为什么世人用白色代表圣洁?

白，象征着无比的高洁、明亮，在森罗万象中有其高远的意境。

春风夏日，朗空的白云，高旷而悠远；秋夜澄空，月白风清，幽静而清凉。春日的白玫瑰，夏时的白荷，秋天的白菊，冬季的白雪，千样的洁白，万种的风情，巧妙地为大地点缀出净洁明亮的光彩。

生活中，一碗白饭，一个白馒头，入口的刹那，是否曾触动过我们感恩的心？想起了老母亲一辈子为我们做三餐，想过妻子做饭的辛劳，想到天下美味，养育着万千的生命！我们是否会燃起感恩大地的孕育，感谢阳光雨露的滋养，感谢同胞的付出，感谢这来之不易的食物。餐前若能感恩点滴，或许品尝起来，就更有番甜美的滋味了。

白，代表着纯洁。荷塘中莲花朵朵，清纯素雅，蕴意着出污泥而不染的高洁；洁净剔透的白玉，蕴润着纯洁，有如君子之风。品德的恪守，犹如净白的花朵与白玉。故先贤警示“细行不矜，终累大德”，正是对人品风范的垂勉。

“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”明朝于谦那慷慨激昂的气概与正义凛然的态度，是清白高超骨风气节的显现，这宁可粉骨碎身亦要保持清白的正气，正是激励后世子孙，坚守正道的典范。

白，亦有明亮之意。东方发白，太阳冉冉升起，大地万物勃然生动；夜幕低垂，洁白的月光，带来了宁静与温馨，驱散了暗夜的阴沉。在我们的心中，也需要这样亮敞的胸怀，一生清白，才能点燃智慧心光，照耀人生，走向光明大道。

白头偕老，是夫妻携手的最初心愿，踏上红地毯的那刻，内心喜悦幸福，有情人终成眷属！然生活中，总有些磕磕碰碰，此时，更需彼此互相体恤、宽容，相互珍惜，才能共同幸福地走完人生，这白发的相守，也是对一生珍爱承诺的兑现。在外的游子，每当回乡看到父母那满头的白发时，内心总会涌起深深的伤感。丝丝白发，包含多少辛酸，多少血泪，多少汗水，又有多少的关怀与呵护，这份至情厚爱，哪怕用我们一生，都难以报尽，又怎能做出让父母伤心之事呢？

白色，还有突显的效果，尤其在深浓的色彩间，一道白色，几滴白点，就能起极大的鲜明对比作用，难得的是白色有极大的包容度，任何颜色皆能与之相溶搭配。素白的奇妙作用，在生活中，一景一物，仔细观察，方知白色的运用何其宽广巧妙！而适当的留白更是高远的艺术境界，人生也一样需要一点留白，让自己有回旋余地。

白手起家，显出不凡的能力，但又是何等艰辛奋发。范蠡在越王句践复国后，知其可共患难不能同甘甜，于是急流勇退，到海边结庐而居，经商劳作，因经营有道，没几年便积累数千万家产。一介布衣白手起家，能成就一番事业，其智慧能力必超于一般，其吃苦耐劳的精神亦非常人能及，故当我们不幸跌入人生谷底之时，亦应有这样的信心、能力、坚毅，重新踏出人生步伐，迈向新的成功起点。

白，还有白费力气、白忙一场的意思。在人生的道路上，精神体力有限，对于盲目驰骋于钱财名利、或感情等的追求，应认清方向，才不至于沉迷堕落，到最后白忙一场，空留遗憾！尤其在年壮时候，不能忽视了健康，或违背道德，或贪赃枉法，或不顾家庭。人生最不能错过的是孝养父母与亲情的温暖，当我们洗尽人生铅华，蓦然回首，不能再为失去的亲情唤回来时，一切的遗憾将永难挥去！何不及早悬崖勒马，脚踏实地，安守本分，自然会有果实结成。晚年忆往事时，才能畅然道：这辈子没白活！

同样的一张白纸，可以画上不同的图案，犹如每个人，虽然都是一生，却可以走出不一样的人生道路。尽管纸上的一笔没画好，可能毁掉一幅画；人生踏错一步，也可能造成遗憾。然《弟子规》云：“过能改，归于无”，虽不小心会画错，但愿意将它涂白重画，还是可以画出美丽的风景。虽然做错了，但愿意回头自新，也还能重新迎向幸福光明的人生！

西藏人的白色文化： 在西藏，白色是最常见的颜色，人们喜爱且崇拜白色。在西藏延绵漫长的冬季里，世界变成一片茫茫雪海。即使在夏季，高原南部的喜玛拉雅山和北部的冈底斯山也仍然积着雪。白色的雪，常年伴随着西藏的人们。俗话说瑞雪兆丰年，头一年的白雪，可以带来来年的丰收。不过这种能带来丰收的雪既不能太小又不能太大，太小了会干旱，也就谈不上丰收，太大了就会带来雪灾，威胁人们的生命财产安全。于是，由白雪而起的人们那种既感谢又敬畏的崇拜便油然而生。

