关于二的成语

1、两面二舌：比喻在两方面挑拔。

2、国无二君：一个国家不能有两个皇帝。

3、一穷二白：穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。

4、说一不二：说怎么样就怎么样。形容说话算数。

5、一雷二闪：形容躲避迅速。

6、丁一确二：明明白白，确确实实。

7、说一是一，说二是二：说怎样就怎样，不能更改。

8、贵贱无二：对高贵和卑贱的人态度一样。

9、不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。

10、有死无二：表示意志坚定，虽死不变。

11、二分明月：古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。

12、誓死不二：誓死：立下志愿，至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。

13、闻一知二：听到一点就能理解很多。形容善于类推。

14、一石二鸟：扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两样好处。

15、二惠竞爽：比喻两兄弟都是好样的。

16、君命无二：指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。

17、器二不匮：比喻东西有储备，就不怕短缺。

18、划一不二：指按照定价卖出，不打折扣。形容做事刻板。

20、二姓之好：指两家困婚姻关系而成为亲戚。

21、二虎相斗，必有一伤：两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

22、寡二少双：寡：少。很少有第二个。形容极其突出。

23、三下五除二：珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。

24、二竖为虐：竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。

25、数一数二：不算第一也算第二。形容突出。

26、一差二错：可能发生的意外或差错。

27、丁一卯二：丁：通“钉”，这里指榫头；卯：器物上接榫头的孔眼。丁卯合位，一丝不差。形容确实、牢靠。

28、二心两意：形容意志不专一、不坚定。

29、家无二主：指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。

30、三平二满：比喻生活过得去，很满足。

31、一分为二：哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。

32、二桃杀三士：将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。

33、独一无二：没有相同的或没有可以相比的。

34、二三其意：即三心二意。指心意不专一，反复无常。

35、不擒二毛：擒：捉拿，捕获。二毛：指头发斑白，引申为上年纪的人。不捕获年长的人。

36、不二法门：不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

37、心无二用：指做事要专心，注意力必须集中。

38、知其一，不知其二：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。

39、二龙戏珠：两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。

40、言无二价：货物的价钱说一不二。

41、一干二净：形容十分彻底，一点儿也不剩。

42、一来二去：指一回又一回，经过一段时间。表示逐渐的意思。

43、二人同心，其利断金：比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

44、天无二日：日：太阳，比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一，不能两大并存。

45、三占从二：三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。

46、有一无二：指事物独特，极难得。

形容老师的成语关于老师的成语

形容老师的成语关于老师的成语

白首北面

北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。

出处：《文中子·立命》：“夫子十五为人师焉，陈留王孝逸先达之傲者也，然白首北面岂以年乎？”

百年树人

树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。” 古人都知道～的道理，我们更应该把培养人才这件大事抓好。

百世之师

世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

出处：先秦·孟轲《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。” 卓为～；杰作雄辞，散落四夷之远。宋·陆游《贺薛安抚兼制置启》

冰寒于水

冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。

出处：荀子《劝学》：“冰，水为之，而寒于水。” 蘧（道愍）始师章（继伯），～。唐·张彦远《历代名画记·七·南齐》：“”

不堪造就

指没有培养前途。—— 描写老师的成语

出处：茅盾《蚀·追求》八：“第三是学生们既然做不出文章，便是不堪造就，应当淘汰出去──这是清校。”

传道受业

受：通“授”。传授道理，教授学业。

出处：唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”

减师半德

谓只学到老师的一半。

出处：宋陈善《扪虱新话·右军书东坡字鲁直诗》：“若乃学退之而不至者为孙樵；学渊明而不至者为白乐天，则以所谓减师半德也耶。”

教无常师

受教育不必有固定的老师。

出处：《尚书·咸有一德》：“德无常师，主善为师。”

口传心授

指师徒间口头传授，内心领会。

出处：明·解缙《春雨杂述·评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。” 尽管在旧社会得不到出版发行的便利，千百年来通过无数艺人的～，终于很好地保留下来了。光未然《戏曲遗产中的现实意义》

老师宿儒

宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。

出处：无

良师益友

良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。—— 描写老师的成语

出处：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。” 和一位缔交半个多世纪的～诀别，悲痛之情是难以尽述的。夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若同志》

