四 骨有九贵，察以尊卑
原文
骨有九起：天庭骨(1)隆起，枕骨(2)强起，顶骨(3)平起，佐串骨(4)角起，太阳骨(5)线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨(6)若不得而起，项骨(7)平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以后骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一，则不穷；二，则不贱；三，则动履稍胜；四，则贵矣。
骨有色，面以青为贵，“少年公卿半青面”是也。紫次之，白斯下矣。骨有质，头以联(8)者为贵。碎(9)次之。总之，头上无恶骨，面佳不如头佳。然大而缺天庭，终是贱品；圆而无串骨，半是孤僧；鼻骨犯眉，堂上不寿。颧骨与眼争，子嗣不立。此中贵贱，有毫厘千里之辨。
注释
(1)天庭骨：在“天庭”之下，其势丰隆饱满，俗话说“天庭饱满”就是这个意思。
(2)枕骨：与“印堂”相平的后脑勺之骨。
(3)顶骨：以平正而突兀为佳。
(4)佐串骨：即鬓骨，其状似角，方为佳，俗话说“头角峥嵘”。
(5)太阳骨：起于两眉之间，根在太阳穴。
(6)颧（quán）骨：位于颅面骨的两侧，呈向外的弓形，上缘较锐利，易于扪及。
(7)项骨：在脖子后面，是头骨和脊椎联结的部分。
(8)联：就是联结，引申为相互联结贯通，没有明显的断裂状，看上去完整圆润。
(9)碎：与联相反，指联结不完好，有明显的裂纹。
译文
九种主贵骨各有各的姿势：天庭骨丰隆饱满；枕骨充实显露；顶骨平正而突兀；佐串骨像角一样斜斜而上，直入发际；太阳骨直线上升；眉骨骨棱显而不露，隐隐约约像犀角平伏在那里；鼻骨状如芦笋竹芽，挺拔而起；颧骨有力有势，又不陷不露；项骨平伏厚实，又约显约露。看头部的骨相，首要看天庭、枕骨、太阳骨这三处关键部位；看面部的骨相，则主要看眉骨、颧骨这两处关键部位。如果以上五种骨相完美无缺，毋庸置疑，此人一定是国家的栋梁之材；若只具备其中的一种，此人便终生不会贫穷；若能具备其中的两种，此人便终生不会卑贱；若能具备其中的三种，此人只要有所作为，就会发达起来；若能具备其中的四种，此人一定会显贵。
骨有不同的颜色，面部颜色，则以青色最为高贵。俗话说的“少年公卿半青面”，就是这个意思。黄中透红的紫色比青色略次一等，面如枯骨着粉白色则是最下等的颜色。
骨有一定的气势，头部骨骼以相互关联、气势贯通最为高贵，互不贯通、支离散乱则略次一等。总之，只要头上没有恶骨，就是面再好也不如头好。然而，如果头大而天庭骨却不丰隆，终是卑贱的品位；如果头圆而佐串骨却隐伏不见，多半要成为僧人；如果鼻骨冲犯两眉，父母必不长寿；如果颧骨紧贴眼尾而颧峰凌眼，必无子孙后代。这里的富贵与贫贱差别，有如毫厘之短与千里之长，是非常大的。
解读
古代流传一首《九贵骨》之歌，说是百劫修成九贵骨，可见相人相骨的说法由来已久。俗话说：头无异骨，难成贵相。何为九贵骨，何者为贵，虽说法不同，但都大同小异，需要我们慎重地加以斟酌。
典例阐幽
社稷之重臣，匡世之奇才
鲁肃，字子敬，临淮东城人，从小就养成了狂放不羁，轻财好义的性格。至十八岁已经长成一个英俊，魁伟的男子汉。拜名师，习剑术骑射，招聚百名青年，围猎于南山，讲武习兵，号令严明，像军事演习一样。
东汉末年，宦官专权，横征暴敛，豪族大地主疯狂兼并土地，农民大量逃亡。在这民不聊生的情况下，公元184年爆发了黄巾起义，东汉王朝受到毁灭性的打击。东汉王朝在镇压农民起义的过程中，各地封建割据势力不断扩大，群雄并起，天下大乱。此时的鲁肃不仅不治家事，相反大量施舍钱财，卖出土地，以周济穷困，结交贤者。为此，深受乡民拥戴。当群雄相互争夺的混战将要扩展到鲁肃家乡时，为了避乱，鲁肃举家迁居东城。当时的东城，为袁术的辖地。袁术闻其名，请他出任东城长。但鲁肃发现袁术部法度废弛，不足与成大事，率百余人南迁到居巢投奔周瑜。
南迁时，他让老弱之人在前，自率敏捷强悍的青年在后。袁术得知鲁肃迁居，急速赶来阻拦。鲁肃排开精壮人等，对追兵说：“你们都是大丈夫，应该明白天下大势。当今天下离乱，为什么如此相逼呢？”说着，命人将盾牌立在地上，张弓搭箭，箭矢穿盾而过，追兵一方面觉得鲁肃的话有道理，一方面自量不是鲁肃的对手，只好退回。
鲁肃顺利到达居巢。不久，周瑜东渡长江，投奔孙策，鲁肃与他同行，把家人留在了曲阿。见到孙策后，孙策很赏识鲁肃。后来，鲁肃的祖母去世，他回东城去办理丧事。安葬完祖母，返回曲阿，当即整顿行装，欲投奔东吴。正巧周瑜已经把鲁肃的母亲接到了东吴，于是，鲁肃也到了东吴，当时孙策已经去世，孙权仍住在吴郡。
周瑜劝鲁肃留下来，便马上向孙权推荐鲁肃，说他有才干，可为辅佐之臣。并且建议孙权应该多方搜罗鲁肃这样的人才，以成就大业，不能让他们流散外地。孙权马上宴迎鲁肃，话语十分投机，孙权心中大喜。等在场宾客起身退出时，鲁肃欲起身告辞。孙权却单独把他留下，合并座席，面对面继续饮酒。
孙权对鲁肃说：“现在汉朝危机四伏，天下纷乱，我继承我父兄的遗愿，很想建立像齐桓公和晋文公那样的事业，你既然来到我这里，打算怎么辅佐我呢？”鲁肃回答说：“过去高祖刘邦一心想拥戴义帝，最后没能实现，是因为项羽在破坏。当今的曹操犹如往日的项羽，您怎么能建立像齐桓公，晋文公那样拥护天子，号令天的霸业呢？我私下分析，汉室不可能再复兴，曹操不可能立即铲除。替将军打算，只有立足于江东，观察和等待天下局势的变化。江东的地域虽然不大，但也不要嫌它太小。为什么呢？北方现在是多事之秋。我们可以趁机铲除黄祖，攻伐刘表，把整个长江流域统统纳入我们的领域，然后打着帝王的旗号谋取天下，这正是汉高祖刘邦的功业啊。”
鲁肃的一席话，对当时的形势做出了精辟的分析，提出先稳固江东，然后攻荆州，取西川，最后统一全国的战略。
公元208年，东吴经过几年的整顿和治理，内部得到了巩固，凭借着有利的地理位置和过硬的军事实力，日夜厉兵秣马准备对荆州用兵。曹操这时也打败了袁绍，收复了乌桓，几乎平定了北方，听说孙权要取荆州，不顾久战的疲劳，立即亲率10万大军，日夜兼程，浩浩荡荡的朝南进发，曹操出兵不久，刘表病死，小儿子刘琮接任荆州之主，刘表的死讯传到东吴，鲁肃立即向孙权请命去安抚荆州。当鲁肃走到南郡时，刘琮已经献城降曹，刘备兵败长坂坡，匆忙逃走，准备南渡长江。于是鲁肃迎刘备于当阳，向刘备转达了孙权的意思，劝说孙刘联盟，共同抗曹，刘备听后，非常高兴，命孔明随鲁肃过江出使东吴，促成了孙刘联盟。
公元208年冬，孙刘联盟军大败曹操于赤壁，曹操仅带少数残兵败将从华容道逃走，留下曹仁镇守江陵，自己回北方去了。
头无异骨，难成贵相
古人观人历来重视相骨，特别是头部的异骨。书云：“头无异骨，难成贵相。”
汉高祖刘邦，高鼻梁，长颈项，面貌有龙相，须髯很美，左腿上有七十二颗黑痣。为人仁厚，善于施舍，意志豁达，胸襟开阔，常表现出宽宏大度的作风。到了壮年，试做官吏，做泗水亭长，对其公所中吏人，无不加以轻侮。刘邦好酒好女色，常常向王媪、武负二人的酒馆赊酒。有时，刘邦喝醉，卧不能起武，王、武二人看见刘邦身上有龙出现，甚以为怪异。以前，刘邦来买酒，她们便将刘邦留在酒馆中畅饮，二人按酒价的数倍记账。等二人见到刘邦醉卧而有龙出现的怪事后，到年底算账时，这两家酒馆经常撕毁账单，不向刘邦索债。
刘邦经常出差到秦都咸阳，当时恣意游观名胜，看到秦始皇的威仪盛势，感叹道：“大丈夫应该像这个样子”！
吕公和沛县县令关系亲密，为了躲避仇人，而跟随县令到沛县客居，因而在沛县定居。沛县里的豪杰和官吏听说县令有贵客来临，都前去祝贺。萧何担任主吏，负责迎接宾客和接收贺礼，规定送礼不足一千个钱的人，在堂下就座。刘邦是亭长，一向看不起县中官吏，写了一张贺钱一万的礼单送了进去，实际上一个子儿也没带。他进门便高喝“贺礼万钱”，众人大吃一惊，吕公深以为奇，并到门口迎接。吕公善于为人看相，看到刘邦的相貌，就肃然起敬，引他上坐。于是刘邦坐在上座，一点也不谦让。他谈笑自若，不时对那些贵客流露出轻蔑的神色。
宴会快要结束时候，吕公便以目示意，特意挽留刘邦，他对刘邦说：“我年少时候喜欢给人看相，相过之人已有许多，都没有一个比得上你，希望你好自珍爱。我有一女，愿意把她嫁给你做扶箕持帚的妻子。”吕公的夫人得知此事后，直埋怨吕公说：“你经常说我们的女儿气质不凡，将来一定会成为贵人。沛令向你求婚，你都没有答应，怎么把女儿许配给刘邦这样一个人呢？”吕公不予理睬，最终将吕雉许配给刘邦。在吕公看来，刘邦除了相貌和气度不凡外，他的豁达大度、不拘小节，表现了藐视礼法传统、官吏豪富的大家风度，认定刘邦将来一定大有作为。果不其然，刘邦后来率众反秦，夺取天下，成了汉代的开国皇帝，而吕公之女也成为一代皇后。
刘邦当亭长时，经常回家休假，到田里去看看，有一次，吕后带着两个孩子在田间耕种，有一个老人由田中经过，求些水喝，吕后见老人饿了就给了老人一些吃的，老人就给吕后相面。老人说：“夫人的相貌，是天下的贵人。”吕后又让老人给两个孩子相面，老人看看男孩说：“夫人所以能够大贵，就是因为这个孩子的关系。”老人又看了看女孩说亦是贵相。等老人走后刘邦正好回到田舍来，吕后便将老人相面的事说给了刘邦听，说一个老人经过此地，说孩子和我都是大贵之相。刘邦便问，老人在哪里，吕后说：“刚走，不会走远。”刘邦便追去了，果然追上了。他问老人相吕后和孩子的事，老人说：“方才我相过夫人和孩子，相貌的高贵都像你，你的状貌，贵不可言。”刘邦便道谢说：“如果真如先生所言，相面夸赞鼓舞之德，绝不敢忘。”后来刘邦贵为天子，派人四处寻找老人，可是没有人知道老人的去向。
以明为晦，成就帝业
刘裕，字德舆，小名寄奴，彭城县绥舆里（今江苏铜山）人。卓越的政治家、改革家、军事家，南朝开国之君。于隆安三年，参军起义，对内平定战乱，使南方出现了百年未有的统一局面。对外致力于北伐。执政期间，吸取前朝豪强挟主专横的教训，抑制豪强兼并，整顿吏治，重用寒门，轻徭薄赋，废除苛法，改善了政治和社会状况。他对江南经济的发展，汉文化的保护发扬有重大贡献。被誉为“南朝第一帝”。
刘裕精明过人却又深藏不露，善于韬光养晦。东晋孝武帝时，刘裕从军，开始了戎马生涯。晋安帝当了皇帝，孙恩从会稽（今浙江绍兴）起兵反晋，东南八郡纷纷响应，使朝野大为震惊，刘裕当时是参军，他作战勇猛，指挥有方，富有智谋，善于以少胜多。刘裕治军整肃，法纪严明，因讨乱有功，被封为建武将军，担任下邳太守。他率水军追讨孙恩，迫使孙恩投海而死。桓玄掌握朝政后，刘裕投靠桓玄，韬光养晦，暗中积蓄力量准备取而代之。
桓玄是桓温的儿子，桓温一心想篡夺晋朝的江山，但是由于谢安等人的抵制，没能实现，最终郁郁而终。桓玄比起他父亲来，更加野心勃勃，也更加飞扬跋扈。他不断扩张势力，收拢人心，要实现其父没能实现的遗愿。
刘裕作战勇敢，但是地位并不高，举止也很随便，很多贵胄名流都不怎么瞧得起他，只有王谧对他另眼相看。王谧是丞相王导的孙子，在朝中很有地位。他私底下对刘裕说：“老夫阅人无数，只有你会成为当世英雄。”
有一次，刘裕和刁逵赌钱，刘裕输了，没钱还债，被刁逵捆在拴马的桩上。王谧见了，忙叫刁逵松绑，自己代刘裕还了赌债。桓玄第一次见刘裕时，是刘裕随着几位刺史进京朝见。桓玄对王谧说：“此人风骨不同寻常，只怕不是寻常人。”桓玄的妻子刘氏，一向有识人慧眼，她见了刘裕，便对丈夫说：“我看了刘裕走路的样子，龙行虎步，两眼有神，一定不是久居人下之人，你要想得天下，就得早早除掉他，免得留下祸患。”桓玄叹了口气说：“现在我要平定中原，正是用人之际，除掉他，真的是没有可用的人了，以后再说吧。再说现在他也翻不了天。”刘裕自己也非常谨慎。其实他和桓玄一样野心勃勃，但是他知道时机未到，自己的势力还远远比不上桓玄，就把自己的志向巧妙地隐藏起来，毫不外露，免得为自己招来麻烦。但他一面逢迎桓玄，一面暗中打着自己的算盘，桓玄想利用自己实现夺取天下的野心，自己反过来也正好利用桓玄的野心，来实现自己的目的。
桓玄东征西讨，铲除异己，已经有三分之二的东晋疆土归他管辖，他感到自己可以实现下一步计划了。他让下面的人呈上天命符和吉兆，来表明自己是天命所在。但他内心同时也充满了恐惧，这毕竟是篡位，可以一步登天，也可以一步跌入地狱。一天夜里，南京城外涨水，水流到城内，淹死了很多人。水涛声加上百姓的呼叫使他心惊胆战，以为是手下造反。他担心的人中当然有刘裕。他命堂兄桓谦到刘裕那里去探虚实，一旦发现刘裕有异心就杀了他。
桓谦见到刘裕，问道：“楚王桓玄功高德隆，现在朝廷里有些人劝他自立为帝，弄得楚王很是为难！”刘裕不动声色地说：“这是好事啊！楚王功德盖世，现在晋室不振，百姓的希望都转到了楚王的身上，以楚王的功德和威望，代替晋室，我看也未尝不可。”桓谦说：“将军如此说，真是深明大义，有了将军的支持，这件事情就算成了。”于是，桓谦便兴冲冲地回去复命，向桓玄说明了刘裕的态度。
桓玄非常高兴，放松了对刘裕的警惕。刘裕却乘机和何无忌一同乘船返回京口，暗中商量恢复晋室。刘毅也出来找何无忌谋划反桓玄，何无忌故意说：“桓氏势力强大，能有把握吗？”刘毅笑笑说：“天下自有强弱，如果失去人心，虽然强大，也会变弱。现在所愁的只是缺少个带头的盟主。”何无忌说：“难道天下就没有一个英雄吗？”刘毅说：“我所知道的只有刘裕。”何无忌笑而不答。他回去告诉刘裕，于是他们决定共同反桓玄。
起事那天，刘裕以打猎为名，集聚了一百多人在京城发难，杀死守将桓修。刘毅在广陵起事，杀死桓修的弟弟桓弘。众人推举刘裕做了盟主，传檄四方，各地纷纷响应。桓玄见情势不妙，挟持晋安帝逃到江陵。刘裕率军进入建康，坐镇京师，指挥各路人马乘胜西进。经过一个多月的激战。桓玄被逼逃往西川，为益州都护冯迁所杀。第二年，刘裕迎回晋安帝。为奖励刘裕再造晋室之功，安帝进刘裕为侍中、车骑将军，都督中外诸军事，从此刘裕掌握了朝廷的军政大权。
刘裕自平定桓玄之乱后，从义熙五年（409）开始，带兵征讨，进行了消灭割据势力的统一战争。他先后攻破南燕（今豫、鲁一带），杀了南燕王慕容超，收复青州；南下击溃卢循，收复广州；攻克江陵，杀了割据者刘毅；力取成都，灭了割据者谯纵；直捣襄阳，赶走了割据者司马休之。巨大的功勋，使刘裕在朝廷的地位显赫无比。他先后受封相国、宋公、加九锡，位在诸侯王之上。义熙十四年（418）十二月，刘裕令心腹鸩弑安帝，立司马德文为傀儡皇帝。元熙二年（420），刘裕迫司马德文禅让，自己即皇帝位，建国号大宋，改元永初，为武帝。
