我的航天梦
“我要飞得更高,飞得更高!”每当听到这激昂嘹亮的歌声,我就对蓝天充满了遐想！我多么希望自己能像鸟儿一样在天空中自由自在地翱翔！
“嫦蛾奔月”等神话故事时时回响在耳畔，飞天之梦是中国人积蓄已久的梦想！如今祖国的航天事业蒸蒸日上,催人奋进。中华儿女已经将几千年的神话变为现实,实现了中国人登月的梦想。2003年10月15日我国成功发射第一艘载人飞船神舟五号。21个小时23分钟的空行程，标志着中国成为世界上继前苏联/俄罗斯和美国之后第三个能够独立开展载人航天活动的国家。2005年10月12日我国成功发射第二艘载人飞船神舟六号，并首次进行多人多天飞行试验。杨利伟、聂海胜、费俊龙等航天英雄把五星红旗带到了太空，向全世界证明了中华民族正在强大，中国的航天事业正一步一步走向辉煌。
作为一名小学生，我从小就爱航天,爱飞翔。记得我7岁生日时,爸爸妈妈给我买了一个飞机模型拼图,吃完饭,我迫不及待地打开包装,看见说明书下面是一大塑料袋碎片。看看说明书,这么难拼,好烦啊。一看这一大堆碎片,我的头都疼了。坐在一旁的爸爸看我不高兴,走过来问:“怎么了？我们一起拼吧。”爸爸看看说明书，也感觉很难，但是他说：“我们齐心协力，就一定能拼成。”这句话对我太重要了，我立刻蹲在他旁边，看他一边看说明书，一边拼，不一会儿一个机翼拼出来了。“爸，我懂了，让我自己拼吧。”“嗯，好孩子自己动手。”爸爸一边抚摸我的头，一边鼓励我说。
我把爸爸拼好的机翼拆了，又重新拼好，接着，我把整个飞机分成五个部分：机头、机翼、机身、机尾和螺旋桨。我一个部分一个部分的拼，然后再把每个部分组装在一起，一架真正的飞机模型终于被我拼出来了。我看着这个有着两个红色机翼，白色机头，蓝色机身，黑色螺旋桨和**机尾的模型，心里有说不出的高兴和自豪，如果我长大了能驾驶这样的飞机驰骋蓝天，进行科学实验，那该多好啊！
现在我已经上五年级了，我在努力学好语文、数学、英语的同时，对科学尤其航空航天产生了浓厚的兴趣，一有空，我就读《中小学生航空航天知识》、《航空模型的原理和制作》、《航空航天博物馆》等书籍，它们把我带到了神秘的太空，激发我做各种各样的飞机模型使我懂得了许多航天知识，让我更喜欢航空航天了！
蓝天……宇宙……火星……黑洞……这一切都让我痴迷，我现在起就要发奋学习，将来用自己学到的航空航天知识，和对它浓厚的兴趣，来建造真正的航天器。把自己带到天空，带到宇宙，实现小时候的梦想。那时我们就可以掌握多变的天气，更好地为人类服务，把自然灾害降低到最低限度，那该是多么自豪呀!
我的航天梦
小时候常常对着天空发呆：不知天的尽头风景如何？
长大后的某一个夜晚守在电视机前：我知道宇宙变得再不遥远。
——题记
飞船飞行正常，我感觉良好，我为祖国骄傲——中国航天英雄说。
当昨晚的夜幕缓缓落下，我知道在几分钟后就会有个为航天事业做出宝贵贡献的飞行器即将步入太空。那儿的风景会很美吧？浩瀚的星河还有八大星系的闪烁。在那一个轨道里，天宫一号将翱翔；在那一方净土中，中国的科研事业又迈向了新的纪元。
直到现在仍未忘记每一个走进太空的时刻，载人航天飞船、出舱作业、还有嫦娥号的飞翔……如数家珍般的归纳着、总结着，就像航天英雄所说，我想昨晚宣布发射成功的那一刻里，作为国人的我们都会为之动容、为之庆祝。印象中只要是经过中国智慧所净洗的任何一项任务，我们都会给予世界一个惊喜。从得知天宫一号就要启程的消息开始，我并没有为这个发射的成功与否担忧过——因为相信。因为我知道我的祖国只打有准备之仗。
小时候我羡慕孙悟空大闹天宫的气魄和本领。现在我憧憬这个以西游记人物传奇故事而命名的中国飞行器能早日完成它升入太空的任务，早日成为探索宇宙空间的前进的重大脚印。
你有没有一瞬间的震撼，有没有一瞬间的动容？
你有没有一刹那的惊喜，一刹那的欢呼雀跃？
我看到国家***目不转睛的看着屏幕，为“成功”二字露出了笑容。熟悉的被聚光灯照耀的中国，熟悉的被世界所聚焦的中国。似曾相识的每一个瞬间，在飞速发展的今天，我能做的只是成为一个骄傲的中国人——褪去历史的尘埃，拨开云雾让天宫一号冲出蓝天。它窜起了万丈火光、一飞冲天，它承载着百年梦想、数载春秋。一晃，就是一季的秋天……
谢谢您们，为航天事业做出重大贡献的科研工作者们。
对他们心存了百分的敬意，若没每一个细微的计算，哪来精准度零误差的飞行环节；若没有每一个夜下挑灯钻研，哪来独立自主研发的宇宙探索。伟大的中国，智慧的五千年。是战争的洗礼让我们学会了坚强，是过去的贫瘠让我们明白了落后就要挨打的道理——于是我看到每一个年头里，世界总把中国放在心上；于是我听到朝朝暮暮的岁月里，中国总把发展看做重中之重。
发展，兴国。就让天宫一号把这份梦想让太空、给宇宙之中还未与我们对话过的生命听到；强大，华夏。就让天宫一号及未来5年之中陆续登场的宇宙中国骄傲宣告。
十年一梦，十年一剑
当宇宙的轨道中划过崭新的弧线
那是中国的旗帜飘扬在其间
未来的日子里，与你共腾飞的心
静候佳音……
我的航天梦
记得很小的时候我就喜欢折纸飞机，将它们抛向天空去自由的滑翔，看着纸飞机慢慢的滑落降到地上，飞行的时间虽短暂但却让我兴奋异常，我的纸飞机也能飞了。我眯着眼睛遥望着白云朵朵蔚蓝的天空，想着什么时候我能够有双翅膀飞向天空，像鸟儿一样自由自在地飞翔，俯览地球表面是什么样子？想着什么时候我也能够搭载飞船飞向太空，看看宇宙中那些美丽而神奇的其他星球是什么样子？想着去看银河系、登上月球、能够碰上外星人
可是目前我国设计制造的 “神舟”号载人飞船，也只能把航天员送上太空，不能够到达月球和更远的太空，什么时候我们也能够登上月球啊？或者乘坐飞船自由遨游于太空呢？能够进行一次星际旅行是多么奇妙的事情啊！我梦想中的太空飞船在哪儿呢？正在思索的我感觉周围渐渐的暗了下去，哦，夜晚来临了，皎洁的月光透过我家敞开的窗户，撒到了我房间的每一个角落，而且变得越来越明亮，我好奇地走到窗前，更加绚丽的光束使我无法看清任何东西，惊恐不安的我不知所措时，眩晕的光线瞬间消失了，闪着光怪陆离的椭圆形的飞船出现在我的面前，飞船的舱门是打开的，我放在抽屉里的的机器人ADI居然从飞船里走出来，摆着怪异的姿势对我说：“我的好朋友，long，让我来带你去月球做一次难忘的太空旅行吧？”看到熟悉的机器人ADI,我不由自主地点头同意了。这艘飞船的性能令我惊奇不已，自动巡航驾驶无人操作，并且以超光速的的速度向月球飞去，去探求我向往已久的月球。眨眼间，我们的星际飞船降落到了月球的表面。此时我的梦想要实现了，机器人ADI给我穿戴好航天服，指引我走出了飞船。这就是月球啊！出现在眼前的景象使我不敢相信自己的眼睛。月球的表面太荒凉了，到处是裸露的岩石和环形山，地面覆盖着一层碎石粒和浮土，天空呈暗黑色，也没有没有水和空气，更没有传说中的嫦娥和月兔，是没有人烟和生命的一个星球啊！机器人ADI对我说：“其实月球有我们人类需要的丰富的淡水资源和矿物资源，只是人类的能力有限，无法开采和利用。”我试着走下飞船，体验一下月球行走的感觉，身上虽然穿着厚重的航天服，可却不觉得沉重，当我的脚刚接触到月球的地面，由于失重的影响一下子就摔倒了。“快醒醒啊起床了，上学的时间到了，别睡了！”妈妈把我给推醒了。原来是我在做梦啊，真是的，我的月球旅行才刚开始啊！梦想是现实的翅膀，有梦想才会有希望，人世间的很多奇迹都源自于梦想，并经过人们不懈的努力使梦想成真。我一定要努力学习，去了解更多的关于航天的科学知识，让我国的“神舟”飞船更加先进，飞得更远，使我们的星际旅行能够早日梦想成真！
1 杜甫关于人格的高尚和坚定的诗句
杜甫关于人格的高尚和坚定的诗句 1 赞美人格高尚的名言有哪些
1）劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 （2）告戒人要诚信 1志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家 2内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家 3善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人 4真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家 5人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家 6伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家 7以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士 8人无忠信，不可立于世。 --程颐，宋朝哲学家 9多虚不如少实。
--陈甫，宋朝哲学家 10以实待人，非唯益人，益己尤大。 --杨简，宋朝学者 11诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
--德莱赛，英国作家 12言忠信，行笃敬。 --论语 13欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
--约翰雷，英国学者 14生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。 --海涅，德国诗人 15老老实实最能打动人心。
