民法典，2021年1月1日起限制结婚天价彩礼，你觉得合理吗？

要我说，有其合理的一面，也有其不合理的一面。固然，婚嫁彩礼作为一个陈规陋习，随着攀比之风是水涨船高，令婆婆家苦不堪言，在这样的背景下，下限令大有急刹车的必要和合理性，然而，就是这个彩礼才给婆婆家来了个下马威，娘家言下之意就是让你看在钱的份儿上，知道心疼并且珍惜下自己的女儿呗！但是这样的举动往往都是收效甚微！婆家可认为娶来的媳妇儿是买的马，任婆家欺来任婆家打！往往彩礼不仅仅痛失约束力，反而成了话把子！根本就与爱无关！真成了作用力与反作用力的辩证关系！因此大大需要提升双方对婚姻与家庭和谐的认识和思想意识等等素质，才是解决问题的关键所在！这是真的！！！

全体***共青团员，广大国家公务员带头吧！这些人办喜事收红包，嫁女儿要彩礼，儿子结婚买房买车的话一律开除党籍公职，制订民法通典的领导，您请带头做到。

要管的话，先管管房价吧。

首先纠正一点，题主所说的民法典自2021年1月1日起限制结婚天价彩礼的描述和实际是有出入的，容易引起误导，在此纠正一下。

正确理解

根据《民法典》第一千零四十二条　禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。

仔细品读这条规定，你要注意规定所要表述的真正含义或者说重点，重点在于最后一句“禁止借婚姻索要财物”。

如果双方出于平等自愿的原则，那么给不给彩礼，或者给多少彩礼，理论上都不违反相关的规定。

实际上这条规定有点像针对那种“骗婚”的行为而制定的，比如说双方商议要结婚，女方索要一定数额的彩礼，而此数额明显超过男方的承受能力，但是为了可以结婚，男方东拼西凑凑齐了彩礼。

但是婚后不久，女方提出离婚，且不愿返还彩礼，这就触犯了民法典对于“彩礼”的相关规定，法院也相对会支持男方的退彩礼之诉求。

说白了就是女方不能借着婚姻的由头，“变相”的索取财物，特别是索取远超男方经济能力之外的高额彩礼。实际上也非常好理解，如果诚心奔着结婚去的，彩礼多少不会成为障碍，如果不是奔着过日子去的，彩礼必定会成为双方之间的阻碍。

高额彩礼已成一个 社会 问题

彩礼自古有之，并且延续了几千年，必定有其存在的合理性。可如今彩礼却被写进法律之内，足见彩礼已经成为一个 社会 问题，需要立法来加以管束。

近些年人们的收入有了大幅提高，随着而来的还有结婚彩礼的大幅提高，并且彩礼提高的幅度和速度甚至远超收入提高的幅度和速度，这就造成许多青年因为彩礼无法结婚，甚至因此发生一些刑事案件。

这样一种现象的出现，最根本的原因在于人与人之间的信任降低了。

男方对于女方高额彩礼的要求，表现出一种不信任，普遍认为女方有“敲诈”之嫌，想借此为娘家多捞点。女方则普遍认为，彩礼要低了显得掉身价，或者抱有一种给自己买个“保险”的想法。

的确，由于种种原因，现在的离婚率很高，女方怕自己有一天也会面临离婚，所以想在结婚前收个“保障”，将来也好有备无患。实际上男方不愿多出彩礼也是一样的担心，也怕自己最后人财两空。

