王冕为大哥唱的歌叫什么

《三十岁的男人》。

1、歌曲《三十岁的男人》是由王冕演唱，谢凌烨、何道元作词，谢凌烨作曲。

2、歌词节选。谁能够甘愿平庸、理想总无疾而终、可谁还有梦、没醒、但却不得不随风。

一、译文：冕是诸暨县的人。七八岁时，父亲叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。晚上回家，他把放牧的牛都忘记了，一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。父亲大怒，打了王冕一顿。过后，王冕仍是这样。

王冕的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色坦然，好像没有看见似的。

安阳的韩性听说这件事，对此感到很诧异，将他收作学生，王冕发奋学习终于成为一个博学多通的儒生，韩性死后，他的门人侍奉王冕就像侍奉韩性一样。 当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城赡养。时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服帽子跟在车后。乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑。

二、原文：明代 宋濂《王冕传》

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘3其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？"冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里小儿竟遮道讪笑，冕亦笑。

扩展资料

一、赏析

文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。

《儒林外史》王冕典型事件是：

王冕出身贫寒，七岁丧父，十岁便辍学给人放牛，因为家穷不能上学，他便偷偷地跑进学堂，去听学生念书，傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了，后来王冕离开家寄宿在寺庙中，晚上到寺院长明灯下读书，安阳的大学问家韩性，听说了这个人后感到惊异，于是把他收录为弟子，最后王冕称为的著名的画家、诗人。

《儒林外史》中王冕的主要故事情节有：辍学放牛、湖边画荷、拒赴官约、指陈八股之弊、躲官会稽山，具体可以概括为：

1、体谅母亲的苦衷，顺从母亲的决定，辍学给人放牛。

2、把好吃的拿荷叶包了带给母亲吃。

3、把每日的点心钱攒下来买书看，买颜料画荷花。

4、用卖画得来的钱买好东西孝敬母亲。

《儒林外史》中王冕的外貌特征是方巾阔服，粉底皂靴。

王冕是《儒林外史》中的一个灵魂人物。虽然他的事迹只出现在原著的第一时间，但他却是吴极力塑造和推崇的封建文人的理想典范。王冕出身贫寒，七岁丧父，十岁便辍学给人放牛。东家给的点心钱，他都攒着来买书读。后来，在放牛之际，靠自学画得一手好荷花。靠这门手艺，王冕卖画赚钱补贴家用，孝敬母亲。

王冕的特点

1、体谅母亲的苦衷，顺从母亲的决定，辍学给人放牛；

2、既不求官爵，又不交纳朋友，终日闭户读书；

3、把每日的点心钱攒下来买书看，买颜料画荷花；

4、性情孤傲，蔑视权贵；

5、靠自学，画得一手好荷花。

一个综艺节目《脱口秀大会》可以说是带火了好多优秀的脱口秀演员。不得不说的就是冠军“音乐鬼才”王勉。

王勉参加综艺

王勉这次的弹唱的《逃避之歌》确实还挺好笑的，不过每个人的生活轨迹不同，笑点也不同，有的人觉得好笑，有的人觉得不好笑，都是很正常的。

这次的《逃避之歌》有几个反转，加上王勉情绪的爆发和转变，一惊一乍的，还真让人觉得有点出乎意料和搞笑。特别是如果你有想逃避任何事情，维持原状不变的生活经历的话，就会觉得这个反转既出乎意料又符合实际的生活状态，从而被这段脱口秀吸引住。

比如，几乎人人都有不想上班，不想回家陪女朋友，不想结婚，甚至不想倒垃圾的历史。谦让共享单车逃避上班，留在公司加班逃避回家陪女友，躲在厕所就看不到客厅的垃圾，找各种借口逃避这些事情，也是大家都常做的。所以，王勉这次的脱口秀表演还是有一定的生活基础的。会引起不少人的共鸣。

逐渐在进步

王勉参加《脱口秀大会》以来，表现是逐渐在进步的。从《社恐之歌》《饭圈女孩之歌》到《逃避之歌》都还蛮有笑点的。完美的诠释了逃避可耻但是有用，能快了一秒就一秒的逃避者的心态。

王勉，毕业于沈阳师范大学播音主持专业，他在2017年大三时就报名了脱口秀第一季，但是被刷下来了；相继2018年以参赛选手的身份又参加了脱口秀第二季，以在国外留学时发现的弹唱式的吐槽参赛，弹唱式的吐槽让观众眼前一亮，拿下了当期爆梗王的称号，这让他出现在了大众的视野。

