霸才无主独怜君的解释霸才无主独怜君的解释是什么

　建安（196—220）是东汉献帝的年号，文学史上的建安时期从黄巾起义到魏明帝景初末年，大约五十年时间。在东汉末群雄并峙逐鹿中原的争夺兼并中，曹操完成了统一北方的大业，并吸引大批文士，形成了以曹氏父子为核心的邺下文人集团。建安诗歌便是社会由分裂动荡趋向统一这一历史时期的产物。“世积乱离，风衰俗怨”的时代特征，建安文人开阔博大的胸襟、追求理想的远大抱负、积极通脱的人生态度，直抒胸臆、质朴刚健的抒情风格，形成了建安诗歌所特有的梗概多气、慷慨悲凉的风貌。为中国诗歌开创了一个新的局面，并确立了“建安风骨”这一诗歌美学风范。 建安文学的代表有“三曹”、“七子”和蔡琰等。 曹操（155-220），字孟德，既是杰出的军事家、政治家，也是一位诗人，今存诗20余首。他的一部分诗真实反映了汉末动乱的社会现实和百姓的苦难。如《蒿里行》记录了汉末董卓之乱前后最黑暗混乱的一段历史，描绘了军阀争权夺势所造成的悲惨现实：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”另一部分诗抒发了他的人生抱负和统一天下的雄心大志。如《观沧海》写登临碣石眺望大海的所见所感，展现了作者吞吐宇宙的气概和宽广博大的胸怀；《龟虽寿》抒写了年命有尽而老当益壮的积极进取精神；《短歌行》抒发了求贤若渴的心情和建功立业的决心。曹操创造性地用乐府古题写时事，如《薤露行》、《蒿里行》本是送葬时的挽歌，在曹操笔下却以其反映现实的鲜明性被称为“汉末实录”。此外，他的四言诗为已经僵化板滞的形式注入新的活力。曹操不仅用自己的创作开风气之先，而且以其对文学的倡导，为建安文学的繁荣和发展做出了贡献。 曹操的散文最突出地体现了迥异于汉代的清峻、通脱、华美、壮大的风格。他的代表作《让县自明本志令》、《举贤勿拘品行令》都写得朴素自然，清峻简约,不受礼法约束，不加雕饰，直抒胸怀，情真意切。 曹丕（187-226），字子桓，是曹操次子，于公元220年废汉献帝自立，是为魏文帝。现存诗约40首，形式多样，四言、五言、六言、七言、杂言无所不备，多为对人生感慨的抒发和人生哲理的思考。题材上除一部分写游赏之乐的宴游诗外，以表现游子行役思亲怀乡、征人思妇相思离别居多。借传统题材表现了世积乱离、风衰俗怨的时代气氛，以及人生多故的伤离悯乱。风格清丽婉约。最著名的是《燕歌行》二首，为我国现存最早的完整的七言诗，对后代歌行体诗的发展产生了重大的影响。其一描写女子在凄凉的秋夜里辗转难寐，思念远人，细腻委婉，缠绵悱恻，传诵不衰。曹丕文章的语言渐趋华美，排偶气息和抒情意味都比较浓重，代表了文章由质趋华的倾向。如《与吴质书》在追念旧游、感伤逝者中，描绘出友人的情怀与自己疏放的性情。感情凄怆真挚，语言流畅婉转，文笔清秀隽丽，是一篇含蓄深情，情文并茂的杰作。 曹植（192-232），字子建，为曹操第四子，天资聪颖，才华过人。现存诗90多首，创作以建安二十五年为界，分为前后两期。 其前期作品主要有两类，一类感时伤乱，如《送应氏》二首写洛阳荒芜残破景象，《泰山梁甫吟》写边海人民极端贫苦的生活，都流露出对百姓的深切同情。另一类抒发建功立业的理想抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调。如《白马篇》借英姿飒爽、急赴国难的幽并游侠儿的形象，表达了自己“捐躯赴国难，视死忽如归”的豪迈感情。 后期主要抒写自己遭遣被弃的悲愤不平。题材大致有四类：一是抒发自己和朋友遭受迫害的愤懑，代表作是《赠白马王彪》，全诗共分七章，愤怒控诉曹丕集团对兄弟诸侯的残酷迫害，抒发了自己悲痛、恐惧、凄凉、愤慨等种种曲折复杂的感情。二是传统的闺怨题材，借思妇、弃妇的怨叹，表白自己的心迹，如《七哀诗》代思妇立言，从中寄托了自己的遭遇和感慨，情思哀婉，想象新奇。三是直抒胸臆，述怀言志，如《杂诗》其五直抒慷慨报国不甘闲居的志向。