善用手段，狮子座身上有哪些表现说明他们是人精中的人精？

狮子座人是精明的，否则他们也不可能成为王者，成为领导者了！精是一种智慧的体现，更是一种能力的体现，而且他们的精相比别人来说，是更深层次的精，给他们带来的影响也是更深刻的。下面就一起看看狮子座的身上有哪些表现说明他们是人精中的人精？

1灵活运用方式

和狮子座得人相处久了，便会发觉她们在玩手段这件事里的主要表现是无人能及的。现在社会，招数实在是多，令人目不暇接。但是应对别人的招数，狮子座一直能够用自己的方式轻轻松松戳穿。并且不管在什么时间都可以头脑清醒，因而你一直在他的的身上用的招数就没法起作用。因为他们有更厉害的方式可用于应对你招数，真可谓是一山更比一山高啊。

2喜欢思考

狮子座得人十分的聪慧，重要就取决于她们十分喜欢思考难题。许多发生在她们脑海中的念头，绝对不是妄想，她们一直着手于细处前的汇总和剖析，对事儿有很精确的了解和掌握，尽管个性化活跃性，却也明白理智，想法稳重，张弛有度。她们看待问题从来不借助第六感，所有事情务必要有根据，因此很令人相信。因而说她们是势力眼，我觉得真真正正是夸她们聪慧呢。

3擅于积累人脉关系

狮子座得人是一个明白做长线投资得人，特别是在要在人脉资源的累积这件事上。她们爱交友，朋友就是人脉关系，朋友多了，路就变大了。她们不但高智商，实力强，情商智商也高，人品好，因此狮子座一旦有难那就是八方支援，只需提到她们，身边的人都赞叹不已。而当她们有一天必须他人协助的时，都是能够获得很多强劲有力的协助的，而这都是对以往自身努力的收获。

很多狮子座的人很霸气，很爱面子，但是狮子座的人有一个很大的缺点，就是都喜欢表面的东西，为了炫耀，满足自己的虚荣心，花很多钱。所以狮子座的消费观令人费解，你知道狮子座的人向往的生活方式是什么吗？下面我们来看看。

狮子座是森林中的百兽之王，所以自尊心会比较强，不会随便被别人侵犯。很多时候，他会用自己的经验去引导别人，所以霸道是狮子座的性格特质。他一向自重，当然更渴望大家屈服于自己的脚下。没有人会在生活中违抗自己，自由的国王会有自己的生活。所以狮子座的人才会拼命往上爬，强化自己的实力。毕竟狮子座的人不愿意向别人让步。他们更想成为自己的力量，成为霸主。他们似乎都渴望周围的人听自己的，别人说什么做什么。狮子座的人很多时候都比较霸气，他们也希望自己能有这种光彩，并在生活中充分展现出来，所以他们都希望自己的生活充满骄傲和对他人的敬仰。

狮子座的人更喜欢王子和公主之间的爱情故事。很多时候，他们希望自己的爱情里注入浪漫的色彩，有一个童话般的爱情故事和结局。或者狮子座的人比较喜欢这样的虚荣心，让他们在爱情中迷失自我，自信心爆棚。但是，真正的爱情不是为了炫耀，而是相互的好感和真心。狮子座的人的爱情都是在乎的，不在乎的爱情不值得永远持续下去。

狮子座人眼中的成功是最耀眼的明星。狮子座的人都希望自己能默默无闻的努力，承受自己的辛酸，成功后享受更多人的仰望，成为别人生命中不可或缺的偶像。狮子座的人会比较自己。对他们来说，都希望自己能得到别人的关注，享受别人崇拜的滋味和感觉，满足自己内心的虚荣心。看了上面这篇文章，相信你应该对狮子座的生活方式有所了解。

1998年农历10月16日是阳历12月4日 射手座

12月4日出生的人是精力充沛的时取者，具有全心全意追求目标的勇气。痛苦、冲突、挣扎对他们而言并不陌生，因为他们老是碰到大大小小的挑战。然而，结合不寻常的优雅和活力，加上谨慎小心，不激起他人的嫉妒，他们就可能完成自己长远的目标。可是，这一天出生的人常会在强敌面前心存恐惧，或者至少会因担忧而引发焦虑感。值得一提的是，12月4日出生的人在追求目标或理想时非常无情、专注，对于对手可是一点也不留情的。