天生反骨，不被重用
魏延，字文长，义阳（今河南省信阳市浉河区三里店）人。三国时期蜀汉名将。刘备入蜀之时，率领部众随刘备入蜀，作战英勇、屡立战功、深受刘备信任。刘备称汉中王后，提拔魏延为总督军，加封镇远将军，领汉中太守，成为独当一面的大将。
长沙一战，黄忠欠了关羽一个人情，为还关羽不杀之恩，未射杀关羽，被判通敌之罪。黄忠将要被斩首，忽然一将挥刀杀入，杀死刽子手，救起黄忠，说：“黄汉升乃长沙之保障，今杀汉升，是杀长沙百姓也！韩玄残暴不仁，轻贤慢士，当众共殛之，愿随我者便来！众视其人，面如重枣，目若朗星，乃义阳人魏延也。自襄阳赶刘玄德不着，来投韩玄；韩玄怪其傲慢少礼，不肯重用，故屈沉于此。当日救下黄忠，教百姓同杀韩玄，振臂一呼，相从者数百余人。黄忠拦挡不住。魏延直杀上城头，一刀砍韩玄为两段，提头上马，引百姓出城，投奔云长，拜见刘备。刘备见其有大将之才，想重用他，而诸葛亮要杀魏延。诸葛亮说：“食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也”。对刘备说：“吾观魏延脑后有反骨，日后必反，故先斩之，以绝祸根。”幸得刘备求情，魏延才免一死。孔明指魏延说：“吾今饶汝性命，汝可尽忠报主，勿生异心，若生异心，我好歹取汝首级。”
公元223年，刘备病危，白帝城托孤，诸葛亮受命于危难之中，以他的卓越才能稳定了局势，蜀汉在“科教严明，赏罚必信”“奖励农桑，与民生息”等正确政策下逐渐恢复了元气。其后两年“六月渡泸”“七擒孟获”，安定了后方；渐渐又开创了一个“田畴辟，仓廪实，器械利，积蓄饶”“吏不容奸，人怀自励”的稳定局面。
公元227年春，诸葛亮率十万大军拉开了“六出祁山”北伐战争的序幕。这场战争前后经历了六、七年，最后以失败而告终。诸葛亮一开始就失人失策。当时蜀军虽锐，但在兵力数量上处于劣势，在战略地位上为险峻的秦岭山脉所阻，利守而不利攻。在这种情况下就要出奇兵制胜，速战速决。在这一点上料事如神的诸葛亮似乎谨慎到了迂腐的地步。
那么，当时是不是没有人提出过卓越而可行的战略方案呢？不是。在初出祁山之时，“起于卒伍”的名将魏延就曾对北伐的路线提出过异议。他根据敌我地形、战术原则等因素提出：“闻夏侯懋少，主婿也，怯而无谋。今假延精兵五千，负粮五千，直从褒中出，循秦岭而东，当子午而北，不过十日可到长安。懋闻延奄至，必乘船逃走。长安中唯有御史、京兆太守耳，横门邸阁与散民之谷足周食也，比东方相合聚，尚二十许日，而公从斜谷来，必足以达。如此，则一举而咸阳以西可定矣。”
应该说这是个比较周全的战略方案，如果采纳这个方案，以迅雷不及掩耳之势精兵奇袭，直捣长安，再在斜谷大军配合下，胜利是很有希望的。就是诸葛亮的主要对手司马懿在事后也说：“诸葛亮平生谨慎仔细，不肯造次行事。他却不知吾境内地理，若是吾用兵，先借子午谷径取长安，早得多时矣！”可见魏延的主张是可取的。可惜孔明把这斥责为“轻躁冒进”，既不用魏延其人，也不用其策，结果大好时机被丧失了。
诸葛亮对魏延似乎有点偏见，偏反其道而行之，要用他的那个“万全之计”，竟将“言过其实，不可大用”的马谡任为先锋主将，硬是强调“安从坦道，可以平取陇右，十全必克无虞”，兜大圈子自汉中向西绕道阳平关，再武都、天水、祁山，使十万大军在崇山峻岭中缓慢笨拙地前进，使广大将士的体力和粮秣无益地消耗在长途跋涉之中。这样的进军使魏方得以喘息，从容地作好迎战准备，深沟高垒，以逸待劳，致使蜀军失去时机。马谡败走，街亭失守，孔明唱了“空城计”之后只好南归。其实，街亭之失亦不能全怪马谡，诸葛亮要负主要责任。从地理位置看，街亭既是当时的战略重地，街亭之战也是关键性战役。街亭失，“进无所据”，退无所守，只得被迫放弃已取得的陇西三郡，退守汉中，导致整个北伐的失败。
东汉末年是争城夺地，群雄竞起的年代，诸葛亮在选拔人才和使用人才上还算得上古代政治家中的高明者，然而比起同时代的曹操、孙权、刘备就差了一筹。诸葛亮在有生之年未能选拔和造就灿若群星的文武雄才来辅助和继承他的事业。刘备一生最突出地选拔了两个人，一是诸葛亮，一是魏延，而诸葛亮对于魏延并不怎么信任，似乎有点压制他。但即使在这种情况下，魏延仍然忍辱负重在几十年的南征北战中出生入死，羌中败郭淮，入川夺取西蜀，南战七擒孟获，北伐任先锋，天水收姜维、射曹操、斩王双、杀张辽，大战司马懿，惊退夏侯霸，街亭失守后力挽狂澜等等。治军严明，“既善养士卒，勇猛过人”，几乎无恶仗不与，且每战必克。特别是他提出的奇袭长安的战略建议实属善远之谋，可惜没被诸葛亮采纳。假如按魏延“循秦岭而东”的战略放手去干，其前景是难以估量的。难怪魏延常叹息：“亮为怯，叹己才用之不尽。”
魏延虽有“不肯下人”的缺点，但他对诸葛亮还是衷心服从的。在他与诸葛亮北伐的战略上有重大分歧的情况下仍然能顾全大局，没有作出损害蜀国的事，即使在孔明死于军中、情况十分紧急复杂时也没有能证明魏延叛蜀归曹魏的证据。杨仪同魏延不和已经很深，诸葛亮一死，他们的冲突更趋表面化。“诸葛亮病，谓魏延等云：我之死后，但谨自守，慎勿复来也。诸葛亮死后，魏延纠众欲杀杨仪，却被诸葛亮生前授命的马岱斩杀。
回答者：冷月红梅 - 经理 四级 8-15 21:15
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
回答者：灵魂深处的召唤 - 经理 四级 8-15 21:17
浪费时间等于慢性自杀。
莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴
少壮不女努力，老大徒伤悲
时间是组成生命的原材料
时间就是生命
1明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。（文嘉《明日歌》）
2时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）
3荒废时间等于荒废生命。（川端康成）
4抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）
5盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
6黑发不如勤学早，白发方悔读书迟。
7一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦。
8节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
9早晨不起误一天的事，幼时不学误一生的事。
10珍惜时间可以使生命变得更有价值。
11莫等闲，白了少年头，空悲切！
12一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴
13合理安排时间，就等于节约时间。
19逝水不会有重归，时间不会有重返。
20抓住今天，尽可能少依赖明天。
21最珍贵的是今天，最容易失掉的也是今天。
22盛年不再来，一日难再晨，及时当自勉，岁月不待人。
23黑夜到临的时候，没有人能够把一角阳光继续保留。
24时间是没有声音的锉刀
25庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间
26不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为
27时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命
28零碎的时间实在可以成就大事业
29光阴易逝，岂容我待
30时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起
业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
吾生也有涯，而知也无涯
日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月
年华一去不复返，事业放弃在难成
少年不努力，老来徒伤悲
042 得到时间，就是得到一切
043 用经济学的眼光来看，时间就是一种财富
044 时间一点一滴凋谢，犹如蜡烛漫漫燃尽
045 我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰，日益迫近
046 夜晚给老人带来平静，给年轻人带来希望
047 不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为
048 时间乃是万物中最宝贵的东西，但如果浪费了，那就是最大的浪费
049 我的产业多么美，多么广，多么宽，时间是我的财产，我的田地是时间
050 时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命
最经典的是:少壮不努力,老来打麻将
1明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。（文嘉《明日歌》）
2时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）
3荒废时间等于荒废生命。（川端康成）
4抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）
5盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
6黑发不如勤学早，白发方悔读书迟。
7一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦。
8节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
9早晨不起误一天的事，幼时不学误一生的事。
10珍惜时间可以使生命变得更有价值。
11莫等闲，白了少年头，空悲切！
12一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴
13合理安排时间，就等于节约时间。
19逝水不会有重归，时间不会有重返。
20抓住今天，尽可能少依赖明天。
21最珍贵的是今天，最容易失掉的也是今天。
22盛年不再来，一日难再晨，及时当自勉，岁月不待人。
23黑夜到临的时候，没有人能够把一角阳光继续保留。
24时间是没有声音的锉刀
25庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间
26不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为
27时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命
28零碎的时间实在可以成就大事业
29光阴易逝，岂容我待
30时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起
业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
吾生也有涯，而知也无涯
日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月
年华一去不复返，事业放弃在难成
少年不努力，老来徒伤悲
从心理学的角度,我比较了解女孩子的心理女孩子大多不会主动出击,去追求自己喜欢的男孩,除了确实太喜欢了或者是那种比较有个性的勇敢的女孩子所以,如果你很喜欢一个女孩子,并且认为她对你也有点意思,那就主动点,别跟她搞拉锯战,自己难受,说不定你喜欢的人也痛苦
任何一个女孩子在被人追的时候,心理都是很复杂的她也许很开心,但是又带着点惶恐,她对这个闯进自己平静的生活的男孩子,有着欲拒还迎的矛盾心理,她不是故意的不要以为她在考验你,她其实也在和自己斗争,她怕受到伤害
不要怕你的主动会带来她的反感,你不主动,她也不主动,也就慢慢淡下来了如果你开始的表白被她拒绝,那也很正常呀不要气馁,谁知道这个女孩子心里在想什么呢
也许你再表白两次,她就会被你打动,一个心地善良的好女孩是很容易感动的
如果你受到一次挫折,就立刻离开,再也不去答理这个女孩,把自己紧紧地保护起来,默默地舔舐伤口,在你痛苦的同时,殊不知,那个女孩子也许也正在心里遗憾,后悔呢!也许她会偷偷哭泣,后悔拒绝了你,再看到你漠然的眼神,她也很痛心,但是她却不会对你说,绝对不会请求你回来追她你的过度的自尊心,可能会伤害了女孩子敏感的心
她会认为你不是真诚的喜欢他,要不怎么会就这么放弃了她
有人说,男生真难,追女孩子太不容易了可是我的感觉却是,这种现象跟男人和女人的社会角色定位是分不开的,从生理和社会的角度,女人总是被动的如果反过来,让男人都脉脉含羞,女人变得勇往直前,世界才乱了套呢!女人的羞涩总是美好的,动人的呀~~~我总是听说是某个勇敢的男人战胜了多少困难,最终获得佳人芳心相反的例子却少得很
有的男生,就怕别人说自己什么死缠烂打,落下不好的名声可是我觉得男生追求自己喜欢的女孩子,受了点挫折还继续对这个女孩子好,说明人家确实很喜欢,很有诚意,如果没成功,也不遗憾,并没什么啊谁让人家喜欢了最讨厌别人跟着瞎掺乎,也最讨厌那种自己没主意,过于在乎别人对自己看法的男生,活该这种男生找不到女朋友
是男人就勇敢点,女孩子本来就感性,容易沉浸在爱情里虽然你付出了辛苦,而一旦你的真心打动了她,那么你得到的将是更多更久的加倍的爱这样的例子,在身边比比皆是女孩子对自己的男朋友都是很温柔很贴心的,为了换来这份甜蜜,开头的辛苦算什么啊而且大多好女孩都爱得挺投入挺专一的
所以,建议有的男生勇敢一点,去追求自己喜欢的女孩子,不要那么畏畏缩缩,一来是让人觉得你没男人气概,二来是你自己怪难受的,然而最最最重要的还是:最后你什么都得不到幸福总是自己挣来的,别指望别人施舍给你!
再补充一句,我觉得主动点儿挺好的,因为你的目标是你自己真心喜欢的,女孩子往往被动,被动的只能选择接受和拒绝,所以我宁愿主动出击,爱我所爱,无怨无悔