16对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。 --莎士比亚，英国戏剧家 17没有诚实何来尊严？ --西赛罗，古罗马政治家 18人如失去了诚实，也就失去了一切。
--黎里，英国散文家 19诚实最好的政策。 --弗兰克林 20人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温 （3）劝人宽容，凡事要看得开 日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔 （4）坚强的意志\坚定的决心 我成功是因为我有决心，从不踌躇。
拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。-《论语子罕》 名言警句 （5）关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于*荡的东西赶得远远的。
柏拉图 名言警句 （6）关于修身 君子之修身，内正其心，外正其容。-（宋）欧阳修 名言警句 盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。
-（晋）陶渊明 名言警句 品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。-（法）孟德斯鸠 名言警句 静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
-诸葛亮 名言警句 （7）人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。（希腊） 自知之明是最难得的知识。
（西班牙） 要想了解自己，最好问问别人。（日本） 只有在人群中间，才能认识自己。
（德国） 天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。（马来西亚） 给自己唱赞歌的人，听众只有一个。
（日本） 莫笑别人背驼，自己把腰挺直。（苏联） 最灵繁的人也看不见自己的背脊。
（非洲） 越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。（爱尔兰） 每个人都知道鞋子挤脚的地方。
（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道紧在哪里。（西班牙） 自己的饭量自己知道。
（苏联） 不会评价自己，就不会评价别人。（德国） 如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。
（美国） 当面怕你的人，背后一定恨你。（英国） [学习学习]名言警句精选（音序排列） B 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） =============== 还有其它： 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。
（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（王安石） 不以规矩，无以成方园。（孟子） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。
（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） 吃一堑，长一智。
（古谚语） 尺有所短，寸有所长。（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。
（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁） 春宵一刻值千金。
（苏轼） 从善如登，从恶如崩。（《国语》） 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。
2 杜甫的诗歌是如何体现杜甫人格的
以天下为己任的胸怀和对天下苍生的赤诚之心。
杜甫留给我们的1400余首诗歌，记录了历史的风云，反映了人民的生活状况，抒发了自己的心声；人们也从这些篇什中认识了杜甫，看到他的诗歌的不朽价值，并且深刻地感受到贯穿其中的精神。
这就是以天下为己任的胸怀和对天下苍生的赤诚之心，就是对社会的责任与理想的履践。这种精神，也就是杜甫的人格精神，它是一种巨大的力量，成为杜甫精神遗产的重要方面。
扩展资料：
人格的形成，先天的气质禀赋为不可忽视的基础，后天的环境为决定的因素。杜甫人格精神的形成，与其家世有着深刻的关系。这主要体现在三个方面：儒学影响、诗歌传统与个人幼年遭遇。
他从小受着儒家思想的教育和熏陶，对孔孟倡导的忧患意识、忠恕之道、仁爱精神、恻隐之心等都有着深刻的理解并能身体力行，而对功名的渴望与对国家民族命运的强烈关注，也与其儒学观念有着内在的联系。
杜甫在接受儒学教育的同时，又深受家庭诗歌传统的影响。他的祖父杜审言，其文才在当时享有盛名，少时与李峤、崔融、苏味道齐名，称“文章四友”，晚年与沈佺期、宋之问唱和，对今体诗形成的确立多有贡献。
凤凰网-杜甫：此意竟萧条 行歌非隐沦
3 杜甫的诗歌是如何体现杜甫人格的
杜甫诗歌所表现的人格魅力
在中国古代文化的灿烂艺术宝库中，唐诗与宋词、元曲、明清小说一样，备受后人推崇。它宛如丽天繁星，闪烁着令人心旷神怡的光彩；又如春兰秋菊，装点着祖国的山山水水。
这中间，最引人注目的两颗耀眼明星当数李白和杜甫，他俩一向被视为唐诗世界中两座并峙的高峰。郭沫若评论李白和杜甫为“中国诗歌史上的双子星座”，确为的论。李白远祧屈骚，杜甫遥承《诗经》；一个豪放飘逸，一个沉郁顿挫（《进雕赋表》），一个是浪漫主义的泰山，一个是现实主义的巨擘。相比较而言，杜甫的诗歌更贴近现实生活，更关注民生疾苦，更能反映时代的精神风貌，也因而最吸引着我，最打动着我。
杜甫生活在唐王朝由兴盛急遽走向衰败的时代，他自己有过“自谓颇挺出，立登要路津”
（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）的奢望，也经历过“朝扣富儿门，暮随肥马尘” 《奉赠韦左丞丈二十二韵》）的悲辛，由于仕途坎坷，兵荒马乱，饥饿流离的现实生活，逐渐使他对时代的苦难，社会的不平，人民的疾苦，家国的不幸，有了深切的体验。从安史之乱前夕到大历初的十几年间，在盛唐诗人普遍沉寂的情况下，杜甫中流砥柱，以自己的光辉照亮了整个诗坛。他的诗歌广阔地反映了唐王朝由盛而衰过程中的精神风貌，他把自己的所见所闻所思所感都写到诗里，大大拓展了诗歌的题材。他是一个承前启后、继往开来的伟大诗人。后人称杜甫为“集大成者”，称其诗为“诗史”，誉其为“诗圣”，他是当之无愧的。
我以为，从一个诗人的诗歌创作中可以看出一个诗人鲜明的个性特征和为人。因为，从理论上讲，“文学通过形象反映社会生活”，这是文学的根本特征。这一根本特征告诉我们，文学是作家对社会生活的形象反映，不同作家由于个人遭际的不同，生活阅历的不同，所参与社会生活广度、深度的不同，文学素养高低的不同，对时代精神把握能力高下的不同，各人的“反映”是不同的，这种“反映”是主观的，它会打上作家鲜明个性的烙印。
“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”（《毛诗正义》）这一段话，一般简括为“诗言志”、“诗缘情”。诗歌创作，可以看作是诗人“志”、“情”的体现。由此，我们可以从杜甫的诗歌创作中探究其个性特征和为人，进而体察其人格的魅力。
文学批评有一条基本原则――知人论世。确实要研究杜甫，有必要研究杜甫生平。我们且看一下他的人生轨迹。
杜甫的一生可分为四个时期：
1读书与壮游时期（35岁以前）
杜甫早慧，据称七岁即能诗文，《壮游》诗中说：“七龄思即壮，开口咏凤凰”，“往昔十四五，出游翰墨场”。二十岁结束了书斋生活，开始了东下姑苏，南游剡溪，放荡齐赵，裘马清狂的十年“壮游”。
2困守长安时期（35岁-44岁）
杜甫三十五岁来到长安，怀着“致君尧舜上，再使风俗淳” 《奉赠韦左丞丈二十二韵》）的政治抱负，希望循着科举道路登上卿相之位。但奸臣当道，滞留十年却一再碰壁。为了生存，为了求官做，生活日益穷困潦倒。在长安苦苦等待了十年之后，才谋得了一个看守武库的小官。
3陷贼与为官时期（45岁-47岁）
公元七五五年，安史之乱爆发，杜甫先是在陕北逃难，继而又被安史叛军俘解长安。后来
4 关于高尚的诗句
1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
（唐•元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐•杜甫《》） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。
这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。
3、富贵不*贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋•程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。
