中文名： 汪涵
别名： 汪建刚
国籍： 中国
出生地： 苏州
出生日期： 1974年4月7日
星座： 白羊座
职业： 主持人、制片人
毕业院校： 湖南广播电视学校
代表作品： 《越策越开心》 《超级女声》
昵称：Mr汪、涵涵、机器猫2号，涵哥,达达
粉丝：涵迷/流
祖籍：上海
生肖：虎
身高：174M
体重：65KG
幸运数：4、7
配偶：杨乐乐
偶像：张国荣
最崇拜的人：父母、周恩来
对美的认识：健康 、阳光、开朗
最爱做的事：学习、收藏古玩、研究佛经、中医
最喜欢的休闲活动：读书、看报、玩麻将、打高尔夫
最喜欢吃的东西：无所谓
最尴尬的事：发胖
最喜欢的城市：美丽小城
最喜欢的颜色：所有颜色(不浪费)
最开心的事：团聚
最喜欢的花：爆米花
最喜欢的季节：一年四季
惯用手：左手（右手也可以）
座驾：路虎discovery2
语言：国语、粤语、上海话、苏州话、湖南话、山东话、湖北话、四川话、东北话、闽南语、少量藏语、日语…… 一般中国的方言都会
助理：范魏、阿力
名字来历 汪涵用爷爷取的名字用了21年。直到1995年顺利应聘成为客座主持人。10年前，长沙电台的主持人名字都流行用两个字，而汪涵的“汪建刚”太土气，不容易让听众留下记忆。汪涵下决心一定要改名字。恰巧当时天气比较寒冷，汪涵一气之下把名字改成了汪寒。不过，朋友都说名字太冷了，不如再改改。于是，汪寒就成了透着一股子文化味的汪涵。他从最底层的场工做起，杂务，灯光、音控、摄影、现场导演样样涉足，通过自己的努力一步一步从“抬桌子”慢慢到“台柱子”。
汪涵，湖南卫视当家主持人，也是国内著名娱乐节目主持人。节目风格风趣、幽默、睿智，擅长脱口秀。精通长沙话，湘潭话，株洲话等多种方言。曾主持过 《越策越开心》 、 《超级英雄》 、《超级女声》、 《快乐男生》等节目。2009年11月4日湖南省电视艺术家协会第四次代表大会上当上了副主席。
2010年 《2010金芒果粉丝节》——湖南卫视
2009年 《跨年演唱会》——湖南卫视
2009年 《韩熙载夜宴图》——北京大学[百周年纪念讲堂]
2009年 《2009珠江**总决赛》——佛山电视台
2009年 《汉语桥》第八届——湖南卫视
2009年 《快乐女声》——湖南卫视
2009年 《华彩聚三湘文艺晚会》——湖南卫视
2009年 《金牌魔术团》——湖南卫视
2008年 《跨年演唱会》——湖南卫视
2008年 担任《越策越开心》制片人——湖南经视
2008年 《劳伦斯颁奖盛典》——湖南卫视
2008年 《说出你的故事-特别节目》——湖南卫视
2008年 《天天向上》——湖南卫视
2008年 《以一敌百》——湖南卫视
2008年 《汉语桥》第七届——湖南卫视
2008年 《勇往直前》——湖南卫视
2007年 《魔幻达人》——湖南经视
2007年 《名声大震》——湖南卫视
2007年 《快乐男声》——湖南卫视
2006年 《音乐不断歌友会》——湖南卫视
2006年 《越策越开心-上星版》 ——湖南卫视
2006年 《快乐成双》——湖南卫视
2006年 《超级女声-总决赛》——湖南卫视
2006年 《超级女声-杭州/沈阳唱区》——湖南卫视
2006年 《津津乐道》——湖南卫视
2006年 《超级歌会》——湖南卫视
2005年 《金牌妈妈》——CCTV4
2005年 《夺宝奇兵》——广西电视台
2005年 《越策越开心》——湖南卫视
2005年 《超级女声-总决赛》——湖南卫视
2005年 《剧风行动》——安徽卫视
2004年 《玫瑰之约》——湖南卫视
2003年 《金鹰电视艺术节明星演唱会》第四届
2003年 《音乐不断歌友会》——湖南卫视
2003年 《超级英雄》——湖南经济电视台
2003年 《幸福双响炮》——浙江钱江都市频道
2002年 《金鹰电视艺术节闭幕式晚会》第三届
2002年 《越策越开心》——湖南经济电视台
2002年 《火龙传奇》——上海生活时尚频道
2002年 《大家来欢乐》——河北卫视
2002年 《激情方向盘》——东方卫视
2001年 《金鹰电视艺术节巨星演唱会》第二届
2001年 《福彩天地》——湖南经视
2000年 《金鹰电视艺术节巨星演唱会》第一届
2000年 《幸运2000》——湖南经视
1999年 《幸运99》——湖南经视
1999年 《超级大赢家》——安徽卫视
1998年 《真情对对碰》——湖南卫视
1998年 《男孩女孩》 ——湖南经视
2010年，主要节目
天天向上
单曲：
《花花公子》 《你没戏》（汪涵、小柯、黄健翔合唱）
演艺经历：
**：
2008 在好友李湘的《十全九美》中友情客串德云社掌门。
电视剧：
2009《校园恰恰恰》中友情客串
2005《一家老小向前冲》中友情客串
[编辑本段]经典语录
1人生有不同的面具，舞台上有舞台的面具。
2我父亲是江苏人，母亲是湖南人，所以我是个“江湖人”。
3希望男人都只做一个女人的花花公子：对她花时间，花心思。
4三心二意：让父母放心，让爱人开心，让领导省心，对女人善意，对男人随意。
5婚姻是爱情的坟墓，但入土为安总比暴尸街头好。
6爱字用繁体字写完了之后，是感受的受中间加一个心，所以我觉得爱就是用心去感受。
7据我观察，长得帅的男人都说自己长得不帅，所以我也觉得我自己长得不帅。
8不管你是逐渐繁华，还是即将枯萎，此时此刻才是你的人生。
9经常有人说怀才不遇，怀才就像怀孕一样，要时间长了别人才能看出来。
10要想不后悔，唯一能做到的就是珍惜。一个人的时候，善待自己，两个人的时候，善待对方。
11过日子的过，是寸加足，一寸一寸的挪，所谓高瞻远瞩，离我太远。
12我觉得我是真正的“吴宗宪”，我这个“无宗限”是“没有任何宗派的限制”。
13人老的时候应该有四老：老伴，老友，老窝，老底。
14骑着白马的不一定是王子有可能是唐僧，带翅膀的不一样是天使有可能是蚊子。
15不管人也好、树也好，越想花枝招展，就越要往泥土里钻。往地下钻是痛苦孤独的，但只有这样才能蓄积养分。
16所谓明星主持人什么什么的，几十年后……万物本空，所以根本不要说“明星”，心生欢喜就好。
17天天向上节目中明尼苏达的啦啦队员反问汪涵，中国为什么叫中国。汪涵回答：那是因为很久很久以前，我们认为中国是世界的中心，而且我们相信在不久的将来中国必将再次成为世界的中心！
18主持人有两种是可以成功的，第一种是把观众当上帝，上帝一定会对你特别好，会赐福予你。还有一种就是把自己当作观众的上帝，你信我，你一定能快乐，我希望我能做到后一种。