很明显，这就是相互不信任的直接表现，并且成为一种恶性循环。

爱情作为基础的婚姻才是最好的保障

归根结底，彩礼只是婚姻成立之初的一种“契约”，也可以看做是双方第一次实打实的相互“表白”，用真金白银来表达对接下来婚姻的忠诚。

不过婚姻是一辈子的事，维系婚姻的关键因素始终离不开爱情，并以此为基础。那些白头偕老共度一生的典范夫妇，都是因为深爱着对方，并且将爱进行到底。

过日子需要物质基础，爱情条件也必不可少，缺少了爱情的婚姻，实际上就是简单的搭伙过日子，这样的话，跟谁过有什么区别吗？

我一直认为门当户对非常重要，并且是维持婚姻长久的基础条件之一。

男人要了解自己的实力，要看清女方的人品，她是奔自己来的还是奔彩礼来的。

女人同样要了解自己的实力，自己究竟“值”多少彩礼，对面那个男人是奔自己来的，还是仅仅为了结婚而结婚。

高额彩礼可以买回一式两份的“结婚证”，未必可以买到长久的幸福。

低价彩礼同样也可以买回“结婚证”，未必就不能长久幸福。

对于结婚彩礼，我们的口号就是：不求最高，只求最合适。

不用控制要彩礼，男人不娶老婆，女人就没地方要彩礼，女人要彩礼越多，男人越不娶老婆，看谁能熬过谁。

光棍多，剩女也不少。光棍难，剩女愁，光棍苦，剩女烦，光棍没有家，剩女家没有。光棍喝大酒，剩女酒喝够。白天假笑脸，夜晚犯思念。男女那个不思春，彩礼彩礼坑死人。

要彩礼，要彩礼，一个要字卖了人。要的是卖价，讲的是买卖。不是卖人是卖啥？争的礼不是礼，有粉谁不愿意涂脸上，抹到屁股上那有人知道啊！赠送的是礼，表的是心意。瓜子不炒在人心吗！不管彩礼多与少，只要人性好。

民法典，典法人，交易场合没外人。你不说，他不说，手指一抓定个价。马市交易都在行，彩礼要的法不知，这与买卖有何异？

十分合理，我们国家还不是富裕国家，普罗大众更不是钱袋饱满，而嫁娶动不动就要十万八万，甚至二三十万，真的是一娶穷全家，这也为日后家庭的不稳定埋下祸根。于男方来说，这老婆是我用钱买回来的；于女方来说，我家人收了人家的大钱，过来后腰子难挺直，事事要看婆婆脸色。这样的婚姻根本就与爱无关，只是买卖关系。

不合理，愿打愿挨的事情，管的还真宽

不过这个 社会 是不允许男人吃亏的，舆论走向也是男人来定，所以真出台了政策，而且政策也是男人来定的，女人不倒贴男人就吃亏了，所以明年出台这个我也不奇怪

总之就是被人骂，我也实话实说，我可能愚昧，封建，自私自利 一个女儿我也不愿要 就酱紫

限制天价彩礼，初衷是好的！但是，从限制的角度上讲，是不是就相当于国家政府给出一个价位呢？咱们国家经济发展水平是不均衡的，就是每个家庭的经济状况都不一样，不要说不同地域就是同地域不同家庭对天价概念的定位都是不同的，所以，所谓拒绝天价彩礼，我觉得只要在双方都可以接受的范围内就好。另外，从另一个方面来说，彩礼以及嫁妆，都是传统民俗礼法，过彩礼要的不仅仅是钱物，也是对双方家庭的一种尊重对新婚夫妻的一种祝福，更是对传统的一种传承，所以国家制法限制天价彩礼也是对彩礼的一种认可！具体何为天价，那就看每个个体的经济实力了。

不要彩礼，国家包分配新娘房子车子陪嫁不？

彩礼可以不出，但媳妇你也别娶，民间婚丧嫁娶不是靠制度约束的，政府一直提倡不要大操大办，可有谁照办了呢，尤其天价彩礼，我们县已高达20万左右，你出不起彩礼，有人出的起，因此年轻小伙都去打工挣钱，目的就是靠自已的劳动娶个媳妇，天价彩礼不但制止不住，反而会越来越高。