★你热爱生命吗？那幺别浪费时间，因为时间是组成生命的材料 －－富兰克林
★把活着的每一天看作生命的最后一天。 －－海伦·凯勒
★一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
★落日无边江不尽，此身此日更须忙 －－陈师道
★在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事 －－歌德
★莫等闲，白了少年头，空悲切 －－岳飞
★岁去弦吐箭。 －－孟效
★盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人 。—陶渊明
★一年之计在于春，一日之计在于晨 。－－萧绎
光景不待人，须叟发成丝。
——李白
抛弃时间的人，时间也抛弃他。
——莎士比亚
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明
时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。
——鲁迅
你热爱生命吗？那就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
——富兰克林
时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。
——华罗庚
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。
——董必武
我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！
——但 丁
节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
——鲁 迅
少年易学老难成，一寸光阴不可轻
我们感叹“生也有涯”，却活得好似“生也无涯”。
明日复明日，明日何其多!
岳飞：莫等闲，白了少年头，空悲切
川端康成：荒废时间等于荒废生命。
郭沫若：时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量
古今中外关于珍惜时间的格言
中国部分：
古代：
光景不待人，须叟发成丝。
——李白
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明
逝者如斯夫，不舍昼夜 （孔子）
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 （庄子）
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 （曾国藩）
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
--《淮南·原道训》
老冉冉其至兮，恐修名之不立。
--战国楚·屈原
东隅已逝，桑榆非晚。
--唐·王勃
惊风飘白日，光景西驰流。
--三国·魏·曹植
失之东隅，收之桑榆。
--《后汉书·冯异传》
志士惜短，愁人知夜长。
--晋·傅玄
人寿几何逝如朝霜。时无重至，华不再阳。
--晋·陆机
冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》
皇皇三十载，书剑两无成。
--唐·孟浩然
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
--唐·李峤
时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。
--唐·刘禹锡
勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。
--清·朱经
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
--清·魏源
莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。
--唐·窦巩
现代：
时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。
——鲁迅
时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。
——华罗庚
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。
——董必武
我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。 （郭沫若）
想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。
--徐特立
节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。
--鲁迅
时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。
--高士其
杀了"现在"，也便杀了"将来"。------将来是子孙的时代。
--鲁迅
古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
--邓拓
昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。
--李大钊
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
--鲁迅
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
--鲁迅
最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日初升的时候就投入工作。
--谢觉哉
外国部分：
抛弃时间的人，时间也抛弃他。
——莎士比亚
你热爱生命吗？那就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
——富兰克林
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！
——但 丁
荒废时间等于荒废生命。 （川端康成）
在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 （高尔基）
时间是伟大的导师。 --伯克
时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。--麦金西
时间就是能力等等发展的地盘。 --马克思
忘掉今天的人将被明天忘掉。 --歌德
辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。 --布莱克
没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 --拜伦
时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。 --赫胥黎
任何节约归根到底是时间的节约。 --马克思
人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。 --巴尔扎克
时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。 --卓别林
其他部分：
人们常说：“时间在流逝。”其实不对，时间是静止的，是我们在流逝。
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦。
早晨不起误一天的事，幼时不学误一生的事。
黑发不如勤学早，白发方悔读书迟。
逝水不会有重归，时间不会有重返。
最吝啬时间的人，时间对他最慷慨。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
抓住今天，尽可能少依赖明天。
珍惜时间可以使生命变得更有价值。
时间是一笔贷款，即使再守信用的借贷者也还不起。
合理安排时间，就等于节约时间。
完成工作的方法是爱惜每一分钟。
把握住今天，胜似两个明天。
最珍贵的是今天，最容易失掉的也是今天。
黑夜到临的时候，没有人能够把一角阳光继续保留。
古今中外关于珍惜时间的格言
中国部分：
古代：
光景不待人，须叟发成丝。
——李白
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明
逝者如斯夫，不舍昼夜 （孔子）
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 （庄子）
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 （曾国藩）
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
--《淮南子·原道训》
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
--战国楚·屈原
东隅已逝，桑榆非晚。
--唐·王勃
惊风飘白日，光景西驰流。
--三国·魏·曹植
失之东隅，收之桑榆。
--《后汉书·冯异传》
志士惜日短，愁人知夜长。
--晋·傅玄
人寿几何逝如朝霜。时无重至，华不再阳。
--晋·陆机
冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》
皇皇三十载，书剑两无成。
--唐·孟浩然
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
--唐·李峤
时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。
--唐·刘禹锡
勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。
--清·朱经
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
--清·魏源
莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。
--唐·窦巩
现代：
时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。
——鲁迅
时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。
——华罗庚
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。
——董必武
我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。 （郭沫若）
想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。
--徐特立
节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。
--鲁迅
时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。
--高士其
杀了"现在"，也便杀了"将来"。------将来是子孙的时代。
--鲁迅
古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
--邓拓
昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。
--李大钊
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
--鲁迅
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
--鲁迅
最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日初升的时候就投入工作。
--谢觉哉
外国部分：
抛弃时间的人，时间也抛弃他。
——莎士比亚
你热爱生命吗？那就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
——富兰克林
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！
——但 丁
荒废时间等于荒废生命。 （川端康成）
在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 （高尔基）
时间是伟大的导师。 --伯克
时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。--麦金西
时间就是能力等等发展的地盘。 --马克思
忘掉今天的人将被明天忘掉。 --歌德
辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。 --布莱克
没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 --拜伦
时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。 --赫胥黎
任何节约归根到底是时间的节约。 --马克思
人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。 --巴尔扎克
时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。 --卓别林
其他部分：
人们常说：“时间在流逝。”其实不对，时间是静止的，是我们在流逝。
