唐太宗最爱的女人武则天连边都沾不上！

在李世民的一生中，有两个最重要、最难忘的女人，一个是他的母亲，另一个是他的妻子——长孙皇后。长孙皇后也是中国历史上著名的贤惠皇后，从她被谥号为“文德皇后”也可见一斑。

长孙皇后观音侍女，生于河南洛阳。她的祖先是北魏宗室，父亲是隋朝右将军肖伟孙胜，母亲是名门望族，扬州刺史高景德的女儿。高世廉，皇后长孙的叔叔，是贞观时代的名人。皇后长孙八岁丧父，由姑父高世廉抚养。

皇后孙子小时候遇到算命的，预言她将来“贵”。孙子十三岁时嫁给了李世民，成为秦国的公主。她温柔贤惠，大度机智，很受唐元后宫嫔妃们的喜爱。出于对长孙皇后的爱，他们在唐高祖面前为李世民说了许多好话，这使得唐高祖在所有的学者中对李世民刮目相看。可见夫人路线在中国历史悠久！

在李德末年的储争中，皇后和齐新、方等辅佐。玄门之变，后宫之中，李世民只带了长孙皇后。她亲自安慰所有的士兵，赢得了李世民的心。登基13天后，李世民授予长孙女王称号。

在夫妻生活中，长孙皇后给留下了三男四女：太子李承干、王泰、李治；女：长乐公主，城阳公主，晋阳公主，新城公主。

长孙皇后在后任时，善于借古鉴今，纠正李世民的政治错误，保护忠臣得力，在政治上给予李世民很多有益的帮助。

临终之际，长孙皇后与唐太宗互送别，提及国事。当时方因为某种原因被唐太宗谴责，长孙皇后说：“凌轩做陛下时间最长。他谨慎、巧妙、诡秘，事前都有所耳闻，却一个字也没有泄露。希望你不要嫌弃。”他还安排了自己的丧事：“自古以来，圣贤都是俭朴节俭的，无奈之时，便登高望远，劳苦遍天下，为有识之士所笑。但是，葬在山上，就不需要坟，棺材也没用，需要的衣服都是柴瓦做的，就不会忘了妾。”演讲结束的时候，我才三十六岁！

当她孙子的皇后去世时，李世民非常悲痛。他看到长孙皇后下葬后，就命人在宫外的栈道上盖了一座房子，命钦差住在里面，像活人一样侍奉皇后的牌位。，一个极其罕见的以供养死者为生的例子，是李世民的首例。

李世民还在宫里搭起了一个高台，让他可以经常站在那里看长孙皇后的墓，看得多么痴情。可惜魏徵不懂风情，只是劝诫李世民拆掉这座塔。史书上是这样记载的：“文德皇后下葬，皇上阅后，在园中作层观以观昭陵。”这种对爱情的真诚令人感动。

在魏徵的劝说下，高泰和七社终于被拆除，但太宗对爱妻的思念并没有因此而停止。反而越来越动荡不安，难以自控，以至于在一封圣旨中，他公开向大臣诉说了自己妻子去世后的悲痛：“多年来，烦恼异常深重，缺少爱，带来了很多伤害和悲伤。在一切众生中，谁胜谁悲，年龄顺序反复移动，触目惊心，摧枯拉朽。从出生开始，我就一直恍惚，忘味，彻夜未眠”。可谓是血泪之词，看完不免感叹。

李世民，这样一个坚强的人，曾经流过眼泪吗？英雄泪不轻弹，只是因为还没到伤心的地方。有

花园里的桃花对着太阳鲜艳夺目，闺房里的美女弥漫着春日的狂热。

盛开的桃花似乎偷走了她红润的脸颊，屋檐下的柳枝似乎学会了她轻盈的身影。

她在花丛中徘徊，看着飞舞的蝴蝶，听着黄鹂在枝头歌唱。

我为什么要问你远在森林之下？你以杰出和浪漫而闻名。

留在史书中的长孙皇后是一个贤惠端庄的女子，这首诗中的长孙皇后是一个活泼的女子，一个集三千年宠爱于一身的幸福女子，一个深受皇帝丈夫喜爱的女子。她自豪地宣称“在森林深处不需要问问题，她是杰出的，浪漫的和著名的。”她不用别人宣传，名声已经传得很远了。因为她知道，在丈夫心里，她永远是一朵盛开的牡丹！

