常言道:不经历风雨怎能见彩虹。人生崎岖,没有谁的人生是垂直的,没有岔道。咱们都期望自己的人日子得精彩,这些岔道就是历练你意志力的最有用办法。12星座最想变成一个怎样的人?
白羊座:能连绵不断讲笑话的人
白羊座一向都是人群里的高兴果,有他们在的地方,不愁没有欢声笑语,只怕我们笑得过度会肚子疼。在白羊座心里,他们觉得自己能够为这个国际带来一丝喜剧色彩也是极好的,此外,他们一向都期望自己能够有连绵不断的构思,能够为身边的人不停地讲一些笑话来逗他们高兴。白羊座不期望有人在自己身边却依旧是哭丧着脸,他们期望自己能够让所有人都咧起嘴笑出来,发自心里的笑脸,那就是白羊座的成就感。
金牛座:最有钱的人
金牛座此生最大的目标就是变得有钱,特别特别有钱,比国际上任何一个人都有钱。不要说他们庸俗,其实这也是能够了解的,爱钱是人之常情,不过金牛座做的很好的一点是“君子爱财,取之有道”,由于喜爱钱,所以会尽力提高自己的才能,然后用自己的才能来获取争当的收入,这是一种活跃又勉励的存在,他们时刻都希望着成为这个国际的首富,从此吃穿不愁,能够纵情寻求自己想要的东西。
双子座:最惹人喜爱的人
双子座的玻璃心和软弱是旁人都洞悉的,仅仅许多时分他人不会挑选去拆穿他们伪装的强大和坚定。双子座软弱到了一种什么境地呢?这么来说吧,他们是那种特别喜爱对着他人的状况对号入座的人,他们以为自己一定是有哪里做的欠好才会惹得人厌烦即便那状况里的针对对象并不是他们,他们也总是会置疑那就是在说他们。如此不自傲的双子,最等待的工作就是获得许多许多人的喜爱,他们太自卑了,以至于特别想要用自己的自负来交换他人哪怕一丝的侧目和介意,也能够减少他们闷闷不乐、于漫漫长夜里苦思冥想想入非非的时刻。
巨蟹座:普通的人
巨蟹座特别神往那种普通的日子,活在一个普通的国际,处一个普通的伴侣,一个普通的家庭就此产生,然后我们循规蹈矩,不等待不觊觎不争不夺不抢也不比赛,有困难就绕过去,没有什么非要不可,没有什么非爱不可。巨蟹座以为此生最大的奢华就是过得普通,低调而不有目共睹,这样才能过得结壮且安心。可是事实上巨蟹座的普通来源于他们关于自己才能的不自傲,他们无法自视心里,所以挑选了躲避。
狮子座:聚光灯下的明星
狮子座一向都有一个希望,那就是站在闪烁的聚光灯下,成为世人都崇拜到不可的那个存在。不得不说,狮子们的心很大,很野,目标很远,可是他们也不曾停下追逐的步伐,每一步行进都是在离抱负更近一步,每一次挣扎都是为了离完结抱负的日子更近一天。狮子座很喜爱那种我们都挥舞着荧光棒来看他们扮演的场景,仿佛偌大夜空里他们就是那颗最闪烁的明星。
处女座:会魔法的人
处女座的希望有些无厘头,可是这些全部都是由于他们想要过一种洁净整齐、一干二净的美好日子。没错,他们时刻都等待着自己能够成为一个会魔法的人,是那种能够一挥舞魔法棒,整个国际都变得洁净又整齐的奇特魔法。这似乎是个很难完结的希望,迄今为止处女座也只能经过自身的打扫来完结这个希望,不过没有关系,或许在不久的未来,会有一种特别奇特的机器人能够协助处女座完结这样的愿望。
天秤座:才学过人的人
在天秤座眼里,学识渊博、学富五车简直就是帅呆了酷毙了的工作,那种七步之才的感觉简直是不要太棒了。因而,天秤座特别爱看书,一看起书来,就是那种会忘掉吃饭忘掉睡觉的类型。当然了,天秤座为了能够开阔视野,也会去做其他的工作,比如说看美景,吃美食,见一见佳人之类的。天秤座最等待的工作就是成为一个才学过人的人,能够讲一些大道理,说一些哲理性的言语。
天蝎座:最有意志的人
天蝎座最不缺的就是意志与坚持,他们眼里只要站在结尾等着自己的希望,没有其他的任何工作。所以关于天蝎座而言,他们觉得只要有了意志,才有时机完结自己的希望,因而他们一向都在自我提高,期盼成为一个有意志的人。为了能够早日完结目标,天蝎座们真的是蛮拼的呢~不过还好,天道酬勤,大多数天蝎座最后都能够完结自己的希望,完结自己的人生价值,抵达人生巅峰状况。
射手座:随时随刻能文娱的人
射手座的眼里没有其他的工作,只要游玩,在他们眼里,玩是一件特别令人愉悦的工作,没有玩的人生是没有趣味的,没有玩的人生是不完美的。射手座游玩的天赋超乎常人,他们也有着非常超卓的游玩构思,不过许多时分都会被实际所累,由于没有充沛的时刻,因而不得不抛弃游玩的时机。这样的时分,射手座们多少仍是觉得特别惋惜的,因而他们想要成为一个能够随时随刻进行文娱的人。
摩羯座:享用日子的人
摩羯座特别懂得享用日子,无论是在穿衣的质感方面,仍是在日子的档次方面,他们都寻求一种杰出,不仅仅要看起来不错,也要体会起来不错,他们以为人们日子在地球上的时刻有限,有了日子的时机,就要好好善待自己,不能亏待了自己的感觉。假如能够,摩羯座想要成为的是一个能够享用日子的人,有才能,且有坚固的实力后台。
水瓶座:无拘无束的人
水瓶座最厌烦的工作就是被人捆绑,被人打扰,他们此生最等待的工作就是能够活得自由,无拘无束,不需要看他人的脸色,也不必受他人的情绪影响。在水瓶座眼里,只要无拘无束的人,才能够真实地被称之为人。任何遭到外界捆绑的人都无法活得高兴,而没有高兴的人生,势必是不完整的。水瓶座用尽此生都在为了成为一个无拘无束的人而尽力,他们特别等待自己的斗争能够让自己成为一个独立的个别,能够与世无争超凡脱俗,也能随时随刻依据自己心情融入社会。
双鱼座:广交朋友的人
双鱼座的朋友许多,他们爱交朋友的特性让他们的朋友简直遍全国,数量不是能够用手指头数清楚的那种。关于双鱼座来说,他们特别喜爱和朋友在一起玩时的轻松畅快感,也特别喜爱和那些志同道合的人谈天的感觉,因而他们这辈子最爱做的工作就是交朋友,他们也很等待成为一个广交朋友的人,那种人脉广、朋友多的感觉实在是太cool了~
视线所及处都是景色,有着那么一天,有着那么一人,可以一同领略国际上的美景。看过国际才知道国际如此之大,可是可以遇见这个人又是多么的走运呢,或许有着那么一天白云苍狗,可是咱们都知道,这个国际上最夸姣的词汇是一同阅历而来,那份爱情现已植入骨髓,不会随着时刻的留长而消失。看看十二星座中,哪几大星座在二月初桃花花满枝头,桃花满满,与爱情结缘呢。
摩羯座
摩羯座有着很优异的一面,这块璞玉会遇见那个真实雕琢之人呈现。二月初桃花怒放,桃花所散发出的光芒带给了摩羯座爱情之光,点亮心里那颗跃跃欲试的心。摩羯座会遇到那个走向未来的人,会为互相的未来而努力奋斗,每天都是夸姣的一天。
金牛座