12月4日人常有自大、反社会的倾向，所幸运这种倾向很少主宰他们的个性。由于他们拥有理想和信仰，所以往往会从事人文、政治或艺术方面的服务，此外，他们也会为了信仰而牺牲舒适平静的生活。他们通常富有组织才干，能够接受同事或属下的意见。不过他们绝不容许任何人威胁到他们的威严。他们的权威是无庸置疑、不可动摇的，他们总想在自己的领域（小至自己的家，大至一个国家）保持绝对的权力。因此，为了他们好，他们的这种态度必须受到节制才行。另外，他们可能会承担太多自己负不起的责任，这也是很危险的。对他们来说，了解自己能力的极限将可免除许多挫折和羞辱。

12月4日出生的人通常批评能力都很强。他们有一种别人罕有的能力，不需依靠事先想好的一些概念或成见，就能够快且准地评断他人的论点。然而，如果是面临感情上的问题，他们的客观程度就要蒙上乌云，大打折扣了。因此，今天出生的人必须让自己的生活公私泾渭分明，否则如果在公事上徇私，很可能就会造成严重的后果。

越早控制性格中的分裂倾向，即人格中的矫揉造作，对他们越有利。这并不是说他们要克制个性及风格，而是说他们必须了解自己的行为对环境的影响。12月4日出生的人若能够随着岁月而增长智慧，学习以建设性和生产性的方式来驾驭自己的力量，将会对周遭的人有重大的贡献。

幸运数字和守护星

12月4日出生的人会受到数字4和天王星的影响。受到数字4影响的人，常拥有特别的行事风格；天王星代表的则是突然改变和出乎预料的行为，这种特质在12月4日出生的人身上更是明显。受数字4影响的人，尤其是年轻的时候，对赚钱都不怎么在意，这一点在喜欢探讨观念的今天出生者身上更为明显，不过他们也非常了解金钱和权力之间的关系。由于天王星的影响，受数字4影响的人情绪变化很快，又富爆炸性，这种特质（连带的进取心、物质的运气）会因为身手座由天王星主宰，而更加彰显。

健康

12月4日出生的人必须小心，千万不要让自己的侵略性失控。这不但是为他们自己好，也是为他们的朋友、家人好。12月4日出生的人可以从事激烈的运动，包括分组对性质的运动和耐力运动，如登山、慢跑、水上运动等，以发泄过剩的精力和侵略性。学习打坐，每天让心灵意志、欲望静下来几分钟也是很有帮助的。饮食方面，12月4日出生的人最好多安定性食物（五谷根类蔬菜、浓汤、面包），少吃糖、辛辣食物、酒等。

建议

最大的力量就是爱的力量。保持情绪高昂，但随时要有方向。承担内在的责任，而非外在的责任。心中谨记别人的好。不要怕失去自己的权威。

名 人

艾迪丝卡维尔(Edith Cavell)英国护士，曾于二次大战期间在战场服务，也是比利时护理学校暨附设医院创办人。于大战时被俘，不幸为德国射击小组枪决。

香港演员郑佩佩，以武侠片《大醉侠》走红，是70年代著名的银幕女侠。

俄国画家康丁斯基(Wassily Kandinsky)，为理论家，创立现代艺术，被誉为画出第一张完全无实体主题作品的人，著有《艺术的精神性》、《点线面》等。

路杰金斯(Lew Jenkins)美国世界轻量级拳击冠军选手。

中国财经专家宋子文(TVSoong)，为中国银行的创立者与总裁。其人富可敌国，曾资助民初之国民政府。他的三个姊妹分别嫁予中国最具有影响力的三位政治人物：孔祥熙、孙中山、蒋中正。