19我一直都有这种感觉，就好像在路边看到一棵树，很大的树，你看到的是它的枝繁叶茂，甚至看到的是它的迎风摇曳，但是你看不到它往下扎得很深的根基。也许大家看到的是我在娱乐节目的迎风摇曳甚至搔首弄姿、出尽洋相，但其实别人看不到我的生活。
20我之所以有今天是因为很多人帮我，我希望未来有很多优秀的主持人，我能在他们的成长过程中帮一把，因为被别人帮助是快乐的，帮助别人也是快乐的，所以但凡有机会我就希望更多的人有出镜的机会，但是能不能成功还要靠自己。
21低俗和幽默的区别应该就是有毒的蘑菇和没毒的蘑菇的区别，表面上看都能让人发笑，但是有毒的蘑菇吃了以后，让人恶心，没毒的蘑菇吃了以后让人舒心。一个是经得起回味，一个是没有回味已经觉得恶心了。
22一个乒乓球打到墙上才弹得回去，打到海绵上就弹不回去。你怎么才能让自己强大起来呢？就是要有知识支撑，让自己变成一堵墙，不管什么样的乒乓球打过来，都能弹回去，任何嘉宾来你都会有回馈。语言的交流和交锋就是这样。
23春天最美的是什么？他们说云、花、绿叶。其实最美的是春天的风，如果没有风，云也不飘了，树叶也不动了，湖面也没有涟漪了，好的主持人就要像春风一样。
24能够站在这个舞台上为大家带来欢乐是我的福分，所以每天都怀着感恩的心站在这个舞台上，希望我在舞台上的一分一秒都能带给大家一丝快乐。因为我觉得人的一生的幸福就是每天快乐的累积，如果我每天的节目都能给您带去短短的快乐，我觉得我就参与到每一个观众的幸福生活当中了
生肖由来自自然界的十一种动物组成，即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪和传说中的龙。用来记录年份，顺序是鼠、丑牛、银虎、毛兔、陈龙、三蛇、五马、未央、神后、酉和\它在许多国家和民族中被广泛使用。中国对历史的介绍至少始于南北朝时期，有十二生肖。在《北史·宇文护传》中，宇文护的母亲给他写了一封信，信中写道:“从前，你哥哥出生在吴川镇。大的是一只老鼠，第二只是一只兔子，而你是一条蛇。”当时说明民间已经使用了12生肖。然而，十二生肖的由来是什么呢？据中国古籍记载，在我国古代中原地区，最早使用的是“干支纪年”，即10个天干符号A、B、C、D、E、吉、庚、辛、任、桂和12个地支符号子、丑、阴、毛、陈、司、武、卫、申、酉、。在中国的西北部，一些游牧民族用动物来确定他们的年代。《唐书》记载:“普佳斯之国，以十二事为标。若年在阴，则称虎年。”此外，《宋史·吐蕃传》中也记载吐蕃首领叙事时以物记年，所谓“道教旧日属日，兔年马年。”后来在中原与少数民族的交流中，两种纪年方式相互碰撞，形成了现在的十二生肖。正如清代赵翼在《玉琮考》中所指出的，“盖北关初期并无十二丑阴毛之说，但以鼠、牛、虎、兔之类年龄划分时，浸搜传于中国，耳不废。”这种对十二生肖起源的解释得到了很多人的认可。除此之外，关于十二生肖的起源还有其他说法:鸿运《阳谷漫录》说，十二地支的奇数与动物的手指或蹄子的奇数相匹配，比如孩子先来，与之匹配的老鼠为5指，地支的偶数以对应的偶数命名，比如牛配丑，则为4爪。在《曹木子》中，叶世杰对十二生肖的由来解释如下:施术者将十二肖与十二辰相配，每个肖各有短处，如无牙鼠、无牙牛、无牙虎、无牙兔、无牙龙、无牙蛇、怯懦马、无牙羊、无牙猴、无骨鸡、无胃狗、无骨猪、人等。“还有其他各种说法。例如，黄帝要选择12种动物按时在天空中值班通过竞赛选出鼠、牛、虎等12种动物；生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜；生肖可能是从天竺传入的；或者周日分布的28颗星，数值为12小时。每颗星星都以一种动物命名。从每小时值班的动物中，选择一个常见的作为某年的代理，以此类推。虽然人们无法确定十二生肖的确切起源，但由于它的普及性、方便性和趣味性，一直沿用至今，成为古人留下的仍有实用价值的宝贵遗产。关于十二生肖起源的神话有一个神话说，玉皇大帝要挑选12种动物作为代表，然后他派神仙下来告诉动物们这件事，然后在卯月毛利人石矛的天宫定下时间竞选，他来的越早，排名越高，排名越低。那时候猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉，但也想当选，就叫老鼠，然后叫他。但是老鼠一转头就忘了。老鼠去找老牛，说他起得早，跑得快，让牛带他去。老牛同意了。那时候龙没有角，鸡有角。龙告诉小鸡，小鸡已经很漂亮了，所以他不需要角，并要求小鸡借给他。鸡一听龙的奉承，非常高兴，就把角借给了龙，并告诉龙，选完后记得按时还钱给他。龙欣然同意。到卯月毛毛的时候，所有的动物都跑到天坛去了，而猫还在睡觉。老鼠坐在牛背上。到了天堂后，老鼠“蹭”的一跳。玉帝说老鼠先到，这样老鼠排第一；老牛排其次；老虎也较晚到达，排名第三；兔子也到了，排名第四；龙来的很晚，但是很大。玉帝一眼就看到了他。看他这么漂亮，就让他排第五。还说儿子会排第六，龙很失望，因为儿子今天没来。这时身后的蛇跑过来说:“他是我干爹，我是第六！我排第六！“所以蛇排第六；马羊到了，他们让我让你:马哥第一，阳哥第一，他们推来推去，玉帝看他们这么客气，就让他们排第七第八；本来猴子排在三十几名，但是因为会自己跳，就和天上的云一起跳到了前面，排在第九；然后鸡、狗、猪也选了。猫直到比赛结束才醒过来，老鼠一回家就被猫追得满世界跑。比赛结束后，龙来到海边，看到自己长了角比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲避鸡，他从世界上消失了，鸡很生气，于是他每天一大早就起来，对着大海大喊:快给我回来！还给我！母鸡大叫:快还给我！还给我！鸡也叫:还！回归！关于十二生肖起源的历史记载，史料记载是:中国从舜帝时代就开始使用天干十象、地支十二象的“干支纪年法”。动物年代学的方法最初起源于中国古代西部和北部的游牧少数民族。”《唐书》云:“普佳斯国以十二事为标。如果一年是阴年，那就叫虎年。"清代著名考据学家赵翼在《于一丛考》中考证说:"狄俗初不在乎十二生肖、丑、阴、毛，而以鼠、牛、虎、兔之类为岁，至汉末时，(单于)居婺源，与齐人杂居，以浸之法传入中国，故居一处。十二生肖最早见于世界上第一部诗集《诗经》。《诗经·潇雅·车公篇》说:“这是一个吉祥的日子，它只是我的马。《礼记·月·冬》中也有生肖虎:“牛出土送寒。“黄道十二宫理论是什么时候产生的？从史料来看，最晚应该是在汉代形成的。是根据东汉王充的《论衡与事》中说的“阴，木，其禽虎。哦，土壤，鸟儿和狗。云:“下午好，马也。”。子，鼠也。你，鸡也是。