海贼王伊姆身份曝光，曾和路飞有渊源，洛克斯的墓碑有什么亮点呢

海贼王：Eam身份曝光，与路飞发生关系。Rocks的墓碑有哪些亮点？联盟的英雄主持人罗欣在直播舞蹈中意外失手。这对她的主播生涯有什么影响？

海贼王：Eam身份曝光，与路飞发生关系。Rocks的墓碑有哪些亮点？

半路上，另一个Imm大人出现了。甚至五岁的星星也在他面前鞠躬。到目前为止，Imu的身份除了鹰眼没有任何有用的信息。

在世界大会期间，又出现了一个新闻爆炸，就是出现了岩石。洛克是罗杰曾经的海上霸主，也是白胡子、卡多、大妈、金狮的船长。他非常强大，罗杰和卡普可以一起打败他。

可以说Imran是世界政府的巅峰，Rox是海贼的巅峰。那么这两个人之间有什么联系吗？在官方情报中，两人并无直接联系，但海米自制粉丝图表达观点。

在这张照片中，Imm露出了他的真面目，原来是臭名昭著的洛克斯。在他的描述中，Rox做了一个让自己永远年轻的手术，好像是罗手术的结果。正因为如此，Rox才活到今天。但在这张图中，Rox(也就是Imu)已经俘虏了薇薇安，而据他所说，薇薇安是一个古代的武器守护者，唤醒薇薇安需要情感上的压力。于是伊姆兰杀死了薇薇的父亲眼镜蛇，液柱射穿了眼镜蛇的身体。看起来它不是死了就是受伤了。

其实我个人对这张图的说法有两个看法。第一个是哈迪斯，在正义岛已经解释过了。它是一艘巨大的战舰，它的设计规格被弗兰奇烧掉了。所以说薇薇安是冥王的守护者有点欠考虑，但是说薇薇安是驱动冥王的关键人物还是有可能的。

其次，Imroks。首先，在卡普的记忆中，可以明显看出Rox有点矮，至少比白胡子、大妈、卡多矮很多。不过Imm和Rox的体型差距有点大，所以两人只是一个人有点不服气。

蒂姆绝对是路飞的目标之一。当五星跪下向Imm，提到熄灯，然后对薇薇安公主发动暗杀。薇薇公主是草帽团公认的成员。谁敢伤害草帽剧团的成员，谁就绝不罢休。刚开始弱的时候，他们都敢和世界政府对抗，把国旗烧回去。

联盟的英雄主持人罗欣在直播舞蹈中意外失手。这对她的主播生涯有什么影响？

相信大部分玩家都玩过《英雄联盟》这款游戏，它从一出现就受到玩家的青睐。在我们国家，英雄联盟也很火。随着游戏的不断发展，电子竞技行业也受到了人们的关注。对于英雄联盟来说，很多人都是靠英雄联盟的直播来养活自己，但是也有一些相关的工作人员。

辛，罗是英雄联盟的主持人之一。相信在英雄联盟有相关比赛的时候，可能会有人看到这个主持人。对于他们来说，主持人可能是主业，直播可能是副业。但无论如何，我觉得我必须端正自己的态度。无论是作为主持人还是直播人，我觉得都应该坚守自己的底线。对她来说，可能有些事情需要解决。她在一场现场舞蹈中意外失踪。就这件事来说，我们先排除她是不是故意的。

首先，我们应该理性看待这件事。可能有人会觉得现在的直播行业需要一次整顿。可能这才是真正的原因，因为有些主播怕这种擦边球来赢得流量。我认为应该严厉制止这种行为。但也许有些人不是故意的，就像罗欣一样。也许这次事件只是她的一次直播意外，但也许因为这次事件，我的主播生涯可能会受到一定程度的影响，因为这次事件也可能会被所有观众记住。

所以我觉得直播的时候一定要注意自己的形象。一旦发生不好的事情，就会被网友记住。我不认为这是一件好事。因为在这个信息时代，一旦做了坏事，总会被人记住。就算你不在乎，网友也会不断传播，所以我觉得没必要给自己带来什么负面困扰。

