云体验新德里博物馆奇妙夜

本文共计：2448字，9图

菩萨弥勒在阿布哈亚穆德拉

编号 59530/1 Kushan，公元 2 世纪，北方邦 Ahichchhatra。砂岩高度：76， 宽：26， 干：14 厘米

基督教时代的早期几个世纪，见证了从印度比哈尔邦延伸到中亚的库山帝国的成长和发展。正是在Kushans的统治下，创造了已知最早的佛陀形象。

佛教雕塑的创作集中在Kushan帝国的两个地区，犍陀罗和马图拉，每个地区都产生了独特的雕塑。这里复制的这张是在马图拉地区创作的。

Mathura雕塑由Fatehpur Sikri砂岩制成，这是一种独特的红色色调的石头，带有奶油色的瑕疵，因此受到高度重视。

这个雕塑描绘了菩萨弥勒。弥勒菩萨是未来的佛陀，他将生来教导下一个时代的觉悟。

菩萨通常被描绘成王子人物，暗指佛陀在放弃他的王国之前作为王子的生活，并将它们与穿着僧侣的佛陀区分开来。

菩萨弥勒菩萨在这里通过他左手拿着的小烧瓶来识别，里面装满了不朽的液体。右手握在Abhaya Mudra中。头发呈小螺旋卷曲。

他戴着一条项链和一条由链和扣子组成的Phalakarhara。从左肩垂下的围巾穿过膝盖以下的右腿，并被带到背部的中心。

他还戴着yajnopavita，耳环，臂章和手镯。下部服装由系在右侧的缎带形状的kitisutra（腰带）固定在腰部。

布的末端以松散的褶皱悬挂在两腿之间。头部周围有一个圆形的nimbus。前面的底座上有铭文，底部有尖尖的榫头。

萨兹-克什米尔

Chordophone（弓弦乐器）80919 / a&b约19世纪CE金属指板，葫芦共鸣器克什米尔a。长度 85 厘米;bLt 111 厘米 （大约）

这种独特的弓弦乐器，称为Saaz-e-Kashmir，是克什米尔古典音乐传统的最好例子之一。

它是克什米尔典型的弦乐器或弦乐器，随着时间的推移，它没有经过任何重大修改。

Saaz-e-Kashmir有一个圆形的木材共振器，带有一个弓形前锋。它有一个中等长度的抛光圆柱形指板和三个主肠弦和十四个交感金属弦。

有大大小小的钉子，用于收紧琴弦。谐振器精心装饰有象牙装饰。第三根弦不与弓接触，另一侧的金属弦被绑起来。

右边的那些是从Pancham调到Madhyam的，左边的那些是从Shadja调到中八度的Nishad。

该乐器类似于拉贾斯坦邦的Kamaica，伊朗的Khamanche和许多中亚国家使用的Gheechak。

它主要与Santoor，Wasool，Tabla和Sitar一起演奏。Sufiana Kalam是一首柔和，宁静和超凡的音乐，基于苏菲神秘主义者的作品。

目前，演奏萨兹-克什米尔的艺术正在衰落，很少有传统从业者与这种艺术有关。

鞋

鞋类，公元7-8世纪阿斯塔纳（前中亚），纺织和造纸

这双婴儿鞋（7-8世纪）属于阿斯塔纳，收藏于国家博物馆中亚古物部。

鞋子由纺织品和纸张制成。它处于非常破旧的状态，像污渍一样;灰尘和污垢的积累，织物非常脆，在几个地方缺失，也由于薄弱和断裂的针脚而与底座分离。

鞋子的原始形状是扭曲的可能是由于老化。鞋子经过机械和溶剂清洁和固结，以加强织物。该处理赋予了鞋子中使用的材料的稳定性，以保持其形状/并准备展示。

坐着的男性在纳马斯卡姿势

标题：坐着的男性 在纳马斯卡姿势 编号：3072/388 日期：约公元前2500年 材料：兵马俑 寻找地点：哈拉帕尺寸（高 x 宽 x 深） ：5 X 4 X 2 cm