良师诤友

良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。

出处：无 他是我的良师诤友。

名师出高徒

高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

出处：无

能者为师

会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

出处：《礼记·学记》：“能博喻，然后能为师。”

青出于蓝

青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出处：《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。” 愈变愈妙，可谓～矣。清·平步清《霞外捃屑》卷六

青过于蓝

青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

出处：宋·朱熹《答吕季克书》：“其所著书乃如此，若《原说》者，则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》：“东坡盖学徐浩书，山谷盖学沈传师书，皆青过于蓝者。”

青蓝冰水

“青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。—— 描写老师的成语

出处：清·陈康祺《燕下乡脞录》卷四：“桐城派古文，望溪开之，海峰继之，至惜抱而其传始大，此天下之公言也。惜抱出于刘门，世几有青蓝冰水之喻。”

孺子可教

指年轻人可培养。

出处：《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”

三人行，必有我师

三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

出处：《论语·述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

师道尊严

本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

出处：《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”

师严道尊

本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

出处：《荀子·致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”

十年树木，百年树人

树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。” 西人都知道～，我们应该把培养人才这件大事抓好。

授业解惑

授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。—— 描写老师的成语

出处：无

桃李遍天下

比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。

出处：无

桃李春风

比喻学生受到良师的谆谆教诲。

出处：无

桃李满天下

桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。

出处：《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。” 而黄更是当代大儒，海内人望，不惟～，而且不少故旧门生身居显要。姚雪垠《李自成》第二卷第三十三章

桃李之教

指老师的教诲。

出处：无

无师自通

没有老师的传授就能通晓。

出处：唐·贾岛《送贺兰上人》诗：“无师禅自解，有格句堪夸。”

学如穿井

穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。—— 描写老师的成语

出处：无

学无常师

求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。

出处：《论语·子张》：“夫子焉不学？而亦何常师之有？” 三业先通，因博贯五经，兼明图纬，～。晋·皇甫谧《高士传·申屠蟠》

言传身教

言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。

出处：《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”

研桑心计

研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。

出处：汉·班固《答宾戏》：“研桑心计于无垠。”

一字师

指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

出处：五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。 姐姐真是‘～’了！从此只叫你师傅，再不叫姐姐了。清·曹雪芹《红楼梦》第十八回

一字之师

改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

出处：宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”

衣钵相传

中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。—— 描写老师的成语

出处：《旧唐书·神秀传》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”

尊师贵道

尊敬师长，尊重其所传之道。

出处：南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》：“帝谓孔僖曰：‘今日之会，宁于卿宗有光荣乎？’对曰：‘臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德；至于光荣，非非所敢承。”

尊师重道

道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。

出处：《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”

形容外貌的成语关于外貌的成语

形容外貌的成语关于外貌的成语

厚貌深辞

外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。

出处：唐·李公佐《谢小娥传》：“小娥厚貌深辞，聪明端特，煤炼指跛足，誓求真如。”

厚貌深情

外貌厚道，内心不可捉摸。—— 关于外貌的成语

出处：《庄子·列御寇》：“人者厚貌深情，故有貌愿而益，有长若不肖。”

厚貌深文

外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。

出处：清·陈梦雷《绝交书》：“指天誓日，厚貌深文，足以动人。”

金相玉质

金、玉：比喻美好；相：外貌；质：本质。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

出处：汉·王逸《离骚序》：“所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。”

绵里藏针

绵：丝棉。棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善，内心刻毒。—— 描写外貌的成语

出处：元·石君宝《曲江柳》第二折：“笑里刀剐皮割肉，绵里针剔髓挑筋。”

内峻外和

内心严厉而外貌和蔼。

出处：无

外宽内深

指外貌宽厚而实则城府很深。

出处：无

外巧内嫉

外貌乖巧，内心刻忌。犹言口蜜腹剑。—— 关于外貌的成语

出处：无

心广体胖

广：宽广，坦率；胖：安泰舒适。原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。

出处：《礼记·大学》：“富润屋，德润身，心广体胖。” 这时我无端有些感慨，心里想，大家现在都说“灾官”“灾官”，殊不知“～”的还不在少呢。鲁迅《华盖集续编·记“发薪”》

