零点乐队主唱叫薛晓光（老五）。
零点乐队，中国内地流行摇滚乐队，1989年在呼和浩特市成立，现以由吉他手李瑛（大毛）、键盘手朝洛蒙、主唱薛晓光（老五）、鼓手段丝梨（SARA）及贝斯手杨海东五名成员的组成形式展开活动。
代表作品有《相信我》、《别误会》、《相信自己》、《爱不爱我》《永恒的起点》、《每一天每一夜》、《没有什么不可以》、《越来越》等。
两任主唱：
零点乐队原主唱是周晓鸥，2008年周晓鸥在微博宣布离开零点乐队，2014年乐队重新组合出发，这一年老五正式加入零点乐队并担任主唱，老五原名薛晓光。
两任零点乐队主唱，现任老五在2013年参加湖南卫视《中国最强音》并成功晋级，气势惊人，获得导师的认可，新主唱的身份也逐渐为听众接受。而原主唱周晓鸥退出后，主要的工作方向就转移到影视剧表演上，和舞台结缘和观众有更多的沟通和交流。
http://wwwishicicom/searchaspRR=1&TT=%D1%F2&scommand=%CB%D1%CB%F7
敕勒歌 无名 详细内容 到百度里查
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
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河湟 杜牧 详细内容 到百度里查
元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。
旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。
牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。
唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。
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早晴至报恩山寺 文同 详细内容 到百度里查
山石馋馋磴道微，拂松穿竹露沾衣。
烟开远水双鸥落，日落高林一雉飞。
大麦未收治圃晚，小蚕犹卧斫桑稀。
暮烟已合牛羊下，信马林间步月归。
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伤春 陈与义 详细内容 到百度里查
庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽。
初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙。
孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。
稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。
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木兰辞 南北无名 详细内容 到百度里查
唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，
军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，
愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，
南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边。
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头。
不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎，
愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将。
阿姊闻妹来，当户理红妆。
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床。
脱我战时袍，着我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜帖花黄。
出门看火伴，火伴皆惊忙。
同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
两兔傍地走，安能辨我是雄雌。
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与诸子登岘山 孟浩然 详细内容 到百度里查