这个挖掘出的奶油色手工模型男性裸体雕像是在哈拉帕发现的。

雄性以类似于瑜伽姿势的姿势坐着，双腿伸出，膝盖略微抬起。头部，嘴巴和鼻子被捏住，两只眼睛被一个圆形的颗粒标记。

手指没有显示，但两只手被扣住，这似乎是"namaskar"姿势。脚的某些部分缺失。

小雕像薄而扁平，但三角形的前额在两侧被捏住。这种不朽的小雕像展示了典型的哈拉帕制造技术。

杜尔迦女神的头颅

82338， 公元18世纪 青铜器， 奥里萨邦， 23x13x34 厘米

杜尔迦是一位主要女神，在印度教中也被称为Devi & Shakti。杜尔迦这个词的意思是"超越失败"，她与保护，力量，母性，破坏和战争有关。

杜尔迦是为杀死玛希萨苏拉而创造的，为此她获得了每个神灵的特征。杜尔迦女神也被崇拜为十个马哈维迪亚人，通过她所有的外表，包含了救赎和牺牲的本质。

这座美丽的杜尔迦女神半身像由青铜制成，雕刻复杂。她戴着一张美丽的笑脸，戴着一个三层精心制作的头饰，上面有独特的设计，可以制作出一个令人惊叹的皇冠，两个美丽的圆形耳环和一条三串绳子的项链。

杜尔迦被描绘成三只眼睛。她的两只眼睛用拱形眉毛精美地展示，第三只眼睛垂直地描绘在前额上。

三只眼睛象征着过去，现在和未来的太阳，月亮和火。这也意味着她是永恒的，将永远存在。

贾汉吉尔十二生肖卢比（狮子座）

标题 – 贾汉吉尔十二生肖卢比（狮子座） 加入号 – 59152/3411 王朝 – 莫卧儿统治者 – 努鲁丁 贾汉吉尔时期 – 1014-1037 AH = 1605-1628 CE 金属 – 银面额 – 十二生肖卢比造币厂 – 艾哈迈达巴德 尺寸 – 直径：21 厘米

莫卧儿硬币在贾汉吉尔时期达到了顶峰，这种对铸币的热情记录在他的回忆录Tuzk-i-Jahangiri中。

贾汉吉尔皇帝发行了一系列代表十二生肖的宏伟硬币。在这些硬币系列中，在硬币背面铸造的月份名称被替换为相应月份 星座 的符号。

这导致了印度硬币中具有里程碑意义的美学创新。这个银色的 星座 卢比代表 星座 "狮子座"，对应于八月。

《古兰经》

神圣的《古兰经》印度，18世纪 不透明的水彩和纺织品墨水 尺寸：655 x 475 厘米 语言：阿拉伯文字：纳斯赫和里安 加入号：5694/2

手稿部门收藏中最独特的艺术品是这款艺术创作的护身符夹克。夹克上下都刻有精美的纳斯赫书法。

虽然没有日期，但基于书法和与其他物品的合作，它可以归因于公元18世纪。书写是用不透明的水彩和棉布上的墨水完成的，棉布已经过日历（通过使用机器和特定工艺进行淀粉，上釉或平滑）。