今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。 4、桃李不言，下自成蹊。
（《史记》） 蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。
此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。 5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（三国•蜀•诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。
6、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记•学记》） 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
7、前事不忘，后事之师。（《战国策•赵策一》） 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝•杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。
沉沦：指沉船、溺人。 9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。 10、有则改之，无则加勉。
（《论语》） 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。
11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》） 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。
12、言必信，行必果。（《论语》） 说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。
13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦•李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃。
就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。
也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。 14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
（宋•卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。
15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与，交付。
假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。
16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。
在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。
17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》） 君子，指有道德的人。
小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。
18、高山仰止，景行行止。（《诗经•小雅》） 景行（háng）：大路。
止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。
后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托，举。
擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。
诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。 20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
（宋•郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。
21、人而无信，不知其可。（《论语》） 做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。
意为人不讲信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之恶。
（《论语》） 君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。 23、己所不欲，勿施于人。
（《论语》） 自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。
25、言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗•序》） 提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。
26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子》） 正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是。
5 表现高洁的志趣和人格的坚持的诗句
1、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 宋•陆 游<<；十一月四日风雨大作>>
2、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 宋•陆 游<<；示儿>>
3、商女不知亡国恨，隔江犹唱<<；后庭花>>； 唐•杜牧<<；泊秦淮>>
4、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 清•徐锡麟<<；出塞>>
5、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。 清•秋 瑾<<；对酒>>
6、西北望长安，可怜无数山。 宋•辛弃疾
7、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 宋•文天祥<<；扬子江>>
8、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 唐•王昌龄<<；出塞>>
9、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 宋•范仲淹<<；岳阳楼记>>
10、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 唐•杜甫
11，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同
12粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
13王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。 （南北朝）鲍照《拟行路难》
捐躯赴国难，视死忽如归。 （三国 魏）曹植《白马篇》
时危见臣节，世乱识忠良。 （南北朝）鲍照《代出自蓟北门行》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 （宋）文天祥《过零丁洋》
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 （清）郑燮以《题竹石》
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ （唐）李白《梦游天姥吟留别》
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 （唐）王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 （明）于谦《咏石灰》
腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。 （唐）李颀《送陈章甫》
1 杜甫关于人格的高尚和坚定的诗句
杜甫关于人格的高尚和坚定的诗句 1 赞美人格高尚的名言有哪些