沈，齐天是也。“提出了11个生肖名称。此外，东汉赵晔《吴越春秋》中还有“吴在臣，龙也”。刚编了《辰龙》，又补全了十二生肖。可见，十二生肖在东汉时期已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时期就有了。《宇文虎传·历史》记载了宇文虎之母写给他的一封信，信中写道:“过去，你哥哥出生在吴川镇。最大的是一只老鼠，第二个是一只兔子，你是一条蛇。“可见，在当时，生肖被广泛用于记录人的出生年月。然而，到了70年代中期，也就是1975年12月，湖北云梦睡虎地11号秦墓出土文物中发现了数千枚竹简。其中《日出大盗》明确记载了用十二生肖占卜大盗相貌的人物。这个奇迹的出现，证明了十二生肖在春秋战国时期就被使用了。因为十一号秦墓，据考证是始皇帝三十年，也就是公元前217年葬的。有人说我们的祖先用生肖来定年，早在秦始皇称帝之前就开始了，并特别指出“始于夏，传于商周。”但如何引用，还有待历史学家和文物学者进一步探讨。中国古代南北朝时期不仅使用了生肖纪年，还出现了沈炯写的十二属相诗:《鼠迹生尘案》、《牛羊落暮》。老虎在空谷中咆哮，兔子向窗户敞开。蛟龙离青远，蛇柳近。马兰远的时候，春天种羊。猴耻果，鸡砧引清怀。狗在屋外，猪有窗悠然。在这首诗中，十二生肖的名字按顺序嵌在第一个字里，突出了每种动物的自然特征，起到了画龙点睛的作用。明代大学者胡琰所作的生肖诗，不仅依次嵌有生肖名称，而且每码一首，颇为有趣。诗:吱吱不饮江河，牛女难相逢多年。月中带兔子，时间很长。豺狼带珠常熬夜，画蛇添足累。老马什么时候有过角，羊碰了诸侯就生气。笑莫楚人冠猴，祝鸡空自老邱琳。杨在阆中屠狗，放了豺狼海东的头。第一句“松鼠”是水老鼠。第二句“牛郎织女”是牛郎织女的民间传说。五句“李龙”是龙的一种，下巴下有一颗宝珠，所以叫李龙。八句“宰羊”是公羊，“摸扇”是角碰栅栏的意思。十一句“舞阳”是指刘邦封樊哙为舞阳侯，曾在江苏沛县以屠狗为生。最后一句指的是汉武帝的宰相公孙弘，曾经在东海放过猪。十二生肖的由来和传说根据文献记载，黄帝时代有十二支，分别与白羊、金牛、双子、巨蟹等十二个星座有关。最早的十二支十二星座，都代表了每年十二个不同的月令和节日。殷商时期发明了A、B、C、D等十种文字来计算和记录数字。后来学命理的人称之为天干，与甲子、丑乙等地支结合使用，用于计算年月日时。相传，以十二种动物代替十二地支来代表十二个月的顺序，是汉代东方朔的杰作。东汉王充的《论衡》中有明确的记载，他提到了十二种动物的名称。用生肖计算年份也始于东汉。清代赵翼的《鱼雨丛考》也指出了这一史实。至于为什么要选择十二种动物作为标志，最早可能与图腾有关。在古代，所有的部落都会选择一种特别害怕或喜爱十二生肖龙的动物，并以其图案作为自己部落的象征。这一点用宋代鸿运的《篾谷满泉》和明代郎英的《七修抄本》来解释。此外，佛经《大吉经》记载了十二生肖依次行进的故事，但有狮子而无老虎。所以有人认为十二生肖是从古印度传入中国的，虎代狮可能与中原没有狮子有关。也有人认为十二生肖最早出现在记录的时候。昼夜是二十四小时，古代天文学家把它们分为十二小时。同时，他们在观看天象时，根据十二种动物的生活习性和活动时间来确定生肖。晚上十一点到第二天凌晨一点，是孩子的时候，是老鼠在夜深人静的时候频繁活动的时候，被称为“后代鼠”。凌晨一点到三点，很难看。牛习惯在晚上吃草，农民经常在晚上很晚起床用灯给牛喂食，所以被称为“丑牛”。从凌晨三点到五点，是印石。此时，夜间蹲伏的老虎最为凶猛，古人也常在此时听到虎啸之声，故称“银虎”。从早上五点到七点，是石矛。黎明时分，兔子离开巢穴，喜欢吃带着晨露的草，因此被称为“毛兔”。早上七点到九点，是一天中的时间。这个时候一般容易起雾。据说龙Xi骑在云端，也值旭日东升，故称“辰龙”。从上午9点到11点，是第三个小时。雾散了，阳光明媚，蛇出去觅食，假装“第三条蛇”。十一点到一点，是中午。在古代，野马是不被人类驯服的。每当中午时分，它们就跑来跑去，嘶鸣不已，因此被称为“午马”。下午一点到三点，不是时候。有的地方叫“羊出坡”，意思是说这是放羊的好时机，所以叫“不放羊”。下午3点到5点，是申时。太阳西下，此时猴子喜欢啼叫，故称“神猴”。下午五点到七点是酉。太阳落山时，鸡在窝前盘旋，故称“酉鸡”。从晚上七点到九点，是一段寂静的时间。辛苦工作一天后，我闩上门准备休息。狗守在门前，一有动静就狂吠大叫，故称“豺狗”。晚上9点到11点，是海的时间。夜深人静时能听到猪拱槽声，故称“海猪”。这样一天的时辰和动物就安排好了:鼠、丑牛、银虎、毛兔、陈龙、三蛇、五马、未央、神猴、酉、鬣狗、海珠。后来，当人们用这种方法记录年份时，十二生肖出现了。还有类似的说法，十二个动物配十二个小时。据说孩子一出生，天地就有了。生命之初，没有缝隙，气体用不完，物质用不上。被老鼠咬了之后，有一个缺口，气体可以跑出来，材料可以用。老鼠有开天体的魔力，小时候就属于老鼠。老鼠打开了天地的缝隙，牛出来下地干活，那么丑的时候就是牛了。都说人生于阴，“阴”字有敬畏之意。古时候人最怕虎，殷就是虎。石矛已经进入清晨，但太阳还没有出来。是月亮照亮了地球，而月宫里唯一的动物是“玉兔”，所以石矛是一只兔子。传说陈石是一群龙下雨的时候，自然属于龙。蛇擅长用草来隐藏自己的行踪。据说蛇不会在人走的路上游动，不会伤人，所以属于蛇。午时，杨琪达到极限，殷琦即将产生，马不能离地，属阴兽，故午时属马。相传羊提前吃了草，不影响草的再生，提前归羊。申有“伸”的意思，猴子最擅长伸和爬，所以申氏属猴。当一只鸡开始回窝的时候，这个时候它就是一只鸡。天一黑，狗就开始“工作”，看家、看家，所以属于狗。亥是夜晚，万物静寂，天地混沌，猪和天地混沌一样，除了“吃”什么都不知道，亥自然属于猪。生肖马法林引用《大吉经》说生肖的由来:“外，四海十二兽，是菩萨的向导。人之初性，菩萨住穴时，属本兽护益，故汉十二周年亦随此行。”它还说:“分配的意义在《羊谷盲流》中有详细的解释。据其说，子、阴、辰、午、申、徐都是阳，所以属奇数命名的鼠、虎、龙、猴、狗都是五指，马只有一蹄。丑、毛、司、卫、尤、亥属阴，所以以属的偶数命名的牛、羊、鸡、猪有四爪，兔有两爪，蛇有两舌。”据此，十二种动物按脚趾的奇偶性排列如下:牛的四个脚趾是偶数；五趾虎，很奇怪；兔子四趾，偶数；龙五的脚趾，很奇怪；蛇没有脚趾，只有两条舌头，这是偶数；马的一个脚趾(单蹄)很奇怪；羊的四个脚趾是偶数；猴子有五个脚趾，令人惊讶；鸡四趾，偶；这只狗有五个脚趾，令人惊讶；猪四趾，偶；十二种动物中，只有老鼠最特别，它的前脚有四个脚趾，是偶数；五趾之后，令人惊讶。