白色底座棉质夹克采用简单的直筒剪裁，长度可达腰部，小圆领，从正面开口，宽开袖短。

深蓝色滚边是脖子周围，正面开口，袖子，侧面开口和下摆部分，相同的面料也用于绑扎六套流苏;袖子各两个，侧面各一个。

穆斯林穿这样的夹克主要有三个原因，在去战场时寻求真主的祝福，避免生病和敌人，敌人和邪恶的守护。

穆斯林普遍认为，写在这种刻有夹克上的圣言可以保护穿着者免受任何邪恶的侵害。

在这件夹克中，真主的名字以粗体字写得很清楚，这表示全能者作为保护者的特点。

卐字（护身符）

Swastika （Amulet） Taxila （Sirkap） c 1st Century BC Gold AccNo：49262/9 & 49262/10

塔克西拉珠宝，可追溯到公元前1世纪到公元1世纪，是国家博物馆最珍贵的收藏品之一，提供有关印度存在的精致和着名黄金工艺的见解。

金色的方形护身符描绘了古老的吉祥符号之一"卐字"。"卐字"被描绘成一个对称弯曲的十字架图案，具有各种几何细节，仍然是印度次大陆最受尊敬的符号之一。

这些护身符中的卐字图案采用 repoussé 技术制成，周围环绕着串珠边框。

在中心，在手臂的十字架上，一个菱形的凹陷被掏空，而手臂的四端则描绘了心形凹陷。它最初是在紫胶的核心上，背面有四个铜环钩，便于连接。

叠加双霰弹枪火柴锁和打击乐

叠加双霰弹枪 火柴锁和打击乐 德里 公元17世纪 金属，木材 Lt 1685 cm 76788

这是一把印度叠加的双发枪。它有一个倾斜的圆形枪管，在枪管带的帮助下连接到枪托的前端。

冲压杆安装在枪管下方。该枪具有叠加载荷，可以从单个枪管一个接一个地发射两发子弹。

叠加的装药从枪口装填，一个在另一个之上。该枪有两种不同的射击机制，即火柴锁和打击乐，每种都有一个单独的扳机。

火柴锁的发射机构包括一个蛇形和一个底漆盘。打击乐发射机构包括一个锤子和一个打击乐帽架。

它最初是一把火柴锁枪。打击射击机构后来被添加到枪中。枪的枪托是倾斜的，上面有骨头。

第一，巨蟹座。代表人物：亚历山大大帝，凯撒，洛克菲勒。

第二，狮子座。代表人物：拿破仑，邓小平，大仲马。

第三，天蝎座。代表人物：孙中山，比尔盖茨，玛丽居里。

第四，摩羯座。代表人物：毛泽东，斯大林，牛顿。

第五，金牛座。代表人物：马克思，莎士比亚，达芬奇。

第六，水瓶座。代表人物：林肯，培根，爱迪生。

第七，双鱼座。代表人物：华盛顿，周恩来，爱因斯坦。

第八，双子座。代表人物：铁托，巴丁，张学良。

第九，处女座。代表人物：沃伦·巴菲特，马云，科比。

第十，白羊座。代表人物：安徒生，成龙，三毛。

第十一，射手座。代表人物：戴高乐，马克吐温，贝多芬。

第十二，天秤座。代表人物：刘德华，张爱玲，王尔德。

云冈石窟雕刻在我国三大石窟中以造像气魄雄伟、内容丰富多彩见称。最小的佛像 2公分。最大的高达17米，多为神态各异的宗教人物形象。石窟有形制多样的仿木构建筑物，有主题突出的佛传浮雕，有精雕细刻的装饰纹样，还有栩栩如生的乐舞雕刻，生动活泼，琳琅满目。其雕刻艺术继承并发展了秦汉雕刻艺术传统，吸收和融合了佛教艺术的精华，具有独特的艺术风格。对后来隋唐艺术的发展产生了深远的影响，在我国艺术史上占有重要地位，也是中国与亚洲国家友好往来、文化交流的历史见证。

云冈第五、六窟在云冈石窟群中部，为孝文帝迁洛前约465——494年开凿的一组双窟。庙前有清顺治帝八年（1651）建造的五间四层木楼阁，朱红柱栏，琉璃瓦顶，颇为壮观。第五窟开作椭圆形草庐形式，分前后室。后室北壁本尊为释迦牟尼坐像，高17米，为云冈最大的佛像，外部经唐代泥塑重装。窟内满雕佛龛造像。窟西侧刻有两佛对坐在菩提树下，顶部浮雕飞天，线条优美。第 6窟平面近方形，中央是一个连接窟顶的二层方形塔往，高约14米，塔柱上雕有四方佛，上面四角各有一座九层出檐小塔，驮于象背上。窟四壁满雕佛、菩萨、罗汉、飞天等造像。窟顶有三十三诸天及各种骑乘，令人目不暇接。环绕塔柱四面和东南西三壁的中下部，刻有33幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕，内容连贯，构图精巧。此窟规模宏伟，雕饰富丽，内容丰富，技法精炼，是云冈石窟中有代表性的一窟，也是中期造像艺术汇集的大检阅。

