小青，和白素贞一样，都爱上了凡人，为何她只能断情绝爱？

小青和白素贞都不懂爱，一个比一个更不上道，青蛇，白蛇，其实都不是蛇，而是舌，青蛇是青舌，白蛇是白舌，青蛇性子直，说话楞，对于爱恨人情完全是楞头青，基本属于毒舌，白蛇，是白舌，话语温柔正面，但是白舌不长腿，不走路，一味信赖文辞法术，码字写文章下笔千言，水漫金山，触犯时间，受困于时间之塔，就是不肯歇笔好好约会，始终在爬格子，青蛇，青舌，言语犀利毒舌，言语如刀，但毛病也是玩文辞不走路爬格子，都没正经长腿，都鄙视用脚走路，青白蛇，青白舌，虽然文辞法术功夫了得，但是没长腿，不老实约会，而是玩弄文辞，沉迷文辞文章，端午节，节前小青到庙里抽签，说是端午节是修炼成人的机会，但她夏日烦躁，不出门，畅游半亩方塘，读文章，写文章沉迷文学阅读与创作，不好好去约会，整整一个端午节，不曾去约会，这如何能有实际婚姻机会

白舌废话超多，时间紧张，受困时间之塔，青蛇青舌，虽然话不算多，但也不去约会，那如何能真有幸福机会

小青协助白舌发动舆论战，兴风作浪水漫金山，以笔为剑，称为青锋剑，但是没长腿，终非人道，自然与婚姻无缘，

意思是“砍断杜绝对某个人的爱感情。”

断情，就是割断情丝。爱是一种情感，绝爱就是杜绝这种情感。

这个词也并非是特指的，如果某个人断情绝爱，也有这个人不会产生爱情这种感情的意思，也就是这个人对感情冷血，对别人对他的感情无视等等的意思。

大部分有贬义的意思，说明某人不懂爱不了解爱不接受爱不会去爱。

扩展资料：

我国古代有很多表达断情绝爱的诗词：

《木兰花—拟古决绝词柬友》清：纳兰性德

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

译文是：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

风连翼喜欢凰北月，作《月魄》以表爱意和相思之意。娶魏嫣然的时候他断情绝爱了，只是为了和东离国大将军联姻。凰北月以为风连翼是自愿当上修罗王的，所以误会了他，其实他是被迫的，断情绝爱后忘了凰北月

