关于巨蟹座的一切

巨蟹座 6月22日～7月22日　　主宰行星：月亮　　属性：水相星座　　夏天出生的生辰星位或太阳在巨蟹座的人的特点：　　巨蟹座是夏天开始的第一个星座，夏天把深居简出、思想保守和敏感的性格带给了这一星座的人，这是个需要自我保护的人。出生在这一星座的人，有慈母(慈父)般的热情，也洋溢着孩子般的纯洁和天真，有很强的制力。你的人生哲学是：使自己和别人都幸福如愿。你对自己用双手创造出来的有限幸福心满意足，但总担心有人会夺去这一幸福，因此，你过分地抓住你在精神和物质上所拥有的一切。这一星座的人的优点是热情、正直、谦虚、谨慎、头脑冷静、感情细腻、为人真诚、忠心耿耿、富有组织才能、既有耐心又有毅力。你的弱点是性格被动、思想保守、依赖性强、多疑多虑、容易制造惊慌不安的气氛，而在真正危险面前往往不知所措。这一星座的人或者食欲过盛、或者食欲缺乏。另外，固执、疑虑和沙文主义也是夏天出生的巨蟹座的人主要缺点。如果受到月亮和海王星不佳方位的影响，某些巨蟹座的人易受梦幻般漂泊生涯的吸引，其命运是莫测的，有时甚至是悲剧性的。　　超群的直觉和敏感是巨蟹座人的主要性格特征。这一星座的人多半喜欢生活在旖旎的幻想中，颇有些放幻梦于海浪，寄情思于蓝天的意境。你不大适应旋尔即逝的生活节奏，而偏爱安谧的环境以及一切能唤起你想象和感受的气氛。这是一个把人生当作唯一美的人，你不愿直对生活中的矛盾和冲突，在内心里和现实中你都尽力把自己这些纷繁之事隔绝开来。你常常深入**或小说里人物或场理应的意境，慢慢地咀嚼和回味……你可能会长时期地保持童年时代的纯真。感情真挚、坦诚，但性格比较脆弱。经常忧心忡忡，是个深怕别人踩在自己的敏感点上走路的人。如果在你的生辰天宫图中，没有火星、天王星或太阳的较强的影响力那么你更趋于形成不爱抛头露面和深居简出的性格。你不喜欢随便结交新友，不愿轻易发表见解和做没有把握的事。是个可以完全信赖的人。你将始终与你的家庭，尤其是你的母亲保持密切的关系。在工作中，你的敏感常给你带来麻烦，一丝困难就可能使你的内心产生强烈的反响。相反，当你感到自己深受别人信赖时，你会与周围人建立良好的关系，激发出无限的真诚和创造力。　　巨蟹座的人经常无意识地寻觅着保护，寻找一个可遵循的典范，或者向欢迎你，并能使你充分发挥聪明才智的团体靠拢。一般讲，你需要别人的信任和保护，需要一个适合于你生活和工作方式的环境。这一星座的人很容易赢得他人的好感和支持。你对奇异事物的感知能力较强，相信机遇，事实上，幸福之神也的确常常奇迹般地出现在你面前。　　巨蟹座人的天赋主要表现在想象、音乐、绘画、小说、**和幻想创作方面。在幻想中你喜欢按演一个角色，从中去确认自身的价值和寻找所需要的自信心。由于主宰行星月亮对你的影响，你可能成为深受观众崇拜的演员。你的激情和艺术天赋能深深打动观众的心。尤其当月亮处于黄道第Ⅰ、Ⅶ、Ⅹ宫时更是如此。由于你特有的责任心和组织能力，使你能在一切与公众接触的工作中赢得信誉，并发挥你的才智。此外，这一星座的人一般喜欢美味佳肴，欣赏出色的烹调技术，所以饭店业、旅馆业、食品商业也是巨蟹座理想的职业发展方向。在护理病人方面你是出类拔萃的。一般地说，巨蟹座的人不善于在公众面前表现自己。你对自己和亲人的明天，经常过分地担忧。成年以后，你的经济状况会出现意想不到的好转机。巨蟹座男性　巨蟹座的男性　　至少从表面上看，这是一个充满温情和喜欢顺从的人。只有在你的领地--家庭中，在妻子和孩子身浓度或者与自己的知心朋友在一起的时候，才能抒发出内心的欢慰。你平易近人，容易相处，很愿意帮助人。美味常常吊起你的胃口。你深居简出，同时又向往美好的旅行和奇异的探险。举止稳重而有魅力，钻研并有自己的见地。对待事业和生活极其认真，然而有时不顾现实地固执已见，对没有得到你认可的问题或事，你会采取顽强的抵制态度。　　一般地说，母亲对你的一生起至关重要的作用，或者说你很难摆脱母亲的影响，你甚至试图通过恋爱来寻求同样的爱。　　你非常需要别人的信任，需要温情。你对异性情感方面的需求胜过另一方面，或者二者兼需。性格内向，且带有某种被动性。敏感使你很容易由于别人有意或无意的缺乏热情或怠慢而受触怒。　　你宁愿离那些纠缠不清或不愉快的事情远远的，因为你本身很容易受各种烦躁不安的影响。在好些与自己志趣不相投的人面前，你会感心情不畅而宁愿沉默或离去。　　巨蟹座男性的真正幸福是在你孩子们的身上，你会把自己全部的父爱献给你们。家庭是你神圣的乐团。是这种真诚的父爱之情为你带来了你所必需的精神上的稳定与平衡。　　生辰星位在魔羯座的女性善于承担生活的责任，并能帮助你从超载的繁忙中解脱出来。　　你喜欢与你同样充满温情的、爱幻想的双鱼座的女性。　　热烈的天蝎座女性能唤起你的情感。巨蟹座女性　巨蟹座的女性　　这是一个充满幻想的天真而温性的女性。你的感官只有在触及到想象的窗口时才会苏醒。是个心境永远年轻，思想深处常常有朦胧意识的"姑娘"。你非常钟情，但往往不知道真正令你心醉的人到底是谁。当人们信任你时，你会充满温情、幽默和诗意。但是，你敏感的神经动辄就会失控，在无声无息中积累了不满和忧怨。　　你总是怀恋过去的某一件事：你的童年或没能如愿的婚姻……你喜欢明朗而深邃的柔谐音乐；欣赏简单而流畅的艺术；追求深沉而婉约的理想。你经常自我反思和剖析，因为你觉得对自己不甚了解。　　你需要宁静、和谐与安全；你渴望一个可以触发想象的愉快的生活环境；你喜欢象胎贝附着石头上一样呆在自己的小天地里。忧郁的气氛、混凝土建筑及装饰会使你无法忍受的压抑感。你喜欢把自己的住所变成陶冶心性的圣殿。　　青年时代，你的家庭对你有很大的影响，有时甚至会延迟你的婚期。　　一般来讲，是母性支配着你身心上的平衡。母爱之情在这一星座的女性身上得到了充分的体现。一旦有了家庭，你会全力以赴地培养和教育孩子，为了孩子你甘愿献出全部的爱。　　如果你不是突然莫名其妙地升起一股哀愁的话，你的性情是温柔和令人愉快的。你只想如何使自己的亲人高兴和满意。你渴望从一个年长的男性那里得到父爱或保护。　　生辰星位在魔羯座的男性会理解你的愿望，带给你所需要的安慰和爱。　　你与重感情的双鱼座的男性情趣投合。　　你也会沉醉在天蝎座男性炽热的情感之中。　　巨蟹座的儿童　　巨蟹座的孩子性格的突出特点是敏感。有时你会敏感到令人难以理解的程度。你需要家庭的温暖，双亲的离异、不和或其你悲剧，比任何事情对你的打击和影响都大，会在你思想中打上深深的烙印，甚至影响你的一生，同时也会加重你天生的不安全感。你的母亲对你和你的命运的影响是很关键的，尤其当月亮在你生辰天宫图中具有较强影响力的时候。　　巨蟹座的孩子多半时间是性情温和可爱的。你的主要缺点是反复无常。这种情绪上的起伏不定源于你敏感性格的本身。你动不动就生气。躲在自己的房间里谁也不见。巨蟹座是个会流许多泪的星座，这就意味着巨蟹座的孩子心地善良，易受感动，如果能把握你的这一特点，就会充分调动你各方面的积极性。　　你对奇异事物的兴趣极浓厚。神奇迷离的故事、冒险旅行或奇遇记等都会使你入迷。在学习方面，所有能激发你想象的课程：文学、历史、音乐、绘画、地理等，你都能学得很出色，而对要死记硬背的科目，你的兴趣很淡薄。　　你的理想职业出路是：与公众相接触的职业、音乐、诗歌、幻想创作、海军、**、神学、食品商业、旅馆业或医务工作。巨蟹座不同10°内出生的人的基本性格　　出生日期：6月22日～7月1日　　性格特征：有丰富的想象力，甚为敏感。有时无足轻重的事就会使你觉得受到了中伤，也会使你兴奋不已。性情温和，喜欢幻想，并常以梦纪逃避现实。比较擅长辞令，有吟诗作赋和文学与戏剧合作的才能。有一定的魅力。但情绪不够稳定，有时会陷于意志消沉之中。你最需要的是理解与鼓励，因为你的情绪最容易受周围人的影响。　　动力来源：吸引力　　出生日期：7月2日～12日　　性格特征：潜在着极大的才能，其中心理学和前沿学科方面的能力较突出。思维受直觉和幻想的支配。欢乐感和忧虑感都很强。心善良、坦率、真诚，但容易受触怒，对你愿意从事的任何事业都会表现出出色的持久力和创造力。喜欢旅行、回忆往事和各种消遣娱乐活动。　　动力来源：发现　　出生日期：7月13日～22日　　性格特征：性情温和，感情浪漫。是一个不太愿意在实际方面有所创新的幻想主义者。渴望激情奔放地迎接生活。讨人喜欢、热情好客，肯为自己崇拜的人鞠躬尽瘁。深居简出，喜欢经常出同意想不到的事和不断变化。　　动力来源：想象　　出生在巨蟹座的著名人士有：卢梭(18世纪欧洲伟大的思想家)、乔治桑(法国浪漫主义小说家)、普鲁斯特(20世纪法国小说家)、蓬皮杜(法兰西第五共和国总统)、劳洛勃丽吉达(意大利著名影星)、米海依马蒂埃(法国当代歌唱家)。　　总而言之，巨蟹座的你：　　敏感的巨蟹座的人说："我觉得"。　　表达爱情的方式：温柔的。　　是一个：注重感情的人。　　渴望：保护人，疼爱自己孩子的父亲(或母亲)。　　受骗：由于懦弱，但你的家庭永远是神圣不可侵犯的。　　喜欢：逃避现实。　　害怕：没有可靠的保护。　　追求：各项计划都尽善美。　　弱点：易怒。　　有利条件：真诚，深居简出。　　不利条件：粗心。　　假期生活：到水边。　　开支：为了自己的家人和家庭。　　吉祥物：银质新月。　　吉祥金属：银。　　吉祥宝石：晶体和珍珠。　　吉祥日：星期四。　　喜欢的颜色：白色和珠光色。　　吉祥数字：2、11、20、29。　　喜欢的场所：水边、河边、湖边和海边。　　吉祥植物：睡莲、垂柳、**、虞美人、黄瓜、甜瓜以及所有水生植物。　　居住条件：富有浪漫色彩的房子，最好隐藏在绿丛中，古香古色的。壁炉里燃着温暖的火焰，家中充满安谧与和谐的气氛。　　理想的游居国：荷兰、摩洛哥、阿尔及利亚、苏格兰、巴拉圭、毛里求斯、塞内加尔、印度尼西亚的爪哇。