金牛座对爱情是保持着初心的,爱情是一件很重要的工作。二月初桃花怒放,桃花一朵一朵的开放,让金牛座心里对爱情的巴望会愈加的坚决来跟随这份爱情。金牛座会遇见心里所期望那份绵绵不断的爱情的情感,会遇见那个诚心以待的人呈现。
天秤座
天秤座对爱情是一直保持着等候,停止的时刻里等候有缘人的呈现。二月初桃花怒放,一片绚烂,本身的魅力提高,遇见那个很合眼缘的人呈现在生命里。天秤座的爱情是很夸姣而浪漫的,有着那么一个人的呈现,走向幸福之路。
盘点一些哭笑不得的拒绝买车理由
买车的理由千千万万,经常听到一些“奇葩”的买车理由,比如隔壁老王买了车,我也得有车;或者到年纪该找女朋友了,得买辆车了;甚至是不买车怎么显示有钱有身份等等等等。关于不买车,你听过什么理由?下面这些令人哭笑不得。
不买宝马——三缸机
哭笑不得指数:★★★★
原因:宝马又不都是三缸机
其实关于三缸发动机的担忧和顾虑是有必要的,而且怠速和启动以及低速滑行时候的抖动,的确可能会影响驾乘感受。但是节能减排大势所趋,三缸发动机车型不仅不会灭绝,反而会越来越多,从目前家用车领域诸多新品就能看出。不过如果厂家给出了比较给力的质保政策,或者三缸发动机技术比较稳定可靠了,加上自己喜欢这款车还是可以考虑的。宝马的三缸机对比家用车来说已经有很明显的改进了,通过配重的平衡轴还有大量的缓冲橡胶块等来抑制和传递震动,改善驾乘感受。连宝马的三缸都接受不了,家用三缸发动机的车基本就不用看了。
不买法拉利——声音太大
哭笑不得指数:★★★★★
原因:无言以对
“不是买不起,而是法拉利这种超级跑车的声音太大,我觉得太吵,这才是我不买法拉利的原因” 比起买了法拉利不知道车牌挂哪里,这个理由是不是更刷新你的认知,甲之蜜糖乙之砒霜,无数人魂牵梦萦的发动机轰鸣的迷人声浪,很多人欣赏不了认为太吵……
不买劳斯莱斯/宾利——不方便停车
哭笑不得指数:★★★★★
原因:五菱宏光实际上停车也不太方便
同理,知道为什么劳斯莱斯/宾利销量不高的原因了,肯定是车太大不方便停车,毕竟这两个品牌的车型动不动就是车长过5米的大型车,单位和小区门口的停车位有可能不够用,一辆车占俩停车位,不是心疼钱,是浪费资源!这个理由的确不错,俺也可以拿来用。
金牛座?不行我讨厌金牛座
哭笑不得指数:★★
原因:我倒是理解
福特金牛座目前来看是比较超值的一款B+级车型,终端优惠后整车很有性价比,配置也还算丰富,一位网友看上了,但是听到销售介绍金牛座的时候,突然反悔了理由是“我是处女座,不喜欢金牛座”,买车也要看星座合不合,严谨程度不亚于选老公。
等降价
哭笑不得指数:0
原因:我当年买车等了六个月,硬是等到了换代
等降价是不少人买车都会有的一个心理路程,毕竟行业内外众所周知新车上市初期价格坚挺,等降价是理智并且更有性价比的选择。但是等到半年一年,终端开始放价了,有人觉得不到位,还得再等等,等到两年三年中期改款了,还觉得还会降,一等再等,五年七年下去了,马上上新款了,终端价格大跳水,但是这时候消费者心理又变了“新款马上来了,现在买老款不合适”,又一个轮回……
上述这5个理由只是万千不买车奇葩理由中的个例,但是无一例外,有的是受面子问题困扰,虚荣心作祟,有的是舍本逐末,跟风心理太严重。其实买车归根到底就是买一个喜欢,只要你喜欢并且能接受,那就可以下手,听各种反对的声音然后迟迟不下手,最后悔不当初拍大腿。
东方苍龙七宿,青色:角木蛟,亢金龙,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐;
南方朱雀七宿,红色:井木犴,鬼金羊,柳土獐,轸水蚓,翼火蛇,星日马,张月鹿;
西方白虎七宿,白色:奎木狼,娄金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日鸡,危月燕;
北方玄武(龟和蛇)七宿,黑色:斗木豸,牛金牛,女土蝠,参水猿,室火猪,虚日鼠,毕月乌。
★东方苍龙七宿
东方七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕,包括四十六个星座,三百余颗星,组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为,《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”,正是描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称:“角为苍龙之首,实主春生之权,亦即苍龙之角也。”《说文》称“亢人颈也”,因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿又名天根,它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹,由于龙为天马,所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。尾宿是苍龙之尾,按古代分野说(天上的星星各自对应着地上的某一区域),尾宿和箕宿对应着九江口,因此尾宿又名九江,它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾,它附近还有糠星和杵星。
角宿
有星二,属室女座 (α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座α,一等星,色白。史记天官书:『左角李,右角将。』星经:『角二星为天门。』又云:『左角为天田,右角为天门,中间名天关。』观象玩占:『角二星为天关,苍龙角也,一曰维首、天陈、天相、天田,金星也。』 亢宿
有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),礼月令:『仲夏之月,昏亢中。』 氐宿
有星四,均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α,礼月令:『 季冬之月,旦,氐中。』尔雅释天:『天根氐也』注:『角亢下系于氐,若木之有根』星经:『氐四星为天宿宫,一名天根,二名天府,木星。』
房宿
有星四,即天蝎座之π,ρ,δ,β(Graffias, βSco),房宿三西名为Dschubba,晋书天文志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。』