1）劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 （2）告戒人要诚信 1志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家 2内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家 3善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人 4真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家 5人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家 6伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家 7以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士 8人无忠信，不可立于世。 --程颐，宋朝哲学家 9多虚不如少实。
--陈甫，宋朝哲学家 10以实待人，非唯益人，益己尤大。 --杨简，宋朝学者 11诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
--德莱赛，英国作家 12言忠信，行笃敬。 --论语 13欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
--约翰雷，英国学者 14生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。 --海涅，德国诗人 15老老实实最能打动人心。
16对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。 --莎士比亚，英国戏剧家 17没有诚实何来尊严？ --西赛罗，古罗马政治家 18人如失去了诚实，也就失去了一切。
--黎里，英国散文家 19诚实最好的政策。 --弗兰克林 20人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温 （3）劝人宽容，凡事要看得开 日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误所以不要后悔 （4）坚强的意志\坚定的决心 我成功是因为我有决心，从不踌躇。
拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。-《论语子罕》 名言警句 （5）关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于*荡的东西赶得远远的。
柏拉图 名言警句 （6）关于修身 君子之修身，内正其心，外正其容。-（宋）欧阳修 名言警句 盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。
-（晋）陶渊明 名言警句 品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。-（法）孟德斯鸠 名言警句 静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
-诸葛亮 名言警句 （7）人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。（希腊） 自知之明是最难得的知识。
（西班牙） 要想了解自己，最好问问别人。（日本） 只有在人群中间，才能认识自己。
（德国） 天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。（马来西亚） 给自己唱赞歌的人，听众只有一个。
（日本） 莫笑别人背驼，自己把腰挺直。（苏联） 最灵繁的人也看不见自己的背脊。
（非洲） 越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。（爱尔兰） 每个人都知道鞋子挤脚的地方。
（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道紧在哪里。（西班牙） 自己的饭量自己知道。
（苏联） 不会评价自己，就不会评价别人。（德国） 如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。
（美国） 当面怕你的人，背后一定恨你。（英国） [学习学习]名言警句精选（音序排列） B 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） =============== 还有其它： 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。
（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（王安石） 不以规矩，无以成方园。（孟子） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（罗隐） 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
（刘勰） 察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》） 差以毫厘，谬以千里。
（《汉书》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
（文天祥） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡） 吃一堑，长一智。
（古谚语） 尺有所短，寸有所长。（屈原） 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。
（杜甫） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
（孟郊） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁） 春宵一刻值千金。
（苏轼） 从善如登，从恶如崩。（《国语》） 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
（北齐书） 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
（杜甫） 但愿人长久，千里共蝉娟。
2 杜甫的诗歌是如何体现杜甫人格的
以天下为己任的胸怀和对天下苍生的赤诚之心。
杜甫留给我们的1400余首诗歌，记录了历史的风云，反映了人民的生活状况，抒发了自己的心声；人们也从这些篇什中认识了杜甫，看到他的诗歌的不朽价值，并且深刻地感受到贯穿其中的精神。
这就是以天下为己任的胸怀和对天下苍生的赤诚之心，就是对社会的责任与理想的履践。这种精神，也就是杜甫的人格精神，它是一种巨大的力量，成为杜甫精神遗产的重要方面。
扩展资料：
人格的形成，先天的气质禀赋为不可忽视的基础，后天的环境为决定的因素。杜甫人格精神的形成，与其家世有着深刻的关系。这主要体现在三个方面：儒学影响、诗歌传统与个人幼年遭遇。
他从小受着儒家思想的教育和熏陶，对孔孟倡导的忧患意识、忠恕之道、仁爱精神、恻隐之心等都有着深刻的理解并能身体力行，而对功名的渴望与对国家民族命运的强烈关注，也与其儒学观念有着内在的联系。
杜甫在接受儒学教育的同时，又深受家庭诗歌传统的影响。他的祖父杜审言，其文才在当时享有盛名，少时与李峤、崔融、苏味道齐名，称“文章四友”，晚年与沈佺期、宋之问唱和，对今体诗形成的确立多有贡献。
凤凰网-杜甫：此意竟萧条 行歌非隐沦
3 杜甫的诗歌是如何体现杜甫人格的
杜甫诗歌所表现的人格魅力
在中国古代文化的灿烂艺术宝库中，唐诗与宋词、元曲、明清小说一样，备受后人推崇。它宛如丽天繁星，闪烁着令人心旷神怡的光彩；又如春兰秋菊，装点着祖国的山山水水。
这中间，最引人注目的两颗耀眼明星当数李白和杜甫，他俩一向被视为唐诗世界中两座并峙的高峰。郭沫若评论李白和杜甫为“中国诗歌史上的双子星座”，确为的论。李白远祧屈骚，杜甫遥承《诗经》；一个豪放飘逸，一个沉郁顿挫（《进雕赋表》），一个是浪漫主义的泰山，一个是现实主义的巨擘。相比较而言，杜甫的诗歌更贴近现实生活，更关注民生疾苦，更能反映时代的精神风貌，也因而最吸引着我，最打动着我。
杜甫生活在唐王朝由兴盛急遽走向衰败的时代，他自己有过“自谓颇挺出，立登要路津”
（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）的奢望，也经历过“朝扣富儿门，暮随肥马尘” 《奉赠韦左丞丈二十二韵》）的悲辛，由于仕途坎坷，兵荒马乱，饥饿流离的现实生活，逐渐使他对时代的苦难，社会的不平，人民的疾苦，家国的不幸，有了深切的体验。从安史之乱前夕到大历初的十几年间，在盛唐诗人普遍沉寂的情况下，杜甫中流砥柱，以自己的光辉照亮了整个诗坛。他的诗歌广阔地反映了唐王朝由盛而衰过程中的精神风貌，他把自己的所见所闻所思所感都写到诗里，大大拓展了诗歌的题材。他是一个承前启后、继往开来的伟大诗人。后人称杜甫为“集大成者”，称其诗为“诗史”，誉其为“诗圣”，他是当之无愧的。
我以为，从一个诗人的诗歌创作中可以看出一个诗人鲜明的个性特征和为人。因为，从理论上讲，“文学通过形象反映社会生活”，这是文学的根本特征。这一根本特征告诉我们，文学是作家对社会生活的形象反映，不同作家由于个人遭际的不同，生活阅历的不同，所参与社会生活广度、深度的不同，文学素养高低的不同，对时代精神把握能力高下的不同，各人的“反映”是不同的，这种“反映”是主观的，它会打上作家鲜明个性的烙印。