人类史上最伟大最古老的建筑物之一，坐落在基沙地区的埃及金字塔群，由其建筑技术上的高超、定位技术的精确，一直以来使世人惊叹不已：在平均边长9063英寸的底座上，金字塔四边互相的误差率还不到1%；现代建筑的一大难题“正直角技术”甚至被古建筑大师们游刃有余应用于金字塔的转角建构上，达到令人惊呀的“2秒之微”的误差；金字塔虽不是建造在正北纬30度线上，却也在非常接近的29度58分51秒，所存在的细微的误差是有意加上去的（假设原始设计者希望以肉眼，而非心眼，从大金字塔的底边看到太空的极点的话，将大气中光线的曲折方式也计算在内后，大金字塔所在的位置一定要在29度58分22秒，而非30 度的位置不可。58分22秒与实际位置所在的58分51秒之间的差距还不到1分的一半，如此高的精密度，再度显示出古埃及人无论在一般测量或地理测量上，技术如何地精湛。）……所有这些已熟为人知的“高超”，已使在一般测量或地理测量方面古埃及人的技术之精湛达到甚至令现代人也无法想象的地步。然而，要知道，我们对金字塔所获得的更令人震惊的发现，还在后头。

这篇论文主要结合新近的发现，从天文学角度对已获得的之于金字塔的认识（主要参考葛瑞姆·汉卡克所著一书《上帝的指纹》）加以整理，试图拨开迷雾，揭起金字塔神秘面纱的一角。

