毕业告白母校文案

毕业告白母校文案,第1张

毕业告白母校文案(精选55句)

 随着社交网络的兴起和普及,越来越多人喜欢在朋友圈上发布文案,文案用以记录和分享生活日常。那么你有真正了解过文案吗?下面是我为大家收集的毕业告白母校文案(精选55句),欢迎大家分享。

毕业告白母校文案1

 1、啊,我的母校!一片纯洁的沃土上,孕育着我们对明天的希望,我们渴望未来变成矫健雄鹰,翱翔于这苍穹之上。是你,让我在人生中有了好的开始,是你,激起了我对知识的渴望,是你,助我成材,助我飞翔。你教会了我,赠人以鲜花,手留余香。你教会了我,增人以微笑,心留愉悦。今天,我要将最美的鲜花,今天,我要将最甜美的微笑,赠予你,我最亲爱的学校,我心里永远屹立不倒的丰碑。

 2、不是所有的梦,都来得及实现;不是所有的话,都来得及告诉。也许是欢乐;也许是忧愁;谁又能决定去和留!人,总是会在走新路的时候恋着旧路,而路也总是在懵懵懂懂地恋着旧时走过去的人 纵使我们流着泪,流着沉甸甸的盐质很高的泪,我们也会在告别的站台上挥挥手,笑一笑,就这样,转过身去,打点好童年对我们的馈赠,作一次最后的童年的旅行。

 3、此时,我忽然觉得校园冷冷清清的,仿佛在为我们的离去而感到悲伤。在这校园中,每一处,甚至每一个角落都隐藏着我们曾经发生的丰富多彩的故事。我真不忍心离开我们的母校啊!我幻想着时光可以倒流,我幻想着时间可以停留,我幻想过去的情景可以重演!但一切都已成为过去。再见了,敬爱的老师!再见了,亲爱的同学!再见了,哺育我六年的母校!

 4、过去一切,都已是回忆,明天是我的追求与目标,把握自己,追求明天。

 5、怀念小学,怀念校友,怀念老师,怀念永久的回忆。母校的一草一木,是那样的熟悉;母校的一砖一瓦,是那样的亲切。虽然在不久的时间里,我将要和你依依不舍地告别,但我永远忘不了老师那谆谆教诲,忘不了老师那和蔼可亲的面容,忘不了老师呕心沥血的点点滴滴。多少个朝朝暮暮,您用婉转清脆、抑扬顿挫的声音,吸引着我们渴求知识的心灵。

 6、老师的爱的确让我难忘,更让我难忘的,就是同学情深。是啊,那时,我每天都会幻想“什么时候能够像高年级的哥哥姐姐们一样,飞过那片潮湿的天空,而不打湿翅膀”时间就像一把剪刀,“咔嚓”的一下就从我的童年记忆中减去了六年岁月:转眼间,临毕业了,我也到了那个年龄,我有多想对正在向以前的我一样幻想地孩子说一声:“你们可知道,拥有打不湿的翅膀是需要多少的毅力,勇气,决心,坚定又吃了多少的苦,受了多少的累”……我忘不了在学习中同学们那一双双热情的手;忘不了在生活中,同学们那一颗颗炽热的心;那蕴含着的友谊,是那样的纯洁。那水晶般的笑容,是那样的真诚。那有如花苞的心灵啊,那比大山还坚定的信念,这一切的一切,怎能使我忘怀!

 7、六年前,我还是一个幼稚无知的孩童,依偎着爸爸妈妈,怀着对母校的憧憬,对老师的敬仰走进校园;六年中,在母校里教给了我文化知识,让我象一块海绵吮吸着知识的甘霖,给我以不断知识的滋润,品德的熏陶;你也教给了我做人的道理,让我学会什么是宽容,什么是忍让,什么是大度;六年了,母校给予我的实在太多太多,恩情似海,我们怎能轻易忘怀

 8、母校,伴着我走过六年的春夏秋冬;母校,载着我驶向知识的海洋;母校,启迪我扬起远航的船帆;母校,为我把脚下的道路铺向未来!

 9、母校,我成长的摇篮!在您的怀抱,我度过了五年甜蜜岁月。我第一次买家校门时,只是一个充满稚气、好奇的顽童;当我迈出校门时,已是一个朝气蓬勃的少年了!母校,我永远爱你!

 10、母校,伴着我走过六年的春夏秋冬;母校,载着我驶向知识的海洋;母校,启迪我扬起远航的船帆;母校,为我把脚下的道路铺向未来!

毕业告白母校文案2

 1、母校有很多令我难忘的事物,最令我难忘的,还是那片有如绿荫的师生情--难忘和蔼可亲的低年级老师,是您带领我--一个低年级的学生踏进知识的海洋。当每次我在“大海”中迷失方向时,是您们指引我,手把手的教会我识别方向,为我以后的学习打下了良好的基础;感谢中年级老师!在中年级的两年里,是您教导我要做一个踏实、守纪的人。是您为了锻炼我,让我加入了班干部行列,让我充分发挥自己的能力,为班级、学校服务,使我一次又一次地超越了自我。

 2、岁月,流星般穿过我梦幻的心灵,如诗如梦的小学生活挥手与我告别。别了,我爱的母校,我深爱着的母校!

 3、天空依旧是那样湛蓝,云朵依然是那样洁白,和煦的阳光照射在脸上,这是多么温暖。而我那颗轻松快乐的心,仿佛被什么揪住了,变得惆怅万分。因为在不久之后,我们将告别这熟悉的校园,告别可亲可敬的老师,告别朝夕相处的同学。此时此刻,纵然有千言万语、良词妙句,也无法表达我那深深的眷恋之情。

 4、童年回忆就像一只银铃,系在我们的心坎,只有不停奔跑,它才会发出悦耳的声响。童年是美好的,而又是一去不可再来,也是成长的开端 我们就像迷迷糊糊地跑了一场马拉松,吃吃力力地从幼儿园跑进小学,再从小学跑进中学……白线勾画的跑道不知何时早已消失,而我还在苦苦地寻找,寻找我在母校里的童年与回忆。

 5、我牢记着您的教诲,自豪地走上了五年级的路;责任心使我辅助班主任把班级管理井井有条,这当中,我与老师结下了不解的师生情;很幸运的碰上了教学经验丰富、晓之以理、动之以情的班主任老师,是您让我懂得“一分耕耘一分收获”,让我明白了“成功=1%的天才+99%的汗水”的意思;很幸运的成为管理严格、教学有方的语文老师的小帮手;很幸运的成为英语发音标准,教学负责的英语老师的学生,在您孜孜不倦的教学下,我终究以优秀的英语成绩还您了一个惊喜;感谢您,我的数学老师,因为您的教导,您的给予,才会有今天的我。

毕业告白母校文案3

 1、是您,用温暖的双手抚摸我的心灵,是您的摇篮让我感受到家的温馨,舒适!您是我的第二个家啊——母校!母校呵,祝您你的摇篮能温暖越来越多人!

 2、有些时光过去很久不曾忘记,有些回忆存在脑海不曾退去,有些朋友总在心里不曾走远,怀念校园时光,感恩母校恩师!教师节到了,祝老师们节日快乐!

 3、爱过了,走过了,生活没落了,前途了,潇洒了,水淹母校啦,毕业之后哪里走,房价太高油价低头,不着急,再瞅瞅,肉价高了就去买猪肉,错过回不了头,学油价低调一宿。

 4、母校音容心底藏,栽培恩泽永难忘。欣看桃李繁枝果,仰望松楠大厦梁。亲切师生常入梦,悠闲草木总萦肠。百年华诞金樽举,教育兴邦翥凤凰!

 5、母校,我们三年成长的地方。这里有我们太多的回忆,太多的欢声笑语。我衷心地希望母校能越办越好,能培养出更多的栋梁之才。

 6、一切过去了的都会变成亲切的怀念――老师,我怀念中学时代,怀念母校,怀念您……

 7、漫步校园,这里的一花一草都是那么的熟悉,不想忘记。这里曾经的幸福回忆,我该怎么珍惜最后的几天里,该怎么铭记这哺育我们六年的母校再见,母校,再见……

 8、在我高兴的时候,母校就像阳光,在我不高兴的时候,学校就像繁星,在我人生走向黑暗的时候,母校点明了一个又一个的路灯,让我在黑暗中看到了光明。当然在我高兴的时候,学校让我在阳光中快快乐乐的成长。在我绝望的时候,母校给了我希望,在我无助的时候,母校就像一把手,让我从无助的身边感到了希望……

 9、有些时光过去很久不曾忘记,有些回忆存在脑海不曾退去,有些朋友总在心里不曾走远,怀念校园时光,感恩母校恩师!教师节到了,祝老师们节日快乐!

 10、祝福您母校,祝您沐浴改革春风,再掀教改浪潮,祝您吹响时代号角,争创一流学校,让莘莘学子,感受明天的希望,祝您在历史的沧变中更逾馨香。

 11、在母校生活,学习了三年,你就像我的另一个家,给我家一般的温暖,我真心的祝母校越办越好,培养出一个又一个,一批又一批的人才!

 12、母校啊!是你汇集了知识深渊的老师,让老师辛勤的教育我们,让我们成为明天的栋梁,让祖国的'明天更加繁荣。母校你是成千上万小学生的家庭。您犹如一个知识的海洋,而我就是其中一个小小的浪花;您仿佛一棵茂盛的大树,而我就是其中一片小小的树叶;您好像一个神秘莫测的宇宙,我则是一个小小的星球。

 13、首先,我要用我的那颗赤诚的心对您说一声:“我爱您!”离别,为什么要离别我那美丽、纯洁的校园。母校啊母校,是您,把我培养长大;是您,把我从孤单中拉出来,热情地对待我;是您,把我从愁眉苦脸变到眉开眼笑;更是您,让我懂得了人生当中的种种道理……虽然世界是那么残酷,但我知道您好还要去培育下一代。那么,在这离别之际,我还要用我的那颗火热的心对您说一声:“我爱您!”

 14、母校,您是我们心中的一座灯塔,您是同学间友谊的桥梁,您是年轻学子们一展才华的舞台。毕业在即,此刻,我们心中激荡着对母校无限的眷恋。

 15、时间就像流沙,无时无刻不在逝去,昔日的同窗已举手话别,各奔东西,高中的母校就像谢幕的**,却永留心底。梦想的大学激起心中的涟漪,就让美丽的校园继续播放我们青春的快乐,见证新的友谊!

毕业告白母校文案4

 1、历百年风雨,培英育俊,赢得满园桃李分外艳;承千载文明,继往开来,换取粤东文苑总是春。

 2、五十年,白驹过隙,风雨与硕果同行!五十年,辉煌如斯,沧桑和凯歌合奏!精神与理想在此凝聚,青春与未来在此共鸣,历史与文化在此积淀,耕耘与收获在此交融。

 3、将快乐的音符、优美的舞蹈,作为礼物送给美丽年轻的徐州幼师,祝福幼师越办越好!

 4、母校,您用怀抱保护我,让我健康成长;您用胸怀包容我,让我快乐成长;您用行动鼓励我,让我自信成长。

 5、往昔峥嵘岁月,何其匆匆;望未来岁月峥嵘,何其漫漫。70年辉煌,继往开来,再创佳绩。

 6、在这个幽雅洁静的校园里,曾经留下了我很多瘦小的背影,我总是背着书包绯回在校园中的每一个角落,想着这里的一切,感觉是多么的清晰与自然,然而今天,母校生日隆重举行之日,我带着我相思般的祝福,只愿母校学子为母校增光,为母校喝彩。

 7、饮水思源,我深切感激母校的栽培,也密切关注着母校的建设和发展,时刻希望能有机会为母校贡献绵薄之力。在母校六十年华诞之际,预祝校庆活动圆满成功!祝愿母校积历史之厚蕴,宏图更展!再谱华章!

 8、山东科大,屹立东方,双五华诞,美丽辉煌;辛勤耕耘,桃李出墙,精心哺育,永生难忘;长江后浪,更加光芒,科大强壮,直上九霄。

 9、百年校庆,欣逢盛世。同心同德,上下协力。百年老校,焕发活力。校园如画,盎然春意。莘莘学子,奋发向进。继往开来,再接再厉。祈我一中,永远昌盛。

 10、很想念在学校那艰苦而愉快的岁月,很怀念在学校那六年的美好时光,感谢学校老师的培养!感谢学校的谆谆教诲!祝学校更加美好!

毕业告白母校文案5

 1、我在母校已经读书三年了,老师们的音容笑貌,学校里的一草一木,我都记忆犹新,老师们的每个关怀都令我终生难忘。我感谢老师们的辛勤培育,感谢母校给我带来的无限快乐。我忘不了您――我的母校!

 2、祝母校人才济济,桃李满天下。成为人才的摇篮,知识的沃土。

 3、母校,我们三年成长的地方。这里有我们太多的回忆,太多的欢声笑语。我衷心地希望母校能越办越好,能培养出更多的栋梁之才。

 4、母校,谢谢您给予我知识的天堂。我曾在这里拥有知识。宽阔的教室,先进的教学设备。每到那清脆的上课铃一响,每间教室都传来了朗朗的读书声,我们不光学到的是知识,还有老师对我们是寄托。母校,您给我留下的,我永不会忘。有一句话说的好:滴水之恩,当涌泉相报。您对我的恩,我一定会用好的成绩报答您的。

 5、我走了,离开了学校的大门,以前到了学校就像到了家乡,温暖了我的心窝,现在却要离开了,带着泪水我坐上了车子,在去凝望着它就像是看到了以前的岁月。想想和它分别是多么的依依不舍。

 6、首先,我要用我的那颗赤诚的心对您说一声:“我爱您!”离别,为什么要离别我那美丽、纯洁的校园。母校啊母校,是您,把我培养长大;是您,把我从孤单中拉出来,热情地对待我;是您,把我从愁眉苦脸变到眉开眼笑;更是您,让我懂得了人生当中的种种道理……虽然世界是那么残酷,但我知道您好还要去培育下一代。那么,在这离别之际,我还要用我的那颗火热的心对您说一声:“我爱您!”

 7、我爱母校,她不仅给我渊博的知识,更教给我做人的道理,让我放飞远大的理想,走向无比宽阔的新天地。

 8、在六中的这段时间,教会了我很多的道理,我非常的肯定六中的育人目标:成才之前先成人。愿六中越办越顺利,越办越火。

 9、我爱母校的一切。她是我童年的欢乐,是我美丽的记忆。母校,我爱你,祝福你越走越好!今天,我已学校为荣,明天,学校以我为荣。

 10、是母校,光彩夺目的英姿,让我重拾起梦想,重新认识了自己。四年前,怀揣着梦想我来到了母校,四年后,我同样怀揣着梦想走向了社会,此时的梦想因为大学四年而变得更加成熟、更加真实。为了这个梦想,我曾在迷惘中摸索,我曾在挫折中彷徨,我曾在失败中挣扎。历经了沧桑的梦想是全新的梦想,拥有了全新的梦想,我便是全新的自己。因为我不再是稚嫩的雏鸟,不再是轻狂的少年,而是已展翅翔翱的雄鹰,是即将托起祖国明天的龙的传人。

 11、母校,谢谢您给予我真挚的友谊。朋友在我的人生字典中是一个重要的角色。因为,朋友总是在我最需要的时候陪着我,在我失去信心时安慰我,让我重拾信心。在我伤心时鼓励我,让我勇敢走下去。

 12、如果你要问我世上最难忘的是什么我会毫不犹豫地说:母校!如果你要问我世上最伟大的是什么我会自豪地说:母校!如果你要问我世上最令人怀念的是什么我还是会说:母校!