“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”（《毛诗正义》）这一段话，一般简括为“诗言志”、“诗缘情”。诗歌创作，可以看作是诗人“志”、“情”的体现。由此，我们可以从杜甫的诗歌创作中探究其个性特征和为人，进而体察其人格的魅力。
文学批评有一条基本原则――知人论世。确实要研究杜甫，有必要研究杜甫生平。我们且看一下他的人生轨迹。
杜甫的一生可分为四个时期：
1读书与壮游时期（35岁以前）
杜甫早慧，据称七岁即能诗文，《壮游》诗中说：“七龄思即壮，开口咏凤凰”，“往昔十四五，出游翰墨场”。二十岁结束了书斋生活，开始了东下姑苏，南游剡溪，放荡齐赵，裘马清狂的十年“壮游”。
2困守长安时期（35岁-44岁）
杜甫三十五岁来到长安，怀着“致君尧舜上，再使风俗淳” 《奉赠韦左丞丈二十二韵》）的政治抱负，希望循着科举道路登上卿相之位。但奸臣当道，滞留十年却一再碰壁。为了生存，为了求官做，生活日益穷困潦倒。在长安苦苦等待了十年之后，才谋得了一个看守武库的小官。
3陷贼与为官时期（45岁-47岁）
公元七五五年，安史之乱爆发，杜甫先是在陕北逃难，继而又被安史叛军俘解长安。后来
4 关于高尚的诗句
1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
（唐•元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐•杜甫《》） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。
这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。
3、富贵不*贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋•程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。
今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。 4、桃李不言，下自成蹊。
（《史记》） 蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。
此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。 5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（三国•蜀•诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。
6、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记•学记》） 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
7、前事不忘，后事之师。（《战国策•赵策一》） 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝•杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。
沉沦：指沉船、溺人。 9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。 10、有则改之，无则加勉。
（《论语》） 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。
11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》） 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。
12、言必信，行必果。（《论语》） 说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。
13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦•李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃。
就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。
也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。 14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
（宋•卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。
15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与，交付。
假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。
16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。
在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。
17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》） 君子，指有道德的人。
小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。
18、高山仰止，景行行止。（《诗经•小雅》） 景行（háng）：大路。
止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。
后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托，举。
擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。
诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。 20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
（宋•郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。
21、人而无信，不知其可。（《论语》） 做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。
意为人不讲信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之恶。
（《论语》） 君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。 23、己所不欲，勿施于人。
（《论语》） 自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。
25、言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗•序》） 提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。
26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子》） 正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是。
5 表现高洁的志趣和人格的坚持的诗句
1、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 宋•陆 游<<；十一月四日风雨大作>>
2、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 宋•陆 游<<；示儿>>
3、商女不知亡国恨，隔江犹唱<<；后庭花>>； 唐•杜牧<<；泊秦淮>>
4、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 清•徐锡麟<<；出塞>>
5、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。 清•秋 瑾<<；对酒>>
6、西北望长安，可怜无数山。 宋•辛弃疾
7、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 宋•文天祥<<；扬子江>>
8、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 唐•王昌龄<<；出塞>>
9、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 宋•范仲淹<<；岳阳楼记>>
