《红楼梦》第二十六回目中，重点写了三件事：林黛玉起相思，贾宝玉引《西厢记》曲词引发的冲突，以及后续林黛玉对贾宝玉产生误会。
这里，我们主要看前两件。
潇湘馆，林黛玉春困发幽情，对贾宝玉起相思。
巧的是，林黛玉思念贾宝玉的时候，贾宝玉刚赶上，来看望她。
一般剧情的发展是，宝黛二人马上要，卿卿我我，互相诉不完的衷肠。
《红楼梦》的精彩之处，正是突破了一般剧情的发展。
其结果就是，一对小情侣互诉衷肠的美好画面，变成了一场惊心动魄的冲突。
宝黛二人，为什么就不能心平气和，好端端地谈个恋爱呢？
要理解他们两个人的想法，我们还是看书中的情节。
原本贾宝玉和林黛玉二人，之前有过一起偷看《西厢记》的共同经历，可以说，二人彼此对对方的心意和感情，都已经直接挑明。
两个小年轻男女，也算是正式谈恋爱了。
这不，二人你来我往，走动频繁，也很随意。
在这个阶段，《西厢记》一书，更多时候，像是贾宝玉和林黛玉二人之间的媒介，类似于红娘在张生和崔莺莺之间，所起的作用。
这一天，意思懒懒、无精打采的贾宝玉，又不在状态了，他想睡觉，袭人怕他太闷。
贾宝玉就信步出门，随便走走，就顺脚又来到了林黛玉所居住的潇湘馆。
正当贾宝玉把脸贴在纱窗上往里面看时，忽然听到一句细细长长的叹息声，和一句熟悉的语句：
———“每日家情思睡昏昏。”
一听到这句话，贾宝玉的反应是什么呢？立即“不觉心内痒将起来”。
听完林黛玉的话，贾宝玉为什么会有这样的反应？
我们看看林黛玉那句话的出处，便会得知。
《西厢记》第二本第一折中，崔莺莺在与张生和韵酬诗后，开始对张生生情，继而朝思暮想，情意绵绵。
崔莺莺在对张生思念地魂不守舍的情况下，自言自语，其中便有这么一句话。
崔莺莺当时这话，是表达她因为太过于思念张生，以至于每天都是想着这些情思，昏昏地睡的状态。
林黛玉又为什么会说这句话？一起读过《西厢记》的贾宝玉，岂非心知肚明？
听到自己的恋爱对象，每天里躺在床上昏睡，一个劲地思念着自己，贾宝玉的心里，又怎么会不欣喜，不“痒将起来”呢？
贾宝玉先是在窗外，情不自禁就笑问林黛玉，为什么“每日家情思睡昏昏”的？
然后，贾宝玉就走进林黛玉的卧室，要伸手去扳，因为不好意思而装睡着的、林黛玉的身子。
只是贾宝玉一进屋，便惊动了林黛玉的奶娘和婆子，以及贴身丫鬟紫鹃。
装睡不成的林黛玉，就索性起床了。贾宝玉看林黛玉星眼微饧，香腮带赤，不觉神魂早荡，整个人都痴了。
接着，贾宝玉和林黛玉因为让紫鹃是先给宝玉沏茶，还是先给黛玉舀水洗漱的问题而玩笑争执。
贾宝玉在听到紫鹃要先给自己沏茶后，欣喜之下，他对着林黛玉，也说了一句《西厢记》的曲词。
———“好丫头！‘ 若共你多情**同鸳帐，怎舍得叫你叠被铺床。’”
贾宝玉本是赞赏紫鹃，但林黛玉听罢，登时急哭了，她一边哭，一边责骂贾宝玉，还准备往外走，要去告发贾宝玉。
我们初看到此处，看到林黛玉如此之大的反应，还真以为林黛玉是真生气了，真的要去告发贾宝玉呢。
等我们看到后面林黛玉的内心独白，才明白，原来当时只是林黛玉的一时气话。
但是，我们还是想弄明白，为什么林黛玉听到贾宝玉那句话后，会有如此之大的反应呢？
贾宝玉那句话，出自《西厢记》第一本第二折。
当时张生在普救寺住持处，看到崔莺莺的丫鬟红娘的举止端庄、行事干练后，在心里发了一通感叹，其中有就这一句。
贾宝玉自比张生，将紫鹃比作红娘，将林黛玉比作崔莺莺，那句话明面上是夸赞紫鹃，实质上是在向林黛玉表白爱意。
林黛玉也熟知《西厢记》，听到贾宝玉如此直白露骨的一句表白，林黛玉过于敏感的性格，一下子就受不了了。
再说了，虽说林黛玉年龄还小，但人家可是货真价实的才女一枚，对于如此露骨的言语，当然第一反应，是觉得粗鄙不堪了。
外加上过于敏感的性格和心理，她又哪里会经得住如此的“混账话”呢？
其实，如果我们全然了解了林黛玉的性格和心理，我们就会发现，林黛玉当时对贾宝玉的生气，并非是真像她表现出来的那样生气。
毕竟，恋爱的对象，如此直截了当地向自己表白，那一定是真情实感的真实流露。
试问，哪个女孩子，面临那样的情况，心里会不高兴呢？
只是，意思虽是那个意思，但也要看表达的方式，遣词用句的方式。
就像薛蟠，那个不学无术的大老粗，在贾宝玉面前，可真是一个粗俗不堪的下里巴人。
可贾宝玉在林黛玉面前，情况却又似薛蟠了，人家是才女，诗社文采正数第一，贾宝玉是倒数第一。
薛蟠在贾宝玉面前，说粗俗的言语，贾宝玉不会觉得有什么妨碍，毕竟，他没有林黛玉的那样的敏感心理。