 13、母校让我的生命里充满了理想和信念,充满了爱和温暖,母校给予我做人的启迪和方向,孕育着我对明天的希望;母校已经延续在我的身体和今后事业中!我怀念母校,更感谢母校。

 14、母校正在用新的气象为学生创造宁静致远、优雅先进的学习环境;正在用新的光辉来兑现她务本维新、厚积薄发的承诺。对此,虽然我们已经毕业,但仍然感到无比的自豪,因为我们的成长得益于母校的发展壮大;母校的成长永远激励着我们不断进步。我们愿同母校一起成长。

 15、我们在母校学习一个个拼音字母,学习一首首古诗,学习一个个字母,一个个单词,我们在母校一步步地成长。大榕树做见证人,我们在这里茁壮成长,转眼间,就要离开这,离开这见证我六年岁月的母校,离开我的伙伴,离开敬爱的老师,要离开这纯真的小学时光,离开我小学时光的另一个家!

汉字」是记录汉语(中文)的形意文字。汉字亦名列世上最古老、并唯一流传至今的形意文字,推估可追溯至4,000年以上。汉字也被日文与朝鲜文,以及古代越南文等东亚多国语言借用。

汉字一词本身可能为日语传回汉语的回归词,但时代已久。在清朝前期,政府官方文字是满文,当时已用汉字一词称呼中国传统的文字。更之前的古代中国,因为没有与他国区分的必要,多称呼为「字」或「文字」。直到目前为止,台湾负责文字政策的教育部,仍不使用汉字这个词,而称之为「国字」,例如《国字标准字形表》等。不过在民间以及其他非文字政策掌管单位的民间机构,已逐渐使用汉字一词。此外也有「中国字」这样的称呼。

汉字的特点有以下几项:

字根组字:以本身即有意义的869个声母及265个形母的象形字为字根(大陆称部件),组成各种汉字。参考汉字的字形与编码第三页

表意:承上,字根本身表义,多个字根合成新义,且空间的配置对字义有影响。(朱邦复先生的字易即是探讨此)

兼容并蓄:各语言、各领域应用可以六书基本规则,可贴近自身领域、地域所需组出所需要之字。

书同文:汉字本身不完全表音,不同方言、甚至语言,仍可书同文,以文意、字义来互相了解。

独有的文化如诗词、对联、书法艺术等。

甲骨文汉字是世界上最古老的三大文字系统之一。其中,古埃及的圣书字、两河流域苏美尔人的楔形文字已经失传,仅有中国的汉字沿用至今。

传说中,汉字起源于仓颉造字。黄帝的史官仓颉根据日月形状、鸟兽足印创造了汉字,造字时天地震惊——「而天雨粟,鬼夜哭」。从历史角度来看,复杂的汉字系统不可能由一个人发明,仓颉更可能在汉字的搜集、整理、统一上做出了突出贡献,所以《荀子‧解蔽》中记载「好书者众矣,而仓颉独传者,一也」。

有观点认为《周易》中的八卦对汉字形成有较大影响,但支持者甚少。

原始文字

文字发明前的口头知识在传播和积累中有明显缺点,原始人类使用了结绳、刻契、图划的方法辅助记事,后来用特征图形来简化、取代图划。当图形符号简化到一定程度,并形成与语言的特定对应时,原始文字形成。

1994年,湖北杨家湾大溪文化遗址出土了大量陶器,其上170多种符号中,部分特征与甲骨文有较大类似之处。这一发现将原始汉字的形成过程推定到距今6000年以前。此外,山东大汶口出土的陶器上的象形符号,西安半坡彩陶上的几何符号,河南贾湖距今8000年前龟甲上的几何符号等,都可能是原始文字形成中(或形成前)不同阶段的表现。

但是,商朝以后的汉字和这些几何符号是否一脉相承?这个问题还在争议中。许多学者提出,这些符号不一定是汉字的前身,甚至不能绝对肯定是文字符号。

从象形到表意

泰山封山刻石,相传为李斯所书从甲骨文到小篆,汉字经历了从象形文字到意音文字的发展过程,字形逐步脱离事物的具体形象。这一时期的汉字称为古文字。

商周时期的甲骨文已经是一种比较完整的文字体系。在已发现的4500多个甲骨文单字中,目前已能认出近2000字。与甲骨文同期,青铜器上铸造的文字称为金文或钟鼎文,西周时期的《散氏盘》、《毛公鼎》具备很高的史料和艺术价值。

秦始皇统一中国后,李斯在大篆和六国古文的基础上,进行规范和整理,制定出了小篆作为秦朝的标准书写字体,统一了中国的文字。小篆呈长方形,笔划圆润流畅。

小篆解决了各国文字间出现大量异体字的情况,「书同文」的历史从此开始。文字的统一有力促进了民族间文化传播,对中华民族的认同和中国的统一发挥了重要作用,为世界文字史所罕见。

汉字的发展经历了许多不同的演变。初期汉字系统的字数很少,大量事物以通假字表示,使文字表述存在较大歧义。为可以更精准的表述,以及因应随历史发展不断增加的新事务,就以字根组合的方式,来细化组出大量的字出来,使得文书上可以可记载的越来越精密。例如说,最早海上的交通工具就只有:「舟」一种;但演化到现在,除了舟以外,还有「舨、艇、船、舰」等不同小大规模与形制的「舟」,这使得记载为文时,只要看一个字,我们就知道指的是那一种「舟」,这样辨识理解的效率非常高;反过来,以组词的方式就还要看过前后文(或短或常)才能判断正确的意义,较缺乏辨识效率,但方便口语沟通(汉字同音字太多,听觉不易辨识,解法一为组词,二为如韩日语数音为一字:「里」发音为海

里 )。

造字

在秦始皇统一汉字后,汉字的数量应时代需要不断地增加,新造的字不断出现:

隋文帝杨坚原为随国公,但因「随」字的「辶」有不稳定之意,故去掉「辶」,而造「隋」字作为国号。

唐朝时,武则天根据「日月当空」之意而造字「曌」(同「照」字)作为她的名字。

五代刘岩取「飞龙在天」之意创了自己名字内的「龑」字。

在近代,由于大量西方知识的涌入,也造了许多字。例如随着「Beer」传入中国,如何用汉字表达是一个问题,最初译为皮酒,后觉不妥,于1910 年左右创造了「啤」字——译为「啤酒」。为了表示英制的单位,还造了一些多音节的字,如里(海里)、嗧(加仑)、瓩(千瓦)、呎(英呎)等。不过这些多音节的字在1977年7月20日大陆中国文字改革委员会和国家标准计量局发出《关于部分计量单位名称统一用字的通知》中被淘汰,在大陆地区已不再使用,但港、澳、台等地仍可见到。

现代汉字形成

小篆笔划以曲线为主,后来逐步变得直线特征较多、更容易书写。到汉代,隶书取代小篆成为主要书体。隶书的出现,奠定了现代汉字字形结构的基础,成为古今文字的分水岭。

汉代以后,汉字的书写方式逐步从木简和竹简,发展到到在帛、纸上的毛笔书写。草书、楷书、行书等字体迅速出现,不仅满足了公文和日常需要,还形成了浓郁东方特色的书法艺术。古代印刷术发明后,出现了用于印刷的新字形宋体,在现代又陆续出现了黑体、仿宋体等字形。

造字原理

六书是汉字组字的基本原理,在周礼中就有提到了六书,只是没有说明具体内容。到了东汉,许慎在《说文解字》中,详细阐述了「六书」这个汉字构造原理:象形、指事、会意、形声、转注、假借。

象形

这种造字法是依照物体的外貌特征来描绘出来,所谓画成其物,随体诘诎是也。如日、月、山、水等四个字,最早就是描绘日、月、山、水之图案,后来逐渐演化变成现在的造型。

指事

这是指表现抽象事情的方法,所谓「各指其事以为之」是也。如卜在其上写作「上」,人在其下写作「下」。

形声

此乃文字内以特定形状(字根)表特有的音。例如:胡,这个字也可为一个字根,结合不同的属性字根,可合成为::蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐等等,而以同样的发音(也有的只有声母一样),表达不同的事物。但形声字,也因古今语言音韵变迁,不少古代同类形声字在今天的官话已无共同音素了。

会意

这个造字法,是将两个字根组合起来,使衍生出新的含意。如「日」和「月」组起来,就是日光加月光变成「明」。「人」字和「言」字合成「信」字,意思就是人过去所言;有信,就是这个人都很遵守自己说过的话。

转注

这是用于两个字互为注释,彼此同义而不同形,汉代许慎解释道:「建类一首,同意相受,考、老是也。」,这怎么说呢?此二字,古时「考」可作「长寿」讲,「老」、「考」相通,意义一致,即所谓老者考也,考者老也。诗经的《大雅‧朴》亦云:「周王寿考。」。苏轼的《屈原塔诗》也有古人谁不死,何必较考折。一语。其中的「「考」皆「老」意,特别注意的是,后代的文字学家针对许慎的前述的定义也作了大量的解释。其中包括「形转说、声转说、义转说」三类,只是这三种说法有人认为不够全面,当代古文字家林沄先生也有解释说「转注」就是一个形体(字根)记录两个读音和意义完全不同的两个词。例如「帚和妇」与甲骨文中的「母和女」等等。

假借

这法简言之,借用一字,去表达别的事物。一般来说,是有一个无法描述的新事物,就借用一个发音接近或是属性近似的字根,来表达这个新事物。例如:「又」,本来是指右手(最早可见于甲骨文),但后来被假借当作「也是」的意思。闻,本意是用耳朵听东西的意思。例如《大学‧第七章》中有「视而不见,听而不闻,食而不知其味」,但后来被假借成嗅觉的动词(不过也有人认为这是错用)。

总结以上六书,前四项,「造字法」也;后两项,「用字法」也。这六个原理,是古代文字学学者归纳出来的字学理论。其所含汉字构成法则,是长期演化而成的,不是任何一个人独创的。

汉字的结构

汉字由一个或以上的字根、在特定的空间、配置在一个正方块内而组成,因此有方块字的别称,从结构上来看,汉字有以下特色:

单一字内就有很高的信息密度,在表达同样的事物时,可比表音文字用更短的篇幅表达同样的讯息,所以汉字的阅读效率很高。

一个汉字乃由四百多个表意象形字母为基本字根,如金、木、水、火、土等,像积木一样组合而成。

一个未知文字的含意,可拆字,从组成字根以及空间的配置推断出其字义。当时代演进出现新事物难以词的方式来表达时,也能以字根组合原则,合成出新字来用,例如中文的铀字,就是近代为了表现一种新发现的化学元素而新造的字。

汉字组成的字根空间配置对字义有影响:如同样是「心跟亡」的合体,左右排是「忙」,上下排是「忘」,排列不同,导致不同含义;文字右边有「乂」这个字的部件,这表示右手(手的左偏旁表示左手)持某物对左边字根作某事(金文、甲骨文考古的发现),如果右手上面拿东西就变成「攵」,有这个字根的,几乎都是攻击性或是用暴力达成某件事,例如攻、败、敲、收、散、政、牧、敕等等。

字形(汉字书法)

汉字有各种不同的书写方式,即有不同的字体;不同的字体,汉字的字形不一样。

规整的字体(如楷书、宋体、隶书、篆书等)书写下的汉字是一种方块字,每个字占据同样的空间。汉字包括独体字和合体字,独体字不能分割,如「文」、「中」等;合体字由基础部件组合构成,占了汉字的90%以上。合体字的常见组合方式有:上下结构,如「笔」、「尘」;左右结构,如「词」、「科」;半包围结构,如「同」、「趋」;全包围结构,如「团」、「回」;复合结构,如「赢」、「斑」等。汉字的基础部件包括独体字、偏旁部首和其他不成字部件。

汉字的最小构成单位是笔划。

书写汉字时,笔划的走向和出现的先后次序,即「笔顺」,是比较固定的。基本规则是,先横后竖,先撇后捺,从上到下,从左到右,先外后内,先外后内再封口,先中间后两边。不同书写体汉字的笔顺可能有所差异。

读音

汉字是多种方言的共同书写体系,每个字代表一个音节。中国大陆现今以普通话作为标准读音,普通话的音节由一个声母、一个韵母及声调确定,实际用到 1300多个音节。由于汉字数目庞大,因而有明显的同音字现象;同时还有同一字多音的情形,称为多音字。这一情况在不同方言中有一定差别,但在汉语中是普遍存在的。

汉字虽然以表意为主,但并非没有表音成分,最常见的是人名、地名,其次就是外来词的音译,比如沙发。此外,还有部分原有的表音词,如(一命)「呜呼」、「哈哈」大笑等。但即使如此,还是有一定表意成分,特别是该国国内的人名、地名。而即使是国外的人名、地名,也存在某些表意的底线,比如「Bush」绝不能音译成「不死」。

由于汉字自汉朝到20世纪似乎没有经过多少变化,汉字没有直接表现汉语发音的变化。必须进行专门的研究才能推测它们在上古汉语和中古汉语的发音。

有学者认为,汉朝之前,一个汉字发音为两个音节,次要音节和主要音节,类似今日的韩、日语。详见上古汉语。

汉字在日语中的读音有「音读」和「训读」之分,往往一个字有很多读法,原因来自中国不同时期传入日本的发音。

在朝鲜语中则大致为一字一音,没有训读。

受日本影响,其他汉字使用国后来也使用了一些多音节的字,如里(海里)、嗧(加仑)、瓩(千瓦)等。但是在大陆地区由于官方废除已基本不使用,台湾仍在使用,一般人也明了其意思。

注音

最早的注音方法是读若法和直注法。读若法就是用音近的字来注音,许慎的说文解字就采用这种注音方法,如「埻,射臬也,读若准」。

直注法就是用另一个汉字来表明这个汉字的读音,如「女为说己者容」中,使用「说者曰悦」来进行注音。

以上两种方法都有先天上不完善的地方,有些字没有同音字或是同音字过于冷僻,这就难以起到注音的作用,例如「袜音韈」等。

魏晋时期发展出了反切法,据传是受使用拼音文字的梵文影响。汉字的发音可以通过反切法进行标注,即用第一个字的声母和第二个字的韵母和声调合拼来注音,使得所有汉字发音都有可能组合出来。如「练,朗甸切」,即「练」的发音是「朗」的声母与「甸」的韵母及声调所拼成。

近代以来,又发展出了汉字形式的注音符号(俗称ㄅㄆㄇㄈ)以及很多拉丁字母注音方法。注音符号仍是台湾教学的一部分,而目前中国大陆最为广泛使用的是汉语拼音。

由于汉字以本身表义为主,注音方面较为薄弱。这个特性使得上下千年的文献,不至于产生如同使用拼音文字的西方世界一样,用字措辞太悬殊的差距,但也造成推断古代声韵的难度。例如「庞」从「龙」而得声,但今日北京话前者读「páng」,后者为「lóng」。如何解释这样的差异,就是音韵学所探讨的课题。

汉字与词语

汉字是汉文组成的最小单位。

语素是汉文表意的最小单位,类比于英语的「词汇」和「词组」的总称。绝大多数汉字可以独立构成语素,比如「我」,类比于英语中的单一字母构成的词汇,比如「I」。现经白话文大多数词语都是由两个以上的汉字构成的,不过,和英语中「词汇」和「字母」的关系不同,语素的意思往往和其中各个汉字独立构成语素时的意思有相关性,因此相当程度上简化了记忆。

