《程》 姓氏好吗

　　好！

　　程（Chéng）姓源有五

　　1、出自风姓，以国为姓，是重和黎的后裔。

　　重、黎是古史传说中的“五帝”时期的人物。他的后裔伯符(一作乔伯)在西周前期被封在程地，建立了程国。古程国的地望在汉晋时期的洛阳上程聚，也就是现在河南省洛阳和偃师交界处。程国的居民以国名为氏，于是就产生了程氏。

　　重、黎是古史传说中的人物，他们所处的时代距现在相当遥远，因而他们的身世和官职，史书记载说法不一。关于重的身世．一说他是少吴的儿子，属于东夷部族；一说他是颛顼的曾孙，属于华夏部族。对于这个问题，今人已难以分辨清楚。但是古书都说，程氏出自风姓。从这一事实出发，可以认为重和少昊的关系更为密切，应该属于东夷部族。因为风姓就属于东夷部族。重、黎所属部族记载的混乱，正反映了当时东夷部族和华夏部族逐渐融合，后人已难以准确区分的实际情况。

　　重、黎在颛顼时分别开始担任掌管天地的官职，他们的后裔世代承袭了这一官职。到了尧、舜、禹时，又有伯益，是帝舜的辅臣。他曾经掌管火，用火焚烧山泽，驱逐禽兽。他能调驯鸟兽，又发明了掘井的技术，能凿地求水。他还和大禹一起治理洪水。大禹临死时，将帝位传给伯益。大禹的儿子启联合友党进攻伯益，将伯益杀死．自己做了国王，建立了夏朝。但是伯益的后裔在夏、商时代仍承袭掌管天地的职位，经久而无失。

　　程氏得氏之前的远祖，黄帝时有风后，颛顼时有重、黎，舜、禹时有伯益。程氏的得氏，是在西周时期。

　　2、以地名为姓。

　　传说，周宣王之时，重黎的裔孙程伯休父入朝为大司马，后又因攻占徐方(今山东滕州东南薛故城)有功，被封到程邑(今陕西咸阳市东，也有人说在今洛阳市东)，他的子孙有一部分人以地为姓，称程姓。

　　据《元和姓纂》及《通志氏族略》所载，公元前11世纪时，周公 旦公封诸侯，周文王第10子（一说第17子）受封于郇（近山东省临猗县），史称郇侯、郇伯。春秋时，郇国为晋国所并，其子孙以原国名“郇”为氏，后去邑旁，加草头为“荀”氏，春秋时，晋国公族叔受封于荀邑（今山西省正平县西），其后以邑名“荀”为氏。又据《左传杜预注》所载，春秋时，晋国荀氏的支子（非正妻长子或妾生子）食采于程邑（今山西省新绛县东北），其后以邑为氏，称程氏，是为山西程氏。

　　西周后期，周厉王好利。他以荣夷公为卿士，拼命对百姓进行搜刮。他的奢贪暴虐，激起了国人的不满。他又派卫巫监视国人，一旦发现有非议时政的人就加以杀害。在这种专制高压之下，国人在路上见面不敢互相打招呼，只好用眼睛示意。国人忍无可忍，终于拿起武器围攻这位贪暴的国君。厉王逃到彘（今山西霍县）邑，不久死去。他的儿子姬静继承王位，史称周宣王。

　　宣王在位时，周公和召公辅政，整饰政务，诸侯来朝，史称“宣王中兴”。周宣王在 国力有所恢复之后， 曾亲自领兵征伐东南方的淮夷，程国的国君程伯休父也参加了这场战争。我国第一部诗歌总集《诗经》中的《大雅·常武》篇记载了这场战争，写道：“王谓尹氏，命程伯休父。左右陈行，戒我师旅。率彼淮浦，省此徐土。不留不处，三事就 绪。”诗句的意思是，周宣王亲自领兵征伐时叛时服的淮夷，派遣大臣尹吉甫为使者任命程伯休父为大司马。让他在左右摆布 阵势，监戒军队。程伯休父随周宣王出征， 在对淮夷的战争中建立了显著的功勋。后来程伯休父到达都城镐京，在朝廷中担任大司马，封地改在咸阳附近的程邑。

　　程伯休父担任大司马以后，他子孙中的一部分又以他的职宫——司马为氏，于是形成了司马氏。因此，程伯休父是程氏和司马氏共同的得氏始祖。

　　程伯休父徙封的程邑，汉代为安陵县，在今陕西咸阳市东北。程邑，又称“毕程”或“毕郢”，是上古时代毕程氏的遗墟。商末周文王姬昌曾在这里居住过。后来密人降周，也迁居于此。因而它不可能是当时程国的都城。