但贾宝玉在林黛玉面前说那种话，虽说至少比薛蟠的言辞，会文雅一些，但对才女林黛玉来说，那一样属于粗鄙的范畴，谁让人家才女标准高呢！
再者说，贾宝玉说那句话的时候，也没有考虑林黛玉的心理感受，不仅仅因为她过于敏感的缘故，人家女孩子听到那种露骨的表白，为保矜持，也是会害羞、不好意思的吧。
只是在当时那种突发、限定情景下，贾宝玉把自己的真实想法，自然而然地脱口表达出来，也不由他去考虑那么多。
很多人都觉得林黛玉小气，爱生气，耍小性子，动不动就哭之类的性格特点，很不招人喜欢。
但我们也应理解到，很多时候，林黛玉之所以那样，一是因为确实自尊心强，心理敏感脆弱。
而更多时候，则是因为贾宝玉虽引林黛玉为知己，但是他并不了解林黛玉，他没办法反过来做林黛玉的知己。
林黛玉的苦恼，也在这里。
她喜欢贾宝玉，她也知道贾宝玉也很喜欢她，但是她没法让贾宝玉深入她的心境，更没法让贾宝玉与她的心理感受和她对事物的认知，保持一致。
贾宝玉从小养尊处优，他不能体会林黛玉寄人篱下的那种独特思想。
贾宝玉只是时时、事事让着林黛玉，他却不能与林黛玉进行对等的、知心的交流。
二人成长环境，大多时候虽一样，都生活在贾府和大观园；二人的心理感受差异，却截然不同。
从这里，我们也能看出，就是因为这种大相径庭的心理和想法差异的存在，二人之间的相处，才充满了矛盾、猜疑和误解等等。
宝黛二人之间的故事，也因为矛盾、猜疑和误解等的无法消除，才有了千回百转、牵动人心的强大引力。
此处，也正因为宝黛二人，有着对《西厢记》曲词的非议，才产生了接下来节外生枝的误会冲突。
从而，更大推动了故事情节的加剧发展，才最终给“黛玉葬花”这个高潮情节，提供了充分的燃料和动力支持。
小说的第三回，黛玉因为母亲去世，被外祖母史老太君（宝玉的奶奶，书中一般称作贾母）接到贾府。后来就听二舅母（王夫人）说：她有个儿子是个“混世魔王”，“你以后不要睬他”。黛玉知道二舅母说的便是衔玉而生的那个表哥贾宝玉。正不知道该怎么对待他，宝玉就来了。于是二人相见认识。
按照书中的写法，他们是前世就认识的，贾宝玉是神英侍者，黛玉是绛株仙子，神英侍者为快要枯萎的绛株草浇水使之活下来，绛珠草决心用一生的眼泪报答他，这就是木石前盟，这是一种带有神话色彩的浪漫写法。所以回到现实中，他们就一见钟情，并慢慢深厚了感情。
宝黛爱情的发展还体现在第二十三回《 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 》之中。先看：“（宝玉）谁想静中生烦恼,忽一日不自在起来,这也不好,那也不好,出来进去只是闷闷的园中那些人多半是女孩儿,正在混沌世界,天真烂漫之时,坐卧不避,嘻笑无心,那里知宝玉此时的心事 那宝玉心内不自在,”标准的青春期烦躁。于是有了共读西厢，这时二人的关系进入初恋。
为情而生,为情而死的黛玉纵然才华横溢,却也只能对着这份犹如水中只月的感情枉自嗟呀,黯然垂泪,耗损着生命的精魂直至散灭,而以"木石前盟"为今世主线的宝玉,在黛玉死后,也必然注定会道悟出家,回归前世。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。
小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。
扩展资料1、林黛玉，中国古典名著《红楼梦》的女主角。
金陵十二钗正册双首之一，西方灵河岸绛珠仙草转世身魂，荣府么女贾敏与巡盐御史林如海之独生女，贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹、恋人、知己，贾府通称林姑娘。
她生得倾城倾国容貌，兼有旷世诗才，是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。从小聪明清秀，父母对她爱如珍宝。5岁上学，6、7岁母亲早亡，10岁师从贾雨村启蒙。
林黛玉与贾宝玉青春年少，有共同的理想志趣和叛逆精神而慢慢发展成爱情。绛珠还泪的神话赋予了林黛玉迷人的诗人气质，为宝黛爱情注入了带有奇幻元素的罗曼蒂克色彩，同时又定下了悲剧基调。
2、贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。前世真身为赤霞宫神瑛侍者，荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔通灵宝玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉，贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。