云冈第七、八窟位于云冈石窟的中部，为一组双窟，是云冈石窟第二期开凿较早的石窟。七窟前现存的木构建筑，是清顺治帝八年（1651）修建。七、八窟平面均为长方形，窟内布局上下分层，左右分段。七窟后室北壁上层天幕龛的中央，雕一交脚弥勒菩萨像，坐于狮子座上，左右备一倚坐佛像，边为二胁侍菩萨。内容仍为三世佛，且出现了造像组合。下龛为释迦、多宝二佛并坐像。壁与窟顶相接处雕一排伎乐人像，各执乐器演奏。东西两壁对称开凿，壁与顶部相接处雕一排千佛。下分四层雕有八个不同的佛龛。南壁凿有一门一窗，左右两侧各雕四个佛龛。门窗间有六个供养人和伎乐天人像。明窗内雕菩萨和禅定比丘。内拱内雕力上、护法天王和飞天。顶部分格雕平棋，中为团莲，周雕飞天，把整个窟顶装饰得花团锦簇。第七、八窟与前期窟群比，在形制、内容、造像构成、题材等方面出现了诸多变化，从中折射出北魏社会变革的洪流。

昙曜五窟现编号第16——20窟，是由昙曜和尚主持开凿的第一期窟洞，也是云冈石窟最引人注目的部分之一。据《魏书·释老志》载：“和平初，……昙曜白帝，于京城西武州塞，凿山石壁，开窟五所，镌建佛各一，高者七十尺，次六十尺，雕饰奇伟，冠于一世。”以道武、明元、太武、景穆、文成五帝为楷模，雕刻五尊大像。这五窟规模宏大，气魄雄伟。形制上共同特点是外壁满雕千佛，大体上都摹拟椭圆形的草庐形式，无后室。造像主要是三世佛（过去、未来、现在），主佛形体高大，占窟内主要位置。

第16窟本尊释迦立像高135米，而相清秀，英俊潇洒。第17窟正中为菩萨装的交脚弥勒坐像，高156米，窟小像大，咄咄逼人。

第18窟本尊为身披千佛袈裟的释迦立像，高155米，气势磅礴；东壁上层的众弟子造像造型奇特，技法娴熟。第19窟本尊为释迦坐像，高16．8米，为云冈第二大造像。第20窟为露天造像，正中为释迦坐像，高1375米，为云冈石窟的代表作，面都半圆，深目高鼻，眼大唇薄。大耳垂肩，两肩齐挺，造型雄伟，气势浑厚。

云冈五华洞位于云冈石窟中部的第 9——13窟。这五窟因请代施泥彩绘而得名。第 9、10窟为一组前后室结构的双窟，建于北魏孝文帝太和八年（484），太和十三年竣工，辽代曾在此兴建崇福寺。两窟平面近方形。前定南壁凿成八角列柱，东西壁上部雕出三间访木构建筑的佛龛，余壁满雕佛像、飞天。后室窟门上雕有明窗，北壁主佛是释迦佛。第10窟主像是弥勒。后室门拱内外两面有精雕图案花纹，结构严谨，富于变化。第11——13窟是一组，具有前后窟的第12窟为中心窟。11窟中立方塔柱，塔柱四面上下开龛造像，除南面上龛为弥勒外，均为释迦立像。东壁上部有北魏太和七年（ 483）造像题记，是研究云冈开凿史的重要资料。窟东北有太和二十年（ 496）铭龛和七佛立像。第12窟前正室和东西壁上部均雕出三间仿木构建筑屋形佛龛，前列两柱，洞开三门，窟顶雕有伎乐天，手持排箫、琵琶、横笛、束腰鼓等乐器，是研究音乐史的重要资料。第13窟本尊是交脚弥勒菩萨，高约13米，右臂下雕一力士托扛，既产生了力学作用，又兼具装饰效果。南壁上层的七佛立像和东壁下层的供养天人，皆为窟中精品。东壁佛龛形制各异。五华洞雕饰绮丽，丰富多彩，是研究北魏历史、艺术、音乐、舞蹈、书法和建筑的珍贵资料，为云冈石窟群的重要组成部分。