心宽体胖

原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。

出处：《礼记·大学》：“富润屋，德润身，心广体胖。” ～的老板，满面春风地迎上来，拉大家进店休息。

虚有其表

虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。—— 描写外貌的成语

出处：唐·郑处诲《明皇杂录》：“嵩既成，上掷其草于地，曰：‘虚有其表耳。’” 表面看上去他挺精明的，可实际上却是～，什么事也办不好。

一表非凡

表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。

出处：元·无名氏《鸳鸯被》第一折：“天生的一表非俗，匹配得你过。” 适才有东土大唐差来拜佛取经的一个和尚，倒换关文，却～。明·吴承恩《西游记》第八十八回

一表人才

表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。

出处：元·关汉卿《望江亭》第一折：“夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫？” 太子波前妃生子名夫差，年已二十六岁矣，生得昂藏英伟，～。明·冯梦龙《东周列国志》第七十九回

以貌取人

根据外貌来判别一个的的品质才能。—— 关于外貌的成语

出处：《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。” 真是糟糕，他早又不说，但也只怪我们～，在事前没有经过一道甄别了。郭沫若《涂家埠》

鹰嘴鹞目

形容外貌奸诈凶狠。

出处：于劭溯《月落屋梁》：“那老头有五个儿子,个个鹰嘴鹞目如狼似虎。”

玉质金相

金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

出处：汉·王逸《离骚序》：“所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。” 二爱仙人花榜待科，评为～。清·定鼎《夜雨秋灯录·胡宝玉小传》

泽吻磨牙

犹言龇牙咧嘴。凶残的样子。—— 描写外貌的成语

出处：《新唐书·酷吏传序》：“于是索元礼、来俊臣之徒，揣后密旨，纷纷并兴，泽吻磨牙，噬绅缨若狗豚然。”

形容独一无二成语

1、绝后空前：从前没有过，今后也不会再有。形容独一无二的成就或不平常的盛况。

2、旷古无两：旷古：自古以来所没有的。自古以来没有第二个。形容独一无二，绝无仅有。

3、独步天下：独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。

4、推群独步：推群：超出一般人。指杰出超群，独一无二。

5、独占鳌头：鳌头:宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕，科举进士发榜时状元站此迎榜。科举时代指点状元。比喻占首位或第一名。

6、勇冠三军：冠:位居第一；三军:军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。

7、斗南一人：斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

8、世间无两：世上没有第二个。形容超群无双，独一无二。

9、冠前绝后：冠：居第一位；绝：独一无二。居前代之首，又卓绝于后世。指事业、功绩、成就等优异显著。

10、天下无双：天下找不出第二个。形容出类拔萃，独一无二。

11、功名盖世：功绩和名声独一无二。

12、绝世无双：绝世：冠绝当代；无双：独一无二。姿才超众，天下无与伦比。

13、绝世独立：绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。

14、当世无双：当代独一无二，首屈一指。

15、盖世无双：从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。

16、奋身独步：独步：独一无二，无可比拟。指努力去出人头地。

17、举世无双：全世界找不到第二个。

18、巧妙绝伦：伦：类，辈；绝伦：独一无二。灵巧高明，无与伦比。

19、国士无双：国士：国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。

20、只此一家，别无分店：原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物独一无二或独自垄断。

21、登峰造极：登:上；峰:山顶；造:到达；极:最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。

22、无以伦比：没有能比得上的。指事物非常完美，没有能跟它相比的。

23、曾无与二：独一无二，没有比得上的。

24、孤标独步：孤标：独特的标格；独步：超群出众，独一无二。形容品格极其清高。

25、旷世无匹：匹：相当。独一无二，异常出色。

26、天下独步：独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。

27、海内无双：海内：四海之内，旧指中国，现亦指世界各地。四海之内独一无二。

28、鹤立鸡群：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

29、超前轶后：轶：超出。超过前辈，冠绝后世。形容独一无二，无与伦比。

30、出类拔萃：拔:超出；类:同类；萃:原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

31、空前绝后：从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。

32、千载独步：独步：独一无二。形容古往今来绝无仅有，独一无二。

与二有关的成语如下：

一、第一个字为二字的成语

二八佳人、二分明月、二缶钟惑、二缶锺惑、二话不说、二惠竞爽、二龙戏珠、二满三平、二三君子、二三其德、二三其意、二竖为虐、二童一马、二心两意、二心三意、二姓之好、二八年华、二八女郎、二碑纪功、二次三番、二道贩子、二帝三王、二话没说、二俱亡羊。

