只要是佛祖的法相其实都是崇迪,没有什么分别,你说的菩提崇迪是佛像上面有菩提叶的那个吗?一般崇迪(瓦拉康款式)都在佛像外围有一个钟型的框,所谓象牙崇迪就不是钟型的框而是两边象牙形状,这样的牌是挺老的牌了,这几年几乎没见过,至于凯旋崇迪我孤陋寡闻,没听说过。另外如果是象牙刻的崇迪倒是有的,很多年前(大概有五十年以上)善见寺(Wat Suthat)出过很小量的,尺寸大概是1x15CM,很小很可爱,是给小孩子戴的,就这么一次,之后没有再出过。
收藏佛牌的人,人人以拥有一个崇迪瓦拉康为荣,有的甚至以自己拥有一个阿赞多的崇迪瓦拉康而非常自豪!其实我相信在国内没有任何一个人拥有真的阿赞多的崇迪瓦拉康!谁要说有的话,打死你我都不相信!因为阿赞多做的崇迪实在是太稀有!太珍贵!太少!藏有崇迪瓦拉康的人很多,不稀奇,瓦拉康寺到现在还在!也还在出崇迪牌!不但如此,最近还在泰国佛牌界掀起了一场不小的纠纷,因为有佛牌界的专家证实了瓦拉康寺用十多二十年前的模子压制新的崇迪佛牌,然后当二十年的老牌流通。这种事我偏激的认为是归功于咱们中国人和中国牌商,中国市场实在是太诱人了。没看见老美对咱们中国是爱得要死恨得要命嘛?
网上经常见到人说阿赞多的崇迪瓦拉康价值连城,值到过千万人民币!我相信这样说的人大多数都是听闻的而不是亲身接触过。我很骄傲的说一句,我可是亲身经历!当然这里头买卖双方都不是我也不会是我,我只是在场而已,买不起嘛!多年前,还在我没事往师父那儿跑学看佛牌的时候,有一天师父跟我说明天下午你必须来一趟。我一听说立即非常兴奋,原因是师父这样说要不是有机会开眼界就是和有可能给我个好牌,于是连声答应,其实第二天有事也推了,中午就感到师傅那里去,蹭了一顿午饭。问师傅到底是怎么回事,师傅说有人出价要买他收藏着的三个阿赞多崇迪其中那个“鸽蛋青”(这是崇迪瓦拉康之中非常罕见的一个模,很浅很浅的几乎是白色的蓝,就像是鸽子蛋的外壳的颜色,只有很细很细的龟裂纹,据说是阿赞多崇迪之中的极品),我当时就愣了!按说不可能啊?我师父真真正正的是不差钱!那可能卖他最最珍藏的那块牌啊?回心一想我就乐了,师傅的性格很是老顽童,这也是他跟我很合得来的原因。这回师父大概是那人找乐子吧!果然下午三点,门外来了两辆奔驰,一辆是师父一个好朋友王先生;也是马来西亚挺有名的佛牌收藏家的,另一辆是司机跳下车开门请下车的一个横看竖看都是有钱人的一个老头(现在我也是老头了,但是说当年的事,我称他老头也不为过)。大家进了师父的办公室(别误会啊,我师父可不是和尚,他是吉隆坡的一位丰田车代理,从小跟着师公善见寺住持ChaokhunSriSondh学佛学鉴定佛牌的,他在泰国鉴定界都挺有名气)。坐下之后言归正传,师父从颈子上摘下他最牛的那条佛牌链,在十多个佛牌之中去下那个黄金外壳还镶着钻石的崇迪瓦拉康递给了那位老头。当时在场的人除了我师母,大家都掏出了一般用来看钻石宝石的放大镜。那老头仔细的看了那佛牌足足五分钟,然后是师父那朋友,然后是我,都用放大镜仔细的看了那块牌。那老头有点尴尬的看着我师父的朋友,师父的朋友笑着说:没关系的,你就直接说好了。那人还是尴尬了一会,向师傅伸出了手,竖起了三个手指头。我当时几乎笑了出来!大概是出家三十万吧?这也太低了吧?师傅笑了说:这块牌其实你也知道我是不会卖的,今天只不过MrOng(马拉西亚王的译音一般是按闽南话翻译,所以是Ong)说你收藏了不少好牌,大家交个朋友,请你过来看看我这块牌,大家研究而已。