白羊座经典名言

1、白羊座的淡定和理性，真的很恐怖，分析透彻，只要得到证明，然后头也不回的转身离开的事，也不是一二三四五六七八次了，我的决定我不会后悔，我泼出去的水，盆都可以不要，这就是我。——《白羊座的爱情观》

2、只要面对阳光向上，日子就会单纯而美好，白羊座是充满了阳光的人，会带来正能量。——《白羊座》

3、当白羊低下头跟你道歉，当白羊为你放下冷漠，当白羊为你流眼泪，当白羊为你做傻事，当白羊为你疯狂，当白羊为你冷落朋友，当白羊为你收敛霸道脾气，当白羊不断关心你，当白羊因为你喜怒无常；TA放下了尊严、放下面子、流出眼泪还默默忍受：这是白羊爱你爱到骨子里。——《白羊座的爱情观》

4、可能你是白羊座眼中的风景，也可能白羊座才是你眼中的风景，白羊座看问题不仅仅只看一面那么简单的。——《白羊座》

5、白羊充满着梦想，是不老的罗密欧与朱丽叶。爱得单纯、热烈，奔放而直接，只要心动了，便会毫不犹豫的冲上前去，追寻着那份不一样的浪漫情缘。——《12星座》

白羊座天生直爽热情。他们非常重视爱情，他们从对爱情的感受中获得艺术灵感！而且白羊座在人生旅途中喜欢写下自己的感受，用文字记录自己对生活的感受。白羊座向来直爽，从不斤斤计较。他们精力充沛，没有什么能让他们无所适从。白羊座喜欢在恋爱中挑战女生，很难追到的女生。无论是酷还是温柔的女生，都逃不过白羊座男生的追求。

比如白羊座的三毛就是一个很喜欢旅游的人。她的很多作品都是在旅途中完成的，字里行间都有沉默和单纯，这似乎不属于白羊座。在很多作品中，没有太多的客套，只有在寒风中互相依偎的患难夫妻的描写，用最真实的感情来表达爱情中平淡的道理。白羊座的人很直爽，钱在白羊座的人心里不是特别重要。相反，白羊座的人会在朋友和爱人身上花很多钱。

白羊座不太喜欢小气的人，而且由于他们大方热情的性格，白羊座认为钱只是一种日常用品，这也是为什么白羊座的人在别人身上花钱的时候感觉很轻松。正因为如此，白羊座在生活中与他人相处融洽。三毛这辈子走过了很多路，骨子里对浪漫的渴望让她一直没有停下脚步。她脚下的每一粒灰尘，她感受过的每一缕阳光，最终都化作了她笔下的每一个字，向世人展示了她独特的生活方式。

白羊座是火相星座，所以白羊座的性格也是充满热情和大胆。很多白羊座比天还野心勃勃，不会屈服于命运，敢于迎接挑战，所以往往成功的几率很高！清醒的我在这里想给白羊座朋友一些建议。希望永不言弃的白羊座能有所收获，勇敢攀登人生巅峰！白羊座的人，他们的性格热情阳光，非常乐观；白羊座喜欢一个人，他会主动，因为他在关系中无法被你有效吸引。

总想把最好的给你。另外，他能设身处地为你着想，总是主动出击。

与其说是属于白羊的歌，不如说是歌词深处的模样恰好迎合着少年莽撞的幻想，恰好是每一只白羊都渴望的形态。概括起来就是 “热烈而抽象，理想与裙下风光都美妙”。

白羊暖起来就像小太阳一样，这是个热烈纯真的星座，暖暖的吸引着别人的视线，就像歌词写的“多热烈的白羊/热烈的好抽象/多完美的她呀/却是下落不详/先熄灭心跳/才能拥抱”，徐秉龙小哥哥用他一如既往温柔的嗓音唱出了他心里的那个白羊，也希望你们能喜欢这首温暖的歌和可爱的白羊。

《白羊》是徐秉龙、沈以诚演唱的一首歌曲，由徐秉龙作词、作曲，于2017年10月26日以单曲形式发行。

徐秉龙，新一代独立音乐人一枚~ 自学写歌，自弹自唱，15岁发表第一首原创作品。2016年8月28日在乐童音乐发行第一张实体专辑 《路远马亡》 ，2017年1月21日在台州西街Livehouse举办首个个人专场。