词语包括语素和若干个语素形成的短语。

汉字的高效率,体现在几百个基本象形字,可以合成表示天上地下的各种事物的上万汉字;几千个常用字,又可以轻松组合出数十万词语。

不过,从另一方面来说,准确掌握这数十万词语的搭配形式和用法也成了一种负担。汉语常用词汇约为几万条,总词汇量约有百万条,虽然从数量上来说显得有些令人望而却步,但由于大多数汉字构词法的表意性,要基本掌握并非遥不可及。因此,仅就词汇而言,其学习难度并不高;相比之下,掌握同样数量外文词汇的记忆强度则要大得多。

而从古文的角度来看,用字本义,比起五四白话文运动以降过度依赖词语,会来的精确且有效率,例如朱邦复先生就提畅精确使用汉字的复古作为。

汉字的数量

汉字的数量并没有准确数字,日常所使用的汉字约为几千字。据统计,1000个常用字能复盖约92%的书面资料,2000字可复盖98%以上,3000字时已到99%,简体与繁体的统计结果相差不大。

历史上出现过的汉字总数有8万多(也有6万多的说法),其中多数为异体字和罕用字。绝大多数异体字和罕用字已自然消亡或被规范掉,除古文之外一般只在人名、地名中偶尔出现。此外,继第一批简化字后,还有一批「二简字」,已被废除,但仍有少数字在社会上流行。

汉字数量的首次统计是汉朝许慎在《说文解字》中进行的,共收录9353字。其后,南朝时顾野王所撰的《玉篇》据记载共收16917字,在此基础上修订的《大广益会玉篇》则据说有22726字。此后收字较多的是宋朝官修的《类篇》,收字31319个;另一部宋朝官修的《集韵》中收字53525个,曾经是收字最多的一部书。

另外有些字典收字也较多,如清朝的《康熙字典》收字47035个;日本的《大汉和字典》收字48902个,另有附录1062个;台湾的《中文大字典》收字49905个;《汉语大字典》收字54678个。20世纪已出版的字数最多的是《中华字海》,收字85000个。

在汉字计算机编码标准中,目前最大的汉字编码是台湾的国家标准CNS11643,目前(40)共收录可考证之繁简、日、韩语汉字共76,067个,但并不普及,只有在户政系统等少数环境使用。台港民间通用的大五码收录繁体汉字13053个。GB

18030是中华人民共和国现时最新的内码字集,GBK收录简体、繁体及日语、韩语汉字20912个,而早期的GB

2312收录简体汉字6763个。而Unicode的中日韩统一表意文字基本字集则收录汉字20902个,另有两个扩展区,总数亦高达七万多字。

初期的汉字系统字数不足,很多事物以通假字表示,使文字的表述存在较大歧义。为完善表述的明确性,汉字经历了逐步复杂、字数大量增加的阶段。汉字数量的过度增加又引发了汉字学习的困难,单一汉字能表示的意义有限,于是有许多单一的汉语意义是用汉语词语表示,例如常见的双字词。目前汉语书写的发展多朝向造新词而非造新字。

汉字的影响

衍生字

汉字书写体系也是世界上最主要的源文字之一,在汉字的影响下,还产生过契丹文、女真文、西夏文、古壮字(方块壮字)、古白字(方块白字)、古布依字(方块布依字)、字喃等文字。但它们都因各种原因而消亡,而汉语中的女书,如今也无几人能识。日语的假名(仮名)在创制时也在很大程度上受到汉字字形的影响。

此外如蒙古文、满文、锡伯文等也是在汉字书写方式和书写工具的影响下,将从右向左书写的源自阿拉米文字的书写方式改为从上到下书写,文字的结构也随之有所变化。

汉字文化圈

汉字是承载文化的重要工具,目前留有大量用汉字书写的典籍。不同的方言、甚至语言都使用汉字作为共同书写体系。在古代日本、朝鲜和越南,汉字都曾是该国正式文书的唯一系统,因而汉字在历史上对文明的传播分享有着重要作用。

由于汉字和发声的联系不是非常密切,比较容易被其他民族所借用,如日本、朝鲜和越南都曾经有过不会说汉语,单纯用汉字书写的历史阶段。汉字的这个特点对于维系一个统一的汉族——一个充满各种互相不能交流的方言群体的民族——起了主要的作用。

汉字对周边国家的文化产生过巨大的影响,形成了一个共同使用汉字的汉字文化圈,在日本和朝鲜半岛,汉字被融合成它们语言的文字「汉字(かんじ)」和「汉字(한자)」。直到现在,日语中仍然把汉字认为是它们书写体系的一部分。在朝鲜,已经完全不再使用汉字;在韩国,汉字的使用在近几十年来也越来越少。但是由于朝鲜语中使用了大量的汉字词汇,并且重音现象严重,所以在需要严谨表达的场合时仍然会使用汉字。虽然在通常情况下人名、公司机构名称等均使用韩文书写,不过大多数的人名、公司机构均有其对应的汉字名称。

日本

汉字于公元3世纪经朝鲜半岛辗转传入日本。二战后日本开始限制汉字的数量和使用,颁布了《当用汉字表》及《人名用字表》等,其中简化了部分汉字(日本新字体),不过文学创作使用的汉字,并不在限制之列。日本除从中文中传入的汉字外,还创造和简化了一些汉字,如「辻」(十字路口)、「栃」、「峠」(山路)和「広」(广)、「転」(转)、「働」(劳动)等。详见:日本汉字。

朝鲜半岛

公元3世纪左右,汉字传入了朝鲜半岛,朝鲜语曾经完全使用汉字来书写。1444年,朝鲜世宗大王颁布《训民正音》,发明了谚文与汉字一起使用。现在的大韩民国虽禁止在正式场合下使用汉字,并停止了在中小学中教授汉字,不过汉字在民间仍在继续使用,且可以按照个人习惯书写,但是现在能写一笔漂亮汉字的韩国人越来越少。朝鲜民主主义人民共和国于1948年废除了汉字,仅保留了十几个汉字。详见:韩文汉字。

越南

公元1世纪汉字便传入了越南,越南语也曾完全使用汉字做为书写用文字,并在汉字的基础上创造了字喃,但是由于书写不便,汉字仍是主要的书写方式。 1945年越南民主共和国成立后废除了汉字,使用了称为「国语字」的拼音文字。现在的越南文已经看不出汉字的痕迹了。详见:字喃、字儒

汉字民俗

中国许多民俗都与汉字有关,例如:

射虎:就是猜灯谜,也叫打灯虎,与汉字有着密切关系。旧时的射虎大致可以分成两类,一类是文人射虎,谜面深奥谜格复杂多样谜底多为四书五经中的原句;一类是市井灯谜,谜面谜底均很通俗。射虎是元宵节的一项重要活动。

合体字:中国民间常将一些带有吉祥含义的短语合写为一个字,以祈求吉祥,常见的合体字如「招财进宝」、「双喜」等。

合体字「孔孟好学」谐音字:华人喜欢利用汉字的同音特点用谐音字取吉祥之意,比如蝙蝠的「蝠」谐音为幸福的「福」,走兽的「兽」谐音为长寿的「寿」。

九九消寒图:中国北方地区的一项民俗在每年数九的季节写下「庭前垂柳珍重待春风」九个双钩字,这九个字每字九划,从冬至开始每天根据天气为一个笔划填充颜色,到数九结束完成全图。

花鸟字:一些民间艺人用一些花卉和禽鸟的图案拼写成汉字,近看细节是一些花鸟划,远看整体却是一幅字,这种字划结合的艺术形式被称作花鸟字,是一种多彩花鸟虫鱼组合书法。在中国,只有在春节庙会中,和一些节日集会中才可以看到。花鸟字在英美等西方国家也成为一种街头艺术。早期的鸟字划大多写的是一些吉祥话语,以祈求吉利,现在在庙会见到的鸟字划则以书写顾客的姓名为主,购买者的目的也由祈求吉祥逐渐转变为猎奇。

汉字艺术

梁启超的书法作品汉字独特优美的结构,书写的主要工具——毛笔有多样的表现力,因而产生了中文独特的造型艺术——书法。而篆刻是和书法相关的艺术,用刀在石材上雕刻出篆字作为印章。

组字

汉字历史上是不断在组新字的,目前所见的各种汉字必非一口气完成在某一年代,而是应时代需要渐渐发展成今的面貌。例如:「人」这个字商朝就有了,凹凸这二字则是在唐朝的时候才出现。

此外不同的行业有不同的用字需求因而组字。例如传统国乐在记谱上会用到减字谱、工字谱,台湾政府各专门机关也有各自的特有用字:如户政用字等等。

组字往往比组词在表意上更有效率,但组字组的太复杂又适逢变成常用字的话,就会衍生简化的努力。

简化

楷书欧阳询的《九成宫醴泉铭》。汉字书写复杂;传统印刷更复杂。所以自古以来就已经有许多的简字,但多半是人民私下使用,正式的文书仍然是用正体字,而虽然活版印刷是中国人发明的,但由于汉字的结构特性,活版印刷帮助有限。

近代,处于强势地位的西方文明开始进入东亚,整个汉字文化圈的各个国家中纷纷掀起了学习西方的思潮。当中有人坚持汉字的传统,但亦有不少人鼓吹放弃使用汉字。这些鼓吹放弃汉字运动的立论「汉字落后论」,内容为:跟西方拼音文字相比,汉字是繁琐笨拙的,因为汉字不能透过打字机书写,而必须使用巨型的排版房的铅字,也就是说汉字已成为教育及信息化上的瓶颈。就此,许多使用汉字国家以政治推行的方式,进行了不同程度的汉字简化,甚至还有完全拼音化的尝试。日本的完全使用假名方案以及汉语多种拼音方案的出现都是基于这种思想。

中华人民共和国1956年1月28日发布《汉字简化方案》,1964年5月审定通过《简化字总表》,1986年经少量修订后重新发表,一直在中国大陆使用至今。1977年,曾公布《第二批汉字简化方案(草案)》,发布「二简字」,试用一段时间(约八年)后因为字形过于简单且混乱而于1986年正式宣布废除。新加坡和马来西亚分别发布了同《简化字总表》相同的简化字表。

日文、朝鲜文也有各自的汉字简化。

拉丁化

近四百年来,西方人和华人本身都提出了很多汉字的拉丁化方案,主要包括:

威妥玛式拼音(1867年)

邮政式拼音(1906年)

国语罗马字(1928年)

北方话拉丁化新文字(1931年)

汉语拼音方案(1958年)

粤语拼音(1993年)

通用拼音(1998年)

现在,汉语拼音方案是使用最广且被联合国接受的汉字拉丁化方案。

「汉字落后论」的说法存在了很长时间,认为汉字是教育及信息化瓶颈,并有「汉字拉丁化」甚至废除汉字的推动行为。现在一般认为汉字也有突出优点,初始学习难度虽大,但掌握常用字后不存在类似海量英文单词的继续学习问题,且其表意特性也能充分调动人脑的学习能力。在计算机输入问题基本解决后,「汉字落后论」及「汉字拉丁化」已实际上逐渐被大多数人抛弃。

异体字整理

除了造字以外,另外还有许多异体字。他们是意义和读音完全相同,但写法不同的字。有的是因为历史缘故,有的是名人造字,如“和”与“龢”,“秋”与“秌”和“龝”等。

中国大陆于1956年公布整理异体字表,废除了大量异体字,但后来因为各种原因恢复了部份异体字。如“於”曾被当作“于”的异体字废除掉,但在 1988年发表的《现代汉语通用字表》中又恢复成为规范字。另外,不同地区对异体字的取舍有所不同,例如:韩国就以汉字各种异体字中最早出现的样式为标准写法。所以,在韩语汉字的标准中,取“甛”而不取“甜”、取“幇”而不取“帮”、取“畵”而不取“画”。

在台湾,也有所谓的异体字,例如“台”与“台”、“体”与“体”,此外还有数字的异体字:一、二、三、四相对的是:壹、贰、叁、肆(后面这4个用在票据书写用途,以提高人为窜改的困难度)。

1 《张昭传》译文

张昭,字子布,是彭城的人。年少时好学,善于写隶书,从白侯子安受《左氏春秋》,博览众书,与琅邪赵昱、东海王朗一起出名,关系友善。弱冠察孝廉,不去担任。刺史陶谦举茂才,不答应,陶谦认为张昭轻视自己,于是将他关押拘留。昱用尽全力营救,才使张昭幸免于难。汉朝末年,天下大乱,各方官士平民大多避难扬土,张昭南下渡江。孙策创业,任命张昭为长史、抚军中郎将,升堂拜母,象昔日的好友一样对待张昭,朝内朝外的大小事务,一一委托给张昭。张昭每次收到北方士大夫书疏,书中把功劳都归于张昭,张昭想把功劳推脱而不宣传出去,宣传出去也恐怕不适宜,进退不安。孙策听到这件事,欢笑着说:“昔日管仲辅佐齐国,大家都称管仲为仲父,而称齐桓公为霸者宗。现在子布有贤能,我能用他,这个功名我不能独自享有!”

孙策临死前,将自己的弟弟孙权托付给张昭,张昭率领群僚立孙权为王,然后辅佐他。上表汉室,下移属城,中外将校,各自命令担好自己的职责,孙权因为悲伤不能正确看待当今局势,张昭告戒权说:“你作为孙策的弟弟,应当能够担负起兄长未完成的大业,克昌堂构,从而成就勋业啊。当今天下鼎沸不安,到处都是土匪山贼,孝廉怎么能够寝伏哀戚,发泄匹夫的感情啊?”张昭于是亲自扶孙权上马,陈兵而出,这样以后众心知有所归依。张昭又被命为孙权的长史,授任如以前。

2 张昭传 译文 谢谢了、希望在线翻译

《张昭传》出自西晋陈寿《三国志》,译文如下:张昭字子布,彭城人(今江苏铜山县治)。

自幼好学,善写隶书,跟随白侯子安学习《左氏春秋》,博览群书,和琅邪赵昱、东海王朗,都有名声,彼此很友善。二十岁被推举为孝廉,不去就任。

和王朗共同议论旧君名讳的事情,同州里的才士陈琳等人都称赞他。刺史陶谦推举他为茂才,他不接受,陶谦认为他轻视自己,于是就逮捕了他。

赵昱尽力营救,他才能免罪。汉末天下大乱,徐州方面的士民都避难到扬州,张昭这些人也都南渡长江。

孙策创立帝业时,就命张昭为长史,抚军中郞将,入堂拜见孙策的母亲,就好像并肩共事的旧友一样。不论政治或军事,孙策全都托付给张昭办理。

张昭每次接到北方士大夫的书信,都一致赞扬张昭,张昭想缄口不说出来,则害怕有私情,说出来又恐怕不恰当,进退不安。孙策知道此事,欢笑着说:“从前管仲做齐相,说一就是仲父,说二也是仲父,而桓公就成为霸者之主。

现在子布贤能,我能够任用他,那么统一天下的功业不就在我身上了吗?”孙策弥留之时,把弟弟孙权托付给张昭,张昭率领众属下立了孙权,加以辅佐。上表给汉朝廷,又移送公文到各属城,内外的将领校尉,都命令他们各自奉守职责。

孙权因为哀痛兄丧没能亲自视察政事,张昭就向孙权进言道:“做人家后辈的人,主要的要能担当起先朝轨业,将先人遗绪加以恢宏,以完成功名大业。如今天下沸腾,满山都是盗贼,孝廉哪能卧伏悲戚,逞匹夫的私情呢?”就亲自扶孙权上马,列军出巡,然后众人的心才晓得有所归属。