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
http://articlerongshuxiacom/viewartrsaid=3115063
[现代诗歌] 羊
《羊》
我把自己深深插入谷底的时候
缓慢移动着身体的羊，发出
春天细小的声音，花朵
在这一时刻释放微弱的光泽
所有在尘封中打开的关节
被羊用温暖的眼神轻轻地抱起
一堆碳火开始在体内奔跑
世界无力让自己停止下来
天空抽动了一下，三月的青草
幸福地在羊的叫声里躺下
2005314
从2007年10月30起，济南诗歌论坛正式升级为“羊”诗歌联盟，规则如下
1、不打口号，不搞流派，不搞主义
2、诗从诗开始，到诗结束，提倡“好诗之上”
3、只要喜欢诗歌，无论新手还是老将，一视同仁。
羊诗歌联盟http://cqnetshcom/eden/bbs/752995/html/tree_25429253html
作者：sosmeng 提交日期：2005-4-1 18:19:00
世界上最美丽最残忍最心痛的事情莫过于数羊：一只，两只，三只，四只-------
孤寂的夜晚，你能数几只羊才能入睡？
我喜欢羊，白嫩嫩的，咩咩叫的羊
当很多羊向你走来的时候，你还会欣喜若狂吗？
你所能做的就只有数羊
一只，两只，三只，四只-------------------
其实
屋外还是有很多更多的羊的
可是那里还有狼
吃羊的狼
我不愿吃羊或者看狼吃羊
所能做的只有
数羊
一只，两只，三只，四只-------
白嫩嫩的，咩咩叫的羊
http://zhidaobaiducom/question/27430621html
2006-10-6 [网络原创]
黑羊(诗歌) [阅读：242]
黑羊
在怀远荆山半腰的小路旁
一只做了母亲的黑羊
默默无语地注视着我
五只刚夭折了的小羊羔
如石子般
无声地躺在它的面前
红头苍蝇在烈日下嗡嗡乱飞
但这位母亲并没有走开
满山温暖的风吹不去
它眼里流淌的深深的母爱
http://bloglanyuecom/view/610/1076548htm
第一部分├ 一、喜闻乐见生肖羊(1)├ 一、喜闻乐见生肖羊(2)├ 二、神话传说升仙羊(1)├ 二、神话传说升仙羊(2)├ 三、历史故事传奇羊(1)├ 三、历史故事传奇羊(2)第二部分├ 四、属羊历史名人录(1)├ 四、属羊历史名人录(2)├ 四、属羊历史名人录(3)├ 四、属羊历史名人录(4)├ 五、成语俏皮典故羊(1)├ 五、成语俏皮典故羊(2)第三部分├ 六、诗词吟咏颂古羊(1)├ 六、诗词吟咏颂古羊(2)├ 七、岁月悠悠话古羊(1)├ 七、岁月悠悠话古羊(2)├ 七、岁月悠悠话古羊(3)第四部分├ 八、丰富多彩羊风俗(1)├ 八、丰富多彩羊风俗(2)├ 八、丰富多彩羊风俗(3)├ 九、人生如意幸运羊<<上一页 返回目录 下一页>> 生肖羊第三部分
六、诗词吟咏颂古羊(1)
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“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，这样的大草原景色曾经是很多没有到过草原的人的最美丽的梦想。在这样的梦想中，宽阔无垠的草原成为世俗之人放纵性情、陶冶身心的乐土，草原上随处可见的羊群同样给人们超凡脱俗的情感。世代生活在大草原上的游牧民族更是如此，草原给了他们赖以生活的草场和牛羊，给了他们唱不尽的情歌和浪漫。活泼可爱的小羊给了人们太多的爱怜、太多的好感，历代的文人墨客因此留下了很多感人肺腑的诗篇，这些诗篇既有对白云般飘忽的羊群的赞美，又有人们在梦想和理想中生发出对羊的憧憬和希望。
在我国第一部诗歌总集——《诗经》中，出现了最早的赞颂羊的诗歌：
羔羊—r羔羊之皮，素丝五纯。退食自公，委蛇委蛇。
羔羊之革，素丝五绒。委蛇委蛇，自公退食。羔羊之缝，素丝五总。委蛇委蛇，退食自公。这首诗歌借羔羊做成的衣物，描述了当时上层士大夫穿着羔
裘、吃着宫廷提供的饭食的舒适安逸的生活。
羔裘
羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。羔裘豹饰，孔武有力。彼其之子，邦之司直。羔裘晏兮，三英粲兮。彼其之子，邦之彦兮。羔裘是以羔羊的皮制成的衣服，是当时士大夫们的朝服。濡
是湿的意思，侯为美。豹饰为豹皮装饰衣服的边缘。司直是负责正人过失的官吏。这里以羔裘为题，反复强调了羔裘装饰后的华丽，那么穿了这些羔裘的人，应该就是国家的栋梁之材。但实际情况并非如此。诗歌讽刺了郑国没有为国分忧的干臣，有的只是一些穿着华丽羔裘的庸吏。
