怎样评价马未都在优酷的脱口秀《都嘟》?

怎样评价马未都在优酷的脱口秀《都嘟》?,第1张

我算是《都嘟》的粉丝了,每期都会追看,马老爷子那么大岁数了,每期都准备的很认真,说说我的几点感受吧。内容上,《都嘟》时间不长,固定在20分钟左右,但是几乎没有断片,马未都一口气讲到底,所以内容是很充足的,但并不散乱,有逻辑,甚至会有些出其不意的角度和观点。一方面足见老先生渊博的知识和丰富的人生经历,另一方面也说明节目制作上很用心。主题上,称得上包罗万象。有聊方言传承的文化题材,也有单纯聊聊厕所的轻松主题,甚至前段时间《智取威虎山3D》上映,马未都还顺应热点谈了谈**。另外,老先生其实心态很年轻,不会用电脑却学习淘宝知识专门讲了一期,难能可贵。点睛之笔,这个脱口秀还有一点不一样的地方,最后接了一个脱手秀,专门把马未都观复博物馆的东西拿出来给大家瞅瞅,并自带解说,算是科普收藏古董知识。收藏不起又没时间去博物馆参观的,看看节目也能一饱眼福。

马先生无非就是收藏家,玩家。其实玩家 收藏家 有文化 有艺术,有人品,有范,这些固然很重要,但是这些也都不重要,这些无论如何说都是个人的魅力。但是如果能够普及 弘扬这些这就不是一个个人魅力的事情,这涉及对文化的认同,肯定,和发扬,继承的问题。这是一个大一点问题。至于谈到继绝学,绝学失传如何继,这不是假嘛,可是既然已经无法继,那就不要让他彻底消灭。人于社会还有一个标识就是妥协,折中和无可奈何的继。收藏 玩家 这些对于我国近代,一个从活着就是争着吃一口饭时代背景过渡下,马的特点就是不管它的专业到底有多么精确和高深,或者说专业水平高低。又或者说他说了什么不专业,不是他专业的话,又或者说他专业的错误,又或者说他儿子不成器,有或者说他钱来历问题。但是它起到了弘扬收藏文化,普及文物知识啊。这些是非常有积极意义的。像百家讲坛啊,网络媒体啊,博物馆,做了这么多年,这个普及,弘扬是巨大的。有很多人的钱到是很正大,最后全干坏事了。尤其是哪个年代的中国收藏起步阶段,这是巨大的成就,和我国经历的一些反祖,反文化,反历史的运动之后,我觉得一个从业者如果能对行业起到这样的一弘扬和普及有时候是具有宗师特质的。总结我们不要十分的去关注马是一个什么样的人,他的钱哪里来的,他的藏品也不是那么顶级,这个东西可能很多年我们也弄不明白,是是非非,纷纷杂杂,理清这些十分困难,而且也没什么特别大的意义。幻想着您家里有一个特别好的瓷器,它举世无双,它有火星科技,秦皇汉武,唐高宋祖,历朝各种大家都有给他签名,它工艺 ,它文化,它精轧,它流露几千年文化的精髓。但是只是在您家里,并没有什么太多的意义。若干年一不小心弄碎了,也就是消亡了。 这就是马的突出部分,你觉得藏品比起顶级的不顶级,但是你能看到,你感受到我们的国家和我们的历史。我们的先辈,我们能够从中吸取的一些先辈的精神和文化,然后去改变自我,一点点改变社会和人类,这是一个伟大的事情。

马老师是收藏家、作家,创办第一所民间博物馆,家中珍藏超10亿元,都知道马未都很有钱,在全国各地都开了博物馆,经常在综艺访谈上高谈阔论,而且在圈内地位不俗,因为马老师说话比较幽默有趣,相互聊起天比较欢快所以大家都喜欢他的直播,并期待着。

马未都祖籍是山东威海,但他从小在北京长大,是土生土长的北京人,马老师主要的身份就是作家,不仅仅具有侃侃而谈的能力还具有一定的品鉴能力,他也是一名收藏家,是观复博物馆的创始人,马老师看文物特别准,每次到农村乡下都会淘到不少宝贝,说马未都是文人,其实更像商人。马未都十分擅长经营自己,让自己的人生能够产生收益,步步为营,到今天也算积累了万贯家财。宁夏的博物馆也建立了基金,能够永世长存。

马老师从八十年代开始慢慢专注于收藏,收藏的东西大多都是一些我们国家古代的器物,等到了90年代的时候马老师收藏的东西也达成了一定的规模,上千件藏品是有了,其中包括古家具,陶瓷、文玩、玉器等,他收藏的这是物品都具有很高的经济价值和研究价值,为我国文化研究也做出很大贡献,是一位不折不扣的收藏家,从他收藏的数量来看也可以看出马老师的经济实力非常雄厚!