二人同心、二三其操、二三其节、二十五弦、二竖为烈、二竖为灾、二竖之顽、二竖作恶、二桃三士、二天之德、二仙传道、二心私学、二旬九食、二意三心、二罪俱罚。

二、第二个字为二字的成语

百二关河、百二河山、百二金瓯、百二山川、百二山河、不二法门、尺二秀才、尺二冤家、寡二少双、合二为一、接二连三、连二并三、连二赶三、器二不匮、十二金钗、十二金牌、十二万分、丈二和尚、百二关山、不二之老、叠二连三、隔二偏三、一二其详。

三、第三个字为二字的成语

别无二致、不擒二毛、才贯二酉、法无二门、感戴二天、国无二君、毫无二致、狐不二雄、家无二主、口不二价、两面二舌、七十二行、三冬二夏、三好二怯、三平二满、三心二意、市无二价、食不二味、市不二价、事无二成、书通二酉、天无二日、五零二落、五男二女。

心无二用、言不二价、言无二价、一差二错、一差二误、一差二悮、一长二短、一干二净。

二三君子犹二三子。

二分明月唐徐凝《忆扬州》诗：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”后因以表示美好的风光。

二心两意谓不专一，不坚定。

二缶锺惑谓对缶和钟两种盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。

二惠竞爽《左传·昭公三年》：“齐公孙灶（子雅）卒。司马灶见晏子，曰：‘又丧子雅矣。’晏子曰：‘惜也……二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉。’”杜预注：“子雅子尾皆齐惠公之孙也。竞，强也。爽，明也。”后因以“二惠竞爽”为对人兄弟的称颂之辞。

二童一马南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”后用以指少年时代的好友。

二满三平同“三平二满”。

不二法门不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

百二关河比喻山河险固之地。同“百二山河”。

百二关山百二：以二敌百。指边防稳固的国家。

百二河山百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。

百二金瓯比喻山河险固之地。同“百二山河”。

不二门指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法。

百二山川比喻山河险固之地。同“百二山河”。

百二山河百二：以二敌百。比喻山河险固之地。

不二之老不二：不生二心，一心一意；老：老人。指一心一意，忠心耿耿的老人或元老。

不管三七二十一不顾一切，不问是非情由。

不管一二不论是非情由，不顾后果。

不可无一，不可有二不可以一个没有，也不可以有第二个。指独一无二。

不可无一，不能有二形容独一无二或唯一的。

不擒二毛擒：捉拿，捕获。二毛：指头发斑白，引申为上年纪的人。不捕获年长的人。

别无二致指区分不出两者的差别。

并无二致没有多大区别。

不问三七二十一不顾一切，不问是非情由。

百无一二一百个中找不出一两个。指某一类人或事物所占比例极少。

尺二秀才旧时用以讥讽写俗字的书生。“尺二”即指当时“尽”字的俗体“尽”字。

尺二冤家指众多的求书画者。尺二，指卷轴高度。

二虎相斗 二话不说 二龙戏珠 合二为一 数一数二 说一不二 一石二鸟 一穷二白 略知一二 一清二白 一清二楚 一干二净

和二有关的成语 ：

三心二意、

二话不说、

合二为一、

别无二致、

不二法门、

独一无二、

九牛二虎之力、

一不做，二不休、

一清二白、

二虎相斗，必有一伤、

一山不藏二虎、

一干二净、

一清二楚、

一石二鸟、

说一不二、

二道贩子、

三下五除二、

二者不可得兼、

丈二和尚、

二一添作五、

不管三七二十一、

二人同心，其利断金、

略知一二、

接二连三、

一穷二白