心宿
有星三,即天蝎座σ,α,τ。又名三星,诗唐风绸缪:『三星在天』朱传:『三星,心也,在天昏始见于东方,建辰之月也。』刘瑾曰:『心宿之象,三星鼎立,故因谓之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此诗为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕,昏时,日沦地之酉位,而心宿始见于地之东方,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见心宿也。』心宿二亦名天王或大火,西名Antares,一等星色赤,诗豳风七月:『七月流火』即指此星.礼月令:『季夏之月,昏,火中』左传襄公九年『心为大火』星经:『心三星,中天王,前为太子,后为庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鹑火。』心宿又名商星,左传昭公元年『迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。』注:『辰,大火也。』
尾宿
有星九,均属天蝎座,礼月令:『孟春之月,旦,尾中。』左传僖公五年:『龙尾伏辰』注:『龙尾,尾星也。』观象玩占:『尾九星苍龙尾也,一曰析木。』
箕宿
有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小雅大东:『维南有箕,不可以簸扬。』疏:『二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言南箕北斗。』史记天官书:『箕为敖客,曰口舌。』
★北方玄武七宿
北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁,共六十五个星座,八百余颗星,它们组成了蛇与龟的形象,故称为玄武七宿斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗,一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙。牛宿六星,状如牛角。女宿四星,形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星,又名天节,颇有不祥之意,远古虚星主秋,含有肃杀之象,万物枯落,实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座,亦不祥,反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥(水神),它的出现告诉人们要加固屋室,以过严冬。壁宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高,北京旧有真武庙(复兴门外),即供奉玄武大帝。
斗宿
有星六,均属人马座,亦称北斗,又名南斗。诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆。』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也,一曰天机。』考古质疑:『四方列宿,随时迭运,故以春言之,井、鬼、柳星,见于南方,则斗、牛、女、虚,为北方之宿尔,以其正当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所以别也。』
牛宿
有星六,均属摩羯座,礼月令:『季春之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中。』史记天官书:『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。
女宿
有星四,三属宝瓶座,礼月令:『孟夏之月,旦,婺女中。』史记天官书:『婺女』索隐:『尔雅云:『须女谓之务女。』或作婺字。』博雅:『嬃女谓之婺女。』
虚宿
有星二,虚宿一即宝瓶座β,系美丽双星,虚宿二即小马座α。礼月令:『季秋之月,昏,虚中。』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼之虚,虚也,北陆虚也。
危宿
有星三,第一星即宝瓶座α,几在天球赤道,第二星与第三星即飞马座θ,ε。礼月令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之月,昏,危中。』史记天官书:『北宫玄武虚危,危为盖屋。』晋书天文志:『危三星主天府,天市,架屋。』
室宿
星二,即飞马座α,β。礼月令:『孟春之月,日在营室。』诗墉风:『定之方中,作于楚宫。』朱传:『定,北方之宿,营室星也。』广雅:『营室谓之豕韦。』观象玩占:『室二星曰营室,一曰定星。』
壁宿
有星二,即飞马座γ,另外即仙女座α,属二等星,礼月令:『仲冬之月,昏,东壁中。』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府。』
★西方白虎七宿
西方七宿为奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,计有五十四个星座,七百余颗星,它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成,状如鞋底,它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星,附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起,附近有天廪、天船、积尸、积水等星座,看来胃口太小难以消化如此多的食物,有点消化不良。昴宿即著名的昴星团,有关它的神话传说特别多,昴宿内有卷舌、天谗之星,似乎是祸从口出的意思。毕宿八星,状如叉爪,古代将网小而柄长者称为毕,毕星又号称雨师(箕星为雨伯),又名屏翳、号屏、玄冥(与室宿相同);我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起,实在是樱桃小口一点点。参宿七星,中间三星排成一排,两侧各有两颗星,七颗星均很亮,在天空中非常显眼,它与大火星正好相对,我们今天称意见不同为意见参商,以及兄弟不和为参商不相见,皆源于此。