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦。
早晨不起误一天的事，幼时不学误一生的事。
黑发不如勤学早，白发方悔读书迟。
逝水不会有重归，时间不会有重返。
最吝啬时间的人，时间对他最慷慨。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
抓住今天，尽可能少依赖明天。
珍惜时间可以使生命变得更有价值。
时间是一笔贷款，即使再守信用的借贷者也还不起。
合理安排时间，就等于节约时间。
完成工作的方法是爱惜每一分钟。
把握住今天，胜似两个明天。
最珍贵的是今天，最容易失掉的也是今天。
黑夜到临的时候，没有人能够把一角阳光继续保留。
古今中外关于珍惜时间的格言
中国部分：
古代：
光景不待人，须叟发成丝。
——李白
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明
逝者如斯夫，不舍昼夜 （孔子）
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 （庄子）
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 （曾国藩）
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
--《淮南子·原道训》
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
--战国楚·屈原
东隅已逝，桑榆非晚。
--唐·王勃
惊风飘白日，光景西驰流。
--三国·魏·曹植
失之东隅，收之桑榆。
--《后汉书·冯异传》
志士惜日短，愁人知夜长。
--晋·傅玄
人寿几何逝如朝霜。时无重至，华不再阳。
--晋·陆机
冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》
皇皇三十载，书剑两无成。
--唐·孟浩然
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
--唐·李峤
时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。
--唐·刘禹锡
勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。
--清·朱经
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
--清·魏源
莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。
--唐·窦巩
现代：
时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。
——鲁迅
时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。
——华罗庚
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。
——董必武
我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。 （郭沫若）
想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。
--徐特立
节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。
--鲁迅
时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。
--高士其
杀了"现在"，也便杀了"将来"。------将来是子孙的时代。
--鲁迅
古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
--邓拓
昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。
--李大钊
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
--鲁迅
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
--鲁迅
最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日初升的时候就投入工作。
--谢觉哉
外国部分：
抛弃时间的人，时间也抛弃他。
——莎士比亚
你热爱生命吗？那就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
——富兰克林
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！
——但 丁
荒废时间等于荒废生命。 （川端康成）
在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
曾国藩是近代最著名的人物之一。无论是才华还是做事，堪称完美，被誉为“千古完人”。国、共两党之首蒋、毛同称“先生”，曾之著述常伴其枕。但“大清第一能臣”亲自挑选的女婿，却是一个不如一个，五个女儿除了最后的幺女不经他手自作主张“自由恋爱”结婚终于获得幸福而外，其余四个基本个个命运悲惨，这是怎么回事？
勤钝诚朴、一生自律的理学名臣曾国藩一生不仅忠君爱友，敬老惜弟，还笃信风水，希冀通过“山脉河流”之力，“让自然更迭运命”。
虽然他在给弟、子及父、祖的家书和友朋的书信中，多次标榜自己“不信风水”，说：“余生平不信鬼神怪异之说”，还推出不识字但“素有纲常”的祖父星冈公之治家八字诀：“书蔬鱼猪早扫考宝”，又“三不信”，即不信地仙（当地风水先生），不信僧巫，不信医药，但曾国藩的骨子里，却对“风水”一直关注有加，甚至热衷于是。
祖父曾玉屏，号星冈，其人“早年放荡，高马轻裘，浪迹于世”，但后来“遭谴而醒，勤而敛家”，由此“家财渐丰”，但“不识字，乡绅以讼占基”，后“愤而高资聘塾，誓要后人亦文”。一个普通农民的思想转变，因由却是“不要吃人亏”，看似简单，但其能坚持不懈，造就了曾氏的不同寻常。
“文氓”祖父星冈公不但在为人处事上给早年曾国藩以重大影响，还在生前给曾氏家族谋定了一孔金船出峡地，并使之成为子孙后代不可更变的事实。
曾国藩曾祖父名叫曾竞希，也不过是个普通农民。在曾国藩5岁那年，曾竞希去世，日日夜夜希望曾氏出人头地的曾星冈，暗中费尽心机选中了这个阴宅。
从整体来看，曾竞希下葬的地方，很像一只鸡，坟葬在鸡头上。坟后面是一狭长的山地，似鸡的脖子。狭长的山地的背后，又是一长圆形的山丘，像鸡身；长圆形山丘的两边，有片两扇形山地，恰如鸡翅。鸡头前面是一条叫“犁头咀”的小河。河边有一片良田。曾竞希的墓在无意中形成了最顶级的风水——金鸡啄米。
不久后，曾家果然时来运转。曾竞希的孙子曾麟书，即曾国藩的父亲，是个43岁的老童生，参加了16次考试仍然不中。在祖父下葬后，他参加了第17次小考，总算文曲星附体，成为“大界曾氏”几百年来的第一个秀才。
曾竟希之子曾星冈阅历丰富，饱经世故，城府很深，葬父于大西冲水桐坨金船出峡地后，为谨慎起见，从此立下“三不信”家规。以防子孙听信庸师，迁动祖上风水。曾麟书“秀才”身份，难以满足曾星冈“光宗耀祖”之心愿，于是，长孙曾国藩被列入培养计划。
一个家族之崛起，除去自身努力和天资聪慧之外，祖宗荫庇也尤为重要。而旧时此种“荫庇”，最大“法力”来源于去世先人的“保佑”。阴阳两界最直接的连接，就是墓葬。
墓葬地的好与坏，直接关乎着家族命运的盛与衰。死去的先人好像具有至高无上的力量，甚至这力量可以直接影响子孙后代的荣辱沉浮。
曾国藩是祖父星冈公看好的曾家“支撑门户”的不二人选，早年受星冈公言传身教，潜移默化之下，“耐得烦吃得苦”，还守得住秘密，表面上奉行“三不信”，实则对自家风水有着高度的自信。
曾国藩在日记中写道：“大抵吉地乃造物所最閟惜，不容以丝毫诈力与于其间。世之因地脉而获福荫者，其先必系贫贱之家，无心得之，至富贵成名之后，有心谋地，则难于获福矣。……造物忌巧，有心谋之则不应也。”
道光二十六年(1846)九月十八日，曾国藩的祖母去世，他对祖母的坟地选址不满，致信祖父：“孙幸蒙祖父福佑，忝居士大夫之末，则祖母坟茔必须局面宏敞，其墓下拜扫之处须宽阔，其外须立诰封牌坊，又其外须立神道碑。木斗冲规模隘小，离河太近，无立牌坊及神道碑之地，是以孙不甚放心。意欲从容另寻一地，以图改葬，不求富贵吉祥，但求无水蚁无凶险，面前宏敞而已，不知大人以为如何？” 次日，他又给父亲写了一封信，表达了同样的意思。
大约亦是此时，曾国藩的弟弟曾国潢、曾国荃等也希望祖母改葬，但曾星冈坚拒不允。曾国藩担心祖父身体受不得气和操劳，于是写信劝弟弟们还是尊重祖父意见，记载：“日前所开山向凶吉之说，亦未可尽信。山向之说，地理也；祖父有命而子孙从之，天理也。祖父之意已坚，而为子孙者乃拂违其意而改卜他处，则祖父一怒，肝气必郁，病势必加，是已大逆天理，虽得吉地，犹将变凶，而况未必吉乎？自今以后，不必再提改葬之说，或吉或凶，听天由命。”
距离曾国藩祖母葬下不到半年，有三件事让他开始”迷信“：一、祖父病痊愈；二、自己的顽疾癣疾好转；三、曾国藩官衔“骤升至二品”。
于是乎，曾国藩又给几位弟弟写信了，内述祖母坟地“风水之好可知，万万不可改葬。若再改葬，则谓之不祥，且大不孝矣。”
两年后，曾国藩对此更是深信不疑，记载原文：“自丙午冬葬祖妣大人于木兜(斗)冲之后，我家已添三男丁，我则升阁学，升侍郎，九弟则进学补廪，其地之吉，已有明效可验……木兜(斗)冲之地，予平日不以为然，而葬后乃吉祥如此，可见福人自葬福地，绝非可以人力参预其间。”
咸丰七年(1857)二月初四日，曾国藩的父亲曾麟书去世，为了给长辈寻求理想“阴宅”，一年多时间里，他先后请过刘为章、杜茂才、许九霞等多位“地师”相地。
位极人臣的曾国藩一面高调说“不信风水”，但实际上半明半暗悉心调理家中去世先人坟墓，因为“只有去世之长辈，在天之灵方有佑护之神力”。曾氏素来顾及整个大家族，“家国俱荣，人臣之幸；朝廷不存，家族仍在”。在平定太平天国的战争中，无论军饷、调度，曾国藩都可不顾一切“妄议”，明显倾向于自家兄弟，“为弟之前程，为族之盛荣。”
相信有曾祖阴宅“罩着”曾家后人，曾国藩还相信母亲江家祖父之葬地，亦是曾家发迹的缘由。
曾母老祖江氏原籍江西，迁到湘乡后，第十二世祖江嘉爵病故没有请风水先生相“阴宅”，葬于湘乡仙人山称为“仙女袒肤”之地。后据风水先生云：此仙乃处女，葬于此地的人家要“洗女”九代，即九代头胎女孩都不能活，否则于她出嫁的男家不利。
江嘉爵传至曾国藩外祖江沛霖，其间繁衍了二十八个男孩，没有一个女孩。曾国藩的母亲出生后，江沛霖将她偷偷地丢到床下，企图使她冻饿而死。可她命大，冻了大半夜仍然活着。江沛霖大惊道：“可怜可怜，罪过在我，你不该死！”遂将其抱回，起乳名为“怜妹子”。江家“洗女”六代，人说可能发男家，江氏嫁给曾麟书后，丈夫中了秀才，儿子官封一品，荣华已极。因此江氏家族认为，曾家的发迹靠的是江氏祖先葬的这块“仙女袒肤”地。
但这块“发儿害女”的江氏祖葬，却是曾家诸女命运多舛的“根源”。
江母嫁到曾家之时，上有两辈老人，下有未成年小叔子，曾父麟书长年读书为业，家中全靠江氏独力支撑。
曾国藩四弟四妹，曾母之苦，可想而知。
但曾母一世苦楚，未有任何回报，连逝后也只得儿子曾国藩一百一十八字纪念，
曾国藩是理学名臣，对五个女儿的教育上，和儿子们重学识教育的侧重不同，曾国藩认为“女子无才便是德”，女儿们是朝着贤妻良母的方向去培养的，他亲自为女儿们制订每天的“功课单”如下：早饭后，做小菜、点心、酒酱之类，食事；巳午刻，纺花或绩麻，衣事；中饭后，做针线刺绣之类，细工；酉刻，做男鞋、女鞋或缝衣，粗工。并且要亲自“验工”：食事每日验一次，衣事三天验一次，细工则五日验一次，粗工每月验一次，每月须做成男鞋一双。并说：“吾家男子于看读写作四字缺一不可，妇女于衣食粗细缺一不可。
后来曾国藩为女择婿，亦是费尽心机。
总结起来，曾国藩的女婿们有如下几个共同特点：都是曾国藩的湖南好友或同僚的孩子；女婿们的父亲都是德才皆备的有识之士；女婿们都通过了曾国藩的面试，可谓知根知底。
曾国藩的长女曾纪静6岁那年，曾国藩给她订了一门娃娃亲，对方是翰林院编修太史袁芳瑛的儿子袁渝生。曾纪静嫁入袁家之后才发现，袁秉桢的恶劣行径还不止是嗜赌滥饮，在她进门之前，他就已经瞒着曾家未婚而先娶妾，这在当时的世家大族里简直是笑话和耻辱。
曾纪静在袁家冷漠和敌意中（曾国藩和袁渝生断绝翁婿关系），又无子嗣，抑郁而终，终年二十九岁；
曾国藩的次女曾纪耀18岁时嫁给曾国藩的养子陈远济，陈松生的生父陈源兖是曾国藩的至交，既是同乡，又同为戊戌科进士，同时入选翰林院庶吉士，两家一向交好，陈远济幼时父母双亡，相当于是曾国藩看着长大的。陈松生为人性格偏执急躁，曾纪耀终身未育，且身体素弱，同样“抑郁终身”，“无生人之欢”，病逝于三十九岁；
三女曾纪琛的命运更为不堪，她嫁的是湘军有名的战神罗泽南之子罗允吉，罗泽南为了回援被困战阵中的曾国藩，急攻武昌城不下战死，使得年幼的罗允吉早年丧父。
这位英雄之后，却“愚昧不谙事”、“褊浅”，又是父之小妾所生，“骄奢*逸”不可教。纪琛只得携夫去父处，望“父教夫成材”，与夫婿罗允吉在父两江总督署生育一男。刚两月，就因父曾国藩奉命北上剿捻，水陆诸军举炮送行，男婴被炮声惊吓而夭。后纪琛主动替夫婿张罗小妾，夫婿携小妾出外谋事而殁；
四女儿曾纪纯所嫁是郭嵩焘之子郭依永，这位女婿的人品、学识都很优秀，继承了他爹的优良品质，可惜身体不好，21岁就去世了。出于对好友的愧疚和对罗家的补偿，曾国藩给两家定下了亲事，这已经是曾国藩第三次因为女婿他爹的能力强人品好，以及和他交情好就把女儿嫁出去了，而事实证明，这次婚姻更加失败。
郭依永的母亲是郭嵩焘的小妾，为人刁钻刻薄，对曾纪纯充满敌意，曾纪芬称“（四姐）日食至粗之米，唯以菜菔为肴，月费一银亦吝而不与。其境遇艰苦可知矣”。后来曾纪纯一个人把两个孩子抚养长大，生活很是拮据，因为劳累过度，三十几岁就去世了。