云冈东部窟群，指云冈石窟东端1——4，均为塔洞。第1、2窟为同期开的一组，凿于孝文帝迁洛前，窟内中央雕造方形塔柱，四面开龛造像。第一窟主像是弥勒，塔南面下层雕释迦多宝像，上层雕释迦像。浮雕五层小塔，是研究北魏建筑的形象资料。第二窟是释迦像，塔南面下层雕释迦多宝像，上层雕三世佛。两窟南壁窟门两侧都雕有维摩、文殊。第三窟为云冈石窟中规模最大的洞窟，前立壁高约25米，传为昙曜译经楼。窟分前后两室。前室上部左右各雕一塔，中雕方形窟室，主像为弥勒，壁面满雕千佛。后室南面两侧雕刻有面貌圆润、肌肉丰满、农纹流畅的一佛三菩萨。坐像高约10米，二菩萨立像高62米。从风格和雕刻手法上看，很可能是初唐时的作品。第四窟风化水蚀严重，南壁窟门上方有北魏正光年间铭记，是云冈石窟现存最晚的铭记。

云冈西部窟群包括云冈石窟西部第21至45窟，以及一些未编号的小窟小龛。大多属于北魏太和十八年（ 494）以后的作品。其特点是不成组的窟多，中小窟多，作为补刻的小龛多。造像多为瘦骨清相，衣纹下部褶纹重叠，神态文雅秀丽，藻井中飞天飘逸洒脱，具有浓厚的汉化风格，与“龙门期”雕刻十分接近。其中第38窟北壁“幢倒乐神”浮雕，是研究北魏杂伎的形象资料。

第39窟中心五层塔柱，塔身每面作五间，六柱，柱头上斗拱承托出檐，天平座，每层间阔高度皆小于下层，稳重隽秀，是研究早期造塔的重要资料。第40窟整体布局巧妙地运用装饰艺术，使洞窟格式、构图既有规律，又有变化，提高了石窟艺术的格调。

天蝎内敛，细腻

狮子豪放，粗制，你俩在一起算是水火不相容吧。遇到问题你想的是思考问题后的东西，她想的是怎么出风头，至于后果如何，只要风光了就好。吵架时，她吵的风风火火，恨不得全世界人都替她谴责你，但是你想的是尽快疗伤，好继续下去。在你辛苦一天后，巨蟹和双鱼会为你端上热茶，狮子会让你为她端上热茶。巨蟹会为你精打细算每个月收支，双鱼会给你女人如水般的柔情，狮子会给你为她买单以证明你爱不爱她。你痛苦时巨蟹会一遍一遍为你温热饭菜，等你心情好的时候吃，双鱼女会温柔的抚摸你的伤口，让它慢慢愈合。狮子女会一遍一遍告诉你，你这样太没出息，什么样的才算是男人。所以，朋友，星座未必准，但是事实总是存在的，天蝎和狮子真的不合适，除非你很有钱让她服服帖帖的，否则别去招惹她们。

戈薇档案

中文名：日暮戈薇

英文名：Higurashi Kagome

声优：雪野五月

出自：高桥留美子

作品：《犬夜叉》

职业：学生

年龄：15岁（国中三年级，剧情发展到现在已经高中毕业）

种族：人类

相貌：笑靥如花，琥珀色的瞳仁，黑色零碎的刘海，长发及腰，发梢有蓬松的弧度。没有华丽的饰物，简单纯粹的样子让人心生喜欢。

优点：温柔体贴，纯洁善良，直率坦然，善解人意，心胸宽广，平易近人，自信勇敢，乐观开朗，乐于助人，富有正义感，热情而有活力，纵使面对人生逆境，亦能以笑容及宽恕，欣然面对人生中一切挫折与困难，是个外柔内刚，很坚强的女孩。

