李商隐：心心复心心

在那交通闭塞的时代，生命行将终结之际的重逢应该不是不期而遇，而是他寻遍千山万水找到她，他想再见到那个女子。

——题记

李商隐:心心复心心[1]

作者：王雷

他与千百年来中国的大多数知识分子一样，无可奈何地度过了“失败”的一生：

报国无门，腐烂的晚唐不需要他的热忱与智慧；济民无力，体制与权力已经将他压榨得窒息；无心于派系利益的纷争，却因对政治风候的反应迟钝被迫卷入党争漩涡；将爱情视为黯淡生命中的一抹明艳，爱情却成了生命中最悲情的叹息。

身世是悲剧的，经历是凄凉的，爱情是落寞的，心境是绝望的，李商隐却在其短暂不如意的人生中，创作出了诸多文辞清丽而又意韵幽深的诗篇。

那些在权力场中无限风光的人们如今早已堙没在 历史 的灰飞烟灭中了，玉溪生却成就了不朽与恒久，成功与失败之间又有什么样清晰的界定呢？

1、欲问孤鸿向何处，不知身世自悠悠。[2]

李商隐的族谱在政治地位上实在没有什么值得炫耀的：若干世之前的先祖是李唐王室的旁枝末叶，家境是早已衰微不堪了，祖辈几代官职不过县令，父辈也只是地方的小官吏，并辗转幕府谋生。

义山幼时跟随父亲漂泊江浙，本来应该是在父亲温暖的怀抱中享受关爱的年龄，父亲却离开了人世。他随母还乡中原，江南成了童年的记忆。

他在《上崔华州书》中自谓：“五岁诵经书，七年弄笔砚”。回乡后跟随“味醇道正，词古义奥”的堂叔受经习文，练就得文才斐然。

文宗大和三年（829年）移居洛阳，结识了白居易、令狐楚等前辈。

白居易一直非常欣赏李商隐，他懂得李商隐的价值，他甚至希望来世可做李商隐的儿子，李商隐后来得子小名也就唤作“白老”，只可惜“白老”智商平平，才情平平。

令狐楚更是对李商隐的才华赞叹不已，让他和自己的公子令狐绹一起，亲授骈俪章奏之学，予以他经济上的资助，后来又聘请他幕府做巡官。令狐楚不仅对他有知遇之恩，而且还更像一位父亲一样的角色引导着他的成长。他对令狐楚也甚为感激，他认为令狐楚的教导比功名更有意义。

大和六年（832年）二月，令狐楚任河东节度使，李商隐随之入太原幕府。

大和七年（833年）六月，令狐楚调任京职为吏部尚书，李商隐返乡，学道玉阳山。在这里，他和一位娇艳的女子相爱了，这是他付出了全部身心的初恋，相爱却不能长相守，在他的生命中留下了永远的烙印，也留下了持久的伤痛。

这时的他毕竟还是年轻，年轻的好处在于还有幻想，功名排山倒海的诱惑力毕竟还存在着。

开成二年（837年），他又一次上京应试了，这一年，恰巧的是礼部侍郎高锴为主考，令狐绹为左补缺。高锴向令狐绹询问：“八郎之友，谁最善？”令狐绹说了三次“李商隐”，李商隐也籍此金榜终有名。

不幸的是，父亲一般的令狐楚也在这一年病逝。进士及第本来应该成为李商隐命运的转折，为他提供了一个才华可能被施展的平台；然而令狐楚的故去更是他命运的转折： 如果令狐楚还在，那么李商隐他后面的尴尬境遇也许可以避免，李商隐的悲剧命运也许会有稍许的改观，然而 历史 已经不能重新书写了。

开成三年（838年），泾原节度使王茂元聘请李商隐入幕，李商隐答应了。由于欣赏李商隐的才华，再加上进士及第的文人被时人视为前途无量，王茂元将妾生之女嫁与李商隐。

一个是家族孤寒却被看好的青年才俊，一个虽是地方长官之女但系庶出，这门婚姻李商隐不能算是高攀的。王氏之所以在研究李商隐的生平中那么显眼，除了李商隐为其制作的一些悼亡诗之外，最大的缘由就是因为她使得李商隐在不经意间触犯了党争的禁忌，政治性因素占了很大比重。