乌克兰撑竿跳大师布卡(Sergei Bubka)，为奥运金牌得主，是第一个破20英尺高度的人，也是世界纪录保持人，被世人誉为鸟人布卡。

塔罗牌

大秘仪塔罗牌的第4张是“皇帝”，他的力量主要来源是智慧，并以此统治世间万物。皇帝的地位至高无上，他的权威不容质疑。牌面正立时，代表坚强的意志和稳固的能量；当牌面倒立时就表示任性、暴虐和残忍。

静思语

有时候，放弃权力是最强而有力的作法。

优点

精力充沛、热烈、有进取心。

缺点

人格分裂、重权威、爱控制人。

观修应分几座进行，每座之间有间隔。每天修几座有许多分座的方法，可以两座、三座、四座、六座等等，但这里我们考虑一天四座，即白天两座，夜间两座，这非常适合初修。大清早公鸡啼叫开始黎明一座， 直至天光大亮结束。之后下座休息直至气温变暖，期间可以供水多玛、白烟供、进行日常的本尊修诵等等。然后开始上午一座，直到中午太阳直照头顶结束，然后吃午饭，作些学习研究、放松休息直至大下午夕阳斜照。开始下午一座，到太阳落山结束，之后供养护法、念诵回向文祈请文、红烟供。在黄昏时分，能看见人影但已分辨不出是谁，这是开始夜间一座，在深夜时结束。

如此分四座而修对心相续很合适。虽然初修会试图在座间也进行观修，但会迷失要点，尤其会出现强烈的昏沉与散乱等过失。因此在座间，主要集中念诵祈请文和做顶礼转绕等善行，而让自己的观修放松一下。

每一座都应包括本座的前行、正行与结行。

座上禅修之前行

每座上的前行分二：前行之准备与前行之正修

前行之准备

(每座前)先洗手、洗脸、洗鼻孔等。简而言之，作好所有准备，这样直至本座禅修结束之前都不必起于座。之后端坐禅床上，身心放松、休息。下定决心不中断此座禅修，乃至幻觉老父来临也不放弃，发誓乃至自己身肉被一点一点挖出、折磨至死也不放弃这种决心。

前行之正修

身之要点是毗卢七支坐：双足交叉结金刚跏趺坐；双手结平等定印；伸直脊柱犹如一叠硬币；双肩微张而放松；颈椎略微向前弯曲；舌头抵上腭；双目往下看着鼻尖。

语之要点是排除浊气。可以做九次，即分别是右鼻孔排三次、左鼻孔三次、双鼻孔三次；或者排浊气三次：右鼻孔一次、左鼻孔一次、双鼻孔一次；或者仅由双鼻孔排浊三次。为排除浊气，左手结金刚拳印，压住大腿根部的大脉；右手结三股金刚杵印，压住右鼻孔。从左鼻孔慢慢吸气并向下压气，观想自己无始以来在轮回里生生世世中所积累的所有的恶业、烦恼、障碍、违越三昧耶、昏沉掉举失念三种禅病等等化成黑色烟雾向外蒸发，当呼气时，强弱过程就如大麦谷子的形状， 即最初轻柔，然后越来越用力，最后全力呼出。这个修法就如清洗容器。

心之要点是调正发心。扪心自问：“我此座上禅修的发心是为寻求救怖，希望减轻此世的病苦之类，还是为了增加自己的财富，得到利益与赞叹呢”如果你有其中任何一种发心，则应象毒药一般把它们丢弃。如果自己是无记念发心，则应改变之。下士发心是平凡老人的发心，其动机并没有入道。中士发心也属于自私希求的动机，也应避免。上士这样发心： “我将观修暇满难得，以便所有众生都能远离痛苦与痛苦因并证得圆满佛果。”这个圆满清净的发心是自己应当生起的。

其次是祈请上师。观想自己的头顶上有一朵盛开的白色千瓣莲花，在其舒展的橙色花蕊上有一狮子座，上敷厚厚的锦缎坐垫，其上端坐自己的根本上师。观想上师就是他自己的体相，身着法衣或咒士衣，心中忆持视师即佛的五种方法，念诵祈请文： “三世诸佛之本体，大宝上师眷顾我!……”等等。祈请偈颂的开始与结尾章包含转心厌离轮回的四种思维。当你以虔诚的信心祈请时，上师以大悲化光融入自身，他的意与自心完全融为一体。不追忆过去、不妄想未来、也不延长当下的意识流，尽自己的能力安住于此定境中，时间越长越好。