在唐太宗晚年的爱情生活中，还有一个女人也是一个令人魂牵梦绕的女人，那就是后宫才女徐惠。徐惠是李世民晚年最宠爱的妃子。在施立的心目中，旭辉的地位仅次于长孙皇后。

徐惠是浙江湖州人，周国刺史徐孝德的女儿。许晖小时候喜欢诗歌，八岁就能口若悬河，字写得很漂亮，还挺标准。

有一次，她的父亲徐孝德想考考她的文采，于是仿照屈原的女则作了一首离骚。徐惠找来纸笔一挥，一会儿就成了春游曲首：“盼幽岩，抚桂芝沉思；一千年想与你相见，一个人想去。”这首小诗充满了爱和情感，显示了肖旭回族对屈原高尚品德的崇敬和钦佩。十一岁时，徐惠的才华声名远扬，传到了千里之外的江南宫廷。李世民听到了他的名字，他被评为世界上第259位有才能的人。

旭辉十一岁入宫。第一，他成为嫔妃中最后一个有才华的人。很快，他被封为洁玉，很快他就升到了第三名。这座宫殿的藏书比其他任何地方都多。求知若渴的许晖一入宫，就如饥似渴地阅读文学名著。过了几年，他已经读完了宫中的藏书，学识和见识也提高很快。李世民是个很有品味的男人，对身边的女人要求很高。看到旭辉如此渴望学习，他也很高兴，并照顾她，而旭辉给了李世民很多快乐。

有一次，李世民派人叫许惠来见自己。他本来兴高采烈，但结果，许辉没来。等了很久，李世民没有看到许晖的影子，他的好心变成了愤怒。当许慧珊赶到的时候，她一眼就看到了李世民冷若冰霜的脸。她知道李世民的不快，笑着在李世民面前写了一首诗：

当你来到镜子前，你的妆容挥之不去。

女儿一笑就能来。

这首小诗写得骄傲又有女人味。两个少女都聪慧多情，妩媚可爱，知识女性都孤独自尊。这首诗就是后来赚了离骚元的拟小山篇篇。看完之后，李世民忍不住笑了。

虽然李世民宠爱徐惠，后宫佳丽如云。毕竟，李世民不能把所有的感情都集中在她一个人身上。作为后宫众多嫔妃中的一员，徐惠经常遭受失宠之苦。下面这首歌全唐诗道出了她的担忧：

露台曾是旧爱，昭阳寺有新宠美人。

我一丝不苟地恪守这一职责，拒绝登上精美的汽车和国王的散步；我沐浴在泪水中，唱着凄凉的团扇歌。

一旦赋予了唱歌跳舞的新天赋，老人的旧书就变得卑微了。

昔日的恩宠已经完全断绝，失宠的老人难以取悦，如同泼出去的水。

原是乐府的一首诗题。指的是宫，是汉武帝抛弃陈皇后，让她退隐的地方，相当于一座冷宫。后世学者选择长门宫来指代堕落妃子的住所。旭辉的诗是关于班婕妤被E冷落的

皇帝欣赏徐惠的德行，命她做“贤妃”。按照徐惠的遗愿，她被安葬在昭陵。除长孙皇后外，她是最接近唐太宗的妃子，完成了“日夜侍奉先帝”的心愿。她也是唐太宗中唯一一个与长孙皇后一起列传的妃子。唐太宗驾崩前，圣旨让后宫无子女的嫔妃全部出家。当时才华横溢的武则天也在其中，但许晖是个例外。

众所周知，唐朝是一个相当开放的朝代，无论是经济还是政治都影响深远，所以唐太宗就把自己的威严散播到各个国家，当时和唐朝往来密切的当属天竺，波斯，以及高丽，日本等国家，而为了能从唐代文化中吸取精华，很多外国使节都送来了珍稀物品，当然也擦出了不少奇异火花，其中，李世民就有这样一个癖好，连波斯的传教士都看不下去了！

据悉，当时唐太宗李世民已经在军政上取得了非常卓著的功绩，他的威名也是响彻整个亚洲大陆，于是那些自知不敌的国家就选择向大唐称臣。而波斯国为了讨好唐太宗，特意安排传教士带去了两位波斯国的绝色美女，想要进献给唐太宗，虽然当时也有很多国家都这么做了，但是波斯国的美女，唐太宗还是头一次见，而这两个美人又是波斯国一等一的女人，不仅五官精致，而且身材曼妙，再加上波斯擅长制作香料，所以当两个香喷喷的美女往朝廷上一站，文武百官都被彻底迷醉了！

