望江南
天上月,遥望似一团银。夜久更阑风渐紧,与奴吹散月边云,照见负心人。
这首“敦煌曲子词”,是一首失恋者之怨歌,或一首民间“怨妇词”。仅仅指出“怨”意不够,还须体味词中含蕴的那一份痴情,须看到女主人公对“负心人”尚未心死。
“天上月,遥望似一团银”二句写景而兼比兴。它有两重象征意味。首先,对于失恋(或被弃)的女主人公,那一轮灿烂耀眼如银的明月,会勾起美好的往日之记忆。也许过去正是在这同一明月之下,她与那位男子缔约,相好来着。然而曾几何时,这段爱情就因为对方的负心而产生了危机。所以,这一轮圆月又有反衬人的离分,即象征爱情危机的作用。
从这两句到下两句中有个跳跃,形成一处空白,这就是夜阑天变,月被云遮,晦暗不明,所以有下文呼风驱散“月边云”之语。词中女子似未觉到风起正是天变云生的征兆,反而寄厚望于风,求它“与奴吹散月边云”,痴态可掬。其所以这样,是因为她急于让明月“照见负心人”。然而“照见”又如何,却不更说,意极含混,却能启发读者寻思。也许是想借明月之光对不忠实者昭示鉴戒也许是希望他良心发现也许是希望他在这一时刻即出现在自己的面前总之是未能忘情之语,痴之至也。否则,“反是不思,亦已焉哉”(《诗·卫风·氓》),“不干就不干,不干撕照片”,来个“一刀两断”岂不干脆。“听话听反话,心爱叫冤家”。即使骂对方为“负心人”,也未必是决绝语,反而见出自己的未能忘情。否则,直斥为“氓”,多少冷淡。
可见此词之妙,全在将俗语所谓“痴心女子负心汉”作了艺术的表现,且写得很有特色。韦庄词写女子相思情痴云:“春日游,杏花吹满头。陌上谁家年少足风流,妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃,不能羞。”(《思帝乡》)也许此词女主人公当初与那人结好,正是出于自由之意志,故即使出现了被无情而弃的情况,亦不能翻然悔悟,以至“为伊消得人憔悴”也。
此词表现手法之妙,在于将恋爱变故情事与一个风云变幻的月夜密合,由女主人公口吻道出,情景浑然一体。而口语化的语言,又为词作增添了活泼生动的情致。
元戏剧《无名氏》鉴赏
《渔樵记》全名《朱太守风雪渔樵记》,因剧名中“朱”犯“朱” 明皇帝之“朱” ,所以此剧后来曾一度改名《王鼎臣风雪渔樵记》,主要写朱买臣功名未遂时虽贫贱而不改其志,得志之后不忘故友、知恩报恩的故事。
朱买臣招赘与刘二公家,打柴为生。他十载攻书,满腹才学,一心一意追求功名俸禄。可是半生埋没,老来不遇。虽然学成“谦谦君子” ,胜过“泛泛庸徒” ,却不能“鹏程万里信风扶” ; 虽有“赡天才” ,没有“安身处” ; 其才其志应“在翰林院出职” ,可现在却“在柴市里迁除” ; 他“空学成七步才,谩长就六尺驱” ,却无官无职,“风雪混樵渔” ,“每日家长叹吁” 。他的处境使他不由得不相信功名富贵乃天之数。但他又用“常言道皇天不负读书人”安慰自己,回家挑灯看古书,“饥寒便似活地狱”他也能忍受。他有一个坚定的信念: “虽不做真宰辅” ,“俺可也伴着他播清名一万古” 。他在和结拜兄弟王安道、杨孝先于风雪中在船上饮酒闲谈时,谈到会稽城中那等富贵人家,在这大风大雪天,红垆暖阁,低簌毡帘,兽炭银瓶,羊羔美酒,佳人伴唱,美人陪饮,好不受用! 自己这种人纵然有司马相如之才,却比不上“石崇家夸金谷” 。但是“冰炭不同垆” ,“贤愚不并居” ,那些富贵人家就知道“卖弄些好妆梳” ,扮一个 “峨冠士大夫” ,实际上“本下愚、假扮儒” 、“谎喳呼” 、皮包草、腹中空,“学料嘴不读书,他每都道见贤思齐是说着谬语,那里也温良恭俭,那里也诗词歌赋,端的个(简直是)半星无” 。可见他对那些无才无德的富贵之徒多么鄙视!