《楚辞》是我国古代一部重要的诗歌作品集，它得名于公元前4世纪在我国南方的楚地形成的一种“辞”的新诗体。这种诗体经屈原发扬光大，留下了很多著名的诗篇，如《离骚》、《天问》、《大招》等。在楚辞的很多章节中，都有羊的形象出现，不过那时羊的形象比较朴素，还没有其他的深层含义。
大招
名声若日，照四海只。德誉配天，万民理只。北至幽陵，南交址只。西薄羊肠，东穷海只。魂乎归徕!尚贤士只。
这是《大招》的一节，描写了屈原徒有抱负却报国无门的痛苦心理。这里的羊肠代表着山路，从而代表着多山的西方。
敕勒歌
(北朝民歌)
敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
敕勒川，就是现代的土默特平原，今天的呼和浩特市就位于古代敕勒川的中心地带。明代以前，这里有茂盛的草原和河谷森林，大青山(阴山余脉)阻挡了干冷的北风，黄河在河套地区的迂曲给敕勒川提供了难得的四季用水，因而，这一地区乃是游牧民族十分向往的冬夏两宜的肥美牧场。包括鲜卑、敕勒等民族在内的许多古代游牧民族，都曾经深受敕勒川的滋育。《敕勒歌》所描述的，就是那个时候的敕勒川最普通的景象。天空湛蓝，大地葱绿，黛色的大青山巍然于北方。大片大片的草原上放牧着成群的马、牛和羊，组成了草原上最为美丽的画卷。当然，这在1500年前呈现的一切随着全面农业化而逐渐消失了。今天的土默特平原早已是河渠纵横，稻田青青，村村相望，不再有白色的毡包和成群的牛羊，更无法在这里纵马奔驰了。但敕勒川的风景却在人们的心目中永远定格了，它至今还能为人们带来心灵的愉悦，唤起人们对于大草原深深的向往。
早登太行山中言志(唐)李隆基清跸度河阳，凝笳上太行。
火龙明乌道，铁骑绕羊肠。白雾埋阴壑，丹霞助晓光。涧泉合宿冻，山木带余霜。野老茅为屋，樵人薜作裳。宣风问耆艾，敦俗劝耕桑。凉德惭先哲，徽猷慕昔皇。不因今展义，何以冒垂堂。唐玄宗李隆基，生于垂拱元年(685年)，卒于宝应元年
(762年)，人多称其为“唐明皇”。他是唐太宗李世民的曾孙，唐高宗李治和武则天的嫡孙，唐睿宗李旦的三儿子。李隆基幼时聪明伶俐，很得祖母武则天的喜爱。29岁时唐玄宗亲政，改元“开元”。唐玄宗励精图治，政治清明，经济繁荣，社会稳定，百姓安居乐业，取得了唐朝继贞观之治之后的又一大治时期——开元盛世。杜甫《忆昔》诗里赞颂道：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”可是，唐玄宗纳杨玉环为贵妃后，专以声色自娱，将国政相继交给李林甫、杨国忠等奸臣。安禄山乘机发动叛乱，占领唐朝首都长安。唐玄宗仓皇出逃，到马嵬驿(今陕西兴平)，随行将士哗变，杀杨国忠，迫使玄宗缢死杨贵妃。唐玄宗最后逃到成都避难，退居太上皇。宝应元年(762年)四月初五，唐玄宗在愧疚与悔恨中去世。李隆基天资聪敏，但诗歌流传不多，这里的羊肠用的是羊肠小道的典故，形容道路崎岖难行。
赠酒店胡姬(唐)贺朝胡姬春酒店，弦管夜锵锵。
红毡铺新月，貂裘坐薄霜。玉盘初绘鲤，金鼎正烹羊。上客无劳散，听歌乐世娘。唐朝是民族大融合的繁荣期，不但远方的四邻属国不远万里前来朝拜，还经常进贡各种奇珍异宝，这些在史籍中都有记载。具体的传世品可以看陕西乾县的乾陵——唐高宗和武则天的合葬墓，墓前的神道两侧不仅有石刻的排列整齐的蕃使，甚至还有一对鸵鸟，应该是异域进献的贡品。在皇室喜爱异域风情这样的风气影响下，大批周边国家的人到唐朝来经商和定居，不但繁荣了唐朝经济，而且给汉族文化中注入了很多的其他民族的因素，既有胡人佣的流行，也有随之而来的胡族舞乐和特别的烹饪方式。诗中的胡姬正是在这种背景下出现的，胡姬经营的酒店同时带来了新的美食——加工羊肉的新方法“金鼎烹羊”，从一个侧面反映出唐朝经济社会的空前繁荣。羊在我国传统意义上的农业社会里，只是一种肉食的补!充，不占主要的地位。但是，羊肉作为美食，一直受到人们的：青睐。湖南马王堆汉墓里出土的遣册上，记载了汉代众多的烹饪肉食的方法。在山东发现的汉庖厨画像石上，也出现过烤制肉串的场面，说明汉代是融会中原和边疆地区羊肉烹饪方法的第一次集中时期。汉代以后，经历了各民族大融合的洗礼，唐朝又迎来了第二次高潮。汉唐奠定了羊肉做成美食的各种制作方法的基础。此后，除了清代乾隆皇帝发明的涮羊肉之外，羊肉的吃法没有太大的改变。
田舍曲
(唐)王贞白
古今利名路，只在侬门前。至老不离家，一生常晏眠。牛羊晚自归，儿童戏野田。岂思封侯贵，唯只待丰年。征赋岂辞苦，但愿时官贤。时官苟贪浊，田舍生忧煎。在我国古代许多文人士大夫眼里，远离官场、尘嚣的静谧田舍是他们理想的家，但这并不代表他们愿意安心躬耕垄亩，做一辈子农夫，而是因为他们的政治抱负暂时无法施展，不得已而选择一方退隐之地，以待天时。另一方面，相比于官场的明争暗斗，侍候皇帝、处理公务的繁忙无序，恬然吃草的牛羊和无忧无虑的儿童嬉戏无疑是士大夫所向往的理想生活环境。这里面既包含了对“匏瓜徒悬”的恐惧，又有对忧心忙碌的官场生涯的厌倦，所以，中国士大夫的田园是理想的田园，在现实生活中是不存在的，牛羊也是理想中的牛羊，只是给失意的中国士大夫们以心灵的寄托和安慰。