李商隐在王氏之前已经经历过一场生死离别的爱情，李商隐虽未能够明媒正娶那位女子，但那位女子在他心目中已经是自己的第一位妻子了，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”[3]。王氏应该是长相还可以，年纪较李商隐年轻不少，通情达理，还为他生下了一双儿女，又及早地离开了人世。日久是会生情的，敏感而又善良的李商隐，从来没有抱怨过这段将他的政治前途宣判为死刑的婚姻。

从文宗开成三年（838年）到武宗会昌六年（846年），是他牵涉到牛李党争的一段时期。当时党争尖锐，旧幕主令狐楚与其公子令狐绹属牛党，皆有恩于李商隐；而李商隐再次入幕的王茂元却被视为是李党的。也就是说，作为令狐门人身份的李商隐又与王氏结为姻亲，他也自然被视为“背恩”、“无行”之徒。

进士及第后还需经过吏部考试方能授予官职，当他去考博学宏词科的时候，本来是已被录取了的，但在吏部报中书省复查时他的名字又被删去了，理由是“此人不堪”。

武宗时代李德裕为相，李党得势，宣宗即位之后，李党屡遭贬谪，牛李党争也随着李党首领李德裕被贬崖州、死于寓所而告终结。

宣宗大中二年（848年），令狐绹知制诰，为翰林学士；四年（850年），令狐绹任宰相；五年（851年），令狐绹兼礼部尚书。李商隐屡次向他陈情，表白立场，希望得到援引，但令狐綯“ 以商隐背恩，尤恶其无行 ”。

在宣宗大中年间，李商隐在三次离家远游做幕僚中度过了生命的最后十几年。大中元年到二年间（847年—848年）入桂林郑亚幕；大中三年至五年春（849年—851年）入徐州卢弘止幕；大中五年冬到十年（851年—857年）在四川梓州柳仲郢幕府。大中十二年（858年），李商隐因病去职回归故里。

他沉沦幕僚，他奔波宦海；他真诚永毅，但他无能为力；他满腹的理想才情，换取的是穷愁潦倒的生命哀音；他“笑啼俱不敢，几欲是吞声”[4]；他官不挂朝籍，进士释褐，两为俗吏，三入幕府，陈情依人。

最终，或是在858年岁末，抑或是在859年年初，李商隐寂寞地死去，带着他的半世怅惘与一生遗恨。

“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”[5]，崔珏用他这广为流传和征引的诗句注解了李商隐悲苦而短暂的生命。

不久，859年十二月裘甫反唐，884年黄巢义军被镇压，大规模的农民起义先后长达25年之久。

907年，唐亡，结束了它曾经脆弱的辉煌和经由粉饰的太平。

2、鸡声茅店月，人迹板桥霜。[6]

李商隐的诗中有很大一部分，反映了下层民众贫彻骨的生存现状和矛盾丛生、危机四伏的 社会 现实。

尤其是现身说法，通过对自己身世境遇的慨叹，深刻地揭示出当时整个知识分子阶层的精神苦闷和心灵上的悲愤，从而传递出荒凉清冷的晚唐气息。

他在抨击时弊的同时表达出了深广的忧愤，从《杜工部蜀中离席》、《行次西郊作一百韵》、《淮阳路》、《汉南书事》等诗歌中可以明显地看到杜甫的影子。

其五言古诗《行次西郊作一百韵》在主题风格方面，直可与杜甫的《北征》相匹比。他展示了一幅令人怵目惊心的画面：

京郊农村是何等的凋敝荒芜，农民生活是何等的凄惨悲苦。敏锐地触及到了宦官专权、藩镇割据、民生疾苦、盗贼横行等 社会 问题，他还深刻地警示出官逼民反的现状，提出治乱“ 系人不系天 ”的进步观点。