以儒术起家的大司徒严助奉皇帝之命遍巡天下,采访文学之士,于风雪迷漫中到了会稽城外。朱买臣和杨孝先低头迎着风雪行走,撞了严助马头,杨孝先被祗从打跑了,朱买臣放下拘绳匾担,立在道旁,身边还有一本书。严助得知他是个贫穷的书生,问他为什么不进取功名,却在布衣中负薪为生,“莫非羞矣” 他不慌不忙地回答严助: “大人,自古以来,不只是小生一个,多少前贤,曾受窘来” 。严助见他“贫则贫,攀今览古,象个有学的” ,便问他“前贤有那几个受窘来”他列举说: 傅说扳筑,殷高宗封太宰; 倪宽抱锄,后为武帝时御史大夫; 甯戚叩角而歌,齐桓公举为上卿; 韩信曾经钓鱼,以后成了三齐王; 白起军卒出身,成了秦将; 苏秦田无半亩,几乎冻死, 做了六国宰相;公孙弘曾牧猪东海,做了汉朝宰相;灌婴曾经贩履,做了将军……这些前贤都是“始贫终富” 。朱买臣虽年已四十九,但他把自己和姜子牙相比: 姜子牙“曾朝歌市里为屠,蟠溪水上为渔,直到满头霜雪八旬余,才得把文王遇” 。严助见他是个饱学的贤士,问其姓名,知是朱买臣,慌忙下马: “久闻贤士大名,如雷贯耳,今日幸遇尊颜,实小官万幸也” 。严助看了朱买臣所做万言长策,赞不绝口: “真乃龙蛇之体,金石之句” ,主动要求代转皇帝,并告诉买臣:“到来年春榜动,选场开,我保举你为官” 。买臣也充满信心,现在“不得时便韫椟藏诸,” “若是钓鳌鱼,怕不 (岂能不)压倒群儒” ,让普天下文人们“拱手的伏” 。他要“凭着这砍黄桑的巨斧,端的(真的)便上青霄独步,落可便(无意义,发首词)我把那月中仙桂剖根除” 。剧作者就是这样在开头一折,通过朱买臣虽身居贫贱,但却鄙视富贵无学之人,以及以前贤自勉、写成万言书等情节,表现他的贫而不移其志的品格和情操。
这天朱买臣冒着“挦绵扯絮”般风雪、冷冻难捱地回到家里,妻子玉天仙不分青红皂白,冲着他骂“穷厮” 、“穷短命,”穷弟子孩儿” 。接着便“左掴 (guāi打耳光)来右掴” ,他却雪压着脖项头难抬, 冰结住髭髟口难开, 只喊得“刘家女徕你与我讨一把儿家火来” 。刘家女不但不给他火反而将他奚落了一顿。他责怪妻子“每日家横不拈竖不抬” ,妻子责怪他没有把绫罗彩缎拿回来; 他说惯的妻子“千自由万自在” ,妻子说跟他这“穷短命、穷弟子孩儿、穷丑生” ,理应“自在些儿” : 他说自己虽穷但“不曾少人甚么钱债” ,妻子说如果少下人钱债,便要割了他穷耳朵、剜了他的穷眼睛,剥了他的皮。妻子冲着他这个穷丈夫喊: “我的儿,休向嘴,晚上下锅的米也没有哩” 。