薛佳宁的丈夫范炳是谁？宁的个人信息被曝光。

个人档案姓名：宁出生地：黑龙江哈尔滨公历生日：公元1月1日农历生日：戊午年7月10日身高：1cm体重：kg血型：B型星座：狮子座生肖：马学历：喜欢颜色：紫色为上海戏剧学院表演系一级；最喜欢的服装颜色：黑、白、蓝、军绿色不喜欢的服装颜色：土绿色更喜欢的服装款式：休闲最喜欢的服装品牌：MISSSIXTY喜欢收藏什么配饰：戒指、手镯、喜欢哪种发型：喜欢直发的运动：喜欢游泳的休闲放松：听音乐、上网、写瘦身小贴士：少吃护肤小贴士：每天早上多喝加柠檬蜂蜜的温开水。护发小贴士：洗澡时大量涂抹护发素。身体哪个部位最满意：皮肤哪个部位最在意：需要拿出来的化妆品：润唇膏。最喜欢的男演员：刘若英(合作)布拉德皮特汤姆汉克[编辑此段]个人经历从宁的时代起就是黑龙江的电视节目主持人，哈尔滨少儿节目北京站站长。因一年内获得全国演讲、作曲、歌唱比赛二等奖，被评为全省“十大校园之星”。大二的时候，我去黑龙江招生。她稀里糊涂就入戏了，和易、一起，但是的宁总觉得她不喜欢演话剧，第一年的表演分特别低。直到大学三年级，我才慢慢开始喜欢演戏，真的把它当成了自己的事业，思考表演片段到凌晨。一年后，宁以最高分从沪剧毕业[编辑此段]电视剧1《裂变》《我儿我女》《天要下雨娘要嫁人》1《人生》《红尘往事》《中国甘傻甘》《红树林》《人生》000《桃花扇传奇》《机灵小不懂一修和尚》010《粉红女郎》010《刺桐情缘》010030100100100301001《梦工厂》装饰

密接触》、《摇摆女郎》、《我爱河东狮》白水心、《喜气洋洋猪八戒之搬山记》00《孽火》、《在悉尼等我》、《青天衙门》00《厨缘乌龙盗宝闹翻天一钵万里游》、《恋爱真好》00《你一定要幸福》00《家》、《幸福的完美》、《大瓷商》、《大镇反》、《和爱一起飞》00《租个女友带回家》、《雷锋》010《欢天喜地猪八戒》[编辑本段]∽**作品《人见人爱》《我也有爸爸》[编辑本段]∽话剧作品《去年冬天》《灵魂出窍》《家》[编辑本段]∽广告作品知名少女装品牌茱茱OKWAP丽珠肠乐水鸟服饰日本DHC化妆品[编辑本段]∽推行单曲祝福自己[编辑本段]∽获奖经历《家》此剧为0年国庆献礼剧，二度进京《去年冬天》获五个一工程奖《我也有爸爸》获柏林**节儿童片特别奖

苏州：

1．住宿

那个出了火车站，朝东过了火车售票处，坐1路或102路到观前街人民路口，推荐住如家快捷酒店。苏州住宿都差不多，观前街也有很多宾馆，是很好的选择，价格便宜．苏州住宿很方便，不需担心．

2．夜景 （选择自己喜欢的，在苏州2个晚上可以去）

观前和石路是苏州最有名的步行街，购物很方便，夜景也很好，石路有游船码头，可以乘船夜游，领略古苏州夜景．特别是晚上盘门很漂亮．

姑苏之夜还可以选择去著名的夜园网师园，网师园也被列入《世界文化遗产名录》，夜花园有昆曲、评弹、江南丝竹、古筝、笛子等曲艺节目轮流在花园中不同的厅堂演出。夜花园门票80元。

还有贝律铭设计的著名苏州博物馆，在晚上灯光效果别具特色，值得一看，会有不错收获的额．

十全街是苏州著名的夜景街，喜欢热闹的可以去那里泡吧逛街看夜景。

再远一点的，金鸡湖晚上有音乐喷泉，水幕**，交通晚上不太方便，打的吧，想去．可以直接谈好价格不打表．

3．美食

早餐在离“如家”不远的“近水台”吃面，强烈推荐“蟹粉小笼”和“虾肉烧卖”，汁多，偏甜，味鲜，皮厚度适中不容易破。面建议选择双交面，自由搭配浇头，焖肉值得品尝。

观前街“好人名间小吃”，2个人吃饱15元，吃好40元。味道、环境都还不错，名气很响，是改良川菜。

看看玄妙观，一路上经过“采芝斋”等老店，可以买点特产．

碧凤坊 晚饭可到和观前街平行的碧凤坊巷内美餐一顿，碧凤坊内有大名鼎鼎的绿杨馄饨、陆长兴等小吃店，定能让你大饱口福。

4．行程

玄妙观（就在观前街上，住下后就能随便过去逛逛）

介绍：苏州香火最盛的地方并非佛教寺庙，而是道教的玄妙观。

历史：玄妙观始建于西晋咸宁二年（公元276 年），已有1700余年的历史。清初，为避康熙帝玄烨名讳，改称“圆妙观”。玄妙观极盛时有殿宇30余座，是当时全国最大的道观。现有山门、主殿（三清殿）、副殿（弥罗宝阁）及21座配殿。