　　宋代人陈彭年等编纂的韵书《文韵》中有目“以国为姓”，说：“周宣王时程伯休父入为大司马。封于程。后遂为氏，与司马氏同。”《帝王世纪》曰‘文王居程，徒都丰’，故此加为上程。”

　　3、出自商、周之际的伯符之后。

　　据资料记载，伯符是程姓的始祖。由于伯符向周王敬献“泰山之车、井中之玉和双穗之禾”这“三异之端”有功，被周王封在广平的程地，后世子孙以国为氏，称程姓。实则伯符是重和黎的后代。

　　程氏因程国而得名，先有了程国，程国的居民后来就称程氏。至于程氏在何时何地得氏则诸说纷纭。就程氏得氏的时间而言，有西周初年、成康之际和宣王时期三种不同说法；就程氏得氏的地点而言，也有广平（今河省北鸡泽）、洛阳上程聚和安陵（今陕西省咸阳东）三种说法。

　　程氏的得氏始祖名伯符，又称乔伯。他是重、黎的后裔，生活在商、周之际。《河南程氏正宗世谱》中有一首《迁徙歌》，写道：“古有重黎氏，程族由发初。历夫周兴际，伯符广平居。”这首歌概括了程氏始祖伯符初封广平的事。

　　商朝末年，纣王无道，政治黑暗，民不聊生。关中地区有一个周国，在文王姬昌的管理下，政治清明，蒸蒸日上。姬昌得到了许多方国的拥戴，号称西伯。他在位时，已经奠定了灭商的基础。姬昌死后，儿子姬发即位，史称周武王。他继承父亲未竟的灭商大业，领兵东伐，在牧野(今河南淇县南、卫辉市北)打败了商王纣的军队。纣自焚而死，商朝宣告灭亡。

　　周武王让商王纣的儿子禄父 (又称武庚)留在殷商故土，继续管理殷商遗民。在其周围建立了卫、鄘和邶三国，分封武王的弟弟管叔鲜、蔡叔度和霍叔处，以监视武庚，史称“三监”。又下令释放被商王纣关押在监狱里的贤人和百姓，将商王纣聚敛的 钱财、粮食散发给贫民和奴隶，然后班师西归。

　　周武王回到关中的镐京 (今陕西长安县西北)后，为了统治原商朝的广袤的土地和众多的人民，推行分封制度，将自己的同姓、灭商的功臣谋士和古代圣王的后代封在各地，建立国家。伯符也是古圣贤的后裔，因而被封在广平，于是伯符带领本家族人等，在那里建立了国家。

　　广平是伯符的始封地，也成为程氏的发祥地之一。后来广平发展成为程氏的首要郡望。但是广乎不是程地，也不是程国。因此，它不是程氏得以命氏之地。槐塘《程氏世谱叙》转引西汉司徒程泰修撰的族谱说：“臣上世祖伯符先封广乎，后得封程国，遂氏焉。”

　　4、出自姬姓是荀氏后裔以邑为姓而改。

　　据史料记载，春秋时，晋国荀氏的支子(非正妻长子或妾生子)食采于程邑（今山西省新绛县东北），其后裔以邑为姓，称程姓。

　　春秋时期晋国出现了一些势力强大的姓族。荀姓就是其中之一。荀姓在西周时聚居在今山西省临椅县南部，后来迁到新绛县西。荀林父、荀宾、荀家、荀会等人都是晋国著名的卿大夫，是对晋国政局有一定影响的人物。晋国大夫荀骆的采邑就是程邑。有人说这个程邑就是关中地区咸阳东北的程邑。但是当时咸阳附近应该属于秦国的领地，晋国虽曾拥有“河西八城”，它的领地也难到达咸阳附近。因此我们认为，作为苟驩采邑的程邑， 应该在今山西省境内。因为驩的采邑名叫程邑，他的子孙就以邑为氏，改姓程氏。