曾家四女命运如此多舛，父亲曾国藩对“仙女袒肤”、“洗女”之事不是闻所未闻，对自己“歪打正着”的极悲后果也不是未可预料，在“人与天命”、“风水宝地难有万全之选”之间，只有选择“发男不发女”，或者等“洗九代”之后再图他议。
但任是女儿，也是流的自己身上血脉，曾国藩在眼看四个女儿婚姻屡遭不幸之后，终于再延请高级风水师，对江氏坟地作了调整。但这些后来属曾家绝密的字据全部销毁，外人看见的是曾国藩素来不喜的曾纪鸿三十四岁病逝、多才多艺能干倜傥的曾纪泽所育三子只有一子长大成人，并且无子嗣，只得过继纪鸿四子广铨的儿子昭揆为嗣。曾家一脉实由曾纪鸿继承。
曾国藩对自家风水调整之后，对外宣称自己再也不管最小的女儿之婚事。
说来也巧，幺女曾纪芬在24岁的“高龄”才嫁入聂家，在她婚前，父亲、母亲以及聂缉椝的父亲都过世了，小两口失去了父辈的荫庇，一切都靠自己奋斗，却过得前所未有的幸福。
聂缉椝历任浙江按察使、江苏布政使、安徽巡抚、浙江巡抚等要职，后来不做官的聂缉椝竟然开始经商、到洞庭湖区垦种，积累起雄厚的资本，1908年以三十二万两银子买下一家纺织公司，成为近代早期著名的民族资本家。其子聂其杰于1920年出任上海总商会会长，聂氏家族在上海工商界地位举足轻重。
聂缉椝的发展也很顺风顺水，最后当了巡抚。夫妻俩一直相敬如宾，日子很是甜蜜。
“料事如神”、“看人入骨”如曾国藩，尚且避不过风水束缚，命运如此叵测，“人定胜天”乎？
001 业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随 2002-02-12
002 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 2002-02-12
003 吾生也有涯，而知也无涯 2002-02-12
004 日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月 2002-02-12
005 年华一去不复返，事业放弃在难成 2002-02-12
006 黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面 2002-02-12
007 时间是脑力劳动者的资本 2002-02-12
008 文学之知识乃是学问之门禁 2002-02-12
009 天才无非是长久的忍耐，努力吧！ 2002-02-12
010 知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人 2002-02-12
011 读万卷书，行万里路 2002-02-12
012 知识永远战胜愚昧 2002-02-12
013 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 2002-02-12
014 如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子 2002-02-12
015 书籍是横渡时间大海的航船 2002-02-12
016 一分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好 2002-02-12
017 学问二字，须要拆开看，学是学，问是问 2002-02-12
018 光阴易逝，岂容我待 2002-02-12
019 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命 2002-02-12
020 忘记今天的人将被明天忘记 2002-02-12
021 你若需要时间，还得自己把他造出来 2002-02-12
022 时间是没有声音的锉刀 2002-02-12
023 时间是一味能治百病的良药 2002-02-12
024 人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物 2002-02-12
025 时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起 2002-02-12
026 庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间 2002-02-12
027 不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光 2002-02-12
028 向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的 2002-02-12
029 对活者的人来说，是没有明天的；死了的人则没有今天 2002-02-12
030 抓住今天，尽可能少的信赖明天 2002-02-12
031 岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客 2002-02-12
032 对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉 2002-02-12
033 除了时间，什么也不属于我 2002-02-12
034 浪费时间是一桩大罪过 2002-02-12
035 把握时间观念，同认识一个人一样，相见易，相识难 2002-02-12
036 人生最大的幸福，莫过于连一分钟都无法休息 2002-02-12
037 零碎的时间实在可以成就大事业 2002-02-12
038 浪费了一生就等于夭折 2002-02-12
039 珍惜时间可以使生命变的更有价值 2002-02-12
040 时间象奔腾澎湃的急湍，它一去无返，毫不流连 2002-02-12
041 一个人越知道时间的价值，就越感到失时的痛苦 2002-02-12
042 得到时间，就是得到一切 2002-02-12
043 用经济学的眼光来看，时间就是一种财富 2002-02-12
044 时间一点一滴凋谢，犹如蜡烛漫漫燃尽 2002-02-12
045 我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰，日益迫近 2002-02-12
046 夜晚给老人带来平静，给年轻人带来希望 2002-02-12
047 不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为 2002-02-12
048 时间乃是万物中最宝贵的东西，但如果浪费了，那就是最大的浪费 2002-02-12
049 我的产业多么美，多么广，多么宽，时间是我的财产，我的田地是时间 2002-02-12
050 时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命
最经典的是:少壮不努力,老来打麻将
1明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。（文嘉《明日歌》）
2时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）
3荒废时间等于荒废生命。（川端康成）
4抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）
5盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
6黑发不如勤学早，白发方悔读书迟。
7一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦。
8节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
9早晨不起误一天的事，幼时不学误一生的事。
10珍惜时间可以使生命变得更有价值。
11莫等闲，白了少年头，空悲切！
12一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴
13合理安排时间，就等于节约时间。
19逝水不会有重归，时间不会有重返。
20抓住今天，尽可能少依赖明天。
21最珍贵的是今天，最容易失掉的也是今天。
22盛年不再来，一日难再晨，及时当自勉，岁月不待人。
23黑夜到临的时候，没有人能够把一角阳光继续保留。
24时间是没有声音的锉刀
25庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间
26不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为
27时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命
28零碎的时间实在可以成就大事业
29光阴易逝，岂容我待
30时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起
业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
吾生也有涯，而知也无涯
日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月
年华一去不复返，事业放弃在难成
少年不努力，老来徒伤悲
从心理学的角度,我比较了解女孩子的心理女孩子大多不会主动出击,去追求自己喜欢的男孩,除了确实太喜欢了或者是那种比较有个性的勇敢的女孩子所以,如果你很喜欢一个女孩子,并且认为她对你也有点意思,那就主动点,别跟她搞拉锯战,自己难受,说不定你喜欢的人也痛苦
任何一个女孩子在被人追的时候,心理都是很复杂的她也许很开心,但是又带着点惶恐,她对这个闯进自己平静的生活的男孩子,有着欲拒还迎的矛盾心理,她不是故意的不要以为她在考验你,她其实也在和自己斗争,她怕受到伤害
不要怕你的主动会带来她的反感,你不主动,她也不主动,也就慢慢淡下来了如果你开始的表白被她拒绝,那也很正常呀不要气馁,谁知道这个女孩子心里在想什么呢
也许你再表白两次,她就会被你打动,一个心地善良的好女孩是很容易感动的
如果你受到一次挫折,就立刻离开,再也不去答理这个女孩,把自己紧紧地保护起来,默默地舔舐伤口,在你痛苦的同时,殊不知,那个女孩子也许也正在心里遗憾,后悔呢!也许她会偷偷哭泣,后悔拒绝了你,再看到你漠然的眼神,她也很痛心,但是她却不会对你说,绝对不会请求你回来追她你的过度的自尊心,可能会伤害了女孩子敏感的心
她会认为你不是真诚的喜欢他,要不怎么会就这么放弃了她
有人说,男生真难,追女孩子太不容易了可是我的感觉却是,这种现象跟男人和女人的社会角色定位是分不开的,从生理和社会的角度,女人总是被动的如果反过来,让男人都脉脉含羞,女人变得勇往直前,世界才乱了套呢!女人的羞涩总是美好的,动人的呀~~~我总是听说是某个勇敢的男人战胜了多少困难,最终获得佳人芳心相反的例子却少得很
有的男生,就怕别人说自己什么死缠烂打,落下不好的名声可是我觉得男生追求自己喜欢的女孩子,受了点挫折还继续对这个女孩子好,说明人家确实很喜欢,很有诚意,如果没成功,也不遗憾,并没什么啊谁让人家喜欢了最讨厌别人跟着瞎掺乎,也最讨厌那种自己没主意,过于在乎别人对自己看法的男生,活该这种男生找不到女朋友
是男人就勇敢点,女孩子本来就感性,容易沉浸在爱情里虽然你付出了辛苦,而一旦你的真心打动了她,那么你得到的将是更多更久的加倍的爱这样的例子,在身边比比皆是女孩子对自己的男朋友都是很温柔很贴心的,为了换来这份甜蜜,开头的辛苦算什么啊而且大多好女孩都爱得挺投入挺专一的
所以,建议有的男生勇敢一点,去追求自己喜欢的女孩子,不要那么畏畏缩缩,一来是让人觉得你没男人气概,二来是你自己怪难受的,然而最最最重要的还是:最后你什么都得不到幸福总是自己挣来的,别指望别人施舍给你!
再补充一句,我觉得主动点儿挺好的,因为你的目标是你自己真心喜欢的,女孩子往往被动,被动的只能选择接受和拒绝,所以我宁愿主动出击,爱我所爱,无怨无悔
★你热爱生命吗？那幺别浪费时间，因为时间是组成生命的材料 －－富兰克林
★把活着的每一天看作生命的最后一天。 －－海伦·凯勒
★一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
★落日无边江不尽，此身此日更须忙 －－陈师道
★在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事 －－歌德
★莫等闲，白了少年头，空悲切 －－岳飞
★岁去弦吐箭。 －－孟效
★盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人 。—陶渊明
★一年之计在于春，一日之计在于晨 。－－萧绎
光景不待人，须叟发成丝。
——李白
抛弃时间的人，时间也抛弃他。
——莎士比亚
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明
时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。
——鲁迅
你热爱生命吗？那就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
——富兰克林
时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。
——华罗庚
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。
——董必武
我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！
——但 丁
节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
——鲁 迅
少年易学老难成，一寸光阴不可轻
我们感叹“生也有涯”，却活得好似“生也无涯”。
明日复明日，明日何其多!