生肖鼠的特点和缺点:吸引力、社交能力、影响力、聪明、节俭、魅力、紧张、权力欲、啰嗦、狡猾、贪婪、干预牛:正直、创新、有目的性、勤奋、稳定、善良、固执、冷漠、偏见、缓慢、复仇虎:热情、好运、勇气和慈善。美德、野心、秘密、业余、过于僵硬、忧郁、自我炫目、复杂龙:力量、热情、成功、勇气、健康、亲情、僵化、困惑、不信任、自夸、不满、多嘴蛇:直觉、智慧、吸引、警觉、谨慎、同情、伪装、贪婪、奢侈、傲慢、懒惰。自我:发明，奇思妙想，敏感，礼貌，毅力，品味，依恋，悲观，缺乏远见，不现实，缓慢，忧虑猴子:即兴，领导，机智，聪明，稳定，忠诚，狡猾，自信，策略，愚蠢，说唱，投机鸡:灵活，保守，热情，美丽，诚实。可笑、挑剔、贫穷、社交、自以为是、圆滑猪:谨慎、随和、勇敢、有文化、真诚、诚实、轻信、唯物、愤怒、犹豫、愚蠢。在中国这个多民族国家，生肖并不是汉族的专利，很多少数民族都使用生肖历法。首先，我们来看看不同民族的中国十二生肖对照表。桂西彝族十二生肖:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇。哀牢山彝族十二兽:虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。川滇黔彝族十二种动物:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。海南黎族十二生肖:鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴。云南傣族十二生肖:鼠、牛、虎、兔、蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。广西壮族十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二种蒙古动物:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。新疆维吾尔族十二生肖:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。柯尔克孜族十二生肖:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐、鸡、狗、猪。从上表可以看出，我国很多少数民族的生肖，如蒙古族、壮族、部分彝族等，都受到汉族的影响，与汉族基本一致。然而，一些民族在接受汉族生肖文化的同时，也产生了一些变异。哀牢山彝族同胞的生肖系列中，穿山甲占据龙的位置；在新疆柯尔克孜族生肖中，鱼代龙和狐狸代替了猴子；海南的黎族同胞用十二生肖来标记日子，顺序是鸡起猴落。生活在西双版纳的傣族人用黄牛代替黄牛，用山羊代替绵羊。亥的生肖不是猪而是象。从以上变化可以看出，在选择生肖动物时，由于生活环境和物种的不同，各民族都选择最接近的动物作为生肖动物，这给生肖文化带来了一些差异。除了生肖动物选择上的变异，少数民族也形成了自己不同的年表和日期方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。(1)凉山彝族12生肖彝族12生肖历又称十二生肖历，彝族古代史诗《勒俄特伊》和彝族都有关于彝族12生肖历起源的传说。zw(见王长富凉山彝族礼仪习俗zw)生活在四川凉山的彝族人，年、月、日过着鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的生活。每种动物都有一年自己的名字，一共十二年。有一个计算年龄年龄的方便公式:“一轮十三，二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”诸如此类。凉山彝族也用十二生肖，即鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月。每个月，一个月30天，一个月小29天，根据上月月亮的第15或16轮确定月份。十五轮是一个月的29天，十六轮是一个月的30天。但是，不同地方用的正月是不一样的。有的地方马月是正月，有的地方羊月是正月，有的地方猴月是正月。标记日子的方法也是用十二生肖，第十二天为一轮，不受年月(包括闰月)限制，无限推回，永不结束。彝族的十二生肖历法也被运用到了民间的天命巫术中。凉山彝族认为，人与木、火、土、铁、水五行关系密切，人只能与之和谐相处，这是自然的宿命。人的命运，都在五行与“男”“女”配合而成的十种命运中，即所谓“木男”“木女”“火男”“火女”“土男”“铁女”“水男”“水母”的和谐。此外，十种命运与十二个属相匹配，组成“编年周期表”，用于每六十年统计一次人的命运。彝族的十二生肖也用于婚姻。彝族在择偶、订婚时，非常重视民族、等级等条件。除此之外，男女双方的生日是否重合也很重要。民间的口诀是:“兔、猪、羊相随，牛、蛇、鸡相随，狗无心，猴、龙、鼠共存。”符合以上公式的是一致的，不同意的不是很严格。最忌讳的是把属虎的人和属鸡属羊的人配在一起，怕“虎来吃鸡吃羊”。(2)根据张先生的观点，汉民族的支、支纪年法在汉代前后逐渐传入傣族地区，并一直沿用至今(见张著《傣族文化》，吉林教育出版社1986年版)。)至今仍是傣历的重要组成部分。方法与农历相同，即十天干与十二地支相互配合得到六十甲子，用这六十个数字来定年、日，同时只用十二地支来定月。大概是干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随之传入。傣族地区各地的生肖略有不同。德宏地区和汉族一模一样，西双版纳把“猪”改成“象”，“龙”改成“蛇”或“蛟”，略有不同。傣族人使用的十二生肖是鼠、牛、虎、兔、蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。在西双版纳等地，12生肖与当地的支脉相匹配，不仅用于年的日期，还用于月和日的日期。比如傣族历法中，“骨”是年，“血”是月，“皮”是日。zw，丑年牛骨，阴年虎骨；四月兔血，六月蛇血，七月马血；猴皮，鹅皮等等。可见，汉族农历的十二生肖比傣历的十二生肖应用更广泛。(3)藏族生肖传统观念认为，藏族生肖年表是公元7世纪唐文成公主嫁给松赞干布时带来的。60年是藏历十二生肖年，藏语称为“邓辉”，意为“木鼠”。西藏生肖的六十年从木鼠年开始，相当于汉族的一年。