奎宿
有星十六,九属仙女座,七属双鱼座.礼月令:『季夏之月,旦,奎中。』孝经援神契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩,似文字之画。』史记天官书:『奎曰封豕,为沟渎。』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰封豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。』
娄宿
有星三,即白羊座β,γ,α。礼月令 :『季冬之月,昏,娄中。』史记天官书:『娄为聚众。』晋书天文志:『娄三星为天狱,主苑牧、牺牲、供给、郊祀,亦为兴兵聚众。』
胃宿
有星三,属白羊座,史记天官书:『胃有天仓』观象玩占:『胃三星曰大梁。』
昴宿
有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。』尔雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。』史记天官书:『昴曰髦头,胡星也,为白衣会。』光度最强者为昴宿六。
毕宿
有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座α,距地七十光年,一月十日下午九时中天,中天高度七十度,诗小雅大东:『有捄天毕,载施之行。』朱传:『天毕,毕星也,状如掩兔之毕。』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕,或呼为浊,因星形以名。』晋书天文志:『毕八星主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰边将。』
觜宿
有星三,属金牛座,礼月令:『仲秋之月,旦,觜觿中。』史记天官书:『参为白虎,小三星隅置曰觜觿,为虎首,主葆旅事。』
参宿
有星七,均属猎户座,参宿七即β,西名为Rigel,一等星,色白;参宿四即α,西名Betelgeuse,一等星,色赤;参宿五即γ,西名为Bellatrix,二等星。礼月令:『孟春之月,昏,参中。』尚书旋玑钤:『参为大辰,主斩刈。』史记天官书:『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之次子,与其兄阏伯不相能融,被迁于大夏,主参。观象玩占:『参七星伐三星曰参伐。』
★南方朱雀七宿
南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸,计有四十二个星座,五百多颗星,它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井,西方称为双子,附近有北河、南河(即小犬星座)、积水、水府等星座。鬼宿四星,据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉,附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星,状如垂柳,它是朱雀的口。星宿七星,是朱雀的颈,附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子,附近有天庙十四星。翼宿二十二星,算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星又名天车,四星居中,旁有左辖、右辖两星,“车之象也”。
井宿
有星八属双子座,史记天官书:『南宫 朱鸟权衡,东井为水事。』博雅:『东井谓之鹑首。』晋书天文志:『南方东井八星,天之南门。』
鬼宿
有星四,属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志:『舆鬼五星,天目也。』观象玩占 :『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已。』
柳宿
有星八,均属长蛇座,礼月令:『季秋 之月,旦,柳中。』尔雅释天:『咮谓之柳,柳鹑火也。』汉书天文志:『柳为乌啄,主草木。』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。』
星宿
有星七,六属长蛇座,星宿一即此座α,西名为Alphard,孑然独照,光度列为二等,礼月令:『季春之月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七星中。』史记天官书:『七星主急事。』观象玩占:『周礼鸟旗七旒,以象鹑火。』谓七星也。
张宿
有星六,均属长蛇座。史记天官书:『 张素为厨,主觞客。』汉书天文志:『张嗉为厨,主觞客』广雅:『张谓之鹑尾。』观象玩占:『张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,实为朱鸟之嗉,火星也。』
翼宿
有星二十二,第一至第十一属巨爵座,十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明,为二十八宿中星数最多者,礼月令:『孟夏之月,昏,翼中。』史记天官书:『翼为羽翮主远客。』晋书天文志:『翼二十二星,天之乐府,主俳倡戏乐。』
轸宿
有星四,即乌鸦座γ、ε、δ、β。δ为美丽双星,其色一黄一紫。礼月令:『仲冬之月,旦,轸中。』史记天官书:『轸为车,主风。』
二十八星宿包含:东方苍龙七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕);北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁);西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参);南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸)。