岳飞：莫等闲，白了少年头，空悲切
川端康成：荒废时间等于荒废生命。
郭沫若：时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量
古今中外关于珍惜时间的格言
中国部分：
古代：
光景不待人，须叟发成丝。
——李白
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明
逝者如斯夫，不舍昼夜 （孔子）
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 （庄子）
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 （曾国藩）
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
--《淮南子·原道训》
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
--战国楚·屈原
东隅已逝，桑榆非晚。
--唐·王勃
惊风飘白日，光景西驰流。
--三国·魏·曹植
失之东隅，收之桑榆。
--《后汉书·冯异传》
志士惜日短，愁人知夜长。
--晋·傅玄
人寿几何逝如朝霜。时无重至，华不再阳。
--晋·陆机
冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》
皇皇三十载，书剑两无成。
--唐·孟浩然
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
--唐·李峤
时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。
--唐·刘禹锡
勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。
--清·朱经
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
--清·魏源
莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。
--唐·窦巩
现代：
时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。
——鲁迅
时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。
——华罗庚
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。
——董必武
我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。 （郭沫若）
想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。
--徐特立
节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。
--鲁迅
时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。
--高士其
杀了"现在"，也便杀了"将来"。------将来是子孙的时代。
--鲁迅
古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
--邓拓
昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。
--李大钊
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
--鲁迅
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
--鲁迅
最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日初升的时候就投入工作。
--谢觉哉
外国部分：
抛弃时间的人，时间也抛弃他。
——莎士比亚
你热爱生命吗？那就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
——富兰克林
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！
——但 丁
荒废时间等于荒废生命。 （川端康成）
在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 （高尔基）
时间是伟大的导师。 --伯克
时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。--麦金西
时间就是能力等等发展的地盘。 --马克思
忘掉今天的人将被明天忘掉。 --歌德
辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。 --布莱克
没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 --拜伦
时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。 --赫胥黎
任何节约归根到底是时间的节约。 --马克思
人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。 --巴尔扎克
时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。 --卓别林
其他部分：
人们常说：“时间在流逝。”其实不对，时间是静止的，是我们在流逝。
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦。
早晨不起误一天的事，幼时不学误一生的事。
黑发不如勤学早，白发方悔读书迟。
逝水不会有重归，时间不会有重返。
最吝啬时间的人，时间对他最慷慨。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
抓住今天，尽可能少依赖明天。
珍惜时间可以使生命变得更有价值。
时间是一笔贷款，即使再守信用的借贷者也还不起。
合理安排时间，就等于节约时间。
完成工作的方法是爱惜每一分钟。
把握住今天，胜似两个明天。
最珍贵的是今天，最容易失掉的也是今天。
黑夜到临的时候，没有人能够把一角阳光继续保留。
古今中外关于珍惜时间的格言
中国部分：
古代：
光景不待人，须叟发成丝。
——李白
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明
逝者如斯夫，不舍昼夜 （孔子）
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 （庄子）
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 （曾国藩）
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
--《淮南子·原道训》
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
--战国楚·屈原
东隅已逝，桑榆非晚。
--唐·王勃
惊风飘白日，光景西驰流。
--三国·魏·曹植
失之东隅，收之桑榆。
--《后汉书·冯异传》
志士惜日短，愁人知夜长。
--晋·傅玄
人寿几何逝如朝霜。时无重至，华不再阳。
--晋·陆机
冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》
皇皇三十载，书剑两无成。
--唐·孟浩然
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
--唐·李峤
时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。
--唐·刘禹锡
勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。
--清·朱经
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
--清·魏源
莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。
--唐·窦巩
现代：
时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。
——鲁迅
时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。
——华罗庚
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。
——董必武
我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。 （郭沫若）
想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。
--徐特立
节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。
--鲁迅
时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。
--高士其
杀了"现在"，也便杀了"将来"。------将来是子孙的时代。
--鲁迅
古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
--邓拓
昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。
--李大钊
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
--鲁迅
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
--鲁迅
最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日初升的时候就投入工作。
--谢觉哉
外国部分：
抛弃时间的人，时间也抛弃他。
——莎士比亚
你热爱生命吗？那就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
——富兰克林
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！
——但 丁
荒废时间等于荒废生命。 （川端康成）
在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 （高尔基）
时间是伟大的导师。 --伯克
时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。--麦金西
时间就是能力等等发展的地盘。 --马克思
忘掉今天的人将被明天忘掉。 --歌德
辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。 --布莱克
没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。 --拜伦
时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。 --赫胥黎
任何节约归根到底是时间的节约。 --马克思
人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。 --巴尔扎克
时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。 --卓别林
其他部分：
人们常说：“时间在流逝。”其实不对，时间是静止的，是我们在流逝。
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦。
早晨不起误一天的事，幼时不学误一生的事。
黑发不如勤学早，白发方悔读书迟。
逝水不会有重归，时间不会有重返。
最吝啬时间的人，时间对他最慷慨。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
抓住今天，尽可能少依赖明天。
珍惜时间可以使生命变得更有价值。
时间是一笔贷款，即使再守信用的借贷者也还不起。
合理安排时间，就等于节约时间。
完成工作的方法是爱惜每一分钟。
把握住今天，胜似两个明天。
最珍贵的是今天，最容易失掉的也是今天。
黑夜到临的时候，没有人能够把一角阳光继续保留。
古今中外关于珍惜时间的格言
中国部分：
古代：
光景不待人，须叟发成丝。
——李白
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明
逝者如斯夫，不舍昼夜 （孔子）
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 （庄子）
天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 （曾国藩）
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
--《淮南子·原道训》
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
--战国楚·屈原
东隅已逝，桑榆非晚。
--唐·王勃
惊风飘白日，光景西驰流。
--三国·魏·曹植
失之东隅，收之桑榆。
--《后汉书·冯异传》
志士惜日短，愁人知夜长。
--晋·傅玄
人寿几何逝如朝霜。时无重至，华不再阳。
--晋·陆机
冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》
皇皇三十载，书剑两无成。
--唐·孟浩然
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
--唐·李峤
时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。
--唐·刘禹锡
勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。
--清·朱经
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
--清·魏源
莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。
--唐·窦巩
现代：
时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。
——鲁迅
时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。
——华罗庚
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。
——董必武
我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。
——李大钊
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。 （郭沫若）
想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。
--徐特立
节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。
--鲁迅
时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。
--高士其
杀了"现在"，也便杀了"将来"。------将来是子孙的时代。
--鲁迅
古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。
--邓拓
昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。
--李大钊
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
--鲁迅
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
--鲁迅
最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日初升的时候就投入工作。
--谢觉哉
外国部分：
抛弃时间的人，时间也抛弃他。
——莎士比亚
你热爱生命吗？那就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
——富兰克林
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
——斯宾塞