西藏生肖历法的特点是阴阳、五行和动物的融合，所以它被称为“阴火兔年”、“羊图龙年”和“金扬猴年”。西藏生肖历法阴阳五行的具体配合，与十干有对应关系，A-B为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。以上五对，每对中，前者为阳，后者为阴。藏历年虽然没有明确表示天干地支，但是暗示了干支的顺序。另外，在藏历中，用男女来代替阴阳。例如，阴金牛年也被称为女性金牛年，水漾胡年，男性水浒年。(4)纳西族，十二生肖，是生活在云南省的少数民族，是古羌族的一个分支。纳西族也用生肖来标记日子，方法和方位都很独特。他们把一年的十二个月分为大月份和小月份，每个月有30天，单月的第一天是猴年，单月的第29天是鼠年，顺序是猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊。进入双月，双月的第一天是牛年，这一天被定为虎年。(5)其他国家的生肖越南人有十二生肖，和中国人基本相同。用“猫”代替“兔子”就行了。缅甸人只有八个生肖，以星球的名义排列在周一到周日。周一出生的人属于太阳，周二出生的人属于火星，周三早上出生的人属于水星，下午出生的人属于王兴，所以到周日将有八个星座。印度人有十二生肖，其中两个与中国不同:用狮子代替老虎，用金丝雀代替鸡。埃及人有十二生肖，分别是:牛、羊、猴、驴、蟹、蛇、狗、猫、鳄鱼、鹤、狮、鹰。希腊人有十二生肖，与埃及人基本相同，只是希腊人有“鼠”没有“猫”，而埃及人有“猫”没有“鼠”。墨西哥有十二个中国生肖，包括虎、兔、龙、猴、狗、猪和其他六种墨西哥特有的动物。欧洲的中国人在十二生肖上基本一致，大多用天文星作为十二生肖。比如在法国，水瓶座、双鱼座、摩羯座、金牛座、白羊座、巨蟹座、双子座、狮子、女仆、天蝎座、射手座是十二生肖，称为十二星座。
生肖是中国十二地支与出生年份相匹配的十二种动物，即鼠、丑牛、银虎、毛兔、陈龙、四蛇、五马、未央、神猴、酉、鬣狗、海珠。十二生肖的起源与动物崇拜有关。
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1、生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：
“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢古人为什么选择了这十二种动物呢这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。
部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。
民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。
讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗
综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。
2、生肖的选择与排列
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。
3、中国人的生肖信仰
生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。
自生肖观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。� 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。
按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。
从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。
4、各民族的十二生肖
在中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。
各族十二生肖对照表
桂西彝族
十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇
哀牢山彝族
十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛
川滇黔彝族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
海南黎族
十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴
云南傣族
十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象
广西壮族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
蒙古族
十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛
新疆维吾尔族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
柯尔克孜族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪
从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。
(1)凉山彝族十二生肖
彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年，共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三，二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ，十五圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月，有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽，十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止。
彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”，“特”为和谐之意，“补”为阳，“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。
彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件，除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有：“兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合，不合也不十分严格，最忌属虎者与属鸡、羊者配，讳其“虎来吃鸡羊”。
(2)傣族十二生肖
根据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日，同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随 之传了进来，傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪 ”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。
在西双版纳等地，十二生肖与地支相配，不仅用来纪年，还用来纪月和纪日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月，“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月马血；申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ，其使用范围比之农历更为广泛。
(3)藏族十二生肖
传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称“回登”，为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始 ，相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点，因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。
藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年，又叫男水虎年。
(4)纳西族十二生肖
纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日，方法独特，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天，单月第一天为猴日，按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序，排至单月的第29天为鼠日；进入双月 ，双月第一天隔过牛日，定为虎日，
白羊座是个脾气爽直，心里藏不住话的星座，哪些星座与他们最不适合？
性格外向的白羊看上去总是很激情、阳光又很开朗，对待朋友豁达大度、够义气，性子十分直率，内心藏不住话，是一个非常纯粹的星座。但十二星座中有这样的四个星座，单纯的白羊与他们不适合，他们老谋深算、城府太深，一起来看看都是哪些星座吧。
1摩羯座表面上看起来清心寡欲的摩羯，事实上不仅有着非同寻常的城府，白羊与他们在一起很不合适，把白羊显得格外“纯粹”，不要以为仅仅字面的描述，其中在含义看起来白羊特别地“傻”，白羊与摩羯在一起必定是被看不起角色，由于摩羯真是太傲慢。
摩羯的性子十分高冷，一般有事情他们也不会关心，宁可孤身一人过着他的安静全球，而白羊乃是哪里有繁华往哪凑的主儿，假如与摩羯在一起，白羊还会继续奇怪地没事找事，在摩羯的眼中看起来智力不是很高。
可以这么说，单纯的白羊在摩羯欢迎来到讨不上一点好处的，碰到摩羯不开心的时候，通常白羊也会成为摩羯捉弄对象，以摩羯的老谋深算，白羊是一点都觉得不出的，被摩羯卖出，指不定仍在傻傻点钱。
2水瓶座水瓶座给人的印象又是那么的率真随和，看上去憨厚老实的模样，实际上他的城府很深，单纯的白羊与他们在一起仅有被运用的份儿，而白羊还浑然不觉，觉得水瓶座是十分够义气的朋友们，乃至有时还会替水瓶座伸张正义。
实际上水瓶座远不止表面那般的率真随和，老谋深算的他们内心十分理性，没有多少人可以揣摩透他的内心在想些什么，看见的他们只是说唱、率真随和的外貌，即便惹他们气愤，水瓶座都不会直接的主要表现在我脸上，反倒会以微笑观人，以显他的豁达。
而这一点是白羊彻底做不了的，在单纯的白羊眼中，针对水瓶座这类率真随和表现的觉得分外钦佩，却不知道，这些都是水瓶座老谋深算的招数，仅仅白羊太单纯而看不出而已。因而，白羊很不合适水瓶座这种极具特色星座的，弄不好受伤便是白羊自身。
3金牛座金牛表面看起来是很忠厚老实的，好像与单纯的白羊特别适合，而事实上正好相反，金牛是十分有城府的星座，他们老谋深算，只需就是他们上心的事儿，掌握他们的人，通常隔三里地都能听见他们肚里算盘珠在噼啪作响。
单纯的白羊见到的是表象，丢三落四的他们肯定不会发觉金牛的城府，反倒会觉得金牛憨厚老实，是值得信赖的朋友们。只有在遇到事时，白羊你才会发现金牛的真面目，原先金牛是如此的老谋深算。
白羊是一个特别非常容易坚信人的星座，而金牛是比较容易给人带来信赖感的星座，当所有的事解开的利益面具时，白羊才会知道自身看错了人，金牛不太适合单纯的白羊，而且这俩星座的人都很执着、脾气倔强，在一起只能相爱相杀。
4天蝎座以“野心家”着称的天蝎太不适合白羊那样纯粹的星座了，天蝎的城府是无人能比的，是不是算计人彻底看她们你想不想，如果他想去算计白羊，那就是分分钟的事情，迅速白羊便会掉入天蝎的陷阱，天蝎座就是这样一个有本事的人。
白羊与朋友相处完全就是凭着一腔的激情与赤城，而天蝎座为人处事是极其清醒的，他们也不会轻易地相信一个人，当白羊早已真心付出地看待天蝎座时，而天蝎座依然会怀着犹豫的视角来对待白羊，让热情地白羊经常会在天蝎座眼前贴冷屁股。
所以，单纯的白羊不适合与天蝎座在一起，这俩星座的人本就是一个火相、一个水象，常言道，水火不容，他们两个是无论如何都弄不到一起的，最终挫败的也就只有是单纯的白羊。
以上就是单纯的白羊座太不适合的四个星座，他们老谋深算，城府太深。因此白羊以后遇到这种星座要多久个心眼儿，别太资金投入自身，不然会把自己整得伤痕累累。