他斥责妻子“是个坏人伦的死象胎” ,妻子骂他是“穷短命、穷剥皮、穷割肉、穷断脊梁筋的” ;他说妻子“这般毁夫主畅不该” ,妻子又喊他为“我的儿” ,声称和他“顶砖头对口词,我也不怕” ; 他说“好人家好家法” ,妻子是“恶人家恶家法” ,“只学这般恶叉白赖” ,妻子又骂他“穷弟子、穷短命,” 咒他“一世儿不能够发迹” 。他在无可奈何之际,只好听任妻子去骂,自己“侧坐着土坑这般颏 (脸下部分) 搀着膝” ,自我解嘲地说: “留着些热气,我且温肚咱” 。而“歹婆娘”则“斜倚定门儿手托着腮” ,只管哩放她那“狂乖” (不顺教)。玉天仙“穷图匕首见” ,提出索要休书。朱买臣向她解释: “有人算我明年得官,我若得了官,你便是县君娘子” 。玉天仙不听,反将他挖苦讽刺了一番。买臣要玉天仙学习先贤的女人,笑则“学贾氏妻只为射雉如皋笑靥开”,哭则“学孟姜女把长城哭倒” ,不要胡言乱语把他“厮花白”,应该“举案齐眉”将他待。玉天仙不管他这一套,只是一个劲儿索要休书。他骂玉天仙是“叵耐” (可恶) “贱才” 、“嫌贫爱富” 、没有“三从四德” ,自己虽为寒儒,却是个栋梁材,不怕人嗔怪。玉天仙激他说: “你是一个男子汉家,顶天立地, 带眼安眉, 连皮带骨, 带骨连筋, 你也争䦷(上进)些儿波” ,“你也布摆 (争气)些儿波” ,并把匾担拘绳放到他面前: “则这的便是你营生买卖” 。这几句话刺痛了买臣的心,但他认为这都是他的时也运也命也,而“不知命无以为君子。”就在刘家女拿来纸墨笔砚和书桌,他要动手写休书时,再一次提醒说: “人都算我明年得官,我若得了官呼,把个夫人的名号与了别人,你不干受了二十年的辛苦”,要刘家女“回头儿自揣 (回过头再想想)”。刘家女毫不动摇,执意要休书。朱买臣只得把休书给了这个“贱才” ,并要求借一领席荐儿,外间里宿到天明便去。玉天仙以王安道来找他为骗词哄他出门,赶他在风雪地里走。朱买臣在门外骂玉天仙眼不识玉,是个“没眼的燕雀” ,不识“插翅的金鹏” ,“折灵芝喂牛草,打麒麟当羊卖,摔瑶琴做烧柴” ,“把沉香木来毁坏,偏把那臭榆裁” 。他相信自己是耐寒松柏,“守定心肠,留下形骸,但有日官居八座,位列三台,日转千阶,头直上打一轮皂盖,那其间谁敢道我负薪来” 。那时侯,他要到九龙殿里题长策,五凤楼前骋壮怀。总之,他“若是不得官和姓改” ,定叫褴衫换冠戴,刘家女哭哭啼啼、怨怨哀哀来跪拜,他将坐在马上,醉眼朦胧,不把她睬!