贾宝玉自幼深受贾母疼爱，游于温柔富贵乡，专爱作养脂粉，亲近家里姐妹和丫鬟；他与林黛玉青梅竹马，互为知己，发展成一段世间少有的纯洁爱情；他重情不重礼，结交了秦钟、柳湘莲、北静王等有情男子。
他喜欢诗词曲赋之类性情文学，厌恶四书和八股文，批判程朱理学，把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。
可是到头来“瞬息间则又乐极悲生，人非物换” 。他所爱的清净女儿们死的死，散的散；自身又在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚，致使林黛玉泪尽而逝；再经抄家之痛，越发唬得他疯疯傻傻。
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贾宝玉林黛玉爱情故事的心理过程
黛玉的爱情是纯粹而彻底的，她从看见宝玉的第一眼就爱上了他，从未思虑怀疑过，一生人中没有一分钟摇摆。不像宝钗，是在入宫失败后才退而求其次地选择了做贾家媳妇。
对黛玉来说，爱便是爱，爱的是这个人，不是他的背景，他的前途，因此从未对宝玉有过任何要求或劝诫。只要他是他，她便希望与他永远厮守，两相情悦。她想的是“你只管你，你好我自好，你失我自失”，生命的设置永远以宝玉为前提。
黛玉的爱如此澄明清澈，高贵得莫可名状，曹雪芹惟有给她设定了一段前世姻缘：离恨天灵河岸三生石畔有绛珠仙草，生得袅娜可爱，神瑛侍者见了，日以露水灌溉，使其得换人形，修成女体。那草衔恩未报，遂发下一段宏愿：倘若他下世为人，我也跟他走一遭，将一生的眼泪还他，也还得过了——仿佛惟有这样的理由，才可以解释世上怎么会有那么绝对的爱情。
曹雪芹为林黛玉的眼泪找到了缘由，却找不到归宿。她写：“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛更为谁？”全不能为自己的爱做主。
她是孤身一人投在外祖母膝下寻求依傍的，上无父母怜恤，下无兄弟扶持，倘若宝玉辜负了她的爱，她便贫穷得一无所有，又怎能不多嗔，不多愁，不多疑？
疑心的最集中表现便是伤心宝玉“见了姐姐就忘了妹妹”，因此她每每地讥讽宝钗，察言观色。然而一旦“蘅芜君兰言解疑癖”，宝钗送来燕窝，又说了许多知心话儿之后，她便立刻视宝钗如亲姐，推心置腑地做起知己来，再不想与她争竞。她认了薛姨妈做母亲，对宝琴直呼妹妹，甚至袭人奉茶时，宝钗喝了一口才递给她，她也毫不计较地接过来喝了——如此含蓄又坦然地表白了敬爱之情。
最初看到那一回时只觉得好，觉得两个女孩子亲密无间。长大后再看，才觉触目惊心——袭人手上只有一杯茶，世上也只有一个贾宝玉。袭人说：“那位渴了那位先接了，我再倒去。”宝钗抢先喝了一口，却将剩下的半杯递在黛玉手中。连袭人也觉得不妥，且知黛玉是素性好洁的，遂说：“我再倒去。”然而黛玉竟坦然饮干，将杯放下。
这一段描写真是不敢往深里想，越想越觉得心疼。茶，在中国礼仪上的讲究实在是太丰富了。一授一递，一敬一饮，莫不有诸多含义，从端茶送客到斟茶赔礼，茶都是重要的道具。《红楼梦》里是很在意茶道的，也很在乎茶礼，王熙凤开黛玉玩笑：“你既吃了我家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”就指的是下聘的“茶订”。新妇进门，一杯媳妇茶是省不了的；收房纳妾，那妾也要先给正室敬茶；宝钗喝过的半杯茶，几乎相当于开出的题目，而黛玉竟然将它接受了下来——从某种意义上来说，这几乎可以理解为黛玉愿意与宝钗平分秋色，共事一夫，正如《儿女英雄传》中的何玉凤承认了张金凤。
想到这一层，不能不让人心惊。可惜后四十回的续稿不见了，不然我相信宝、黛、钗之间的感情交流必然有更多的层次，不仅是三角纷争那么简单。高鹗简化了黛玉情感的层次，又给写回到最初的小女儿心性，将黛玉的形象定格在小心眼爱吃醋的调调上了，其实做不得准。前八十回里宝钗和黛玉都是有过挣扎与妥协的，连同他们身边的人也都在寻找一个成全的方法，所谓薛姨妈提到的“四角俱全”。
喜爱黛玉的人必不能接受我的这种猜想，我自己也不相信黛玉最终会肯与别人分享爱情。她的结局注定是泪尽人亡，然而在泪尽之前，她是想过委曲求全的吧？不然就无法解释为什么她突然不再追究“金玉良姻”的传言了。