单曲《鸽子》在各大直播平台被翻唱，在网易云音乐中评论也是999+，微博更是爆出他参与了着名音乐人林宥嘉的新歌作曲。

京建邺万达无印良品，徐秉龙第一次遇见了陈瑞，初见的怦然心动到久不能忘怀。巡演的最后一站他特意放在了南京，就是希望她能在这里听到自己唱的歌。

而林晨阳谈起《鸽子》时总是透露出浅浅的温柔“不管以后我俩怎样，这首歌始终属于她一个人。”年轻的承诺总是容易让人感动。他们渐渐得到了更多人的认可，但他们还是那两个喜欢唱歌的阳光大男孩。在大街上被粉丝认出会害羞，有人喜欢他们的歌就会开心很久。被偶像认可的幸运，对于音乐他们坚持做原创，大家的支持会让他们在梦想的道路上走更远。

怎么形容白羊座女

怎么形容白羊座女，星座是一门古老又神秘的学问，星座的解释可以指导我们生活的运势走向，星座在一个人的运势上起着关键的作用，星座的体系是周密而完善的，关于怎么形容白羊座女的知识。

怎么形容白羊座女1

水瓶女：傲

水瓶女属于典型的高傲装B型，眼睛长在头顶了还老是爱看天花板。喜欢博览群书，用思想吸引男人，用傲娇吊着男人。喜欢冷眼旁观，偶尔假装热心，但说到底也是撒谎高手。各种无下限无节操之前束缚她的并不是道德批判，而是看心情，抢你老公勾引你爸爸要不要做你后妈只是分分钟的事。深藏功与名，一真爱就容易狗血，平时的聪明劲儿全废。

怎么形容白羊座白羊座内向么白羊座的梵高

生日:1853330

作品:包括多幅自画像、《星月之夜》、《向日葵》、《鸢尾草》等等

星盘：太阳白羊座+月亮射手座+水星白羊座+金星双鱼座+火星双鱼座

梵高漂泊的一生和他的作品有着密切的关系，旅行为他带来新的灵感。他天使般的仁慈与天真、嫉恶如仇的个性，使他无法适应充满邪恶的社会生活。一生并不顺遂，几乎是完全靠他的弟弟西奥来支持他的生活与创作。他画了《群鸦乱飞的麦田》(局部)后不久，就举枪结束自己的生命。

50%的太阳星座在白羊座，带给他旺盛的精力疯狂地作画。即使拥有20%积极乐观的射手座，生活上的艰困，爱情又接二连三遭到拒绝，痛苦的寂寞和经济的困窘，令他精神紧张、苦闷。加上他30%双鱼的成分，感情丰富、敏锐，为他带来创作的原动力，却也带来精神冲动、病发的困扰。西奥曾写道：他好

月亮白羊座声音特点

有点像童声，很可爱，音质本身不错，都比较爽朗，明亮，比较适合轻快明媚的曲风，声音总体来说很有活力，很有劲，音符落点清脆，不拖泥带水，有时候可以感觉到喉咙底部直接喷射出的共鸣，混杂在歌声中常常被认为是有些沙哑，从他们的歌声和音乐中往往可以感受到很纯粹很直接的情感表达

代表人物：邓福如，张悬，陈绮贞，萧敬腾，黄义达，within temptation主唱sharon,席琳。迪翁，惠特尼。休斯顿，Pink,rihanna

代表歌曲，张悬《儿歌》，Pink《so what》

白羊座明星：“功夫小子”吴京

怎么形容白羊座女2

白羊女：直接质问原因

白羊女很直接，如果男朋友的忽冷忽热让自己感觉不舒服了，她们会直接表达，一脸怒气的质问。比如你最近去忙什么了？为什么都不陪我？是不是不想活了。白羊女往往很有自信心，不会因为男朋友忽冷忽热就觉得是不爱了，只会觉得两人的关系出了问题，而这个问题直接沟通就可以解决。她们直来直去的性格白羊座送什么颜色的衣服白羊座喜欢什么样衣服十二星座女是如何如理过时衣服的

女生们从来都不会嫌弃自己的衣服太多，每到换季的时候，就是她们大买特买的时候。但是有了新的衣服以后，旧的衣服要怎么处理才合适呢？不同性格的女生有自己独特的处理方式，今天我们就是要来盘点下一下十二星座女她们都有哪些方法处理过时的衣服的。