10、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 唐•杜甫
11，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同
12粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
13王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。 （南北朝）鲍照《拟行路难》
捐躯赴国难，视死忽如归。 （三国 魏）曹植《白马篇》
时危见臣节，世乱识忠良。 （南北朝）鲍照《代出自蓟北门行》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 （宋）文天祥《过零丁洋》
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 （清）郑燮以《题竹石》
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ （唐）李白《梦游天姥吟留别》
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 （唐）王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 （明）于谦《咏石灰》
腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。 （唐）李颀《送陈章甫》
相爱的人千万不要让她擦肩而过 否则爱情会因为距离而成为一种传说
爱不需要任何理由，了解！
相爱可以是1秒以前才开始的！
爱一个人，可以付出一切！包括生命！
爱一个人，
对方也爱你，甜的居多
爱一个人
对方不知道，酸的居多
爱一个人
对方不爱你，苦的居多
世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，
而是现在能把握的幸福。”
当有一天，我们老得走也走不动时，
记忆深处是否还留着曾给自己感动的人，
那才是一生中最大幸福和财富。
即使，那个人不是陪着自己走完一生的人，但是，他就是爱人呀！
思念是一杯浓烈的酒，亦甘亦苦，饮尽杯中酒，
忘了你，忘了我，忘记人间悲愁。。。
爱情就像一朵谎言的花朵，
明明知道客观存在的美丽，会在岁月的周琢里褪色，
而我们，为什么要执着地走向花开的一瞬……
因为，爱情，就是抛却世事烦琐，
倾听花开的声音，没有任何声音比它美比它动人……
只一瞬，便是永恒。是生生不息的诱惑，世间无人可抵挡而过。
爱，永远是没有永恒的定义因为每个人的体会和感悟不同，
爱很美，却也有褪去的时候，就如一场烟火，只留下短暂的美丽。
两个相爱的人在一起是一种快乐，幸福。
因为不易所以才应该更加去珍惜，不要到失去的时候才懂得。
同样，爱需要包容，
记得有这样的一句话，彼此相爱的人，他们的心是彼此最温暖的
如果你爱上了一个人,请你,请你一定要温柔地对待他,
不管你们相爱的时间有多长或是多短,
若你们能始终温柔地相待,那么,所有的时刻都将是一种无瑕的美丽
若不得不分离,也要好好地说声再见,
也要在心里存着感谢,感谢他给了你一分记忆
在蓦然回首的刹那,没有怨恨的青春才会了无遗憾!!!!
<<初 恋>>
假如漆黑也是纯洁的
那么 第一声春雷和电闪
就是爱情的宣言
<<初 吻>>
就像春天的花蕾
被蜜蜂儿
叼得成熟
冰冷张开
进入热烈
<<热 恋>>
就像
花朵灿烂
太阳要把大地烤焦
秋的枫叶拼命要红
寒冷时 还要
雪上加霜
<<爱 情>>
那是两根白色的蜡烛
在寒冷的黑夜里
燃烧自己的同时
也给对方一个
温暖影子
永恒的爱情格言
真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄，谦恭甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露的 热情和过早的亲昵。（马克思）
永恒的爱是永远恪守最初的诺言。
做人贵在心灵，不在外表，爱情犹如鞋和脚的关系，鞋是否合适，只有脚知道。
法国的历史学家米歇莱说：只有得到女人的爱，才能成为一个真正的男子汉。
某些珍贵的东西必须在恰当的时候毫不吝啬地付出后，才会真正地变得珍贵。否则，就一无所值。
很多时候，家的感觉就是能与爱的人在一起。
爱情的悲剧大多来缘于最初的错觉。
聪明的人，要选择握在手掌心里的幸福。
一个女孩儿是否纯洁应该取决于的她的个性和心灵，而不是取决于她的历史。
走得最急的都是最美丽的风景，伤得最深的总是那些最真的感情。
爱是寂寞撒的谎，缘分是谎言的传播者。
真正可贵的东西，不可能刻意得到，那需要同样可贵的缘分。
女人应该注意这些信号：他殷勤，那是他刚刚爱上你；他笨拙，那是他深深爱着你；他从容，那是 他已厌倦你。
叫爱情专家们目瞪口呆的爱情格言。
如果谈恋爱跟学拼音写字一样，那我才不想学呢，那时间太长了。
爱情的到来，就象雪崩到来一样，你要活命，就得赶紧逃跑。
有人要跟你谈恋爱，你就准备好挨箭、象被枪弹打了一样，以后，就没有什么可疼痛的了。
爱情是世界上最重要的，可橄榄球也不错。
我还有一年，就幼儿园毕业了。毕业后，我就能告诉你怎么谈恋爱了。
我怎么知道我怎么出生的？我不知道，我那个时候还很小。
谈恋爱的人都挺秘密的。所以，第一次约会必须撒撒谎，不然，第二次约会还有啥秘密可说呢？
一般来说，有雀斑的人跟有雀斑的人谈恋爱和结婚。
男孩子说“永远爱你”的意思，就是说让你生孩子，以后他就自由了。
我才不着急进入更高一级的恋爱呢，我连三年级的功课都不想做。
很难一次恋爱成功，是因为许多男人没脑筋，所以，你必须东找西找、才能找到一个有脑筋的。
结婚是最傻的事情，但总有一天，我得做那件傻事。
你可以随时亲亲你的妈妈；可你要亲亲别人，就要得到同意。这就是爱情和恋爱的区别。
衣冠楚楚和漂漂亮亮地谈恋爱，是不能再穿牛崽裤的；一旦他们穿了，那就是说他们分手了。
怎么知道两个人是不是结婚了？看看他们是不是对孩子大喊大叫，就知道了。
什么时候结婚最好？你最傻的时候，就是最好的结婚时候了。
忠实于爱情就是不厌其烦地老看一个**的意思，不能看了这个**、又看那个。
上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪、天地合，乃敢与君绝 ！
---无名氏
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
---白居易
爱情不仅是鲜花、微笑、亲吻和春风，它是严寒时的青松、昏夜中的火花，跋涉长途中手和手的 挽扶。
---文明之
人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽的。
---列夫•托尔斯泰
爱，维持了国民之间的神圣契约；爱，使纯情的相爱者喜结良缘；爱，确实了忠实的交友法则。
－－ 波斯武
夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那种荒*纵欲的爱， 却只会使人堕落毁灭！
---培根
追得太凶，爱情就跑得快，甚至把对方仅剩的一点好感，也赶得无影无踪。
---卢梭
钟情的人总是在寻找表达自己感情深度和强度的办法，寻找通向另一个人的心扉的道路。
---基•瓦西列夫
爱是生命的火焰，没有它，一切都将变成黑夜。
---罗曼、罗兰
爱，必须有恒久不变的特质，要爱自己，也要爱对方。
－－波普
爱情绝不走中间路线。
---雨果
真正婚姻的结合，当然应该是直接的内心的结合
---陈望道
结婚该不是恋爱死亡的日子，却是恋爱完成的日于。
---陈望道
爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。
---罗曼•罗兰
爱情这东西,时间很关键,认识的太早或太晚都不行!
还是做朋友好,做朋友可以天长地久,做恋人却可能各奔东西!
一个受伤的人,不知道如何接收和给予爱!
不在意,就不受伤;不占有,就不失落!
在对的时间,遇见对的人,是一生的幸福;在对的时间,遇见错的人,是一场伤心;在错的时间,遇见错的人 ,是一段荒唐;在错的时间,遇见对的人,是一声叹息
人生下来的时候都只有一半,为了找到另一半而在人世间行走有的人很幸运,很快就找到了;而有的人 却要找一辈子
爱情是一段执着，会有穷尽时，但会在婚姻中结满果实；情是一种相思，也是一颗种子，会在适宜的 土地里发芽。把婚姻和爱情看为一体，爱身边的人，应该是爱情最好的归宿。
但美是无处不在的，因为有美，所以有爱，孩子是希望之美，所以父母无不爱孩子；父母是生生之美 ，所以孩子无不爱父母；朋友是理解之美，夫妻是同舟之美，甚至逆境也是成熟之美
爱情格言
Love songht is good, but given unsought is better
----Shakespeare
找寻来的爱情是美好的，但不经找寻而赋予的爱情是更为美好。
Love cannot be compelled
----Chaucer
爱情不能被强迫。
Love asks faith, and faith asks firmness
----Herber
爱情要求忠诚，而忠诚则要求坚定。
Love me little, love me long
----John Heywood
爱不贵亲密，而贵长久。