这这开价的事就隔了下来,闲聊开始。那老头取下了他戴着的佛牌链让师傅看,大家聊了两个多钟头的佛牌,那位王先生就和老头起身告辞了,于是我站起来打算送他们出去,师傅看了我一眼使了个眼神示意我别出去。于是我站在门边看着他们两走,两人在大门口又聊了一会,王先生走了回来,笑着对师傅说:他舍不得走,要我问你三百二十万成不成。我差点晕倒!原来那三个手指头不是三十万而是三百万哪!?师父回问王先生:你说呢?两人哈哈大笑,王先生转头离去。三百万马币!那时候马币和人民币的汇率是一比三,那三百万不就是将近一千万人民币咯?而且那还是二十多年前的事咯!马来西亚和泰国相邻,阿赞多的崇迪瓦拉康在马来西亚值到将近一千万人民币,那显然在泰国也就是这价了。虽然这只是耍乐子,但是这样大的交易我只是十年前在曼谷一个做鉴定的朋友那里见过一次,是一个银行家去世后,他的儿子卖出了他全部的佛牌收藏,当时其中最贵的十一个总价格是四百四十多万美金。
以上只是举例正是阿赞多崇迪瓦拉康的价格,但是有一些品相较差的当然就要比这低很多。在泰国官场腐败的情况我相信不会比中国差,而这种高价的佛牌也成了贪污受贿钱财的代用品,例如某商人希望得到政府批一块地,但是如果直接送钱会有危险,于是某商人就托专经营高档佛牌的商人(主要都是鉴定专家,是这些人才有机会接触这类超高价佛牌)去物色一块佛牌,然后送给经管批地的官员,官员找来他信赖的鉴定家鉴定之后同意这佛牌的价值是令他满意的数目,于是批地!这样做就算政府调查,两人之间收受的只是一块宗教信仰的佛牌,并不构成贪污的行为。于是高价佛牌成了变相的现金。也因此这类佛牌不可能会在市面流通,就算是流通也不可能是我们这些普通收藏者的范围之内。
很多人问,佛牌破了,碎了,还能戴吗?当然可以!破了裂了不影响佛牌的法力,何况有外壳包着也不会一路走着一路掉渣,当然可以戴。但是如果碎的厉害,或只剩下半块了,当然有碍观瞻就别戴了。不过这是说一般的牌!向前面说的高价的牌,碎了裂了都还是宝贝!我这里举个例子给大家看看一块断了的阿赞多瓦拉康(见附图一),只剩半块了,还是戴着,是我借来这块半拉牌拍的。这是一块阿赞多的崇迪瓦拉康,拥有这半块牌的人还是很珍重的每天带着。这半块牌目前在泰国值到大约六千人民币。
另外给大家看看一块惨不忍睹的阿赞多瓦拉康!(见附图2,3)附图2是正面,隐约可以看到佛陀的法相,附图3是背面。是什么原因让这块牌磨损损成这样呢?当初崇迪菩塔赞多做崇迪佛牌的时候,虽然他贵为泰国第一高僧而且还是泰皇拉玛四世的老师(传说他还是拉玛一世与一平民的儿子),他的习惯是每天自己亲自上街化缘,每天第一个布施食物给他的人,他都会送一块崇迪佛牌。由于人人知道他是道行高超的圣僧,于是人人都抢着做头一个布施给他的人,就为了想得到他的崇迪。但是和奇怪的是只要是他给过佛牌的人,怎么也不能再抢到第一的位置,就算排到第一也见不到他,白等一上午最后只见到他回庙里去。他什么时候出来的就没人知道!而当时这崇迪牌完全没有价值可言,人人想要只是为了信仰和保平安而已。当时寺庙附近的孩子最喜欢这块佛牌!孩子懂什么信仰啊?他们喜欢这牌的原因是这牌很硬!密度很高!而且很平整,拿来玩跳飞机要比就随便捡一块瓦片石头要好使,于是阿赞多的崇迪佛牌当年成了孩子玩跳飞机的最爱!图三的这块牌就是在这情况下被磨成这惨状!可是惨状归惨状,还是值钱!这图里这块牌目前值一万多人民币!
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