张昭还是做孙权的长史,授受的职权一如从前,后来刘备上表天子让孙权兼摄车骑将军,张昭任军师。孙权每次去打猎时,常常骑着马射杀老虎,老虎也常突然向前攀住马鞍。

张昭变了脸色向前说道:“将军哪里值得这样做呢?做一个人君的人,是说能驾御英雄,任用群贤,哪里是说在原野上驰逐,和猛兽一较勇力的呢?一旦发生祸害,怎奈天下人的嘲笑?”孙权向张昭道歉说:“年纪轻,考虑事情不够深远,这件事我对您觉得很惭愧。”但孙权还是不能罢手,他就制作一部射虎车,开个方洞,中间不加盖子,一人驾驶,自己在车中射杀老虎。

时常有离群的猛兽侵犯车子,每次孙权都用手去搏击,当作乐事,张昭虽然极力进谏,孙权常笑而不答。魏黄初二年(公元221年),派遣使者邢贞拜孙权为吴王。

邢贞进军门,不下车。张昭告诉邢贞说:“礼节没有人敢不尊敬,所以法令没有不实行的。

而君却敢妄自尊大,难道是因为江南兵少力薄,没有方寸的刀刃吗?”邢贞立刻就下了车。拜张昭为绥远将军,封由拳侯。

孙权在武昌(今湖北武昌县治),登钓台,喝酒大醉。孙权命人用水喷洒群臣说:“今天畅快痛饮,只有醉倒台中,才可以停止。”

张昭正色不说话,走出去,坐在车里。孙权派人叫张昭回来。

说道:“为了一起作乐而已,公为什么发怒呢?”张昭答道:“从前纣王积糟成丘,以酒为池,长夜痛饮,当时也以为很乐,并不认为是坏事呀。”孙权默默无言,脸色惭愧,就停止了酒会。

起初,孙权要设立丞相,众议归属张昭。孙权说:“现在天下多事,统领的人责任重大,这样,并不是对他优厚啊!”后来孙邵死了,百官又推举张昭,孙权说:“孤岂是对子布有所私爱呢?担任丞相的事很烦杂,而此公性情刚直,臣下所说的话,他不采纳,就会产生怨责,这样并不是对他好呀!”就用了顾雍为相。

孙权称帝以后,张昭因老病,上表归还官位和所统领的职责。就被改封为辅吴将军,班亚三司,又改封为娄侯,食邑万户。

在家中无事,乃著《春秋左氏传解》和《论语注》。孙权曾经问卫尉严畯说:“还记得小时候所默诵的书吗?”严畯就背诵《孝经》“仲尼居”一章。

张昭说:“严畯鄙陋小子,臣请为陛下背诵。”于是就背诵“君子之事上”一章,大家都认为张昭背诵得当。

张昭每次上朝进见,辞气壮厉,脸上透出一股正义,曾因直言违逆了旨意,宦官不让他进见。后来蜀国使者来,称扬蜀的美德,而吴国群臣没人能屈服他,孙权叹息道:“假使张公在坐,蜀使不屈服也会丧气,哪能再自夸呢?”次日,派遣中使慰问,借以请见张昭。

张昭避席道谢,孙权跪下来止住他。张昭坐定,抬起头来说道:“以前太后、桓王不把老臣属托陛下,而把陛下属托老臣,所以我想要竭尽臣节,来报答他们的厚恩,使我死了以后,有可称说之处,但是我的思虑浅薄,违逆了盛旨,料想定会深自沉没,必死无疑。

没想到又蒙引见,得以侍奉在帐下。但是臣愚钝之心所以事奉国家的心志,在于忠诚益国,竭尽生命而已。

如果要我窃取荣华,苟合取容,这是臣做不到的。”孙权向他辞让道歉。

孙权因公孙渊称藩属,派遣张弥、许晏到辽东拜公孙渊为燕王,张昭进谏说:“公孙渊背叛魏国,怕魏讨伐,远来求援,并不是他的本意。如果公孙渊改变意图,想要向魏自我表白,我国派去的两个使者不能回来,不就使天下人取笑我们吗?”孙权和他反复对峙,张昭心意更形急切。

孙权不能忍受,握着刀,生气的说:“吴国士人入宫则拜见我,出宫则拜见先生,我尊敬先生,也可说到了顶点,而你却屡次在众臣面前折。

3 翻译《三国志·吴书·张昭传》

翻译::祖逖字士雅,范阳遒县人。祖逖少年时父亲去世,他性格豁达,不修习仪表。但他轻视财物看重义气,为人慷慨有气节,每到农家,就托称哥哥的心意散发谷物布帛来接济贫困人家,乡间宗族的人们都很敬重他。后来他就博揽群书,多涉猎古今史实,见到他的人都说他有治国的才干。他与司空刘琨同任司州主薄,两人志趣相投,共卧就寝。半夜听到野鸡啼叫,祖逖用脚把刘琨踢醒,说:“这鸡鸣不是坏声音呀。” 于是起床习舞剑艺。

比及京城洛阳发生变乱,祖逖率领亲族数百家避难到淮河、泗水地区,他用自己所乘坐的车马收载一同逃难的老人和病人,自己步行。所带的药物和衣服粮食与大家共同分享,祖逖很有计谋,因此老少都以他为首。到达泗口后,晋元帝司马睿任命他为徐州刺史。祖逖因为西晋政权遭颠覆,常常怀有振兴复国的大志。当时晋元帝正在拓展平定江南地区,无暇北伐,祖逖就进言,元帝就任命祖逖为奋威将军,并提供可供一千人吃的粮食和三千布匹,但不提供盔甲武器,让他自己招募士兵。祖逖就带领着先前同流亡来的部属几百户乡亲一起渡过长江,船到江心,他用船桨敲击着发誓说:“我不能扫平中原而再来渡过这条江的话,就像大江流逝不能复反。”他言辞形容慷慨壮烈,大家都为之慨叹。De]R~"

祖逖屯兵江阴,发起冶炼铸造兵器,又招募了两千多新兵,然后进发,随后攻克了谯城。祖逖镇守雍丘,多次派遣军队拦截石勒部属,石勒屯兵戍守的地盘日渐狭小。石勒又派遣一万精锐骑兵来抗拒祖逖,再次被祖逖打败。石勒手下镇守戍卫的士兵归附祖逖的很多。祖逖亲爱众人礼贤下士,即使关系疏远地位低下的人,都以恩礼相待。因此黄河以南地区都成了晋朝的土地。

祖逖自己生活俭朴,奖励督促农业生产,自我节省尽量资助他人,不积蓄私有财产,他的子弟辈从事农耕打柴。他又为死者收葬枯骨,百姓感动高兴。石勒不敢出兵到黄河以南,命人在成皋县修祖逖母亲的坟墓,并写信给祖逖,请求互通使节和互市贸易。祖逖不回书信,但听任双方互市,获利十倍,因而官方、私家都富足起来。兵马日益强壮。

4 三国志 吴书 张昭传 翻译全文,,在线等~~~拜托了

张昭字子布,彭城人(今江苏铜山县治)。自幼好学,博览群书,孙策创立帝业时,就命张昭为长史,抚军中郞将,不论政治或军事,孙策全都托付给张昭办理。孙策弥留之时,把弟弟孙权托付给张昭,张昭率领众属下立了孙权,加以辅佐。上表给汉朝廷,又移送公文到各属城,内外的将领校尉,都命令他们各自奉守职责。孙权因为哀痛兄丧没能亲自视察政事,张昭就向孙权进言道:“做人家后辈的人,主要的要能担当起先朝轨业,将先人遗绪加以恢宏,以完成功名大业。如今天下沸腾,满山都是盗贼,孝廉哪能卧伏悲戚,逞匹夫的私情呢?”就亲自扶孙权上马,列军出巡,然后众人的心才晓得有所归属。张昭还是做孙权的长史,授受的职权一如从前。

孙权每次去打猎时,常常骑着马射杀老虎,老虎也常突然向前攀住马鞍。张昭变了脸色向前说道:“将军哪里值得这样做呢?做一个人君的人,是说能驾御英雄,任用群贤,哪里是说在原野上驰逐,和猛兽一较勇力的呢?一旦发生祸害,怎奈天下人的嘲笑?”孙权向张昭道歉说:“年纪轻,考虑事情不够深远,这件事我对您觉得很惭愧。”张昭虽然极力进谏,孙权常笑而不答。

起初,孙权要设立丞相,众议归属张昭。孙权说:“现在天下多事,统领的人责任重大,这样,并不是对他优厚啊!”后来孙邵死了,百官又推举张昭,孙权说:“孤岂是对子布有所私爱呢?担任丞相的事很烦杂,而此公性情刚直,臣下所说的话,他不采纳,就会产生怨责,这样并不是对他好呀!”就用了顾雍为相。

张昭每次上朝进见,辞气壮厉,脸上透出一股正义,曾因直言违逆了旨意,宦官不让他进见。后来蜀国使者来,称扬蜀的美德,而吴国群臣没人能屈服他,孙权叹息道:“假使张公在坐,蜀使不屈服也会丧气,哪能再自夸呢?”次日,派遣中使慰问,借以请见张昭。张昭避席道谢,孙权跪下来止住他。张昭坐定,抬起头来说道:“以前太后、桓王(孙策)不把老臣属托陛下,而把陛下属托老臣,所以我想要竭尽臣节,来报答他们的厚恩,使我死了以后,有可称说之处,但是我的思虑浅薄,违逆了盛旨,料想定会深自沉没,必死无疑,没想到又蒙引见,得以侍奉在帐下。但是臣愚钝之心所以事奉国家的心志,在于忠诚益国,竭尽生命而已。如果要我窃取荣华,苟合取容,这是臣做不到的。”孙权向他辞让道歉。

张昭容貌矜持严肃,很有威风,孙权常说:“我和张公说话,不敢妄言。”全国的人都怕他。年八十一岁,嘉禾五年(公元236年)死。遗言命人头束幅巾,棺木不必加饰,以常服入殓。孙权穿丧服来吊丧,谥为文侯。

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5 翻译《三国志·吴书·张昭传》

不积蓄私有财产,但听任双方互市,让他自己招募士兵。祖逖就带领着先前同流亡来的部属几百户乡亲一起渡过长江。他又为死者收葬枯骨,获利十倍,因而官方:“这鸡鸣不是坏声音呀。” 于是起床习舞剑艺::祖逖字士雅,范阳遒县人。祖逖少年时父亲去世,他性格豁达,不修习仪表。但他轻视财物看重义气,再次被祖逖打败,每到农家,就托称哥哥的心意散发谷物布帛来接济贫困人家,乡间宗族的人们都很敬重他,祖逖就进言,百姓感动高兴。石勒不敢出兵到黄河以南,命人在成皋县修祖逖母亲的坟墓,然后进发,随后攻克了谯城。祖逖镇守雍丘,共卧就寝。半夜听到野鸡啼叫,说。石勒手下镇守戍卫的士兵归附祖逖的很多。祖逖亲爱众人礼贤下士,自己步行。所带的药物和衣服粮食与大家共同分享,祖逖很有计谋;

祖逖屯兵江阴,发起冶炼铸造兵器,为人慷慨有气节,并写信给祖逖,请求互通使节和互市贸易。祖逖不回书信,祖逖用脚把刘琨踢醒,奖励督促农业生产,自我节省尽量资助他人,多次派遣军队拦截石勒部属,石勒屯兵戍守的地盘日渐狭小。石勒又派遣一万精锐骑兵来抗拒祖逖,船到江心,他用船桨敲击着发誓说,晋元帝司马睿任命他为徐州刺史。祖逖因为西晋政权遭颠覆,常常怀有振兴复国的大志。当时晋元帝正在拓展平定江南地区,无暇北伐,他的子弟辈从事农耕打柴,因此老少都以他为首。到达泗口后。”他言辞形容慷慨壮烈,大家都为之慨叹。De]R~"。后来他就博揽群书,多涉猎古今史实,见到他的人都说他有治国的才干、泗水地区,他用自己所乘坐的车马收载一同逃难的老人和病人:“我不能扫平中原而再来渡过这条江的话,就像大江流逝不能复反、私家都富足起来,即使关系疏远地位低下的人,都以恩礼相待。他与司空刘琨同任司州主薄,两人志趣相投,又招募了两千多新兵。因此黄河以南地区都成了晋朝的土地。

祖逖自己生活俭朴。

比及京城洛阳发生变乱,祖逖率领亲族数百家避难到淮河,元帝就任命祖逖为奋威将军,并提供可供一千人吃的粮食和三千布匹,但不提供盔甲武器翻译

6 《三国志昊书张昭传》译文

张昭,字布,是彭城人。小时候就爱好学习,博览群书。孙策创立大业,任命张昭为长史,文武大事,全部把它们交付给张昭处理。孙策将死的时候,把弟弟孙权委托给张昭,张昭率领其他官员立孙权为君并辅佐他。张昭上奏章给汉王室,(向孙权)移交下属各城,对朝廷内外的将校官员,都命令他们要忠于职守。孙权因伤感还没有处理政事。

张昭对孙权说:“作为人君的后代,贵在能担负先辈交付的重任,完成其父兄的遗业,来成就不朽的功业。当今天下动乱,郡盗满山,你怎么能一直沉溺于伤心之中,放纵普通人的情感呢?”就亲自扶孙权下马,率兵出战,这以后众人的心里知道有所归属。张昭又担任孙权的长史,像以前一样接受重任。

孙权每次打猎,常常乘坐战马射杀老虎,虎曾经冲上前来攀住马鞍。张昭脸色严肃地上前说:“将军这样做妥当吗?作为一个君主,就是说能够统率英雄豪杰,统领各位贤才,难道是所谓在野外追逐野兽,同凶猛的野兽较量勇武吗?如果一旦发生灾患,用什么来面对天下?”孙权向张昭表示歉意说:“我年纪轻,

做事不能深谋远虑,竟然因此愧对先生。”但(孙权)还是不能就此罢休。张昭虽然直言规劝,孙权常常笑而不答。

起初,孙权打算设立丞相一职,众人商议应由张昭担任。孙权说:“当今是多事之秋,统率百官之职的人责任重大,不是用来优待谁的。”后来孙邵死了,百官又推荐张昭,孙权说:“我哪里是对子布有偏心呢?担任丞相事情烦琐,而他性格刚烈,(如果)他说的话别人不听从,怨恨就产生了,不能给他增加权 力。”就任用雍担任了丞相。

张昭每次朝见,言辞慷慨,脸上充满正气,他曾经因直言违背了皇帝的旨意,皇上不再召见他。后来蜀国使者来,称赞蜀国人的美德,而群臣没有人能应对的,孙权感叹道:“假使张昭在座,蜀国使者不被折服也会感到沮丧,哪里还能自吹自擂呢?”第二天,孙权派遣使者慰问他。就请求拜见张昭。张昭离席谢罪,孙权跪下阻止他。张昭坐定后,仰头说:“过去太后,桓王不把老臣嘱托给陛下,而指导陛下嘱托给老臣,因此我想竭尽做臣子的忠节,来报答他们的厚恩,也考虑如果我死了之后,有值得称道的了。而自己考虑事情目光短浅,违背皇上的旨意,长时间被皇上充用,没有料想又被皇上召见,能够在皇上身边 侍奉。然而我内心用来报效国家,志在忠心,完成自己的使命罢了。如果自己竟然改变志向,来讨取别人的欢心,这是我不能做到的。”孙权就告辞了。

张昭容貌端庄严肃,有威风。孙权经常说:“我与张昭说话,不敢随便。”整个吴国人都敬畏他。张昭活了八十一岁,嘉禾五年去世。死前叮嘱用帛素棺,入殓就穿平时的服装。孙权身穿素服亲临凭吊,追赠他“文侯”的谥号。

7 求《三国志

孙权因为公孙渊背叛魏国,拥兵独立,就派遣张弥、许晏到辽东去拜公孙渊为燕王。张昭进谏说:“公孙渊背叛了魏国,害怕魏国讨伐他,才远道来求援,并不是他的本意。如果公孙渊改变了主意,想向魏国表明心迹,咱们的两位使者恐怕不能安全回来,那时候岂不是要取笑於天下了吗?”