和人
(唐)鱼玄机
茫茫九陌无知己，暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱，博山炉暖麝烟微。多情公子春留句，少思文君昼掩扉。莫惜羊车频列载，柳丝梅绽正芳菲。诗以一个被抛弃的女人的口吻写出，描写了多情少女孤独、无人理睬的情景。实际上是作者以人借喻，抒发自己的郁闷之心。所谓的羊车不是字面意义上的可以乘坐升仙的车子，而是借指官吏们拥有的象征地位的马车。正是冬去春来、万物复苏的好时候，国家也急需大量的辅国安邦之才，我的政治理想是否也能够在这个季节实现呢
http://wwwdu8com/novel/html/20070830/1433/92661html
羊与狼
海上初月 发表在 现代诗谷|新诗 华声论坛 http://bbsvoccomcn
相信人类都是羔羊，你也就不会堕落成豺狼．
如果你不小心误入狼区，唯一自救的办法就是逃离．
如果你在逃离之前，被狼所伤．
不要难过，不要悲伤．
那是上帝在让你学会坚强．
善良的羊啊
别心有不甘．
羊与狼天生力量悬殊
不要为了惩治狼，而让自己迷失了羊的本性．
更不要妄想把狼变成羊
那是上帝在下一个轮回的工作．
既然误入别人的领地，
只有狼狈退出．
[现代诗]我想做幸福的羊 收藏到网摘
http://wwwblogcncom 2005-4-20 10:22:40 作者：kingraul_2000
天亮了
我嗅到了
那狗日的血腥
裹上
足以令你窒息的狼的皮囊
去抵御路途上的荆棘
去呼吸夹杂着仇恨、荒*、嫉妒
与死亡的气息
去拖着一个躯壳般地存活于
蝇营狗苟之中
如此
所有的狼笑了
所有的羊哭了
而我
却始终是披着狼皮的羊
始终扮不好狼
我
哭了
天黑了
我脱下
那沾满血腥、吐沫和狗屎的
狼皮
与温存未干的泪水
一起钻进温暖的夜
孤独的灵魂
从黑夜钻进了我的躯壳
我哭了
我始终是羊
为数不多的存于世间的羊
泪水为何如此明亮
晶莹般的，比那白昼的狗日
还亮
我笑了
含着甘甜的
泪水
笑了．．．
睡了
天亮了
我嗅到了
那狗日的血腥
而后
一丝不挂
梦游在荆棘的路上
鲜血四溅
皮肉绽开
我哭了
抱着笑容哭了
将甘甜的泪水
润湿伤口
将粘稠的吐沫
舔满伤口
我始终是羊
泪水润湿心房的
的羊
我只该做如此的羊
羊
天黑了
人配在桌旁
枝杈上挂着阴凉
羊脱了皮袄
卧在盘中凝思苦想
酒在杯中摇荡
筷子夹着灵魂的翅膀
在溟蒙中闪光
来了
又走了
留不下世间
点点的——彷徨
烤全羊
十二星座现代诗2008-01-21 16:02羊座 Aries
理想的爱
别以为我只会追逐风
追逐未来
即使汗水淋漓
我也希望
阳光能射透我热情的心
自信这圣洁的曙光
会助我胜利
金牛座 Taurus
缓慢是坚信
最好的会留在最后
懒散亦是一种优雅
博爱的心期望
看清人间所有的爱
也真实拥有
被在乎的幸福
双子座 Gemini
明朗的爱
不相信世间会有永恒的爱情
不相信等待的最终
你会出现
不是吝惜任何代价
而是
只想把心放逐于蓝天的自由
高翔而去
巨蟹座 Cancer
纯真的爱
我有一颗容易感动的心
在多情的世界里
纺织成缤纷的记忆
也寻求可感的快乐
然而
忧郁的心
依然执着于寂寞
狮子座 Leo
强烈的爱
我原是神话世界里的精灵
为人们
继续这漂浮的美梦
我在快乐着
因为自己纵情
更为了他人
制造的幸福
处女座 Virgo
浪漫的爱
是智慧给我力量
让我有勇气 去轻轻揭开迷雾
无论是否缤纷灿烂
我依然无怨无悔
只为保有这一颗
矜持而纯洁的心
天秤座 Libra
耐心冷静的爱
想把世间所有的美丽都
拥在怀里
一一细赏
然后
镶刻在每一个平凡的角落……
或葬在如一美丽的……
天蝎座 Scorpius
神秘的爱
不是习惯冷漠
而是不想让狂热的深情
一一被窥透
未了的是一愁
难改的痴情
所以最终
选择了隐逸
射手座 Sagittarius
热情的爱
我不是一支恣意逃窜的箭
而是一个威灵的射手
我的直感
会引领着
把自我射向
更遥远的
流浪
摩羯座 Capricornus
孤独的爱
不是逃避多变的生活
安全可以安心
不是安于平凡的日子
享受这宁静的美丽
只想让受过伤的心
在现实的世界里
不再经历风浪的侵袭
水瓶座 Aquarius
有个性的爱
有没有一个心灵的空间
拥有真爱
拥有平静
供我恣意徜游
在这妩乱的尘世里
唯一不舍的
是这如水的美丽
双鱼座 Pisces
尽心的爱
我的手中
持着的是一阵风
轻轻地
别碰碎啊
碰碎我的梦
让我柔弱的心
拥有一丝丝坚持
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