导游：山门雄伟高耸，上悬康熙帝御笔赐额“圆妙观”。

观内建于南宋淳熙六年（公元1179年）的三清殿重檐歇山，巍峨壮丽，是江南最大的木构古建筑。殿内供奉的高达17米的三清（上清、玉清、太清）塑像，堪称宋代雕塑的上佳之作。

玄妙观中现存有唐吴道子画老君像、玄宗赞、颜真卿书等碑刻，宋代刻石高手张允迪摹刻，可称“四绝”碑，是目前国内仅存的两块老子像碑之一，弥足珍贵。

玄妙观前一条街名观前街，为苏州的主要商业街之一。

地址：观前街94号

交通：游1、2、4、5线、1、2、4、8、20、38路可达。

开放时间：7：30—16：30

门票：10元，70岁以上老人凭证免票，12以下儿童免费。团体30人以上8折。

D1：苏州园林（园林都一样，建议挑选一两个就可以，没必要都去）－虎丘－古山塘街－石路

狮子林

介绍：狮子林为苏州四大名园之一，至今已有650多年的历史，被列入《世界文化遗产名录》。

历史：狮子林为元代僧人天如禅师为纪念他的老师中峰神僧而创建的。元代至正二年（公元1342年），元末名僧天如禅师的弟子“相率出资，买地结屋，以居其师。”。因园内“林有竹万固，竹下多怪石，状如狻猊（狮子）者”；又因天如禅师得法于浙江天目山狮子岩的普应国师——中峰神僧，为纪念佛徒衣钵、师承关系，取佛经中狮子座之意，故名“师子林”、“狮子林”。

导游：狮子林拥有国内尚存最大的古代假山群。湖石假山玲珑众多、出神入化，形似狮子起舞，被誉为“假山王国”，有“桃源十八景”之美誉。很多游人喜欢在假石群众玩捉迷藏，不知道窍门的人还真很难走出来。其实进入假山群只要顺同一个方向，保持一直往右拐或往左拐，就很容易走出谜洞了。园中最高峰为“狮子峰”，另有“含晖”、“吐月”等名峰，建筑有“立雪堂”、“卧云室”、“指柏轩”、“问梅阁”等。

地址：城东北园林路23号。

交通：游1、游2、游5线、202路（原2路）、204路（原4路）、23、529（原29路）、40路、78路、301路、305路到达

门票：旺季（4月底到10月底）30元；淡季20元。70岁以上老人凭证免费，12以下儿童免费

提示：可与苏州民俗博物馆、钱币博物馆同游。沿园林路向北百米即是拙政园。

拙政园

介绍：是苏州园林中最大的，也是最著名的一座，被列入《世界文化遗产名录》。

历史：拙政园始建于明代，王献臣是该园第一位主人。他在嘉靖、正德年间官居监察御史，晚年仕途不得意，罢官而归，买地造园，请文征明为其设计蓝图,建成了这座以水为主，疏朗平淡，近乎自然风景的中国园林之母。借《闲居赋》“拙者之为政”句意，取名为拙政园。

导游：全园分东、中、西、住宅四部份。

住宅 是典型的苏州民居，现布置为园林博物馆展厅。

东部 明快开朗，以平冈远山、松林草坪、竹坞曲水为主。主要景点有：兰雪堂、缀云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香馆等。