其实，是我们错了，时间并没有流逝，每天向前疲于奔命的，不正是我们自己么？偶尔停下前进的脚步，回头看看，你才能发现自己错过了多少美丽。在人潮汹涌中停下脚步，你是否发觉自己也变得越来越不纯粹了呢？我们哭着降生到这个世界上，带着足以感动每一个人的天真，慢慢地，我们学会笑，我们感受生活的真谛，然而无论是生活的原因，还是我们自己的原因，我们慢慢戴上一个个面具，我们慢慢学着伪装，我们也许只是不想让自己受伤，直到自己心也累了，还是不敢卸下防备……其实，抱着这样的心情，我们也未必会生活得更好，如果想要在离开的时候带着笑而不是像刚出生那样只懂得哭，我们何不回归幼小时那样的天真与纯粹？带着累行走，何苦呢？ 人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。生活中总会有一些值得我们记忆的东西，也有一些必须要放弃的东西。放弃与坚持，是每个人面对人生问题的一种态度。勇于放弃是一种大气，敢于坚持何尝不是一种勇气，孰是孰非，谁能说的清道的明呢？如果我们能懂得取舍，能做到坚持该坚持的，放弃该放弃的，那该有多好。　 别让自己心累！应该学着想开，看淡，学着不强求，学着深藏。　 别让自己心累！适时放松自己，寻找宣泄，给疲惫的心灵解解压。　　人之所以会烦恼，就是记性太好。该记的，不该记的都会留在记忆里。而我们又时常记住了应该忘掉的事情，忘掉了应该记住的事情。为什么有人说傻瓜可爱、可笑，因为他忘记了人们对他的嘲笑与冷漠，忘记了人世间的恩恩怨怨，忘记了世俗的功名利禄，忘记了这个世界的一切，所以他活在自己的世界里随心所欲地快乐着，傻傻的笑着。　　所以人们宁愿让自己不快乐，也不愿意去做傻瓜。如果可以记住应该记住的，忘记应该忘记的。或者是忘掉从前，把每天都能当成一个新的开始，那该有多好。可是，说起来容易，做起来却是那么的难。　　人之所以会痛苦，就是追求的太多。人生在世，不可能事事顺心，不要常常觉得自己很不幸，其实世界上比我们痛苦的人还要多。明知道有些理想永远无法实现，有些问题永远没有答案，有些故事永远没有结局，有些人永远只是熟悉的陌生人，可还是会在苦苦地追求着，等待着，幻想着。　 其实痛苦并不是别人带给你的，而你自己的修养不够，没有一定的承受能力。你硬要把单纯的事情看得很严重，把简单的东西想的太复杂，那样子你会很痛苦。学会放下，放下一些所谓的思想包袱，坦然面对一切，让一切顺其自然，这样你才会让自己轻松自在。　　人之所以不快乐，就是计较的太多。不是我们拥有的太少，而是我们计较的太多。不要看到别人过得幸福，自己就有种失落和压抑感。其实你只看到了别人的表面现象，或许他过的还不如你快乐。人的欲望是无止尽的，人人都在追求高品质的生活，人人都想得到自己想要的东西，人人都在为了自己的目标，整天里忙碌着，奋斗着，得到了，开心一时，得不到，痛苦一世。　 世界上没有完美无缺的东西，不完美其实才是一种美，只有在不断的争取，不断的承受失败与挫折时，才能发现快乐。　 人之所以不知足，就是有着太多的虚荣心。俗话说知足者常乐，但又有几个人能达到这样的境界。人不是因为拥有的东西太少，而是想要的东西太多。大千世界无奇不有，有着太多太多的诱惑，我们不可能不动心，不可能不奢望，不可能不幻想。　　面对着诸多的诱惑，有多少人能把握好自己，又有多少人不会因此而迷失自己？但话又说回来，有了知足心，哪会有上进心？时代在发展，生活在继续，我们需要不断地去努力，去追求，如果只满足于现状，一味地沉浸在自己的知足里，那还有什么远大的理想和追求了？　　人之所以不幸福，就是没有知足心。每个人对幸福的感觉和要求都不相同，一个容易满足、懂得知足的人才更容易得到幸福。曾经看到过这样一句话："幸福就如一座金字塔，是有很多层次的，越往上幸福越少，得到幸福相对就越难。越是在底层越是容易感到幸福；越是从底层跨越的层次多，其幸福感就越强烈。"幸福其实就是一种期盼，是一种心灵的感受。只要我们用心去发现，用心去感受，你就会发现幸福其实就在我们身边，只是这样的幸福常常被我们忽略。　　人之所以活的累，就是想的太多。身体累不可怕，可怕的就是心累。心累就会影响心情，会扭曲心灵，会危及身心健康。其实每个人都有被他人所牵累，被自己所负累的时候，只不过有些人会及时地调整，而有些人却深陷其中不得其乐。在这个充满竞争压力的社会里，生活有太多的难题和烦恼，要活得一点不累也不现实。　　不同时代的人有着不同的精神状态，以前，我们的物质生活很贫穷，但精神状态却很好；如今，我们的物质生活提高了，可精神生活却匮乏了。不要逢事就是喜欢钻牛角尖，让自己背负着沉重的思想包袱，把事情考虑得太周全，这就造成了我们活的累。　　为了寻找幸福，我们会许下一些诺言。可当真正去做的时候，却发现有些诺言是虚伪的谎言。但细想一下，就是这些虚伪而善良的谎言让我们对幸福充满了希望和信心。其实承诺并没有什么，不见了也不算什么，所有的一切自有它的归宿。　　幸福是自己的感觉，需要自己细细去体会。幸福的距离，有时近，有时远，以为就在咫尺，转眼却还在天涯。平静的生活就像一杯白开水，喝起来淡而无味，却不知道正是它的纯净无暇才让我们的生命幸福，懂得生活的人才会在平淡中品出甘甜和幸福。　　幸福就是这样的飘渺不定却也真实的存在着。对幸福开始渐渐的有所感悟，看看身边的人，有幸福的笑容，也有落寞的情绪。再看看自己，还不是如此，有开心的时候，也有落寞的时候。人生数载，面临着许多考验，也会有很多的得到和失去，也有许多的成功和失败。　　人，永远是矛盾的主体，经常处在犹豫和憧憬的困惑中，夹在世俗的单行道上，走不远，也回不去。人，真的是一个难以琢磨的生灵，最了解自己的永远只有自己。生活不可能一帆风顺，开心是过一天，烦恼还是过一天，那为何不让自己开开心心地过上一天呢？