通过我们可以看到，波斯国的美女与我们中原美女有着很大的不同。不仅长得眉清目秀，而且身体上的各个部位都比较大，比如眼睛，耳朵，鼻子，嘴巴等等。当时唐太宗看了之后也是甚觉新奇，爱不释手，为了能将这两位美女永远留在大唐，唐太宗竟然做了一件让人无法理解的事情，那就是让当时最好的工匠用金子打造了一个金碧辉煌的笼子，然后再把这两个美女给关在了笼子里，按照当时唐太宗的说法就是：“这两个美女就是她的金丝雀，只能观赏不可亵玩！”不得不说，这样的做法一般人还真的是难以理解。

后来唐太宗还安排人给她们定时的喂水喂饭，自己和近臣则只是站在笼子外边观赏。用饲养宠物的方式饲养这两个美女，还让两个美女在笼子里跳舞给自己看，始终不让她们走出笼子，说是怕她们会飞走，而波斯的传教士看了以后，大吃一惊，他实在想不明白唐太宗的行为和目的，一个圣贤的皇帝，竟然有如此荒唐的举动！传教士只好告诉唐太宗，波斯美女和中原美女没有什么区别，所以不要再用这样的方式对待她们了，而唐太宗听后也觉得有道理，在观赏了一段时间之后，发现这两个波斯女人除了相貌、语言与大唐的女人不同之外，身体构造上也没有什么别的特殊之处。于是，三天后他又做了一件更让人意想不到的事情。

那就是唐太宗李世民在三天后，要求把那两个波斯美人给送回去。这件事对于很多人来说，都是“意料之外”的状况，而当时的波斯传教士亨氏更是大吃一惊，他从没有见过哪个君主有“退货”的道理，但是唐太宗始终坚持，他也没有办法，最后只能将这两个波斯国的绝世美女给带了回去，后来，很多人都对这件事津津乐道，有的人说是唐太宗愚昧无知，不懂得“怜香惜玉”，这才错失了两位波斯美女，但也有的人说传教士带过来的并不是什么波斯美女，而是“间谍”，为了防止情报泄露，机智的唐太宗才决定将遣送回国。那么，这其中到底隐藏着什么秘密呢？

唐太宗当时“退货”可能有以下三点原因：第一，唐太宗早已看穿一切，毕竟是胸怀大志的皇帝，而那时候的他正打算励精图治，所以并没有选择沉醉于波斯美女的温柔乡。第二，唐太宗手下的直臣可是不少，其中魏征就比较彪悍，如果唐太宗要是一直宠幸这两个波斯美女，估计魏征那帮人要把唐太宗李世民给烦死了，所以等着别人劝诫自己，还不如早点做出了断。第三，就是地域问题了，当时的波斯盛产香料，而波斯人从出生的时候就会受到香料的熏陶。而唐太宗刚开始的时候闻波斯美女身上的味道，可能还觉得还不错，但久而久之，就会感到身体不适了。所以，为了“保命”唐太宗也不会一直将这两位美女留在身边。

第一位萧皇后，她的结局是在长安寿终正寝，享年81岁。

萧皇后是隋炀帝第一位正八景的皇后，她有着倾国倾城的容貌，隋炀帝做太子的时候，两个人就已经结婚成为夫妻，他们两个的感情特别好。

后来隋炀帝在江都被斩杀后，萧皇后开始了自己漂泊的生涯，她先后跟随宇文化及、窦建德、突厥王。

一直到了最后唐太宗李世民击败突厥后，才被唐太宗李世民从突厥接回长安。传说唐太宗李世民一直暗恋萧皇后，可能因为年龄差距实在是太大了，李世民只好放弃，将她供养在自己的后宫里。

萧皇后在唐后宫里生活10多年，寿终正寝，享年81岁，被唐太宗安排和隋炀帝一起合葬，还赐“隋炀愍皇后”。

第二位宣华夫人，她的结局是病逝。

宣华夫人是隋文帝的一位妃子，她是等到独孤皇后去世后，才出场的。由于相貌非常好看，隋文帝和隋炀帝都非常喜欢她，只是隋炀帝比较在意爹爹的想法，一直在暗恋人家。直到隋文帝去世后，儿子隋炀帝直接占为己有。

隋炀帝对她是十分疼爱的，可惜自己的命太薄，最后病死了。隋炀帝为此还伤心了很长时间，还特别创作《神伤赋》一首，来表达自己对宣华夫人的思念之情。

第三位容华夫人，她的结局记录不详。

容华夫人也是隋文帝的妃子，她也是在独孤皇后去世后，开始上场的。也是由于相貌好看，被隋炀帝看中。容华夫人并不像宣华夫人那么矜持，她比较主动，并没有特别的在意隋炀帝这样的做法是不合乎礼法。