白羊女：直接扔掉

白羊女不管在什么时候，什么场合。她们总是一定要打扮得光鲜亮丽的。她们觉得有女人的地方就会有比较，所以自己一定不能穿的太LOW了，不管什么时候，都要把自己打扮得美美的，光鲜亮丽的。所以白羊女对于过季的衣服，她们是坚决不会再穿的了，都会直接给扔掉，然后她们再继续买最新出品的当季衣服。

白羊座：过意不去

白羊座有太多雄心壮志需要去实现，常常凭一时冲动就做出一些惊人之举，那股子蛮劲儿，就是天王老子也拽不回来。当他们发现自己的执着可能伤害到他人时，往往骑虎难下，或已成定局。这时候的白羊座再也无法抑制内心深深的愧疚，白羊座的特殊对待是什么意思白羊座男的底线是什么意思月亮星在白羊座是什么意思白羊座先锋一周什么意思占星术语说：黄道带是什么意思

1、白羊座：白羊座象征着新的开始。

2、金牛度座：金牛座象征着力量。

3、双子座：双子座象征着知智慧。

4、巨蟹座：巨蟹座象征着坚强。

5、狮子座：狮子座象征着权力。

6、处女座：处女座象征着美丽。

7、天秤座：天秤座象征着平衡。

8、天蝎座：天蝎座象征着神秘。

9、射手座：射手座象征着坦率。

10、摩羯座：摩羯座象征着坚韧。

11、水瓶座：水瓶座象征着叛逆。

12、双鱼座：双鱼座象征着复杂。

扩展资料：

星座象性

火象星座：白羊座 狮子座射手座（行动 热情 精力）

土象星座：摩羯座金牛座 处女座（功效 实际 稳健）

风象星座：天秤座 水瓶座 双子座（智力 灵感 接受力）

水象星座：巨蟹座天蝎座双鱼座（情感 同情心 判断力）

星座阴阳性

阳性：白羊座、双子座、狮子座、天秤座、射手座、水瓶座。

阴性：金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座、双鱼座。

阳性星座的人大多是有进取心的、积极主动的理想主义者。

阴性星座的人大多是性格内向的、被动的战略家。

星座三个特质

将星座按基本宫、固定宫、变动宫分为三类：

基本宫：白羊座、巨蟹座、天秤座、摩羯座，这类星座属于领导者型。

固定宫：金牛座、狮子座、天蝎座、水瓶座，这类星座属于组织者型。

变动宫：双子座、处女座、射手座、双鱼座，这类星座属于传授者型。

-星座

　　《包法利夫人》是法国著名福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活。《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。从《包法利夫人》问世以后，小说家知道即使是小说，也要精雕细琢。这不仅是一部模范小说，也是一篇模范散文。但是，《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。许多人对号入座，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。法庭上，经过一番激烈的辩论，作家被宣告无罪——由此可见《包法利夫人》的影响。

　　米兰·昆德拉有一句流传很广的名言，大意是，直到福楼拜的出现，小说才终于赶上了诗歌。众所周知，欧洲的小说最早是从叙事长诗中分化出来的。也就是说，叙事诗中描述事件进程的部分被剥离出来，渐渐成为一种专门的说故事的体裁。小说的诞生使诗歌失去了“叙事”的天然权利，而较多地从事抒情。然而，与诗歌这种古老的艺术相比，小说的幼稚是毋庸置疑的。它长期以来遭受冷落与歧视也就不足为怪了。在我看来，小说的不成熟，除了它作为一门专门的艺术尚未得到充分的发育之外，更重要的是，它与诗歌的关系十分暧昧，没有摆脱对于诗歌母体的依赖。它自身特殊而严格的文体上的规定性在相当长的时间内未能形成。早期小说的故事性到是大大增强了，然而诗歌也可以讲故事，而且一度讲得很好，那么小说与叙事诗的差别究竟在哪儿？甚至就连小说艺术的评价尺度，也是从诗歌那里借用过来的。一个最明显的例子是，直到今天，我们在评价一部伟大小说时最常用的语汇仍然是“这种一部伟大的史诗”。“史诗”的风范依旧是小说的最高评判标准。这就好比说，在小说的园地里获得成就，却要到诗歌的国度去领受奖赏。

