卧龙之处必有凤雏什么意思

“卧龙”和“凤雏”在《三国演义》中指代人才诸葛亮和庞统，“有卧龙的地方必有凤雏”意思是有诸葛亮的地方必有庞统。出处：《三国演义》：“得卧龙凤雏其一，可得天下。”

庞统（179年-214年），字士元，号凤雏，汉时荆州襄阳（治今湖北襄阳）人。东汉末年刘备帐下重要谋士，与诸葛亮同拜为军师中郎将。与刘备一同入川，于刘备与刘璋决裂之际，献上上中下三条计策，刘备用其中计。

进围雒县时，庞统率众攻城，不幸中流矢而亡，年仅三十六岁，追赐统为关内侯，谥曰靖侯。葬于落凤坡。

诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。

有卧龙的地方必定有凤雏是一句成语，意思是说有卧龙这个人才在的地方，也会有凤雏这种人才的存在。卧龙和凤雏都是古代神话中的动物，卧龙是指隐藏在人群中的天才，凤雏是指凤凰的后代，也是天才的一种。因此，这句话的意思是，一个地方有了天才，也会吸引其他天才的到来，因为那里能够提供足够的机遇和空间，让人才得以发挥才华。这也是一个组织或地方吸引人才的一种方式，即通过吸引和培养优秀的人才来吸引更多的人才加入，共同创造更加辉煌的未来。

从太乙兵法来说：刘备失去了天时、地利、人和

1、得到卧龙诸葛亮时已失去天时（失去人民），曹操已经代汉，诸葛亮只好替刘继续代曹。诸葛亮有地利和人和，没有天时是大客。

2、得到凤雏庞统时已失去地利（失去大将），刘璋已经设下埋伏，庞统只能替刘留书补遗。庞统有天时和人和，没有地利是中客。

3、得到幼麒姜维时已失去人和（失去主公），刘禅猜疑又没本事，姜维只有替刘独立支撑。姜维有天时和地利，没有人和是小客。

扩展资料

1、诸葛亮号称卧龙，人称卧龙先生。卧龙是指正在沉睡的龙，还没有飞龙在天。诸葛亮的一生，也没有彻底飞龙在天，虽然帮助刘备建立蜀国，在刘备去世以后，帮助刘禅治理蜀国，但还是没有统一天下。传说卧龙凤雏，得到一个人，就可以得到天下，可是人算不如天算也。

2、庞统号称凤雏，和诸葛亮齐名。他是当世之人杰，可惜短命。凤雏者，乃没有长成的凤凰。自己刚好有机会施展自己的才华，帮助刘备建功立业，但是在落风坡被敌人用箭射死，救了刘备一命。也印证了没有长成的凤凰，要是长成，前途不可限量。

3、姜维号称幼麟，智勇双全，幼麟指正在成长的麒麟。在易经里面，卧龙，凤雏，幼麟三人何在一起，都是祥兆，三人合一，凤凰浴火重生，卧龙飞龙在天，麒麟金光闪耀，但是麒麟没有成长，国家已经败亡，都是天意。

4、司马懿号称冢虎，冢为坟，亦指荒野。看似了无去处，不会危害于人。但是等人一旦睡去，自己醒来发威，可以一招致命。蜀国虽然有卧龙，凤雏，幼麟，但终究熬不过这只长命的老虎。

出自《三国演义》，司马徽老先生说的一句话：“卧龙凤雏，得其一可安天下”。

一、人物简介：

1、司马徽简介：水镜先生司马徽，司马徽东汉末年著名的学士，与名士庞德公，徐庶，韩嵩，石韬等人，关系甚密，被庞德公称为“水镜”。东汉末年的士人大多数追逐名利，而卧龙凤雏却隐居起来，不轻易投靠他人，他们两人也得到了水镜先生的赏识，认为他两是治世之能臣。

2、“卧龙”简介：卧龙，源自《三国志·诸葛亮传》中称赞未出茅庐的诸葛亮说:诸葛孔明者,卧龙也。

《三国志·蜀书·诸葛亮传》语:诸葛玄卒，亮与弟诸葛均躬耕于南阳……所居之地有一冈，名卧龙冈，因自号为'卧龙先生'，这是"人以地名"。

卧龙，比喻隐居或未露头角的杰出人才。

、“凤雏”简介：庞统（179年－214年），字士元，号凤雏，汉时荆州襄阳（治今湖北襄阳）人。三国时刘备手下的重要谋士，与诸葛亮同拜为军师中郎将。与刘备一同入川，于刘备与刘璋决裂之际，献上上中下三条计策，刘备用其中计。进围雒县时，庞统率众攻城，不幸中流矢而亡，时年仅三十六岁，追赐统为关内侯，谥曰靖侯。后来庞统所葬之处遂名为落凤坡。