他揭露统治者的骄奢*逸和昏聩庸弱时，无情辛辣的嘲讽直指帝王。

如《骊山有感》、《马嵬二首》、《华清宫》等直接讽刺批评了唐玄宗；《富平少侯》和《陈后宫》等讽喻唐敬宗的荒嘻无知；《华岳下题西王母庙》谴责了唐武宗的求仙行径：

他痛恨藩镇割据的状态和朝廷对藩镇姑息纵容的态度，他在反对藩镇叛乱时义正词严，与此同时他不遗余力地歌颂平叛英雄。

《随师东》虽为少作，却也显出了作者的不凡气度:“东征日调万黄金，几竭中原买斗心。”

他在《韩碑》中赞扬了中兴贤相裴度，在《复京》中称赞李晟将军。

他在甘露之变后以饱含悲愤的心情写下了《有感二首》、《重有感》等诗作，展示了各方力量之间的错综复杂的矛盾与斗争，表达了“安危须共主君忧”的愿望。

他还更进一步探析兴亡的缘由，思索治乱之关键，总结出勤俭兴邦、奢逸亡国的 历史 教训：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”[8]

现实是无情的，苦难是沉重的， 情感 的压抑，理想的落空，脆弱的个体在无助中寻求心灵最佳的避难所，义山向佛便不在意料之外了。 他在与佛僧酬唱中讴歌自然之性灵、寄托自己的心绪。

在《别智玄法师》中，他感叹“东西南北皆垂泪”。

《奉寄安国大师兼简子蒙》在“忆奉莲花座，兼闻贝叶经”的背景下，抒发的是“日下徒推鹤，天涯正对萤”的情怀。

《高松》更是别有一番俗人不及之雅致：“高松出众木，伴我向天涯”，“有风传雅韵，无雪试幽姿”。

《暮秋独游曲江》虽是一首悼亡之作，但“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”已经深深地侵染着禅宗的韵味了。

王安石这样高度赞赏地点品他： “唐人知学老杜而得其藩篱者，唯义山一人而已。”

南宋葛立方在《韵语阳秋》中说：义山诗 “富于才调，兼极雅丽，包蕴密致，演绎平畅，味无穷而炙愈出，钻弥坚而酌不竭，曲尽万变之态。”

张采田曰 “隐词诡寄” 。

刘熙载评论义山的风格时用了 “深情绵邈” 四个字。

叶燮认为李商隐的诗 “寄托深而措辞婉” 。

冯浩在为李商隐注解时说他 “埋没意绪” 。

朱长孺指出了义山诗歌内容和用词方面的特色： “纤曲其旨，诞漫其词” 。

鲁迅的评价亦颇中肯綮： “玉溪生清词丽句，何敢比肩，而用典太多，则为我所不满。”

《幽居冬暮》是他的临终绝命诗：

自己已是衰暮颓年了，如同羽翼被摧折的鸟儿，再也无法展翅高飞了。幽居在寂寞的郊园，目触的景致是雪和冰，这是一个生命的严冬。

时光疾驰，暮年已至，然而匡正国家仍是平素之心愿。这是与一个帝国休戚相关的冬天与日暮，只可惜了一位卑微知识分子徒劳地哀叹，这该是何等凄冷的感受和寂寞的心情？

3、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰

在李商隐曾经学道的玉阳山，有两座道观： 玉阳观和灵都观。

李商隐住在玉阳观，灵都观里有一位年轻、美丽、聪慧、机敏、坚毅、歌舞兼擅的宋姓女子，她一顾倾人城，再顾倾人国。

这一对璧人很快地相爱了，这是彼此的初恋，他们付出了自己全部的真诚与热情，这是无人能够取代的，也是至死不能忘记的。

这位女子的身份原本是侍奉公主的宫女，公主入道为女贵主，她亦随公主入道成为女冠，也即女道士、真人。

这场刻骨铭心的爱情被视为不伦之恋，它既无视一切习俗礼教，又违背了道教戒律，因而它无论曾经怎样地轰轰烈烈，都将注定是一场悲剧。

李商隐被逐出道观、赶下玉阳山；宋真人被迫堕掉腹中的胎儿，之后又被遣返回宫去作守陵宫女。

在《镜槛》一诗中，我们看到了这位面如芙蓉、纯如翡翠的女冠，她仪态优雅，精通音律，她的笑容妩媚可人，她的妆扮楚楚动人，然而“五里无因雾，三秋只见河”，这位女子可望不可即，诗人不可遏抑地爱上了她。