以上是每座禅修的前行。

座上禅修之正行

思维本性闲暇

思维八有暇时，从四种不在人道的无暇开始。首先是地狱道。

观修分四个主题：处所、身体、所受痛苦与寿量。

在诸热地狱，处所稠密昏暗黝黑地上到处都是烧红的热铁，就象火炬上燃烧的煤炭，乃至没有一立锥之地不是如此。暗红的火山喷发有一肘高，闪亮的余烬、熔岩与武器从上方雨下。

地狱道众生的身体是此间人类的四倍大，肤色为煮熟的血色。他们的皮肤象刚出生的王子那么娇嫩，如羊毛缕薄纱一样脆弱。他们的全身都是细嫩的肉，就象眼睛一样对触觉异常敏感。他们的头发向上卷曲，眼睛是三角形的，体毛竖立，有着大手大脚与大肚子。仅仅瞥见这些地狱众生，就仿佛见到忿怒本尊一般，会足以让此世界的人们昏厥。

至于他们所遭受的痛苦，地狱众生白天没有空闲，晚上没有睡眠。对他们而言就没有白昼与黑夜。被利器剖膛开肚，被炽热的火土熔岩之雨从头到脚焚烧，等等诸如此类，他们的痛苦得不到一秒钟的缓解。

地狱众生必须忍受的寿量长得没法用年计算，他们的寿命有诸如一中劫那么长。

寒地狱充满雪山冰川，其中众生被暴风雪冷冻。这些众生的身体与热地狱众生相似。他们遭受着严寒的折磨，并且他们不得不长寿至无量岁。

对此再三反复思维，扪心自问转生于寒、热地狱的众生是否有闲暇修持殊圣的佛法。当自己对此观察修感到疲劳而不能继续深入时，则不假造作地安住修，不追忆过去，不妄想未来，也不延长当下的意识流。当念起时， 再观察修，感到无法再观察时，又安住修。如此观察修与安住修交替进行。

其次观修饿鬼道。他们所在的处所充满大小石块，有很多烧焦的树桩，粗糙、坚硬、有毒的荆棘遍布大地，干涸的河床、干枯的沼泽坑坑洼洼。

饿鬼的身体就犹如年代久远的骷髅、干枯的蘑菇或或坚硬的酥油皮袋。他们的头大如汉地的水缸，喉咙细如马尾之毛，肚子大如整个山谷，四肢细如衰草。当有饿鬼走过时，发出的声响就如五百轮子的马车被拉着走，诸关节处进出红色的火星与噼啪声。

关于他们所遭受的痛苦，夏天甚至月光也觉得炎热，冬天甚至太阳也感到寒冷。有时他们看到远处有果树林，但当他们走到近前时，果树林却消失不见了；有时他们看到大海的波涛象水晶念珠一般闪闪发光，但正看之时它就干枯了，他们只有比以前感到更痛苦绝望。

这些饿鬼的寿命可以长达人间十万岁，而最短的寿量则不定。

思维自己若生于饿鬼道是否还有闲暇修持佛法，交替进行观察修与安住修。

然后观修傍生道。傍生大多居于各洲之间，黑暗之处甚深连自己屈伸肢体也无法看见。

关于傍生的身体，有些特别种类的鱼和蛟龙身长可绕须弥山三周，而有的小含生则如微如灰尘、针尖。

它们遭受着无明与愚痴之苦，无法分别对错。尤其是经历着被啖食的无量痛苦：小傍生被大动物囫囵吞噬，大傍生被寄生其上的小含生穿刺啮咬。

长寿天居于四禅天东北方的城中，其中有煤黑色的树桩，仿佛被火烤焦了。他们的身体是宛如在梦中的意生身，就象在深度昏睡状态中，他们并不觉知欢乐痛苦或善业恶业。“他们居于四禅天”是不了义的解释，但根据“为什么不与他们去世的处所相同呢”这句，不论在何处去世，若处于无有意念、无想之中，那他会在其中呆上八万大劫一一没有圣教的光明、没有闲暇修持正法。

