望帝的妻子叫什么名字啊?

中国西南古代民族。大致是从商代到战国后期，主要活动在四川盆地的西部，但在势力全盛时，也曾到达陕西南部和云南北部的某些地区。蜀人传说中的领袖有蚕丛、柏灌、鱼凫等人，最初活动在川西岷山一带，以后才逐渐迁徙到成都平原。在商代的甲骨文中，曾经有蜀的记载，武王伐纣时，有蜀人参加。春秋中期，蜀人由杜宇氏统治，建立蜀国，都于郫（今郫县）。春秋后期到战国，开明氏取代杜宇氏为蜀王，原来定居广都樊乡（今双流），大约在战国前期迁到成都。疆域北 至汉中，南到今青神，西达天全、芦山，东抵涪水。居川西平原，从事农业。在此时期中，蜀曾不断与秦、巴作战。

蜀族是先秦时期一个不同于华夏族群的古老民族。“蜀”字最早发现于商代的甲骨文中，据记载武王伐纣时蜀人曾经相助。但关于蜀国的历史在先秦文献中一直没有详细记载，直到东晋常璩的《华阳国志·蜀志》中才记载了关于蜀国的历史和传说。

古蜀人先祖为蜀山氏，有观点认为：蜀山氏与蚕丛氏是从岷江上游兴起的，是古羌人的一个分支。蜀国不只拥有单独一个王朝，在秦灭蜀之前，蜀分别由蚕丛氏、柏灌氏、鱼凫氏、开明氏诸族统领。开明五世之前，蜀国的都城建于广都樊乡（即今天的双流县）。到了开明九世建都于成都。开明十二世时“五丁力士”开辟了石牛道，打通了从蜀至秦的信道。公元前316年秦惠王在位时秦国灭掉了蜀国，蜀地从此成为秦国的粮仓，为秦统一六国奠定了基础。秦灭蜀后，蜀人残部一支在王子安阳王带领下辗转南迁，最后到达交趾，在现今越南北部建立了一个新的王朝，并持续了一百多年。

开明氏传位十二世，于秦惠文王更元九年(前316)为秦所灭。秦灭蜀后,置蜀郡，大量移民，发展生产，主要从事农业，蜀人很快被中原民族同化，以后即不见于历史。从考古遗存中看，自商代到春秋,蜀受中原文化的影响很深。礼器、酒器等器物,均为中原风格。兵器则有铜戈、铜钺、铜戟等，装饰川鸟纹最为常见。从大墓出土的器物中可见，到战国时楚文化的影响明显增多；而小墓则多为船棺葬，殉葬器物与巴人大同小异。

关于蜀国历史最着名的诗句是李白在《蜀道难》中所写：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，始与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。”

李商隐在《锦瑟》中有“望帝春心托杜鹃”的诗句。相传望帝原名杜宇，立荆州一个传说死而复生的人鳖灵为丞相。当时洪水泛滥，而蜀国四面环山，中间是盆地，水流不出去，鳖灵凿穿巫山，引导水流出去，形成今天的长江。隔几年，望帝因他功高，传位于他，自己修道，死后化为杜鹃鸟。

1986年四川广汉三星堆遗址出土了大量文物，文物的风格与同时期中原一带的文化迥然不同，同时文物的精美也表明古代蜀人达到了相当发达的文明程度。

蜀国

远古时代的蜀国，第一个称王的，是蚕丛。他曾经教导当地百姓如何养蚕。在蚕丛的带动下，四川的养蚕业逐渐发达起来。蜀字的本义，就是蚕的意思。蚕丛这一族人，眼睛生得很特别，是向上直竖的。他死后，用石棺埋藏，百姓也都仿效他的做法。后人称这种用石棺埋藏的坟，叫丛目人家。蚕丛死了以后，由柏灌当王，然后由鱼凫当王。在鱼凫领导下，蜀国百姓的生活不断得到改善。鱼凫后来打猎时得道成仙。关于古代蜀国，人们所知道的，基本上就是这些了。

时间不知不觉地流逝。不知过了多少年，忽然有一个青年男子，叫杜宇的，从天上降了下来，成了蜀国的国王，号望帝。望帝当国王的时候，很关心老百姓的生活，教导老百姓怎样种植庄稼，叮嘱人民要遵循农时，搞好生产。他热爱百姓，因此百姓对他十分拥护。

那时蜀国经常闹水灾。望帝也想尽各种方法来治理水灾，但始终不能从根本上根除水患。有一年，忽然从河里逆流漂来一具男尸。人们见了感到十分惊奇。因为河流上的东西总是顺流而下，怎么这个尸体却是顺流而上？好事者便把这个尸体打捞上来。更令人吃惊的是，尸体刚一打捞上来，便复活了，开口讲话，称自己是楚国人，名叫，因失足落水，从家乡一直漂到这里。这个消息让望帝知道后，望帝便叫人把他叫来想见。两人一见面，便一见如故，谈得十分投机，大有相见恨晚之感觉。望帝觉得鳖灵是个难得的人材，便任命他为蜀国的宰相。

鳖灵到来不久，一场大洪水爆发了。这场洪水之大，和当年尧时候的洪水几乎不相上下。老百姓深受其害，死的死，逃的逃，国家陷入一片混乱。蜀国人口锐减了百分之六七十。鳖灵受望帝的委任，担任治理洪水的任务。在治水上，鳖灵显示出过人的才干。他带领民众治理洪水，打通了巫山，使水流从蜀国流到长江。这样，使水患得到解除，蜀国人民又可以安居乐业了。鳖灵在治水上立下了汗马功劳，杜宇十分感谢，便自愿把王位禅让给鳖灵，鳖灵受了禅让，号称开明帝，又叫丛帝。望帝死后，灵魂化成杜鹃。他生前爱护人民，死了仍然惦念百姓的生活，每到清明、谷雨、立夏、小满，就飞到田间一声声地鸣叫。人们听见这种声音，都说：这是我们的望帝杜宇啊！于是相互提醒：是时候了，快播种吧。或者说：是时候了，快插秧吧。人们因此又把杜鹃叫做知更鸟、催工鸟。

杜宇传帝位给鳖灵，鳖灵把帝位传给自己的子孙。后来，他们又把首都迁移到成都。当时强大的秦国，常想吞灭蜀国。但是蜀国地势险要，蜀话说，一夫当关，万夫莫开，军队不容易通行，硬攻显然不是办法。三国演义中，邓艾军队进攻蜀国，也是用偷袭才得手的。狡猾的秦惠王便想出一条妙计：叫人作了五头石牛，每天在石牛屁股后面摆上一堆金子，谎称石牛是金牛，每天能拉一堆金子。贪婪的蜀王听到这个消息，想要得到这些所谓的金牛，便托人向秦王索求，秦王马上答应了。但是石牛很重，怎么搬取？当时蜀国有五个大力士，力大无比，叫五丁力士。蜀王就叫他们去凿山开路，把金牛拉回来。五丁力士好不容易开出一条金牛路，拉回这些所谓的金牛，回到成都，才发现他们不过是石牛，方知上当受骗。蜀王后来托人狠狠地骂了秦国国君言而无信，并把这些石牛运回秦国。秦王说听讲金牛道已打通，十分高兴。但十分觊讳五丁力士，因为其力无穷，不敢马上进攻。于是又生出一计，托人向蜀王讲：金牛是没有，但是我们有五个天仙似的小姑娘，比金子还珍贵，如果蜀国国王要的话，愿意无私奉献。秦王的本意，想用美女计，来迷惑蜀国国王。美女计，比三十六计还灵，英雄难过美人关。蜀王本是好色之徒，听了以 后，欣喜若狂。再次叫五大力士到秦国去一趟，要他们把五位美女及早接回来。五丁力士带着五位美女回家路上，经过梓潼这个地方，忽然看到一条大蛇正向一座山洞钻去。五丁力士中的一位，赶紧跑过去抓住它的尾巴，一个劲地往外拉，企图把蛇杀死，为民除害。但蛇很大，一个人拖不动，于是五个兄弟一起过来。这时蛇头已进入洞内，蛇尾巴正在洞口。他们几人联合用手技去拖蛇的尾巴。过了一段时间。巨蛇才一点点地从山洞里拖了出来，弟兄们十分高兴。忽然妖风作怪，只听到一声巨响，地动山摇，大山崩塌下来，耍那间五个壮士和五个美女都被压死了，化为血泥，一座大山化为五座峰岭！蜀国国王听了这个消息，悲痛欲绝。他是做梦也想得到这五位美女，供他寻欢作乐啊。他亲自登临这五座山，进行厚颜无耻的悼念，并且命名这五座山为五妇 ，至于死了五位壮士，却一点也不心疼。人民对这个昏君的行为十分看不惯，他们们十分热爱这五大力士，便称这五座山为五丁。

秦王听说五丁壮士已死，蜀道已通，知道进攻蜀国的时机已经成熟，不由得心花怒放，就派大军从金牛道进攻蜀国，很快便消灭了蜀国，并把蜀王杀死了。这时那望帝魂灵变化成的杜鹃鸟，眼见故国灭亡，内心十分痛苦，每当桃花盛开之际，便一声声地叫喊着；不如归去，不如归去。蜀国人民一听到这个声音，就知道他们的国君又在思念自己的故国了。

以上这些传说，在李白的《蜀道难》诗歌中有所反映：噫吁戏，危呼高哉，蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫茫。尔来四万八千岁，乃与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅，地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相勾连。