　　　在青藏高原上这样恶劣的自然环境中，世世代代的高原人在这里用农业生产和牧业生产维持着自己的生存。种的粮食主要是青稞，养的牲畜主要是羊。用青稞磨出的糌粑是白色的，用青稞制成的青稞酒是白色的，穿的衣服离不开白色的羊毛，吃的酥油是白色的，喝的奶也是白色的……总之，是白色哺育和维系着人们的生命。白色给予人们生命中如此之多并如此重要的东西，所以白色成为人们崇拜的颜色。

　　在西藏白色成为正义、善良、高尚、纯洁、吉祥、喜庆的象征。只要是白色的东西，就可以成为人们崇拜和喜爱的理由，而那些生活在人们想象中的帮助人们的神仙，人们也把他们与白色紧紧联系在一起。白色的珠穆朗玛峰被人们称作是一袭白衣的“祥寿神女”，白色的冈底斯山是人们心中的“神山”、“圣山”，就是不起眼的白色石头也被人们认成“灵石”。而在浸透到西藏每个角落的藏传佛教中，白色更是其离不开的颜色：白色的经幡、白色的佛塔随处可见，还有比其他教派更加尚白的五大教派之一的噶举派，被人们习惯上称作“白教”。深受人们崇拜和喜爱的佛教中的观音菩萨也被人们以白衣打扮。与之相应，黑色则成为邪恶和灾难的象征。人们想象中的恶魔无一不是黑色的。

　　人们不仅把白色的象征意义赋予到超凡世界，而且人们已经把白色融合到日常生活中，融合在现实世界里：比如穿的藏装多配以白色衬衫，搭的帐篷以白色居多，住的房屋门上差不多都有白色的吉祥图案；在迎送往来之时，人们互敬的哈达是白色，表达自己良好的祝愿；姑娘出嫁时，骑白色的马表示吉祥如意；饮酒欢乐时，酒壶把上也会挂点白色羊毛；甚至家人去世之时，也用白色糌粑勾画出引导逝者通向极乐世界的线路……

1、影动星河近，月明无点尘。雁声鸣远汉，砧韵响西邻。归鸟栖枯树，禅僧讲梵音。蒲团一榻上，坐到夜将分。

2、数村木落芦花碎，几树枫杨红叶坠。路途烟雨故人稀，黄菊丽，山骨细，水寒荷破人憔悴。白灊红蓼霜天雪，落霞孤鹜长空坠。依稀黯淡野云飞，玄鸟去，宾鸿至，嘹嘹呖呖声宵碎。

3、一行三人，连马四口，迎着清霜，看着明月，行有数十里远近，见一山岭，只得拨草寻路，说不尽崎岖难走，又恐怕错了路径。

4、此间还是大唐的地界，我也是唐朝的百姓，我和你同食皇王的水土，诚然是一国之人。

5、不一时，红日高升。三藏昏昏沉沉，也辨不得东西南北，正在那不得命处，忽然见一老叟，手持拄杖而来。

白色代表纯洁，象征着圣洁优雅。

西方国家一般都爱好白色。伊斯兰教尤其信奉白色。在中国文化中，白色与红色相反，是一个基本禁忌词，体现了中国人在物质和精神上的摈弃和厌恶。在西方文化中白色象征着高雅、纯洁。它是西方文化中的崇尚色，特别是在欧美，白色是结婚礼服的主要色彩，代表着爱情的纯洁与坚贞。

白色是一种包含光谱中所有颜色光的颜色，通常被认为是无色的。色的明度最高无色相。可以将光谱中三原色的光：蓝色、红色和绿色，按一定比例混合得到白光。光谱中所有可见光的混合也是白光。这个颜色在当下代表纯洁。

正因为白色可以反射所有光，所以夏天非常适合穿白色或浅色衣服。白色还是光明的象征色。色明亮干净、畅快、朴素、单纯、雅致与贞洁。但它没有强烈的个性，不能引起味觉的联想，但引起食欲的色中不应没有白色，因为它表示清洁可口，只是单一的白色不会引起食欲而已。

白色的高远意境

白，象征着无比的高洁、明亮，在森罗万象中有其高远的意境。

白，代表着纯洁。荷塘中莲花朵朵，清纯素雅，蕴意着出污泥而不染的高洁；洁净剔透的白玉，蕴润着纯洁，有如君子之风。品德的恪守，犹如净白的花朵与白玉。故先贤警示“细行不矜，终累大德”，正是对人品风范的垂勉。

白，亦有明亮之意。东方发白，太阳冉冉升起，大地万物勃然生动；夜幕低垂，洁白的月光，带来了宁静与温馨，驱散了暗夜的阴沉。在我们的心中，也需要这样亮敞的胸怀，一生清白，才能点燃智慧心光，照耀人生，走向光明大道。

白色，还有突显的效果，尤其在深浓的色彩间，一道白色，几滴白点，就能起极大的鲜明对比作用，难得的是白色有极大的包容度，任何颜色皆能与之相溶搭配。素白的奇妙作用，在生活中，一景一物，仔细观察，方知白色的运用何其宽广巧妙！而适当的留白更是高远的艺术境界，人生也一样需要一点留白，让自己有回旋余地。