法律主观：

有。,《民法典》第一百八十八条规定，向人民法院请求保护民事权利的诉讼时效期间为三年。法律另有规定的，依照其规定。诉讼时效期间自权利人知道或者应当知道权利受到损害以及义务人之日起计算。法律另有规定的，依照其规定。但是，自权利受到损害之日起超过二十年的，人民法院不予保护，有特殊情况的，人民法院可以根据权利人的申请决定延长。,当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：,（一）双方未办理结婚登记手续的；,（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；,（三）婚前给付并导致给付人生活困难的。,适用前款第二、三项的规定，应当以双方离婚为条件。,在彩礼返还纠纷的案件中首先的一步就是要证明男女双方当时正处于谈婚论嫁的状态：,（一）可借由双方的短信、微信等通讯工具的聊天记录反映出来，注意，谈婚论嫁和谈情说爱是有区别的，单纯的情话表白也是不能反映双方谈婚论嫁状态。,（二）如果短信、微信等聊天记录丢失无法恢复，那么还能依靠当时双方谈话时涉及婚嫁的录音。,（三）双方之间举行过订婚仪式。,（四）双方曾一起拍过婚纱照。,其次，要证明己方给付了什么财产：,（一）如果是通过银行转账方式支付的礼金那么就要提供银行转账明细。,（二）若是购买房屋或者车辆可以提供自己的出资证明。,（三）金银首饰、现金交付一般都无收据，若亦无他人见证又无礼单的话，只能通过后期录音取证了。故也在此提醒大家一句，在下聘礼的时候附上礼单，能有效避免诸多麻烦。,最高人民法院关于适用《中华人民共和国民法典》婚姻家庭编的解释(一),第五条当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：,（一）双方未办理结婚登记手续；,（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活；,（三）婚前给付并导致给付人生活困难。,适用前款第二项、第三项的规定，应当以双方离婚为条件。,当地的风俗习惯可以听取当地媒婆、村长、村委会主任等人的意见，必要时可作为证人出庭作证。

法律客观：

最高人民法院关于适用《中华人民共和国民法典》婚姻家庭编的解释 (一) 第五条当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持： (一)双方未办理结婚登记手续; (二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活; (三)婚前给付并导致给付人生活困难。 适用前款第二项、第三项的规定，应当以双方离婚为条件。

法律主观：

一、民法典司法解释之彩礼没结婚是否能退还

没有领 结婚 证相当于没结婚，彩礼是可以要回的。

（一）男方需举出何时何地向女方交送彩礼的书面证据或者证人证言，包括彩礼的名称、数量及价值。

（二）谁主张，谁举证。女方无需自证自己是否收到彩礼，只要对男方提出的主张加以反驳即可。但如男方提出了交送彩礼的证据，则女方须就是否收受了彩礼、所收彩礼的具体情况进行举证。这方面要根据男方的举证情况来决定己方的取证、举证内容。一般情况下，此类案件双方的书面证据较少(书面的主要就是购物发票之类)，大多是证人证言方面的证据。

（三）嫁妆的问题。同样需提供购买、陪嫁到男方方面证据，至于已被损坏，可根据发票或收据计算出金额，男方应予退还或折价赔偿。

（四）所述的这些费是没有要求男方赔偿的法律依据的。诉讼费则是由法院根据谁败诉谁承担的原则判决的。

（五）基于双方没有登记结婚，此类案件对订婚中自愿赠与的财物，对于交付的信物，一方要求归还的则应归还。

二、彩礼返还需要什么证据

在彩礼返还纠纷的案件要证明男女双方当时正处于谈婚论嫁的状态：（一）这种状态可借由双方的短信、微信等通讯工具的聊天记录反映出来，表明双方有谈婚论嫁的意向，注意，谈婚论嫁和谈情说爱是有区别的，单纯的情话表白也是不能反映双方谈婚论嫁状态。（二）如果短信、微信等聊天记录丢失无法恢复，那么还能依靠当时双方谈话时涉及婚嫁的录音，后期对方承认双方关系的录音亦能派上用场;（三）双方之间举行过订婚仪式;（四）双方曾一起拍过婚纱照。但在这里特别提醒一句，双方共同生活并不必然意味着双方处于谈婚论嫁的状态。除此以外，还需要证明彩礼支付的情况。