Section I 奇妙数字的巧合

Part I 预备天文学知识——分点岁差

岁差：我们脆弱的地球在沿着轨道环绕太阳快速运行（18 5英里每秒）时，一面旋转（24小时一周），而且还在摆荡（黄赤交角并非一成不变，而有一段在245到221度之间的缓慢变化,周期为41万年）。另外，在星际互动中，赤道膨胀的回旋器效应（效果使地球稳定在自身轴上）防止太阳和月亮之间的“拔河”剧烈改变地球自转轴的方向。然而，这两个星体共同发挥的引力作用毕竟相当强大，足以迫使地球的轴“进动”——在天文学上，这意味着地球的轴以顺时针方向缓慢地摆荡前进，与地球的旋转方向相反。这种摆荡——天文学上称为“岁差”——改变地球的轴所指的方向，同时使它新近取得的倾斜角度保持稳定

黄道十二宫：白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天平座、天蝎座、射手座、魔揭座、宝瓶座和双鱼座。这些星座大小、形状和分布范围都不尽相同，然而它们沿着黄道边缘各据一宫，间隔十分均匀，赋予每天的日出日落一种严谨的宇宙秩序。每一年从年初到年尾，地球沿着轨道的运行使我们看到的日出天空上的星座，月月都在改变：宝瓶座、双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座等等。目前，每年春分来临时，太阳从正东方升起，位置在双鱼座和宝瓶座之间。由于岁差的效应，“春分点”每年都在地球运行的初期抵达，因此它以非常缓慢的速度逐渐移动，穿过黄道带全部12个星座，在每一个星座“驻留”2160年，必须花25920年的时间，才能完成一个周期。和每年的“太阳行程”相反，“岁差移动”的方向是：狮子座、巨蟹座、双子座、金牛座、白羊座、双鱼座、宝瓶座。例如，“狮子座时代（春分太阳从狮子座升起的2160年)是从公元前10970年开始，到公元前8810年结束。我们现在是活在占星学的真空地带：“双鱼座时代”已经结束，宝瓶座的“新时代”正待开始。

这个现象被称为“分点岁差”。它具有严谨的、一再重复的数学特质，可以精确地加以分析和预测。然而，若是缺乏精密的仪器，我们就很难观察它，更不用说精确地加以测量了。

古代人何时第一次计算出岁差：这个问题的答案隐藏着人类历史的一大秘密。解开这个谜团之前，我们不妨先了解一下学术界的“官方”看法。《大英百科全书》是贮藏正统历史知识的一大宝库。根据它的记载，发现“岁差”这个天文现象的是古希腊学者希巴克斯：公元前2世纪，他提出的岁差值为45或46秒（跟现代天文学界接受的数字50274秒极为接近。但是，误差算小，原因在于每年改变50．274秒，还不到l度的l／60，因此，春分太阳沿着黄道迁移l度大约需要72年时间(相当于人的一生)。观察这种极为缓慢的改变，在当时非常困难，所以希巴克斯在公元前2世纪提出的岁差值，会被《大英百科全书》推崇为“重大发现”。

疑问：如果这项发现只是“重新发现”，它还会显得那么“重大”吗如果我们能够证明，早在希巴克斯出生之前好几千年，天文学家就已经接受艰巨的挑战，对“岁差”进行观测，希腊人的数学和天文成就还会显得那么辉煌吗有没有可能，在现代科学兴起之前的远古时代，人类就已经对这个长达几乎26000年的天象周期，进行精确的、科学的探究寻求这些问题的答案，我们必须掌握确凿的、禁得起严格检验的证据。

Part II 欧西里斯的启示——来自古埃及的神话

考古天文学家珍·谢勒斯在新近出版的著作《古埃及神祗之死》中提及，在埃及的欧西里斯神话里可能刻意隐藏着一组关键数字，而这些数字在故事情节上也许是“多余的”，但却能提供我们一套永恒的计算方法。

掌握最后的关键数字后，我们就可以依照谢勒斯的指示做一番运算，如同操作一台古代电脑：

12＝黄道带星座的数目；

30＝沿着黄道，每一个黄道带星座所占的度数；

72＝春分太阳沿着黄道，完成l度的岁差移动所需的时间，即72年；

360＝黄道的总度数；

72×30＝2160(太阳沿着黄道移动30度，穿越过一整个黄道带星座所需的时间，即2160年)；

2160×12(或360×72)＝25920(完成一个岁差周期或“大年”所需的时间，即25920年，也就是“大回转”总共所需的年数)。

其他数字和数字组合也会出现，例如：

36＝春分太阳沿着黄道，完成半度的岁差移动所需的时间，即36年；

4320＝春分太阳完成60度的岁差移动，穿越两个黄道带星座所需的时间，即4320年。

谢勒斯认为，这就是一再出现于古代神话和神殿的天文岁差密码的基本成分。一如玄秘的命理学，注：依据出生年月日及其他数字测定命运之学)，这套密码允许人们随意向左或向右移动小数点；人们也可以运用密码中的基本数字(全部跟分点岁差率有关)从事几乎任何组合、排列、乘除。

密码中最重要的数字是72。古代神话常在这个数字上加36，使成108，然后乘以100，得10800，或除以2，得54，再乘以10，得540(或54000，540000，540000 0等等)。另一个关键数字是2160(春分太阳穿越一个黄道带星座所需的年数)。古代神话有时将这个数字乘以10或10的因数，得216000，2160000等等；有时乘以2 ，变成4320，43200，432000，4320000，无穷无尽。

比希巴克斯受精确：谢勒斯认为，这些数字的演算是被刻意转变成密码，隐藏在欧西里斯神话中，以便将天文岁差资讯传达给初入门的人。如果谢勒斯的假设是正确的，我们就得面对—个耐人寻味的、反常的现象。这些数字如果真的牵涉到天文岁差，它们在古代出现，委实是不可思议的现象，因为这些数字所包含的科学知识太过先进，并不是古代任何已知的文明能够演算出来的。

我们不要忘记，包藏这些数字的神话，在古埃及人发明文字之初就已经存在(事实上，公元前2450年左右写成的金字塔经文，包含有欧西里斯神话的一些成分，而根据上、下文我们可以判断，即使在那个时候，这些成分已经非常古老)。

任何金字塔的几何构造都牵涉到两个基本因素：一、顶端距离地面的高度；二、金字塔在地面的周长。以埃及的大金字塔为例，它的高度(4813949英尺)和周长(302316英尺)之间的比率，恰好等于一个圆圈的半径和圆周之间的比率，即2π。因此，如果我们将这座金字塔的高度乘以2π(如同我们根据一个圆圈的半径计算它的圆周)，我们就能够精确算出金字塔的周长：4813949×2×314＝30231 6。相反地，如果我们将这座金字塔的周长除以2π，也同样可以算出它的高度：