关于望帝化杜鹃，还有多种传说。下面再补充两种传说：一、鳖灵治水期间，望帝在家和鳖灵的妻子私通。鳖灵治水成功回家后，望帝感到对不起鳖灵，心中非常惭愧，才跑到深山里去隐居。后来死了，灵魂就化做杜鹃鸟。望帝尽管有一些缺点，但他爱人民，其总体上说，是一位好国君。人民一听到杜鹃的叫声，就联想到望帝生前的好处来，自然就感到杜鹃的叫声充满着悲哀。二、鳖灵治水不功，望帝把帝位让给他，自己隐居在西山。而鳖灵却趁机占有了望帝的妻子。望帝听到这个消息，内心十分痛苦。但鳖灵大权在手，望帝对付不过他，无可奈何，只有一天到头悲愤、哀泣而已。后来，杜宇临死时，嘱咐西山的杜鹃说：杜鹃鸟，你叫吧，把我的心情，叫给人民听吧。从此，杜鹃就飞在蜀国境内，日夜哀鸣，直到它的口中流血。

后人对于望帝，批评的少，同情的多。因为无论如何，望帝在爱情上，是个失败者。而且又有丧国之恨。李商隐：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。这首诗主要叙述望帝在爱情上很不得意。他与他心爱的人，无法相聚，只好借助杜鹃声声，表达自己对情人无限的思念。

蚕丛

相传为蜀王的先祖，教人蚕桑。

蚕丛何许人也？他是“蜀”的化身，是中国华夏第一个把山上野蚕变为家蚕的人。是古蜀国第一个蜀王。他“衣青衣，劝农桑，创石棺”，以其伟大的胆略和超群的智慧，在成都平原发展生产和经济，铸就了古蜀国的历史辉煌。瞿上城，是蚕丛在成都平原立国治蜀建立的第一个都城。是蚕丛王创造辉煌古蜀国历史的第一个“指挥所”。

蚕丛王究竟是啥样？蚕从王又是怎样到的瞿上及当时到瞿上立国的情景如何？四千年前，古蜀历史没有文字记载，更没有留下任何文献。广汉三星堆发掘出众多贴金纵目人面像，有说那个长长眼珠的就是蚕丛王的化身，但也有学者予以否认。蚕丛王究竟啥模样？所有这些都成为蜀人一道千古之谜。

岷江是个“太史公”，神笔书写天地史。岷江奇石通灵，理解人间后来必有人要考证，必然会将蚕丛王的当时身影感应石上。这块干干净净的石面上，青白线条相间。那挫落有致的青色线条中明显呈现出一个古蜀人图案。夕阳西照，这古蜀人高高个子，穿着青衣，后脑匀上一束长长翘起的头发，脸部上两眼纵目，双手曲拱，连夕照的身影都表现了出来。看那神情，他在瞿正拱手向一座山峰相拜，像是在默默地述说：“四处辗转，我终於到了我该来的地方！”庚即向随从传言，“立国此地也，名瞿上，意为我到了我该来的地方！”

四川著名历史学家李澄波考证，瞿上城在双流县南牧马山九倒拐。实地查看，"九倒拐"山势特殊，暗藏玄机。山前，八百多米宽的历史洪江古河、杨柳河汇合后，浩浩荡荡从九倒拐山脚下流过，江中有丰富的鱼群；洪江对面，是一马平川的平地，沟河纵横，土壤肥沃，可供种粮，发展农业生产；山后，山峦重叠，绵绵起伏，两条九弯八拐的山沟从山脚通向山顶，与其它山地交汇。在那茂密阴深的山地中，野免、野羊、野狼成群，还有老虎出没，可以狩猎，为这里生存提供肉食蛋白之源；两沟间的半山腰，是一块梯度平地，山势就象一把巨大的交椅稳稳安放在两山沟壑之间；两侧，绵绵山峦伸向远方，就象一只巨鹰的双翅。如果把两沟间半山腰那块梯度平地比着一只鹰身，前面那块山包比着鹰头，后面的诸山比着鹰尾，从历史洪江对面远看过来，这里地势就象一只将要离地腾飞的巨膺。从山体的石质看，多为砂石岩，是开山凿洞居穴和生息繁衍的好地方。地势可进，可退，可守，方便外界联系，让人一看，这里就是一块"风水"宝地。蚕丛王率部驾着木筏顺着岷江洪江古河道考察，或沿着岸边长途跋涉来到牧马山脚下，一眼看中九倒拐这块地方，决定在此立国治蜀，并取名"瞿上"。意为纵目人建立蜀国治所选择的最好的地方。四川省文史馆已故李金彝先生认为"瞿上"可作"瞿到"解，说瞿父之山的人到过这里，尤今言"上街"可言为"到街"。前辈著名历史学家顾颉刚民国二十九年考察双流牧马山后得出结论说："这是平原西部的一座开头的山，虽甚低小，而冈阜萦回，仿佛城垣一般，防守极便，立国在这里可以控制平原，山上又好耕种，足以自给。假使我是当时的王者，走到这个形胜所在，也不肯把它放弃的"。"我敢臆断，牧马山定是一块好地方，蚕丛和杜宇的都城遗址有寻得的可能，古墓更有大批发掘出来的希望"。

该石甚奇，翻转背面，石上还呈现一幅图案，在急流湍急的江面上，一位古模样的人正手挥竹杆撑筏靠岸，其意又合蚕丛当时是率部是从岷江上游顺江水上到的瞿上。把该石定名为《蚕丛王瞿上》再合适不过了。

柏灌

柏灌之名，晋人常璩的《华阳国志》、六朝《文选·蜀都赋》、宋朝《太平御览》皆云蜀国“次王曰柏灌”。唯独《蜀王本纪》记载的叫“柏濩”（音货）。唐人在《艺文类聚》中说得更玄，“蜀王始曰蚕丛，次曰伯雍”，把柏灌换成了伯雍，不知道根据是什么。由此可见，柏灌的生平，虽然没有记载，其名字却仍然是历代史官争论的焦点。也许，他们也曾急切地想揭开这个接近无解的谜团。

为何关于柏灌的名字会有如此多的分歧？究其原因，历史上，在文字产生之前，古人一般用史诗记载本族的历史。部落的祭司是这些史诗的保存者，一到祭祀、施法时，便吟唱出来，祭司死后，将史诗背给继任者，这样一代一代传承下来。古文献对于远古历史的记载，常常依据这些口传下来的史诗。西汉扬雄的《蜀王本纪》大抵也不会例外，当时的蜀人大抵还会流传着一些先王的传说。据此，扬雄写道，“蜀王之先名蚕丛，后代名曰柏濩，后者名鱼凫。此三代各数百岁，皆神化不死，其民亦颇随王去”，“鱼凫田于湔山，得仙。今庙祀之于湔。时蜀民稀少”。在这里，扬雄笔下的蜀王，都是一些神仙。不过，他并没有单独论及柏灌，由此可以判断，自西汉以来，关于蜀王柏灌的记载或传说，便鲜有人闻，扬雄也是巧妇难为无米之炊。

到了两晋，蜀人常璩根据《蜀王本纪》、《本蜀论》等史料写成《华阳国志》。也许是手中史料更多的缘故，常璩补充了蜀王蚕丛的生平，他说，“周失纲纪，蜀先称王。有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。死，作石棺、石椁。国人从之。故俗以石棺椁为纵目人冢也”。时间虽错了，却仍不失为宝贵的原始史料。然而，让后人诧异的是，关于柏灌的记载，常璩的记载非但没有增多，反而减少了，只剩下了“次王曰柏灌”一句话。常璩并没有沿用扬雄的观点。这不禁让我们陡生疑惑：为何常璩不沿用扬雄的观点？在两晋，关于蜀王柏灌的争论，似乎空前激烈过。

常璩的反常让我们觉得柏灌很是可疑，他究竟是否存在过？他究竟是怎样一位蜀王？对照史料和近年来的考古发现，我们不妨对柏灌做一次鉴定。古蜀的历史，始于蚕丛。一般的观点认为，蚕丛是岷江上游的古羌人，其年代上限大约距今3600年左右，大约相当于中原地区的商朝。《蜀王本纪》说“此三代各数百岁”，证明三代蜀王各自延续了数百年左右。商代末期，鱼凫王派兵伐纣，反被土著偷袭得手，蜀国由此灭亡。商朝灭亡是在公元前1046年，距今约3050年，从3600年到3050年，其中有550年的时间。柏灌的“数百年”，应该有充足的时间。

从考古学上看，自1986年以来，成都平原陆续发现了几处遗址。金沙遗址的年代大抵距今2000多年左右，与柏灌时间不符；三星堆遗址的古文化年代，延续了大约800年，可以分为四期，中间曾经有过嬗变，如果正如某些考古学家所云，三星堆早期跟蜀王蚕丛有关的话，三星堆遗址很可能也是柏灌的国度。蜀王柏灌在考古学上也是说得通的。

在史料和考古学上，我们都不能对柏灌加以否定。在3000多年前，这位蜀王如何神不知鬼不觉地统治着古蜀，不给我们留下一丝痕迹？

柏灌原来是柏鹤？

柏灌的历史缘何古史无解？或许，这跟他的族属有关。

考古学上，不少考古学家曾经把蚕丛、柏灌、鱼凫称为蜀族，说他们是一脉相承的。蜀族是古羌人的一支，古羌人从甘肃、陕西一带迁徙至岷江上游，击败戈基人，历经磨难，在岷山站稳脚跟，并更名为蜀族。因此，学者任乃强猜测，柏灌跟蚕丛、鱼凫同属蜀族，当年曾是岷江上游赫赫有名的蜀山氏。任乃强把蜀族的历史，划分成了三个阶段。最早的蜀族，生活在岷江上游；自蜀王柏灌以来，蜀族开始向外迁徙；到了鱼凫时，从彭县海窝子进入成都平原，建立蜀国。任乃强撰写《四川上古史新探》时，三星堆遗址尚未发现，因此，三星堆遗址与蜀族的关系，他并未论及。