　　5、别的民族和姓氏改为程姓。

程姓考源 程姓，郡名伊洛。 1、出自风姓，以国为氏，为重黎之后。据《通志氏族略》、《广韵》等所载，相传上古时高阳氏委派其孙重 为南正之官，掌管祭祀神 灵；封重弟黎为火正之官，掌管民事。其子孙世袭该职。商时封重黎之裔孙于程（今河南洛阳市东，一说在今陕西咸阳市东），建立程国，称程伯。其子孙后以国为氏，称程氏。即河南或陕西程氏。 2、出自商、周之际的伯符之后。伯符乃重黎之后，曾向周成王献“三异之瑞”，即“泰山之车、井中之玉和双穗之禾”，遂被封于广平的程地，后世子孙以邑为氏，是为河北程氏。 3、以地为氏。据《万姓统谱》、《元和姓纂》等所载，周宣王时有重黎的裔孙程伯休父失 其官守，入朝为大 司马，又因克平徐方（即周之薛城，故址在今山东滕州东南薛故城）之地，立有军功，被封于程邑（今陕西咸阳市东，一说今河南洛阳市东），其后子孙有以官名为氏，称司马氏；又有以地为氏，称程氏。 4、出自姬姓，为荀氏后裔所改，以邑为氏。据《元和姓纂》及《通志氏族略》所载，公元前11世纪时，周公旦公封诸侯，周文王第10子（一说第17子）受封于郇（近山东临猗县），史称郇侯、郇伯。春秋时，郇国为晋国所并，其子孙以原国名“郇”为氏，后去邑旁，加草头为“荀”氏，春秋时，晋国公族叔受封于荀邑（今山西省正平县西），其后以邑名“荀”为氏。又据《左传杜预注》所载，春秋时，晋国荀氏的支子（非正妻长子或妾生子）食采于程邑（今山西新绛县东北），其后以邑为氏，称程氏，是为山西程氏。 5、出自孤姓，一说为古时有三兄弟，因家中人丁不兴，故分家而立，一人姓孤，一人姓林，一人姓程。 [程氏来历] 程氏来源有二：①传说程姓始祖是祝融，祝融的子孙传到商朝时，有人被封于程地（今河南洛阳东部地区），建立了程国，其后世子孙以国名为姓，称为程氏。②周宣王时有司马程伯休父，其后世子孙中有部分以官职名“司马”为姓，另外的以“程”为姓，亦为程氏。

程继州东阿人，隋唐名将，翻开史书很难找到这三个字。他成名后改名为程知节，可能是觉得“咬金”这个名字太俗了。

1程不同于周璇。

说到出发，似乎不能不提“混世魔王”的名字和他的“三板斧”。如果他真的是路中间的亡命之徒，那他就名副其实了。但事实并非如此！程并非天生大大咧咧，而是出身于北齐一个著名的文人家庭。爷爷奶奶是公务员，所以程的文化水平应该还算不错，不可能是文盲。几千年来，人们一直被浪漫所误导。但是，反过来说，如果浪漫主义没有创造出完全不同的过程，他的形象也不会这么受欢迎。

当然，程家的官职是北齐，是前朝，现在是隋朝。家破人亡，不得不回家。然而，与隋末乱世巧合的是，程一展身手。他组织了数百人，担负起保卫村庄的责任。至于传说中的程三斧半，只是《演义》年的故事。隋唐武将常用的兵器是，成的拿手兵器是。《演义》为了突出成作品中傅江的形象，把他塑造成一个豪放不羁的英雄，却忽略了他的勇者形象。

第二，战场展示了它的威力。

随着隋末社会的动荡，成再也坚持不下去了，决定走反隋之路。面对如此多的反隋武装，他选择了当时颇具影响力的瓦岗军。瓦岗寨的首领李米是一个有识之士。他很高兴看到程的投票。程也很器重，所以他是骠骑军中的一员。不要小看这支内军。他们由四个轻骑兵的8000名战士组成，是李米皇军。李米经常告诉人们，这8000人抵得上一支10万人的军队。虽然夸张，但不可否认他们的战斗力。

能指挥这支军队的四大头领，一定是人，程就是其中之一。从这一点上，程灿看到了他的勇敢。因为石密误信了王的许诺，虽然战败，但伤亡惨重。此时王乘人之危，率领精锐部队攻打瓦岗山。信心满满，拒绝了裴避战养伤的建议，决定迎战王。王先攻丹，丹失。李密派程、裴去救。但是，裴在战争中不幸中弹，从马上摔了下来。

看到程同志已经丢了马，死伤好几个人，谁也不敢阻拦。趁敌人一片慌乱，程抱起裴行嫣嫣就往回跑。但毕竟同时出现了两个人。他们仍然有点超重，很快就被敌人的骑兵赶上了。程不想和敌人作战，所以他没有意识到自己在追自己的部队。趁程没观察到，用马鞍把程的胳膊捆住。我听了程的吼，心想，爷爷不是不想跟你争，你还得寸进尺。程见他疼痛难忍，拨开马刀，回头便杀。其余的追兵看到永成，不敢再追了。虽然程和裴杭燕脱离了危险，但李密终究还是败下阵来。

第三，远见。

成王俘获了他们，国王很尊重他们，想把他们争取过来。但程实在看不上王的奸诈作风。每天在法庭上，我都要听王没完没了的说教，我经常重复我的话，所以我完全没有开明的气质。于是，程告诉秦，王能力小，喜欢骂人。她只是一个老巫婆，一个拨乱反正的高手！劝秦跟王去那边。这是一个粗心的人会说的话。由此可见，程在历史上对当时的形势是有一定分析的。他在寻找一位明师，而不仅仅是一位高级官员。后来，在随、王作战时，程、秦等人都上了战场。离王百步，下马向王磕头，说要投唐，王不敢追