以观察修与安住修两者，对所有这些都如理思维。

对生于人道的无暇处，按照如上方法，结合观察修与安住修进行修习。

座上禅修的结行

把自己此座禅修的功德，以及自己在过、现、未三世积聚的功德、诸佛菩萨无漏的善根、诸众生有漏的善根，为众生远离痛苦与痛苦因并证得圆满正觉之佛果而回向。

回向时想着：“诸佛菩萨以三轮体空圆满清净地回向我也如是回向功德。”并念：

“文殊师利勇猛智，

普贤慧行亦复然，

我今回向诸善根，

随彼一切常修学。

三世诸佛所称叹，

如是最胜诸大愿，

我今回向诸善根，

为得普贤殊胜行。”

之后，不要急着起身下座，要回头检查一下自己，此座禅修是否落入妄想迷惑，是否有违上座时所发之誓言。如果你此座禅修很圆满，没有一刹那的妄念，你也许会感到高兴并生起傲慢，但你应调服自己的傲慢，方法是对自己说：“事实上你能够做好一座禅修仅仅是一些微弱善根的暂时显现，但这没有什么可值得傲慢的。看看你下一座是否能修得好!”

另一方面，如果(此座禅修时)自心被妄念占据，你也许会为自己连一个善念都没有而灰心失望，并想着“我什么也做不好。”打算放弃。这时要鼓励自己： “刚才自己被妄想占据当然不好，但也没有必要沮丧。从无始以来你就一直被妄念所迷惑，而且甚至现在你还需要每天几座禅修、座间需要休息。

倘若不是这样，而是你一开始就没有迷惑，那你早就成佛了。虽然你现在被迷惑所困，但下一座你一定不会心猿意马的!”这样发誓尽力而为。

然后慢慢起身下座，开始做座间活动。但是，如果你在座间之时毫不思维自己在座上观修的八种闲暇，那你就象烧红的热铁块出了锻铁炉马上就会冷却 下来，你的心相续在座上禅修时也许会 有一点改变，但在座间则为此生的世间 杂念而散乱，这样会有可能变成对佛法 无动于衷的佛油子一一即使在座上观修 暇满等(对调服自心)也将毫无作用。

本篇文章选自《普贤上师言教笔记》，是宁玛派近代著名的传承祖师阿格旺波尊者著，文章的题目是编者所加，选其中的这段(闲暇难得)的目的，在于作者于此处指示了座上禅修的要点，也就是为了使每座修法圆满而必要履行的“三殊胜”窍诀。

从网上转来一篇文章，会对你有所启发的。

我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!

今天九月十九日，我来为之前讲的事做个了结。(故事细节看线以下的部份)

我同修在九月四日如期拿到第二家公司发出的约聘书，这第二家的约聘书比第一家的条件还来得好。除了给我同修一年大概增加近十二万元人民币的薪水之外，还再加上所谓的〞即席签约金〞，约近四万元人民币，也就是说，只要我同修一说，〞好，我来你们公司上班〞就可以拿到这一次性的〞即席签约金〞，这第二家公司的制度，福利，和对专业的尊重也都比第一家公司好，所以我同修就欣然接受第二家公司的约聘，从九月十日开始上班，今天是第八天，一切顺利，他将有机会去做一个超级大超级大的专案，为此他兴奋得不得了呢。这件事就讲到这里。

我再讲另外两件事，第一件事，我的上级於九月十四日突然把我叫到办公室，说有事要跟我谈五分钟，我很纳闷但还是赶去了，我一进老板的办公室，老板就叫我关门，并开始恭喜我，搞了半天，我加薪了，一年薪水增加两万多元人民币，这很奇怪，九月属年中，向来是没有加薪的，都是年尾才加薪，我老板向我说明，由於我工作卖力，公司看出我的价值了，怕我跳槽，所以主动为我加薪希望我能继续服务。我老板还说这项加薪的对象只有几个人，所以不可以在公司里面讲，以免引起不必要的纠纷…