《闻歌》表达了诗人的爱慕与相思：“此声断肠非今日”。

《日高》诗云：“轻身灭影何可望，粉蛾帖死屏风上”，更进一步抒发了他心甘情愿为宋真人做出任何牺牲，哪怕付出生命也在所不惜。

在《一片》中他终于鼓起勇气表白了：“人间桑海朝朝变，莫遣佳期更后期”，岁华流转，光阴易逝，我亲爱的人啊，不要辜负了这绚烂之极的青春，和我一起享受爱情的甜美与幸福吧。

《嫦娥》用“碧海青天夜夜心”来暗示心上人：不要被那陈腐的教义教规锁住了自己梦，不要把自己的真情尘封起来，更不要让世俗伦理道德的羁绊来扼杀我们自由的灵魂。

无题诗中“云浆未饮结成冰”，年轻的李商隐饱尝相思之苦， 情感 处于饥渴状态。

他们相会了，却来去匆匆。破晓的钟声已经敲响，你不得不返回道观，你一定是倚着墙边的那株梅树，微笑着回味昨晚的幽欢缠绵，又微笑地等待我们再次相聚。

“曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开”[9]，我们无法结为人们所认可的“合法”夫妻，我们只有在梦中相见，然而好梦易碎，爱情的路怎么如此地艰难而遥远。《咏云》又是一场欢聚之后的伤感的清晨离别。

再来看看诗人的《碧城三首》。我们抬头见到的是星沉海底的窗外，当云雨飘过银河，我们隔河相望。你如那晶莹剔透的露珠，太阳出来你就要离去，我多么希望你能像珍珠一样，我可以不分昼夜地将你珍藏，挚爱一生永不分离。我在寂寞中回忆我们曾经拥有过的无限热烈忘情的欢爱，爱情的结晶也随着“检与神方”而失去。

在《圣女祠》中他追问：你何时才能再回到我的怀中？《寄远》一诗向世人宣告了他们爱情的永恒，无论沧海桑田如何巨变，也不能阻止他们彼此间的情深意切。那首名垂千古的无题诗出现了，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”， 我们将永远相爱，此情永不移。

《重过圣女祠》时已是“一春梦雨常飘瓦， 尽日灵风不满旗”的寂寥凄冷景象了，曾经恋人的身影依然如在眼前。

诗人晚年在长安与宋华阳重逢，他回首过往，又写下了多首无题诗，“一寸相思一寸灰”，是经历过怎样的 情感 的人才会发出的哀艳与悲伤。无论怎样，“此情可待成追忆，只是当时已惘然”[10]这便是结局了。

李商隐是一位纯粹的诗人，他将他一切 情感 和精神的世界都寄寓给了诗。

他站在晚唐暗沉的暮色里，他热爱真实温暖的生活，但现实给他的是咀嚼不尽的酸楚与孤寂。

他悲伤着，隐忍着泪水，孤独地行走在人间，他的诗里是零落的梦想，是疼痛的相思，在精致的艺术世界中，他感动着世人。

参考：

1《全唐诗》卷372孟郊《结爱》，北京：中华书局，1999年版，第4196页。

2 《全唐诗》卷540李商隐《夕阳楼》，第6239页。

3 《全唐诗》卷422元稹《离思》，第4654页。

4 《全唐诗》卷540李商隐《代越公房妓嘲徐公主》，第6254页。

5《全唐诗》卷591崔珏《哭李商隐》，第6915页。

6 《全唐诗》卷581温庭筠《商山早行》，第6796页。

7 《全唐诗》卷541李商隐《行次西郊作一百韵》，第6299页。

8 《全唐诗》卷539李商隐《咏史》，第6223页。

9《全唐诗》卷540李商隐《中元作》，第6240页。

10 《全唐诗》卷539李商隐《锦瑟》，第6194页。

作者：王雷，洛阳理工学院外国语学院英语系老师，英 美文 学研究中心主任，北京外国语大学文学博士，从事比较文学与跨文化研究的教学与研究工作。

1我爱排球如什么一段话

我爱排球如命，我从小学就喜欢上排球那时候学校没有排球队没有训练的是自己上体育玩玩而已、到了上初中就认识一些同学她们也很喜欢排球，我们每次上体育都一起玩球、但可惜的也没有排球队，但我们还是每一节体育课都打打玩玩都很开心、每次上课都会中国女排的姐姐们也常常关注排球。