而后2020年又参加了脱口秀第三季，这季一唱就了个冠军，不过这个冠军，我觉得也是实至名归了，王勉的段子可以说是句句爆梗，和他幽默风趣的弹唱的形式大受观众喜爱，节奏把控性也极强，在节目中，甚至沈腾要挖王勉去开心麻花，让李诞都不淡定了。虽然他也没跳槽，但还是去开心麻花学习了，不知道他会不会心动了呢？

担任了一名导游

而后，他又参加《哈哈哈哈哈》，在节目的火热播出，在五哈中担任了一名导游，他这个导游处在一个相当尴尬的位置，导演组也不能得罪，邓超他们也不能得罪，这让他进退两难，不过他也很快的融入了他们，在节目中，可以看出他和鹿晗等人关系的也很不错的，并给他起了外号“铁头”。

因为他还没有像邓超、鹿晗、陈赫等人被熟知，所以在录节目与路人互动的过程中可以说是尴尬至极，就比如他跟鹿晗站一起的时候，他只是一个帮鹿晗和粉丝合影的；

在他唱歌要赚钱时，路人也纷纷拒绝，他问路人他给人家唱歌时会给他多少钱，路人向他说出了四个字“一毛不拔”，他心里肯定想“好歹我也是个冠军啊”。

录了五哈后，他又回去参加了吐槽大会的反跨年，在节目中的他很膨胀，直呼诞总为“小李”，这真的是非常膨胀了

形容王冕的成语一般让人联想到的就是 孤芳自赏 凡桃俗李 ! 如果你是指

清·吴敬梓《儒林外史》第一回 里王冕的故事,让人联想到的就是

自学成才 !

王冕出生农家，因为家穷，他白天参加田间劳动，晚上到寺院长明灯下读书，孜孜不倦。

30岁时王冕参加过一次科举，但没有考中。为了增长见识，远游杭州、南京、太行、徐州，最后到了大都（北京）。元朝的礼部尚书泰不花很喜欢他的画，想推荐他进翰林院，被王冕拒绝了。40岁时，王冕在会稽九里山盖了三间草屋，载了几千树梅花，过起了清贫的生活。他的朋友想推荐他去做府吏，王冕说：“我有田可耕，有书可读，岂肯送公文做人家的使唤？”

王冕画的梅花孤傲倔强，尽显风骨，一次在一幅墨梅上他写道：“凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。”

“凡桃俗李”比喻庸俗的人或平常的事物。

出自王冕《题墨梅图》）

王冕（公元1287－1359年），元代著名画家、诗人。字元章，号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等。他出生在浙江诸暨一户贫苦农民家庭，自幼好学如痴。《明史》记载：王冕白天放牛，晚上到附近佛寺长明灯下读书。有一天，王冕把牛放到野地吃草，自己跑到私塾里去听老师讲课，天黑了，想起牛，结果牛不见了，回家被父亲责打一顿。他的好学精神感动了会稽一位叫韩性的读书人，韩性收王冕为徒，教他读书作画。王冕青年时代曾一度热衷于功名，但参加科举屡试不中，于是他焚毁文章，永绝仕途，浪迹江湖。他游杭州、逛金陵，然后渡长江，跨淮河，经徐州、济南到达大都，长途跋涉，使他的视野和胸襟大大开扩，使他对社会现实和统治阶级的认识更加深刻、清楚。由于王冕的诗画风格特异，不同凡响，名声鹊起，在大都期间，士大夫都争走馆下，向他求诗索画，一时缣素山积，而他经常援笔挥洒，倾刻而就。据记载，他不愿意为达官贵人服务，曾画一幅梅花悬挂在墙壁上，并题诗云：“冰花个个圆如玉，羌笛吹它不下来。”他经常讥讽元朝统治者，险些入狱。后来，他被迫隐姓埋名在家乡九里山蛰居，白天种粟锄豆，灌园养鱼，晚上读书作画，过着自食其力的清贫生活。他在居室周围种植了上千株梅树，数百棵桃树和杏树，自题为“梅花屋”。