孙权跟张昭多次讨论,而张昭的态度越来越坚决。孙权不能忍受,手抓刀柄愤怒地说:“吴国的士人,入宫来拜的是我,出宫去拜的是你,我对你的尊敬,可以说到了极点,可是你多次在大庭广众之中顶撞我,我真担心自己会失去理智(杀了你)。”

张昭仔细打量了一下孙权,说:“我虽说知道自己的话你不听,但每次还是要尽我的愚忠,实在是因为太后临去世前,呼唤老臣我到床前,发布遗诏让我做顾命大臣的话还在耳边回响啊。”于是鼻涕眼泪往下流。

孙权一听,把刀扔到地下,跟张昭面对面哭泣。

但是,孙权最终还是派遣张弥、许晏到辽东去了。

张昭愤恨自己的话没有被孙权听从,就说自己有病,不上朝。孙权也憎恨他,派人用土把张昭的大门堵塞了,张昭又从里边也拿土把大门封住。

公孙渊果然杀害了吴国的使者张弥和许晏。孙权多次去慰问张昭并致歉,而张昭却坚持不起身。孙权于是出宫到张昭大门外呼唤张昭,张昭借口病重推辞。孙权下令火烧张昭的大门,想以此来恐吓张昭,张昭干脆连门窗都关严了。孙权又派人灭火,在门口等了很久。张昭的儿子们一起把张昭扶起来,孙权用车载着回到宫中,作了深刻的自责。

张昭不得已,以后就又恢复了上朝。

习凿齿说:张昭在这件事上显得不配做人臣!做臣子的,多次劝谏不听从,就要设法全身而退,只要自己不死,有什么可怨恨的?再说秦穆公不听劝谏,最终还是称霸西戎,晋文公也有偶然发怒的时候,最终也成就了大业。遗誓因悔过而被史籍记载,狐偃没有怨绝之言辞,君臣关系很融洽,上下都很安泰。现在孙权后悔以往的过错而请求张昭原谅,后来更是诚心诚意,屈尊就教,他在错误的道上没有走多远就回了头,这是他的优点。张昭作为臣子,没有扶助孙权走正确道路,纠正他后来的失误,从早到晚专门让孙权难堪,以此来换取社会上的好名声,这是在追究当初孙权不听用的责任,把罪过归於国君。后来更是关门闭户,抗拒国君命令,坐在那儿等待被火烧死,岂不是很荒谬吗?

8 三国志吴书张昭传翻译

译文: 张昭字子布,彭城人(今江苏铜山县治)。

自幼好学,博览群书,同州里的才士陈琳等人都称赞他。汉末天下大乱,孙策创立帝业时,就命张昭为长史,抚军中郞将,不论政治或军事,孙策全都托付给张昭办理。

孙策弥留之时,把弟弟孙权托付给张昭,张昭率领众属下立了孙权,加以辅佐。孙权因为哀痛兄丧没能亲自视察政事,张昭就向孙权进言道:“做人家后辈的人,主要的要能担当起先朝轨业,将先人遗绪加以恢宏,以完成功名大业。

如今天下沸腾,满山都是盗贼,孝廉哪能卧伏悲戚,逞匹夫的私情呢?”就亲自扶孙权上马,列军出巡,然后众人的心才晓得有所归属。 孙权称帝以后,张昭因老病,上表归还官位和所统领的职责。

就被改封为辅吴将军,班亚三司,又改封为娄侯,食邑万户。 张昭每次上朝进见,辞气壮厉,脸上透出一股正义,曾因直言违逆了旨意,宦官不让他进见。

后来蜀国使者来,称扬蜀的美德,而吴国群臣没人能屈服他,孙权叹息道:“假使张公在坐,蜀使不屈服也会丧气,哪能再自夸呢?” 次日,派遣中使慰问,借以请见张昭。张昭坐定,抬起头来说道:“我想要竭尽臣节,来报答他们的厚恩,但是我的思虑浅薄,违逆了盛旨,我料想(定会)深深地沉沦,长久地被弃置一旁(山沟深谷中或荒野中),没想到又蒙引见,得以侍奉在帐下。

但是臣愚钝之心所以事奉国家的心志,在于忠诚益国,竭尽生命而已。如果要我窃取荣华,苟合取容,这是臣做不到的。”

孙权向他辞让道歉。 原文: 张昭字子布,彭城人也。

少好学,博览众书,州里才士陈琳等皆称善之。汉末大乱,孙策创业,命昭为长史、抚军中郎将,文武之事,一以委昭。

策临亡,以弟权托昭,昭率群僚立而辅之。权悲感未视事,昭谓权曰:“夫为人后者贵能负荷先轨克昌堂构以成勋业也方今天下鼎沸群盗满山孝廉何得寝伏哀戚肆匹夫之情哉?“乃身自扶权上马,陈兵而出,然后众心知有所归。

权既称尊号,昭以老病,上还官位及所统领。更拜辅吴将军,班亚三司,改封娄侯,食邑万户。

昭每朝见,辞气壮厉,义形于色,曾以直言逆旨,中不进见。后蜀使来,称蜀德美,而群臣莫拒,权叹曰:“使张公在坐,彼不折则废,安复自夸乎?” 明日,遣中使劳问,因请见昭。

昭坐定,仰曰:“臣思尽臣节,以报厚恩,而意虑浅短,违逆盛旨,自分幽沦,长弃沟壑,不图复蒙引见,得奉帷幄。然臣愚心所以事国,志在忠益,毕命而已。

若以偷荣取容,此臣所不能也。”权辞谢焉。

出处:出自出自西晋时期陈寿的《三国志·吴书·张昭传》

扩展资料:

人物简介: 张昭字子布,彭城人也。少好学,善隶书,从白侯子安受《左氏春秋》,博览众书,与琅邪赵昱、东海王朗俱发名友善。

弱冠察孝廉,不就。与朗共论旧君讳事,州里才士陈琳等皆称善之。

刺史陶谦举茂才,不应,谦以为轻己,遂见拘执。 昱倾身营救,方以得免。

汉末大乱,徐方士民多避难扬土,昭皆南渡江。孙策创业,命昭为长史、抚军中郎将,升堂拜母,如比肩之旧,文武之事,一以委昭。

昭每得北方士大夫书疏,专归美于昭,昭欲嘿而不宣则惧有私,宣之则恐非宜,进退不安。策闻之,欢笑曰:"昔管仲相齐,一则仲父,二则仲父,而桓公为霸者宗。

为了确保工作或事情有序地进行,通常需要预先制定一份完整的方案,方案是为某一行动所制定的具体行动实施办法细则、步骤和安排等;每年的5月20日是一个浪漫的日子,非常适合表白和求婚的日子。下面,我给大家介绍一下大型表白 策划方案 ,欢迎大家阅读。

表白活动策划篇1

一、活动背景

表白日,一年中最浪漫的日子,这一天无限柔情和蜜意尽情释放,真诚的渴望与期待等待回答,心与心的碰撞,撞出永恒不熄的爱的火花。情人节是一个典型的西方式情人节,但近年来已经成为我国青年人每年都企盼的节日,在这一天,情侣们都会安排很多活动来庆祝这个特殊的节日。这样一来就使情人节情人节成了消费高峰。很多商家都积极主动的抓住这个机会,搞各种各样的促销活动以期提高人气。同样的我们也不例外,也要抓住这个机会。

二、活动名称:

东方广场“爱就在身边”情人节真情联欢

三、活动主题“玫瑰心情,情系你我”

主题演绎要求:以“简单却让人印象深刻”为设计思路,结合情侣从相识相知到相恋相爱的情感历程,通过互动游戏穿插节目表演的形式,塑造情人节浪漫、温馨、浓厚的氛围,揭示爱情的真谛和表达

表白活动策划篇2

520浪漫表白策划一:520朵红玫瑰惊喜表白。520表白日当天的13点14分是浪漫表白、求婚的经典时刻,5101314我爱你一生一世,男生定好520朵鲜艳的红玫瑰,在520当天的13点14分准时送到女生办公楼,并附上一句520表白浪漫的话,用热烈爱情的玫瑰向女生来一场浪漫表白策划吧!

520浪漫表白策划二:520快闪表白。提前策划好520表白日当天跳的舞蹈和播放的音乐,中午将女生约到广场或喷泉边,周围的路人都是你请来跳舞的舞者。当约定的时间一到,动感的音乐响起,路人便在女生面前跳起舞来。一舞结束,西装革履的男生捧着鲜花走到女生面前,深情向女生说520;。

520浪漫表白策划三:浪漫烛光晚餐表白。浪漫优雅的西餐厅内摆放着红玫瑰,悠扬的小提琴演奏着古典乐曲,用餐完毕后的甜点里包含着一生只能定制一枚的DR钻戒,不需要多余的言语,一个深情的眼神便能让女生读懂你的520浪漫表白。

表白活动策划篇3

管理学院创意表白

作品征集大赛

主办单位:管理学院团委

承办单位:管理学院社团联合会

一、活动主题:创意表白,大城小爱

二、活动背景:

1、在 教育 部要求丰富大学生生活的大背景下,为迎合大学生恋爱趋势,积极开展此次活动,让本院学生体验表白与创意结合的魅力,营造良好的大学氛围,丰富学生的感情世界。

2、有调查指出:近年来,随着改革开放和经济的增长,现在在大学谈恋爱已经是非常普遍的现象而不是稀奇古怪的事了,在调查中,认为大学生谈恋爱是正常的占89%,在调查恋爱状况时,曾经谈过恋爱或已经在谈恋爱的占74%,至今没有谈过,若遇到合适的也会陷入其中的占53%。对于当代大学生来说,社会为他们创造了自由、平和、宽松的环境,当代大学生敢于追求爱情,大胆公开恋爱,就很顺其自然了。作为大学生,积极参与此次创意表白大赛,也是理所当然的。

3、当下,网络作为不可或缺的传媒平台,已然走进大学生的日常生活。而最近十分流行的“表白墙”公共主页更是成为大学生的新宠!大学是个融合了五湖四海 文化 的大社会,创意也可以油然而生,大学生也都是热血青年,敢于,也可以去表白,因此通过这次活动,展现来自各个地方同学的创意与激情,营造和谐、温馨的大学氛围。

三、活动目的:

1、举办这次比赛,旨在激发同学们的创意,通过表白这个载体,用独特的方式去展现自己的创意,让本院学生感受到表白的另类方式与其特有的魅力。

2、本次活动是在现在大学生恋爱愈发普遍的社会大背景下举行,参与到这次活动中,一方面可以增强大学生的自信,另一方面可以激发同学们的创作能力,拓展大学生课外视野,点燃大学生的创作激情。

3、本次比赛旨在扩展大学生的知识广面,激发大学生的创作能力,丰富大学生的感情世界,增强大学生自主意识。该项比赛具有形式的

新颖性、主题的现实性和表现的号召性

四、参赛对象:

徐州工程学院管理学院学生(每支队伍人数限于6人以下)

五、活动流程:

(一)活动时间:

报名日期:5月13日~15日

材料整理阶段: 5月16日~17日

开展时间:初赛5月17日(星期五)晚上18:30(提前20分钟到场签到)

初定地点: A301

决赛 5月18日(星期六)下午14:00(提前20分钟到场抽签)

初定地点: B102

(二)活动准备:

1)材料:宣传单、报名表、横幅、奖状礼品、会场背景、设

计资料(附表)

2)人员分工:

A组:宣传组以及前期的资料整合(3人) B组:会场布置及会后整理组 (4人)

C组:会场接待工作(2人)

D组:活动记录组(5人)

F组:主持(2人)

(三)宣传方式:

1、前期宣传:

1)在操场围栏上拉上横幅宣传;

2)宣传部就本次活动的主题制作版面置于南主楼大厅和宿舍区作为宣传;

3)利用晚自习进班级宣传,开展报名的相关工作。

4) 利用管理学院人人网主页、腾讯微博进行网上宣传

2、后期宣传:

1)以活动中的照片为据制作宣传版面,并公布比赛的奖项归属;

2)利用赞助商家条幅宣传本次活动的主题和主办方。

六、比赛流程

1、做好会场布置工作,有序进行会前接待工作,安排参赛者、嘉宾、评委、观众在指定区域入座,各工作人员到位。

A、 初赛

各参赛队伍可采用各种表演方式展现自己,由评委打分,最后选出10支队伍进入决赛。

注:可采用写信、 唱歌 、舞蹈、快板、小品、话剧等形式表白

B、决赛

(入决赛队伍提前到场抽签)

1)、活动主办方赛前组织选手或选手代表抽签,排定各选手和参赛队的场次序。

2)、大会开始,主持人发言,介绍嘉宾,评委。

1、每个队伍通过抽签,按顺序进行表演。

本环节由参赛队伍按抽签顺序上台表演自己提前准备好的节目。有评委打分。

注:节目可采用唱歌、舞蹈、快板、小品、话剧等形式

附注:附加赛

在两支或以上队伍得分相同时启用。

1、几支队伍轮流上场,限三分钟进行详细阐述自己的创意,评委再次评分,按得分高低评选名次。

七、注意事项:

1、比赛用题电子档一份,手稿备份。如果投影设备突发状况,不能正常工作,则采用主持人读题方式继续比赛。

2、如果选手没有按时到场,则按弃权处理。

八、奖项设置:

一等奖1名二等奖2名

三等奖3名优秀奖4名

九、 经费预算:

物品名称 费用

横幅2某35=70

A4纸 100某02=20

奖品50

租借音响设备:200元

总计 : 340元

十、预期效果及展望:

我院的学生积极的参加此次活动,达到提高创意,锻炼表达能力,提升文化素养和构建和谐校园的目的。希望大家能有一个丰富快乐的大学生活。希望我院学生能够以此为契机,积极发展个人潜能,提高认识,丰富大学生活。

表白活动策划篇4

活动时间:20某某年5月20日

活动主题:岁月无声——真爱永恒

主题阐述:主题突出了珠宝店借网络情人节这一隆重主题,为顾客送去温馨浪漫的服务心愿。

活动地点:店面及周边区域主题传达

表现:

贯穿于活动,形成主体表现。

有效地互动演绎及内容传达。

所有用品标示。

所有宣传表现。

社会影响与口碑传播。

第二部分:

具体活动方案活动内容:

进门有喜凡活动当天前10名购物者,送价值688元的钻石戒指一枚。并于活动当天定时限量发售价格68元的彩金戒指100枚。并送玫瑰花一枝。

1:吸 乒乓球 表演赛主题: “吸引力”的秘密

所获奖项:最具吸引力奖

表白活动策划篇5

活动目的:

1、迎接网络情人节旺季,品牌宣传造势

2、提高销量给客户信心,为5月压货创造条件

3 搞好客情关系(本人4月份调到该市场)

活动主题:迎五一,容声冰箱大优惠

活动时间:20-。424—25(实际操作效果好,延长到427)

前期工作:

1、与商场领导沟通具体的操作细节,主要是价格、场地、 人员、物料的支持。

2、20日在钦州市场做宣传:贴海报和包装三轮车,23日在商场前贴海报。

3、22日检查库存和现场物料

4、活动统一说辞的提炼:科龙厂家“五。一”提前做促销活动,特价销售且赠送精美礼品。

现场操作:

1、一个拱门、两个帐篷、两个产品气模、一个“联合国节能金奖”易拉保、两个海报牌。

2、8款样机输出:1款特价机163G、2款上量机108A、138A、2款新品171D、186SM、1款电脑表现162AY、活动主销机型209S(联合国节能金奖)、1款形象机226AY3

活动费用:包装三轮车(5辆)200元、运输费用50元、临时促销30元/天×2=60元,共310元(场地有商场申请)。

活动 总结 :

1、期间共销售26台,占当月销售63台的41。2%。主要竞争对手当月销量是47台。

2、为“五。一”旺季做了充分的宣传,就“五一”七天销量为79台

3、客户当月提货97台,为历史最高记录。但由于估计不知和其他因素,导致在5月3日畅销型号(290S、163G等)就开始断货影响了五一的销量。(该地区没有设代理商,由南宁代理商辐射过来的。)

4、使钦州市场的冰箱销售有了更清晰的主题:节能,而且使容声的209S。(意外收获)

5、取得了客户的信任。

表白活动策划篇6

活动目的:

1、迎接网络情人节旺季,品牌宣传造势

2、提高销量给客户信心,为5月压货创造条件

3、搞好客情关系(本人4月份调到该市场)

活动主题:

迎520,-大优惠

活动时间:

--

前期工作:

1、与商场领导沟通具体的操作细节,主要是价格、场地、人员、物料的支持。

2、-日在-市场做宣传:贴海报和包装三轮车,-日在商场前贴海报。

3、-日检查库存和现场物料。

4、活动统一说辞的提炼:-厂家“520”提前做促销活动,特价销售且赠送精美礼品。

现场操作:

1、一个拱门、两个帐篷、两个产品气模、一个易拉保、两个海报牌。

2、8款样品输出。

活动费用:

包装三轮车(5辆)200元、运输费用50元、临时促销30元/天×2=60元,共310元(场地有商场申请)。

表白活动策划篇7

一、活动主题

岁月无声--真爱永恒。

二、活动时间

20-年5月20日。

三、活动地点

店面及周边区域。

四、主题阐述

主题突出了珠宝店借网络情人节这一隆重主题,为顾客送去温馨浪漫的服务心愿。

五、活动目的

以温馨、浪漫、狂欢及游戏类活动为主,配合网络情人节这一新潮主题。密切公司与新老业主、客户之间的关系,树立公司口碑,增强客户对于及公司的认同。树立网络情人节期间活动影响店面强劲品牌。通过本次活动,使公司形象和社会美誉度进一步提升。

具体活动方案1:进门有喜

凡活动当天前10名购物者,送价值688元的钻石戒指一枚;

并于活动当天定时限量发售价格68元的彩金戒指100枚;

并送玫瑰花一枝。

具体活动方案2:吸乒乓球表演赛

主题:“吸引力”的秘密

所获奖项:吸引力奖

组织方式:随机从现场全体人员中抽取幸运情侣/家庭四组,每组选择一人负责用吸管将乒乓球从一处吸起放到另一处,一人负责拿着托盘或者小篮盛放吸起的乒乓球,时间三分钟,吸的最多情侣/家庭为胜者。本比赛分为两轮,每轮四组,获胜者均可获得吸引力奖,

奖励机制:获奖者可得到由公司奖励的精美钻饰一件。

具体活动方案3:女士盖上红盖头为男士打领带

主题:我们的爱如此默契

所获奖项:默契情人奖

组织方式:随机抽取4对情侣或者夫妇,女士用红盖头盖住头部,蒙面为男士打领结,有偷看者算为违例,取消比赛资格速度最快、打的的为胜者。本比赛分为两轮,每轮四对,获胜者均可获得默契情人奖。

比赛监督:现场客户报名或者随机抽取

奖励机制:获奖者可得到由公司奖励的精美钻饰一件。

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让他看到自己的价值所在

好的男生不用多说什么,追求的女生估计也不会少,男生在选择的时候可能也会做比较,所以女生要做的就是在男生面前展示自己的价值,让他心里觉得你和别的女生是不一样的。而展示的途径一般就是聊天对话、看看你发的朋友圈,因为可能在平时你们见面的机会不是很多。这里讲的价值不单单指的是你“会什么”,同时也在讲你日常生活,你价值观念。

一起出去吃饭的时候,尽量不要每次都让男生买单,有时候你也可以,哪怕是一些小小的东西,在一起要有共同的话题、共同的兴趣爱好,这样才不会显得尴尬也不会没有话题聊。

心态上调整好自己

要对自己有足够的信心,没有信心一切扯淡。怎么保持信心,在每次上阵之前一定要养足精神,一定要,接着先睡上一觉,精力不充沛者另可保持矜持也不要随便上阵。精力养足了,看着镜子对自己连说三声,我行,怕什么,现在人人都是平等的,有什么好怕的。就是失败了又怎么样,多张了见识也不错啊。这一关由于封建的思想,绝大多数的女生都通不过去。当然让自己鼓足信心是自己偷偷摸摸的事而不是可以宣扬出来的,宣扬出来了会让人产生反感特别是会让你所喜欢的人产生骄傲的情绪,你的成功率就小了。

陶谦三让徐州

“三让徐州”讲的是陶谦和刘备。

“三让徐州”是我国古典名著《三国演义》中的经典情节,主要叙述徐州太守陶谦为使徐州百姓免受战乱之苦而把徐州管理权送给刘备的故事,由此改编而来的京剧是言派老生的经典剧目。

事件起因:这个智谋故事见于《三国演义》第十一、十二回。

汉献帝初平四年,割据兖州的曹操派遣泰山太守应劭往琅邪迎其父曹嵩及家人百余口到兖州。途经徐州时,徐州牧陶谦为交好曹操特派都尉张_护送曹嵩一行。不料张_杀死曹嵩及其家人,席卷财物而去。于是曹操便把帐记在陶谦身上,以为父报仇为名,发兵攻徐州。

陶谦面对兵临徐州城下的曹操大军,自知难以抵敌,便采纳别驾从事糜竺的建议,请北海相孔融、青州刺史田楷前来相救。孔融请刘备同去救陶谦。刘备遂欣然带领关羽、张飞、赵云和数千人马奔赴徐州。

事件经过:

1、一让。

刘备率军在徐州城下与曹军于禁所部小试锋芒,初战告捷,使久被曹军围困的徐州下邳城暂时缓解了危机。于是陶谦急令将刘备迎入城内,盛宴款待。陶谦席间便主动提出将徐州让给刘备,说:“当今天下大乱,国将不国;公乃汉室宗亲,正当为国出力。老夫年迈无能,情愿将徐州相让。

公勿推辞。我当自写表文,申奏朝廷。”释义:现在国家大乱,国家将要不像国家了,您是汉室宗族的人,现在正是为国家出力的时候,我已经年老没有能力了,愿意将徐州让给您管理,请您不要拒绝,我会亲自写文书,向朝廷请求。刘备闻言愕然,急忙推辞说:“我虽是汉室苗裔,但功德不足称道,任平原相犹恐不称职。

我本是为了义气前来相助。您这样说,莫非怀疑我有吞并之心?释义:我虽然是汉室后代子孙,但是功劳德行都不注意被称道,担任平原相恐怕还不够称职,我本来是因为义气才来这里帮助您,被您这样一说,难道是怀疑我有吞并的心思?

陶谦表白说:“这是老夫推心置腹之言,决非虚情假意。”释义:这时我以真心待你的言论,绝对不是毫无诚意,表面上敷衍。

但刘备只是推辞,终不肯接受。糜竺见二人再三辞让,便说:“现在兵临城下,且当商议退敌之策。待事平之后,再议相让不迟。”释义:现在敌军已来到自己的城墙下面,应该先商量如何退兵,等到事情平息之后,再来商量让城的事情也不迟。

于是刘备写信给曹操,希望曹操以国家大义为重,撤走围困徐州下邳城之兵。恰好这时吕布攻破兖州,进占濮阳,威胁曹操后方。因而曹操便顺水推舟,卖个人情,接受刘备建议,退兵而去。

2、二让。

陶谦见曹军撤走。徐州转危为安,便差人请刘备、孔融、田楷等入城聚会,庆祝解围。饮宴既毕,陶谦再向刘备让徐州。刘备说:“我应孔融之约救援徐州,是为义而来。现在若无端据有徐州,天下将以为我是不义之人。”释义:我答应孔融的来救援徐州,是因为义气,如果现在没有理由就将徐州占为己有,天下的人将会认为我是一个不仁义的人。

糜竺、孔融及关羽、张飞等皆纷纷劝刘备接替陶谦治理徐州。刘备苦苦推辞说:“诸位欲陷我于不义耶?”释义:您们是想要让我陷入不仁不义的境地吗?陶谦推让再三,见刘备终不肯受,便说:“如您必不肯受,那就请暂驻军近邑小沛,以保徐州,何如?”释义:如果您一定不愿意接受,那么就请您暂时驻军在近邑小沛,用来保卫徐州的安全,怎么样?

众人也皆劝刘备留驻小沛,刘备方始同意。

3、三让。

不久,陶谦染病,日渐沉重,便派人以商议军务为名,把刘备从小沛请来徐州下邳城。陶谦躺在病榻上对刘备说:“今番请您前来,不为别事,只因老夫病已垂危,朝夕难保;万望您以汉家城池为重,接受徐州牌印,老夫死亦限目矣!”

释义:这次请您来不是为了别的事,只是因为我已经生病,性命已经接近死亡,早晨保不住晚上的事情,希望您能够为汉家的城池着想,接受徐州的牌印,我死也可以闭眼了!

刘备说:“可让您的二位公子接班。”释义:可以让您的两位儿子接您的班。陶谦说:“其才皆不能胜任。老夫死后,还望您多加教诲,千万不能让他们掌握州中大权。”释义:两人的才能都不可以胜任这个岗位,我死了以后,还希望您能够多多管教两个孩子,千万不能让他们掌握徐州的大权。

刘备还是辞让,陶谦便以手指心而死。举哀毕,徐州军民极力表示拥戴刘备执掌州权,关羽、张飞也再三相劝。至此,刘备才同意接受徐州大权,担任徐州牧驻守徐州刺史部下邳。

陶谦是真心让徐州吗

从历史的角度来看,陶潜把徐州交给刘备的时候,他说的是真心话。陶潜,东汉末年的英雄之一,徐州的统治者,把徐州传给了刘备,而不是他的后裔。从这个角度来看,陶潜很有智慧。因为陶潜知道世界末日即将来临,他失败的儿子无法控制徐州。即使你把徐州传给了你的孩子,你也只是给他们增加了负担。俗话说”每个人都是无辜的”陶潜知道他的儿子永远不可能守住徐州,所以徐州将是他们手中的丧钟。如果陶潜放弃徐州,放弃徐州,留给下一代,岂不是很好!陶潜是一个出身卑微的人,他设法摆脱了平民的束缚。陶潜的父亲是个小官,虽然他的地位不是很显赫,但至少陶潜属于精英阶层。不幸的是,陶潜的父亲在他很小的时候就去世了。所以陶潜从小就没有父亲这个角色。这也有助于陶潜性格的塑造。后来,陶潜变得痴迷于学习,并通过考试成为了一名官员。多年前,陶潜是个干劲十足的人。所以官职的提升也很快,后来在北宫博宇叛乱中,陶潜也与皇甫宋一起对抗北宫博宇,取得了最后的胜利。中平五年开始了,剩下的黄毛巾又开始在各处挑起事端。宫廷里没有多少人才。于是文武双全的陶潜,被派往徐州镇压当地的叛乱。陶潜上台后,招募臧霸和孙官威,打败了徐州的黄巾残余势力。从那时起,陶潜正式开始了他垄断徐州的计划。陶潜野心勃勃,但缺乏进取心。你为什么这么说?因为陶潜没有参与关东军对董的调查,陶潜有自己的计划。后来,朱军召集各县攻打董卓,陶潜派人加入。

所以陶潜就是那种没胆子偷东西的人。出平三年,李国叛乱发生,陶潜欲与前扬州州长周淦、前琅琊国相、前东海总理刘逵、前彭城国相、前北海总理孔融、前chinaseayuanzhong总理、泰山知事、泰山知事应召会合南海前首相徐楚友、southjiujiang前首相、福府前首相、郑玄博士等人前来迎接汉朝的丰帝,但却未能如愿不行。于是陶潜意识到形势已经逆转,他开始考虑自我保护。他向汉献帝请愿收购徐州就是证明。你知道吗,陶潜,最好不要把别人的脑子搞乱。但是当陶潜不能讨好曹操的时候,就是他的人杀了他的父亲,曹松。

这给了曹操一个借口,兼并陶潜的徐州。陶潜也急着寻求帮助。就是刘备来徐州的时候。曹操多次进攻徐州,要么是因为缺少食物,要么是因为兖州有原因,反正陶潜的命运,徐州一直平安无事。但曹操的威胁完全吓坏了陶潜,他整天生活在恐惧之中,最终无法忍受。陶潜临死前必须做出安排,当时徐州暂时不受曹操的威胁。但是陶潜知道曹操迷恋徐州。陶潜也知道他的儿子是无能的,给他徐州对他不好。所以他决定把徐州交给刘备。一方面,多亏了刘备的救援,另一方面,刘备的声誉值得陶潜的信任。更重要的是,刘备有能力夺回徐州的豪宅,而他的儿子陶潜却没有。另外,在陶潜的案子里,没有太多的选择。刘备是他信任的最佳人选。

刘备为什么要三让徐州

因为从最直观上说,刘备当时在徐州完全没根基,一没粮食,二没士兵,也完全没有徐州本土士族的支持。他要是一开始就接手,他完全会在本土士族的反对下下台。刘备不是笨人,所以他才会跟本土士族进行联姻/结盟,加强在徐州的影响力。还有刘备并不无能,只是他的运道不好,第一他出身太低,无法吸引名士投奔。第二他没钱。第三他没势,他前期在黄巾之乱的战功基本在上报到朝廷前,被抹杀的被抹杀,被抢功的被抢功,被忽略的被忽略,没人会帮一个上面没人的无派别的没落贵族打点。所以刘备想靠战功起家不实际

陶谦三让徐州的故事

陶谦为人温厚纯笃原是徐州太守。曹操在兖州招贤纳士,派人接隐居的家人来此相聚。陶谦本意想结交曹操没有来由,正巧曹操家人来兖州路过徐州,陶谦盛情款待,临行还派部将张_带兵护送。结果张_等人为谋钱财,把曹家几十人尽皆杀害。曹操盛怒之下杀向徐州,本来陶谦想自己去曹营直接请罪,但陶谦的谋士糜竺出主意让其去找孔融,孔融知来意后便找了刘备三兄弟同往徐州帮忙。陶谦见刘备慷慨帮忙,便取出徐州大印相赠刘备,刘备不肯,此为第一次让。

正巧此时吕布攻打了曹操的老巢兖州,曹操借此卖个人情给了刘备撤了兵。陶谦设宴答谢,故提让太守之事,刘备依旧未肯,此为第二次让。

不久陶谦重病招来刘备,刘备还是推脱。陶谦病死后,是徐州官员和百姓在陶府门前请刘备接手太守之位,刘备才接了大印!