爱一个人，爱到了极处，便是无嗔，无怨，无悔，甚至无妒，只是一心一意地为他着想，想他好，想他快乐，想他活得轻松。
林黛玉，不单是因为吃醋和伤心而流泪，更煎熬的是这个退让与思考的过程。她在爱情上，其实是相当的隐忍和明决，除了爱，什么也不想要。
这样的决绝与大度，有多少人能做到呢？谁还能再说黛玉小气？
一、具体内容如下：
宝玉出了神，见袭人和他说话，并未看出是何人来，便一把拉住，说道:"好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来，死也甘心！我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你！"袭人听了这话，吓得魄消魂散，只叫"神天菩萨，坑死我了！"便推他道:"这是那里的话！敢是中了邪？还不快去？"宝玉一时醒过来，方知是袭人送扇子来，羞的满面紫涨，夺了扇子，便忙忙的抽身跑了。
二、简介：
1、贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。他是女娲补天弃在青埂峰下的一块顽石和赤霞宫神瑛侍者转世真身，荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉，贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。
2、袭人，中国古典小说《红楼梦》中人物，金陵十二钗又副册第二位，宝玉房里四个大丫鬟之首。
袭人原名珍珠（程乙本作“蕊珠”），从小因家贫被父母卖入贾府为婢，原是跟着贾母，先服侍史湘云几年，贾母素喜袭人心地纯良，恪尽职守，命她服侍宝玉。
林黛玉的语句在红楼女子中最是可爱和体现自己的特色，用词也是经典。把一个爱使性子，又真实不做作，且一语中的的聪明表述的淋漓尽致。前三十六回里，黛玉的经典语句。
1 黛玉只就宝玉手中看了一看，便问道：“还是单送我一人的，还是别的姑娘们都有呢？”
……
黛玉再看了一看，冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的，也不给我。替我道谢罢！”（第七回。这是林妹妹进林府之后，第一次出现单独的描述。周瑞家的得了薛姨妈的赠花来送姑娘们，先不说这时林黛玉是贵客，按道理是应该先客人的，但是周瑞家这样的老婆子在贾府里兴风作浪，先不守规矩。还一个这就是林黛玉真实的地方，一般人也就忍下，但是黛玉偏不，而且当着人的面，有一说一，比背后说嘴要强的多。）
2 “嗳哟，我来的不巧了！”“早知他来，我就不来了。”“要来时一群都来，要不来一个也不来；今儿他来了，明儿我再来，如此间错开了来着，岂不天天有人来了？也不至于太冷落，也不至于太热闹了。”（第八回。林黛玉怼贾宝玉，怼宝玉奶妈子最多的一回。妙语连珠那种。第八回，贾宝玉去见薛宝钗被林妹妹碰上，有了这一段经典对话。如果我是宝玉，心里该有点做贼心虚了。薛宝钗刚来，宝玉还是很活泛的，时常关心一下。）
3“谁叫你送来的？难为她费心，那里就冷死了我！”“也亏你倒听她的话。我平日和你说的，全当耳旁风；怎么他说了你就依，比圣旨还快呢？”（第八回。宝玉听这话，知是黛玉借此奚落他，也无回复之词，只嘻嘻地笑了两阵罢了。）
4 我为什么助着他？我也不犯着劝他。（宝玉在薛姨妈处喝酒，奶妈来劝，黛玉怼道。在红楼梦中，年纪大的老妈子总不讨人喜欢。所以，黛玉每次怼她们让人看了心里也是舒适。）
5 “我给的那个荷包也给他们了？你明儿再想我的东西，可不能够了！”（第十八回。像恋爱了的小女生，娇嗔。这里是第一次这样的明显的吃醋的行为。之后又有了什么叫让生气的对象马上认错的经典场面。）
6 “难道我也有什么‘罗汉’‘真人’给我些奇香不成？便是得了奇香，也没有亲哥哥、亲兄弟弄了花儿、朵儿、霜儿、雪儿替我炮制。我有的是那些俗香罢了。”（第十九回。这是在说薛宝钗的冷香丸。她其实很羡慕薛宝钗有妈妈，有哥哥去疼。薛宝钗一来就处处比她强上一头，因此，这时候她还是很在意的宝玉如何看待她，所以总是耍性子生气。是第一次因为薛宝钗来试探贾宝玉。后面就有很多次拿金玉说事。）
7“我说呢，亏在那里绊住，不然早就飞了来了。”“好没意思的话！去不去管我什么事，我又没叫你替我解闷儿。可许你从此不理我呢！”说着，便赌气回房去了。……“偏说死！我这会子就死！你怕死，你长命百岁的，如何？”（第二十回。这几句太林妹妹了。大概也是被使用最多的。吃醋的小表情带着语气，太可爱了。怼人小能手林妹妹。宝玉太多姐姐妹妹了，就给林妹妹这样的来治治他。）