东方称青龙:角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹;
南方称朱雀:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓;
西方称白虎:奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿;
北方称玄武:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。
二十八星宿是古代汉族天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。
每宿包含若干颗恒星。作为汉族传统文化中的重要组成部分之一,曾广泛应用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。
词语解释
注音èr shí bā xīng xiù 释义我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组,叫做二十八宿,东西南北四方各七宿。东方青龙七宿是角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕;北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn);南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)。印度、波斯、阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法。 示例当代·殷谦《天廷秘传》:“泰初,天极星之众星自成,乃天极星海也,天极星海所纳三大星系,乃太阳星系、银河星系、玉衡星系也。天极星为昊天之宙室,其於银河星系,纳二十八星球,乃角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸,故为中宫。”(殷谦·《天廷秘传》第一回) 延伸二十八宿[1](“宿”,拼音:xiù,中古拼音:siuh),中国古代天文学说之一,又称二十八舍或二十八星,是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。
[编辑本段]简介
二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿,它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚不完全清楚。 最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。 二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同: 东方称青龙:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹; 南方称朱雀:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓; 西方称白虎:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿; 北方称玄武:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。 (龟蛇合一称玄武) 壁水獝根据明 张岱 编缀《夜航船》应为壁水貐(猰貐)反犬偏旁,右边一个俞音为雨
[编辑本段]九野
《淮南子·天文训》将二十八宿分成九野: 中央钧天 角宿 亢宿 氐宿二十八星宿图东方苍天 房宿 心宿 尾宿 东北变天 箕宿 斗宿 牛宿 北方玄天 女宿 虚宿 危宿 室宿 西北幽天 壁宿 奎宿 娄宿 西方颢天 胃宿 昴宿 毕宿 西南朱天 觜宿 参宿 井宿 南方炎天 鬼宿 柳宿 星宿 东南阳天 张宿 翼宿 轸宿
[编辑本段]二十八星宿传说
星官图(以下文字来源于网络小说《二十八星宿传奇》)当天地初现之时,传说天帝派下四兽守卫着人间,它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血,血祭。从此四方之兽传说开始,举天下之间王者谁也?得四兽之宝物者得天下。何为四兽之宝物?天下间无人知晓,然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地,以祭祀,其中记载:天下四分五裂之时,天地的意象,星相大变,人间四兽之灵重现。托生于世间二十八人,身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门,得到四兽之宝物。
[编辑本段]东方青龙七宿
青龙星宿图角宿
有星二,属室女座(α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座α,一等星,色白。史记天官书:『左角李,右角将。』星经:『角二星为天门。』又云:『左角为天田,右角为天门,中间名天关。』观象玩占:『角二星为天关,苍龙角也,一曰维首、天陈、天相、天田,金星也。』
亢宿
有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),礼月令:『仲夏之月,昏亢中。』
氐宿
有星四,均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α,礼月令:『 季冬之月,旦,氐中。』尔雅释天:『天根氐也』注:『角亢下系于氐,若木之有根』星经:『氐四星为天宿宫,一名天根,二名天府,木星。』
房宿
有星四,即天蝎座之π,ρ,δ,β(Graffias, βSco),房宿三西名为Dschubba,晋书天文志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。』
心宿