好奇怪，我没有想换工作呀？我也没有向老板要求加薪呀？这个加薪来得很意外而且突然，不过有加薪还是让我很高兴就是了。

第二件事，我在九月十二日接到一个同事打电话来通知我中了大奖，什麽大奖？就是一个装满各种大小礼品的一个很大的花篮，这是我第二次中这种大奖，这种奖是我们公司内的传统，每到九月各部门员工会捐钱买各种礼品，放在大小花篮里让人花钱买抽奖券来抽这个花篮，所有买抽奖券的钱就捐给一些特定的慈善机关，可能是孤儿院或流浪动物之家，不一定。我通当会买一点抽奖券，不是为了要中奖，只是为了要帮助这些机构。

老实说，要中这种奖不是很容易，因为参加的人很多，我不但中奖，而且中的是最大的奖，加上我去年也中奖，也是中最大的奖项之一，连续两年下来，这就有点难度了。各位要了解，我加入这家公司才两年，换言之，我参加这种捐款／抽奖活动才两次就中两次大奖，我自己也觉得奇怪。不可讳言的是，我当初志在捐款不在得奖，所以我捐的钱比一般为抽奖而参加的人所捐的钱来得多一点，但这不表示我就会中奖。一起帮我把花篮搬上车的同事叫我赶快去买乐透彩券，因为他也觉得这奖太难中了而我竟然中了。不过我得到的这些礼品到圣诞节大概也会全部又会捐了出去，因为我自己用不到这些礼品，但拆礼品时还是蛮快乐的啦。

我可以在这里分享一个经验给各位，我从小到大向来是没有偏财运的，也就是中奖这种事从来轮不到我，连一点小奖都摸不到，从来只有我站在一旁羡慕别人的份。但自从数年前我开始捐钱给各类慈善机构并养成习惯性之後，我和我同修开始转运，开始发意外之财，开始抽到奖，开始在我们身上出现一些别人视之为〞你真幸运〞的事，开始觉得而且看到摸到所捐出去的钱以倍数快速转回来，而且回来的钱是循正道而来(譬如加薪)，我们拿得理直气壮，一点不亏心。

现在我和我同修在遵遁菩萨戒里的一条戒律，用白话说就是，让所以向你有求的众生都不会空手而归。满众生的愿。有人来讨钱，我们掏空口袋都要弄一点钱出来给他；如果（动物）来要食物，我们也会弄一点食物出来，如果来要别的东西，我们也会想办法满足，各位可以试试，结果是很有趣的。

我们的故事听起来的确像是天方夜谭哦，你一定在想，怎麽这麽多好事都落到我家里来？真的还是假的？我可以告诉各位，这些都是百分之百我个人或同修的真实经验，真的很妙，不过，用平常心看待就没什麽了。

好好学佛就一切OK。真的是如此。

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过去一个星期在我们身上发生了一连串的事，让我们目瞪口呆，至来不及反应，事情尚未尘埃落定，但我想现在应该可以拿出来跟各位分享一下。

我於八月二十四日用金漆抄了地藏经的第一品，结果八月二十八日晚上，我同修吿诉我他当天上午被公司通知下岗，中午就得收东西走人。这是他的第一次下岗。我听了倒很高兴，我同修终於可以利用这个机会喘口气，休息一下。我叫他别急著再找工作，因为光靠我的收入就可以养家(不是我收入高而是开销低)，他不用工作我们也能混得下去。我给他叁条路走，第一是回台湾去花点时间陪陪他八十多岁的老父；第二是出去旅游休息一下；第叁是趁机闭关，好好把佛经读一读 ，并把他抄到一半的佛经给抄完。

因为此事来得突然，我同修一下没有心理准备，还没决定要干嘛，但是他二十八日下午还是把他的工作简历送给两个人力资源公司，看看市场状况如何。二十八日当天稍晚我同修就接到人力资源公司的问询电话。