投靠成后，在扩张地盘的重要战役中，他总是身先士卒，几乎从不落后。在李世民的领导下，他显示了他的力量，同时他也忠于李世民。平息外部势力后，唐力很快陷入内部权力斗争。太子党决定先拿程开刀，请求皇上放了程。从此拉开了削弱秦王权力的序幕。程听了这话，急忙对他说：“陛下的得力干将渐渐坏了。你能拯救你自己的生命吗？即使我死了，我也不会离开你。这件事发生在玄武门变更前两年。程有这样的看法，可见他的远见卓识；他会陪秦王一起死，可见他的诚意！

第四，晚上过节没有保障。

程虽然身经百战，但他是战争将领，从未亲自指挥过某一场战争。但是李治、唐高宗却给了他一个元帅的重任，要他带领军队讨伐西突厥。战事紧急时，蜀引苏领兵五百，制伏敌军，大获全胜。然而，坏人总是在那里。另一位将军王因嫉妒程的成就而对他说：“我军虽侥幸取胜，但伤亡惨重。我们不应该带领一个疲惫的师去追击敌人。不如慎之又慎，御敌而战。”

更离谱的是，王还说他有皇帝的密令，要求全军服从他的命令，甚至严令禁止军队深入追击敌人。可怜的程竟然相信了王的话。此时，67岁的程已经没有了当年的精神。无论如何劝说，程都默许了王的做法。程的失误使他没能达到战斗的目的。由于行军缓慢，战线长，粮草少，北方严寒，很多士兵冻死饿死。

当成千上万的敌人叛变时，他们默许了国王的杀戮和糟蹋。苏连连劝道，“若是如此，那一定是做贼了。怎么能称之为叛国呢？”只有苏不接受，当时钱最后分了。部队被调回朝鲜后，程被解除了官职。如果他不是开国元勋，恐怕早就活到死了。

从此我意识到自己的错误，不再过问韩国的事情。公元665年，他在家中去世，享年77岁。

　　在中国，人们通常先说姓，再说名。所以，在介绍程的姓名时，应该先说他的姓，再说名字。程是一个常见的姓氏，在中国有很多人都是姓程。在古代，程也是一个很有名的姓氏，它起源于姬姓，与商代时期的商王有关，是中国历史悠久的姓氏之一。

　　姓氏在中国文化中非常重要，往往代表着家族的荣誉和传承。程姓在中国历史上有很多知名的人物，如程颢、程颐、程子等等。其中，程颢和程颐被誉为“程朱理学”的代表人物，在中国哲学史上占有重要地位。

　　在现代社会，姓氏在很多场合都很重要。在介绍程的姓氏时，我们应该注意礼仪和尊重。如果不确定对方的姓氏怎么写，可以先问一下对方的姓名，再询问对方的姓氏。这样做不仅可以避免尴尬，还可以表现出我们的谦恭和尊重。

　　总之，程是一个非常常见的姓氏，在中国历史和文化中有着重要的地位。在介绍程的姓氏时，应该先说他的姓氏，再说名字。在现代社会，我们也应该注意礼仪和尊重，避免因为不懂得对方的姓氏而导致的尴尬。

起源一：源自颛顼高阳氏后裔

程伯符系出颛顼高阳氏重黎后。西周武王死后，成王年幼，便由周武王之弟周公姬旦来摄政当国，史称“周公摄政”。

霍叔、管叔、蔡叔（史称“三监”）深为不满，他们和被周武王封在原商都朝歌的商纣王之子武庚串通起来发动叛乱，程伯符就跟随着周公一起东征，经过三年鏖战，叛乱终于平息。

后来伯符向周王敬献“泰山之车、井中之玉和双穗之禾”这“三异之端”，成王见了大喜，把伯符封到广平（一说今河北永年一带，一说在西安附近），谓之程国，并以国为姓，并特令周公做《嘉禾》篇词，赐伯符蒲璧，在朝中做“程典令”。程伯符也被程姓尊为得姓始祖。

得姓始祖 程伯符

起源二：源自姬姓荀氏后裔

春秋时期晋国有个大夫名叫逝敖，被分封在荀邑(今山西新绛)，他的儿子便以地名为姓氏。

荀林父、荀宾、荀家、荀会等人都是晋国著名的卿大夫，是对晋国政局有一定影响的人物。

晋国大夫荀骆的采邑就是程邑。有人说这个程邑就是关中地区咸阳东北的程邑。但是当时咸阳附近应该属于秦国的领地，晋国虽曾拥有“河西八城”，它的领地也难到达咸阳附近。

因此我们认为，作为苟驩采邑的程邑，应该在今山西省境内。因为驩的采邑名叫程邑，他的子孙就以邑为氏，改姓程氏。

如今在中国少数民族也有程姓，基本大多数都不与汉族程姓同源。