302316/2/314＝4813949。

这样精确的数学关联，几乎不可能出于单纯的巧合。因此，我们不得不承认，埃及大金字塔的设计师确实了解π的原理，刻意将它的数值应用到金宇塔的营建上。

现在，让我们顺道看看泰奥提华坎古城的大阳金字塔。它四面的角度是435度，而埃及大金字塔的角度则为52度。太阳金字塔的坡度比较平缓，因为它的底部周长达29328英尺，比埃及大金字塔小不了多少，而高度却少了许多(在巴特雷斯“修复”之前，大约2335英尺高)。在埃及大金字塔上发挥效用的2π公式，并不适用于太阳金字塔，4π公式却能。如果我们将太阳金字塔的高度(2335英尺)乘以4π，我们就能够相当精确地计算出它的周长：2335×4×314＝293276(和正确数字29328英尺相差不到05英寸)。

一如埃及大金字塔在三度空间上的设计，墨西哥太阳金字塔运用的π原理显然并不是单纯的巧合。这两座金字塔在建构上都表现出π的关联，而大西洋两岸其他金字塔却都没有这个特征。此一事实足以证明：在远古时代，这两个地区的人类已经掌握先进的数学知识，而且，他们在营建金字塔时，都抱持某种基本的“共同目标”。

我们刚才看到，埃及大金字塔使用的高度／周长比率是2π，而这样的一种比率所要求的坡度是非常特殊、很难处理的52度角。太阳金宇塔的高度／周长比率是4π，也同样要求不寻常的坡度(435度)来配合，如果不是为了某种神秘的理由，古埃及和墨西哥建筑师何不选择比较简单的45度角，只须将一个直角切成两半就行了。

究竟是怎样的一种共同目标，促使大西洋两岸的建筑师煞费苦心，不惮其烦，将π数值精确地纳入这两座金字塔的建构金字塔兴建期间，墨西哥和埃及的文明似乎没有任何直接接触，因此，我们不得不怀疑，在远古时代，这两个地区曾经从一个共同的根源继承到一些知识观念。

埃及大金字塔和墨西哥太阳金字塔所呈现的共同数学观念，可能和“球体’’(spheres)有关，因为这种形体具有三度空间，一如金字塔，而一般的圆只有两度空间。我们似乎可以这样推论：为了以象征方式将球体表现在三度空间、表面平整的建筑物上，古埃及和墨西哥的建筑师才不惮其烦，把π原理精确地纳入这两座金字塔的设计。此外，这些建筑师的意图似乎不在表现一般的球形，而是呈现一个特殊的球体：地球。

Part IV 似曾相识的“43200”——再窥神秘

对于我们前面所谈到的金字塔中π的使用情形，虽然很多传统学者认为纯属偶然，但连他们也承认有π存在的事实。可是，我们能够认真地接受，大金字塔可能是将北半球以l／43200的比例，缩影在平面上吗让我们深入检讨一下相关的数字。

根据最新由人造卫星搜集到的测量值，地球赤道的周长为2490245英里，至北极的半径为34949921英里。大金字塔的周长为302316英尺，高度为4813949英尺。两者之间的比率，经计算以后，虽然不是完全不差，但已非常近似。而且，如果我们考虑地球在赤道(我们的地球为椭圆，而非正圆形)的膨胀情形，那么两者之间的比例似乎就更接近l／43200了。

有多接近 如果我们将赤道周长的2490245英里，除以43200，得到05764英里。l英里等于5280英尺。如果将05764乘以5280，得到304339英尺。也就是说，地球的赤道缩尺43200倍后，为304339英尺。相较之下，如前面所见，大金字塔的周长为3023 16英尺。两者之间的“误差”不到20英尺，也就是仅一个百分点的1／3。可是，以金字塔建筑者向来精确无比的工作方式，这种误差的产生，应该不是在建造这巨型金字塔时发生，而是因低估了我们的地球周长——仅低估了163英里所致。而这种误差可能是未能将赤道凸出部份正确计算在内的结果。（甚至如果那时地球的形状跟今天的有一点差别，又会怎样？）

接着，让我们来检讨一下从北极到赤道的半径3949921英里。如果我们将它缩小43200倍的话，得到的数值为00914英里，也就是48259英尺。而大金字塔的高度为4813949英尺，两者之间只差不到l英尺，误差率不及1／5个百分点。

这种些微的误差放在一边，大金字塔的圆周的确应该为赤道的l／43200缩尺。同样地，将些微的差距放在一边，大金字塔的高度等于北极到赤道半径长的l／432 00缩尺。换句话说，在西方文明历经地球毫无所知的黑暗时期，只要将大金字塔的周长乘以43200倍，就可得到地球的周长了。

这一切，“偶然”的可能性有多大 依常识判断，应该“很不可能”。任何一个有理性的人，都应该可以看出来，这些数字只有经过非常仔细的计算与小心的规划才能达成。不过，古埃及学者向来不将常识认为是应该经常使用的东西，因此，我们必须进一步证明，43200不是一个随便设定，而是在智慧与知识之上，故意选定的一个数值。

其实43200这个数字本身就已经是一个证明，因为它不是一个随意的数字(如4500 0、47000或50500、38800之类的)，而是一个连串性数字中的一环，和岁差运动有关系，并与世界各地的古代神话都息息相关。正如前述，金宇塔与地球的比率，在神话中不时可见，有的时候就直接出现43200，但有的时候也会变成432，或43 20，或432000。

这似乎反映了两件惊人的事实，而且是两件紧密相关的事，就好像设计来互相补充一般。大金字塔为地球北半球的正确缩影。仅这件事就够惊人的了。但更令人吃惊的是，古埃及人所选用的缩尺比例，竟然和掌握地球岁差运动的关键数字有关系。

这是由于地球轴心的两端永远而固定地回旋、描绘圆弧，造成黄道带上春分点的位置，以每72年1度、每2160年30度(一个完整的星座)的弧度移动，每移动两个星座，也就是60度，便需要4320年。

不同的古代神话中，都出现过432这个和岁差运动有关的数字，这本身当然也有可能纯属偶然。从单一事件来看，金字塔与地球的比例1：43200，可能纯属偶然(只不过这个偶然的机率，一定比天文数字还要低)。可是，当我们在两个非常不同的事物——古代神话与建筑中，都看到这种与岁差运动有关的数字时，便无法也不该再轻言偶然了。而且，正如同北欧神话的英灵殿(最高神祗奥丁的神殿)的墙壁上描写着与狼格斗的战士，细数之下，竟然得到了与岁差运动有关的432000的数字(500+40×800，在此不准备作详解)，大金字塔的建筑，从圆周与高度的π关系，引领我们找到了同样与岁差运动有关的43200，进而向北半球的尺寸推理，最后想到缩尺的可能性。