一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！
——但 丁
荒废时间等于荒废生命。 （川端康成）
在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）
称人之善或过其实，不失为君子。扬人之恶或损其真，宁免为小人。以下是我为大家精心推荐的曾国藩 名言 精选，欢迎阅读 收藏 ，希望对您有所帮助。
曾国藩名言精选
1 和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。 ——曾国藩
2 乱臣贼子，皆从一傲字养成。 ——曾国藩
3 惟正己可以化人，惟尽己可以服人。 ——曾国藩
4 行事不可任心，说话不可任口。——曾国藩
5 事之可否，当以理裁之。一使气，但坏事。 ——曾国藩
6 财与色之地须当远避，近则有污。 ——曾国藩
7 居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。 ——曾国藩
8 善所当为，著一报念，胸中便要增累，口中便要增过。 ——曾国藩
9 勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。 ——曾国藩
10 责过太直，使人惭恨，在我便是一过。 ——曾国藩
曾国藩名言精选
1 做当今一个好人，须壁立千仞。 ——曾国藩
2 闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。 ——曾国藩
3 志不可一日坠，心不可一时放。 ——曾国藩
4 宁人负我，毋我负人。——曾国藩
5 摄生之道，大忌嗔怒。 ——曾国藩
6 一字不可轻与人，一言不可轻许人，一笑不可轻假人。 ——曾国藩
7 夫为善易，积善难。士之于善也，微焉而不厌，久焉而不倦。幽隐无人知而不间， 招世之疾逢时之患而不变。是故根诸心，诚诸言行， 与时勉勉，不责其功夫，然后亲友信之， 国人安之，而鬼神格之也。善积未至，其畴能与于斯乎——曾国藩
8 礼义廉耻，可以律己， 不可以绳人，律己则寡过， 绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩
9 闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免 过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。——曾国藩
10 以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以保富贵之心事君，则无往而不忠。以责人之 心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
11 轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 ——曾国藩
12 莫谓己无善，善人之善即是善。莫谓己无恶，谈人恶即是恶。 ——曾国藩
13 怒时易激，义愤亦当裁抑;喜时易狂，即微言亦须谨慎。 ——曾国藩
14 劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入， 怒则语言难入， 怒胜私故也。 — —曾国藩
15 人之生，不幸不闻过，大不幸无耻。有耻则可教，闻过则可贤。 ——曾国藩
16 君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——曾国 藩
17 君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。 ——曾国藩
18 促迫褊窄，浅率浮躁，非有德之气象，只观其气象，便知涵养之浅深。 ——曾国藩
19 纵与人相分争，只可就事论事，不可揭其父母之短，扬其闺门之恶。此祸关杀身， 非止有伤长厚己也。——曾国藩
20 以祸福得丧付之天，以赞毁予夺付之人，以修身之德责之己，此是至简于易之事。 ——曾国藩
21 习气不除，如何了道。……有物过眼必看，有声入耳必听。小小入意即喜，小小拂 意好怒，小小利害即生恐惧，皆习气也。——曾国藩
22 防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜 德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。 ——曾国藩
23 常沉静，则含蓄义理深，而应事有力。故厚重、静定、宽缓，乃进德之基，亦养寿 之要。 ——曾国藩
24 骂语谑语，须有分寸，不但不中怨恨，亦是自处忠厚之道。 ——曾国藩
25 大概君子方严处多，至园融变化，是德之成也。起处便学园融不得。——曾国藩
26 凡刑杀之事，仁者见之，愈生其仁。忍者见之，愈生其忍。故君子远庖厨，亦英尺 有习惯成自然意在。 ——曾国藩
27 欲心一萌，当思礼义以胜之。 ——曾国藩
28 深以刻薄为戒，每事当存忠厚。 ——曾国藩
29 大怒不怒，大喜不喜，可以养心。靡俗不交，恶党不入，可以立身。小利不争，小忿不发，可以和众。见善必行，闻过必改，可以畜德。——曾国藩
30 行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以 自馁。——曾国藩
31 凡人气质各有偏处，自知其偏而矫制之，久则自然，所以宋儒以变化气质为学问急 务也。 ——曾国藩
32 不善之端，岂待应物而后见如静中一念之刻即非仁，一念之贪即非义，一念之慢 即非礼，一念之诈即非智，君子所以慎独。——曾国藩
33 君子不能无非心之萌，而旋即去之，故曰进于圣贤。小人不能无良心之萌，而旋自昧之，故曰近于禽兽。——曾国藩
34 有过不令人知，是大恶事。然有过辄自表白，又未免因不讳过三字，把改过功夫，松了 一分。 ——曾国藩
35 称人之善或过其实，不失为君子。扬人之恶或损其真，宁免为小人。 ——曾国藩
范曾名言
1、要永远积极地对待人生，当你颓丧的时候就是你弱小的时候，当你勇于向命运宣战，并掌握自己命运的时候，你才能成为生活的主人。
2、祖国我分担你的痛苦和灾难、我分享光荣和尊严、因为你的名字叫中国。
3、青年品德的完善，智力的发展，决定着祖国未来的命运，决定着我们民族的成败兴衰。
4、在艺术上我决不是一个天才。为了探求一精一深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮，渐渐从混沌中看到光明。彼苍者天没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。
爱情公寓曾小贤名言
1、去你外婆家的香蕉皮，这货开挂了吧！
2、任何事情都没有表面看起来那么简单。
3、我允许你在我的世界里走来走去，但不允许你在我的世界里跑来跑去。
4、我不下地狱，谁爱下谁下。
5、Lisa榕，我诅咒你这辈子吃方便面没有调料包！
6、我这人从不记仇，一般有仇当场我就报了。
7、嗨，一菲，你别为难张伟，他只会推测女孩的心思，你不一样！
8、丽萨你刷茶，不是，丽萨你喝牙。
9、酒吧不卖酒，卖咸鱼啊。
10、啃啃手指，要不啃啃我的？
11、这么高的底盘也能撞到？难道它的腿比我还长！
12、有的时候，你选择放手并不是无法坚持，只是因为你发现有些事情注定无法实现。
13、现在导播无不无聊，这么难的题目，谁答得上来。
14、这种扑面而来的肉麻感，会让所有人类，菊花一紧，虎躯一震的。
15、淡定不是装的。孙子才是装的。
16、哦嗬，是有这种可能，也可能是一只喝醉的蚂蚁碰到了失恋的大象，结果蚂蚁怀了大象的孩子。
17、我现在知道为什么有那么多假奶粉了，先买一些奶粉，倒水冲好，然后晒干，这就是手工奶粉。你这叫菲鹿奶粉。
18、怀才就像怀孕，时间久了才能让人看出来。
19、那你们女生有什么健康的爱好啊，不就是上上网，逛逛街，上上网，逛逛街，看电视，上上网，逛逛街。
20、你小心，我放心。你贪心，我担心。你有心，我开心。你花心，我恶心。你负心，我伤心。一声祝福一片心，你的月亮我的心，新春祝福是真心。
21、能被抢走的爱人，那不叫爱人。
22、姐不是客服人员，你没权要求姐答这答那。
23、一万和一百万都是一样的，因为我都没有！
24、我现在学会了一个新的游戏，叫对牛弹硬币。
25、如果一个女人真的爱你，她会因为很多事情对你发脾气，却始终坚守在你身边。
26、哎呦，您这么忙还亲自上厕所啊？
27、他们两个人只有一墙之隔，就从未见过面。因为他们一个总是向左走，一个总是坐电梯。
28、我已经拉下脸和她谈过了，手表的表，生鱼片的生，气球的气，连起来读就是：不要（表）生气啊！
29、能动手，就尽量别吵吵。
30、哈哈哈！老虎不发猫，你当我病危啊。
31、有道是，晚会无真唱，采访无实话，电台无美女，这是传媒界不变的三大定律！
32、禽兽，放开那女孩，让我先来。
33、大家好、欢迎收看《小贤有约》、我是你们的新小贤，曾朋友。啊可以重来一遍吗？
34、踩到香蕉皮摔倒了，一定要爬起来继续踩，踩烂掉它就不滑了。
35、所有的事情都会比你预计的时间要长。
36、锻炼肌肉，防止挨揍！
37、说什么，这个时候你不会打算说个笑话给她听吧，那你就真成了笑话了。
38、哇塞、与生俱来加上后天努力、一菲正在向着不孕不育的最高境界冲锋啊！
39、人不怕死，但是最怕不知道怎么活！
40、学士硕士全灭，男博士仅能自保，要打赢女博士，哼哼，只有靠圣斗士了。
41、真是个天煞孤星，居然第二次结婚被人放鸽子！
42、丽萨，这个就是我的室友，关谷神鸡。
43、这里四个半男人，怕什么。
44、我的人生一直在现场直播！
45、这个世界上有三种人、男人、女人、女博士。女博士是人类中的战斗机、身上笼罩着多层光环。
46、友情进一步可以成为爱情，爱情退一步却不再是朋友。
47、我这心碎得，捧出来跟饺子馅似的。
48、听众朋友们，好男人就是我，我就是曾小贤。
49、没有金刚钻就别揽瓷器活，没有金箍棒就别穿小短裙。
50、看到了吧，无可替代，无懈可击，无与伦比的好男人，就这么愉快的决定了，撑场面这么有技术含量的活，舍我其谁啊。
51、跟生活玩，别太认真了，反正最终没谁能活着离开这场游戏。
52、将来就娶唐僧做老公，能玩就玩一玩，不能玩就把他吃掉。
53、别人手牵手，我牵我的狗，走一走游一游，看谁不爽咬两口。
54、鄙视我的人那么多，你算老几？
55、如果有得选，选最好的。如果没得选，就尽力做到最好。
56、如果说剪掉头发就是剪掉回忆，那我剪成光头是不是可以失忆？
57、平时骂你就算了，非要等我打你，才知道我文武双全。
58、我记得你以前好像是上面尖，现在怎么变成下面尖了？
59、一百种人就有一百种意见，你不可能让所有的人都满意，因为不是所有的人都是人。
60、正所谓天生我材必有用，户外野营显神功。
61、对牛弹琴不算什么能耐，对牛谈情才叫真本事。
62、你的话我连标点符号都不信。
63、没了寂寞，谁陪我。
64、咳！该说的说，不该说的小声说。
65、哥吸烟是因为它伤肺、不伤心！
66、你是说，它是一只老鼠，但是名字叫：小强？
67、我的，哈哈哈哈哈哈，它叫睫毛小金刚。
68、我讨厌有时候明明听到了一些让自己心痛到死的话，还得装作若无其事。
69、不是不想说话，而是有很多话讲不出来，放在心里会安全点。
70、大家好，我是你们的新小贤，曾朋友。
71、小时候，家里穷。买不起自行车，所以每天打车去学校。
72、人是铁，范儿是钢，一天不装憋得慌！
曾小贤经典语录，曾小贤语录大全
1、曾小贤：你小心，我放心。你贪心，我担心。你有心，我开心。你花心，我恶心。你负心，我伤心。一声祝福一片心，你的月亮我的心，新春祝福是真心。
2、曾小贤：大家好、欢迎收看《小贤有约》、我是你们的新小贤，曾朋友。 啊……可以重来一遍吗？
3、曾小贤：看不出你还懂IT啊，具体做什么？张伟：刻光盘。
4、曾小贤：我允许你在我的世界里走来走去，但不允许你在我的世界里跑来跑去。
5、曾小贤：我的人生一直在现场直播！
6、曾小贤：他们两个人只有一墙之隔，就从未见过面。因为他们一个总是向左走，一个总是坐电梯。
7、曾小贤：听别人的故事，留自己的泪。
8、曾小贤：哦嗬，是有这种可能，也可能是一只喝醉的蚂蚁碰到了失恋的大象，结果蚂蚁怀了大象的孩子。
9、曾小贤：这个世界上有三种人、男人、女人、女博士。女博士是人类中的战斗机、身上笼罩着多层光环。
10、曾小贤：哇塞、与生俱来加上后天努力、一菲正在向着不孕不育的最高境界冲锋啊！
11、曾小贤：你想想那场景你坐在她身边，然后她一无所知地和你依旧说笑。然后你开口，她崩溃，然后大哭，然后两个 人抱在一起哭得死去活来，最后你还要告诉她，我们不可能了，你还是去买根黄瓜吧！
12、曾小贤：你是说，它是一只老鼠，但是名字叫：小强？
13、曾小贤：学士硕士全灭，男博士仅能自保，要打赢女博士，哼哼，只有靠圣斗士了。
14、曾小贤：这TM也可以，你们是演奥特曼的吧！
15、婉瑜：他说他是台长。
曾小贤：太可笑了，现在居然有人还姓台，过了一会儿，反应过来……
16、主持人：你打游戏吗？
曾小贤：偶尔。
主持人：星际还是魔兽？
小贤：连连看！
主持人：喷……
17、曾小贤：如果你要请假、我这还有更强的杀招。Find 点free find 点 time take a children go home look look go home look look look（找点空闲 找点时间 领着孩子 常回家看看 回家看看）
18、曾小贤：张伟、我的鸡翅要变态辣的！
19、曾小贤：Lisa榕，我诅咒你这辈子吃方便面没有调料包！！
20、曾小贤：听众朋友们，好男人就是我，我就是——曾小贤。
21、胡一菲：我和展博以前是连体婴儿，两岁前我们俩脑子还长在一块呢。
曾小贤：对，然后医生刀一快，把脑子全给了展博。
22、胡一菲：我不是随便的人。
曾小贤：你随便起来不是人。
23、胡一菲：我不会在同一个地方摔倒两次了！
曾小贤：当然，绿毛龟都是四脚着地，你让它摔给我看看。
24、曾小贤：这里四个半男人，怕什么。
展博：明明是三个半
曾小贤： 一、二（指子乔和小贤），一菲算两个，你算半个。
25、曾小贤：淡定不是装的。孙子才是装的。
26、曾小贤：纳尼亚疗养院，一针包治疗效好，不烦不躁睡得早，八折酬宾花钱少，全国推广期，破盘价只要998,立即入院，你还将获赠八星八箭镶钻菜刀一把，纳尼亚疗养院，效果好！（最后小贤拿出一个金手指）
27、曾小贤的想象：乖乖，喝奶，喝奶啊，喝啊，你怎么不喝啊！莎拉波娃，你怎么又哭了？我跟你说过我不知道你妈妈在哪里。阿尔巴尼亚还是阿尔及利亚？天晓得 和你亲生爸爸在一起。罗纳尔多，你给我下来，别把齐丹当马骑！还有你，阿里巴巴，带着滨崎步到外面玩去，冰箱里是捉迷藏的地方吗？！我要打你了，贝克汉姆，怎么在阳台上向楼下小便呢？！还有你，你是不是又把我的安眠药当糖吃了，乔丹！
28、胡一菲：俗话说情人眼里出西施，那西施眼里出什么？
曾小贤：眼屎 !
29、曾小贤：一百种人就有一百种意见，你不可能让所有的人都满意，因为不是所有的人 都是人。
30、曾小贤：我现在知道为什么有那么多假奶粉了，先买一些奶粉，倒水冲好，然后晒干，这就是手工奶粉。你这叫菲鹿奶粉。
司马光《家范》家风家训_名言名句赏析
司马光《家范》家风家训_名言名句赏析
宋司马光《家范》。
1．正家以正天下。
《诗经》称赞周文王的品德说：首先给自己的妻子做榜样，再推及兄弟身上，以至于达到齐家治国的目的。
这都是圣人所强调的先端正家风然后端正天下世风的道理。
中国古代注重家教的传统，常被近代人指斥为宣扬封建等级制度，殊不知尊老爱幼是人类来自天性的基本职责，也是培育人类爱心的最初的起点。
当然，中国传统家教的意义远不止此，它还提出了家国同构的道德建构的基本模式。
这种模式不是简单地把治家等同于治国，把治家经验移植为治国方略，而是要对家庭的感情类比推广到社会中来，并把家庭视为社会结构最基层的单位，使每个人首先在家庭单位中培育适应和处理社会事务的品质和能力。
这是一种具有远见卓识的家庭教育。
中国传统家教是世界教育史上把家庭教育同社会教育完美结合起来的优秀典范。
2．君子寡欲，则不役于物，可以直道而行。
君子减少欲望，就能不受物质的奴役直道前行。
小人减少欲望，就能使自身谨慎、节约费用，远离犯罪和家庭富足。
所以古人说：节俭是各种道德共同推行的准则。
奢侈必然产生贪欲。
君子多贪欲，就贪恋富贵、扭曲道义并速招祸患。
普通平民多贪欲，就过多妄求，胡乱花费乃至灭身败家。
所以贪欲者当官必定受贿，为民必成盗贼。
一味沉迷于物质享受，人就会变成物质的奴隶。
只有压下贪欲，才能站在物质之上独立为人，才能保持一种人间最宝贵的直道而行的自由精神。
平民选择奢华，不仅会荡尽已有的艰辛积累，而且会把豪宅变成牢笼。
当权者听任贪欲膨胀，不仅出卖国家的纲纪，而且会把公权用作魔爪。
司马光提出的关于贪欲者居官必贿，居乡必盗的论断，当今之人应引以为鉴。
3．夫爱之当教之．使成人。
自古以来，爱子却不知教子而使他们陷进危亡、羞辱和惑乱的例子能数得清吗？爱孩子就应该教育他，使之顺利成长。
爱他们却使他们陷进危亡、羞辱和惑乱，哪里是真能爱他的孩子呢？人们爱他的孩子，大多说孩子还小还不懂事，等他们长大之后再教育他们。
这等于培养有害树木的早期萌芽，却说等它长到合抱之粗再砍，到那时再砍不是更吃力吗？又如同开笼放鸟然后再来捉它，解缰放马然后再来追捉它，哪里比当初不开笼放雀、不解缰放马更为容易呢!