在另一本《雾中王国》中，作者刘少匆补充说，商朝时期，蜀王蚕丛不屈服商朝人的迫害，领导蜀人奋起反抗，结果弱不胜强，战死岷山。蜀国国破，蜀人四处逃散，他们的一支，“从茂汶盆地的东面翻过与岷山相连的玉垒山脉进入四川盆地的西北沿”，蜀人此举，志在伺机复国，因此不愿意远离岷山。然而，商朝人却迟迟没有给蜀人复国的机会，岷山一带仍然处于商朝人的压迫之下。战不能胜，经年累月的等待让进入四川盆地的蜀人感到绝望。他们不得不放弃了在岷山复国的梦想，转而向盆地腹地进发。

不过，并非所有的学者都赞成这个观点。段渝就认为三代蜀王的来源各不相同，进入成都平原的时间也不一样。段渝说蚕丛是氐族的一支，鱼凫是羌人的一支。不过，他并没有论及柏灌的族属。只引用了民族学家蒙默的观点，“柏灌可能是成都平原西北地区今都江堰市‘灌口’、‘观坂’一带的土著”。成都平原上的土著，有冉人、濮人等等，大大小小，蒙文通认为其土著部落多达百数十个，究竟谁才是柏灌？

相比较而言，任乃强、刘少匆则勾勒出了柏灌的族属与地域，甚至得名的原因。蜀人来到彭县，这里“高山下白水河与白鹿河分别汇聚成小溪，流入湔江。白水河和白鹿河两岸层峦叠嶂、竹林茂盛，有很多宜于放牧和耕作的台地。”尤为重要的是，此处还有丰富的铜矿和玉石、陶土，是蜀人走向文明必不可少的原材料。蜀人暂时安居了下来。

白水河和白鹿河的高山上有不少大柏树，上面经常栖息着许多吉祥的灵鸟、白鹤。此时，蚕丛已死，蜀人大抵是认为再继续叫蚕丛，于情于理都说不过去。刘少匆认为，蜀人看到柏树白鹤，觉得新鲜，就把自己的部落改为柏鹤氏。但是，他们的口音有问题，常常把“鹤”念成“濩”，在别人听来就是“柏濩”。到了西汉，蜀人扬雄根据蜀地口口相传的传说，写成《蜀王本纪》，记载的其实就是“柏濩”。扬雄另著有《方言》十三卷，加上他又是蜀人，记载的“柏濩”，当是蜀人原话。至于为何以后的古文献中出现的都是柏灌，可能是后世史官的眼误。不过以讹传讹，后人都用柏灌来称呼这位第二代蜀王了。

从蚕丛、鱼凫的事迹来看，我们其实也可以看出此说的合理性：“蚕丛”两字，跟蚕有关，而蜀王蚕丛的功绩就是教民蚕桑；“鱼凫”二字，跟鱼有关，鱼凫的政绩便是教民渔猎。由此来看，蜀王的名字，当与其生平有关，由此推测柏灌得名，出于“柏”和“鹤”，并不为过。今日的彭县，仍然有村庄叫“白鹤村”，其来历似乎可以说明其与柏灌部落的丝丝联系。或许，传承的正是柏灌部落的名称。

此时，蜀族返回茂汶故土的希望已经彻底破灭了，他们在彭县一带安居下来，并一度试图南下。三星堆出土的青铜器、玉石器上有鹤的模样，料想可能跟柏灌部落有关。他们的势力，似乎一度渗透到了三星堆一带。

如果柏灌是蜀族的一支，流落到彭县、乃至三星堆的话。另一个问题便迎刃而解了：蜀人在柏灌王时，隐居彭县，伺机复国，处于守势，并未形成一个国家。因此，柏灌的事迹与生平，也绝少为外人知晓。史书中说，蚕丛“教民蚕桑”，鱼凫“教民渔猎”。蜀王柏灌并无此等让人久久铭记之功绩。或许，这两个原因，就是柏灌无史可载的原因。

柏灌迁到了山东？

柏灌的族属和生平无史记载，他的命运，更是个谜团。今天的温江寿安镇长青村，有座方圆4亩，高3米的圆形土丘，当地人叫它“八卦山”或“八卦墓”。古人有崇拜八卦的传统，认为八卦蕴藏着乾坤，司马迁的墓也叫“八卦墓”，本不足奇。然而，《温江县志》却记载说，此地“历代相传为蜀王柏灌之墓”，八卦是柏灌之讹。《温江县志》之说，不知源于何处。

柏灌王的命运到底如何？学者谭继和还提出了一个猜测。这个观点不仅揭示了柏灌部落的命运，还可以解释为何柏灌典籍无载之谜，不过这个猜测，却已经将柏灌的年代拉到了4000多年前的夏代。

鱼凫

传说中古蜀国帝王名。

神话中蜀人的祖先是“蚕丛”和“鱼凫”。蜀与“镯”通，即野蚕。蚕丛“目纵”，居岷山下的石穴里，蚕丛、柏砱、鱼凫三代都有数百岁，“神化不死”。他主要的功绩是“教民蚕桑”。从《蜀王本记》到今日川西民间口头故事都有很多这方面的故事。《华阳国志-蜀志》中有着这样的记载：有蜀侯蚕丛，其纵目。蚕丛，即蚕丛氏，是蜀人的先王。

鱼凫即鱼老鸹，本是一种捕鱼的水鸟，这是神话中蜀人祖先，部落的图腾，现温江县一带有不少关于鱼凫的故事和遗迹。关于鱼凫国破，古文献的记载都寥寥数语。“鱼凫田于湔山，得仙，今庙祀之于湔。“(《蜀王本纪》)”鱼凫王田于湔山，忽得仙道，蜀人思之，为立祠。”(《华阳国志》)还有一个版本的《蜀工本纪》则说：“(鱼凫)王猎至湔山，便仙去，今庙祀之于湔。”(引《御览》卷八八八)这就绐后来的学者和作家留了极大的想象空间。

蜀人的祖先，从“教民养蚕”的蚕丛到“教民捕鱼”的鱼凫，到“教民务农”的杜宇，治水的开明，都和农业生产有关。

杜宇

杜宇的故事最多、最美，传播也最广。史书上说：“七国称王，杜宇称帝”，号曰望帝。时间约在公元前666年以前的春秋时代。

据说，杜宇是“从天而降”的，他的妻子则是从井中出来的。他的最大功绩是“教民务农”，以致他“仙去”后化为杜鹃鸟，每到春天来临便啼叫不止，催民春耕春种，以致啼出血来。

传说蜀人最崇奉的祖先杜宇，当他的部下鳖灵带领人马去治水之际，他却和鳖灵的妻子私通，鳖灵归来，一种说法是他“自以为德行不如鳖灵”学尧之禅让，委国而去；另一种说法则是鳖灵用武力将他赶走，因此后人的诗中才有“蜀魂千年尚怨谁”，“似向春风诉国亡”这样的句子。《四川通志》有“望帝自逃之后，欲复位不得，死化为鹃”的说法。望帝化鹃的故事，除《蜀王本纪》中只有简短的记载，但在民间传说中却派生出许多美丽动人的故事。把他树成理想之君。

开明

传说中中国古代蜀国国王，又有说法认为是蜀国朝代名，其时代大约为中原春秋时。传说开明原名鳖灵，开明为号，原是蜀王杜宇（望帝）之相。因治水有功，使蜀国“民得陆处”，接替杜宇为王，称丛帝。传至开明十二世时，蜀国于前316年为秦国所灭。

取代杜宇之后开创“开明”王朝的鳖灵，据说是从楚国漂上来的一具死尸，到纹山下复活了。被杜宇任为相，以治水有功而得王位。接着的开明王朝，又因好色而带来灭顶之灾的。

亲，望采纳

由林峯、王璐丹领衔主演的古装电视剧《卫子夫》，开播以来深受大家的关注和喜爱，剧中的易寒是个虚拟人物，救过卫子夫。其扮演者为香港演员彭国梁，现名彭比得，是第9期无线电视艺员训练班(1996年)毕业的男艺员，前为香港无线电视演员18年，2012年3月转投香港电视。演员彭国梁曾出演过多部电视剧，下面一起来看看他的个人资料和演过的电视剧吧!

电视剧《卫子夫》彭国梁照片

彭国梁个人资料

姓名：彭国梁

现名：彭比得

原名：彭冠忠

英文名称：PANG, PETER

昵称：PETER PAN

出生日期：1963年4月29日

星座：金牛座

身高：178cm

体重：68kg

彭国梁演过的电视剧

1997年《美味天王》饰演：夏津津同事

1998年《鹿鼎记》饰演：宫中侍卫

1998年《妙手仁心》饰演：黎镇岳

1999年《洗冤录》饰演：何樵夫

2001年《倚天屠龙记》饰演：祝镖头

2002年《萧十一郎》饰演：无垢山庄护院

2002年《无头东宫》饰演：武官 (第28集)

2002年《洛神》饰演：难民标(第6集)

2002年《烈火雄心II》饰演：王耀强(第1-3,8-9,11集), 强(第5,26-27集)