在这里我们得到了一种科学上被证明了可行性的新的测地投影法（其实古人也曾采取过类似的方法测地），简述如下：

原本金字塔的设计，便是要让每个面代表北半球的l／4个曲面，也就是球形l／4 的90度。为将球形的1／4圆正确投影为三角形，l／4的圆弧，也就是底座必须和三角形底边长度完全一样才行。而且，两者也必须等高。而要达到这个目的，将金字塔一分为二的子午线的顶点，和底座的高度，必须呈π的关系的斜面角度……

初步结论：一群认真的、聪明的人在幕后主导这一切，而这些人懂得使用科技语言，至少他们曾经比我们早上数千年掌握甚至超乎今人理解的天文学知识。

Section II 基沙地上的天文图

Part V 狼的出现——再探神话奥秘

古埃及人不但能辨识岁差运动，并且有在神话中说明它的能力。由此可见，他们比任何其他古代人，都更了解太阳系的运作，并懂得观测天象。而且，如果古埃及人真的具有如此高深的天文知识的话，他们一定非常重视这些知识，并代代相传，使它成为海里欧波里斯的精英祭司所保管的重要秘密之一。这些祭司想必会非常秘密地，以口传的方式，只授予经过严格挑选的同门后进。万一因时势需要，他们必须将这些精奥的知识写进金字塔经文的话，一定会故意将这些知识以引喻、寓言等的方式呈现出来，以保护他们的秘密。难道这是不可能的吗

我缓缓地蹬步，在沉重的空气中，穿过灰尘满地的乌纳斯的墓窖。我将目光放在淡蓝与金的碑文上。墙上的这些用暗号写成的文字，早在哥白尼和伽利略出生前好几千年，就以地动说解释了太阳系的运动。

例如，碑文中记载，太阳神雷，坐在一个铁制的宝座上，周遭一些官位比较小的神祉，作为他的“扈从”，周期性地围绕着他。同样地，碑文的另外一段则这么写着：死去的法老王被鼓励“站在一分为二的天空的顶点，衡量各个神明说话的分量，那些神明年纪已长，围绕在拉的周围”。

如果我们可以证明碑文中所指的那些围绕在拉身边的老年神明及守卫的神明，就是我们太阳系的行星的话，那么我们便可以确定，金字塔经文的作者们必定掌握了非常高深的天文知识。他们必定已经知道由行星围绕着太阳，而非太阳围绕着地球和行星转。这里所引发的问题是，不论是古埃及人，或继续古埃及文明的希腊人，甚至后来文艺复兴前的欧洲人，都从来没有过这么高深的天文资料。

然而，在古埃及文明甚至还没有开化前，经文中便出现了如此这般高深的知识。

关于这一点，我们该做何解释呢

另外还有一个(或许有关的)谜题，是与天狼星有关的。古埃及喜欢将天狼星与爱瑟丝相连结。爱瑟丝是欧西里斯的妹妹兼配偶，也是荷罗斯的母亲。金字塔经文中有一段针欧西里斯本人而写的话如下：

你的妹妹爱瑟丝来了，你欢喜，你爱。你将她放在你的上面……爱瑟丝因有孩子而变大，如赛普特( Sept，指天狼星)一样。荷罗斯·赛普特以赛普特的居民之姿态生了下来。

这一段文字当然可以做很多种解释。不过，最令我感兴趣的，还是从天狼星“固有孩子而变大”而暗示她有“双重身分”。而且，在孩子生下后，荷罗斯继续留下，成为“赛普特的居民”，应即表示他与母亲在一起的意思。天狼星是一颗不寻常的星星。在北半球冬季的夜里，尤其明亮闪烁。正如金字塔经文中所暗示的，它具有双重星球系统的身分：天狼星A便是我们看到的部分。另外还有天狼星B，围绕在天狼星A的周围，但因体积小，无法以肉眼看到，一直到1862年，美国天文学家艾尔文·克拉克用当时最大、最新的天体望远镜，才发现了它的存在。这是西方人第一次看到天狼星B。然而，金字塔经文中的作者却早已具备了天狼星为双重星球系统的知识。他们是如何知道的

1976年，美国作家罗伯·邓波出版了一本极为珍贵的书《天狼星之谜》，并在书中尝试针对这些疑问提出解答。邓波发现他研究的西非多根族，宗教信仰也以天狼星为中心。多根族不但知道天狼星其实为两颗星星，还知道天狼星B围绕天狼星A运转的周期为50 年一转。邓波强烈主张，这份高科技资讯，是多根族从古埃及人手上，经过一连串的文化传承而得到的。因此，要解开天狼星之谜，必须要从古埃及着手。他同时还得到一个结论：古埃及人一定是从天狼星来的外星人那儿获得双星系统的资讯。

我（原著作者葛瑞姆·汉卡克，以下同）和邓波一样，从很久以前，便开始相信埃及科学能够如此发达、洗练，必定和继承脱不了关系。但是和邓波不同的地方在于，我并不认为埃及人的科学知识一定要从外太空外星人那儿继承来。海里欧波里斯的祭司似乎对星座的知识很丰富，我觉得我们或许可以从失落文明——

在悠远的过去，曾经拥有高度技术——的角度去解释这个谜。我们可以想象，建立一个可以发现天狼星B的大型装置，对在本书第一部中所述的那些能够制作出令人惊叹的地图的科学家及探险家而言，或许并不那么困难。而且，古代玛雅族那些不知名的天文学家与时间测量者，既然能够制造精密得令人叹为观止的日历并传给后人，他们如果知道埃及人发明了探测天象的大型装置，想必不会非常惊异吧。玛雅人留下的有关天象的资料，必定是经过好几千年的天体观测、详细记录的结果。不过，他们所得到的天文数据，似乎对一个拥有复杂而发达科技功国家的用处，远远超过于对一个“原始”的中美洲王国才是。

古埃及人有一套非常便利的天狼星周期历法概念，他们认定是天神所赐予的(古代埃及历法的周期为1460年，太阳历法的周期则为1461年)。这一点更可以佐证上述的观点。

天狼星周期，用技术性语言来说，便是“天狼星再度与太阳在同样地方升起的周期”。天狼星在固定的季节中，会自天空中消失，然后，又会在太阳升空天亮之前，从东方的天空升起。就时间而言，这个周期——除去小数点的尾数后——为36535日。后面的尾数很长，但简单地说，就是太阳历的12分钟而已。