8 “你只怨人行动嗔怪了你，你再不知道你自己怄人难受。就拿今日天气比，分明今儿冷得这样，你怎么倒反把个青肷披风脱了呢？”（第二十回。哎，听了上面宝玉的几句掏心掏肺的情话之后，林妹妹也知道他的心意。于是，变身暖心妹妹。谁说林妹妹只会怼宝玉的，时时刻刻的关心着。）
9“你还要比？你还要笑？你不比不笑，比人家比了笑了的还利害呢！”（第二十二回。这里是名场面。贾宝玉怕史湘云惹恼了林黛玉就使眼色。林黛玉觉得她就算脑了，也是和史湘云的事情，他这样就显得她小性了。这里，因为林妹妹的小性子真的是只用在宝玉身上。宝玉却不自觉。）
10 ‘呸！原来是苗而不秀，是个银样镴枪头。’（第二十三回。这里很甜蜜。二人都舍不得落花惹尘，又都喜欢不是四书五经的书，情趣相投。）
11 “你们听听，这是吃了他们家一点子茶叶，就来使唤我来了。”凤姐笑道：“我倒求你，你倒说这些闲话。你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”（第二十五回。这里除了林黛玉可以如此打趣凤姐之外，就是透露出王熙凤乃至贾母有意宝黛的。）
12 “如今新兴的，外头听了村话来，也说给我听；看了混帐书，也来拿我取笑儿。我成了爷们解闷的。”（第二十六回。先前二人用西厢记里的词是打趣。这里贾宝玉就过分了。林妹妹真的是很自重的女孩子。）
13 “我没这么大福禁受，比不得宝姑娘，什么金什么玉的，我们不过是草木之人！”（第二十八回。这里黛玉和宝玉刚吵完，闹别扭呢。黛玉葬花也是刚过，说话的语气已经不似从前那样耍性子。也是长大了。这些话还是在试探宝玉对薛宝钗的情意。恋爱中的女生对情人总也试不完的担心。）
14 “你心里自然有我，虽有‘金玉相对’之说，你岂是重这邪说不重我的。我便时常提这‘金玉’，你只管了然自若无闻的，方见得是待我重，而毫无此心了。如何我只一提‘金玉’的事，你就着急，可知你心里时时有‘金玉’，见我一提，你又怕我多心，故意着急，安心哄我。”（第二十九回。黛玉的内心话。红楼梦里少有心里想，但出现就是点睛。这里就是明确说了出来，就是黛玉为什么总提金玉。）
15“你也试着比我利害的人了。谁都像我心拙口笨的，由着人说呢！”（第三十回。这一段写的三个人之间的暗戳戳，你来我往，写得太精彩了。这里贾宝玉对薛宝钗说了句体态丰腴的不得体的话。被薛宝钗一通含沙射影的怼。他说林妹妹的时候，林妹妹只是用真性情小性子来回应，却也没这么怼过他。薛宝钗专捡软肋说，他自己讨了没趣。不是林妹妹小性，而是她和宝玉接触的最多，才被得罪的最多。）
16 “人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷？既清冷则生伤感，所以不如倒是不聚的好。比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，所以倒是不开的好。”（第三十一回。林妹妹的悲观主义情结。）
17 你死了倒不值什么，只是丢下了什么金，又什么麒麟，可怎么样呢？”（第三十二回。表白的一回。麒麟是说史湘云。这里，宝玉就对黛玉表白了。黛玉还是难过，因为即使二人相爱，也不一定能在一起。）
18 听了宝玉这番话，虽有万句言词，只是不能说出口，半日方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！”宝玉听说，便长叹一声道：“你放心！别说这样话。我便为这些人死了，也是情愿的！”（第三十四回。宝玉被打，宝钗来了就是劝要上进。黛玉来了却不说话，只说了一句，你从此改了罢。这样对比，还不能看出哪个是知己，哪个是真爱吗。）
后面的宝玉就搬出了大观园。诗社，和史湘云聊天，被薛宝钗拉拢……刘姥姥二进荣国府的时候，黛玉也是妙语。就不说了。
．“埋香冢飞燕泣残红”、‘‘诉肺腑心迷活宝玉”、“共读西厢花纷纷”，都是有关宝黛的精彩片段，请选择其中一则简述之。 答：①泣残红黛玉葬花 宝钗、黛玉一先一后夜访怡红院，黛玉叩门，晴雯正生气，借故说宝玉吩咐的，不给开门。黛玉气得哭了半夜。次日她见了宝玉也不理睬，宝玉还蒙在鼓里。她独自一人在幽僻处葬花吟诗时，又被宝玉遇着．宝玉赶上去作了“既有今日，何必当初”的沉痛倾诉，才化解了这一场误会。(第二十七回、第二十八回) ②诉肺腑心迷活宝玉 湘云劝宝玉留心“仕途经济”，宝玉说要是黛玉“也说这些混帐话，我早和她生分了”。恰黛玉听见，很是宽慰。后因黛玉讽刺宝玉，宝玉气急，经黛玉道歉，宝玉说“你放心!”黛玉故作不懂，宝玉刚要解释，黛玉说“你的话我都知道了”。之后，宝玉把赶来送扇子的袭人误作黛玉，并说睡里梦里都忘不了你之类的话。(第三十二回) ③共读西厢花纷纷 宝玉到沁芳桥边桃花底下看《西厢记》，正准备将落花送进池中，黛玉说她早已准备了一个花冢，正来葬花。黛玉发现《西厢记》，宝玉借书中词句，向黛玉表白。黛玉觉得冒犯了自己尊严，引起口角，宝玉赔礼讨饶，黛玉也借《西厢记》词句，嘲笑了宝玉。于是两人收拾落花，葬到花冢里去。(第二十三回)