2003年《金牌冰人》饰演：张回

2003年《隔世追凶》饰演：警察

2004年《怪侠一枝梅》饰演：狱卒

2004年《栋笃神探》饰演：张志健

2004年《金枝欲孽》饰演：工人、护军、黑衣人

2005年《夺命真夫》饰演：Alex

2005年《我师傅系黄飞鸿》饰演：阿合

2005年《阿旺新传》饰演：警察

2005年《酒店风云》饰演：陶子齐

2006年《妙手仁心II》饰演：蓝兴

2006年《御用闲人》饰演：扬州街坊

2006年《男人之苦》饰演：林健伟

2006年《老婆大人》饰演：梁坚

2006年《爱情全保》饰演：麦先生

2006年《法证先锋》饰演：拆弹专家

2006年《肥田囍事》饰演：金铺经理

2006年《赌场风云》饰演：赌客

2006年《千谎百计》饰演：林少

2007年《乱世佳人》饰演：日本将军

2007年《突围行动》饰演：阿豪

2007年《舞动全城》饰演：Kevin

2008年《法证先锋II》饰演：艇仔东

2008年《师奶股神》饰演：检察官

2008年《搜神传》饰演：大旧

2008年《少年四大名捕》饰演：柳红叶

2008年《毕打自己人》饰演：陈先生

2008年《珠光宝气》饰演：细龙

2010年《秋香怒点唐伯虎》饰演：采花贼

2010年《飞女正传》饰演：高Sir

2010年《蒲松龄》饰演：白超

2011年《Only You 只有您》饰演：忠

2011年《点解阿Sir系阿Sir》饰演：Victor

2011年《谁家灶头无烟火》饰演：水电师傅

2011年《怒火街头》饰演：法官

2011年《万凰之王》饰演：绵怡

2012年《回到三国》饰演：吴国副将

2012年《大太监饰》饰演：叶赫那拉桂祥

2012年《造王者》饰演：徐忠邦

2014年《叛逃》饰演：Peter仔

2014年《卫子夫》饰演：易寒

1 天魁星 呼保义 宋江 （开始叫及时雨，后来叫呼保义）

2 天罡星 玉麒麟 卢俊义

3 天机星 智多星 吴用

4 天闲星 入云龙 公孙胜

5 天勇星 大刀 关胜

6 天雄星 豹子头 林冲

7 天猛星 霹雳火 秦明

8 天威星 双鞭 呼延灼

9 天英星 小李广 花荣

10 天贵星 小旋风 柴进

11 天富星 扑天雕 李应

12 天満星 美髯公 朱仝

13 天孤星 花和尚 鲁智深

14 天伤星 行者 武松

15 天立星 双枪将 董平

16 天捷星 没羽箭 张清

17 天暗星 青面獣 杨志

18 天佑星 金枪手 徐宁

19 天空星 急先锋 索超

20 天速星 神行太保 戴宗

21 天异星 赤髪鬼 刘唐

22 天杀星 黒旋风 李逵

23 天微星 九纹龙 史进

24 天究星 没遮拦 穆弘

25 天退星 挿翅虎 雷横

26 天寿星 混江龙 李俊

27 天剑星 立地太歳 阮小二

28 天平星 船火児 张横

29 天罪星 短命二郎 阮小五

30 天损星 浪里白跳 张顺

31 天败星 活阎罗 阮小七

32 天牢星 病关索 杨雄

33 天慧星 拚命三郎 石秀

34 天暴星 两头蛇 解珍

35 天哭星 双尾蝎 解宝

36 天巧星 浪子 燕青

七十二地煞星 座次 星名 绰号 姓名

37 地魁星 神机军师 朱武

38 地煞星 镇三山 黄信

39 地勇星 病尉遅 孙立

40 地杰星 丑郡马 宣赞

41 地雄星 井木犴 郝思文

42 地威星 百胜将 韩滔

43 地英星 天目将 彭玘

44 地奇星 圣水将 单廷圭

45 地猛星 神火将 魏定国

46 地文星 圣手书生 萧让

47 地正星 鉄面孔目 裴宣

48 地辟星 摩云金翅 欧鹏

49 地阖星 火眼狻猊 邓飞

50 地强星 锦毛虎 燕顺

51 地暗星 锦豹子 杨林

52 地辅星 轰天雷 凌振

53 地会星 神算子 蒋敬

54 地佐星 小温侯 吕方

55 地佑星 赛仁贵 郭盛

56 地霊星 神医 安道全

57 地獣星 紫髯伯 皇甫端

58 地微星 矮脚虎 王英

59 地慧星 一丈青 扈三娘

60 地暴星 丧门神 鲍旭

61 地黙星 混世魔王 樊瑞

62 地猖星 毛头星 孔明

63 地狂星 独火星 孔亮

64 地飞星 八臂哪吒 项充

65 地走星 飞天大圣 李衮

66 地巧星 玉臂匠 金大坚

67 地明星 鉄笛仙 马麟

68 地进星 出洞蛟 童威

69 地退星 翻江蜃 童猛

70 地満星 玉幡竿 孟康

71 地遂星 通臂猿 侯健

72 地周星 跳涧虎 陈达

73 地隠星 白花蛇 杨春

74 地异星 白面郎君 郑天寿

75 地理星 九尾亀 陶宗旺

76 地俊星 鉄扇子 宋清

77 地楽星 鉄叫子 乐和

78 地捷星 花项虎 龚旺

79 地速星 中箭虎 丁得孙

80 地镇星 小遮拦 穆春

81 地羁星 操刀鬼 曹正

82 地魔星 云里金刚 宋万

83 地妖星 摸着天 杜迁

84 地幽星 病大虫 薛永

85 地僻星 打虎将 李忠

86 地空星 小霸王 周通

87 地孤星 金銭豹子 汤隆

88 地全星 鬼睑児 杜兴

89 地短星 出林龙 邹渊

90 地角星 独角龙 邹润

91 地囚星 旱地忽律 朱贵

92 地蔵星 笑面虎 朱富

93 地伏星 金眼彪 施恩

94 地平星 鉄臂膊 蔡福

95 地损星 一枝花 蔡庆

96 地奴星 催命判官 李立

97 地察星 青眼虎 李云

98 地悪星 没面目 焦挺

99 地丑星 石将军 石勇

100 地数星 小尉遅 孙新

101 地阴星 母大虫 顾大嫂

102 地刑星 菜园子 张青

103 地壮星 母夜叉 孙二娘

104 地劣星 活闪婆 王定六

105 地健星 険道神 郁保四

106 地耗星 白日鼠 白胜

107 地贼星 鼓上蚤 时迁

108 地狗星 金毛犬 段景住

最完美的组合：天秤 狮子、金牛 巨蟹、双子 水瓶

最帅的星座：水瓶

最美的星座：天蝎

最好看的星座：天秤、水瓶、双子

最可爱的星座：双鱼

最活泼的星座：白羊、水瓶、射手

最专一的星座：金牛、天蝎、巨蟹

最花心的星座：双子、射手、水瓶

最稳重的星座：摩羯、金牛、天蝎

最浪漫的星座：双鱼、天秤、双子

最木讷的星座：摩羯、金牛

最鸡婆的星座：处女、巨蟹、射手

最懒惰的星座：天秤、金牛、巨蟹

最博爱的星座：水瓶、天秤

最博学的星座：金牛、处女、狮子

最节俭的星座：摩羯、金牛

最爱洁的星座：处女、天秤、摩羯

最温柔的星座：巨蟹、双鱼

最霸道的星座：狮子

最爱美的星座：天秤、双鱼、金牛

最幽默的星座：双子、天秤、白羊

最负责的星座：处女、摩羯、天蝎

最爱吃的星座：金牛、天秤、巨蟹

最爱玩的星座：水瓶、白羊、射手

最老实的星座：金牛、摩羯、巨蟹

最大方的星座：狮子、水瓶、双子

最自大的星座：狮子、白羊、天蝎

最好色的星座：双鱼、天蝎、狮子

最富有的星座：摩羯、天秤、天蝎

最佳丈夫的星座：金牛

最佳太太的星座：金牛

最佳父亲的星座：狮子

最佳母亲的星座：巨蟹

最佳情人的星座：双子

最佳褓母的星座：双鱼

最佳厨师的星座：金牛、天秤

最佳杀手的星座：巨蝎

最佳法官的星座：天秤

最没主见的星座：巨蟹、双鱼

最有思想的星座：水瓶、白羊

最爱面子的星座：狮子

最会使坏的星座：水瓶、射手

最会理财的星座：金牛

最爱耍帅的星座：射手、白羊

最会摸鱼的星座：天秤、双子、射手

不修边幅的星座：白羊、射手

有仇必报的星座：天蝎

最佳运动员的星座：射手

最佳生意人的星座：摩羯

最佳推销员的星座：双子

最佳科学家的星座：水瓶

最佳清洁员的星座：处女

最不知变通的星座：金牛、摩羯、天蝎、处女

最爱做老大的星座：白羊、狮子

最爱乱买东西的星座：双鱼、双子

最爱贪小便宜的星座：射手、巨蟹

最爱乱发脾气的星座：射手、白羊

最爱取笑别人的星座：处女、白羊

最会见风转舵的星座：双子、天秤、水瓶

适合独自创业的星座：天蝎、水瓶、狮子

最适合作上班族的星座：金牛、摩羯、处女

最难从失恋中恢复的星座：摩羯、金牛、天蝎

最容易发生师生恋的星座：双鱼、摩羯

玩起来最CARZY的星座：白羊、双子、射手

白羊座

刚认识你的时候，他会用行动示爱，想要讨你欢心想要和你发生关系，不久后他会用吵架示爱。

金牛座

爱你就是给你所有，带你去吃大餐，买你想要的东西给你，物质上的表现对他们来说比较容易。

双子座

他每天都说爱你，说到你怀疑这是不是他的口头禅，还是对大家都这么说。

巨蟹座