令人感到好奇的是，在肉眼可观察到的2000颗星星中，精确地以365专日的周期，与太阳一起升起的星星只有一颗，而这便是天狼星“正确的运动”( proper

motion，这颗星球在宇宙中运动的速度)，加上岁差运动的结果。同时，古埃及的历法，特地将天狼星比太阳先升空的那一天，定为元旦日。而在事前，在金字塔经文编纂地的海里欧波里斯，古埃及人便已经计算好元旦日的到来，并通知尼罗河上下所有的神殿。

金字塔经文将天狼星称为“新年之名”( Her name of the new year),由此而来,我相信天狼星历至少和金字塔经文的历史一样久远。而它们两者的起源，都被包围在遥远的太古迷雾中。其中最令人不解的谜便是，在这么久远的太古时代，谁能有这么高超的知识技术，能够观察、记录到太阳与天狼星周期之间，非常巧合地差36525日法国的数学家史瓦勒·鲁比兹( R．A Schwaller de Lubicz )曾经说过，天狼星的周期为“完全料想不到的意外天体现象”。

对于发观这种纯属偶然现象的伟大科学家，我们除了敬佩，无话可说。二重星的天狼星被选中，是因为在无数的星星中，它是唯一以正确的方向，移动了必要的距离的星球。我们一直到最近都忘记，其实早在4000年前，人类便已经知道了这个现象，而能够发现这个现象前，需要长时间观察天体运动才行。

从金字塔经文中，我们得到的印象是：长时间正确观测星象，并做成科学性记录，是史前的埃及人经传承而得到的遗产。

Part VII 狼的存在

在引入本篇最为惊人的发现之前，我们先到开罗埃及博物馆中，去看看古埃及人祭祀用的胡狼神——埃及金字塔中出现得最多的守护神——阿奴比斯神的雕像：

虽然双脚仍然搭在那口镶金边的木箱上，但它的形体已被收纳于博物馆的玻璃展示柜内。我站在展示柜外。凝视许久，发现它是以粉刷过的木块雕刻而成的，漆黑的身体上，以非常精细的嵌工，装饰着黄金、白银、雪花石膏、方解石、黑蠗石等珍宝。眼睛附近嵌入的白银装饰，尤有画龙点睛的效果，使得阿奴比斯感觉上不但眼光锐利，而且深沉警觉。强劲的肋骨与柔软的肌肉线条之间，清楚地表达出阿奴比斯的力量、能源与优雅。

在感觉到从阿奴比斯木雕中释出的那股神秘而强烈的力量的同时，我不禁联想到世界各地都有的关于岁差的神话。在研究岁差与神话的过程中，我发现，犬类的存在不容忽视，令人感觉在这些故事的背后，犬代表着某种特殊的意义，而且我怀疑，犬、狼、胡狼等的象征，正是远古的神话作者想引领我们进入一个已经失落的科学知识宝库的线索。

而且我相信，欧西里斯的神话，也属于这个神秘的科学知识宝库中的宝藏之一。

欧西里斯的神话其实不算神话，因为它已超出神话的范围。古埃及将它编成神秘戏剧，每年定期演出，使得它已成为从史前传承下来最重要的“有情节”(plott ed)的文艺作品之一。正如前一部分所述，神话中暗含的许多表达岁差运动的数字，不但非常精确，而且一致性高，绝不可能是偶然凑成的。另外，每出神秘剧都以胡狼神为主角，也绝非偶然。在这些戏剧中，胡狼经常扮演欧西里斯的�AB神领导的角色，带领欧西里斯在冥界旅行。

不过，埃及还有任何秘密吗经过100年考古学者的挖掘后，这个古代土地的沙土下，还能隐藏着什么惊人的秘密呢

Part VIII 从通气孔到猎户座——波法尔的发现

你即将在这里目睹令人最为激动人心的发现，但这些发现很大程度归功于一个人——罗伯·波法尔。现让我将他的伟大（如此称道并非太过）发现娓娓道上。

1993年，埃及又出现了惊人的新发现，使世人察觉，关于古埃及，我们还有太多需要学习的地方。带领我们找到这最新发现的，并非那些一直坚持己见的考古学者，而是一个外行人：一位名叫罗伯·波法尔(Robert Bauval)的比利时土木工程师。波法尔对天文研究很有兴趣。他发现天空和基沙的金字塔之间很有关系，而这是只注意地面却忽略了天空的古埃及学专家们始料未及的。

要寻找波法尔在基沙发现的根源，我们必须回到1960年代。当时，古埃及学家及建筑家亚历山大·拜德威( Alexander Badaway)博士和美国的天文学家特林波( Virginia Trimble)发现了大金字塔王殿南侧的通气孔，在金字塔时代(公元前26 00一公元前2400年)对准着猎户星的三颗星。

怎么查自己的星宿

江南雪刚过去不久，丁酉年腊月十五，鸡年最后一个满月望日，正好赶上了月食，更为不同寻常的是超级月亮、蓝月亮、亮于同一夜晚亮相，而这般三月合一的盛景已经有152年未曾出现了。

平日里雾霭沉沉，唯能见一轮残月孤零零地四处照归人。三月合一也算是小红了一把，刷了一波流量。

但不知仰望夜空的诸君是否注意到，圆月被食尚未复明，天地一片漆黑的一瞬间，有几颗残星闪过呢？

繁星到底还是趁着明月狼狈的瞬间，见缝插针地小秀了一把，群星如撒沙而出。可惜还是没有穿透雾霾，争过月亮152年难遇的风头。

所以，我今天偏不提明月，单来聊一聊人尽皆知但不尽解的——

星 宿

1

不过在此之前，容我先问一句，诸君是否想过，为什么一个月被称为一个月呢？

没错，“一个月”跟月球的运行周期密切相关。

月球围绕地球公转一周的时间，即为理论上的一个月。

但古代人没有离开过地球表面，只能观察每晚月亮的变动来判断日期。经过长久的观测，先民们发现，月亮不但有阴晴圆缺的月相变化，也在恒星之间，以一定周期，不断地变换位置。月亮回到恒星间同一位置的周期，被称为一个恒星月。

恒星离我们过于遥远，在地球上以肉眼看来，它们之间的相对位置几乎是固定的，所以被叫作恒星。古代先民便以恒星为参照物，记录月亮的运行轨迹。

宇宙中繁星点点，密如针眼。为了更好地认识恒星，先民们发挥想象力，将恒星若干想象为一个图形，将整片星空化整为零，月亮每经过一处，便为一宿。星宿的宿名便 于其自身的形象，看起来像什么，就叫作什么。比如箕宿，就是周围的四颗星连起来像一个正对着银河的簸箕。