原来玉天仙这样和朱买臣大闹,索要休书,全是刘二公的安排。刘二公因见朱买臣“偎妻靠妇” ,恋着他家女孩儿玉天仙,不肯去进取功名,只管在山中打柴,几时才是发迹的日子所以设计让女儿玉天仙向买臣索要休书,逼买臣进京取官;自己却暗中准备下十两白银,一套绵衣,送与买臣结义哥哥、渔夫王安道,让王安道斋发买臣上朝应试,若得一官半职,改换家门。朱买臣前来辞别王安道,王安道把刘二公交与他的白银、绵衣给了朱买臣,买臣表示“知恩报恩,风流儒雅,知恩不报,非为人也” 。他要王安道哥哥和杨孝先弟弟打听好消息,他要“一举成名天下知” ,“包夺的一个锦衣归”。
朱买臣得官除授会稽太守,对亲戚故友有仁有义。他的乡中伯伯张撇古做着个捻靶儿的货郎, 性子乖劣, 三月五日去会稽城中打勾物件,适逢欢迎新太守朱买臣,便直呼其名,被一帮大汉魔抓雀似的拿到买臣马前。买臣宽洪大量,并不责怪,恕他抬头,一见是乡中伯伯,便滚鞍下马,在道旁边放下那栲栲圈银交椅, 命两个公吏把张撇古按在椅上, 自己纳头拜了两拜, 接着劝张撇古连吃三锺从未吃过的黄封御酒, 口称: “伯伯,你孩儿公事忙,不曾探望的伯伯,伯伯休怪” 。买臣骑上马走了不远, 又返回来, 问这位张撇古伯伯: “王安道哥哥好么” “杨孝先兄弟好么”把那四村上下、姑姑姨姨、婶子伯娘、兄弟妹子都问了一遍“好么” 。朱买臣拨回马头去后二次又拨回马头来问道: “那刘二公家那个妮子还有么” “你见他时, 说你侄儿这般威势” 。 张撇古答应后, “转疃寻村” ,摇着蛇皮鼓,“若遇见朱太守夫人,索与他寄一个烧的着燎的着风信”,心里想着:这小 竟不顾二十载夫妻情,实在是狠、狠。
张撇古来到刘二公家门口,刘二公向他打问理任的新官是谁张撇古告诉他新太守是刘二公前年休离的朱买臣,并说买臣虽做官但“不论大不嫌贫”,“他把那旧伴等可便从头儿问”。刘二公唤出女儿见张撇古,张撇古挖苦地称玉天仙为“夫人奶奶”。玉天仙告诉他自己已向朱买臣讨了休书。张撇古故意说道: “奶奶不是那等不贤惠的人” 。玉天仙说自己真个讨了一纸休书, 并问张撇古: 朱买臣说了些什么张撇古说: “他把你十分恨” ! 玉天仙责骂买臣“忘人大恩,记人小恨,改常(改变常态)早死的歹弟子孩儿” ; 张撇古责问她为什么不同买臣“生则同衾,死则同坟” 。玉天仙为自己辩解道: “他每日家偎妻靠妇,四十九岁全不把功名为念,我生逼的他求官去, 我是歹意来”张撇古引用庄东头王学究说的一句书道:“他则是个君子人可便固穷守分” 。刘二公说玉天仙又不曾改嫁他人,“他如今做了官,便不认识俺家里,眼见的是忘恩负义了也” 。玉天仙急不可耐地问朱买臣还说了些什么张撇古对她说:“他道你不和那六亲,端的是雌太岁母凶神” ,对买臣“无些儿淹润(温柔和气)” ,使买臣终日与斧镰绳担、琴剑书文“相随趁” 。玉天仙问买臣的模样比旧时如何张撇古回答她说: 他现在貌随福转急难认,旧时“黄干黑瘦衣衫破” ,“到如今白马红缨彩色新,一弄儿(一派)多豪俊,摆列着骨朵衙仗,水罐银盆” 。刘二公这时突然一下如同刚从睡梦中醒过来一样,说: “这话不是他说的,都是你说的” 。玉天仙也恍然大悟地说这些话都是张撇古老而嘴麻, “没空生有,说谎吊皮, 片口张舌, 诌出来的”。张撇古却坚持说这是买臣让他转达的意思。玉天仙以夫人自居,声言买臣不会把她怎么样。张撇古临走警告她:“他将你棚扒吊栲施呈尽” ,“直将你那索休离的冤仇他待证了本(偿本)” 。