他爱你就是帮你洗衣烧饭，做牛做马，只要你喜欢又不违反他勤俭持家的原则的礼物他也都会买给你。

狮子座

爱你就要给你最好的，还要把你介绍给他的亲朋好友炫耀他有一个不错的对象。

处女座

别怪他每天碎念，不这么做他就觉得自己不够爱你，更爱你的话他会每天说自己配不上你让你花轰。

天秤座

他爱你的方是就是每天和你当连体婴从早到晚不分离，有时候真让人喘不过气。

天蝎座

他爱你的方式就是让你知道他有多么怕你离开，于是二十四小时严密监控。

射手座

他习惯四处乱跑，朋友一堆，和你在一起吃饭、开开你无伤大雅的玩笑就是表示他爱你了。

摩羯座

他可是很认真在爱你喔！但是日子还是要过工作还是要做嘛！所以能够陪著你就是爱你啰！

水瓶座

他的示爱方式很特别，有时候轻描淡写的让人感觉不出来，有时候怪异到会把你吓出心脏病。

双鱼座

大把的鲜花示爱是他们最拿手的绝活，除此之外他们可是随时随地无时无刻的示爱呢！

处女座 除非你智慧过人或能别树一帜，否则不要打处女座女生的主意，99分是不行的，除非你是一百分！

天蝎座 此等女孩智商高，神秘感也高，你要弄懂她的心思，难！

山羊座 不关你自身的事，主要是她们本来对爱情就没兴趣！

双子座 她们喜欢自己主动出击，喜欢自己压过别人，而且比较花心哦！

水瓶座 她们喜欢独立，崇尚自由的生活！

狮子座 喜欢年龄大一点的成熟的男人。

金牛座 胆小怕事，不积极不主动的女孩，喜欢暗恋别人，所以男生命中率较高！

射手座 喜欢让爱情从朋友发展而来，口花花的女孩，你若想套她的心思，容易！

天秤座 没有爱情，她们会死的。哈哈

巨蟹座 母性的女孩，会组织稳定的恋情。

白羊座 热情冲动，容易被撩拨起来心中的热情。

双鱼座 嘿嘿，她们无时无刻都在幻想着堕入爱河中，所以只要你一两句甜言蜜语，就和对她们的胃口啦

白羊座

卡哇伊指数：80%

亮丽的白羊座一向是众人的焦点！！所以羊儿只要不忘了随时保持自己快乐的笑容，和与人为善的态度，开开心心的面对每一天，就可以保证人缘广进！

金牛座

卡哇伊指数：50%

不会特别去彰显自己的金牛座是比较沉默的一群，不过天生就有着优良气质的牛牛也不要太害羞，要多多表达自己的想法才行，这样才能和大家打成一片！

双子座

卡哇伊指数：90%

双子座的嘴几乎可以说是无往不利的，不过在刚见面的人中，双子最好要多说些赞美的话，肯定会赢得大多数人的好感！！人气也会直直的往上升！

巨蟹座

卡哇伊指数：45%

蟹子是一只安静害羞的小动物！所以最好的方法就是让自己多多主动的和他人交谈，相信蟹蟹的温柔体贴和天生的善解人意，很快的就会得到大家的喜爱。

狮子座

卡哇伊指数：85%

狮子是个开朗的星座，所以受到注目的机会也很高！这时候狮座一定要多花点时间和每一个人打打招呼，表现你明亮的一面，保证每一个人都会喜欢你的。

处女座

卡哇伊指数：50%

个性比较沉静的处女们其实是很有个性的！不妨多与自己身边的两个星座邻居狮子座、天秤座亲近亲近，奠定良好的友谊，再慢慢认识其他人也不迟啊！

天秤座

卡哇伊指数：90%

天生社交专家的天秤座可就是最吃香的了，因为秤子的友善和温和的模样会让人特别的喜欢，秤子只要多多发挥自己的天份就可以啦！

天蝎座

卡哇伊指数：40%

不能否认蝎座真是比较酷的星座，最好是找一些自己喜欢的话题主动和别人接近，有了好的交流蝎子很快就能发挥自己的魅力，赢得更多的人气了！！

射手座

卡哇伊指数：85%

射手座也是一个开朗大方，像太阳般快乐的星座，所以受到的注目一定不会少啦！通常只要射手保持良好的笑容，和天生的幽默感，朋友就会蜂涌而至！

摩羯座

卡哇伊指数：35%

摩羯是个比较内敛的星座，在人际交往比较需要时间来互相认识，不过摩羯可以表现出自己稳重的一面，加上你的办事才能，也会让你受到不少人的重视！

水瓶座

卡哇伊指数：75%

瓶子是个有点奇怪的星座，不过因为瓶子对所有人都非常的友善，也常常表现出自己独特的看法，人缘一直都是很好的，很容易就会变成话题人物！！

双鱼座

卡哇伊指数：80%

鱼座迷糊的个性让别人很容易亲近他们，加上鱼鱼天真浪漫的性格，只要摆出一付温顺的模样，就会有很多人围绕在身边，想要和你亲近和交往，真是叫人羡慕啊！

天秤座

卡哇伊指数：90%

天生社交专家的天秤座可就是最吃香的了，因为秤子的友善和温和的模样会让人特别的喜欢，秤子只要多多发挥自己的天份就可以啦！

中国新年的来历

中国新年的日期，在各朝代并不相同。夏朝定在一月初一，商朝定在十二月初一，周朝定在十一月初一，秦朝定在十月初一。到西汉太初元年(公元前104年)，汉武帝接受司马迁等人的建议使用《太初历》，恢复了夏历即农历，以正月为岁首，把二十四节气订入历法。后来历朝历代虽对历法有过修改，但基本上仍然以《太初历》为蓝本，以夏历的孟春正月为岁首，正月初一为元旦、元日，即新年的第一天。

1911年辛亥革命以后，清朝统治被推翻，孙中山在南京建立中华民国政府。各省都督府代表在南京召开会议，讨论历法问题。会上达成了“行夏历，所以顺农时；从西历，所以便统计”的共识，决定使用公历，把公历1月1日定做“新年”，把农历正月初一称做“春节”，但并未正式命名和推广。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用“公历纪年法”，将公历1月1日定为“元旦”，把农历正月初一定名为“春节”，并规定春节放假三天，让人们热烈地庆祝农历新年。

在两千多年的历史进程中，我国的新年礼俗经历了萌芽、定型、裂变、转型的发展过程。

先秦时期，新年习俗处于萌芽阶段。此时的庆祝活动主要是在一年农事完毕之际，为报答神的恩赐而举行的“腊祭”。《诗经·七月》中记载了西周时期旧岁新年交替时的节庆风俗。诗中所谓“朋酒斯享，日杀羔羊，跻彼公堂，称彼觥，万寿无疆”，是说人们将美酒和羔羊奉献给诸神，以酬谢一年来神的保佑和赐福。这时的欢庆活动因各诸侯国采用的历法不一样而没有统一的日子，大致在冬天农闲之际，它是后来新年习俗的雏形。

新年习俗定型于汉代。经过战国和秦朝末年的社会大动荡后，西汉初期推行“休养生息”政策，社会生产得到了恢复和发展，社会秩序比较稳定，人们的生活情趣高涨，一系列节日习俗形成了。《太初历》推行后，历法长期稳定，正月初一作为新年的日期也因此得到确立。这样一来，原来各地区分别在冬末春初不同日子举行的酬神、祭祀和庆祝活动便逐渐统一在农历正月初一这一天进行。随着社会的发展，从汉朝到南北朝，正月初一过新年的习俗愈演愈烈，燃爆竹，换桃符，饮屠苏酒，守岁卜岁，游乐赏灯等活动都已出现，新年成为我国第一大节日。

新年习俗在唐代发生裂变。唐朝是思想文化昌明的时代，同时也是内外文化交流频繁的时代，新年习俗渐渐从祈祷、迷信、攘除的神秘气氛中解放出来，转变成娱乐型、礼仪型节日。元旦的爆竹不再是驱鬼辟邪的手段，而成了欢乐、喜庆的方式；庆祝新年的重点由祭神转向了娱人，转向了人们自己的娱乐游艺，享受生活。所以，可以说，也只有在唐代以后，新年才真正成为普天同庆，亿民欢度的“佳节良辰”。

新年习俗到明清时期转型。这种转型主要表现在两个方面：一是礼仪性、应酬性加强。人们在新年相互拜谒，达官贵人互送名帖，或者登门叩拜；平民百姓也讲究“礼尚往来”，馈赠礼品，互相拜年。二是游艺性进一步加强。新年期间，玩狮子，舞龙，演戏，说书，高跷，旱船等各种娱乐活动五彩缤纷，绚丽夺目。北京人逛厂甸，广州人游花市，苏州人听寒山寺钟声，上海人游城隍庙……各地游艺活动自具特色，各种娱乐活动层出不穷，令人眼花缭乱。这时的新年习俗将中国传统文化完美地融合起来，成为集中展示我国几千年风俗文化的民俗博览会。

两千多年的历史，中国的新年风俗盛行赤县神州，渗透到了每个人的生活之中，也铸造了每个炎黄子孙的灵魂。过大年，每到阴历年底赶回家与亲人团聚，祭祖宗，吃饺子，拜年，赏灯，这些已成为炎黄子孙共同的习惯。

中华过年习俗还辐射到周边其他国家，如日本、越南、朝鲜、韩国等国家，他们与我们以相似的方式庆祝新年。

嘉庆十二年（1807年）十二月，罗泽南生于湖南省双峰县，罗泽南从小聪明敏慧，四岁始识字，六岁入私塾，过目成诵。罗泽南的祖父罗拱诗（字六艺，人称六艺公），是一位勤劳朴实而又非常重视送儿孙读书的乡村小知识分子，他很钟爱罗泽南，对罗泽南常抱振兴门庭之厚望。这时祖父年近七旬，家业零落，四壁萧然，一家人经常吃了上顿没下顿。 嘉庆二十三年（1818年）他十一岁时学作对联，所作颇有奇气。所居之地有一个药房，旁边是染房，他为之撰联：“生活万家人命，染成五色文章”，听见的人没有不赞叹的，此联既写实，又抒怀，不同凡响，因而脍炙人口。