　　福楼拜的出现是具有划时代意义的，而《包法利夫人》更被认为是“新艺术的法典”，一部“最完美的小说”，“在文坛产生了革命性的后果”。波德莱尔、圣伯父、左拉等人纷纷给予这部作品极高的评价。由于这部作品的问世，福楼拜在一夜之间成为足可与巴尔扎克、司汤达尔比肩的小说大师，举世公认的杰出的文体家。福楼拜的巨大声誉在相当程度上是因为《包法利夫人》无懈可击的文体成就。到了本世纪初，福楼拜的影响与日俱增，现代主义的小说家也把他奉为始祖与楷模，尤其是50年代后的法国“新小说”，对福楼拜更是推崇备至，他们认为正是福楼拜使小说获得了与诗歌并驾齐驱的地位。新小说的重要代表阿兰·罗布－格里耶为了进行所谓的文学变革，将福楼拜看成叙事艺术上真正的导师和启蒙者，甚至把福楼拜视为巴尔扎克的对立面，对巴尔扎克似的“过时的”写作方式展开彻底地批判和清算。那么，《包法利夫人》在文体和叙事上究竟取得怎样不同凡响的成就，对于小说的发展又起到了怎样的作用呢？

　　《包法利夫人》上卷的第一小结是采用第一人称来叙事故事的。从第二小结开始直至作品结束用的是第三人称。这部作品的第一行出现了这样一个句子：“我们正上自习，校长进来了，后面跟着一个没有穿制服的新生和一个端着一张大书桌的校工。”

　　在这里，“我们”这个词可不是随便写写的，它的意义非同一般。诸位不妨回忆一下巴尔扎克的小说通常是如何开头的。比如说：“路易·朗贝尔于1797年生于旺代省的一个小镇蒙特瓦尔，他的父亲在那里经营着一所不起眼的制革厂”（巴尔扎克《路易·朗贝尔于》）。有人曾针对这个开头提出了这样一个问题：谁在讲述这个故事呢？是作者吗？作者的语调为什么那么不容置疑？他为什么会无所不知？当然，并不是每一位小说读者都会提出这样的问题，但是这种坚定、明确、无所不知的语调显示出作者凌驾于故事、读者之上，当属没有疑问。而且这种口吻尚未完全摆脱口头故事的讲述形式。如果有人针对《包法利夫人》提出同样的问题：谁在讲述《包法利夫人》的故事？答案是“我们”；讲述者是如何知道的？答案是 “我们看到了”；而且叙事者在“看到”的同时，读者也看到了。故事展开的时间与读者阅读的时间是同步的（在巴尔扎克那里，故事早就发生过了），这样一来，作者一下子把读者带入到事件的现场，相对于巴尔扎克，这里的故事显然更具有逼真的效果。用今天的眼光来看，类似的第一人称叙事并不是什么了不起的玩艺儿，可在当时，福楼拜所跨出的这一小步，其意义却不同寻常。而且我认为福楼拜在文体上的贡献当然不只是人称的变化。在这种变化的背后，一种完全不同于雨果、司汤达、巴尔扎克的叙事方式真正确立了起来，在福楼拜的笔下，以往全知的叙事视角受到了严格的限制：作者不再站在无所不知的立场，模仿上帝的口吻说话；不会随时从叙事中“现身”，对作品的人物、主题展开评述，提供意义；不再拥有将自己的思想和倾向强加给读者的特权。

　　福楼拜是欧洲文学史上最早的要求作者退出小说，并开始在实践中成功实现这一信条的作家之一。他要求叙事排除一切的主观抒情，排除作者的声音，让事实展现它自己。他认为作者的意图和倾向，如果让读者模模糊糊地感觉和猜测到，都是不允许的；文学作品的每一个段落，每一个字句都不应有一点点作者观念的痕迹。正如他的学生莫泊桑所说的那样，福楼拜总是在作品中“深深地隐藏自己，像木偶戏演员那样小心翼翼地遮掩着自己手中的提线，尽可能不让观众觉察出他的声音”。福楼拜在给乔治·桑的信中也曾这样写到：“说到我对于艺术的理想，我认为就不该暴露自己，艺术家不该在他的作品里露面，就像上帝不该在大自然里露面。”法国学者布吕纳曾敏锐地指出，“在法国小说史里，《包法利夫人》具有划时代的意义，它说明某些东西的结束和某些东西的开始。”我们从后来的罗兰·巴特、德里达等人的叙事理论中都可以清晰地听到福楼拜的声音。如果说欧洲小说文体变革的历史，可以像布思所描述的那样，被看成是作者的声音不断从作品中消退的历史，那么福楼拜无疑是一个不可忽略的关键性人物。