王安道为了让朱买臣“不忘旧” ,在曹娥江边堤圈左侧,安排下酒席,请他到此饮宴。买臣也很领会兄长的这一番用心,前往赴宴。他“对着这烟波渔父国,还想起风雪酒家天。见了些霭霭云烟”,“映着堤边耸定双肩,尚兀自打寒战” 。见了王安道,买臣下马先问: “哥哥间别无恙” ;接着向王安道主动说起当初临别之言: “去年时也则是朱买臣,到今年也则是朱买臣,道不的个知恩报恩,风流儒雅。知恩不报,非为人也” 。说着又向王安道跪拜。这时杨孝先也来赴宴,直呼“朱买臣哥哥徕” ,张千等听他叫买臣的讳字,便打杨孝先。买臣先不知来人是谁,只责张千“好无礼也,不得我的言语,檀自把那打马的棍子打他这平民百姓,你跟前多有罪过” ,他正要打张千,听说来人是杨孝先,便想起当初“合火分钱,共起同眠” ,距离今天已“隔岁经年” 。他听说杨孝先“还靠打柴薪为过遣” ,感叹兄弟“怎这般时命蹇” 。
兄弟三人正在饮酒,有一妇人前来跪见,口称: “相公喜得美除,我道你不是个受贫的么” 。朱买臣责备张千在他兄弟饮酒时放进一个妇人来,命张千将妇人“打出去” 。当王安道告诉他这是夫人来了,买臣登时怒气冲天,揭露玉天仙说:“你道你正青春正少年,你道你好描条好眉面,善裁翦,善针线,无儿女,厮牵连,别嫁取个大官员” ,“你今日呵要团圆我不团圆” 。“非是我自专,你把那长城哭倒圣人宣” 。玉天仙要求相认,朱买臣命张千“抢出去” 。这时刘二公也来认女婿,朱买臣责岳丈是卓王孙不重贤,“搬调的个文君女嫌贫贱” ,坚决不认,王安道以不认他则捕鱼去,杨孝先以不认则打柴去,要挟买臣,但无济于事。玉天仙发狠说: “朱买臣,你若不认我呵,我不问那里,投河奔井,要我这性命做甚么” !朱买臣喝“噤声” ,表示即使她投井奔河,也决不“相怜” 。总之,朱买臣对“凛冽寒风,大雪漫天” ,被赶出门,“身上无衣,肚里无食,怀内无钱” ,忍饥挨锇,耿耿于怀。他让玉天仙将一盆水泼于地上,要求她收完泼于地上之水“再成姻眷” 。王安道这时才把刘二公激发买臣进取功名、暗中相济的事从实相告,朱买臣这才感叹岳丈“元来是姜太公使机变,不钓鱼儿只钓贤” 。这个新太守竟然因刚才对岳丈、妻子的态度无情而“羞羞答答闭口无言” ,表示“如今意转、性转” ,合家相认团圆。
戏剧最后,大司徒严助奉旨前来,表彰朱买臣“苦志固穷,负薪自给。虽在道路,不废吟哦,特岁加二千石,以充俸禄” ; 玉天仙“其貌如玉,其舌则长,虽已休离,本应弃置,奈遵父命,曲成夫名,姑断完聚如故” 。王安道、杨孝先、刘二公等“并系隐沦,不慕荣进,可各赐田百亩,免役终身” 。朱买臣和众人同谢皇恩如日月雨露;风雪渔樵,后世流传。
此剧是根据民间传说汉代朱买臣发迹变泰故事改编的。不过由于作者的创造性加工,人物、情节、主题已经和民间传说大不相同了。民间传说旨在谴责其妻的势利和庸俗,她因夫贫离去,后来又因丈夫得官要求破镜重园。此剧对朱妻的“舌长”也有讽刺批判 (这主要表现在第二折和第三折) ,但全剧主旨却在表现朱买臣贫不移志和富不忘旧的品格情操,即使在第二折和第三折也没有离开这一主旨。而且由于作者把玉天仙两要休书写成是刘二公激发买臣求官的计谋,所以对玉天仙的谴责也是极有限的了,对朱买臣贫不移志、富不忘旧的品格揭示得更突出了。