道光元年（1821年），罗泽南十四岁读《左传》，常常自己命题，仿其篇法作文，如战、守、攻、取之类。凡是读他的文章之人，都能看出他的胸中所蕴蓄的智谋远远超过别人。罗泽南自少年时代作文章即不求与时局相合，其中义理充足，人们都不能测出其胸怀气度之广阔。

道光五年（1825年），罗泽南的母亲去世。在此之后的十年里，他先后失去了包括兄嫂、祖父和三个儿子在内的9位亲人。妻子因为接连丧子，悲伤过度，两只眼睛全都失明，耳朵也重听，疾病缠身。 罗泽南自己也多有疾病，腰背酸痛不休，由于家贫，又不能买药给自己治病。对于亲人的相继离世，他感到十分悲痛，于是在《殇侄殇子哀辞》一文中写下：“恍恍惚惚，迷迷离离，是血是泪，终莫能辨。呜呼痛哉，呜呼痛哉！”罗泽南并没有因为这些悲惨的遭遇而一蹶不振。他坚持一面教书谋生，一面夜以继日地苦读。尽管很多人劝他“为工为商”，但他始终勉强支持家庭，不为世俗所动，还常常以“何妨年少历艰辛”自励。罗泽南这种清苦自励的品格很大程度上是来自祖父的影响。祖父罗拱诗自幼家贫，靠替人打理生意为生。他虽然没有读过什么书，却深以没有读书学习为遗憾之事。因此，他千方百计供后人读书，不管日子如何艰难，他都不肯让孙子辍学去学习其他的谋生技艺。而罗泽南对于祖父的教诲也是十分感激：“先大父之所以贻我后人者至矣。积累之厚，曷其有极！” 道光六年（1826年），他十九岁的时候应童子试不第，回到家中教授讲学，开始了长达28年的设馆教书生涯。他先后在同里、湘乡县城、长沙等地坐馆。其教授内容与方法别具一格，不仅应举业，而且授之以“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）和经世致用之学，既习文，又习武，因此学子云集。他先后培养了王錱、李续宾、李续宜、李杏春、蒋益澧、刘腾鸿、杨昌濬、康景晖、朱铁桥、罗信南、谢邦翰、曾国荃、曾国葆等高足。后来这些学生大多成为湘军名将，成为中国历史上“书生领兵”的一大景观。

道光十年（1830年），泽南二十三岁，读书双峰书院，从学同里桥亭流南塘举人陈权先生，陈为名师张正笏第五子、举人张眉大的弟子。因此，可以说罗泽南是正笏先生的三传弟子。

道光二十年（1840年），三十三的罗泽南以长沙府第一名中秀才，以冠军入湘乡县学。泽南虽然仕途坎坷，但其学问和品德是世所共仰的，故在咸丰元年（1851年），湘乡县令朱孙诒举他为孝廉方正以应朝廷之选，时论以其名实相符，当之无愧。 咸丰二年（1852年），太平军进犯长沙，湖南地区的士绅对此深感不安， 在此危急情况之下，罗泽南以在籍生员的身份倡办团练。

咸丰三年（1853年），罗泽南与儒学弟子曾国藩共同募兵成立湘军。江忠源率兵援救江西，向曾国藩求援，曾国藩命罗泽南率兵前去。他的部下大多是湖南的书生，他们初临战阵，在南昌城下与太平军恶战，战死多人。曾国藩听说之后非常高兴得说：“编练的湘军果然可用。”南昌解围之后，又去围剿了安福的土匪，以三百人击破数千太平军，被提拔为直隶州同知。回到湖南后，又围剿了永兴的土匪，所部增至千余人。与曾国藩完善了湘军营制，训练了半年。

咸丰四年（1654年）六月，罗泽南和塔齐布一起进攻岳州，他料想大桥是太平军必争之地，所以坚守不动，伺机出击，三战皆捷，歼灭太平军数千人。闰七月，攻破了高桥的九座太平军营垒，太平军退守城陵矶，罗泽南趁势和塔齐布一起进击，接连击退太平军多处大营。从此，湘军的威名开始远播，罗泽南与塔齐布并称为湘军名将。 罗泽南和塔齐布在城陵矶大败太平军之后转战向东，攻克了崇阳，击退了盘踞在咸宁的太平军，又在金牛击败了他们，继而进驻紫坊。曾国藩在金口会见了诸位将领，商议进攻武昌的事宜。

罗泽南为之绘制图纸并进献方略。然后湘军排列巨炮面向长江内外，分为水陆两路。罗泽南率军队直趋花园，太平军依凭木城向湘军发炮。湘军士兵蛇行前进，逼近太平军的营垒，并且分兵夺取太平军的船舶，船上的太平军被击退之后，大营里的太平军也乱了阵脚，太平军三处都被攻破。第二天罗泽南又攻破了鲇鱼套的太平军大营，他们窜向洪山的士兵，被清将塔齐布所拦截，太平军夜里弃城而走。武昌、汉阳二城都被恢复，此时距曾国藩的会攻武汉会议仅仅七天。向朝廷奏捷之后，罗泽南很快被授为浙江宁绍台道，曾国藩请求将他继续留在军中。 太平军占据兴国，并且分兵攻陷了大冶。罗泽南率军攻克了兴国，塔齐布也攻克了武昌、大冶，于是规划攻取田家镇。太平军用铁锁拦截清军水师，驻扎在半壁山互为犄角之势，在长江两岸隔岸而守。罗泽南进驻马岭坳，距离半壁山有三里左右。太平军数千人突然来犯，并且由田镇渡江前来的援兵又将近万人。而罗泽南的军队仅仅有两千，罗泽南令军士埋伏起来，等到太平军懈怠的时候再出击，太平军大败，后路被清军阻拦，坠崖而死的有数千人，罗泽南夺取了半壁山，清军水师截断了横在江上的铁锁，烧毁了太平军的船舶，而且攻克了田家镇，朝廷给罗泽南赐号为普铿额巴图鲁，加按察使衔。

当时湘军商议水陆军分三路进剿太平军，总督杨霈总领江北岸的兵马，罗泽南和塔齐布一起攻击杨霈以南的太平军，曾国藩率领水师沿江而下下。然而当时下了大雨不能行军，太平军又再次向北进犯，于是罗泽南和塔齐布一起改道向北渡过长江，克复了广济、黄梅。太平军退守孔陇驿、小池口，罗泽南趁势约各路兵马前来会攻。湘军渡江还未到一半，太平军就又来进犯，湘军不敌稍稍退却，罗泽南的手臂受伤，但仍然指挥作战，分兵打败了街口的太平军，太平军的首领罗大纲败走。这一次战役，罗泽南以五千人击破太平军两万兵马，太平军沿江的诸大营全部撤走，退守江西九江。塔齐布前去围攻，罗泽南与之分别前去围剿盔山，遏制湖口前来援助的太平军。适逢湘军水师进入鄱阳湖，被太平军所袭击，湘军的辎重全部丧失。曾国藩快马驰入罗泽南的大营，然而湘军水师阻住了鄱阳湖口使他难以进入。 咸丰五年（1855年），湖北的清军屡败，武昌再次陷落。罗泽南跟从曾国藩进入南昌，前去救援饶州，在陈家山、大松林大战，大破太平军，克复了弋阳。又去救援广信，在城西乌石山大破太平军，并攻克了乌石山。接连克复兴安、德兴、浮梁等地，并进剿义宁。接着，他又在梁口、鼇岭击败了太平军，克复了义宁，被加封为布政使衔。

罗泽南见江西的军事部署不是十分合理，就向曾国藩建议说：“九江逼近江宁（南京），而且向西牵制武昌，故太平军以全力争之。他们进犯弋阳，派兵到广信，从信水而鄱阳湖，抄我们的右路；又占据义宁，扼守梅岭，从修水而下鄱阳湖，抄我们的左路。如今两处都被我们平定，九江的门户渐渐稳固了，惟独湖北的通城等地仍然很多叛军。江西的义宁、武宁，湖南的平江、巴陵，始终都不安宁。想要扼制九江，最好是从武昌而下；如果我们想要解武昌之围，最好从崇阳、通城而入。为今之计，我们应当把湖口水师、九江的军队截住太平军鄱阳湖的船，更选能征善战之军扫灭崇阳、通城的太平军以进入武昌，以武昌来扼制九江。那么东南的全局，说不定会有转机啊。”

曾国藩将他的建议全都奏报了朝廷，于是命罗泽南前去湖北会剿太平军，将塔齐布的旧将彭三元、普承尧等部的人马也拨给了他，一共有五千人，再次前往湖北围剿太平军。 咸丰五年（1855年）九月，罗泽南率军至通城。太平军虽然号称数万，但只不过是乌合之众，一战即溃。罗泽南进军夺取了桂口要隘，进而攻克了崇阳，在羊楼峒驻军。太平军韦俊、石达开部合军二万余人从蒲圻率军来犯，被罗泽南部击败。胡林翼前来劳师，与罗泽南合攻蒲圻并攻克了此地，然后乘大雾进军攻克了咸宁。从此武昌以南没有了太平军的踪迹。

同年十一月，大军抵达紫坊，罗泽南与胡林翼商议进攻城市的策略。罗泽南屯驻洪山，胡林翼屯驻在城南的堤上，湘军水师驻扎在金口。太平军在城外筑起了十三座坚固的营垒，与洪山城类同。两军初战之时，太平军两万兵马出十字街，胡林翼与之交战，太平军数次退却又数次进攻。罗泽南与李续宾分两路偷偷地前去抄太平军的大营，攻破了十字街的大营，将太平军修筑在城东南的营垒全部捣毁。