只是她最后的下场没有被史书记载下来，用我们平常人的想法去想的话，她的结果大多数应该是在战乱中去世，毕竟生活在动乱年代里，一个弱女子结局是好不到那里去的。

唐朝是从李世民的贞观时期开始富强起来的，在李世民的统治下，唐朝得到快速发展，许多外国人闻名来长安，甚至还有外国人在京师做官，李世民都一一批准，当时世界上许多外国人对唐朝的民风很羡慕，所以各个常派使者出使，来唐朝了解中华的闻名。

肤白貌美大长腿可以看作是美丽的，但在唐朝，美丽必须是肤白貌美女，胖黑发美人，喜欢这个波斯美女在中国不受欢迎。所以李世民迅速把两个波斯漂亮的女人放在了后宫的笼子里。即使你看一下它，李世民足以看看它，你也无法触摸它们。后来，根据波斯信使的解释，李世民很幸运。

因为中原的审美标准跟外国是有差距的，在波斯人看来，所谓美女就是腿长、眼睛大大的，金发碧眼，腰细高挑，就算是美女了，尤其是他们的眼睛里面，还有散发出一阵绿光，李世民接受这两位波斯美女后，竟然不敢临幸，反而把她们关在笼子里面，把她们当成奇珍异兽来观赏了。

因为两位波斯美女也不会讲中原的话，所以双反无法沟通，后来阿罗本知道这件事后，立马跑来对李世民说，这两位美女送过来，是给李世民享用的，也就是可以让她们陪皇帝睡觉的，李世民这才反应过来，原来美女是这个回事，所以当天晚上就临幸了两位美女。

然而更奇怪的事情发生了，第二年李世民就把两位美女送回给阿罗本，并且表示波斯的好意自己已经心领，至于美女不需要了，让他回国的时候随便把两位美女带走，阿罗本百思不得其解，难道是两位美女服务态度不行，按理说不应该啊，这是波斯千挑万选出来的美女，服务质量肯定没得说，你觉得是哪个环节出了问题呢

唐太宗李世民的宠妃徐惠是个什么样的女子？

千三百年前,大唐初建,在浙江湖州徐孝德家中诞生了一个女婴,取名徐惠。

徐惠自小便聪慧过人,据新唐书记载：她出生五个月便会说话；四岁能读诗经、论语；八岁时,父亲要她仿屈原的离骚作骚体诗,徐惠挥笔即成拟小山篇一首：仰幽岩而流盼,抚桂枝以凝想,将千岭兮此遇,荃何为兮独往？小小的徐惠,在诗中流露出对屈原的崇敬与仰慕——想遇上了你这位真正的人啊,你纯洁似香草,又因何独自殉国呢？

转眼十四个春秋,徐惠已出落成一个才貌双全的大家闺秀,也就在这一年徐惠被选入宫中,封为才人,此时在位的正是大唐第二代皇帝唐太宗李世民。只是,后宫佳丽三千,小小才人难得君王眷顾,不免深宫清冷。徐惠于是铺纸挥毫,写了一首长门怨：旧爱柏梁台,新宠昭阳殿。守分辞芳辇,含情泣团扇。一朝歌舞荣,夙昔诗书贱。颓恩诚已矣,覆水难重荐,以表达深宫中少女的寂寞与无奈。

是金子总会发光,徐惠才气横溢,很快享誉宫中,从而更太宗瓜目相看。太宗对徐惠日益礼顾,颇怀眷恋,于是将她由才人一下晋迁为九嫔中的第八级充容。徐惠才思敏捷,时常令太宗惊叹,爱慕不已,有一次,太宗派人召人请徐惠,徐惠迟迟不来。太宗等了很久,才见徐惠珊珊来迟,便大为恼火。容光焕发的徐惠见太宗一脸怒气,只是嫣然一笑,挥笔写下了一首诗,递给太宗。只见诗文写到：朝来临镜台,妆罢暂徘徊。千金始一笑,一召讵能来。太宗忍俊不禁,怒气全消。徐惠矜持、多才、温情、幽默,给太宗留下了深刻的印象。两人可谓相知相敬、相亲相爱。

宫禁深深,春去秋来。秋天长空万里,落叶飘零。徐惠感慨万千,于是写下秋风函谷应诏：秋风起函谷,劲气动河山。偃松千岭上,杂雨二陵间。低云愁广隰,落日惨重关。此时飘紫气,应验真人还。以女性之柔美写得如此苍劲有力,实属难得！