冬 景
无名氏
晴窗早觉爱朝曦,竹外秋声渐作威。
命仆安排新暖阁,呼童熨贴旧寒衣。
叶浮嫩绿酒初熟,橙切香黄蟹正肥。
蓉菊满园皆可羡,赏心从此莫相违。
此诗《千家诗》原署刘克庄作,查刘克庄《后村集》无此诗,作者待考。诗名《冬景》,然次句“竹外秋声渐作威”明言“秋声”,所写为晚秋、初冬景色,题名也不确。
首联写深秋时节,天气转寒。起句诉诸视觉,写因为天冷了,所以特别喜欢晴天,特别喜欢早晨的阳光。“早觉”即早醒,“朝曦”即早晨的阳光。次句诉诸听觉,写从竹林传来的风声,可以判断出秋风正在逐渐发威,变得越来越猛烈了。
颔联写准备过冬。三句写命令仆人准备取暖的房间,“暖阁”即安装火炉等取暖设备的房间。四句写叮嘱童子也即小佣人,将旧棉衣熨烫好。“命仆”与“呼童”采用了互文的方法,其含义就是让仆人或童子安排好暖阁,熨烫好棉衣。
颈联写享用深秋的美食。五句写美酒已经酿好,上面还漂着一层像竹叶一样嫩绿的浮沫。六句写下酒的螃蟹恰好长得又肥又大,如果掰开烧熟了的螃蟹的外壳,就会见到橙黄的蟹黄。“橙切香黄”与“叶浮嫩绿”相对,因为“叶浮嫩绿”是用来形容美酒的,所以“橙切香黄”也是用来形容蟹黄的。不过橙黄也是深秋初冬的美丽景色之一。
尾联上句继续描写深秋的美景,满园开满了木芙蓉花与菊花。木芙蓉又名芙蓉,落叶灌木或小乔木,花于枝端叶腋间单生。9月至11月间次第开放。末句总上写要及时行乐,不要错过晚秋的美景与美酒佳肴。这首诗以七句写景叙事,以一句作结,在构思上颇有新意。
写晚秋、初冬的诗歌,通常都描写萧瑟的景物,抒发悲凉的情怀,此诗却采用欣赏的态度,写朝曦、暖阁,写酒熟、蟹肥,写蓉菊满园,并且还写出了晚秋、初冬丰富而亮丽的色彩,如酒绿、橙黄,此外“晴窗”、“蓉菊”等都使人联想起它们的亮光与色彩。作者适应环境,与环境和谐相处的精神面貌是值得称赏的。
元戏剧《无名氏》鉴赏
《货郎旦》全名《风雨像生货郎旦》,主要写财主李彦和被 出身的小老婆张玉娘逼得家破人亡的故事。
长安富户李彦和,开解典铺为生。家有妻子刘氏,所生一子春郎,年方七岁,又有奶母张三姑,潭州人。李彦和与上厅行首张玉娥长期作伴,打算娶张玉娥为妻;张玉娥又与另一闲汉魏邦彦暗中往来。李彦和一家的悲剧即由此发生。
李彦和回家与浑家刘氏商量娶张玉娥一事,妻子劝他不要娶娼妓为妾,“他是个万人欺千人货” ,娶了她,无异于“引的狼来屋里窝” ,必然引起家庭不和: “我怎肯和他轮车儿伴宿争竟多,你不来我行呵我房儿中作念着,你来我行呵他空窗外咒骂我,咱两个合口唱叫,你中间里图什么” 。不仅如此,娶妓为妾,还会弄得倾家荡产。是的,张玉娥“生得十分大有颜色” ,“怎知道误功名是那额点芙蓉朵,陷产缘唇注樱桃颗,啜人魂舌吐了香唾。只怕你飞花儿支散养家钱,旋风儿推转团园磨” 。李彦和不听妻子劝告,执意要娶张玉娥为妾。夫妻俩正说间,张玉娥收拾了一房一卧,已经找上门来了。李彦和妻刘氏嫌张玉娥先不拜她,张玉娥嫌刘氏不还礼; 李彦和只向着张玉娥,支使刘氏张罗庆新亲的茶饭。刘氏不愿为张玉娥那些“胡姑姑假姨姨” 去张罗,大妻小妇当下打了起来。张玉娥向李彦和提出: “你若是爱他,便休了我; 若是爱我,便休了他” 。李彦和可怜巴巴地说: “二嫂,他是我儿女夫妻,你着我怎么下的” 。张玉娥提出: 如不休弃刘氏: “这等你放我家去罢”。李彦和无可奈何,只得把此话告诉刘氏。刘氏当下气得昏死过去,被李彦和救醒后,气姻喉堵,全身软瘫,责怪了李彦和几句后,便死去了。李彦和虽然贪恋张玉娥,但对刘氏的死,也非常悲痛,他高原选地,破木造棺,埋殡入土。