画墨梅，始于北宋华光法师。据说他看到月光把梅花映照在窗纸上，从梅影中得到启示，创造出用浓淡相间的水墨晕染方法画梅花。华光法师之后，南宋另一位画梅高手杨补之创造出两种画梅方法：一种是以墨笔圈出梅的花瓣，即所谓圈花法；另一种是用墨涂于绢上，烘托出梅花的白葩。王冕继承了传统画梅的方法，又有所创造。在圈花方法上，杨补之一笔三顿挫，而王冕改为一笔两顿挫，即所谓“钩圈略异杨家法”。他画出的梅花如铁线圈成，虽不着颜色，却能生动地表现出千朵万蕊，含笑盈枝的姿态。另外，用胭脂画没骨梅花是王冕的独创，对后世影响很大。在绘枝干方法上，王冕注重质感的表现，用笔流畅顿挫适宜，潇洒遒劲。他在画新枝时，一笔拉几尺长，引枝断而复连，停而不滞，一气呵成，梢头露出笔的尖锋，显得灵气飞动，生机勃勃；画老干时，笔锋顿挫，能将老干的苍劲表现得淋漓尽致。清朝何瑗王作诗称赞说：“山农笔力劲如铁，中有窈窕姿倾城。清标信有烟霞骨，补之而后存典型。”

文人画注重抒发个人情感、追求笔墨趣味、崇尚水墨写意，技法精益求精。王冕画梅花，只画“野梅”，不绘“官梅”。山野梅花枝干挺拔劲直，不似官梅经人工造作，枝干盘曲媚俗。这自然跟王冕自己的身世、经历分不开。“画梅须具梅骨气，人与梅花一样清”。王冕笔下的梅花就是他个人精神世界的体现。王冕的《墨梅图》传世不只一幅。课本选用的这幅《墨梅图》画的是横出一枝梅花，枝干挺秀，穿插有致；枝干与花蕊的布局，主次分明，疏密得当，层次清晰；花用淡墨点染，花瓣和花蕊用浓墨勾点，显得格外清新秀丽。画上题诗：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕；不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。”诗画相配，表露出画家淡泊名利，不愿与统治者同流合污的高尚情操。

王冕，最擅长画荷花，许多人为了要获要他的荷花画，都不辞辛苦，从老远的地方赶来。 王冕虽然很有名，但时小时候却很贫困，白天只好替人放牛，晚上自己自修。 有一天，王冕在湖边放牛时，忽然下起一阵雨，一会儿雨停了，但是湖里的荷花和荷叶却被雨水冲洗得非常乾净。王冕看了非常喜爱，便想把它画下来，于是赶紧用身上的一点零用钱买了纸和笔来开始作画。起初当然画得不怎么好，可是王冕并不气馁 ，仍然不停地画，最后终于越画越像，就跟真的一样。王冕便把荷花画拿去看，卖得钱拿回家孝敬母亲。 王冕因为荷花画得很好，许多人撑着要买，他的环境便因此渐渐好转，不再替人放牛了。同时他的名声也渐渐远播，终于成为一个全国有名的大画家。

!!启示!!： 任何一个专家都是由不会变成会的，而专家之所以能成为专家，就在于他比常人花下更多的时间去学习，学习的时间愈长，下的功夫愈深，所学来的也就愈精。王冕并不是天生就会画荷花，而是长时期不停地画，画得不好再画，一直画到像了为止。因此，我们不论学习甚么，都应该具备这个勤奋不懈的精神。

成功源自勤奋

心无旁骛，事有所成

儒林外史中王冕是一个喜欢学问，淡泊名利，自由散淡，孝敬父母的人。

王冕是吴敬梓所著《儒林外史》开篇所描写的第一个人物，他是苦孩子出身，七岁死了父亲，孤儿寡母的相依为命。为了生计，王冕十岁辍学，给隔壁秦老汉家放牛。王冕天资聪敏，他年纪不大，却做事有计划。专心学画，心无旁骛，终于成为一个名家。

后来知县为私利，三次请王冕做官，王冕的三次被请，他始终没有出山。这与他不为官，甘心作为乡间隐士的自我决心有关。诸葛亮虽为隐士，他只是暂时的隐居。因而，他常“自比管仲乐毅”，在隆中锋芒已露的自我推销。

人物轶事

相传，他的父母，单生王冕一人，爱他如掌上明珠，他周岁就会说话，三岁能对答自如，到五六岁，认识能力要比一般儿童高，八岁开始入学，成绩优良，宗族大为惊奇，视为神童，宾客也称赞他为“千里马”。