马致远的《天净沙 秋思》中的主人公是______?

天净沙①·秋思

马致远

枯藤老树昏鸦②，小桥流水人家，古道西风瘦马③。夕阳西下，断肠人④在天涯⑤。

注释

①《天净沙》：曲牌名。元代散曲有小令和套数之分，小令只有一曲子，套数由同一宫词中两支以上的曲子组成。这首《天净沙》是小令。

②昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。

③瘦马：瘦的马。马因长途跋涉而累瘦。

④断肠人：悲哀、伤心极度者。

⑤天涯：天边。涯，边际。

古曲大意

枯藤伴着老树，黄昏时树上落着乌鸦，小桥下流水潺潺，旁边住着人家，古道荒凉，西风起，一年将尽，我骑着瘦马，远离家乡到处飘泊。夕阳西下时，思念家乡心情惆怅的人浪迹在天涯。</PGN0375TXT/PGN>

作者简介

马致远，号东篱，大都（今北京）人，生卒年不详，约活动于11世纪后半期至12世纪初。早年曾热衷于功名，但未得志，漂泊二十余年后才进入仕途。官场的黑暗及元蒙统治集团推行的种族歧视政策，使他不满现实，并接受了道教思想的影响，走上了消极避世的道路，五十岁时就离开官场，隐居山林。

马致远生活在杂剧创作最兴盛的时期，是元代著名的杂剧家、散曲家，有“曲状元”之称，后世把他与关汉卿、白朴、郑光祖并称为“元曲四大家”。其杂剧多逃避现实，向往仙道之作，也流露出对当时社会的不满；散曲大多抒写个人怀才不遇的悲哀及消极避世的情怀，也有描写自然风光及愤世嫉俗之作，其中描绘景物的作品意境优美，语言凝炼，格调流畅自然，为世人所称道。

著有《汉宫秋》等杂剧十五种，今存六种；散曲有近人任讷所辑《东篱乐府》一卷传世，凡小令一百零四支，套数十七套。

导读

这是马致远小令中最著名的一只，被称为“秋思之祖”（周德清《中原音韵》），它以郊野日暮的秋景为衬托，抒写了作者深沉的愁思。这支散曲凝聚着作者长期的人生体验，反映了封建社会中失意知识分子所共有的寂寞愁苦的情怀，千百年来传诵不衰。

作品中的抒情主人公，是那个骑着瘦马漂泊天涯的征人。</PGN0376TXT/PGN>此时，他正迎着寒凉的秋风行走在荒僻的古道上。“枯藤老树昏鸦”的荒凉景象，“小桥流水人家”的温暖气氛，从正反两个方面牵动着游子的愁肠，引起他无限乡思。“断肠人在天涯”是全曲的点睛之笔，有了它，各种景物有机地联系在一起，从整体上构成一幅和谐的画面，一切景物也都有了着落。

这支小令最大的艺术特点是借景抒情，以景达情。全部思乡之情都通过一组组景物组成的画面来表达。作者把愁思融进门面，甚至把抒情主人公及其坐骑瘦马组成黄昏行旅的画面，从而形象地表现了作者孤寂的心境，企望的目光，并且可以使人透视到马背上主人公疲惫憔悴的身影。作品的主题就通过这样一幅秋郊日暮羁旅图展现出来了。散曲的语言凝炼自然，明白如话，而内涵丰富，意境深远。特别是开头三个“鼎足对”，由九个名词、九种景物组成，毫无雕琢，也不用动词和关联词语加以连接，而意境自现。构成了一幅幅可资想象的画面，视觉形象特别鲜明。

万中无一。

马致远

两首《秋思》是最有名的代表作。

第一首：[双调•夜行船]《秋思》。这首曲被周德清在《中原音韵》中称为“万中无一”。按其思想内容可以分为三个部分：

第一曲《夜行船》为第一部分，这是全曲的主题，是总起之笔：人生无常，仿佛梦幻一场；人生短促，犹如花开即落，春来即去，因此，人生在世，应及时行乐。不要等到夜残灯灭，万事俱罢，就晚了。

第二部分包括中间五支曲子，是对首曲题旨的进一部阐发。前三曲和后二曲又自然形成两个段落。前三曲分别从帝王、豪杰、富人、落笔，说明死后前事皆空，不如生前尽享眼前风月。后二曲折回自身，抒写作者的人生哲学。光阴如梭，如同飞车下坡；人生易老，一夜间就添了白发，不要笑话鸠占鹊巢，人生在世最大的聪明就在于一辈子装糊涂，为人处事论什么是和非，争什么名和利，绿树青山，竹篱劳舍，红尘不到，乐得逍遥。

尾曲为第三部分，是全曲的总结，作者对两类人的人生态度，加以生动描绘，形成鲜明对比。

由以上内容看出，这套曲子显示了作者复杂的思想：对历史上帝王将相的功绩，作者视为虚幻无常，流露了及时行乐的消极思想；对世俗社会争名逐利的现实十分反感，并对那些热衷功名利禄的人加以丑化；同时又大力美化了农村自然环境和隐居生活，赞美了陶渊明等人的不与世俗同流合污的高尚精神。

《秋思》艺术上的特色是：

①全以形象表达感情。

②语言有雅、有俗、雅俗共赏。

③语言形式鼎足对。

最能代表其成就的是被前人称为“秋兴之祖”的[越调•天净沙]《秋思》。

马致远,号东篱,大都(今北京)人。

人称"曲状元",早年在大都度过,曾热衷于功名,中年做过江浙行省务官,可官运不通之后经历了一段四处漂泊的生涯, 他自言"人间宠辱都参破",《天净沙·秋思》应该是他这段时间的作品

作者当时正值人生失意,板荡漂泊之际,恰于某个秋天的黄昏,走到一处枯藤栖昏鸦,小桥流水伴人家的江南一隅,勾起了他天涯游子的孤思,写下了那篇被誉为"秋思之祖"的[越凋·天净沙](秋思)其一

白朴

（1226～1306以后）

元代戏曲作家、词人。字太素，号兰谷。初名恒，字仁甫。山西河曲人，客居真定（今河北正定）。父白华为金枢密院判官。白朴幼年蒙古军攻占南京（今开封），父母离散，曾由元好问照料。蒙古灭金后，白朴终生不仕。后移居金陵（今江苏南京），与诸遗老诗酒往还。

一生作杂剧16种，今存《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》三种，而以《梧桐雨》为代表作。

《梧桐雨》取材于唐代陈鸿《长恨歌传》，以李隆基、杨玉环二人爱情为主线，反映了安史之乱这一重大历史事件。对李、杨二人既有同情又有批判，主题思想较复杂，艺术表现亦较成功，对清代的传奇戏曲《长生殿》有重大影响。

白朴也是元代有成就的散曲作家之一。散曲内容大多是叹世、咏景和闺怨之作。曲词秀丽清新，有些小令颇有民歌特点。白朴的词流传至今100余首，大多为怀古、闲适、咏物与应酬之作，豪放婉约兼而有之，不少怀古之作，寄托了故国之思。今存《天籁集》词2卷。散曲存小令37首，套曲4首，今人隋树森《全元散曲》收录。