中部 为拙政园精华所在，池水面积占1/3，以水为主，池广树茂，景色自然，临水布置了形体不一、高低错落的建筑，主次分明。

主要景点有：远香堂、香洲、荷风四面亭、见山楼、小飞虹、枇杷园等。

西部 主体建筑为靠近住宅一侧的卅六鸳鸯馆，水池呈曲尺形，其特点为台馆分峙、回廊起伏，水波倒影，别有情趣，装饰华丽精美。

主要景点有：卅六鸳鸯馆、倒影楼、与谁同坐轩、水廊等。

地址：娄门内东北街178号

交通：游1、游2、游5线，202路（原2路）、313路（原3路）、923路（原23路）、529路（原29路）、40路、78路拙政园站下，往东行100米即到。

开放时间：8：15－17：30

门票：旺季（31－531；91－1130）70元；淡季（61－831；121－229）50元。两个旺季分别举办免费杜鹃花节、荷花节。

提示：

1、拙政园使用手持式电子导游机，在入口可以租用。

2、出拙政园后，向西走100米，可到太平天国忠王府、苏州博物馆、苏州园林博物馆，沿园林路步行百米左右可到狮子林、苏州民俗博物馆。

3、拙政园门口的东北街和园林路上有很多工艺品商店，当地的土特产如苏扇、苏绣等在此都可以买到。

拙政园--出发之前在楼下食品商店里买好水，景点内卖水很贵。从“好人”步行3钟至人民路上乘3路至“拙政园”，或坐人力车5元，出租车10元。拙政园游览1个半小时左右。

虎丘 （在出发之前买好水，建议打车到虎丘，也就16元左右，可节省不少时间。虎丘四周有小河环绕，建议先沿河步行一圈，把其他的小景点看了，再上山看塔。）

介绍：是苏州城的标志性景观，有“吴中第一名胜”之称，位于苏州古城西北，距阊门35公里的郊外。虎丘古迹很多，传说丰富，集林泉之致，丘豁之韵。宋代诗人苏轼曾说过：“到苏州不游虎丘，乃憾事也。”古人在评价虎丘的特色时，曾提出：“九宜”之说，称虎丘宜月、宜雪、宜雨、宜烟、宜春晓、宜夏、宜秋爽、宜落木、宜夕阳。

历史：远古时代，虎丘曾是海湾中的一座随着海潮时隐时现的小岛，历经沧海桑田的变迁，最终从海中涌出，成为孤立在平地上的山丘，人们便称它为海涌山。“海涌流辉”的照壁、海涌桥、海涌泉、拥翠山庄月驾轩内立有清代学者钱大昕书写的“海涌峰”石刻都可见虎丘与海的渊源。

苏州在春秋时是吴国的首都，吴王阖闾死后就葬于此处，葬后3日，便有白虎踞于其上，故名虎丘山。而后秦始皇曾登丘览胜；西楚霸王项羽又在此率8000子弟起兵反秦。而后唐代大诗人白居易在苏州任刺史时，曾凿山引水，修七里堤，使虎丘景致更加秀美。

导游：主要景观有：虎丘塔、“天下第三泉”、断梁殿、憨憨泉、试剑石、剑池、拥翠山庄、万景山庄等。

虎丘塔 是建于宋代（公元961年）的平面八角砖塔，共7层，高475米。

由于地基的原因，塔身自400年前就开始向西北方向倾斜。据初步测量，塔顶部中心点距中心垂直线偏离已达23米（世界著名的意大利比萨斜塔，其塔顶偏离44米），斜度2゜40’，被称之“东方比萨斜塔”。原来的塔顶毁于雷击。1956年重修时，在第三层夹层内发现石函、经箱、铜佛、铜镜、越窑青瓷莲花碗等大批珍贵文物。

虎丘剑池 虎丘最神秘、最吸引人的古迹是剑池。在千人石正北石壁上，镌刻着四个大字：“虎丘剑池”。据说这四字出自唐代大书法家颜真卿的手笔。所谓剑池是在崖壁下有一窄如长剑的水池。吴王阖闾墓可能在这里，相传当时曾以鱼肠剑和其他宝剑3千为吴王殉葬，故名剑池。两片陡峭的石崖拔地而起，锁住了一池绿水。“池暗生寒气”、“空山剑气深”，气象为之一变。据《苏州府志》记载，陆羽曾长期寓居虎丘，一边研究茶叶，一边著作《茶经》。剑池之水被他评为“天下第五泉”。

吴王墓之谜 1955年整修虎丘，疏浚剑池。当时曾刷洗苔藓，核实剑池东侧岩壁上确有明代长洲、吴县、昆山三县令吾翕等人以及唐寅、王鏊等人的石刻记事两方，载有明正德七年(1512年)剑池水干，于池底发现吴王墓门的简单情况。从虎丘后山由泥土堆成和上述种种迹象分析，剑池很可能是为了掩护呈王墓而设计开凿的。墓门后面也很可能存在某种秘密。但是吴王墓是否即在其中，在未经考古发掘证实之前，尚是千古之谜。