　　也许会有同学提出这样的观点：既然小说都是虚构的，在作者与读者之间早就达成了一种默契，也就是说，读者在阅读小说之前早就预先接受了小说的虚构性这样一个事实，那么作者如何讲述这个故事（是客观化还是主观化的叙事）并不重要，重要的是作品能否打动读者，更何况，作者故意在作品中隐藏自己，并未完全放弃对读者的“引导”，只不过这种“引导”更为隐蔽、更为机巧。对一种修辞的放弃就必然意味着另一种修辞的确立，说到底，“客观化”也只能是一种修辞手段而已。我认为这种观点是很有意思的，也很合理。坦率地说，我也是从修辞学的角度来理解福楼拜文体变革的意义的。实际上，福楼拜将自己从叙事中隐藏起来，其目的只是为了更好地“显露”；对叙事视角进行限制，其目的正是为了让叙事获取更大的自由。

　　在全知视角的叙事中，作者与读者之间的交流是公开进行的（在古老的说书的场合，听众甚至还可以直接向讲述者提问，或者进行讨论）：作者讲述，读者阅读。但福楼拜不满足于这种公开的交流，因为交流的效果受到限制。他更喜欢一种暗中交流，也就是说，作者并不告诉读者自己的见解和倾向，而让读者通过阅读得出自己的结论，这样一来，读者与作者之间交流的疆域一下子就扩大了。

　　福楼拜的客观化叙事并没有完全放弃了自己“引导”读者的权利。因为从《包法利夫人》这个作品来看，作者本人的倾向、立场和意图仍然可以在阅读中被我们感觉到。另外我也不同意“纯客观”这样的说法。因为这个概念把一些本来很清楚的事实弄得一团糟。况且，《包法利夫人》并不是一个“纯客观”的作品，它与后来“新小说”的罗布－格里耶等人所谓的“物化小说”、“纯客观叙事”有着本质的不同（我也不是说罗布－格里耶的作品就一无是处，至少他的《嫉妒》相当不错），但罗布－格里耶把福楼拜在修辞上的一些趣向极端化之后，紧接着就出现了一个他本人也始料不及的问题：“非人格化叙事”也好，纯客观、物化叙事也好，作者又如何能做到这种“纯客观”呢？一个明显的事实是，作家写作当然不能离开语言文字这一工具，语言文字本来就是“文化”的产物，它既不“纯”，也非“物”，“纯客观”如何实现呢？它不是神话又是什么？后来罗布－格里耶干脆不写小说（据说最近他又从重操旧业），去搞**了，因为他觉得摄影机更接近他的“物化”要求。在我看来，这仍然不能自圆其说。摄影机固然是物，但操纵摄影机的人当然也是“文化”的产物，他（她）有着自己的特殊的价值观和感情上的喜、憎、哀、乐，如何能够“纯客观”呢？