有星三,即天蝎座σ,α,τ。又名三星,诗唐风绸缪:『三星在天』朱传:『三星,心也,在天昏始见于东方,建辰之月也。』刘瑾曰:『心宿之象,三星鼎立,故因谓之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此诗为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕,昏时,日沦地之酉位,而心宿始见于地之东方,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见心宿也。』心宿二亦名天王或大火,西名Antares,一等星色赤,诗豳风七月:『七月流火』即指此星.礼月令:『季夏之月,昏,火中』左传襄公九年『心为大火』星经:『心三星,中天王,前为太子,后为庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鹑火。』心宿又名商星,左传昭公元年『迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。』注:『辰,大火也。』
尾宿
有星九,均属天蝎座,礼月令:『孟春之月,旦,尾中。』左传僖公五年:『龙尾伏辰』注:『龙尾,尾星也。』观象玩占:『尾九星苍龙尾也,一曰析木。』
箕宿
有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小雅大东:『维南有箕,不可以簸扬。』疏:『二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言南箕北斗。』史记天官书:『箕为敖客,曰口舌。』
[编辑本段]北方玄武七宿
〔斗、牛、女、虚、危、室、壁〕 玄武星宿图共六十五个星座,八百余颗星,它们组成了蛇与龟的形象,故称为玄武。七宿斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗,一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙。牛宿六星,状如牛角。女宿四星,形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星,又名天节,颇有不祥之意,远古虚星主秋,含有肃杀之象,万物枯落,实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座,亦不祥,反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥(水神),它的出现告诉人们要加固屋室,以过严冬。壁宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高,北京旧有真武庙(复兴门外),即供奉玄武大帝。
斗宿
有星六,均属人马座,亦称北斗。诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆。』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也,一曰天机。』考古质疑:『四方列宿,随时迭运,故以春言之,井、鬼、柳星,见于南方,则斗、牛、女、虚,为北方之宿尔,以其正当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所以别也。』
牛宿
有星六,均属摩羯座,又称牵牛星或牛郎星。礼月令:『季春之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中。』史记天官书:『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。
女宿
有星四,三属宝瓶座,礼月令:『孟夏之月,旦,婺女中。』史记天官书:『婺女』索隐:『尔雅云:『须女谓之务女。』或作婺字。』博雅:『嬃女谓之婺女。』
虚宿
有星二,虚宿一即宝瓶座β,虚宿二即小马座α,共称美丽双星。礼月令:『季秋之月,昏,虚中。』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼之虚,虚也,北陆虚也。
危宿
有星三,第一星即宝瓶座α,第二星与第三星即飞马座θ,ε。礼月令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之月,昏,危中。』史记天官书:『北宫玄武虚危,危为盖屋。』晋书天文志:『危三星主天府,天市,架屋。』
室宿
有星二,属双鱼星座。礼月令:『孟春之月,日在营室。』诗墉风:『定之方中,作于楚宫。』朱传:『定,北方之宿,营室星也。』广雅:『营室谓之豕韦。』观象玩占:『室二星曰营室,一曰定星。』
壁宿
有星二,属双鱼座和白羊座。礼月令:『仲冬之月,昏,东壁中。』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府。』
[编辑本段]西方白虎七宿
〔奎、娄、胃、昴、毕、觜、参〕 白虎星宿图共有五十四个星座,七百余颗星,它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成,状如鞋底,它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星,附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起,附近有天廪、天船、积尸、积水等星座,看来胃口太小难以消化如此多的食物,有点消化不良。昴宿即著名的昴星团,有关它的神话传说特别多,昴宿内有卷舌、天谗之星,似乎是祸从口出的意思。毕宿八星,状如叉爪,古代将网小而柄长者称为毕,毕星又号称雨师(箕星为雨伯),又名屏翳、号屏、玄冥(与室宿相同);我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起,实在是樱桃小口一点点。参宿七星,中间三星排成一排,两侧各有两颗星,七颗星均很亮,在天空中非常显眼,它与大火星正好相对,我们今天称意见不同为意见参商,以及兄弟不和为参商不相见,皆源于此。
奎宿
有星十六,九属仙女座,七属双鱼座.礼月令:『季夏之月,旦,奎中。』孝经援神契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩,似文字之画。』史记天官书:『奎曰封豕,为沟渎。』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰封豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。』