地址：虎丘山8号

交通：游1、2线、8路、32路、146路（原46路）、949路（原49路）到达

开放时间：7：30－18:00

门票：旺季（4月16日—10月30日）60元；淡季（10月31日—4月15日）40元。70岁以上老人凭证免费，12以下儿童免费。

小贴士：在入口可以租用手持式电子导游机，每次10元。

古山塘街 靠近石路，值得一去，古代建筑很多，不要门票直接进去．例如；著名的《五人墓碑记》中的五人墓就在山塘街．

石路 坐游2到石路。石路是清末洋务派盛宣怀所辟，以石子铺成路面，因而得名“石路”。石路步行街上商家近百，较有历史的名店很多。最后的晚餐就可以在这里解决，有众多美食店和大商场。

晚饭结束，可以选择游船夜游苏州．

D2：苏州乐园－寒山寺－苏州博物馆

要想玩的尽兴就要舍得钱，里面除了个别不要钱，多数项目是在门票外另外收钱的，与多数游乐场一样，其实都那样，不过既然来苏州了，怎么也就去一次挖，就冲那句，迪斯尼太远，来苏州乐园．呵呵．要想玩是高兴，还要时间，带好粮食．怎么的也要从早上9点呆到晚上5点左右挖．之后观前吃好晚饭，可以去苏州博物馆看漂亮的灯．

苏州乐园

介绍：苏州乐园位于苏州新区西面的狮子山麓，分为水上世界和欢乐世界两部分。

导游：

欢乐世界位于狮子山东侧，以“东方迪斯尼”为主题，以东方迪斯尼为主题，共分为欧美城镇、儿童世界、未来世界、苏格兰庄园、威尼斯水乡、百狮园、皇座广场等九大景区。

引进诸如飞碟探险、时空飞船、宇宙大战、太空历险、三角滑翔翼、空中飞人、高空弹射等一大批高科技游乐设备

水上世界有13000平方米的魔幻水城、4000平方米的造浪池和瑞典进口的半球充气滑台等，漂流河还有仿真动物埋伏，仿佛置身于侏罗纪公园。

地址：苏州新区狮子山

交通：到欢乐世界：公交33、51、68、69、游3路到苏州乐园下，沿狮山路步行5分钟；到水上世界：公交38、39、89、游3路到水上乐园下。

开放时间：欢乐世界9：00-17：00，水上世界9：00-21：00。水上世界每年71-831月开放。

门票：欢乐世界60元，学生凭学生证40元70岁以上老人凭证半票，14以下儿童半票。水上世界门票40元，某些项目另收费。

寒山寺

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

——唐 张继《枫桥夜泊》

介绍: 寒山寺位于姑苏城外枫桥边，始建于六朝，距今已有1400多年的历史。

历史：寺院古又称枫桥寺。始建于南朝梁天监年间，旧名妙普明塔院。相传因唐代高僧寒山和拾得自天台山国清寺来此住持，更名为寒山寺。这个寺庙跟日本很有渊源，寒山寺是纪念寒山和拾得两个人而建，拾得后来放弃主持，去了日本，所以日本有个拾得寺。据说寒山和拾得是普贤和文殊两位菩萨的化身。

南宋绍兴四年（1134年）僧法迁重建寺院。该寺曾多次毁于站火。现存殿宇多为清代重建。

1954年初曾进行全面整修，并移建宋仙洲巷某宅花蓝楼于寺中，恢复“枫江第一楼”旧额。

1995年，“普明宝塔”落成，宝塔逾42米的五级四面楼阁式仿唐佛塔，成为枫桥景区的标志性建筑。

介绍：寺内主要建筑有：大雄宝殿、庑殿（偏殿）、藏经楼、碑廊、钟楼、枫江楼等。

寺院坐东朝西，占地约106万平方米。大雄殿正中设须弥座，上供如来佛坐像，左右立阿难、迦叶胁持。两侧沿墙列坐鎏金铁罗汉十八尊，神态各异，为明代成化年间所铸。

寒山铜钟 大雄宝殿右侧有一口日本友人送来的铜钟，它是1906年由日人山田寒山发起募捐，小林诚义等一批工匠铸成的。寒山寺素以钟声闻名天下。但唐代古钟历经兵燹，早已湮没无存。明代嘉靖年间（公元1522—1566年）铸造的巨钟，据说“遇倭变，销为炮”。另有传闻，这口大钟已流落日本。日本有关人士四处搜寻，未见下落。于是由日人山田寒山发起募捐，于1905年集资重铸铜钟，赠送苏州寒山寺。这口钟高约08米，口径约 062米。上有模铸铭文《姑苏寒山寺钟铭》。此钟一式共铸两口，一口在日本馆山寺，另一口就在寒山寺，至今保存完好。