二十九日我同修在家快活了一整天，买菜煮菜，上健身房做运动，清理房子，清理猫的生活环境，睡午觉，餵野猫…，不亦乐乎。

三十日下午他就有了面试的机会，双方相谈一个多小时，甚欢。

三十一日一早八点多，他就收到了三十日下午面试的公司给他的约聘书，该公司给了我同修所要求的薪水的百分之一百多一点，一分钱也没扣。啊，这怎麽可能呢？三十一日上午还有一个面试，双方相谈两个多小时，甚欢。由於节日的关系，对方已说会在下一个工作日向我同修提出约聘书。三十一日下午还有一个面试，我同修觉得之前的两个面试已经够了就取消。

各位知道此事的奇特之在那儿吗？以我同修在这一行待了十五年的资历，优良的工作表现，很好的人缘，及目前人力市场的状况，他是不可能在这个时候被要求下岗的，他以前的公司还有其馀六到七个人也同时与他一样下岗，事前一点风声都没有。我同修说他走前跟他上级打招呼时，他的上级流露出非常舍不得他走的眼光。而他去面试的两家公司对他此时下岗也觉得稀奇，一致表示不能理解，所以他这时候被迫下岗是件怪事。

其次，他的新工作薪资(以三十一日收到的约聘书为例)比旧工作薪资多了一些，一年大概会增加近十二万元人民币。他应徵的这两家公司都没有与他计较薪资或其他细节，第一家公司甚至问他能否下周一就上班。以美国公司的雇用流程来说，这简直太不可能了，通常是面试之後要等几天才有回音，就算马上有回音，薪资也给会打些折扣，那里有可能像我同修这样，下岗了第二天就马上有面试机会，面试後第二天就收到约聘书，薪资还完全依我同修开的价码来谈，天下那有这麽好事？怎麽这麽好的事全落到我家里来？

这事情怎麽会这样发展呀？他莫明其妙被公司辞退，并在几天之内又找到新工作，工作内容和职称没太大改变，只是薪资增加一年十二万元人民币，说实在，我们有一点〞这麽多钱被硬塞到我们怀里〞的感觉。

写这贴子的目的不是来谈我同修的工作，或者我们为什麽这麽幸运，而是，我在想，这件事和我用金漆抄地藏经有没有关系？

我相信这件事和我用金漆抄地藏经有关系，这是感应吗？不知各位觉得如何？

但是我当时抄经时并没有想到有什麽好处或心里有个什麽目的，完全没有的，我当时只是想，用金色的漆来抄地藏经一定很棒，所以就抄了，真的没想其他事，很无心的。

当然啦，我同修则说这事是与他捐钱给一个得了癌症的同事去看病，与他抄经，与他修行…有关。不是我的因素啦。各位可以看出，我们两人把这个当笑话来说，乱猜此事发生的起因，其实是不是感应，我们实在不知道，只能说连串事情发生得太巧妙，在时间点上太过顺畅，好像有一只看不见的手在背後指挥；我们彷佛有如神助。

各位也要了解，唯有佛能说因果，我们一介凡夫，那里能看到为什麽事情会这样子发生的来龙去脉，只是此事太不自然，又极自然，而且充满我们无法控制的因素，结果大出我们意料之外。

我写出前後薪资差别，不是为了炫耀，只是想让各位看一看地藏经／地藏菩萨能在这麽短期之内给人带来多大的现世之报！这如果是感应，这感应来得真是够快够猛！

我还是要在此说，抄经好，抄经妙，抄经才知佛法吓吓叫！请还没抄过经的人试试看抄经，尤其如果您是打坐坐不住，拜忏会腰痛，读经看不懂，放生没时间，印经又没钱，捐款怕被骗，又师父无处寻的人（咦，我好像在讲我自己耶！），可以试试抄佛经，先抄个四句偈也好。这也是八万四千法门中的一项。用任何笔任何纸抄都可以。但是别忘了抄经的时候要有清净心,不要有杂念,但抄完后要回向，再找一个乾净的抽屉放抄好的经文，这样就功德圆满了。