娄宿
有星三,属白羊座β,γ,α。礼月令 :『季冬之月,昏,娄中。』史记天官书:『娄为聚众。』晋书天文志:『娄三星为天狱,主苑牧、牺牲、供给、郊祀,亦为兴兵聚众。』
胃宿
有星三,属白羊座,史记天官书:『胃有天仓』观象玩占:『胃三星曰大梁。』
昴宿
有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。』尔雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。』史记天官书:『昴曰髦头,胡星也,为白衣会。』光度最强者为昴宿六。
毕宿
有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座α,距地七十光年,一月十日下午九时中天,中天高度七十度,诗小雅大东:『有捄天毕,载施之行。』朱传:『天毕,毕星也,状如掩兔之毕。』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕,或呼为浊,因星形以名。』晋书天文志:『毕八星主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰边将。』
觜宿
有星三,属金牛座,礼月令:『仲秋之月,旦,觜觿中。』史记天官书:『参为白虎,小三星隅置曰觜觿,为虎首,主葆旅事。』
参宿
有星七,均属猎户座。礼月令:『孟春之月,昏,参中。』尚书旋玑钤:『参为大辰,主斩刈。』史记天官书:『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之次子,与其兄阏伯不相能融,被迁于大夏,主参。观象玩占:『参七星伐三星曰参伐。』
[编辑本段]南方朱雀七宿
朱雀星宿图南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸,计有四十二个星座,五百多颗星,它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井,西方称为双子,附近有北河、南河(即小犬星座)、积水、水府等星座。鬼宿四星,据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉,附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星,状如垂柳,它是朱雀的口。星宿七星,是朱雀的颈,附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子,附近有天庙十四星。翼宿二十二星,算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星又名天车,四星居中,旁有左辖、右辖两星,“车之象也”。
井宿
有星八,属双子座,史记天官书:『南宫 朱鸟权衡,东井为水事。』博雅:『东井谓之鹑首。』晋书天文志:『南方东井八星,天之南门。』
鬼宿
有星四,属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志:『舆鬼五星,天目也。』观象玩占 :『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已。』
柳宿
有星八,均属狮子座,礼月令:『季秋 之月,旦,柳中。』尔雅释天:『咮谓之柳,柳鹑火也。』汉书天文志:『柳为乌啄,主草木。』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。』
星宿
有星七,六属狮子座,星宿一即此座α,西名为Alphard,孑然独照,光度列为二等,礼月令:『季春之月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七星中。』史记天官书:『七星主急事。』观象玩占:『周礼鸟旗七旒,以象鹑火。』谓七星也。
张宿
有星六,均属长蛇座。史记天官书:『 张素为厨,主觞客。』汉书天文志:『张嗉为厨,主觞客』广雅:『张谓之鹑尾。』观象玩占:『张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,实为朱鸟之嗉,火星也。』
翼宿
有星二十二,第一至第十一属巨蟹座,十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明,为二十八宿中星数最多者,礼月令:『孟夏之月,昏,翼中。』史记天官书:『翼为羽翮主远客。』晋书天文志:『翼二十二星,天之乐府,主俳倡戏乐。』
轸宿
有星四,即处女座。δ为美丽双星,其色一黄一紫。礼月令:『仲冬之月,旦,轸中。』史记天官书:『轸为车,主风。』1 东官青龙 角,龙角。黄道在这两星间穿过,因此日月和行星常会在这两颗星附近经过,古籍称角二星为天关或天门。 亢,就是龙的咽喉。《尔雅 释鸟》上云:“亢,鸟咙”,注称:“亢即咽,俗作吭。” 氐,《说文》:“氐,至也;从氏,下著-,-,地也。”。《尔雅 释天》:“天根,氐也。”注称:“角,亢下系于氐,若木之有根。”因此氐可理解为龙的前足。 房是胸房。《史记 天官书》:“房为府,天驷也。”府通腑。《尔雅 释天》:“天驷,房也。”注称:“龙为天马,故房四星谓之天驷。” 心是龙心。心星,即著名的心宿二(天蝎alpha),古代称之为火,大火,或商星。 尾即龙尾,《左传》:“童谣云‘丙之晨,龙尾伏辰’”,注称:“龙尾者,尾星也。日月之会曰辰,日在尾,故尾星伏不见。” 箕,,其形像簸箕。《诗 小雅》:“维南有箕,不可以簸扬。”指的便是它。 2 西官白虎 奎,《说文》:“两髀之间”,《广雅》:“胯,奎也。”奎宿十六星,左右两半正如两髀的形状。《步天歌》中则把奎宿描述成:“腰细头尖似破鞋,一十六星绕鞋生。” 娄,通搂。搂,《说文》:“曳聚也”,《集韵》:“曳也,通作娄”,《公羊》:“牛马维娄”,注称:“系马曰维,系牛曰娄。”《史记 天官书》:“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。 胃,《释名》:“胃,围也,围受食物也。”