挚爱红楼的人煞费心神帮你解答，不知道如不如你愿，毕竟佳句～又不是诗词，不好定位。下面我举几例。
红楼梦里面有些非常简单的句子，却非常震撼和深刻，不知道能否算得上作者眼里的佳句。曹公字字珠玑，用词绝妙，很多东西细细品味会突然让你感奋异常。
这是我第四次读红楼的时候，把很多句看似平凡的句子都细细看了遍，发现暗藏玄机。
例子1
两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。（这是林黛玉外貌描写，不属于诗句范畴）
赏析1、先写眉眼，再由面部写到全身，转而又回写目光、气息，从细部、局部到全部，又回到细部，符合宝玉对黛玉的观察顺序；2、以眼神为重点，侧重具体描写，从神态、行动和心理方面进行总体描写答1、不完全顺着宝玉的观感写，如“心较比干多一窍” ，则完全是作者的主观评价；2、艺术源于自然而又应该高于自然，作者没有必要拘泥于宝玉的审美观照，这里略带一点作者的主观感受，正是恰到好处，便于对黛玉多愁善感的形象进行全面刻画，为下文故事情节的发展作铺垫。
总之，比较曹雪芹对宝、黛外貌描写，可以发现以下的不同特点：对宝玉的外貌描写主要是通过黛玉的观察来写，目光在宝玉周身打量、游移，最后才落到宝玉的眼睛上，显示了黛玉的多情而害羞；对黛玉的外貌描写主要是通过宝玉的观察来写，目光一开始就直指黛玉的眼睛，显示了宝玉的多情而率真。少男少女对异性处于朦胧的感觉状态，对这种特殊的个性心理描摹得如此微妙，曹雪芹实在又称得上是一位心理学的大师。
例子2“你放心”
出处：红楼三十二回：
（黛玉）一面说，一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。宝玉瞅了半天，方说道“你放心”三个字。林黛玉听了，怔了半天，方说道：“我有什么不放心的？我不明白这话。你倒说说怎么放心不放心？”宝玉叹了一口气，问道：“你果不明白这话？难道我素日在你身上的心都有错了？连你的意思若体贴不着，就难怪你天天为我生气了。”林黛玉道：“果然我不明白放心不放心的话。”宝玉点头叹道：“好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。”林黛玉听了这话，如轰雷掣电，细细思之，竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切，竟有万句言语，满心要说，只是半个字也不能吐，却怔怔的望着他。此时宝玉心中也有万句言语，不知从那一句上说起，却也怔怔的望着黛玉。两个人怔了半天，林黛玉只咳了一声，两眼不觉滚下泪来，回身便要走。宝玉忙上前拉住，说道：“好妹妹，且略站住，我说一句话再走。”林黛玉一面拭泪，一面将手推开，说道：“有什么可说的。你的话我早知道了！”口里说着，却头也不回竟去了。
解析：
“惊心动魄”四个字也不足以形容这段文字的情感冲力。
宝玉的表白只有三个字：“你放心！”这比西方的恋爱男女常说的“我爱你”，内涵要丰富得多也深刻得多。它包含着决心、誓言、宣示、信任、责任诸多内容。“我爱你”，是一方对另一方的情感趋向的单一表达；“你放心”，是对双方溶解在一起的爱的情感的概括。“我爱你”的情感分量比较轻泛，“你放心”的情感分量凝重而深挚。“我爱你”可能是刹那间的情感流露，“你放心”是海枯石烂不变心的情感誓言。
要知道，在红楼梦之前宝黛那么多的赌气和吵嘴，都是因为两人的爱情惹的祸，双方都爱得深，却又怕对方仅仅视若亲情，一直到你放心之后，黛玉再也没有在宝黛爱情上闹过脾气或打过架了，之后双方开始进入一种精神上的相互理解，相当精神恋爱的阶段。。
这里有我特意收藏的一个博客具体所写http://blogifengcom/article/13436990html，至于具体赏析和理解，我贴下来给你：我真想说这真的写得太好了，曹公的笔是真的不可不服，而下面这段解读，也够精准和深刻。