天天向上的主持人有：汪涵、钱枫、王一博、大张伟、欧弟等等。
1汪涵
汪涵，1974年出生在江苏省苏州市吴中区，中国民主促进会（民进）会员，中国民主促进会中央委员，湖南卫视节目主持人，国内综艺主持，曾主持过《音乐不断歌友会》 、《超级女声》、 《快乐男生》等节目，现主持《天天向上》、《越策越开心》等。
2009年11月4日湖南省电视艺术家协会第四次代表大会上当选为副主席。2010年入选“电视节目主持人30年年度风云人物”。2011年12月，当选第十届湖南省政协委员。2013年3月汪涵出任《天天向上》制片人。
2钱枫
钱枫，1983年9月22日出生于上海，中国内地主持人、演员。
2004上海戏剧学院毕业后，出演湖南卫视制作的《恰同学少年》。2006年签约拉风娱乐成为新主张组合一员，2008年成为湖南卫视《天天向上》主持人。2014年签约倬燃国际文化传媒有限公司并成立钱枫个人工作室。2015年3月，与明道、应采儿、张檬、谢依霖、俞灏明等联合拍摄喜剧**《恋爱教父》。2016年4月1日，主演的足球题材青春校园励志剧《旋风十一人》首播。
3王一博
王一博（YiBo），1997年8月5日出生于中国河南省洛阳市，亚洲男子团体UNIQ成员。
2014年9月15日，以UNIQ组合成员身份正式出道；12月，组合获得尖叫爱奇艺之夜颁奖礼最具期待组合奖。2015年，主演青春励志**《梦想合伙人》；同年，随组合获得酷音乐亚洲盛典年度内地最佳新人奖和尖叫爱奇艺之夜颁奖礼年度音乐大奖。
2016年3月，随组合凭借歌曲《EOEO》获得美国International-K Music Awards最佳编舞奖；4月29日，正式成为综艺节目《天天向上》主持团“天天兄弟”成员；12月，领衔主演都市爱情励志喜剧《人间至味是清欢》。
4大张伟
大张伟（Zhang Wei），原名张伟，1983年8月31日出生于北京，中国内地音乐人、主持人、演员。
1998年6月5日，成立了中国第一支未成年摇滚乐队——花儿乐队。2002年，获得第2届“华语流行音乐”传媒大奖。2006年，推出专辑《花天囍世》。2009年6月21日，花儿乐队正式宣布解散，便独自发展。2010年，获得第2届音乐风云榜新人盛典“光线新人盛典重新出发新人大奖”。
2013年，在《百变大咖秀》节目中，模仿了朴树、许巍、蔡琴、SHE等。2014年中央台春晚，大张伟以一首歌曲《倍儿爽》亮相舞台。2016年4月19日，正式加入《天天向上》后第一期节目在湖南卫视播出。2017年，首次参与影视配音，献声《神偷奶爸3》中的大反派巴萨扎·布莱德。
5欧弟
欧弟（OD），本名欧汉声，1979年7月4日出生于台湾基隆，华语主持人、歌手、演员。
2011年，欧弟凭借在《天天向上》中的主持而荣获“第17届上海电视节”才艺型秀风采主持大奖。主持节目有《我爱男子汉》《超级模王大道》《综艺大热门》等。2012年，欧弟凭借节目《超级模王大道》入围第47届金钟奖最佳“综艺节目主持人”奖。其主持的《超级模王大道》获得第47届金钟奖“最佳综艺节目”。2013年，发行首张个人首张同名专辑《This is OD》。
-欧弟
-大张伟
-王一博
-钱枫
-汪涵
十二生肖，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说。
扩展资料：
我国众多历史文献都未正式解释过十二生肖排序的原因，但民间流传着不同的说法。
影响最为广泛的是，十二生肖的选用和排列，依据了动物习性与时辰的对应关系。古时，以十二地支记录一天的十二个时辰，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。夜晚11时至凌晨1时是子时，此时人们发现老鼠最为活跃;凌晨1时至3时为丑时，牛正在反刍;3时至5时叫寅时，老虎开始到处游荡觅食，最为凶猛……同时，地支与天干相配，旧时用来表示年的次序。
因此，十二地支分别对应的鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪，自然而然地成为纪年的生肖。
参考资料：
王者荣耀名字特殊符号花像有以下：
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《王者荣耀》是由腾讯游戏开发并运行的一款运营在Android、IOS平台上的MOBA类手游。
游戏是类moba手游，游戏中的玩法以竞技对战为主，玩家之间进行1V1、3V3、5V5等多种方式的PVP对战，还可以参加游戏的冒险模式，进行PVE的闯关模式，在满足拥有五个英雄的条件后可以参加游戏的季度排位赛等。
姓名：汪涵
主持人 汪涵 原名：汪建刚
昵称：策神、大哥、老大、Mr汪、涵涵、机器猫2号、涵哥、猫头鹰
粉丝：涵迷、涵流
职业：主持人、制片人
生日：1974年4月7日
生肖：虎
体重：65KG
身高：174M
星座：白羊座
偶像：张国荣
助理：范魏、阿力
祖籍：上海
出生地：江苏省苏州市
成长地：湖南省湘潭市
毕业学校：湖南广播电视学校
幸运数字：4、7
座驾：路虎discovery2
最崇拜的人：父母、周恩来
对美的认识：健康 、阳光、开朗
最爱做的事：学习、收藏古玩、研究佛经、中医
最喜欢的休闲活动：读书、看报、玩麻将、打高尔夫
最喜欢吃的东西：无所谓
最尴尬的事：发胖
最喜欢的城市：美丽小城
最喜欢的颜色：所有颜色(不浪费)
最开心的事：团聚
最喜欢的花：爆米花
最喜欢的季节：一年四季
惯用手：左手（右手也可以）
语言：国语、粤语、闽南语、湖南方言、上海方言、山东方言、湖北方言、四川方言、东北方言、苏州方言、少量藏语、日语…… 一般中国的方言都会
湖南卫视当家男主持，幽默智慧，反应超快。他在《天天向上》中担任班长。曾主持《超女》《快男》《魔幻达人》《越策越开心》《以一敌百》《名声大震》《音乐不断》《金牌魔术团》等王牌节目。
欧弟（欧汉声）
欧汉声（英文名: OD，1979年7月4日－），艺名欧弟，是一名中国歌手、节目主持人。年仅17岁以偶像团体歌手身份出道，现在是中国大陆、台湾的著名主持人，擅长模仿，曾经是偶像团体四大天王、罗密欧一员。是台湾著名艺人罗志祥的同班同学、好友。
姓名：欧汉声主持人 欧弟
血型：A型
英文名 OD 艺名： 欧弟
出生地点：台湾基隆
身高：172cm (UP中，too）
出生日期 1979年07月04日
生肖：羊
星座：巨蟹座
职业 节目主持人、歌手
学历:基隆培德工家
粉丝对欧弟的爱称：宝 欧宝 OD 黑饼 欧殿