▲簸箕与箕宿

“宿”在《说文解字》中意为“止”，在甲骨文中就像一个人睡在房屋内席子上，本义为住宿、过夜。

星宿，在古人眼中，就是月亮在天上的临时住所。

一个恒星月中，月亮每晚在恒星间都有一个旅居的住所。一个恒星月约2733天，但日期的计算不能使用半日，所以一般取余数27，或取整数28，也就是说月亮在一个恒星月中会换过27或28次住所。

这便是二十八宿的由来了。

2

中国古代的先民们很早就开始了对天文的观测和记录。

殷商甲骨卜辞中就有八条 月食的记录，均为商王武丁时期的刻辞，分别记录了武丁时期发生的五次月食。

释文：

癸亥卜，争贞：旬亡祸？一月。

癸未卜，争贞：旬亡祸？二月。

癸卯卜，（争贞）：旬亡祸？三月。

（癸）卯（卜，争）贞：（旬）亡（祸）？五月。

（癸）未卜，（争贞）：旬（亡）祸？

癸未卜，争贞：旬亡祸？三日乙酉夕，月有食。闻。八月。

辞意：

癸未日占卜，贞人争贞问：“未来的十天有没有灾祸”占卜后的第三天是乙酉日，这天夜里，发生了月食。这是外地报告的。时间在八月。

先秦的各类典籍文献中零散地记录了二十八宿部分星宿的宿名。

《诗经·小雅·大东》曰：

维天有汉，监亦有光。

看那天上的银河，照耀灿灿闪亮光。

跂彼织女，终日七襄。

鼎足三颗织女星，一天七次移动忙。

虽则七襄，不成报章。

纵然织女星一天七次移动，

却总也织不成美丽的花样。

睆彼牵牛，不以服箱。

看那明亮的牵牛星，不能拉车难载箱。

东有启明，西有长庚。

东边有那启明星，西边有那长庚星。

有捄天毕，载施之行。

毕宿的星柄弯长，把 张在路上。

维南有箕，不可以簸扬。

南边天上有像簸箕的箕宿，却不能簸米扬糠。

维北有斗，不可以挹酒浆。

北边天上有像酒斗的斗宿，却不能舀取酒浆。

其中不仅提到了女、牛、毕、箕、斗，五个星宿的宿名，还描述了每个星宿的形象。

《周礼·考工记》记载“女盖弓二十有八，以象星也。”意思是说，马车上伞的由二十八根伞弓来支撑，象征着二十八星宿拱卫中天。

马高882厘米，长788厘米；车高952厘米，长965厘米。由舆车、、御奴和马组成。舆车双辕，双轮各有辐条16根。御奴跪坐，作双手持缰状，以黑、白两色勾出眼、鼻及冠服。马用红、白、黑三色彩绘，马兽面饰衔嚼一副，颈上套轭。

公元前约5世纪、战国早期的曾侯乙墓中，出土了一件漆箱盖，是迄今发现的最早出现完整二十八宿的文物。

▲曾侯乙墓漆箱盖

箱盖呈长方形，一周扣榫，四角各向外延伸出一个把手。盖面呈拱形，顶部两侧各有一个长方形纽。箱盖通长828厘米，宽47厘米，通高198厘米。髹红漆，外壁髹黑漆。

盖面上以黑漆为底，绘红彩。中心用粗笔书写一个篆文的“斗”字，围绕斗字一圈的是篆文的二十八宿古代名称，字迹清楚，按顺时针方向排列。东边是苍龙，西边是白虎。

▲曾侯乙墓漆箱盖二十八宿古代名称对应

《吕氏春秋·圜道》中提到了最早的 完整二十八宿的记载：“月躔二十八宿，轸与角属，圜道也。”

二十八宿是圜道，是月亮运行的轨道，其始于角宿而终于轸宿，又回到角宿。

汉代是中国古代天文学的成熟时期，这一时期的文献，如《淮南子》、《史记》等，不仅对二十八宿及日、月、水金火木土行星等有详细的观测记录，而且汉代的墓葬壁画、画像石等也有许多表现星象的天文图。

在刚刚过去的2022 年里，陕西靖边一座新发现的汉代砖室墓中就首次出土了星形、星数、图像、题名四要素齐备的二十八星宿图。这也是目前已发现的、内容最完整的二十八宿星图。

莫高窟经洞曾出土两卷古代星图，一卷《全天星图》被英国人斯坦因从王处骗走，现于英国大不列颠图书馆；留下的另一卷为残卷《垣星图》，现于文化馆。

其中，《全天星图》又被称为“星图甲本”，为彩绘绢本，长198米，绘于唐代中宗年间（公元705年前后），描绘了超过1300颗星星，包括人类肉眼很难观察到的微弱星星。而欧洲各国在望远镜发明以前，始终没有绘出超过1022颗星的星图。

我国古代的天文学家在当时的条件下是如何观测到了这般数量的星，至今仍是一个难解之谜。

▲《星图甲本》局部

到了这一时期，随着古人对天文星象认知的进一步加深，二十八宿的形象越来越多见于艺术化的表现。

“画龙点睛”的张僧繇是南朝梁时代时绘画成就更大的人，已无真迹流传，仅唐代梁令瓒临摹的《五星二十八宿神形图卷》存世。在这幅画中，画家描绘了他想象中的二十八宿形象。

此图原分为上下两卷，绘五星二十八宿神形象，前画五星，后画二十八宿，现仅存五星和十二宿图。每个星、宿各作一图，或作女像，或作老人，或作少年，或兽首人身，或作怪异形象。每图前有篆书说明。

莫高窟第61窟甬道南壁壁画《炽盛光变相图》中，也以二十八星官的人形形象来表现二十八宿。

▲元代《炽盛光变相图》壁画

绘于莫高窟第61窟甬道南壁，炽盛光坐于车上，车后插龙旗，因具有统御九执、十二宫、二十八宿的职能，故周围绘有九曜星神簇拥，画面上部彩云中画出二十八宿星官神像，并黄道十二宫图象。

3

黄道十二宫起源于古代巴比伦，后流传到古希腊。隋唐时期，黄道十二宫经由，与经一起传入中国。

黄道十二宫的划分与二十八宿原理相近，因而逐渐被中国传统的天文体系吸收。

黄道是肉眼观察到的一年之内太阳在恒星之间走过的路径，可视为与赤道相交的一个大圈，也可以说是地球的公转轨道面。

黄道十二宫将黄道平分为十二份，每宫30°，记录太阳进入每一宫时间的始末，在十二星宫中选择一个星座来命名星宫。比如春分公历的3月21日前后，太阳进入黄道0°，谷雨4月20日前后离开黄道30°。古人就把黄道0°至30°划定为一个星宫，然后选择了这个星宫范围内的白羊座，把星宫命名为白羊宫。