八步街口是湘军通往长江的要路，塘角是太平军粮运的重要道路，罗泽南派军先后攻破这两个地方，焚毁了太平军的造船厂，湘军西北的太平军营垒全部被湘军攻破了。然而太平军又在望山门外修建了两座石垒，罗泽南率军踏平了这两处太平军营垒；又在窑湾、塘角两地驱逐太平军，歼灭数千太平军，于是太平军闭城不出。 太平军主帅石达开自从在崇阳被湘军击败后窜入江西，势力又开始膨胀起来。曾国藩发出文告要罗泽南回援江西，罗泽南因为武汉是南北交通的枢纽，如果湘军骤然撤离，胡林翼一军人马不能独自守卫，如今太平军的粮草将要用尽，如今要撤离，实在不是一个明智的决策。罗泽南的父亲已经八十岁，将书信送至军中要他保持忠义之心，胡林翼将信交给了罗泽南，咸丰六年（1856年）二月，朝廷下诏赠予罗泽南的祖父母、父母二品的封典，以示朝廷对他的恩典和器重。

咸丰六年（1856年）三月，长期闭门不出的太平军开门出战，扑向湘军。罗泽南亲自督战。太平军援军接连而至，湘军从洪山出动奋力追击太平军，飞炮击中了罗泽南的左额，血流而下布满了脸上。他很快回了洪山，回去之后仍然端坐在营外指挥作战，第二天在军中逝世。

咸丰帝听闻之后非常震惊并表示哀悼，下诏依照巡抚的规格给予议恤。赐其父罗嘉旦头品顶戴，儿子罗兆作、罗兆升都赠与举人，赏赐世代承袭的骑都尉之职，并且入祀昭忠祠，在他的本籍湖南，还有湖北、江西都建立专祠，赐给谥号忠节。太平天国平定之后，同治帝追念罗泽南的功劳，加封为世袭的一云骑尉之职。

电视剧《大男当婚》中的黄欣然是李程饰演的。

李程资料如下：

李程，中国女演员、平面模特，2006年毕业于解放军艺术学院戏剧系。参演的电视剧有：其代表作品有《大男当婚》、《花千骨》、《执念师第二季》、《外星小子哆布哆》、《星际精灵蓝多多》、《我的经济适用男》等。

扩展资料：

李程饰演角色介绍：

1、《大男当婚》饰演黄欣然，特点是很善良，质朴，鼻子红红，声音好听的小护士，遇到了不靠谱文艺青年黄伟业，坚持陪伴，直到他得了重病也不离不弃，最后被黄伟业拥入怀中。

2、《花千骨》饰演绿鞘，异朽阁阁主东方彧卿的手下，眉毛是白色的，看起来就像没有眉毛。性格沉稳冷静，对东方彧卿极为忠心，并且喜欢东方彧卿，九霄塔中为救东方彧卿而死。

3、《执念师第二季》饰演高丽莎，从小受人冷落，并且被男朋友玩弄于鼓掌之间，虽然拥有换心的执念力，但也没能改变自己孤僻的性格。

4、《外星小子哆布哆》饰演李玉，小区里的电器维修部工作人员，电器发烧友，热衷于琢磨外星人的事情。他们一心想要抓住哆布哆，仔细研究一番，可惜有贼心没贼胆，想干坏事又怕负责任。

5、《星际精灵蓝多多》饰演严丽，小学四年级2班的环保课女老师，知识丰富，24岁，对同学们管教严厉，但不善于语言表达。

称与称上的星星的来历？

秤的解释 秤杆叫权，砣叫衡 ；权衡一词就是这样来的；秤上的星星叫定盘星，也叫准星；古人采用十六位进位制所以秤上有十六颗准星；前一 二 三 四 五 六 七颗星 这表示北斗七星，告诫人们在用秤的时候，心中要有方向，不可贪恋钱财，莫辨是非。中一 二 三 四 五 六 颗星，表示东西南北上下六方，告诫大家用秤的时候要心居中正，不可偏斜。最后三颗星分别是福禄寿：告诫人们在秤东西的时候你要是少一两就是折寿；亏二两就是少禄；少三两就是损福。这就是为什么秤上的星叫准星。所以说：秤虽小；却可以称人心。利益虽高，不取无义之财！就这样一直延续下来。

星星的来历？

所谓天上的星星，除了太阳系内的星星是行星之外~可见的基本都是恒星

先说宇宙的产生：

宇宙的起源

宇宙是广漠空间和其中存在的各种天体以及弥漫物质的总称。 宇宙是物质世界，它处于不断的运动和发展中。

《淮南子原道训》注：“四方上下曰宇，古往今来曰宙，以喻天地。”即宇宙是天地万物的总称。

千百年来，科学家们一直在探寻宇宙是什么时候、如何形成的。直到今天，科学家们才确信，宇宙是由大约150亿年前发生的一次大爆炸形成的。

在爆炸发生之前，宇宙内的所存物质和能量都聚集到了一起，并浓缩成很小的体积，温度极高，密度极大，之后发生了大爆炸。

大爆炸使物质四散出击，宇宙空间不断膨胀，温度也相应下降，后来相继出现在宇宙中的所有星系、恒星、行星乃至生命，都是在这种不断膨胀冷却的过程中逐渐形成的。

然而，大爆炸而产生宇宙的理论尚不能确切地解释，“在所存物质和能量聚集在一点上”之前到底存在着什么东西？

“大爆炸理论”是伽莫夫于1946年建立的。它是现代宇宙系中最有影响的一种学说，又称大爆炸宇宙学。与其他宇宙模型相比，它能说明较多的观测事实。它的主要观点是认为我们的宇宙曾有一段从热到冷的演化史。在这个时期里，宇宙体系并不是静止的，而是在不断地膨胀，使物质密度从密到稀地演化。这一从热到冷、从密到稀的过程如同一次规模巨大的爆发。

根据大爆炸宇宙学的观点，大爆炸的整个过程是：在宇宙的早期，温度极高，在100亿度以上。物质密度也相当大，整个宇宙体系达到平衡。宇宙间只有中子、质子、电子、光子和中微子等一些基本粒子形态的物质。但是因为整个体系在不断膨胀，结果温度很快下降。当温度降到10亿度左右时，中子开始失去自由存在的条件，它要么发生衰变，要么与质子结合成重氢、氦等元素；化学元素就是从这一时期开始形成的。温度进一步下降到100万度后，早期形成化学元素的过程结束。

宇宙间的物质主要是质子、电子、光子和一些比较轻的原子核。当温度降到几千度时，辐射减退，宇宙间主要是气态物质，气体逐渐凝聚成气云，再进一步形成各种各样的恒星体系，成为我们今天看到的宇宙。

在来说恒星是个什么东东：

恒星的诞生

在星际空间普遍存在着极其稀薄的物质，主要由气体和尘埃构成。它们的温度约10～100K，密度约10-24～10-23g/cm3，相当于1cm3中有1～10个氢原子。星际物质在空间的分布并不是均匀的，通常是成块地出现，形成弥漫的星云。星云里3/4质量的物质是氢，处于电中性或电离态，其余约是氦以及极少数比氦更重的元素。在星云的某些区域还存在气态化合物分子，如氢分子、一氧化碳分子等。如果星云里包含的物质足够多，那么它在动力学上就是不稳定的。在外界扰动的影响下，星云会向内收缩并分裂成较小的团块，经过多次的分裂和收缩，逐渐在团块中心形成了致密的核。当核区的温度升高到氢核聚变反应可以进行时，一颗新恒星就诞生了。'

主序星

恒星以内部氢核聚变为主要能源的发展阶段就是恒星的主序阶段。处于主序阶段的恒星称为主序星。主序阶段是恒星的青壮年期，恒星在这一阶段停留的时间占整个寿命的90%以上。这是一个相对稳定的阶段，向外膨胀和向内收缩的两种力大致平衡，恒星基本上不收缩也不膨胀。恒星停留在主序阶段的时间随着质量的不同而相差很多。质量越大，光度越大，能量消耗也越快，停留在主序阶段的时间就越短。例如：质量等于太阳质量的15倍、5倍、1倍、02倍的恒星，处于主序阶段的时间分别为一千万年、七千万年、一百亿年和一万亿年。

目前的太阳也是一颗主序星。太阳现在的年龄为46亿多年，它的主序阶段已过去了约一半的时间，还要50亿年才会转到另一个演化阶段。与其他恒星相比，太阳的质量、温度和光度都大概居中，是一颗相当典型的主序星。主序星的很多性质可以从研究太阳得出，恒星研究的某些结果也可以用来了解太阳的某些性质。

红巨星与红超巨星

当恒星中心区的氢消耗殆尽形成由氦构成的核球之后，氢聚变的热核反应就无法在中心区继续。这时引力重压没有辐射压来平衡，星体中心区就要被压缩，温度会急剧上升。中心氦核球温度升高后使紧贴它的那一层氢氦混合气体受热达到引发氢聚变的温度，热核反应重新开始。如此氦球逐渐增大，氢燃烧层也跟着向外扩充套件，使星体外层物质受热膨胀起来向红巨星或红超巨星转化。转化期间，氢燃烧层产生的能量可能比主序星时期还要多，但星体表面温度不仅不升高反而会下降。其原因在于：外层膨胀后受到的内聚引力减小，即使温度降低，其膨胀压力仍然可抗衡或超过引力，此时星体半径和表面积增大的程度超过产能率的增长，因此总光度虽可能增长，表面温度却会下降。质量高于4倍太阳质量的大恒星在氦核外重新引发氢聚变时，核外放出来的能量未明显增加，但半径却增大了好多倍，因此表面温度由几万开降到三、四千开，成为红超巨星。质量低于4倍太阳质量的中小恒星进入红巨星阶段时表面温度下降，光度却急剧增加，这是因为它们外层膨胀所耗费的能量较少而产能较多。