例子二：我是那多愁多病身，你是哪倾国倾城貌
这一段出自《红楼梦》中“共读西厢”，原出自《西厢记》。
《西厢记》：张生初见崔莺莺,就被**的美貌所打动,内心独白曰:“小子多愁多病身,怎当他倾国倾城貌。”
前一句说的是张生,后一句是崔莺莺。
在《红楼梦》里，贾宝玉借指自己和林黛玉。
黛玉是那倾国倾城容貌的莺莺，他自己则是为了相思而生病的张生。以此表达感情。
但是林黛玉却恼了，原因是：说话不在意 黛玉身在贾府无依无靠 最怕的就是落人话柄 如此在意自己的名声只因关系到了宝玉 其他的比如试小姓之类的黛玉都不甚在意 双方都彼此喜欢着 想挑破又不敢逾越 毕竟像贾家呢样的家庭 儿女私情绝不能自己提出 有失体统 且会受人讥讽 黛玉无依无靠且心思细腻 自然事事看的通透 宝玉则不然 自是心中怎想嘴上便说出来 看完禁书 喜欢之人在眼前 自是言语外路 黛玉有不便明说解释 又气又急又惊又怕 便化为一种情绪 只能装作恼了 唯有如此宝玉才不会继续说下去
（以上均出自我找的一些解答，毕竟这句其实比较容易理解，不如你放心来的给我那么震撼。。但或许还能附和你佳句的要求。）
关于“你放心”的解读补充（我把博客内容贴下来了，写得实在到位，有兴趣就看看吧）
这句话出自：《红楼梦》第三十二回，史湘云跟随贾宝玉一起来到怡红院，她和袭人说了好多体己的话，包括宝钗和黛玉谁更好这样的敏感话题。恰好这时贾政要宝玉去会贾雨村，宝玉大不自在。湘云劝他“会会这些为官做宰的人”，引起宝玉的反感。袭人说：“云姑娘快别说这话，上回宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，咳的一声拿腿就走了。”并说：“幸而是宝姑娘，要是林姑娘，不知又闹到怎么样，哭的怎么样呢。”接着便大赞宝钗。
宝玉听不下去了，说道：“林妹妹不说这样混帐话，若说这话，我也和他生分了。”
谁知宝玉和湘云、袭人的上面谈话，林黛玉全都听见了。
书中说，林黛玉听了这话——
不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑。所叹者，你既为我之知己，自然我亦可为你之知己矣；既你我为知己，则又何必有金玉之论哉；既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉！所悲者，父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症。你我虽为知己，但恐自不能久待；你纵为我知己，奈我薄命何！想到此间，不禁滚下泪来。待进去相见，自觉无味，便一面拭泪，一面抽身回去了。
这说明宝玉已经得到黛玉的全部信任，知道自己遇到的是真知己。宝玉对她感情的坚定性已无可怀疑，剩下的是谁给他们做主的问题，以及自己的身体状况能否保障爱情的美满。
她为父母早逝而悲叹，为自己的身体不能久待而伤感。
当然，“金玉之论”仍然象幽灵一样吞噬着她的灵魂。她知道宝钗和自己比是过于强大了。宝钗什么都有，而自己除了有一知己，其他什么都没有。她只好让泪水陪伴自己。《枉凝眉》曲里说的：“想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬，春流到夏。”正是黛玉悲剧命运的写照。
男女之间的爱情，由相悦、相知到相爱，是极其复杂的心理体验过程。当事的一方总是要不停地追问：这是真的吗？难道我有这样幸运吗？爱情会是如此容易的到来吗？难道他不爱别人只是爱我吗？是不是我错会了他的用意？等等。而在中国传统社会，作这样发问的常常是女方。
当黛玉在意识到宝玉是自己的真知己的时候，就已经在作这样的发问了。但光是自己单方面的追问和确定，还不算数，还需要对方的表白、承诺和发誓。黛玉的经常誓言是，如果得不到爱情，还不如死了。宝玉的誓言是：“你死了，我作和尚。”爱情需要表白。知道了，意识到了，感受到了，还不行；还需要对方说出来，说明确，亲自告诉自己。这就是恋爱双方的“交心”。也就是说，男女相爱单是情感的交流还不够，还要有心的交换和呼唤。
当林黛玉听到宝、湘、袭的谈话，已经抽身回去的时候，宝玉正好出来，他看见前面慢慢走着的是林黛玉，而且象是正在哭着。他赶上来安慰：“妹妹往哪里去？怎么又哭了？”黛玉回头见是宝玉，勉强笑道：“好好的，我何曾哭了。”
请注意，黛玉如果不是玩笑的时候，很少这样笑着和宝玉说话。她的“勉强笑道”，是因为心里保存着刚才得到的知己的暖意。宝玉禁不住抬手替黛玉拭泪，黛玉后退了一下，说：“你又要死了！作什么这么动手动脚的！”宝玉知道黛玉没有生他的气，便笑道：“说话忘了情，不觉的动了手，也就顾不得死活。