能力：破魔、净化、能发现四魂之玉、可以区分圣与邪的双眼，邪气无效化，幻影无效化，现代知识。

爱人：犬夜叉

家人：妈妈、爷爷、弟弟日暮草太和一只叫做“小胖（台译小蚋）”的猫

同伴：犬夜叉、弥勒、珊瑚、七宝、云母

出生地：东京日暮神社

出生日期：1981 年5月7日

称呼：戈薇（珊瑚、犬夜叉、七宝等用）、戈薇**（弥勒专用）、戈薇大人（少数村民）

首次登场：漫画第1卷第1话 被封印的少年，动画第一话，穿越时空的少女和被封印的少年。

最害怕的科目：数学

最害怕的事情：测试

所属星座：因出生于19810507，所以是金牛座。

（白羊座： 3月21日------4月19日

金牛座： 4月20日------5月20日

双子座： 5月21日------6月21日

巨蟹座： 6月22日------7月22日

狮子座： 7月23日------8月22日

处女座： 8月23日------9月22日

天秤座： 9月23日------10月23日

天蝎座： 10月24日-----11月21日

射手座： 11月22日-----12月21日

摩羯座： 12月22日-----1月19日

水瓶座： 1月20日-----2月18日

双鱼座： 2月19日------3月20日）

问题一：狮子座带什么首饰走运 蛋白石-使狮子的才华能有效的发挥，使成果具有建设性。

黑曜岩-狮子易患高血压，而黑曜岩正有降低血压的用途。

黄玉-由于狮子属于易发福的体质，黄玉财对消除脂肪有一定的功用。

问题二：狮子座戴什么饰品可以带来好运 我就是狮子座的女生，其实狮子座的女生喜欢大家去关注她们，而且她们的心情很手外界影响的，心情好的话自然就会带来好运啊，看看衣服的颜色，鞋子的颜色，然后选择一个适合的首饰，让自己看上去更充满光彩就会心情大增，那就会带来好运喽

问题三：狮子座适合带什么材质的戒指能增加运气 你好，很高兴回答你的问题：

狮子座适合佩戴的饰品

红宝石功效：

传说佩戴红宝石的人将会健康长寿、爱情美满、家庭和谐。相传昔日缅甸的武士在身上割开一个小口，将一粒红宝石嵌入口内，他们认为这样可以达到刀枪不入的目的。国际宝石界把红宝石定为七月生辰石，是高尚、爱情、仁爱的象征。点击请购更多开运吉祥物

七月生辰石：红宝石

红宝石――三方晶系;硬度：9。红宝石的英文名称为Ruby，源自拉丁文，意思是红色。属于刚玉族矿物。因其成分中含铬而呈红到粉红色，含量越高颜色越鲜艳。血红色的红宝石最受人们珍爱，俗称“鸽血红”。红宝石质地坚硬，硬度仅在金刚石之下。其颜色鲜红、美艳，可以称得上是“红色宝石之冠”。瑰丽、华贵的红宝石是宝石之王，是宝中之宝，其优点超过所有的宝石。有的古书中认为红宝石是“上帝创造万物时所创造的十二种宝石中最珍贵的。”

代表星座：狮子座(7月23日～8月23日)。

狮子座是四月下旬的黄昏时刻，在头上偏南可看见的星座。包括一等星Y克路斯在内的钩形星列，即属于头部到前足的部分，而稍离其位置的两颗星星，乃属于美丽的尾部。太阳将通过狮子座的7月23日至8月23日，正是盛夏。出生于阳光近照中的狮子座，个性格外开朗而生活十分快乐。

象征意义：爱情、热情和品德高尚的代表。

祝您更加美丽~望采纳~

问题四：狮子座佩戴什么手饰走桃花运 男女啊！女的 **的琥珀

问题五：狮子座女带什么配件走运 狮子座的人，自信自强，气度非凡，极具领导统御能力，永不服输，是天生的贵族、王者。只是有时过度追求利，甚至有些自负，莽撞、以自我为中心。

问题六：猪年狮子座佩戴什么饰品转运 太阳石：能成为众人焦点，加强凝聚力，有助人际关系及工作事业。散发强大生命能量，提高健康及增强生命力。可驱走暗黑思想及悲观情绪，带来正确积极观念和光明前景。

