掉在井里的狐狸和山羊告诉我们什么道理？

告诉我们狡猾的恶人会伪装自己的面目欺骗他人，我们不要轻信他人的花言巧语，更不要因为一些诱惑就轻率行事，要谨慎行事，三思后而后行，考虑好行动的后果后再行动。聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。

狐狸和山羊的故事原文

一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍然不能成功地爬上去，只好呆在那里。

公山羊渴极了，四处找水喝，终于发现了这口井。他探着头，看见狐狸在井下，便问他水好不好喝。狐狸觉得机会来了，一边极力赞美井水好喝，说这是天下第一井水，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与它痛饮。

一心只想喝水的山羊信以为真，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸共同商议爬上去的办法。

狐狸早有准备，他叫山羊说我倒有一个方法，你用前脚趴在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们不就都得救了吗，公山羊同意了它的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳到了井沿上。

狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说，喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去了。

《狐狸和山羊》寓意：

一定不要轻易相信别人的话，要自己做出正确的判断。聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。要学会明辨是非，不要太单纯地相信别人的话。

狐狸与山羊是一则寓言，出自《伊索寓言》，寓意是不要不经过大脑就随意行事，要理智对事情做出判断。聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。

《伊索寓言》简介：

《伊索寓言》，是古希腊民间流传的讽刺人的故事，从古希腊古罗马时代流传下来，逐渐形成大家所熟知的《伊索寓言》。根据作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。

《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作，寄在伊索这位大师名下。

《伊索寓言》是古希腊文学的重要组成部分，尽管人们常常忽略它，然而它的价值并不亚于希腊神话、荷马史诗和悲剧。寓言主体以拟人化的动物。普通人以及神为主要表现对象，通过生动的小故事，或揭示早期人类生活状态，或隐喻抽象的道理，或暗示人类的种种秉性和品行，多维的凸显了古希腊民族本真的性格。

《伊索寓言》，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。

还有许多寓言，教人如何处世，如何做好人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。

扩展资料

《狐狸和山羊》故事梗概：

一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍然不能成功地爬上去，只好呆在那里。公山羊渴极了，四处找水喝，终于发现了这口井。他探着头，看见狐狸在井下，便问他水好不好喝。狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，一边喝水，一边极力赞美井水好喝，说这是天下第一井水，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与它痛饮。

一心只想喝水的山羊信以为真，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸共同商议爬上去的办法。狐狸早有准备，他叫山羊说：“我倒有一个方法，你用前脚趴在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们不就都得救了吗？”

公山羊同意了它的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳到了井沿上。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。

狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去了。”公羊懊悔的在井底。后来被救了，认为这是一个教训，再也不盲目做事了。

以为某件事是真的，指把假的当作真的。《狐狸与山羊》是一则寓言，其中公山羊相信狐狸说的是井水是天下第一泉是真的，一心只想喝水的公山羊信以为真，便不假思索地跳了下去，这里的信以为真的意思是公山羊相信狐狸说的是真的，意思是以为某件事是真的，指把假的当作真的。

该故事出自《伊索寓言》。狐狸和山羊

一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍然不能成功地爬上去，只好呆在那里。公山羊渴极了，四处找水喝，终于发现了这口井。他探着头，看见狐狸在井下，便问他水好不好喝。狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这是天下第一井水，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与它痛饮。一心只想喝水的山羊信以为真，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸共同商议爬上去的办法。狐狸早有准备，他叫山羊说：“我倒有一个方法，你用前脚趴在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们不就都得救了吗？”公山羊同意了它的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳到了井沿上。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去了。

寓言故事《狐狸和山羊》告诉了我们这样一个道理；

(1) 遇到事情，每个人的态度和做法各不相同。但只有先思后行的做法才是聪明人的做法。

(2)处于困境之中的人为了摆脱困境，往往不惜牺牲别人的利益，所以他们的建议常常是不可信的。

我的头脑的确没有你那么聪明，但是你的聪明是缺乏诚信的小聪明，当你遇到大智慧的人时，便会死无葬身之地。

不能轻易相信别人。

一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍然不能成功地爬上去，只好呆在那里。公山羊渴极了，四处找水喝，终于发现了这口井。他探着头，看见狐狸在井下，便问他水好不好喝。狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这是天下第一井水，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与它痛饮。一心只想喝水的山羊信以为真，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸共同商议爬上去的办法。狐狸早有准备，他叫山羊说：“我倒有一个方法，你用前脚趴在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们不就都得救了吗？”公山羊同意了它的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳到了井沿上。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。

寓意

一，“创世记3：21耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。”亚当夏娃本来已经用无花果树叶子编做裙子穿，但神用皮子做衣服给亚当夏娃穿，遮盖他们的裸体。这里裸体是罪的象征。皮子一定是杀了动物剥皮取用，象征暂时可以用动物的生命代替人的罪，“利未记17:11节因血里有生命，所以能赎罪。”

二，神命令人用牛羊等温顺的动物献祭，是神向人启示他喜悦顺服，因为人对神顺服的时候对人而言是最好的，对神却不加添什么。这同时也警戒人敬拜神必须要按神命定的方式方法进行，而不是以人自己以为是好的方式方法进行。

三，献祭是预表耶稣基督自己流血舍命替人类的罪承担惩罚，这就是“替罪羊”的来历。