Without respect, love cannot go far
----A Dumas
倘不互相尊敬，爱亦难久持。
Love and a cough cannot be hid
爱情与咳嗽不能隐匿。
Whom we love best to them we can say least
----Ray
对我们最爱的人，我们能说的话最少。
Where love fails, we espy all faults
----Ray
在爱情丧失的地方，我们就察见所有的缺点了。
One love expels another
----Lyly
一个爱情驱除另一个爱情。
Love begets love
----Herrick
爱产生爱。
Love laughs at locksmiths
----Colman
爱情嘲笑锁匠。
Faults are thick where love is thin
----Howell
嘲情义淡，样样不顺眼。
Love makes the world go round
----Dickens
爱能使世界转动。
Love can turn the cottage into a golden palace
爱情可化陋室为宫殿。
Love me, love my dog
----St Bernard
爱屋及乌。
The course of true love never did run smooth
----Shakespeare
真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。
Marry in haste, and repent at leisure
----Ray
草率成婚，后悔莫及。
A man has choice to begin love, but not to end it
----Bohn
一个人开始去爱上谁的时候，他可以有所选择，但当他要结束爱情的时候，他可没有选择了。
白羊座(321-420)
爱就爱了，离就离了，我不负人，但求人也不负我，一旦真的发生了，挥挥衣袖就掰掰。(追求理 想爱情)
金牛座(421-521)
认真地活，认真地爱，最喜心有灵犀一点通，最怕辛苦经营一场空。(为了爱而奉献身心)
双子座(521-621)
感觉对了就爱吧！（必须是双子的感觉）只是最好别谈天长地久,每天的感觉可能都不一样，何况 将来!!!!!(感情和睦明朗)
巨蟹座(622-722)
爱不就是恒久忍耐？爱不就是至死不喻？只要还有一点值得，不看，不听，不想也可以。(纯真温 柔的爱)
狮子座(722-822)
爱，就是让你感觉最大的幸福，教你失去我会后悔。(积极强烈的爱)
处女座(823-922)
尽管多么渴望天长地久的爱情。却永远告诉对方，你不爱了的时候，随时可以走。(充满罗曼蒂克 )
天秤座(923-1022)
自己都搞不清楚爱不爱他？所有理智的衡量：再见与不见之间都消失。(沉着冷静而有耐心)
天蝎座(1023-1121)
一面酷酷地说：背叛爱情者死，一面对着诱惑意乱情迷。(内心热情，外表谨慎)
射手座(1122-1221)
用眼神，用行动表达"你就是我的"，爱得强烈。(轰轰烈烈的爱情)
摩羯座(1222-119)
寻觅一个最适合自己的人，小心翼翼地保护自己，保护自己的爱情。(不擅交际,独来独往)
水瓶座(119-218)
爱情或友情,别人永远摸不透，只有他自己最清楚。(有个性成熟的爱情)
双鱼座(219-320)
既想爱又怕受伤害，期待甜蜜的爱人，又嫌眼前一切不够完美。(纯情与激情的结合)
曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜。等到了失去的时候才后悔莫及，尘世间最痛 苦的事莫过于此。如果上天可以给我一个机会再来一次的话，我会对你说三个字“我爱你”。如果非 要把这份爱加上一个期限，我希望是一万年
爱情经典对白
第一段：
男:“我可以向你问路吗？”
女:“到那里？”
男:“到你心里！”
第二段：
男:“你的腿一定很累吧！”
女:“为什么？”
男:“因为你在我脑海中跑了一整天！”
第三段：
男看着她衬衫的标签，
女:“你在做什么？”
男:“想知道你是不是天堂制造的！”
第四段：
男：“我今天很不顺利，看见漂亮女生微笑会让我心情好一点, 你可以为我笑一下吗？”
第五段：
男：“抱歉,我是艺术家,凝视美女是我的工作！”
第六段：
男:“**可以借我五元吗？”
女:“你要做什么？”
男:“我要打电话给我妈说我今天看到了一个绝世大美女！”
第七段：
男:“今天的雨真大！”
女:“是啊。”
男:“那是因为老天因对着你流囗水。”
第八段：
男:“相信我我会让你成为世界上第二幸福的人！”
女:“为什么不是第一啊．．．？”(装可爱貌)
男:“有了你我就是最幸福的人！”(浅浅的微笑)
记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能接受的。
能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越 长，冲突越淡，仿佛不断稀 释的茶。
怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。
如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
令狐冲说“有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。”
我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时 候我才知道这些。所以 我现在所能做的就是尽力做好待着老死。
也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候， 我才知道：他比我还可怜 。所以请原谅所有你见过的人，好人或者 坏人。
鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的 眼泪，因为你在我心里。
快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧 伤之后还是忧伤．请让我 们从容面对这离别之后的离别。微笑地去 寻找一个不可能出现的你！
死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果虽然恍然大悟，但 为时晚以!！
你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着， 而周围的人在哭！一切都 是轮回!!!! 我们都在轮回中!!!!
于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没 有晚一步，刚巧赶上了 。
每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱， 无谓压抑自己。
17，《和平年代》里的话：当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把 痛苦踩在脚下。
18，真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的。
19，生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。生命中，不 断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。然而，看不见的，是不是就等于不 存在？记住的，是不是永远不会消失？
20，我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中， 如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不 已。
21，我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想，身后会不会袭来寒 风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
22，后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以不要后悔 。
B
百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
不以规矩,无以成方园。(孟子)
C
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
春宵一刻值千金。(苏轼)
从善如登,从恶如崩。(《国语》)
D
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)
当断不断,反受其乱。(汉书)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
多行不义必自毙。(左传)
E
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
F
凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)