马老师曾经前往世界各地对于古典艺术博物馆进行学习以及观看,也将我们中国古代门窗带往世界各地,将中国传统文化发扬光大,以至于说让年轻人爱上传统文化也是考虑到,年轻人对于传统的知识了解比较少,进一步学习也可以让我们中国的传统文化知识发扬光大,由此马老师在1996年的时节还创立了首家古典艺术博物馆!

以收藏名家的马未都,曾经以文学为事业,想必是很多人都知道的事。在2009年出版的新书《马未都说中》,马未都重新回顾自己的文学之路,感慨颇多。

说起当年的文学梦,马未都说,怀揣文学梦的青年很容易傲气,认为尘事太俗,多数的时候眼中不揉沙子,不向世俗低头。最著名的文学形象就属林黛玉了,动不动就使个小性给人看,“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”。

马未都说,我小时候酷爱文学,二十几岁小说发表后误以为文学是一生之事。那时,我能仰视的文学泰斗们都还健在,读他们的作品时不精彩也觉得精彩,没意思也觉得有意思。由于年幼无知,异常满足自己的文学生涯。我记得那时常常与一些作者彻夜长聊,古往今来,天上地下,在文学意境中梦游。

当时的马未都认为,文学的傲慢仅次于哲学的傲慢。学问上哲学一定是巅峰,提纲挈领,不具备哲学思想的人办不成大事。而文学则是视野,美不胜收,具有文学修养的人活的一定愉快。

回忆起上世纪八十年代文学的盛况,马未都至今唏嘘。那时社会对文学的尊重,让许多青年如同向往革命一样向往文学,沾上文学边的人都沾上了文学的傲慢。马未都谈起一个叫马悦的女作者,“我去北京大学中文系找马悦是骑车去的,骑一个半钟头,顶着烈日,到学校已是中午,校园内蝉声震天,可有同学告我马悦在睡午觉。我只好等。当睡眼惺忪的她走出校舍,我才知道这写一笔漂亮字的马悦是个女生。怀揣文学梦的北大中文系‘文革’后的第一拨女大学生,骄傲气息逼人”。马未都将马悦的处女作《窗外的事情》发表在1983年的《青年文学》,上了头条。事情已过去二十多年,小说情节马未都已经记不清了,唯一记得的就是马悦身上那股从骨子里发出的文学傲慢。

因为文学创作上的成就,青年工人马未都有幸社青年出版社作为人才引进,成了当时社里最年轻的编辑。回归起那段生涯,马未都说,当时在中国青年出版社作文学编辑,每天早上卫生打扫完毕,八点准时坐在办公桌前,手持剪刀,剪开一天的来稿,码齐,从头阅起。

来稿是个宝藏,随时都可能出现影响当时社会的小说,其影响远比今天大。今天仍在文坛游走的大腕儿们,当时都是我们编辑部的常客。

那时发表作品与今天有本质上的不同。今天没编辑部理睬你,你马上就可以挂在网上,有没有人看不重要,重要的是自己心理平衡了。在上世纪八十年代,发表像样的作品跟中彩差不多,马上改变个人的命运。那时,没有一个作家例过外,连农民作家都会进入县城。

因为如此,编辑就显得重任在肩。马未都说,我记得每天中午在单位食堂排队打饭时,我常和老校对聊天,他会告诉我今天报纸哪儿有错误,以此为鉴。对书稿的认真态度是慢慢炼就的,是环境影响的,日积月累,好处多多。那时由于有些书稿改动大,过于凌乱,我们做编辑的重新抄写一遍乃家常便饭。没有人怕麻烦,做编辑的职责就是要解决这些麻烦,跟边疆站岗放哨的士兵一样,面对疆土,尽守职责。不需要人理解,不需要人安慰,正是这种枯燥的重复,让人坚定而不易改变。

能够把事情做好,能够在社会上受人尊重,坚定信念与意志是必修课,尤其具体到日复一日的琐事上。

然而,正是在那个“文学最红,社会地位高,一篇发表的作品改变人生的大有人在”的年代,马未都对文学的看法却在悄然发生变化。马未都说,我做文学编辑时与各类抱有文学幻想的人打过交道。俗到极点的文学大师,雅到不食人间烟火的文学青年,每个人都让我对文学有了重新认识;我从小到大,眼看着文学的地位一天天地滑落,其他领域一天天兴起;文学由人生舞台上的压轴大戏,沦落为流行歌曲的伴舞,有似于无。马未都渐渐发现,其实作者中大部分很世俗,追求文学就是追求发表,印成铅字。那时没有网络,不提供体会发表快感的地方,所以发表与否对作者除去能换回银子,还能换回面子。这面子就是被人称为作家。今天称谁作家可能还是个玩笑,二三十年前称作家如雷贯耳。