陶谦让徐州给刘备的原因是

这个问题有两问,首先我们来回答第一问,陶谦之所以将徐州让给刘备,主要还是因为局势所迫,没有其他更好的选择。

东汉末年时局混乱,群雄并起,各路诸侯纷纷割据地方自立。这些军阀大多把控地盘和军队视为私产,临终时都让自己的儿子或者是亲族继承。比如说益州牧刘焉死后,就由他的儿子刘璋继承了地盘和军队。还有河北的袁绍,荆州的刘表,也都是死后由自己的儿子继承基业的。就算是孙策那样的,儿子太小还不适合继位,那么也是选择弟弟孙权。

而徐州牧陶谦虽然也有陶商、陶应两个儿子,却在临终前告诉别驾糜竺,说除了刘备无人能接管徐州。糜竺于是带着徐州士人前往小沛,将刘备迎到徐州。

谦病笃,谓别驾麋竺曰:“非刘备不能安此州也。”谦死,竺率州人迎先主。

陶谦没有将徐州交给自己儿子,却选择了刘备,当然经过深思熟虑以后的结果。

东汉末年军阀之间征战不休,要想割据地方没点实力和能耐可不行。徐州自古以来就是四战之地,易攻难守。陶谦能在徐州站稳脚跟,主要靠的就是当年被派往徐州镇压黄巾军时,在自己老家丹阳招募了一支骁勇善战的丹阳兵,威慑地方。

然而陶谦在徐州初期尚有所作为,地方安定,百姓归附。可是后来他和徐州本土的士人们之间矛盾日益加深,加上他重用小人,所以“刑政失和,由是渐乱”,地方上也慢慢乱了起来。

更糟糕的是,曹操的父亲曹嵩在泰山遇害以后,曹操将之归咎于陶谦,在初平四年率军两次东征徐州。陶谦屡战屡败,部队损失惨重,一度都想放弃徐州,逃回老家丹阳避难。好在此时张邈曹操手下的陈宫、许汜、王楷等人勾结吕布,在兖州发起叛乱,曹操仓促率军回去平叛,陶谦才得以躲过一劫。

不过经过这两番大战,不仅陶谦的嫡系部队丹阳兵损失很大,而且徐州下属各郡国也大多被战事波及,彭城、琅邪、东海等地更是被曹操大肆屠戮,“凡杀男女数十万人”,加上陶谦下属的下邳相笮融、彭城相薛礼叛变逃到扬州,骑都尉臧霸等人也是拥兵自重,割据地方,他的实力已经大为减弱。另一方面,徐州北面的袁绍、南面的袁术和西面的曹操都是野心勃勃的人,对徐州虎视眈眈,因此曹操退兵以后,徐州依然是内忧外患,压力巨大。

史书上并没有提及陶谦两个儿子的能力如何,不过从后来陶商、陶应没有出仕为官来看,能力应该并不出色,显然徐州这个局面不是她们能应付的,所以陶谦在临终前并没有将徐州交给他们。

而陶谦其他的选择余地也不大,他和徐州士族之间关系不好,当然不想徐州落到他们手中。统帅丹阳兵的曹豹倒是陶谦的心腹,可是他毕竟只是一个武将,难以服众。至于找外人来接管徐州,陶谦就更不愿意了。

相比之下,刘备能力出色,为人又谦恭,和徐州各派系之间关系都还行,此前又被陶谦表奏为豫州刺史,地位在徐州集团里也就比陶谦低一点,让他接管徐州,是各方面都比较能接受的一个人选。所以陶谦最后决定将徐州交给刘备。

而在说了陶谦为什么把徐州交给刘备以后,第二问的答案也就很明确了。其实就是因为陶谦自己两个儿子能力有限,不足以继承这么大的基业,而刘备是他身边最合适的人选,让刘备接管徐州,可以避免自己死后徐州大乱或是落入他人之手。

练习一:心之所在

  ①波兰作曲家肖邦1830年准备出国去深造,他的朋友设宴为他饯行。席间,朋友们赠给他一个银杯,杯里装的是波兰的泥土,意在勉励肖邦不要忘记祖国。

  ②肖邦到维也纳不久,华沙爆发了反抗俄国统治的起义,可惜失败了。肖邦曾两次设法回国,都没有成功。从此,他把对自己祖国的怀念和忧虑,全都灌注在自己的音乐里。

  ③1848年秋天,离开祖国18年的肖邦身染重病,处于弥留状态。他的姐姐从华沙赶到他身边。肖邦对姐姐说:“波兰反动政府是不会允许把我的遗体运回祖国的,不过你一定要把我的心脏带回去。”

  ④他又命人取出当年朋友们所赠的盛满祖国泥土的银杯,请朋友们到时候把祖国的泥土撒在他的棺材上。肖邦死后,人们在他的墓穴上撒上银杯里的泥土。他的心脏,按照他的遗愿送回华沙,保存在圣十字教堂里。后来,在肖邦诞辰125周年时,波兰人民为他重立了墓碑,墓志铭是:

  至爱所在,心之所在。

1.这篇短文的记叙顺序是 。

2.墓志铭中的“至爱”具体指 。

3.贯穿文章始终的一条情感线索是 。

4.③④自然段用两个事例表现肖邦对祖国深深的爱,请用简明的语言概括这两个事例的

内容:

第一个事例是: 。

第二个事例是: 。

5.文中画线句“不过你一定要把我的心脏带回去。”如果改成“不过你是否能把我的心脏带回去呢?”这样改好不好?为什么?

答: 。

(选自贵州省贵阳市2000年中考题)

练习二:西湖漫笔(节选)

  雨中去访灵隐,一下车,只觉得绿意扑眼而来。道旁古木参天,苍翠欲滴,似乎飘着的雨丝儿也都是绿的。飞来峰上层层叠叠的树木,有的绿得发黑,深极了,浓极了;有的绿得发蓝,浅极了,亮极了。峰下蜿蜒的小径,布满青苔,直绿到了石头缝里。在冷泉亭上小坐,真觉得遍体生凉,心旷神怡。亭旁溪水铮琮,平稳处碧澄澄的,流得急了,水花飞溅,如飞珠滚玉一般,在这一片绿色的影中显得分外好看。

  西湖胜景很多,各处有不同的好处,即便一个绿色,也各有不同。黄龙洞绿得幽,屏风山绿得野,九曲十八洞绿得闲。①漫步苏堤,两边都是湖水,远水如烟,近水着了微雨,泛起一层银灰的颜色。走着走着,忽然感觉路旁的树莽莽苍苍的,似乎从根梢一直绿到了地下。走近看时,原来树身上布满了绿茸茸的青苔,那样鲜嫩,那样可爱,使得绿荫荫的苏堤更加绿了几分。有的青苔,形状也有趣,如耕牛,如牧人,如树木,如云霞;有的整片看来,布局宛然,如同一幅青绿山水。②

  在花港观鱼,看到了又一种绿。那是满池的新荷,圆圆的绿叶,或亭亭立于水上,或宛转靠在水面,只觉得一种蓬勃的生机,跳跃满池。绿色,本来是生命的颜色。我最爱看初春的杨柳嫩枝,那样鲜,那样亮,柳枝儿一摆,似乎蹬着脚告诉你,春天来了。③荷叶,则要持重一些,初夏,则更成熟一些,但那透过活泼的绿色表现出来的茁壮的生命力,是一样的。再加上叶面上的水珠儿滴溜溜滚,简直好像满池荷叶都要裙袂飞扬,翩然起舞了。④

  从花港乘船而回,雨已停了,波平如镜;远山青中带紫,如同凝住了一段云霞。⑤

1.本文凝聚笔力,着重描写了 。

2.“在花港观鱼,看到了又一种绿。”作者对这种绿,有什么特别的感受?

答: 。

3. 文中加线的五句话中任选一句,就形象、语言和写法等方面有重点地欣赏评点。

答:第 句欣赏评点: 。

(选自江苏省徐州市2001年中考题)

练习三:青 菜

  可爱的青菜,土地( )的女儿,请用你朴素的光辉照耀我。

  你感人的色彩是生命的象征。生动与纯粹,简洁与丰润,这些高贵品质的融汇,于人何等艰难,于你何等自然。我不知道哪一种颜色能像你一样始终放射着家园的温馨。

  你紧紧依靠土地,又向天空缓缓伸展自己的身躯,以更好地承接阳光和雨水的恩泽。你的姿态永远是谦卑的,这谦卑决不是出于某种动机的表演,而是与生俱来、并随着成长而逐渐完美的一种精神形态。孩子们任意拔掉狗尾巴草那根高高翘起的尾巴,笑嘻嘻地摘下灯笼草上那自我炫耀的灯笼,又在凌空悬挂的黄瓜上轻率地刻下伙伴的绰号,但所有的孩子在菜畦间割草的时候,却总是那么小心翼翼。

  你的根须雄健而沉着,土地的血液从四面八方涌入你的根,然后上升到所有粗粗细细的脉管中,在你的全身汩汩流动,向世界显示着你绿色的活力。

  你翩然走过土地的胸膛,顺着阳光的导引来到我的身边。你清澈的目光像泉水一样洗去我的烦恼和疲倦。我这个自以为高大的人情不自禁地弯下腰来向你致敬。我的手轻轻抚摸你漾溢青春活力的躯体,渐渐感到自己的灵魂也在长出根来,努力扎入土地内部。我会像你一样既生动又纯粹,既简洁又丰润,既朴素又高贵吗?

  啊,可爱的青菜,土地( )的女儿,请赐给我你蓬勃的生机和一切的美德!

1.本文咏物抒怀,文中既表达了作者的情怀又概说了青菜品质的一个句子是:

2.从全文的行文思路看,要将“美丽”与“忠诚”分别归位于文中括号,其先后顺序应

是: 。

3.从文中选词进行下面的填写,以显现有关段落的主要内容和文章“咏物”的思路。本文第二、三、四段分别吟咏、描写了青菜的( )、( )、( )。

4.为了更直接地抒发情感,作者运用了这样一种表达技巧:

5.品味文中划横线的内容,结合作者的表达意图,说说自己的发现。(只说一点即可)

 (选自湖北省荆州市2002年中考题)

练习四:枯枝与鲜花

  ①那是一棵什么树呢?在这深秋,黄叶已纷纷坠落的时候,它却是繁花满枝,显出一种青春和欢乐来。这是什么样的一棵充满了奇迹的树呢?

  ②清晨,走进园子,远远的,就看见一树鲜花,红的花,紫的花,在晨风中轻轻摇曳着。

  ③当我一步步走近那树时,才看清了,那不过是一株秋叶落尽的枯枝,缠绕着刚刚绽开的牵牛花。枯树,把它的身躯借给了柔弱的牵牛花的长藤,而牵牛花,也便把鲜艳的花簪上了枯树的头顶。于是它们便复活了,和谐地美丽地生活在一起,使你猛然间感到他们原本就是浑然一起的。

  ④枯树哟,你不厌弃新生者的柔弱,以你的坚硬支持了它,所以你也得到了美。

  ⑤柔藤哟,你不厌弃那长者的衰老,以你的活力装点着它,所以你的美得到了发挥。

  ⑥我看过一些枯枝傲然地挺立着,身上落满了肮脏的鸟粪,脚下卷过萧条的风。我也看过一些牵牛花,找不到支撑,委弃在地上,被荒草吞没。

  ⑦望着这一棵树,我微笑着。

1. 在第①段,作者描写了“一棵充满了奇迹的树”。

(1) 作者看到了什么奇异的景象(不超过10个字)?

答:□□□□□□□□□□

(2) 联系全文看,作者为什么称这是奇迹(不超过10个字)?

答:□□□□□□□□□□

2. 在第③段中,作者写枯树和牵牛花各做了什么?结果怎么样?

答:

3. 阅读④⑤⑥段,填写下面的空白。

文章的这部分运用了 的修辞手法和 的写法,表达了对枯树和柔藤 的生命现象的赞美。

4. 文章在结尾说“望着这一棵树,我微笑着”,你觉得作者从枯树和鲜花的生命现象中获得了怎样的人生感悟?

答:

(选自天津市2002年中考题)

练习五:拟 题

  ①明媚的三月三如期来临。然而,三月三留给我印象最深的,不是野外风筝飘飞的轻盈和艳丽,而是奶奶用刀砍树的声音。

  ②“三月三,砍枣儿干……”每到这个时候,奶奶都会这么低唱着,在清凉的阳光中,手拿一把锃亮的刀,节奏分明地向院子里的枣树砍去。那棵粗壮的枣树就静静地站在那里,用饱含沧桑的容颜,默默地迎接着刀的洗礼。

  ③“奶奶,您为什么要砍树?树不疼吗?”我问。在我的心里,这丑陋的树皮就像穷人的棉袄一样,虽然不好看,却是它们抵御冰雪严寒的珍贵铠甲。尽管冬天已经过去,可现在还有料峭的春寒啊。奶奶这么砍下去,不是会深深地伤害它们吗?难道奶奶不知道“人活一口气,树活一张皮”吗?我甚至偷偷地想,是不是这枣树和奶奶结下了什么仇呢?

  ④“小孩子不许多嘴!”奶奶严厉地呵斥着我,把我赶到一边,继续自顾自地砍下去,一刀又一刀……

  ⑤那时候,每到秋季,当我吃着甘甜香脆的枣时,我都会想起奶奶手里凛凛的刀光,心里就会暗暗为这大难不死的枣树 。惊悸和疑惑当然也有,但是却再也不肯多问一句。

  ⑥多年之后,我长大了。当这件事情几乎已经被我淡忘的时候,在一个远近闻名的梨乡,我又重温了童年的一幕。

  ⑦也是初春,也是三月三,漫山遍野的梨树刚刚透出一丝清新的绿意。也是雪亮的刀,不过却不是一把,而是成百上千把。这些刀在梨树干上跳跃飞舞,像一个个微缩的芭蕾女郎。梨农们砍得也是那样细致,那样用心,其认真的程度绝不亚于我的奶奶。他们 地砍着,仿佛在精雕细刻着一幅幅令人沉醉的作品。梨树的皮屑一层层地洒落下来,仿佛是它们伤痛的记忆,又仿佛是它们陈旧的冬衣。

  ⑧“老伯,这树为什么要这样砍呢?”我问一个正在挥刀的老人。我隐隐约约地感到,他们和奶奶如此一致的行为背后,一定有一个共同的理由。这个理由,就是我童年里没有知晓的那个谜底。

  ⑨“你们读书人应该知道,树干是用来输送养料的。这些树睡了一冬,如果不砍砍,就长得太快了。”老人笑道。

  ⑩“那有什么不好呢?”