爱子就要教子，教子就要趁早，这是中国古代家教思想的两条重要原则。
今人爱子，大多尽量满足孩子的需求，等于听任幼稚的孩童来统治成熟的家长；或者以孩子还不懂事为由，拒绝对孩子进行正确的教育，这其实错过了施加教育的最佳时期。
孩子的禀性一旦形成并定型就磐石般难以转移了。
古代家教把教子的责任落实到每一个家庭，这比一味依赖学校教育的教育模式无疑要更加完备和更加深谋远虑。
4．为人妻者。其德有六。
作为妻子她的品德要具备六点：一为温柔顺从，二为清洁卫生，三为心宽、不妒忌他人，四为俭朴节约，五为恭谦、谨慎，六为勤奋劳动。
当今社会强调男女平等，自然也对妻子这一角色应具备的优良品德有所忽视。
唯有柔顺和恭敬，才能化解纷争、培育和气，且不失女性的本色与风度。
如果在一些琐事上与丈夫争强斗胜、一决雌雄，那么最终撕裂的是家庭，受伤的是孩子。
唯有器量宽宏，才能为丈夫闯荡世界守住一扇安稳而温暖的家门。
如果心怀嫉妒，刻薄狐疑，会赶尽丈夫身边的一切朋友，无异于自坏家声、冷落门庭。
唯有清洁、节俭和勤劳，才是细水长流、蓬荜增辉的持家之道。
可以说，贤惠的妻子主导着一个家庭的生机与和气。
司马光《家范》、《涑水家仪》家风家训_名言名句
司马光《家范》、《涑水家仪》家风家训_名言名句
宋司马光《家范》、《涑水家仪》。
1．唐河东节度使柳公绰，在公卿间最有家法。
唐代河东节度使柳公绰，在公卿之间以最有家法闻名。
他的家门东边有个小书房，除了上朝的时间以外，每天早晨一起来就走到书房中去，他的儿子仲和郢等，都衣冠整齐地站在中门以北向他问早安。
柳公绰无论是办理公事还是私事，迎送宾客，以及与弟公权和其他堂兄弟加餐用饭，从早到晚都不离开小书斋。
傍晚掌灯时分，就依次让子弟每人捧着经史书在灯前朗读一遍，然后讲解做官和治家的方法，有时也谈论文章或听弹琴，直至夜深人静。
开始回房睡觉，儿子们又在夜色中站在中门之北向他问安。
这种习惯一直坚持了二十余年，没有一天改变过。
如遇上饥荒的年份，儿子都吃粗食。
柳公绰说：从前我兄长侍奉先父，身为丹州刺史，借口学业未成，而不肯吃肉，我不敢忘怀。
如姑姐妹及侄女中有孤寡的人，即使关系疏远，也为他们选婿嫁人，都用雕花的木器做嫁妆，用带花的绢帛做嫁衣。
常言说：一定要等嫁妆齐备再结婚，哪里比得上不错过出嫁的时机呢？到柳公绰死后，儿子柳仲、柳郢都遵照他的家法办事。
这是古代家教具体展开的基本模式，你可以粗暴地把它看成封建家族宗法制的典型，也可以把它视为一幅中国古代家庭实行家教的民俗画卷。
如果抛开一切政治偏见和文化偏见，客观地审视其中的细节，不难发现，中国古代的家教与现代学校管理及单位行政管理模式又有什么两样？只不过中国古代家庭把将要在学校和单位中接受的管理模式移用到家庭中来进行提前培训。
从这个意义上看，古代家教模式对于教育子女和传承文明的重要作用是不容否定的。
2．凡为家长，必谨守礼法，以御群子弟及家众。
作为家长，一定要谨慎遵守礼法，用以管教诸多子弟及家中人员，给他们分配职责，指派事务，并督促他们把事情办理成功。
制订节约用财的制度，在衡量收入的基础上安排支出；掂量自家的穷富程度，来决定全家老小的衣食、喜事和凶事费用，一切都要显示自家的品德节操，但又不能不公平统一。
要阻止并减去一切不必要的费用，禁止奢华的习气；经常保持略有节余，以防备不测之事的发生。
治家要突出治字，就是要给家人分派职事，并责其成功。
这固然是出于振兴家业的需要，但同时也是以家庭为单位为社会培育合格的公民。
这种家国同构的公民教育模式是中华传统文化的独创。
曾家的经典家训文案通用
曾家的经典家训文案(篇一)
1人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。—— 曾国藩
2独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
3凡办一事，必有许多艰难波折，吾辈总以试心求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常废，终有顺理成章之一日。心虚则不动客气，不挟私见，终可为人共亮。
4处事宜决断。
5精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。—— 曾国藩
6多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
7居官不过偶然之事，居家乃是长久之计。
8作文以思路宏开为必发之品
9好谈己长只是浅。—— 曾国藩
10凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为
11人以气为主。—— 曾国藩
12凡畏人，不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也
13行事不可任心，说话不可任口。
14刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”
15成大事半是天缘半是迁就
16宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。—— 曾国藩
17气忌盛，心忌满，才忌露。
曾家的经典家训文案(篇二)
18为人不可过于聪明。
19前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。—— 曾国藩
20人才以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。
21居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
22圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
23凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴
24神正其人正，神邪其人奸。
25凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。—— 曾国藩
26不和不可以接物，不严不可以驭下。
27省事是清心之法，读书是省事之法。—— 曾国藩
28绮语背道，杂学乱性。
29积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人
30内断于心，自为主持。
31君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。—— 曾国藩
32有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
33勿过多怜悯。
34总宜奖其所长，而兼规其短。—— 曾国藩
曾家的经典家训文案(篇三)
35功不独居，过不推诿。—— 曾国藩
36坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
37处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
38清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
39用兵之道，全为上，保城池次之
40三致祥：孝、勤、恕
41短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。
42凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。—— 曾国藩
43青年读书应当“有志有识有恒”。
44放开手，使开胆，不复瞻前顾后。—— 曾国藩
45以方寸为严师，左右近习之人，畏清议
46举世惟一真字难得。—— 曾国藩
47精神愈用则愈出，阳气愈提则愈盛
48不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
49人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
50人之气质，由于人生，本难改变，惟读书则可以变其气质。
51自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。—— 曾国藩
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本文看点： 由侯门千金、巡抚夫人一举升格为巨商之母，起居八座，子孙绵继，既贵且富，福寿双全 曾纪芬（1852—1942）是晚清名臣曾国藩与原配欧阳夫人所育之么女，祖籍湖南衡阳，出生于湘乡县荷塘（今双峰县荷叶镇）。跟大多数家庭一样，在曾门七兄妹（长子与五女早夭）当中，作为小女儿的曾纪芬一直备受父母疼爱，呵护有加。因为上面四个姐姐的婚姻都不大幸福，因此在她的终身大事上，双亲颇费了一番心思。 曾纪芬出生时，41岁的曾国藩已经在礼部当了侍郎，她也算是省部级干部子弟了，但却没有丝毫的娇生惯养，依然穿长姐们退下来的衣服，干力所能及的家务琐事，从小就树立了艰苦朴素的好观念。 曾国藩对这位宝贝女儿尽管非常疼爱，但规矩依然很严。 曾纪芬17岁时，江南已经初定，曾国藩在两江总督任上，亲自为「 ”满女”制订每天的「 ”功课单”： 早饭后，做小菜、点心、酒酱之类，食事; 巳午刻，访花或绩麻，衣事; 中饭后，做针线刺绣之类，细工; 酉刻，做男鞋、女鞋或缝衣，粗工。 并且要亲自「 ”验工”：食事每日验一次，衣事三天验一次，细工则五日验一次，粗工每月验一次，每月须做成男鞋一双。并说：「 ”吾家男子于看读写作四字缺一不可，妇女于衣食粗细缺一不可。” 也许是有鉴于前面四个女儿的婚姻不幸，曾国藩对满女的婚事格外慎重，直到曾纪芬长到18岁，才「 ”动婚姻”。这一次的婚姻由曾老九出面做大媒。这位堂堂侯爷决心要给自己选一个「 ”人品好、学问好、家境好、公婆好、体质好的五好女婿”，选中了衡阳人聂缉椝。 聂氏何许人也聂缉椝guī生于1855年，湖南衡山东乡(即今衡东县)人。字仲芳、仲方，室名心斋，其家族以「 ”三代进士、两世翰林”著称一时。 曾纪芬的婚事，由于曾国藩的染病和相继去世，一直拖到光绪元年九月才举行，这年曾纪芬已经24岁。论门第，聂家与曾国藩一等侯爵、总督、门生部吏故旧半天下相比，自然有天壤之别了。聂家对这门显赫的媳妇，自然是小心侍候，不敢怠慢。曾纪芬秉承父亲的勤俭美德，丝毫不敢表现出千金**的娇纵习惯，相夫教子，侍奉翁姑，和睦亲邻，做得中规中矩。 曾纪芬与聂缉椝 聂缉椝是一个很有才能的人，再加上曾国藩的影响，追随过曾国荃、左宗棠和李翰章（李鸿章的弟弟），一直埋头苦干，勇于任事，经过多方保荐，先从江苏苏松太道的小官做起，一步一个脚印，后升为浙江按察使，再迁江苏布政使、护理江苏巡抚、安徽巡抚、渐江巡抚。由于江浙一带比较富裕，便有人上奏朝廷，说聂缉椝贪污受贿。曾纪芬立即劝说丈夫，让他辞官回乡，这都是受了平常父亲为官谨慎的教导。 在与聂缉椝相依相伴的36年间，曾纪芬先后诞育12名子女，曾纪芬一直记着父亲曾国藩对她讲的话：「 ”予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤，则不靠父辈，亦能自觅衣食；子孙若不贤，则多积一钱，必将多造一孽，后来*佚作恶，大玷家声。故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯以银钱予后人。”「 ”吾辈欲为先人留遗泽，为后人惜余福，除勤俭二字，别无他法。” 她始终谨记父亲「 ”家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”的谆谆教诲，恪守治家修身的「 ”忍、勤、俭”三字法，日常牢记当年父亲传给他们的「 ”功课单”，贴于内堂，告诫家族内眷严守自省。她的持家之道颇见成效，聂氏一门后继有人，颇多建树，跟她付出的一腔心血密不可分。尤其儿子聂云台开办银行、经营航运、开发矿产、从事纺织，凭着过人的禀赋与勤勉，日渐成为沪上声名显赫的商界巨擘。 聂缉椝于宣统三年（1911）病逝后，曾纪芬便成为聂家实际掌门人和子孙辈的精神领袖。她也由侯门千金、巡抚夫人一举升格为巨商之母，起居八座，子孙绵继，既贵且富，福寿双全。 1934年左右崇德老人北游 上图：1934年左右崇德老人北游，与聂其纯、聂其璞等合影于北京。 前排左起：卓贶来、瞿强立、瞿宣颖、聂其璞、（左五待定）、聂其纯、卓宣谋、卓牟来、瞿昭旗 后排左起：瞿恩宝、张心漪、张心澹、卓湘来、瞿超 进入民国以后，聂家移居上海，在威赛路筑园建屋，聂缉椝已经去世，曾纪芬也已60岁，自号「 ”崇德老人”。她把曾国藩的那套修身养性功夫发挥得淋漓尽致，起居定时，饮食三餐以素食为主，不饱不饿。饭后一千步，每天睡前温水洗脚，即使是数九寒冬，也把双脚露出被外，不大喜大悲，一直到91岁死时还耳聪目明，神智清楚。 1938年崇德老人寿辰摄于淮海中路1200弄1号聂管臣府中 上图：1938年崇德老人寿辰摄于淮海中路1200弄1号聂管臣府中 左起：聂光琼、聂光坤、瞿超南、卓湘来、聂光琛、聂光锡、聂光昭、聂光明、聂光瑶、张心漪、周霞华、张心澹 前面女孩，（左）聂光珏、（右）聂其纯 ，小名元宝 曾纪芬一直到去世时，每年必恭书曾国藩的「 ”伎求诗”数遍，从一笔一画中，仔细涵濡父亲的德行恩泽，也反映出她为什么叫「 ”崇德老人”的原因。曾纪芬的书法得自父亲的真传，颇见功底。她的书法笔正谨严，骨肉停匀，反映出她居心仁厚，是世上少见的有福之人。 曾纪芬晚岁楷书条幅 曾纪芬晚岁楷书条幅「 ”金石其心芝兰其室，仁义为友道德为师”（上图）便是其中极具代表性的作品。从落款「 ”筱堂先生雅属”可知，这件笔力遒劲、棱角分明的手迹乃系曾氏书赠给一位名叫「 ”筱堂”的人士。从「 ”崇德老人时年九十”的署名来推算，书写时间当在她辞世前一年的民国三十年（1941）前后。目其书风，压根看不出迟暮之色与晦涩之气。 「 ”金石其心 芝兰其室”出自唐代诗人元希声《赠皇甫侍御赴都八首》 其八：金石其心，芝兰其室。言语方间，音徽自溢。肃子风威，严子霜质。赠言岁暮，以保贞吉。「 ”仁义为友道德为师”源于北宋司马光《传家集》：自今天下之士，其务以道德为师，仁义为友，进之于内而让之于外，治之于身而施之于人。 曾纪芬直至仙逝，仍坚持挥毫，字字从容，一如其生平为人，循规蹈矩，张弛有度。沧桑岁月赋予其敦厚秉性，家风熏陶成就其严正书风，难怪当时京沪一带有头有脸的大户人家均以能求得「 ”崇德老人”只字片言之墨宝为幸。在他们看来，家中墙壁上能悬挂一幅曾氏书法，那是一种莫大的荣耀，既讨得了一份体面，更是增添了一份福祉。 崇德老人八十岁诞辰全家福
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