防民之口,甚于防川。(国语)
非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)
富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)
高山仰止,景行行止。(《诗经》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子
古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋•叶适)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)
H
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施于人。(论语)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
见义不为,非勇也。(论语)
江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)
金玉其外,败絮其中。(刘基)
近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
君子忧道不忧贫。(论语)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
L
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)
流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
路遥知马力,日久见人心。(元曲•争报恩)
落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
M
满招损,谦受益。(尚书)
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)
靡不有初,鲜克有终。(诗经)
敏而好学,不耻下问。(孔子)
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)
莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)
木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
N
浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)
P
皮之不存,毛将焉附？(左传)
蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)
Q
其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)
千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)
千里之行,始于足下。(老子)
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)
前车之覆,后车之鉴。(汉书)
前事不忘,后事之师。(《战国策》)
锲而不舍,金石可镂。(荀子•劝学)
青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)
青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)
穷则变,变则通,通则久。(易经)
穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
R
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
S
塞翁失马,焉知非福？(淮南子)
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)
莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
山不厌高,水不厌深。(曹操)
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)
山高月小,水落石出。(苏轼)
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)
生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)
绳锯木断,水滴石穿。(宋•罗大京)
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其实难副。(后汉书)
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)
十年树木,百年树人。(《管子•权修》)
时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)
士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
士为知己者死。(史记)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)
水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
T
它山之石,可以攻玉。(《诗经•小雅》)
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
桃李不言,下自成蹊。(史记)
天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)
W
玩物丧志。(书经)
往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
文武之道,一张一弛。(礼记)
文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)
问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)
无意苦争春,一任群芳妒。(陆游
吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)
物以类聚,人以群分。(易经)
X
夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚书)
学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
学而不厌,诲人不倦。(孔子)
学然后知不足。(礼记)
学无止境。(荀子)
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)
Y
言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)
有志者,事竟成。(后汉书)
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
欲加之罪,何患无辞。(左传)
欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)
欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)
Z
早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
知识就是力量。(培根)
知无不言,言无不尽。(苏洵)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
至长反短,至短反长。(吕氏春秋)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)
爱 国
以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子牧民》
临患不忘国，忠也。——《左传昭公元年》
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
苟利国家，不求富贵。——《礼记儒行》
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子外篇广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
精忠报国。——《宋史岳飞列传》
天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
明 志
13．朝闻道，夕死可矣。——《论语里仁》
14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语里仁》
15．士
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