唱片公司：威聚国际（1996～2001）
金牌大风（Now）
经纪公司：天熹娱乐
相关团体 ：
罗密欧（已解散）
四大天王（已解散）
电视节目
三立《完全娱乐》
东风《明星随身碟》
东风卫视《铁马青春行》
湖南卫视《天天向上》
安徽卫视《剧风行动》
在《天天向上》中担任副班长，是来自台湾四大天王之一的著名歌手演员。他曾出过单曲《cha cha 舞池》《嘿耶噢啊嘉年华》《我喜欢》《甜蜜蜜》等，也在电视剧《当我们窝在一起》《梁祝》有很好演出。同时主持《超猛乐园》《台湾综艺王》《艺形帝国》《旗开得胜》《少年兵团》《完全娱乐》《娱乐欧My God》《剧风行动》《铁马青春行》
等台湾综艺节目。
俞灏明
姓名：俞灏明 主持人 俞灏明
英文名：Ham
昵称：国民弟弟、明王子、DD
出生地：广州
语言：中文、英文、粤语
生日：19871114
生肖：兔
星座：天蝎座
民族：汉族
血型：O 型
身高：180 cm
体重：63kg
身份：学生
就读院校：广东外语艺术职业学院
特长：乐器、表演、唱歌、运动
家庭成员：父母、外公、外婆
爱好：听歌、唱歌、运动、shopping、表演
对自己的评价：能歌善舞的人
座右铭：时间是一个贼，稍纵即逝
最欣赏自己的地方：有爱心、心地善良、有责任感
Fans昵称：芋头、芋亲
个人喜爱
**：《角斗士》
书籍：小说、科普书、音乐杂志、潮流杂志
音乐：R&B、Rap、Rock、Pop song、古典、Jazz、Hip-Hop
歌手：陈奕迅、王力宏、陶喆、欧美歌手等
演员：周润发、木村拓哉、深田恭子
运动：羽毛球
颜色：黑、白、紫
希望到的地方：音乐高深的境界
最难忘的事：参加快乐男声拿到第一条通关红领巾
最难忘的人：我的音乐老师 —— 他让我找到音乐的感觉
最想感谢的人：父母 —— 他们教导我在学习音乐的道路上脚踏实地的往前走
最大的梦想：做一名成功的音乐人 —— 我爱音乐
签约情况
经纪公司：天娱传媒
唱片公司：Doremi-G Music Academy（韩国）
歌手，曾发行EP《如果，可以爱你》、单曲《陷入爱里面》《心中的英雄》等，在**《乐火男孩》和电视剧《一起来看流星雨》中担纲男主角，《舞动奇迹》第二季冠军。
钱枫
姓 名：钱枫主持人 钱枫
生 日：1983年9月22日
身 高： 183CM
体 重： 68KG
籍 贯：上海
爱 好：篮球、游泳、跳舞
学 历：上海戏剧学院
服役 ：上海警备文工团 文艺兵
毕业于上戏的钱枫曾在电视剧《恰同学少年》《成长》有很好的演出，和另一位歌手童森组成“新主张”组合，曾出过单曲《发现》《天使》《外面的世界》《傻等待》《除以一》。
“新主张”组合曾获奖项
原创总评榜“未来主人翁奖”、“十大金曲奖”
“华夏金曲榜”《发现》单曲第一 “缤纷97新歌榜”
《天使》连续3周第一全国各大省级电台连续上榜5周以上雪碧中国原创流行榜季选“内地新鲜榜”
channle[v]内地音乐飙榜《天使》
第一中国原创总评榜季选十大金曲《天使》
中国原创总评榜年度评选最佳新人组合奖
矢野浩二
矢野浩二原名矢野浩司
艺名矢野浩二
平仮名やのこうじ
罗马音YANO KOJI
生日1974年1月21日
星座水瓶座
血型O型
出生地日本大阪
身高175cm
体重60kg
鞋码265cm
语言日文，中文，英文
家庭成员父亲；三个姐姐
爱好看**，爬山，摄影，健身，武术
喜欢的运动骑马，棒球，拳击，篮球
喜欢的**霸王别姬（中国）；爱情麻辣烫（中国）；暖（中国）；天堂**院（意大利）；人证（日本）；砂之器（日本）；Stealing Home（美国）
喜欢的影片类型情感片
喜欢的动物雪那瑞
喜欢的服装风格简约，时尚
喜欢的食物巧克力，火锅，寿司，凉拌拉皮儿，意大利面
喜欢的水果香蕉；苹果
喜欢的国家中国，日本，西班牙，美国
喜欢的话顺其自然，入乡随俗，破釜沉舟
喜欢的颜色白色，黑色，绿色
难忘的事情拍摄《记忆的证明》（原因：拍戏时不但很艰苦，而且导演和全体工作人员的投入精神让我们全体演员感到非常敬佩）
最大的愿望做一个真正的好演员
百度贴吧http://tiebabaiducom/fkw=%CA%B8%D2%B0%BA%C6%B6%FE&t=1
来自日本，曾在日本**《うけもん》《午夜凶铃》、电视剧《永恒恋人》《走向共和》《烈火金刚》《记忆的证明》《小兵张嘎》《危情24小时》《野火春风斗古城》《铁道游击队》《红衣坊》《逐日英雄》《大刀》《追梦》《翡翠凤凰》等多部电视剧中都扮演重要角色，是位非常成功和敬业的演员。
田源
姓名：田源
主持人 田源 性别：男
生日：7月14日
星座：巨蟹座
生肖：猪
身高：179CM
体重：70KG
血型：A型
出生地：石家庄
学历：北京广播学院表演导演专业
爱好：逛街、看**
喜欢的运动：上窜下跳
喜欢的衣着：牛仔裤 三叶阿迪
最喜欢的栏目：《我猜我猜我猜猜猜》
最喜欢的颜色：红与黑
最喜欢的动物：狗
最值得骄傲的事：得到别人的认可
最害怕的事：夜里一个人回家
最尴尬的事：在台上忘词
最大的毛病：没事找事
最好的习惯：善始善终
最不好的习惯：起床不叠被子
最爱说的一句话：谢谢
现主持河北电视台农民频道《自娱自乐》、《源来很快乐》，湖南卫视《天天向上》
出演的电视剧作品：《血色浪漫》
北京广播学院表演导演专业的田源，现主持河北电视台《自娱自乐》《源来很快乐》等节目。
金恩圣（小五）
可爱宝贝 金恩圣(小五)金恩圣
韩国老幺
可爱是他的特质
如邻家男孩般
甜美的音色让姐姐们不得不爱
姓名：金恩圣(김은성)
昵称: 小五，金小五，圣王子，五爷
英文名：TANAS，Five
国籍：韩国
学历：百济艺术大学音乐专业大二(在读)
生日：1988年9月17日
生肖：龙
体重：60KG
身高：180cm
血型：B
星座：处女座
家成员：母亲，姐姐，DOG~~~~
性格：活泼、可爱纯真、孝顺、善良、精灵古怪、让人不得不爱，小朋友
擅长：钢琴，演唱
粉丝名：圣代
喜欢的颜色：红色，黑色
喜欢的水果：苹果
喜欢的季节：春，冬天 五爷喜欢下雪的日子
喜欢的运动：游泳
喜欢的食物：炒年糕、炒米饭
喜欢的城市：首尔
喜欢的歌手：Ne-yo，Jostin，李准基
讨厌的人和事情：没有
经历：在韩国曾作过两年训练生，
现与 张远、李茂、马雪阳、刘洲成 同在一个组合〖 组合名称 至上励合 (Top Combine )〗
金恩圣、韩庚、张庾玄同称“中韩三杰”，既是中国又是韩国明星
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