预计太阳在红巨星阶段将大约停留10亿年时间，光度将升高到今天的好几十倍。到那时侯，地面的温度将升高到今天的两三倍，北温带夏季最高温度将接近100℃。

大质量恒星的死亡

大质量恒星经过一系列核反应后，形成重元素在内、轻元素在外的洋葱状结构，其核心主要由铁核构成。此后的核反应无法提供恒星的能源，铁核开始向内坍塌，而外层星体则被炸裂向外抛射。爆发时光度可能突增到太阳光度的上百亿倍，甚至达到整个银河系的总光度，这种爆发叫做超新星爆发。超新星爆发后，恒星的外层解体为向外膨胀的星云，中心遗留一颗高密天体。

金牛座里著名的蟹状星云就是公元1054年超新星爆发的遗迹。超新星爆发的时间虽短不及1秒，瞬时温度却高达万亿K，其影响更是巨大。超新星爆发对于星际物质的化学成分有关键影响，这些物质又是建造下一代恒星的原材料。

超新星爆发时，爆发与坍塌同时进行，坍塌作用使核心处的物质压缩得更为密实。理论分析证明，电子简并态不足以抗住大坍塌和大爆炸的异常高压，处在这么巨大压力下的物质，电子都被挤压到与质子结合成为中子简并态，密度达到10亿吨/立方厘米。由这种物质构成的天体叫做中子星。一颗与太阳质量相同的中子星半径只有大约10千米。

从理论上推算，中子星也有质量上限，最大不能超过大约3倍太阳质量。如果在超新星爆发后核心剩余物质还超过大约3倍太阳质量，中子简并态也抗不住所受的压力，只能继续坍缩下去。最后这团物质收缩到很小的时候，在它附近的引力就大到足以使运动最快的光子也无法摆脱它的束缚。因为光速是现知任何物质运动速度的极限，连光子都无法摆脱的天体必然能束缚住任何物质，所以这个天体不可能向外界发出任何资讯，而且外界对它探测所用的任何媒介包括光子在内，一贴近它就不可避免地被它吸进去。它本身不发光并吞下包括辐射在内的一切物质，就象一个漆黑的无底洞，所以这种特殊的天体就被称为黑洞。黑洞有很多奇特的性质，对黑洞的研究在当代天文学及物理学中有重大的意义。

科学家发现，在木星和土星的表面散放出来的能量比它们所吸收的能量要多，这就意味着木星和土星也可以发光，只是它们发出的是远红外线而不是可见光而已。

以上大部分都是摘人家的答案~其实关于宇宙和恒星的产生有很多的科教片~关于宇宙的首推霍金先生的《时间简史》，不过不知道你的年龄是那个阶段，这本书比较适合高中或以上年龄阶段的~不过我到现在还没有看完的说~希望你比我强^-^

星星的来历史什么

你问星星就等于问宇宙的啦 一个国际研究小组最近根据新的观测结果估算，宇宙可能比原先认为的要“老”，可能已是158亿岁“高龄”。 1916年，爱因斯坦提出了广义相对论，对宇宙不变论产生质疑，但是没有成功，可是它标志著现代宇宙学的开始。1924年，佛里德曼依据广义相对论判断出，宇宙要么膨胀，要么在收缩，但决不会是静止状态的，但是理论没有被实验证实，到1929年，哈勃在仔细研究了一批星系的光谱之后发现，除个别表现蓝移（是指与我们距离变小），绝大多数星系的光谱表现为红移（即在与我们远离），而且红移大致同星系的距离成正比，即速度正比于我们的距离，称之为哈勃定律。又因为我们在宇宙并不属于特殊位置，那哈勃定律就适用于任何星系，其结论就是宇宙在不断的膨胀。哈勃的发现为佛里德曼的宇宙模型提供了观测依据，为进一步研究宇宙的起源，和演化扫清了道路，既然宇宙现在在膨胀，那么它曾经应该有一个起点，按照哈勃定律将星系的距离除以速度，可估计出那一刻为100—200亿年以前。同时人们以热核反应提供能源的理论，估计出银河系中最老的恒星的年龄为100—150亿年，用两种不同的理论，计算的天体年龄竟与宇宙年龄相一致，使得宇宙爆炸有了有力的支援。对大爆炸理论提供了令人信服的证据的是彭其亚斯和威尔逊发现的微波背景辐射。人们估计爆炸前一秒钟的温度为100亿K，那么爆炸后还会产生的一个重要遗迹，是微波背景辐射，爆炸发生后，由于处于热平衡中，则辐射的强度随波长的分布，服从黑体谱分布，随着宇宙的膨胀，和辐射温度的下降，但始终保持黑体谱型和总体均匀性，由于这种辐射的峰值波长在一毫米左右，处于微波波段，所以叫微波背景辐射。1964年，彭其亚斯和威尔逊发现该辐射，这就无疑证明了微波背景辐射的黑体性和普适性，也成为大爆炸最令人信服的证据。 人们普遍以为早期宇宙非常炽热，在宇宙中处于平衡的只能有质子，中子，光子，电子等基本粒子组成的“宇宙汤”大约在爆炸三分钟后，中子和质子合成氢，氦，氘，氚，锂等轻元素，在爆炸前引力，强力，弱力和电磁力是不可区分的，在爆炸10—44秒后发生超统一相变，引力作用分化出来，10—36秒后，再次发生超统一相变，强力分化出来，10—10秒后弱力作用和磁作用力分化出来，完成了四种作用的分化史，此后，再经过了几十亿年后，中性原子凝聚成原星系，原星系作为原始的恒星不断的燃烧，在最后分裂，又形成千千万万的恒星，恒星燃烧产生的后果是合成了碳，氧，矽，铁。随着恒星的燃烧，宇宙的演化形成现在的星系，恒星和太阳系的三个层次。 宇宙是不断变化的，对人们而言，我们对它的认识是相当肤浅的，宇宙是极其奥秘的，宇宙必将在膨胀后，出现坍塌，从而再次收缩，最后回归为一点而终结，关于宇宙的探索是无穷的，相信人们在未来对宇宙的了解会更多。

星的来历, 星的来历，ire

『星』 异体字：曐皨

拼音：xīng　注音：ㄒㄧㄥ

部首：日　部首笔画：4　总笔画：9

康熙字典笔画( 星:9； ) 结构：上下

五笔86：JTGF　五笔98：JTGF　仓颉：AHQM

四角号码：60105　UniCode：U+661F　规范汉字编号：1488

星：姓氏

康熙字典解释

辰集上日字部　星； 康熙笔画：9； 页码：页492第21

〔古文〕

三星堆名称的来历

（1）三星堆遗址介绍

三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有储存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。

其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产，在中国的文物群体中，属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。在这批古蜀秘宝中，有高262米的青铜大立人、有宽138米的青铜面具、更有高达395米的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。而以金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。

（2）三星堆名字由来

三星堆这个名字，是考古专家根据挖掘现场当地的三堆黄土小山包命名的，意思是形似三星分布的土堆。

火星的来历？

火星在地球人看起来是“红色行星”，由于火星呈红色，荧荧像火且火星被称为战神，这或许是由于它鲜红的颜色而得来的，所以火星有时被称为“红色行星”。（在希腊人之前，古罗马人曾把火星人微言轻农耕之神来供奉。而好侵略扩张的希腊人却把火星作为战争的象征）而月份三月的名字也是得自于火星。

战神玛尔斯及火星符号火星古称荧惑，这是由于火星呈红色，荧荧像火，亮度常有变化；而且在天空中运动，有时从西向东，有时又从东向西，情况复杂，令人迷惑，所以我国古代叫它“荧惑”，有“荧荧火光，离离乱惑。”之意。

希望对你有帮助~

彗星的来历

彗星的由来

太阳系似原子系，其中的彗星像原子中的电子，都是带负电而荷斥力场的天体，均来自太阳系外围奥尔特云的边沿——柯依伯带。奥尔特云因是太阳早先的伴星尸体粉身碎骨的碎片。来自这云的彗星所以全不规则，而与球形的行星殊异。彗星的场又因是斥力场而非引力场，故由其场强作用于物体的斥力（-mg）不是向心力而是向外的力，它便不可能有环绕其运转的卫星。彗星的核叫彗核因是恒星尸体的碎片，因其物质之重易于裂变放射，始终有物质在裂变放射而崩溃出物质，彗发和彗尾均由此而来，因距离的远近阳光对它的照度之大小，而可见与不可见。向太阳接近时，彗核在轨道上行进中溃出的物质因总落在其后面，故彗尾总在其后方和背阳的方向。在很近的距离上，彗核前侧溃出的物质因也被阳光照亮，便为其前侧少见的扇形的彗尾。

星巴克名称的来历

“星巴克”这个名字来自美国作家麦尔维尔的小说《白鲸》中一位处事极其冷静，极具性格魅力的大副。他的嗜好就是喝咖啡。

从星巴克这一品牌名称上，就可以清晰地明确其目标市场的定位：不是普通的大众，而是一群注重享受、休闲、崇尚知识尊重人本位的富有小资情调的城市白领。

星巴克（Starbucks）咖啡公司成立于1971年，是世界领先的特种咖啡的零售商，烘焙者和星巴克品牌拥有者。旗下零售产品包括30多款全球顶级的咖啡豆、手工制作的浓缩咖啡和多款咖啡冷热饮料、新鲜美味的各式糕点食品以及丰富多样的咖啡机、咖啡杯等商品。

美国国旗上有多少颗星 每颗星星的来历

1818年美国国会通过法案，国旗上的红白宽条固定为13道，五角星数目应与合众国州数一致。每增加一个州，国旗上就增加一颗星，一般在新州加入后的第二年7月4日执行。至今国旗上已增至50颗星，代表美国的50个州。