闪灵钻：使愿望促成，俗称“幸运石”。增强个人气场，促进能量流动，增加自我保护作用，对皮肤有益。同时更可提高其它水晶功效。

蓝玉髓：有对应喉轮，可增加自我表达及沟通协调能力，避免负面能量的侵害，有开辟邪化煞的作用。有助喉部健康，可增强呼吸道的免疫能力。

彩红水晶：能满足心中的愿望。水晶在结晶过程中，遇到外来的压力，或是忽冷忽热时，内部所形成的裂痕，在灯光照射出现彩虹。它是圆满心愿的水晶。

骨干水晶：禅修、灵修、治病，磁场勇猛超强、强化下半身功能（海底轮）。造型奇特、功能强大，具有超群的净化、治疗能量，能吸收病气，是久病患者的的新希望；也是练气者不可缺的利器，磁场强大，能量发射方式与白水晶不同，它是往下发射，故与白水晶上白下黑的配合，使用可达到平衡（如白水晶放在床头，骨干水晶则放在床尾），骨干水晶含有地、水、火、风四大元素，是天赐的好礼物，用来拯救堕落的心灵，因此具有强大的治疗、净化、通灵的力量。

我觉得选一些水晶带比较好吧

问题七：属羊的狮子座带什么饰品能转运呀 5分 戴铃铛样式的饰品。就能带来好运气。书上看的。

问题八：属兔的狮子座适合戴什么颜色的宝石戒指有好运 /ddin#4 红宝石。

问题九：狮子座男带什么可以带来好运 生日石是尊贵的红宝石，男狮们配戴镶嵌有红宝石的领带夹、袖扣或是红宝原石的大型戒指，更能突显你领袖群伦的气势，

琥珀、黄玉、黄水晶、风信子石也都是提升狮子座能量的幸运石。

问题十：生肖马狮子座应佩戴什么可以提高事业运 属马的人2015年运程，旺运锦囊 属马的人2015年可佩戴灰玛瑙手链，灰玛瑙非常适合属马之人我行我素的特质，让他们在任性的同时学会把握做事的尺度；属相标识与火德星君能守护属马之人，让他们能够把握一定的分寸在人生的道路上勇敢却不迷糊的闯荡，最终收获爱情与事业的一路耕耘，一生幸福圆满。 属马人可以佩戴虎啸福腾和田青玉坠保个人平安顺畅，此玉坠为一只斑斓之老虎，仰天呼啸，葫芦在旁，象征祥瑞祛病，马与虎为三合生肖，因为虎本属木，马为火，火遇木旺，在虎的帮助下，属马人运势能大大提高，而葫芦为招财之物，又主祥和，可助马人在羊年度过难关，把握机会，保持积极态度。和田青玉亦为世间名器，可保平安，增运添财。同时，属马人可在家中或办公室摆放虎啸福腾摆件调和风水，以保家宅运、旺事业运。若想化煞挡灾，寻得贵人。 三羊开泰琉璃车挂寓意：三阳交泰，福寿安宁。正月时三阳生泰卦，正当阴阳消长，万物复苏之时，故“三阳开泰”便成为岁首人们用来互相祝福的吉利之辞。“三羊开泰”乃取“三阳开泰”之谐音。太岁之年，阴煞凶星横行，于开春之时佩戴不仅可以凭借三羊之力，趋利避害，镇宅保家。同时，三羊朝拱寓意紫微星即将光临神户，其自尊之气能护佑2015年开车的朋友出入平安，四季福寿康宁。 祥瑞弥勒佛摆件寓意：否极泰来，财源广进。弥勒佛尊为娑婆世界的下一尊佛以超世间的忍辱大行于世，无论何时，他的脸上总是宁静自然、安之若泰所谓：“大肚能容，容天下难容之事。 开口便笑，笑天下可笑之人。”对于2015年受阴煞凶星侵扰的生肖，运城难免跌宕，心绪更是起伏不定，如果能在家中摆放一尊祥瑞的弥勒佛，不仅可以增添祥瑞之气，化煞挡灾，更有利于广纳财源，步步高升。