历史上二郎神的原型究竟是谁

1、随大禹治水的功臣。传说上古时，诸龙失管，天下大水，禹奉命率众治水。刚开始，禹由于没有经验，往往耗费了大量精力却无功而返。后经人指点，他驯服了一条孽龙，这龙叫应龙，是一种有翼的龙。大禹命孽龙用尾巴划出多条江河水道，水患遂解。《楚辞·天问》曰：河海应龙，何画何历？就是指这个传说。上古传说没有文字记载，古音“二”与“孽”、 “龙”与“郎”相近，时间长了，人们就将“孽龙”传说成“二郎”。若按这种说法，二郎神的名字是以讹传讹，本非行二，自然也就不会有一个大郎哥哥了。

2、治水功臣李冰的次子。他当时协助李冰修筑都江堰，不遗余力，积劳成疾，死后升天化神。此类传说见于文字记载的时间，似始于北宋。《宋会要》记宋仁宗嘉佑八年封永康军广济王庙郎君神为惠灵侯，并言“神即李冰次子”，表明“二郎”即次子之意。南宋范成大曾任四川制置使，大概曾去瞻仰过这位“郎君神”，其《吴船录》称：“崇德庙在(永康)军(今灌口镇)城西门外山上，秦太守李冰父子庙食处也。”《通俗编》引《朱子语录》进一步点明：“蜀中灌口二郎庙，当时是李冰因开离堆有功立庙。今来许多灵怪，乃是他第二儿子。”据说都江堰二郎神庙中的像描绘的就是他的形象。该庙的二郎神像原为坐像，右腿搁在左腿上，正是二郎腿的样子。上世纪70年代，该庙修整，将神像改为立姿。

3、李冰手下的两个副官，即二侍郎。都江堰庙原名二侍郎庙，后被误传为二郎神庙。支持此说的证据是1974年都江堰水中出土的三个石像：一是李冰，背有“××太守李×”字样；另两个有“××侍郎”字样，下款刻有二侍郎庙等模糊字样。若此为正解，则二郎神的名号亦为讹传。

4、神魔小说《封神演义》中的杨戬。小说中描述了二郎助姜太公讨伐暴纣的故事。二郎天生有三只眼，又修练有七十三种变化，法力无边。自此，二郎又成了除暴安良、降魔伏妖的战神。

5、四大天王中北方多闻天王毗沙门第二子独健。相传他曾率天兵天将救唐明皇于危难之中，否则，唐明皇李隆基恐怕早在安史之乱时，就随杨玉环而去了。

这一说法与其他的版本互有异同。其一，说他是杨玉环的在天之弟，马嵬坡时来晚了一步，因此救姐不成，就救姐夫。他与小说中的杨戬同姓杨。其二，他是杨贵妃的弟弟，也就是唐明皇的小舅子，与玉帝小舅子的身份相互对应。其三，毗沙门天王在外国神话中是天竺人士，其第三子就是闹东海、抽龙筋的哪吒。进入中土后，为了适合民情，哪吒就从外国图画中的洋人相变成了挂红肚兜的小孩儿，而毗沙门也演变成了商朝的陈塘关总兵、后来的托塔天王李靖。若依此看来，独健恐怕是两个神的原型：一是二郎神，一是哪吒传说中的木吒。

6、玉帝妹子与杨姓凡人所生的孩子。在《西游记》第六回“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”中，孙悟空对二郎神说：记得玉帝妹子思凡下界，配合杨君生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？这里的二郎神还是姓杨，并且有了明确的原因随父姓。

清源妙道真君。

杨戬的封号是清源妙道真君，在明朝清源妙道真君是二郎神应用最广的封号。封神杨戬之所以是二郎神，是由于封神演义的杨戬封号清源妙道真君。

在 《封神演义》中，杨戬被描述得‘清奇秀气’，‘扇云冠，水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋’，是姜子牙的得力助手，堪称西岐第一大将。他是助武王伐纣，有勇有谋的道童。

扩展资料 

杨戬的神话传说：

很久以前，一条蛟龙驻扎在灌河口经常兴风作浪、作恶多端，致使灌河两岸蒿草丛生，水灾连年发生，农民辛辛苦苦忙了一年，结果是颗粒无收。

为了帮助老百姓过上好日子，玉帝派遣二郎管辖灌河口，二郎来到这里之后，首先想到的是平治水灾，二郎神经过一番准备后，跳入河中，化身为牛，在河中与蛟龙激战了三天三夜，最终被二郎神生擒活捉。