日复一日,徐充容深得太宗眷顾,但从未恃宠而骄。从某种程度上讲,徐惠同逝去的长孙皇后颇有几分相似。两个外表柔弱却拥有大智慧的女人,成为太宗皇帝坚强而不可或缺的后盾。贞观末年,太宗数调强兵讨伐四夷,又调集_役治理宫室,百姓劳怨。徐惠草就奏疏以谏太宗,言辞恳切,直指时弊,太宗阅毕大为感叹,「善其言,优赐之。

贞观二十三年唐太宗病逝,徐惠哀思成疾,不肯进药。她表白：「吾荷顾实深,志在早殁,魂其有灵,得侍圆寝,吾之志也。这般地赤胆忠心,看在即位的唐高宗眼底,也不禁动容！徐惠对太宗之情的偏执,让她在次年送了命,年仅二十四。后来徐惠被追赠为贤妃,陪葬于昭陵石室,终实现心愿,与心爱的人永远相守一起。

至此,她卓然不群的诗意生命,以最凄美绝伦的画面香销玉陨。让我不由的想起了红楼梦中潇湘妃子的诗句：质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘

附谏太宗奏疏：

自贞观已来,二十有二载,风调雨顺,年登岁稔,人无水旱之弊,国无饥馑之灾。昔汉武守文之常主,犹登刻玉之符；齐桓小国之庸君,尚图泥金之事。望陛下推功损己,让德不居。亿兆倾心,犹阙告成之礼；云亭伫谒,未展升中之仪。此之功德,足以咀嚼百王,网罗千代者矣。古人有云：「虽休勿休,良有以也。守初保末,圣哲罕兼。是知业大者易骄,愿陛下难之；善始者难终,愿陛下易之。

窃见顷年已来,力役兼总,东有辽海之军,西有昆丘之役,士马疲于甲胄,舟车倦于转输。且召募役戍,去留怀死生之痛；因风阻浪,人米有漂溺之危。一夫力耕,卒无数十之获；一船致损,则倾数百之粮。是犹运有尽之农功,填无穷之巨浪,图未获之他众,丧已成之我军。虽除凶伐暴,有国常规；然黩武玩兵,先哲所戒。昔秦皇并吞六国,反速危亡之基；晋武奄有三方,翻成覆败之业。岂非矜功恃大,弃德而轻邦；图利忘害,肆情而纵欲？遂使悠悠六合,虽广不救其亡；嗷嗷黎庶,因弊以成其祸。是知地广非常安之术,人劳乃易乱之源。愿陛下布泽流人,矜弊恤乏,减行役之烦,增湛露之惠。妾又闻为政之本,贵在无为。窃见土木之功,不可兼遂。此阙初建,南营翠微,曾未逾时,玉华创制。虽复因山借水,非无架筑之劳；损之又损,颇有工力之费。终以茅茨示约,犹兴木石之疲；假使和雇取人,不无烦扰之弊。是以卑宫菲食,圣主之所安；金屋瑶台,骄主之为丽。故有道之君,以逸逸人；无道之君,以乐乐身。愿陛下使之以时,则力无竭矣；用而息之,则人斯悦矣。

斧斤夫珍玩伎巧,乃丧国之斧斤；珠玉锦绣,实迷心之鸩毒。窃见服玩纤靡,如变化于自然；织贡珍奇,若神仙之所制。虽驰华于季俗,实败素于淳风。是知漆器非延叛之方,桀造之而人叛；玉杯岂招亡之术,纣用之而国亡。方验侈丽之源,不可不遏。作法于俭,犹恐其奢；作法于奢,何以制后？伏惟陛下明鉴未形,智周无际,穷奥秘于麟阁,尽探赜于儒林。千王治乱之踪,百代安危之迹,兴衰祸福之数,得失成败之机,故亦苞吞心府之中,循环目围之内,乃宸衷之久察,无假一二言焉。惟恐知之非难,行之不易,志骄于业泰,体逸于时安。伏愿抑志裁心,慎终如始,削轻过以添重德,循今是以替前非,则令名与日月无穷,盛业与乾坤永大。

附北方有佳人：

由来称独立,本自号倾城。

柳叶眉间发,桃花脸上生。

腕摇金钏响,步转玉环鸣。

纤腰宜宝袜,红衫艳织成。

悬知一顾重,别觉舞腰轻。