《史记 天官书》:“胃为天仓。” 昴,《史记 天官书》:“昴曰髦头”,髦,《说文》:“发也”。昴又称为留,留有簇聚、团属之意。古人用昴宿来定四时,《尚书 尧典》:“日短星昴,以正仲冬”,是指如果日落时看到昴宿出现在中天,就可以知道冬至到了。 毕,《仪礼》:“宗人执毕先入”,注称:“毕状如乂”。《诗 小雅》:“有捄天毕”,朱熹注:“天毕,毕星也,状如掩兔之毕”。《史记 天官书》上说:“昴毕间为天街”,是指日月行星常经过这里,目前水星正位于这两个星宿之间。《诗经》称:“月离于毕,俾滂沱矣”。是指月亮经过毕宿时雨季来临。 参,《西步天歌》:“参宿七星明烛宵,两肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏,参宿都是夜空中最醒目的一个星座。《唐风》:“三星,参也。”参是象形的写法,象征了腰带三星。《左传》上载:“昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也。日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。迁实沈于大夏,主参。”辰即心宿,参宿一和心宿二的赤经相差约180度,同一地方的人们不能在同一时间看到它们,因此民间有“参商不相见”的说法。 觜,《说文》:“鸱奋头上角觜也“,注称:“凡羽族之咮锐,故鸟咮曰觜。”觜宿三小星位于参宿两肩上方,形状可与角状的鸟嘴相联系,故名。 注:主要参考书目是潘鼐著《中国恒星观测史》等。在不同地方不同时间如何观测这些星宿的细节我就不多写了,有兴趣的朋友可以借助于skymap。 3 北官玄武 斗,也称南斗。与北斗七星一样,南斗六星在天空中的形状也很像斗,故名,但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。 牛,古称牵牛;女,古称婺女或须女。一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓,出土文物中有一个漆箱,其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称,其中牛,女二宿写作牵牛和婺女,可见这两宿的名字由来已久,不一定是从牛郎和织女二星转变而来的。牛,女二宿均是不甚显著的星宿。从织女向牛郎作一假想的连线,并延长约一倍的距离,便可找到牛宿。《礼记 月令》中云:“孟夏之月。。。旦婺女中。”就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置,便晓得初夏来临了。 虚,《说文》:“丘谓之虚。”古代的城邑,往往是丘居的,在城邑毁灭后,丘就改称为墟。虚位于北官的中央,《尔雅 释天》:“玄枵,虚也。”注称:“虚在正北,北方色黑,枵之言耗,耗亦虚意。”因此虚有大丘,故地及虚耗的意思。虚宿在远古时即已相当著名,成书于周代的《尚书 尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿,“宵中星虚,以殷仲秋。”彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天。从牛宿二向女宿一作假想的连线,并延长约一倍半,所碰到的一颗三等星便是虚宿一 危,是屋栋之上的意思。《史记索隐》中引《礼记》称:“中屋履危,盖升屋以避兵也。”《史记 天官书》:“危为盖屋。”《晋书 天文志》:“危三星,主天府市架屋。”三星的形状就有如一个尖屋顶。 室和壁是相连的两宿,古有营室,东壁之称。营室原为四星,成四方形,有东壁,西壁各两星,正如宫室之象。《周官 梓人》:“龟蛇四游,以象营室也。”其后东壁从营室中分出,成为了室,壁两宿。曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦。东壁,西壁四星,就是著名的飞马座四边形。《诗 #123;风》:“定之方中,作于楚宫。”春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天,此时是农闲时节,人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备,因此有营室之称,从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍,就可找到目前春分点的大概位置。 4 南官朱雀 井,《史记 天官书》:“东井为水事”,井宿八星的形状有如一个水井,故名。井宿属于双子座,井宿就位于北河和参宿之间,这是寻找井宿的一个方法。 鬼,又称舆鬼。舆,《集韵》:“众也”,因此舆鬼可理解为众鬼之意;《说文》:“舆,车底也”,鬼宿四星呈方形,似车,这或是另一层意思。《步天歌》:“四星册方似木柜,中央白者积尸气”,《观象玩占》:“鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸气。一曰天尸,主死丧祠。” 柳,原名为咮,咮是鸟嘴的意思,这与角为龙角的意义相似。《尔雅 释天》:“咮谓之柳,柳,鹑火也”,注称:“鹑,鸟名;火属南方”。柳宿八星,形状弯曲,像鸟嘴,也像垂柳,《步天歌》:“柳八星,曲头重如柳”。《礼记 月令》称:“孟春之月,旦七星中”,指的便是它。《史记 天官书》:“七星,颈,为员官,主急事”,《史记 索隐》:“颈,朱鸟颈也。员官,喉也。物在喉咙,终不久留,故主急事。”星宿位于长蛇的心脏。《步天歌》:“七星如钩柳下生,星上十七轩辕形”,指出了星宿的相对位置。 张,《尔雅》:“鸟张嗉”,注称:“嗉,鸟受食之处也。”可见张宿取意于朱鸟。《史记 律书》另有所指:“张,言万物皆张也。”张宿六星,其形状像张开的弓矢。 翼,也取意于朱鸟,《史记 天官书》:“翼为羽翮”。翼宿二十二星,形状就如张开的鸟翼。 轸,在曾侯乙墓的漆箱盖上写作车,《史记 天官书》:“轸为车”,《索隐》:“轸四星居中,又有二星为左右辖,车之象也。”《说文》:“轸,车后横木也”,辖是指车轴上插着的小铁棍,可以使轮子不脱落。轸宿四星和左右辖均属于乌鸦座,《西步天歌》:“轸宿四珠不等方,长沙一黑中间藏”。
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