新年钟声 每年12月31日晚上，寒山寺都会举行敲钟仪式，钟敲108下。每一下代表一个烦恼，听完钟声，来年烦恼便随风而去。当年，当年唐代诗人张继夜泊枫桥，在客船听钟声，也是因为屡试不中，听人指点前来扫除烦恼的。

地址：寒山寺弄24号

交通：乘公交33、44、301、307、游3路到何山桥下，步行上桥后沿匝道至寒山寺；或公交9、10、45、游3路到来凤桥下，沿枫桥路步行10分钟到。

开放时间：7：00－18:00

门票：20元/人，70岁以上老人凭证免费，12以下儿童免费。团体5人以上16元。登钟楼敲钟5元（3下）。12月31日门票是380元。

提醒：可顺路游附近的枫桥、铁铃关等景点。

问题一：好多名胜古迹里的 龟驮碑 有什么含义 龙生九子

囚牛 ( 老大) 睚眦 ( 老二) 嘲风 ( 老三) 蒲牢 ( 老四) 狻猊 ( 老五) ( 老六) 狴犴 ( 老七) 负 ( 老八) 螭吻 ( 老九)

你说的是九子中的老六。。。。。

龙生九子之六 霸下 力拔山兮驮功德

霸下，又名，形似龟，

，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。第一种传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

第二种传说，龙子们曾下凡助朱元璋打下大明江山，可当它们要回天庭复命时，朱元璋的四子朱棣，也就是后来的明成祖不想放它们走，便对霸下说：“你若能驮动太祖皇帝的功德碑，我便让你回去。”霸下不知是计便答应下来，那知驮上后再也无力弹动――因为功德是无量的霸下从此被压在功德碑之下。

问题二：我国古代驼碑的乌龟叫什么 传说中的神龟，就像《西游记》里的神龟一样。其实我觉得原型是长寿龟，学名中华草龟。

长寿龟因其寿命极长，自古便是我国的吉祥物，后传至各国，均被做为“吉祥，延常益寿”的象征。古人以其长寿，以为其无所不知，常用其背壳作为占卜之用。

问题三：一些石碑下用于驮碑的的是什么动物 (bìxì)，是古代汉族神话传说中龙之九子之一，又名霸下。形似龟，好负重，长年累月地驮载着石碑。

人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。

问题四：驼着石碑想乌龟一样的东西叫什么？ 鳌，独占鳌头就是这么来的。当然也有说是龙生九子中的神兽霸下的，也就是龙龟。

问题五：龟驮碑什么意思 满意答案任花残花谢，落幕夕阳辉4级2011-11-05神话传说中龟是龙的儿子。龙生九子，各有所好，其中一子好负重，就是龟。龟以长寿著称，自古受到人们的器重。早在奴隶社会时，奴隶主认为龟的寿命长，知道的事情自然要多，所以问卜时多用龟甲，将其烧裂后看纹向来判断吉凶，然后将问卜内容刻在上面，保存起来，这便是三千多年前的甲骨文字。皇帝用龟为碑趺，也是有来由的。皇帝自称真龙天子，龟既是龙的儿子，又有负重本领，叫它去驮老子的碑，岂不是理所当然的吗。巨大的石碑在当时的条件下是用什么方法将碑立到龟背上的呢？具体方法尚未见书，但有“龟不见碑”的传说。日本刻本《文海披沙》中记载这样一个故事：当初明成祖为他父亲朱元璋建碑时，因龟趺太高，石碑怎么也立不上去，可把管工程的人急坏了。一天，他梦见神人对他说：“想立此碑，必须龟不见碑，碑不见龟。”醒后，想了一想就明白了。到工地后，他叫人往龟背上运土，把龟埋起来，然后顺土坡将碑拉上去，等碑立起后，将土去掉就行了。此段史话虽然带有迷信色彩，然而“龟不见碑”的说法是合乎道理的。这种“堆土法”是古代劳动人民智慧的结晶。