马未都说,我就职的《青年文学》是个桥头堡,每天我站在其中观望。有一天,我忽然发现桥的另一头狭窄不堪,绝大多数过桥者都走不到尽头就会落水,无法到达彼岸。在文学的两侧,无数宽阔的大桥一夜飞架,水面上百舸争流,千帆竞发,文学顿显寒酸。那一天我忽然醒悟,文学就是窗台的一盆鲜花,调剂装点我们的生活;天热的时候搁在窗外,栉风沐雨,天一冷,还得拿回屋里。文学是投枪是匕首的年代,随着一代文学大师的故去一起故去了。

马未都何其豪横,可也离不开高人指路。马未都在上个世纪八十年代初期,刚接触收藏的时候,就有意识地与民国走过来的老先生交流学习。其中不乏大师级人物,比如王世襄、朱家溍、张浦生、王维玲等,特别是王世襄对马未都影响极深,为其跻身收藏界打下了良好的基础。

其实,王世襄与马未都的关系很微妙,属于亦师亦友的关系。马未都认识王世襄的时候,也就是二十八九岁,在王世襄面前就是祖父辈人物。从师承关系角度来说,马未都因《明式家具珍赏》与王世襄结缘,后来经常在一块探讨家具收藏。从友谊交情角度来说,王世襄曾亲自为马未都烹饪家常菜,用马未都的话来说“适口不腻”。但马未都与王世襄的关系,又超出了亦师亦友的范畴。

马未都曾表示,他有一次从王世襄家里告别,师母袁荃猷拽着他说:“畅安都这么大岁数了,这些东西怎么处理才是个好。我们得想后事了。”由此可见,马未都与王世襄的关系确实是非同一般。从某种程度上来说,王世襄已经把马未都引为知己。马未都是个厚道人,妥善的处置了王世襄价值连城的藏品。

正是得益于这一渊源,马未都的文物鉴定理论与实战经验,得到了跨越式发展。收藏不同于其他行当,需要经验和眼力,而这两点又不是勤能补拙所能解决的,还真有必要由高人不吝指点。马未都的成就就不用多说了,放眼当今确实是牛,可论起牛气,不及王世襄的一星半点。那么,王世襄作为马未都的老师,究竟有多牛?

王世襄的鼎鼎大名无需过多赘述,笔者为大家举一个最为经典的例子,就能明白王世襄有多牛了。1945年,北平宣武门在卖一批旧货,刚好有人告诉王世襄。王世襄到了现场之后,通过溥桐的题词,一眼就瞅出了这是明末清初宋牧仲祠堂里的紫檀案子。宋牧仲来头可是不小,被康熙誉为“清廉为天下巡抚第一”。暂且不说宋牧仲的特殊身份,单单就紫檀案子的品相就已经是鹤立鸡群了。

王世襄以80块钱的白菜价,就这么轻而易举的收入囊中。据悉,王世襄称天下第一案子为最大的便宜,可见对这一件藏品也是非常的满意。尽管王世襄老先生热衷于收藏,可从来不迷恋文物背后的金钱价值。后来,天下第一紫檀案子捐给了上海博物馆,成为收藏界的一段美谈。从某种程度上来说,马未都提出将自己的毕生藏品,捐献给社会,不喜欢把钱和文物纠缠在一起,也是受到了老师王世襄的影响。

参考资料:

[1]马未都怀念王世襄:慎终追远 马未都

[2] 怀念王世襄先生 马未都新浪博客

[3]王世襄:京城第一玩家 杨澜访谈录

俗话说:

亲人要生

生人要熟

熟人要亲

现在的年轻人,没有“饭碗”的概念,都吃盒饭。

职场生存法则一:勿打听

职场生存法则二:融入集体

职场生存法则三:承受委屈

不成受委屈,不成长。

假委屈:只是自己觉得受委屈。

要承受的是真委屈

职场生存法则四:勤快 不惧小

不怕做小事

职场生存法则五:学会尊重

对“下人”的态度,体现一个人真正的的素质

职场生存法则六:不怕吃亏

静心做事 大气为人(小心做人)

生活在非常复杂的社会环境中, 人家不帮你不可怕,可怕的是别人给你设障碍

“新三不主义”——不惜力、不惜时、不计较

职场生存法则七:钝感力

职场生存法则八:学会妥协

处在中层管理者

职场如树上的猴子 往上看都是屁股 往下看都是笑脸 左右都是耳目

雍正刻章——为君难

职场生存法则九:学会宽容

处于决策者

联合国教科文组织对成人的标准:

学会做人

学会做事

学会相处

学会学习

宽容是对下属的一个机会

宽容是在指非原则问题中

职场生存法则十:勿找借口

凡事立即执行

凡事没有借口

做到以上这几点就正如马老所说

职场大忌:跟同事谈论工资

加薪有风险 提薪需谨慎

不要信那些“毒鸡汤”

一个人的工作

是种修行

工作环境:高低不平 但在一个平面上

附录:马未都简介

马未都,1955年3月22日出生于北京,祖籍山东荣成,收藏家、古董鉴赏家,央视《百家讲坛》主讲人,主讲系列节目《马未都说收藏》。

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