黛玉下面该说什么话应对呢？不料她又说了要命的话。她说：“你死了倒不值什么，只是丢下了什么‘金’，又是什么麒麟，可怎么样呢？”一下又说急了宝玉，赶上来问道：“你还说这话，到底是咒我还是气我呢？”黛玉见宝玉这样问她，方才想起了上次的事，后悔自己说造次了，于是笑道：“你别着急，我原说错了。这有什么的，筋都暴起来，急的一脸汗！”
通部《红楼梦》中，这是黛玉向宝玉第一次道歉。
虽然黛玉是笑着说的，但我们感到的是悲和哀，是阵阵的辛酸，为黛玉，也为宝黛的爱情。
而接下去的情节，就是《红楼梦》中有名的“诉肺腑”了。
且看书中是怎么个写法—
（黛玉）一面说，一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。宝玉瞅了半天，方说道“你放心”三个字。林黛玉听了，怔了半天，方说道：“我有什么不放心的？我不明白这话。你倒说说怎么放心不放心？”宝玉叹了一口气，问道：“你果不明白这话？难道我素日在你身上的心都有错了？连你的意思若体贴不着，就难怪你天天为我生气了。”林黛玉道：“果然我不明白放心不放心的话。”宝玉点头叹道：“好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。”林黛玉听了这话，如轰雷掣电，细细思之，竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切，竟有万句言语，满心要说，只是半个字也不能吐，却怔怔的望着他。此时宝玉心中也有万句言语，不知从那一句上说起，却也怔怔的望着黛玉。两个人怔了半天，林黛玉只咳了一声，两眼不觉滚下泪来，回身便要走。宝玉忙上前拉住，说道：“好妹妹，且略站住，我说一句话再走。”林黛玉一面拭泪，一面将手推开，说道：“有什么可说的。你的话我早知道了！”口里说着，却头也不回竟去了。
“惊心动魄”四个字也不足以形容这段文字的情感冲力。
贾宝玉和林黛玉的爱情，已经有了现代自由恋爱的意味，他们是在未经双方亲长同意和允许的情况下，自己本能地去追寻爱情，是不知不觉自然而然发生的爱情。但他们又是在中国传统社会形态框架内发生的爱情，是十八世纪中期亦即清朝中叶的世家大族里面的爱情，所以爱情表白的方式带有十足的中国文化的特点。
宝玉的表白只有三个字：“你放心！”这比西方的恋爱男女常说的“我爱你”，内涵要丰富得多也深刻得多。它包含着决心、誓言、宣示、信任、责任诸多内容。“我爱你”，是一方对另一方的情感趋向的单一表达；“你放心”，是对双方溶解在一起的爱的情感的概括。“我爱你”的情感分量比较轻泛，“你放心”的情感分量凝重而深挚。“我爱你”可能是刹那间的情感流露，“你放心”是海枯石烂不变心的情感誓言。黛玉被宝玉的真诚表白深深震撼，书中用“轰雷掣电”给以形容，再恰当不过。黛玉虽有万句言语，却不能吐出半个字来，只剩下怔怔的望着宝玉。宝玉也是心有万千话语，不知从哪一句说起，也只是怔怔的望着黛玉。
两个人的心完全溶解在一起，语言已经失却固有的功用
黛玉走了，宝玉还站在那里发呆，袭人来送扇子，他并未看出是谁，拉住就诉说：“好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来，死也心甘！我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好拖着。只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你！”
这是无法抑止的自我诉说，是爱的无意识流露。他自己其实也不知在说什么，甚至说没说自己也不知道。待醒过来，发现面前站着的是袭人，才夺过扇子满面紫涨的跑开了
这就是《红楼梦》的第三十二回，回目叫“诉肺腑心迷活宝玉”。它标志宝黛之间的爱情，由情感交流进入心灵交融的最高阶次，从今尔后两个人再不发生口角了，体谅和护惜代替了疑虑和探询，理解和相通成为构筑他们爱情诗意的新的桥梁
ps另外：红楼梦很多精髓都隐藏在诗句里面啊，草蛇伏线，灰延千里；一句诗藏的都是世事辛酸和人物命运。像寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。
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