这样玩玩三年也过去了，到了毕业了我们就想着去那间高中读、后来就一起选了同一间高中，一开学就知道有排球队了就去报名、报到名了教练说可以加入训练时间是早上：六点半~七点半、下午：四点半~五点半，第二天就去训练了、练一些基本的传、垫的动作，只是对的墙自己在传、垫的简单动作、练了几个星期就开始学扣球开始连怎么扣都不知道看了队友在扣我也去学扣感觉还不错、也是这样学了一个学期过去了。 第二个学期就有个市中学生排球赛了、回来过了两个星期就训练天天加强训练量、这样时间就过去了比赛时间就到来我也是第一次跟队伍出队感觉有点兴奋、那时候我只是一个后补的队员，那时候我也没上过场打过、但是可以跟队去就开心了看着队友们打我在场边呐喊加油！到了最后比赛玩了只得了第五名、但是她们努力了遗憾还是有点的，下次再加油吧！还有次比赛发生的是就不说了。

打的好棒拿了第二名有葛奖牌。

比赛完了训练还是继续的又练体能了速跑、跳阶梯、蛙跳、挡扛练了我快连走都走不动了想放弃了不练了、后来队长就来跟我聊你练了一段时间了现在说不练、她叫我坚强，我也自己想了想、如果我这样还叫辛苦那国家女排姐们还要更辛苦、我就坚持下去了这一个学期就这样过去了。 放假两个月了回来过了两个星期才开始训练一开始感觉还没有很大的反应、过了几天腿开始疼了疼起来连睡觉都睡不着疼了一个星期开始正常，这个学期回来教练说我进步了很快得到教练的表扬好开心、我的信心有加大了，刚过去的市“青少年锦标赛”我也可以上场了感觉有开心又紧张的心情，自己的评价发挥的不是很好只拿了第三名、好好总结，大家都努力了、下个学期加油！ 这个学期还是很快的过去了、时间过得越来越快在这里打球的时间也是还有一个学期和这两个月就没打了、要珍惜现在的一切或许一年后想回到现在都没可能了。

最后还是感谢我的教练的教导、从我不会打球教到现在会打，我相信自己会打得更好加油！只要相信自己没什么做不到的，还有谢谢各位朋友的支持。

2描写排球的句子

优质解答一场精彩的排球比赛五年级/叶馨宇“五二，五二，数一数二！”“发球权，夺回来！”操场上人山人海，加油声，欢呼声汇成了海洋这是在干什么呢？原来，我们五年级正再举行一场精彩的比赛，本场是我们五年级2班和实力最强的一斑打“嘭”一颗颗球在队员们的手中如同获的了生命一样，在双方场地上飞来飞去，好像一只可爱的小鸟跳起了华尔兹可是没过多久，实力最强的一斑就明显占了上风，比分也成了21:17，情况十分危急眼看我们就要输了，身为啦啦队员的我自然心都提到了嗓子眼，额头上也渐渐渗出了细密的小汗珠我们大声为排球队员助威---：“发球权，夺回来”“五二，五二，数一数二！”似乎是被我们的阵势给震住了，一班开始有一些不支，而我班队员听到我们的喊声却像喝了一大杯甘露，精神一振继续迎接比赛“嘭”的一声，对方队员发过来了一颗球，这颗球又急又快，还十分的矮眼看球越过了前排队员森严的防备，飞向后排，即将再次为一班夺得一分，我倒抽了一口凉气，做好了失败叹气的准备可就在这时，我班的猛将--涂家豪一下子跪在了地上，双眼紧盯排球，绷着脸，双手接住球，使劲一垫，球箭一般地飞过了网而对方球员正在那洋洋得意，丝毫没有防备不用说，我们班得了一分可是小小的一分还根本不足以拉近距离，比分还是差得太远就在这时，苗老师让大家暂停一下，把大家叫到一块，给大家鼓气，还让钱依可替换李佳颖发球钱依可不愧是我班的大块头，一上场就给对方来了个下马威只见她左手轻轻地把球抛上天空，然后右手狠狠一挥，球顺利地过了网，落在后排，对方没接住，我们又得了一分！钱依可首战告捷，其他队员也受到了鼓舞，纷纷大显身手人高马大的刘杰又接球又发球，给我们班得了好几分，再加上其他队员的努力，比分终于扳回来了，拉拉队欢呼声一片终于，这场精彩的排球比赛在同学们的欢呼声中结束了，我们班得了第一名，全班欣喜若狂，有的同学还喜极而泣比赛虽然结束了，但同学们的欢呼声还在操场回荡点评：作者把比赛过程写得惊心动魄！不愧是一场激烈的排球比赛文章的精彩处很多首先开头以啦啦队的声引入，给人一种未见其人，先闻其声的效果接着抓住比赛中最紧张的地方写写比赛的场面有点有面，点面结合场中既有队员的集体表现，又有重点人物的描写；既有参赛队员的奋力拼搏，又有啦啦队的呐喊助威。