张玉娥因不喜李彦和,气死李妻刘氏之后,便和魏邦彦设下毒计,放火烧了李彦和家的房廊屋舍、金银钱钞。李彦和在狂风骤雨中同张玉娥、奶母张三姑、七岁孩儿春郎逃往洛河边。一路上,张三姑大骂张玉娥是“即世求食鬼狐犹” ,也曾“悬着名姓、靠着房门” ,“也曾买嘴料舌、推天抢地” ,“也曾挟着毡被,挑着灯球”,“可也曾半夜里当祗侯” 。雨停暂歇时,张玉娥命张三姑“将这褐袖来晒一晒”,张三姑回答说: “住了雨也晒甚娘褐袖,只愿的下雹子打你娘驴头” 。来到洛河边,张玉娥两次推李彦和下水,被张三姑扯住,未能得逞。李彦和不但没有察觉,反怪罪张三姑扯着他,不让他好好地走路。张三姑当面揭穿张玉娥“趁西风卒未休” ,要把李彦和“推落在水中浮” 的险恶用心,李彦和仍不责怪张玉娥。正在这时,有一个开船的梢公和张玉娥打手势,并喊叫李彦和快上船。机警的张三姑提醒李彦和: “哥哥,你休上船去,这婆娘眼脑不好,敢是他约着的汉子哩。” 李彦和不听劝阻,命张三姑休要扯他,上了贼船,还未站稳,就被梢公推下河去。张三姑扯住梢公,被梢公勒杀倒地。这时又有一个梢公喊着“拿住这杀人贼” 过来了。那害人的梢公和张玉娥见有人来,偕同而逃。这杀人贼“梢公”其实就是魏邦彦假扮的。张三姑虽被梢公救醒,但面对洛河,走投无路。这时女真人拈各千户完颜因公事来到河边,听了张三姑与春郎的遭遇,欲 郎为子。张三姑为了不使春郎娥死,愿卖春郎为千户之子,银两不拘多少,并主动提出立一文书为据。这一方面表现了她的厚道,另方面也说明她深谋远虑。张三姑本人也在无可奈何之下,给那位写文书的以唱货郎旦儿为生的张撇古老汉作了义女。
十三年后, 唱货郎儿的张撇古亡化已过, 死前嘱咐张三姑把他的骨殖送到洛阳河南府去。张三姑从张撇古那里已经学会了唱货郎儿担, 她不忘张撇古的恩情, 拿着幡儿, 背着骨殖,到河南府去,“口角头锇成疮,脚心里蹅成研,行一步似火燎油煎” 。来到一个三岔路口,向一放牛老人问路,不料这放牛的老人竟是李彦和。李彦和被奸夫 推入洛河之后,河上游流下一块板来,使他得以抱板遇救,现在给大户人家放牛为生。他听张三姑以唱货郎儿为生,认为是“辱”没了他这“有名的财主。”张三姑要他跟随自己回河南府去,凭着自己说唱货郎儿,养活李彦和到老。李彦和虽然嘴里说放牛不比唱货郎旦儿生涯 ,但还是同意跟张三姑同回河南府。一天两人在驿馆歇宿,驿子唤去为千户大人唱货郎儿取乐,那千户大人还把一签儿烧肉给他两人吃。李彦和无意中检到千户扔到地上的一张揩手,和张三姑一起看时,发现这揩手的纸,便是当年卖春郎孩儿的文书。李彦和又观见这千户大人模样动静,和春郎非常相象,但又不敢贸然相认。张三姑便把张撇古生前为李彦和一家人编的二十四回说唱,唱给千户大人听。从李彦和贪杯好色、疏妻娶贱、气死贤妻、火烧家缘、彦和被害,一直唱到春郎被卖。