问题六：驼碑的那个像龟的是龙的第几个儿子？ 驼碑的是第一子。「龙生九子」是古人的传说，传说龙生九子不成龙，九龙子性情各异，各有所好。九子就是霸下、螭吻、蒲牢、 、饕餮、蚣蝮、睚、狻猊、椒图。你一定常在宫殿、庙宇或是画稿、建筑、家具、衣料等器物上，见到它们的踪影吧！上图是画稿上的造型。 第一子，一名霸下，形似龟，好负重，这便是石碑下趺的由来。像台南赤楼前，陈列的九座高大的乾隆年间雕造的「石龟御碑」，虽然雕作写实的龟形，但由於是龙的九子之一，所以古来多的是螭头龟身的模样。 第二子螭吻（蚩吻、鸱吻、鸱尾、嘲风），形体似兽，习性好张望或好险，成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽，也可压火灾。 第三子蒲牢，形体似龙而体积较小，性好鸣叫，成为今日钟上的兽钮。又传说蒲牢畏惧海上大鲸，鲸击蒲牢，便会发出很大的鸣叫声。所以想要钟声宏亮，就作蒲牢於钟面上，刻鲸形的木槌去撞它。东汉班固〈东都赋〉有於是发鲸鱼，铿华钟」的文句。後来，禅寺斋堂也悬吊鱼梆，据说也在表示鱼化龙的「超凡入圣」的意思。 第四子狴犴，一名 ，形体似虎而有威力（一说好讼），所以立於官衙门扉或牢狱的大门上。 第五子饕餮，好饮食，所以立於鼎盖，甚至成为中国古代铜器最重要的装饰图案。 第六子蚣蝮，性好水，所以立於桥柱；一作帆蚣，好饮。 第七子睚，性好杀，所以立於刀环等兵器上。 第八子金猊（狻猊），形体似狮，性好烟火，因此立於香炉两旁，另有一种说法是好坐。 第九子椒图（椒涂），形体似螺蚌，习性好闭，所以立於大门铺首。

问题七：龟驮碑什么意思 那不是龟

是

龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，版本较多，说法不同，分别概括为：囚牛、睚眦、朝风、蒲牢、狻猊、、狴犴、螭吻、饕餮、麒麟、椒图、蚣蝮等。

龙生九子之一 囚牛 愿做琴头听音律

老大

囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，是众多龙子中性情最温顺的，它不嗜杀不逞狠，专好音律。传说，龙头蛇身的囚牛耳音奇好，能辨万物声音，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。这位富有音乐天赋的龙子，不仅出现在汉族的胡琴上，在彝族的龙头月琴、白族的三弦琴，以及藏族、蒙古族的一些琴上，也都有刻着囚牛扬头张口的形象。

龙生九子之二 睚眦 战神，恩怨必报

老二

睚眦，是老二，传说生得豺首龙身，平生性格刚烈、好斗喜杀，是龙子的战神。睚眦发怒时瞪起的凶恶眼神，也被古人用来描述“怒目而视”，《史记》司马迁对“范雎报仇”一段的评价，便是“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”，于是，诞生了“睚眦必报”这个成语。睚眦好杀戮，所以古人常把它刻在刀剑刃身与手柄接合的吞口处，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。因为帝王们都相信睚眦能克煞一切邪恶。

龙生九子之三 嘲风 殿角排头兵

老三

嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、和行什。嘲风便是第二位。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，这10只神兽，取意“十全十美”，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。

龙生九子之四 蒲牢 吼声惊四座

老四

蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸。当鲸一发起攻击，它就吓得大声吼叫，妄以借此赶走鲸。人们根据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。如今，在全国大地，几乎每一口古钟上，都有蒲牢的身影。

龙生九子之五 狻猊 香炉狮子座

老五

狻猊，又名金猊、灵猊，形似狮子，排行第五，虽然相貌凶悍，但平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁>>

问题八：为什么古代墓碑都用龟驮？ 其实那个不是龟，它叫（bi）（xi），是龙的大儿子！

又名霸下

1亦作。2壮猛有力貌。3指作气用力之貌。4凝重貌;强劲貌。5大而重貌。 6龟的别名。旧时石碑下的石座相沿雕作状，即取其力大能负重之义。7用来代指石碑。8负载。 9引申为担负重任。

产生原因：

一、龙与龟图腾的直接结合。二、是玄武的变体。

以下就对这两种说法进行阐述。

一、龙龟说

根据摩尔根闻一多的图腾学说，可以将图腾的形成分为以下几种：

1：合婚图腾，表示两族的联姻关系，两族徽根常作为并置排列形，或连体排列，或作交连形。此为合婚族徽根。

2：父母双亲系分化的子女系图腾，作为父母双亲组徽根连体排列，并以下传血亲的族根为主 。即若以母系下传则以母系徽根为本体复合父系徽根，反之亦然。

3：子女氏族重新册命分氏，另立原生图腾，本氏原生图腾为主体形象，或所自出祖先氏族徽根铭于原生图腾形象某侧的次要地位，复合为新的族根。

所以说，的形成是以龟图腾为主，龙图腾为辅的一个复合衍生族徽。是一个氏族的象征。

但这种说法仅是从理论上得到的，而在考古方面没有得到证实，所以说这种说法仅是种猜测。

二、玄武说

《楚辞。远游》：“召玄武而奔属”，王逸注：“呼太阳神使承卫也。”洪兴祖补注：“说者曰：”玄武为龟蛇，位在北方曰玄，身有鳞甲故曰武‘。“蔡曰：”北方玄武，介虫之长。“《文选》注：”龟与蛇交，曰玄武。“《礼记。典礼》注：”行前朱鸟而后玄武。“孔颖疏：”玄武，龟也。“《后汉书。王梁传》：”玄武，北方之神。“