二、对“卧龙凤雏，得其一可安天下”的理解：

司马徽老先生早已明言：卧龙凤雏，得其一可安天下 ，又言：卧龙虽得其主，不得其时也 。

1、得其一可安天下，关键就在这“得其一”，如果“得其一”，则两人中任何一人都会按会按其制定的既定方针有条不紊地稳步推进，比如诸葛亮的“隆中对”，他就会在确保荆州无虞的情况下，有针对性的制定取川计划，稳步推进，夺取西川，然后“以待天时之变，以一上将起荆州之兵，直驱宛洛”，而刘备也“领益州之兵，出斜谷，直取长安”，两路夹击，曹魏安得不灭度，汉室安得不兴？然而得庞统后，庞统急于立功，在张松被杀，取川事机败露之时，不听诸葛亮良言相劝，贪功冒进，终至阵亡落凤坡，而此时孤军深入的刘备“进无援兵，退必溃败”，若退回荆州，则短期无法再次制定取川计划，在这种情况下，诸葛亮匆忙带上张飞、赵云前去救驾，只留下关羽父子镇守荆州，而高傲的关羽最终大意失荆州，张飞、刘备、黄忠又相继为报仇而死，更是赔上了蜀国的全部军事力量，元气大伤，而后主刘禅又昏庸无能，全国政事、军事尽由诸葛亮一人劳神，终于一代英材倒下，蜀汉再也无力回天。换言之，如果刘备只得到庞统，庞统也必定会拿出一套切实可行的的战略方针，逐步推进，从而实现的伟业。所以说，卧龙凤雏只能得其一，得二必生变故，反欲速则不达也!!!!

2、再说“卧龙虽得其主，不得其时也”，司马微老先生早已指出，诸葛亮在刘备手下虽能得到充分施展其才华和抱负，但终究难以吞下“占据天时”的曹操和“占据江东已历三世，独得地利”的孙权，而最多也只能与之分庭抗礼，形成三足鼎立的局面。关于这一点，三国时的另一位隐士封公玖也早在诸葛亮出山之前向其咨询时就已向诸葛亮言明。另外从淮南许子将对曹操“治世之能臣，乱世之奸雄”的评语中也可看出，边曹操这样拥有治世才能的人，在乱世中为能自保都只能成为万人唾骂的“奸雄”，没有野心的诸葛亮和庞统(至少在书中看不出来)辅佐一个处处“为天下共生着想，仁义布于四海”的刘备，又能创出一番怎样的事业呢？

所以说，刘备虽然同时得到了“得其一可安天下”的两个人材，但其失败的命运最终是难以避免的。

原本凤雏是夸人的，但是在《西虹市首富》上映后，凤雏连同卧龙两个词成了骂人的话了。卧龙凤雏原指诸葛亮庞统。这两个称号是对他人才华的极高评价，否则也不会出现“得之可得天下”的美誉。

《三国演义》中水镜先生司马徽语言说：卧龙凤雏，得一人可以得天下，这个“卧龙”便是诸葛亮，这个“凤雅”则是庞统。

从史料中我们可以得知，“卧龙”诸葛亮对刘备的辅佐作用是极大的，而诸葛亮的头脑也是历史上为数不多的聪明头脑，俗话说，三个臭皮匠顶个诸葛亮，在三顾茅庐请出诸葛亮之后，他为刘备的大业发展了很多势力，既可领兵打仗，又可以建言献策，刘备也很重用他。

“凤雏”庞统和诸葛亮是刘备的左膀右臂，刘备得到了第二位贤才之后更是如虎添翼，蜀汉的国力也是扶摇直上，只可惜后来庞统在一次入蜀的战役中死了。

这时候我们又想起了水镜先生所言，刘备卧龙和凤雏都得到了，为什么最后还是得不到天下呢？其实，这句话的后面还有一句，子初孝直，若亡一人则汉室难兴。

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好久没玩了又几个新的英雄 不清楚 现在在玩英雄联盟没时间玩

　　1、用在网络词汇当中，经常用来比喻队友的操作非常的迷惑和蠢笨，同时队手的操作也是如此，这是可以说“这两人真是xx峡谷中的卧龙凤雏”。

　2、原本的出处是《三国演义》中水镜先生:司马徽所说的一句话:“得卧龙凤雏其一，可得天下。”，最开始指的是诸葛亮和庞统，是褒义。王者荣耀中刚好有这两个人物，所以卧龙是诸葛亮，而凤雏则是庞统。

　后来在沈腾的《西虹市首富》中，王多鱼为了败光几个亿的钱，王多鱼与此同时收获“卧龙凤雏”两位投资鬼才，专出败家的项目。现在这句话形容有点蠢，反讽的意思。

卧龙和凤雏能力其实是不分伯仲的，他们一起师从水镜先生，司马徽也说过两者能力相当。他们两计谋有着不同的风格，诸葛亮是料敌先机，也就是将对手了解清楚，从而进行推断，再而制定计策，这样就给人神机妙算的感觉；凤雏就不一样了，他喜欢使用连环计，将对手一步一步引进埋伏，前期可能很吃亏，但最终将给予对手致命一击。之所以让人感觉诸葛亮厉害其实因为两人遭遇不同，诸葛亮好在得刘备知遇重用，才能得以发挥，而凤雏因为外貌而受各方冷落，郁郁不得志，才能没发挥就中箭而死，可悲可叹。