　　就《包法利夫人》而言，福楼拜的变革并未抛弃传统的叙事资源，也没有损害作品文体的和谐与完美，以及最为重要的，叙事分寸感。我们在以前曾说过像列夫·托尔斯泰这样的作家是不太可能轻易模仿的，他巨大的才华本身就是一个奇迹（茨威格说他比伟人还伟大），而福楼拜的身上更具有匠人的特点。毫无疑问，他是一个卓越的巧匠。《包法利夫人》是一部精心制作出来的杰作，自从问世以来，即成为“完美”的象征。福楼拜对语言和文体十分敏感，创作态度更是兢兢业业、一丝不苟，在《包法利夫人》这部作品中，作者并未随意处理任何一个细节和线索，力图做到尽善尽美。叙事的节奏，语言的分寸，速度和强度的安排都恰到好处，作品中的每一个人物的出场次序，在故事中占的比重，主要人物与次要人物的关系都符合特定的比例。比如说，爱玛首先与莱昂相遇，但在爱玛与莱昂的关系急剧升温的时候，作者却让他去了巴黎，莱昂离开后留下的巨大情感空缺使她飞蛾扑火地投入鲁道尔弗的怀抱，而当爱玛与鲁道尔弗的情感冷却之后，莱昂又从巴黎回来了。这样的安排不仅使情节的发展合情合理，而且叙事亦出现跌宕和变化，避免了平铺直叙的通病。再比如，子爵与瞎子在作品中都是象征性的人物，虽然着笔不多，但他们每次出现都会有特定的意味，似乎都预示着故事进程的某种微妙变化。爱玛的“失足”（她与鲁道尔弗坠入欲望的河流）在小说的故事中十分重要，但作者所挑选的地点既非鲁道尔弗的木屋，也非他们散步的树林和花园，而是别出心裁地安排在一次农业展览会的会议厅里。其间，鲁道尔弗对爱玛发动的语言攻势常常被大会主席的讲话所打断。虚伪的爱情誓言和表白与公牛、种子、奖章、粪池一类的话语完全并列在一起，作者未加任何说明。整个调情过程看上去既滑稽，又荒谬，而字里行间却到处弥漫着被压抑的、急不可待的欲火。不同类型话语的陈列所形成的张力使这个场景令人十分难忘。事实上，这也是我所读过的有关“调情”的最美妙的篇章。

　　关于语言，福楼拜在小说中有过这样一断描述：我们敲打语言的破铁锅，试图用它来感动天上的星星，其结果只能使狗熊跳舞。看来，福楼拜对语言有着特殊的敏感，对于语言在表述意义方面的巨大困难有着十分清醒的认识。由此我们可以了解，为什么福楼拜把语言的准确性看成是作者表述上的唯一使命；也可以理解作者对语词的甄别和取舍为什么会到了走火入魔的地步。有人将《包法利夫人》视为学习写作者的最好教科书，这样的评价并不过分。

白羊座就像小孩子一样，直率、热情、冲动，但也以自我为中心和十分孩子气。

白羊座喜欢自由，无拘无束和自行其是，而不愿意步他人之后尘。白羊座从来不掩饰自己的感情，热情洋溢。无论是在家里还是在外面，白羊座都不怕争执，但事后总是弃之脑后，从不记恨在心。在困难和危险的关头，白羊座能充分表现出自己的品格和勇气，得到人们的欣赏和赞扬。

白羊座喜欢接受挑战，但容易给人独裁者的印象，这一点往往不利于白羊座的工作和与周围人之间的融洽关系。白羊座从来不是一个缺乏行动力的星座，这一星座的人对自己的能力很有自信，渴望进步。

扩展资料：

白羊座由来

传说，在一个古老的遥远国度中，国王和皇后因性格不合而离婚，并娶了另一名女子，可惜这位新皇后天生善于嫉妒，无法忍受国王对他前妻所留下的一双子女的百般疼爱，于是邪恶的阴谋逐渐在她脑中形成。

春天来临，又到了播种耕种的季节，新皇后将炒熟了的麦子，发送给全国不知情的农夫。已经熟透了的麦子，无论怎样浇水、施肥，都无法发出芽来。被蒙在鼓里的农夫百思不得其解。

新皇后就在此时，散播有关麦子的谣言，说麦子之所以无法发芽，就是因为这个国家受到了诅咒，而受到诅咒全都是因为王子和公主引起了天怒，导致天神对国家的处罚。

不知情的农民们一听，天啊！这还得了！因为邪恶的王子和公主，全国的人民都将陷于贫穷饥饿的深渊中，这是一件多么可怕的事啊！很快地，全国各地无论男女老少，都一致要求国王一定要将王子与公主处死，解开这个诅咒，平息天怒，人民的辛苦耕种才会有收获，国家也才能回复过去的安定富足。

国王虽心有不舍，但为了平息众怒，只好无奈地答应了人们的要求，准备将公主与王子处死，以换得人民的信任。这个消息传到了王子公主的生母耳中，当然是又惊又怕，赶紧向伟大的天神——宙斯求助。宙斯当然知道是皇后搞的鬼，於是就答应帮忙。

在行刑的当天，天空突然出现一支有着金色长毛的公羊，将王子兄妹救走，就在飞行以过大海的途中，这支公羊一个不小心，让妹妹摔下海中死掉了。后来宙斯为了奖励这只勇敢但又粗心的公羊，就将他高挂在天上，也就是今天大家所熟知的白羊座。