可见玄武是龟与蛇的联合体。是古代颛顼族的族徽。颛顼族与东夷太昊，北狄黄帝，西戎炎帝均有血缘关系。黄帝天鼋氏，少昊玄枵（鸷）又作玄嚣。玄嚣为苍龙，枵为凤，即风姓。玄枵与玄嚣分别表示了少昊与太昊间的联系。嚣、鼋，上古皆鱼属。所以轩辕裔鲧又写作鲧，实际是鼋，三足鼋为能。颛顼亦鼋属，为大龟，龟亦鱼类，即有甲之鱼。所以《山海经》说颛顼死则复苏，化为鱼妇，或半人半鱼。是示其祖先为鱼类。然北狄之地本是天鼋氏大本营，南下征服东夷太昊、少昊、蚩尤后接受蚩尤的蛇图腾，画蚩尤像威行天下，于是使蚩尤余部归降，进而融合，遂有黄帝族内的蛇族，并使其师卫于轩辕丘帝都四野。黄帝蚩尤族合族徽即是玄武，颛顼之父族为韩流（豚韦），为黄帝裔，故颛顼继承黄帝王族族徽玄武，为帝位象征，便是“北宫玄武”。

而自古“龙”即是“蛇”，这从以下几点可以看出：

1：从迄今为止的地下出土的文物来看，无论玉龙、陶器龙纹或用蚌壳、卵石摆的龙，形象都是蛇身。

2：古代典籍中保存了大量关于龙就是蛇的记载。王允在《论衡》里说：“龙或时似蛇，蛇或时似龙。”又说：“龙鳞有文，与蛇为神；凤羽五色，与鸟为君。”点明龙是神蛇。郑玄注《尚书大传》云：“龙，虫（蛇）之生于渊，行于无形，游于天者也。属天。蛇，龙之类也，或曰：龙无角者曰蛇。”《述异记》引民间传说：“水虺百年化蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙。”确定龙是由蛇化来。

3：自古以来“龙蛇并提”几曾见过“龙鳄”连文，这是原始龙以蛇为原型，几千年来形成的民俗心理的反映。

由以上我们可以得出：再古代蛇与龙是一体的，蛇既是龙，龙既是蛇。又因为有“龙，介虫之长；麟，毛虫之长；凤，羽虫之长；龟，介虫之长。”所以在民间蛇与龟的结合，常被龙与龟的结合替代。

由此可以得出：由最初的龟状（玄武）演变为龙头龟状，这也是民间流传很广的玄武形象。

这种说法有一定的根据，因为在唐宋之前的头为龟形>>

问题九：好多名胜古迹里的 龟驮碑 有什么含义 龙生九子

囚牛 ( 老大) 睚眦 ( 老二) 嘲风 ( 老三) 蒲牢 ( 老四) 狻猊 ( 老五) ( 老六) 狴犴 ( 老七) 负 ( 老八) 螭吻 ( 老九)

你说的是九子中的老六。。。。。

龙生九子之六 霸下 力拔山兮驮功德

霸下，又名，形似龟，

，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。第一种传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

第二种传说，龙子们曾下凡助朱元璋打下大明江山，可当它们要回天庭复命时，朱元璋的四子朱棣，也就是后来的明成祖不想放它们走，便对霸下说：“你若能驮动太祖皇帝的功德碑，我便让你回去。”霸下不知是计便答应下来，那知驮上后再也无力弹动――因为功德是无量的霸下从此被压在功德碑之下。

问题十：我国古代驼碑的乌龟叫什么 传说中的神龟，就像《西游记》里的神龟一样。其实我觉得原型是长寿龟，学名中华草龟。

长寿龟因其寿命极长，自古便是我国的吉祥物，后传至各国，均被做为“吉祥，延常益寿”的象征。古人以其长寿，以为其无所不知，常用其背壳作为占卜之用。