  ○11“那有什么好呢?”老人反问道,“长得快的都是没用的枝条,根储存的养料可是有限的。如果在前期生长的时候把养料都用完了,到了后期还拿什么去结果呢?就是结了果,也只能让你吃一嘴渣子。”

  ○12我怔在了那里,没有说话。

  ○13我被深深地震憾了:树是这样,人又何尝不是如此呢?一个人如果年轻时过于顺利,就会在不知不觉间疯长出许多骄狂傲慢的枝条。这些枝条,往往是徒有其表,却无其质,白白浪费了生活赐予的珍贵养料。等到结果的时候,他们却没有什么可以拿出来奉献给收获的季节。而另外一类人,在生命的初期,就被一把把看似残酷的刀,斩断了圆润而酣畅的歌喉,却因此把养料酝酿了又酝酿,等到果实成熟的时候,他们的气息就芬芳成了一壶绝世的好酒。

  ○14从这个意义上讲,刀之伤又何尝不是刀之爱呢?而且,伤短爱长。

  ○15当然,人和树毕竟还有不同:树可以等待人的刀,人却不可以等待生活的刀。我们所能做的,也许就是在有刀的时候,去承受,去积蓄;在没有刀的时候,去寻找,去打造。让我们铭记刀爱,用生活的砥砺,去迎接累累的硕果和甜美的微笑。

1.根据文意,为文中空白处选择恰当的词,将它们的字母依次填入括号内。 ( )

A虔诚 B侥幸 C真诚 D庆幸

2.第⑦段中作者用“一个个微缩的芭蕾女郎”比喻的是: 。

其作用是: 。

3. 第⑧段中有“谜底”一词,联系上下文,说一说“谜”指的是什么?“底”指的是什么?(每句话不超过10个字)

谜:□□□□□□□□□□ 底:□□□□□□□□□□

4. 在文中用横线画出由记叙转入议论抒情的过渡句。

5. 根据语境,解释第○13段中加点词“芬芳”的意思。 芬芳:

6.从文中找出一个能体现中心的词语,作为本文的标题,将它写在横线上。

答: 。

(选自北京市海淀区2001年中考题)

练习六:生命的本质

①夜幕降临,对门那人家里又传出熟悉的和生疏的音乐,响起时紧时缓的舞蹈脚步。

②那是一对才搬来的残疾夫妻,男的一双脚掌向后撇,女的是哑巴。那天初次见到他们时,一股怜悯之情在我心头升起:这样的人生、这样的家庭,该怎样艰难!这不是我鄙视他们,我认为作为一个正常人,是应该有一点这样的怜悯之心的。

③但接下来的事实却让我大吃一惊,这些天来,他们的那些残疾人朋友络绎在夜幕之后前来集会,空气里传来他们的音乐、舞蹈和欢笑。我看不到他们的表情,但我可以感觉到他们的舞蹈火一般忘情、热烈。

④面对这样的一群人,我感到世上所有的词汇变得苍白、不贴切。说残疾人也爱生活、也需要音乐和舞蹈,这样的解释是那么的无力、词不达意。只有用火的舞蹈,才恰如其分。火在舞蹈,那扭动、变形的舞姿是火的生命的表达。燃体在火的舞蹈中发出毕毕剥剥的吟唱,燃体不尽,火的舞蹈不停。

⑤熟悉的和陌生的音乐像一支焰火,一下子照亮了我记忆的天空。我透过遥远岁月重又看到生命在另一种形式下的舞蹈:那是在一座简陋的砖瓦窑,我三十年前下放劳动的地方。窑师傅的小女儿才七八岁,就开始帮大人做事了。这个小姑娘一身衣服缀满补丁,正当读书和游戏的年龄,就过早地承担了生活的艰辛。当时我也以怜悯的目光注视这个小女孩,但艰辛的劳动在小女孩身上却成了舞蹈,她蹦蹦跳跳舞着工具,全无一点悲愁。她一下子就让我陷入对生命的沉思和叩问:生命的本质是什么?是什么让生命以这样欢乐的形式前行的?

⑥用童心无邪、用不谙世事、用乐观主义来解释都是不够的。上苍仿佛有意安排,让我看到不同形式的两次生命的舞蹈。生命从一降生,就穿上了一双红舞鞋。这是生命的本质,是人在任何艰难困苦的情况下都会歌唱、都会欢乐的原因。

⑦人类的生命史穿越了数千年,其间战争、灾难、病痛、死亡都阻挡不了生命欢乐的舞蹈。废墟上一次又一次出现辉煌的殿宇,灾难之后,人类又一代代繁衍生息。没有畏惧、从不悲观,生命就这样一路舞着唱着前行,这一切都因为生命的本质就是舞蹈。

1. 读了本文之后,你认为作者所说的“生命的本质”是什么?

(1)如果用文中的一个词回答,应当是 。

(2)如果用文中的一个比喻句回答,应当是 。

(3)如果用你自己的话回答,可以概括为(不超过30字):

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

2. 仔细阅读第④段,回答问题。

(1)为什么说“只有用火的舞蹈”来形容这群残疾人的生活“才恰如其分”?

答: 。

(2)画线句有什么深刻含义?

答: 。

3.第⑥段中说“上苍仿佛有意安排,让我看到不同形式的两次生命的舞蹈”。

(1)联系全文,说说两种形式的生命的舞蹈各自具体的内容。

答:一种是 ;

一种是 。

(2)“让我看到不同形式的两次生命的舞蹈”,果真是“上苍”“有意安排”的吗?说说你的理解。

答: 。

(选自江苏省镇江市2002年中考题)

练习七:新 叶

①一夜春雨。清晨,我撩开白色的窗幔,一眼瞥见小窗下那几根光秃秃的枝条上,冷丁里爆发出些淡绿、鹅**的嫩芽。“新叶!”我不由眼睛唰地一亮,惊喜地叫出声来。陡然觉得一阵清风带着春的气息从胸间穿过。“啊!你好,新叶!”

②大自然里的花五彩缤纷,而“绿色的花”却十分罕见,如果说我见过的话,那就是新叶了。

③人们总把燕子飞来当作春天来临的预告,而我认为,新叶,才真正称得上春的使者。早在严酷的冬天,它就怀着自己的信念和希冀,坚贞执着地等待着,积蓄着,一当冰消雪花,它便急不可耐地从干枝秃条上冒出来,怯怯地朝四处窥探一眼,然后,轻轻抖动小小的身子,亲热地互相招呼着,迎阳光、沐春雨,尽情舒展开来。不几天,就星星点点地缀满一树,展示出蓬勃的生机。

④新叶一天天长大了,伴着春的脚步。转眼间,便是满眼碧绿。仰头望去,在阳光的照射下,片片澄明透亮,青翠欲滴,恰似一芽鲜嫩的新茶投入沸水里。老远看来,却见一团团、一簇簇,浓淡相间、亭亭如盖。密处,浓得深邃,像汩汩流油;稀处,淡得清亮,像一层薄薄的光晕。

⑤然而,倘若它只有惹人喜爱的风姿,怎值得我动之以情?留意观察许久,我发现一些更使我敬慕的——它的德行和情操。

⑥新叶的一生是短暂的。春天萌芽,夏日生长,秋风起后,大都飘飘去了。短暂的一生,却洋溢着无穷的活力和对生活的爱。首先,它从不挑剔所处环境的恶劣,可安家于深山僻野,或置身于繁街闹市,忠守在自己的岗位上,于地不争丰瘠,于人但求有益。它辛勤地工作着,日夜不停地吸收二氧化碳,输出新鲜氧气。它用自己的身体装点河山,美化环境,为大道挡阳拦沙,为路人庇阴遮雨。它扶持着甜的果实、艳丽的花朵,却从不炫耀自己,默默地专心致志地垂着绿荫,谦逊而不卑贱,清高而不孤傲,淡妆自持,深根自养,忘我自献。大地的乳汁养育了它,它报以一腔忠诚,即使凋落下来,也总是挤挤地集在树根前,不肯离去。而且,大多是叶面朝下,把最后一吻献给母亲!

⑦也许是因为“绿肥红瘦”的缘故,花朵常常比绿叶更容易博得人们欢心。可是红花虽好,还需绿叶扶持;没有绿叶的“无穷碧”又哪来花朵的“别样红”?我赞美绿叶,尽管我也十分喜欢花朵。

⑧新叶青青,使我忽然想到:即使不能做一朵流芳溢彩的鲜花,做一片纯净高尚的绿叶又何乐而不为呢。人生,本该像它一样青翠、蓬勃、谦逊、勤恳。

⑨朋友,愿你生命之树,永远长满绿油油的新叶,四季常青。

(选自《名家名作课外阅读》 作者:李松)

1. 第①段在文中有什么作用?

答: 。

2. 第④段从不同角度描写新叶的碧绿,显得极有层次。写出点示描写角度的关键词语。

答: 。

3.第⑤段是承上启下的过渡段,其中有两个短语概括出了前后文的内容,请找出来。

答: 。

4.写出能概括第⑥段内容的句子。

答: 。

5.第⑦段运用了一种什么写作手法?有什么作用?

答: 。

6.找出点明全文主旨的一句话,写在下面。

答: 。

练习八:暗 香

突然,觉得办公室内流动着一股熟悉的香味,很熟悉,却一时想不起来是什么香味。开始,还以为是某个同事身上的香水味,可一个个挨着猛嗅了一番,却都不是。这时,有人提醒:“是桂花香吧?”

我才恍然醒悟,这确实是桂花香啊!于是,赶到室外,走到立在人行道旁的桂树旁。果然,一股浓烈的幽香沁人心脾,激荡魂魄。再仔细瞧去,在那密密的树叶后面,那些米粒大小的嫩黄的花儿正如天空的星星闪烁,却又十分静谧,毫无张扬之意。

瞧着瞧着,我的眼睛就湿润了。这些惹人怜爱的小东西,竟在暗暗地飘香,飘香了还像什么都没发生似的,静静地立在枝头,等着悄悄地凋零。我们如不仔细瞧,还不知道它们已经到过这个世界,已经香过这个世界。这时,我的思绪触到一个最温柔的记忆,那是上中学时一个同学讲的故事。

当时,这个同学家里很穷,为了省电,他每天晚自习后十一点钟才回家,学校的大门也在他走后一段时间才缓缓关上。他一直以为大门是要到那个时候才关的,因此春夏秋冬,他天天如此,从不觉得有什么不妥。直到有一天,他被锁在校园内过了一夜,他才知道学校大门是十点钟就关的,而原来关门的李大爷生病住院了。直到那时他才明白,老大爷一直在默默地为他开着方便之门。当他流着泪买了一大堆礼品去看望老大爷时,老大爷已经去世了……

听完这个故事,我们许多人的眼睛都湿润了,为了那个默默行善的老人。我们的心湿漉漉的,因为有那一刻,我们才醒悟,其实我们每个人身旁都有那个开门的老人,为我们开着方便之门,他们就像这小小的嫩黄的桂花,悄悄地释放幽香,然后悄悄地凋零。

他们不张扬,是因为他们的生活本来就如此啊!

(选自《现代文课外阅读》 作者:皓月)

1.这篇散文贯穿全篇的线索是什么?

答: 。

2.本文由物及人,为表现文章主题运用了一种什么写作手法?

答: 。

3.桂花和关门老大爷有着相同的品质,请用文中的一个短语概括出来。

答: 。

4.文中哪一句话最直接地概括了关门老大爷的“暗香”?

答: 。

5.文章为什么要详细地描写桂花和桂花香?

答: 。

6.文中说“其实我们每个人身旁都有那个开门的老人”,请联系实际,列举一个在你身旁的这样的人。

答: 。

练习九:画 眉

八月的一天下午,天气暖洋洋的,一群小孩在十分卖力地捕捉那些色彩斑斓的蝴蝶。这时,我不由自主地想起童年时代发生的一件印象很深的事情。那时我才十二岁,住在南卡罗来纳州,常常把一些野生的活物捉来放到笼子里,而那件事发生以后,我这种兴致就被抛得无影无踪了。

我家在林子边上,每当日落黄昏,便有一群美洲画眉来到林间歇息和歌唱。那歌声美妙绝伦,没有一件人间的乐器能奏出那么优美的曲调来。

我当机立断,决心捕获一只小画眉鸟,放到我笼子里,让它为我一人歌唱。

果然,我成功了。它先是拍打着翅膀,在笼中飞来飞去,十分恐惧。但后来它安静下来,承认了这个新家。站在笼子前,聆听我的小音乐家美妙的歌唱,我感到万分高兴,真是喜从天降。

我把鸟笼放到我家后院。第二天,它那慈爱的妈妈口含食物飞到了笼子眼前。画眉妈妈让小画眉把食物一口一口吞咽下去。当然,画眉妈妈是知道这样比我来喂它的孩子要好得多的。看来,这是件皆大欢喜的好事情。

接下来的一天早晨,我去看我的小俘虏在干什么,结果发现它已经无声无息地躺在笼子底层,死了。我对此迷惑不解,不知发生了什么事情。我想,我的小鸟不是已得到了精心的照料吗?

那时,正逢著名的鸟类学家阿瑟•威利来看望我的父亲,在我家小住。于是,我就把那小可怜儿的可怕的厄运告诉了他,听后,他作了精辟的解释:“当一只美洲画眉鸟妈妈发现它的孩子被关进笼子后,就一定要喂小画眉鸟足以致死的毒莓,它似乎坚信它的孩子死了总比活着做囚徒好些。”我听了,大吃一惊。

从此以后,我再也不捕捉任何活物来关进笼子里。因为我知道:任何生物都有对自由生活的追求,而这种追求无疑是值得肯定的。

(选自《名家名作课外阅读》 作者:索尔•贝洛)

1.这是一篇回忆性的散文,采用了倒叙手法。写出文中最直接点示出这一点的句子。

答: 。

2.第一段中的标横线的句子在情节结构上属于什么手法?

答: 。

3.美洲画眉鸟妈妈杀死小画眉的原因是什么?(用文中原句回答)

答: 。

4.为什么“我再也不捕捉任何活物来关进笼子里”了?(用文中原句回答)

答: 。

5.在美洲画眉鸟妈妈眼里,生命与自由谁重谁轻?对此你有什么看法?

答: 。

练习十:一瓶蓝墨水

一瓶蓝墨水,静静地置放在我桌子的一角,像生前一样,它永远是那种形状,那般姿态。对于一个稍微有点美感的空间,它的存在仿佛显得有点多余。对它的结局,我很难作出准确的判断,它活在幽蓝幽蓝的气氛里,活在朦朦胧胧的气氛中。

但一瓶蓝墨水,并不寂寞,在它不事声张的内部,有一肚子的话要表白,有一肚子的魔幻要施展,有一肚子的工作要展开。当我旋开它的盖子,我知道,我的行为并不能代替它,但我需要它,它也等待我,等待与需要是双向的意愿。我与它所有的话,世上最多最多的话,一千零一夜的话,都在纸上说。

一滴水会彻底消失,在干枯中消失,蓝墨水不怕干枯,它的意义在于干枯,在干枯中表达,在干枯中永存,蓝墨水走的不是一滴水的路线,蓝墨水跋涉的是奇妙的旅程,它是东、西、南、北,它是金、木、水、火,或者说:“万有都留下它的踪迹。”在一滴水留下遗憾的地方,一滴蓝墨水却留下永远,尽管那只是相对的永远。

在一首诗感动的地方,谁能发现一滴蓝墨水的心跳;在一出情感缠绵的地方,谁能感觉一滴蓝墨水的泪湿;在一出故事终结的地方,谁能知晓一滴蓝墨水的归宿。蓝墨水,我熟悉而陌生的蓝墨水:熟悉的是,你那副幽蓝幽蓝的神秘面孔;陌生的是,在你出发之前,你仍然深不可测,你仍然是个未知数。

一滴蓝墨水的疑惑,正是我的疑惑,也是我自身的未知。我的蓝墨水,用幽蓝的阴影寻找我,用冷峻的面孔照应我。我的想法,我的灵感,我的焦虑的中心,缠结在你密密麻麻的世界难以逃逸。你不加掩饰地袒露我,纵容地应对我,记载我。我在你的视线里,你在我的意念中。只要我的理智仍然清醒,你上下左右,纵情挥洒的空间,终将给我一个满意的答案。

蓝墨水,亲爱的蓝墨水,让我再辛苦你一趟,再一次使用你,淘尽你,耗费你幽蓝幽蓝的心血,写下一句发自我心底的声音:“谢谢您!”

(选自《语文新阅读》 作者:郭志杰)

1.这篇散文的写作线索是什么?

答: 。

2.为了更直接地抒发情感,这篇短文主要采用了一种什么表达技巧?

答: 。

3.用自己的话概括蓝墨水的精神品质。

答: 。

4.文中对“一瓶蓝墨水”的称呼由“它”到“你”再到“您”,这样写有什么作用?

答: 。

5.“蓝墨水不怕干枯,它的意义在于干枯”,这句话该怎样理解?

答: 。

6.品析画波纹线的句子,说说这样表达的妙处(说出一点即可)。

答: 。

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