四是游仙诗，除少数表现求仙得道、服食长生外，大都是借游仙这一传统题材曲折表达了因人世险恶而隐居避世的向往。 曹植诗歌文采气骨兼备，取得了很高的成就。他对诗歌的题材和内容进行了多方面开拓，艺术上注重声色的描绘和技巧的琢磨，富于创造，大大丰富了诗歌的艺术表现力。钟嵘《诗品》评价其诗曰：“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质。”曹植又是第一位大力写作五言诗的文人，现存诗中有三分之二是五言诗。他以自己杰出的创作为我国古典诗歌从朴质无华的民歌向体被文质的文人诗转变做出了巨大贡献，不愧是建安诗坛最杰出的代表。 曹植散文抒情言志文辞剀切，叙事论理简练有序，具有强烈的感情色彩，引经据典，仿佛信手拈来，运用自如。如《求自试表》博引典实，反复设喻，层层推进，情词恳切，将自己的一片忠心和急于事功之情抒发得既淋漓尽致又委婉曲折。艺术形式上，使用了大量骈俪句式，但能骈散相间，句子长短参差，错落有致，因而工整而无萎弱之弊。 其《洛神赋》是黄初三年（222）曹植过洛水时想起洛水之神宓妃的传说，有感而作。全篇笔触细腻，文辞艳丽，惟妙惟肖地刻画了神女美好、灵动而又虚无缥缈的形象，淋漓尽致地抒发了人神相遇而不能交接的无尽愁怨和可望而不可即的怅惘。 建安七子 孔融 (153-208) 孔融，家学渊源，他是孔子的二十世孙，鲁国曲阜人。他年少时曾让大梨给兄弟，自己取小梨，因此名垂千古，这也就是『孔融让梨』的故事了。早年加入讨伐董卓行列，后来为曹操办事，但因劝阻曹操攻打刘备而被处死。 为建安子子之首，文才甚丰。现存作品只有散文和诗。散文如《荐弥衡表》、《与曹公论盛孝章书》辞藻华丽，骈俪气息较多；《与曹操论禁酒书》则有诙谐意味。其《杂诗》第二首，以白描手法写丧子之痛，哀婉动人。 孔融其实家学渊源，他是孔子的二十世孙，鲁国曲阜人，后来为曹操所用。 陈琳 （？ -- 217） 陈琳（？ -- 二一七年）字孔璋，广陵（今江苏江都）人，为建安七子之一，擅长章奏书记。《饮马长城窟》为他的诗歌代表作，假借秦代筑长城故事，揭露当时繁重的徭役给民间带来的苦难，尤为深刻。 王粲 (177-217) 王粲子仲宣，山阳高平（今山东邹县）人，为建安七子之一，并在七子中成就最高。他的《七哀诗》和《登楼赋》最能代表建安文学的精神。《七哀诗》之一（《西京乱无象》）写他由长安避乱荆州时途中所见饥妇弃子场面，深刻揭示汉末军阀混战造成的惨象及人民深重灾难，使人怵目惊心。《登楼赋》是荆州时登麦城城头所作，主要抒发思乡之情和怀才不遇的愁恨，富于感人力量，是抒情小赋的名篇。 徐干 (171-217) 徐干，字伟长，北海（今山东潍坊市）人，建安七子之一。主要著作是《中论》，曹丕称赞此书『成一家之言，辞义典雅，足传于后。』（《与吴质书》）其情诗《室思》也写的一往情深。 阮瑀 (-212) 阮瑀，字符瑜，陈留尉氏（今河南开封）人，建安七子之一。所作章表书记很出色，名作有《为曹公作书与孙权》。诗有《驾出北郭门行》，描写孤儿受后母虐待的苦难遭遇，比较生动形象。 应玚 (-217) 应玚（？ -- 二一七年）字德琏，汝南（今河南汝南县东南）人，建安七子之一。擅长作赋，有文赋数十篇，代表性诗作《侍五官中郎将建章台集诗》，音调悲切。 刘桢 (-217) 刘桢，字公干，东平（今山东东平县）人，建安七子之一。今存诗十五首，《赠从弟》三首为代表作，言简意明，平易通俗，长于比与。 建安七子指东汉末建安时期曹氏父子之外的七位著名诗人。他们是，孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。“七子”之称，始于曹丕所著《典论·论文》：“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应瑒德琏，东平刘桢公干。期七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥录于千里，仰齐足而并驰。”