二郎神怕它以后再兴风作浪，就把它用一根大铁链拴住，锁在二郎神后来带领人们筑的防水堆下面。

参考资料

-二郎神

-杨戬

杨戬是玉帝的外甥。

在名著《西游记》中二郎神乃玉帝外甥，敕封昭惠灵显王，是玉帝的妹妹下凡与一名姓杨的凡人结合所生的独生子。

杨戬，全称英烈昭惠清源妙道敷泽兴济二郎显圣真君，通常被当作传说里二郎神的名字，是神仙与凡人结合而生，杨天佑与云华仙女的独生子。

杨戬是一位神威显赫、法力无边、善于变化、斩妖除怪的神话人物，作为中国民间神灵信仰体系中一位影响深远的神祇被广泛信仰和崇拜，民间有二郎庙供奉。

扩展资料：

二郎神的母亲是玉帝的妹子，思凡下界，与凡间一个姓杨的男人成婚，生下了二郎神。玉帝依天条将二郎神母亲压在桃山底下思过。杨二郎长大后“斧劈桃山”，救出母亲。

弹打凤凰、力诛八怪、梅山结义的故事详细经过已经失传。二郎神出身高贵，但是因自己心高气傲不愿依靠玉帝的名声，所以他平时不与天庭往来，就像富二代不愿依靠家族力量。

想自己打拼一样，有一种励志的精神。于是他对于玉帝，只是“听调不听宣”，意思服从政务和军务上的安排，不愿私下交往过密。玉帝封二郎神为“英烈昭惠显圣仁佑王”。

杨戬救母故事：

相传，杨二郎担山赶太阳，十三个太阳被他用山压住了十二个，只留下了一个太阳普照四方。从此天上地下才得安宁。玉皇大帝满心欢喜，就在凌霄宝殿设筵款待二郎。

二郎喝了个酩酊大醉。当他躺在床上口渴难忍之时，却无人照看，不由得想起了亲娘。十多年了，还未见过娘的面呢，只知道玉皇是他老爷，王母娘娘是他姥姥。

可娘在哪里呢？他一骨碌爬起来就直奔了凌臂宝殿，问玉皇他的亲娘在哪里？玉皇说：“提她作甚？”二郎说：“人人都有生身母，唯我二郎不见娘，我当然要问。”

玉皇一抖袍袖：“去问你姥姥吧！”二郎来到瑶池，见到王母娘娘劈头就问：“姥姥，我娘在哪里？”王母娘娘一惊：“我的御甥，你怎么想起你的娘来了？”

二郎说：“我都十五了，还不知娘是谁。”王母娘娘长叹一声：“哎!你的娘就是我那三闺女三公主啊!”“她在哪里？”“被压在野三坡悬崖谷里。”“却是为何？”

王母娘娘眼泪汪汪地述说了三公主被压的事。原来，王母娘娘有七个闺女，大闺女嫁给了东海龙王，二闺女嫁给了托塔天王，三闺女嫁给了杨天佑。

只因三公主生下二郎三天，她去到拒马河洗尿布，染脏了河水，冲撞了东海龙王，那三公主自小就跟大公主不对眼，因此，东海龙王到玉皇前告了一状。

状告三公主违犯天条私自到凡间洗尿布，染脏了河水。玉皇想把此事不了了之，谁知东海龙王盯得紧，玉皇只得按天律将三公主打下天庭压在凡间悬崖谷，派托塔天王李静操办此事。

二公主跟三公主关系很好，托塔天王没把三公主压在山下，而是将她定在了山旁，用宝塔罩住。王母娘娘说完，二郎眼泪汪汪地说：“我要下界去救我娘。”

王母娘娘说：“不行啊，一来你娘被压还未到期，二是要劈开那山，得用开山宝剑。这剑是太上老君炼就，恐怕他不给你。”二郎说：“不要紧，我向老君借。”

说完，二郎就去找太上老君。老君很同情二郎，当即打开了万宝库，给他拿剑，可各种宝物都有，唯独不见了开山剑。老君说：“我多日不查点，准是它偷偷跑掉了。”

说完，老君定睛往下界一看，说道：“畜牲！原来它下凡到三坡老君庙里行凶作恶！二郎，你赶奔那里，将它拿住，劈开山救出你娘之后，我自有办法惩治这个畜牲！”

二郎辞别了老君，出了南天门，直奔三坡而来。这时的三坡，人迹荒凉，悲声四起。二郎问一老者：“你们为何这等悲伤？”老者见是一个十多岁的小孩。

忙说：“哎呀！你是何方来的孩童，快走吧，不然就没命了。”二郎不解。老者说：“我们这老君庙里出了个怪物，每天要吃一对童男童女。三坡的孩童都快被吃光了。”

二郎说：“我找的就是它！”二郎辞别老者来到老君庙，那剑妖没在庙内，二郎就躺在供桌上闭日养神。不一会几，剑妖回来了，见供桌上躺着个小孩，不由满心欢喜。

张嘴就把脑袋咬了下来。谁知那小孩身上又长出了两个脑袋。那剑妖把两个脑袋又咬掉了，可随即又长出来四个。这下那剑妖害怕了。心想：不好！这不是凡人！

莫不是孙大圣？要不就是杨二郎!它正要逃走，二郎大喝一声：“大胆剑妖，还不快来受降！”那剑妖还未选出门去，就被二郎放出的哮天犬咬住了，二郎一拳打在剑妖身上。

那剑妖立时倒在地上显出了原形，正是那把开山宝剑。二郎拿起宝剑说：“剑妖，只要你帮我劈开山救出我娘，我决不伤害你!”说罢，提着宝剑直奔悬崖谷而去。

二郎走进悬崖谷，果见一女子怀抱一婴孩立在那里，遥望远处，一座宝塔镇在前方。二郎跪在那女子面前，拜了几拜，说：“娘啊！儿二郎前来救你！”说完，抡起宝剑，朝山劈去。

就听一声巨响，山断成了两半，站立一旁的三公主立时走过来，一把拉住二郎，哭道：“儿啊，想死为娘了！”母子抱头大哭。二郎扶住娘，想拔那宝剑。

却怎么也拔不出来了，那剑好似钉在了山石中。二郎正觉纳闷，只听云头上老君在说：“二郎，不要管它了，我已将它钉在那里，以示惩罚！”

二郎扶住三公主一同回到了天官。从此，悬崖谷就留下了三公主遥望天官的巨石，留下了托塔天王的宝塔，留下了那把劈山的宝剑。

-杨戬