三、彩礼返还的条件是什么

当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于下列情形，人民法院应当予以支持：

（一）双方未办理 结婚登记 手续的;

（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;

（三）婚前给付并导致给付人生活困难的。

在第(二)项、第(三)项情形下，应当以当事人离婚为条件。

但由于这一解释，没有明确说明婚约解除后彩礼的返还，与离婚后彩礼的返还的具体区别，如返还的数额如何把握，对生活困难如何确定等。导致审判人员由于认识的分歧，对同一案件的处理会出现不同的结果。我们通常理解的，要把“导致给付人生活困难”作为彩礼返还的条件。

离婚时彩礼的返还要以导致给付人生活绝对困难为条件，但处理婚约财产纠纷案件时，只要造成了给付人生活相对困难，就应予以返还。

规定的三种情形，在处理婚约财产纠纷案件时，只要符合其中之一，就可以判另被支付方返还彩礼，而不能要求三种情形全部存在。对于返还的数额，在处理离婚纠纷案件中的彩礼返还时，人民法院可以根据当事人的诉讼请求并结合查证的彩礼数额予以判决。而婚约彩礼纠纷案件中，只要是属于法院查明的彩礼部分，即应全额返还。

法律客观：

《最高人民法院关于适用<中华人民共和国民法典>婚姻家庭编的解释（一）》第五条 当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持： （一）双方未办理结婚登记手续； （二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活； （三）婚前给付并导致给付人生活困难。 适用前款第二项、第三项的规定，应当以双方离婚为条件。

表白墙未经允许发别人照片是属于违法行为。

自然人享有肖像权，有权依法制作、使用、公开或者许可他人使用自己的肖像。任何组织或者个人不得以丑化、污损，或者利用信息技术手段伪造等方式侵害他人的肖像权。未经肖像权人同意，不得制作、使用、公开肖像权人的肖像，但是法律另有规定的除外。未经肖像权人同意，肖像作品权利人不得以发表、复制、发行、出租、展览等方式使用或者公开肖像权人的肖像。

法律依据

《中华人民共和国民法典》第一千零一十八条 肖像权自然人享有肖像权，有权依法制作、使用、公开或者许可他人使用自己的肖像。肖像是通过影像、雕塑、绘画等方式在一定载体上所反映的特定自然人可以被识别的外部形象。

《中华人民共和国民法典》第一千零一十九条 肖像权消极权能任何组织或者个人不得以丑化、污损，或者利用信息技术手段伪造等方式侵害他人的肖像权。未经肖像权人同意，不得制作、使用、公开肖像权人的肖像，但是法律另有规定的除外。未经肖像权人同意，肖像作品权利人不得以发表、复制、发行、出租、展览等方式使用或者公开肖像权人的肖像。

法律分析：学校表白墙挂人有可能侵犯名誉权。名誉，是指人们对于公民或法人的品德、才干、声望、信誉和形象等各方面的综合评价。名誉权是人格权的一种。这些被维护的名誉是指具有人格尊严的名声，是人格的重要内容，受法律的保护。

法律依据：《中华人民共和国民法典》第一千零二十四条，民事主体享有名誉权。任何组织或者个人不得以侮辱、诽谤等方式侵害他人的名誉权。名誉是对民事主体的品德、声望、才能、信用等的社会评价。

法律分析：曝光他人，侵犯他人合法权益的行为属于违法行为。侵害隐私权或者侵害隐私利益的责任构成，必须具备侵权责任构成的一般要件，即须具备违法行为、损害事实、因果关系和主观过错四个要件。所适用的归责原则为过错责任原则。

法律依据：《中华人民共和国民法典》 第一千零三十二条 自然人享有隐私权。任何组织或者个人不得以刺探、侵扰、泄露、公开等方式侵害他人的隐私权。隐私是自然人的私人生活安宁和不愿为他人知晓的私密空间、私密活动、私密信息。