千户听说春郎被卖已有十三年,当时只有七岁,胸前一点朱砂记,说明自己就是当年被卖的春郎,三人这才相认。原来,春郎长到二十岁,聪明智慧,骑的劣马,拽的硬弓。承袭了千户之职。老千户临终前,告诉了春郎家世,交给了他过房文书,让他在自己死后催趱窝脱银,寻找亲父李彦和。现在听了张三姑说唱奸夫 使得他家破人亡的经过,春郎“拼的弃了官职,普天下寻去,定要拿的那奸夫 ,报了冤仇” ,方称其愿。话音刚落,祗从捉拿一对“欺侵窝脱银” 的贼男女来见,这一对贼男女正是春郎要寻拿的奸夫魏邦彦和 张玉娥,春郎亲自将其斩杀,为亡母报了仇雪了恨。
此剧从思想内容上讲,还是揭露奸夫 的,主要是抨击 出身的小妻张玉娥,劝导人们莫要效法李彦和,娶妓抛妻,否则只能落个家破人亡的可悲下场。本剧第四折的曲调对后世影响比较大。货郎儿是流行于当时的一种类似于《莲花落》、《太平年》的说唱文学。此剧第四折作者用了十二支曲子描绘李彦和在娶妓之后的一连串可悲遭遇,内容虽是前三折剧情的复述,但因为唱词雄浑精炼,乐谱高亢激昂,曲词缓急得当,旋律扣人心弦,所以不但不给人以重复之感,反而使人回肠荡气,心潮难平。清代洪升《长生殿·弹词》一折,曲文乐谱便是摸拟《货郎旦》第四折十二支曲子而成。扬潮观的《吟风阁·快活山樵歌九转》也是使用《九转货郎旦》创作而成的。
卷872_16 嘲伛偻人无名氏
拄杖欲似乃,播笏还似及。逆风荡雨行,面干顶额湿。
著衣床上坐,肚缓脊皮急。城门尔许高,故自匍匐入。
卷872_17 曲中唱语无名氏
张公吃酒李公颠,盛六生儿郑九怜。
舍下雄鸡伤一德,南头小凤纳三千。
卷872_18 改唱无名氏
张公吃酒李公颠,盛六生儿郑九怜。
舍下雄鸡失一足,街头小福拉三拳。
卷872_19 街中又唱无名氏
莫将庞大作荍团,庞大皮中的不干。
不怕凤凰当额打,更将鸡脚用筋缠。
卷872_20 吹火诗(前首邻人作,后首效作)无名氏
吹火朱唇动,添薪玉腕斜。遥看烟里面,大似雾中花。
吹火青唇动,添薪黑腕斜。遥看烟里面,恰似鸠盘荼。
卷872_21 刘黑闼解嘲人语无名氏
水恶,头如镰杓尾如凿,河里搦鱼无僻错。(嘲水恶鸟)
骆驼,项曲绿蹄,被他负物多。(嘲骆驼)
卷872_22 村人学解嘲人语无名氏
绵绢,割两耳,只有面。
卷872_23 嘲刘师老无名氏
大府朝天升穆老,尚书倒地落刘郎。
卷872_24 嘲郑薰无名氏
主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。
卷872_25 嘲蒋蟠金丹无名氏
张鹄只消千驮绢,蒋蟠惟用一丸丹。
卷872_26 注苗张二进士题名无名氏
一双前进士,两个阿孩儿。
卷872_27 袁州人谑彭伉无名氏
湛贲及第,彭伉落驴。
卷872_28 洛中人语无名氏
昔娄师德园,今袁德师楼。
卷872_29 嘲毛炳、彭会无名氏
彭生作赋茶三片,毛氏传诗酒半升。
卷872_30 右威卫嘲语无名氏
门缘御史塞,厅被校书侵。
卷872_31 南唐伶人献先主词无名氏
惟愿普天多瑞庆,柳条结絮鹅双生。
卷872_32 闽伶官戏主延政语无名氏
只闻有泗州和尚,不见有五县天子。
卷872_33 言志无名氏
腰缠十万贯,骑鹤上扬州。
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