“刘飞兵变”是网络上一些营销号为了博取眼球而编造的谣言。无论在电视剧还是原著中，刘飞都没有叛变。

梅是心中的唯一，听梅的话，始终以一颗单纯的心陪着梅一步一步走过艰难的表白之路。

根据小说，他年轻时被困在日本的一个神秘组织中。这个组织的头目从中原掠夺并收买资质优秀的幼童，隔离他们与外界的一切联系，用药物和特异功能控制他们的修行。

导致他的心智无法完全发展，不懂得明辨是非，学习常识的能力极低。但他武功极为了得，受教主控制，进行暗杀、窃秘等活动。在一次暗杀中，日本皇太子被误杀，导致其下台。

这些可怜的孩子没有独立生活的能力。首领被俘虏杀死后，即使逃脱了敌人和勇士的追击，也无法生存，最终死伤。

刘飞是当时那群孩子中年龄最小的。秘术刚刚修炼，从未释放，所以他没有敌人，流离失所，将死于饥饿。梅苏畅刚刚去日本寻找草药和一些东西。当她碰巧遇到他们时，她把他们带了回来。

电视剧《琅琊榜》中的来历真的如梅所说吗？

关于的来历，电视剧《琅琊榜》中并没有具体说，只是梅介绍给小等人时略有提及。当时，梅苏畅说刘飞是被接走的，但他没说是谁接走的。所以，起初，观众以为是被梅接走的。但随着剧情发展到最后，观众才发现，刘飞并没有被梅接走，因为和梅说，如果能治好梅的病，他们会要求梅把刘飞还给他作为回报。“返回”这个词可以证明刘飞是被陈琳接走的。因此，的确是被梅接走的，但却是被接走的。

至于飞流，在被陈琳拾起之前，它的状态如何？虽然在电视剧《琅琊榜》中没有说明，但是在原著小说中有说明。在原著小说中，刘飞出生在周琴沿海地区，很小的时候就被日本杀人组织带走了。从那时起，刘飞和许多被拐卖的孩子一样，不仅被迫服用药物来阻止大脑的正常发育，还被迫每天练习武术。目的是让这些孩子有朝一日成为杀手，为这个杀人组织效力。

后来因为这个杀人组织杀了不该杀的人，最后被消灭了，那些没被训练成正式杀手的孩子从此一直生活在荒野中。就在这时，刘飞遇到了陈琳，他上山采草药。看到刘飞可怜又有本事，陈琳就把刘飞带回了琅琊阁，对他进行了惩戒，并让刘飞成为了琅琊阁的一员。

后来，因为梅受到了火的寒毒的迫害，他的武功失传了。为了保护梅的日常人身安全，陈琳把飞行流派交给了梅，让做了梅的贴身保镖。从电视剧《琅琊榜》中，观众也看到了刘飞喜欢梅苏畅胜过喜欢陈琳，因为梅苏畅并不像陈琳那样总是捉弄他。我不得不说，刘飞的一生是不幸的，但他也很幸运地遇到了梅苏畅和陈琳。

在电视剧《琅琊榜》中，刘飞没有叛变。这是一场误会。费最关心的人是梅和。即使刘飞心智不全，他也不会愚蠢到帮助别人伤害梅苏畅和陈琳。毕竟，刘飞有今天多亏了梅苏畅和陈琳的帮助。

刘飞是中原人。小时候被日本一个神秘的杀手组织带离中原。刘飞和许多孩子都被毒品控制了。在神秘组织的安排下，他学会了杀人，成为了一名杀手，残忍狠毒。

这个神秘的组织后来被摧毁了，而年轻，没有伤害任何人，所以他逃脱了，并被在日本寻找东西的梅所救。电视剧里，刘飞被陈琳救了，刘飞也是

根据小说，他年轻时被困在日本的一个神秘组织中。这个组织的头目从中原掠夺并收买资质优秀的幼童，隔离他们与外界的一切联系，用药物和特异功能控制他们的修行。导致他的心智无法完全发展，不懂得明辨是非，学习常识的能力极低。但他武功极为了得，受教主控制，进行暗杀、窃秘等活动。在一次暗杀中，日本皇太子被误杀，导致其下台。

这些可怜的孩子没有独立生活的能力。首领被俘虏杀死后，即使逃脱了敌人和勇士的追击，也无法生存，最终死伤。

我认为吴应熊和陈在天本来不是搭档，但是经过俩人对戏，一个愿打一个愿挨，最后因为一个女人而成了搭档。刚开始陈在天看出来陈琳喜欢自己 可是他自己还放不下对何小枚（原来给他东西吃的那个快餐店的服务员）的那种朦胧的感情（我觉得是感激之情）于是很委婉拒绝陈琳。

要陈琳不要喜欢自己喜欢吴英雄 、可是后来陈琳还是一直对陈在天好 、我觉得后来 陈在天其实已经喜欢上了陈琳了西英喜欢的是吴英雄 、 但是把陈在天当很好的朋友 很信任。吴英雄刚开始喜欢陈琳 可是心里老是忘不掉陈琳黑道的身份、后来又对雷慕莎 念念不忘。痞子发现自己真的爱上了陈琳，正当她要向陈琳表白时，陈琳头部中枪，倒在了痞子的怀中。

给他汉堡那个女的其实是组织派去的人，陈在天目睹那场爆炸，以为那个女的被炸死了，其实最后一集还出现了，那个女的亲手将那个反派的人杀死，因为组织已经丢弃那个男的，所以陈在天看见那个女的骑着车子从他眼前离开，警车上还放了一把小花，那是陈在天送给那个女的。大结局是陈琳当了三联会的老大，但是没有说和陈在天在一起。

南区分局里第二次见面，英雄撂下狠话，不只不愿跟痞子搭档办案，还放话：‘限你一周内，消失在我眼首先痞子与英雄在一场警匪追逐的混战中，荒谬初会。当两个人的枪近距离瞄准对方的时候，就注定他们既亲近又矛盾的未来。