河北辽代张世卿墓的墓室墓顶壁画中就出现了黄道十二宫与二十八宿同时出现的星图。

墓顶为一面铜镜，象征天的中心，其四周绘，其外分列日月、五星和北斗，再外为二十八宿，最外为十二个小圆圈，圈中绘黄道十二宫的图象。

▲河北辽代张世卿墓的墓室墓顶星图壁画 线描摹本

黄道十二宫与二十八宿在其后不断融合发展，直到清末，康有为在其著作《讲》中正式确定了十二星座的名称，二十八宿与十二宫渐隐，而十二星座广为人知，成为现在流行文化的一部分。

▲希腊黄道十二宫图形和号

现代十二星座的算法是按照公历生日，吻合哪一个星宫的时间段，就是哪一个星座。实际上，十二星座的原理，就是看太阳在你出生的这一天，走到了黄道十二宫的哪一宫。比如，一个生于4月4日的人，对应时间段是3月21日至4月20日的白羊宫，那么他的对应星座就是白羊座。

是不是明白了原理，就发现其实十二星座很简单呢？

二十八宿也同样简单。

因为我替你已经把每个星宿的时间段算好了，只需要对照自己的公历生日，看在哪一个星宿的时间段里，你就是那一个星宿啦~

娄lóu3月21日至4月2日胃4月3日至4月15日

昴 mǎo

4月16日至4月29日毕4月30日至5月12日觜 zī5月13日至5月25日参 shēn5月26日至6月7日井6月8日至6月20日6月21日至7月3日柳7月4日至7月16日星7月17日至7月29日张7月30日至8月11日翼8月12日至8月24日轸 zhěn8月25日至9月6日角 jiǎo9月7日至9月19日亢 kàng9月20日至10月2日氐 dī10月3日至10月15日房10月16日至10月28日心10月29日至11月10日尾11月11日至11月23日箕 jī11月24日至12月6日斗 dǒu12月7日至12月19日牛12月20日至1月1日女1月2日至1月14日虚1月15日至1月27日危1月28日至2月9日室2月10日至2月22日壁2月23日至3月7日奎kuí3月8日至3月20日

PS:

此表格仅供参考哦~因为二十八宿其实有很多种不同的算法，这里仅选用最简便普适的一种：根据恒星年中太阳经过二十八宿位置的时间来划定星宿，所以与其他算比，一定的误差是在所难免的。

▲十二星宫与二十八宿对照图

参考文献：

[1]郑绍宗河北辽壁画墓发掘简报[J]文物,1975(08):31-39+95-101

[2]夏鼐从辽墓的星图论二十八宿和黄道十二宫[J]考古学报,1976(02):35-58+195-198

[3]赵声良莫高窟第61窟炽盛光图[J]西域研究,1993(04):61-65+76

[4]冯时中国天文考古学[M]:科学文献出版社,2001

[5]潘鼐中国古天文图录[M]上海：上海科技教育出版社,2009

[6]陈久金斗转星移映神州：中国二十八宿[M]深圳:海天出版社,2012

以上就是与怎么查自己的星宿相关内容，是关于黄道十二宫的分享。看完自己是什么星宿后，希望这对大家有所帮助！

第一宫“命宫”，又称“上升宫位”，生命诞生的第一宫，也是白羊座的固定位置。第一宫代表生命的诞生─“我是”，也显示着一个人的性格、言行举止、健康、外貌、体型、以及给予他人的第一印象。在时势占星学里，第一宫代表“人民宫”。

第二宫“财帛宫”，本是金牛座的固定位置。代表一个人的物质和资源─“我拥有”，它显示一个人的经济状况、金钱价值观、处理财物的能力、所拥有的资源等。影响所及甚至是对事物的鉴赏能力。在时势占星学里，第二宫代表的是“经济宫”。

第三宫“兄弟宫”，本是双子座的固定位置。它代表一个人所处的环境，也显示着一个人的学习能力（特别是指在大学之前的学习状况）、沟通能力、短程旅行以及兄弟姐妹、亲戚邻居等关系。在时势占星学里，第三宫代表的是“新闻宫”。

第四宫“田宅宫”本是巨蟹座的固定位置。代表着一个人的内心情感和家庭关系，同时也反映出幼儿时期所养成的习惯，它反映出一个人的家庭状况、潜意识、晚年生活及与财富、遗产的关联。第四宫影响的范围小至家庭，大至家族、国家和民族。

第五宫“男女宫”，本是狮子座的固定位置，代表的是一个人对感情的态度与表现方式，也显示了一个人的在爱情、投机、休闲、创意以及自我表达方面的能力。由于第五宫和纯粹的快乐有关，所以在时势占星学里，它代表的是“娱乐宫”。

第六宫“工作宫”，原本是处女座的固定位置，在过去代表主人对待仆人的态度，现在则转换成对待雇用者的态度。第六宫也与一个人对工作的态度、部属关系、健康和饮食有关。在时势占星学上，第六宫代表的是“劳动宫”。

第七宫“婚姻宫”，本是天秤座的固定位置。代表着人与人之间的互动，它也显示着婚姻、合伙、合作关系，所以从第七宫也可以看出一个人与配偶的关系。在时势占星学里，第七宫代表“外交宫”。

第八宫“疾厄宫”，本来是天蝎座的固定位置。是“再生能力”的象征，或从他人所获得的东西（无论有形或无形的），显示了一个人的遗产、保险、信托、赋税和嫁妆等。由于天蝎座的守护星是冥王星，因此第八宫也代表一个人对死亡、神秘事物的态度。在时势占星学里，它代表的是“债务宫”。

第九宫“迁移宫”，固定位置是在射手座。代表一个人对深层心智能力的追求，它显示一个人的宗教、法律、哲学观，甚至也牵涉到个人有没有长程旅行、出国深造的运气等。。在时势占星学里，代表的是“航务宫”。

第十宫“官禄宫”，原本是摩羯座的固定位置。探讨的是个人在社会地位的象征，也代表一个人的自我实现和外在表现，它掌管一个人在事业上的企图心、名声、创业、升迁、社会地位、信用等。同时从第十宫也可以看出个人对权力地位的渴望程度。在时势占星学里，它代表“官商宫”。

第十一宫“福德宫”，本是水瓶座的固定位置。它所管辖的是一个人对群体的态度和关系，它显示一个人的交友状况、在社会公益的参与程度与梦想实现，重视精神生活方面的交流与分享也是第十一宫展现的魅力之一，在时势占星学中，它代表的是“议会宫”。

第十二宫“玄秘宫”，本来是双鱼座的固定位置。由于奉献牺牲是双鱼座展现的人生方式之一，所以第十二宫代表一个人本身未知的力量或弱点，它显示一个人的秘密、潜意识、直觉力、秘密敌人等。在时势占星学里，它代表的是“福利宫”。