3描写排球的句子有哪些

1， 篮球也好，排球也好，随便什么球，我都爱玩。

2， 这场排球赛，网上争夺十分激烈。

3， 中国女子排球队在亚洲屡战屡胜，锋不可当。

4， 体育馆里，一场扣人心弦的排球比赛正在进行着。

5， 排球赛开始不久，教练就叫暂停，向队员们面授机宜。

6， 他的父亲是本届亚运会的排球裁判。

7， 打排球也要随机应变，运用多种战术，方能取得胜利。

8， 我班排球队在这次班级循环比赛中，协调配合不够，连连失败，使人大失所望。

9， 他个子高，头脑敏捷，身手灵活，很适合篮球和排球运动。

10， 今晚中韩排球队将展开厮杀，日本队则坐观成败。

11， 一支排球队里，主攻手具有举足轻重的作用。

12， 我敢断定，中国女子排球队这次比赛必能取胜。

13， 你是打排球还是踢足球呢？

14， 好好的一场排球赛，让几个地痞给搅乱了，真是大煞风景。

15， 观看或打一场势均力敌的篮球或排球赛是多么激动人心！

4赞美女排句子

1、你若赐我一段浮华，我便许你满世繁花。

2、他在远方看我，眼神犹如雨天般辽远而悲伤。

3、我们的火，要把世界点燃。

4、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。

5、小时候我们哭着哭着就笑了，长大后，我们笑着笑着就哭了。

6、向来缘浅，奈何情深。

7、静静倚在窗两边的鸳鸯蝴蝶，它们远走高飞——faye《红线》

8、哀草连横向晚晴，半城柳色半声笛。

枉将绿蜡作红玉，满座衣冠无相忆

9、哥哥我祝你此生生不如死，颠沛流离。

10、回忆落空了残年。

11、活在这珍贵的人世间，水波温柔，阳光强烈——海子

12、看清这个世界，然后爱它——罗曼·罗兰

13、很长的岁月里，我们放肆而乖张

13、过了就过了，一切不过是一个花开的历程。

14、爱情啊，是一种诅咒，我们都会变成魔鬼的。——《杪冬》

15、生命在这样的救赎下，以尊严的姿态延伸。

16、岁月断送了年复一年的青春。

17、我怀念我停在单车上的十七岁。

18、想念是一种仪式，真正的记忆与生俱来。

19、要有最朴实的生活和最遥远的梦想，即便天寒地冻，路遥马亡。

20、太阳尚远，但必有太阳

21、年华里，我们失去的是一种心情。

22、真正的寂寞是很真实的

23、我讨厌你这样肆意充斥着我一个个的夏天

24、一定要很用力的活下去

25、that's all mean to be这都是命中注定

26、漫长抗衡着须臾，悲伤炼化为透明

27、我左手是过目不忘的萤火，右手是十年里一个漫长的打坐。

28、风华是一指流砂，苍老是一段年华。

2我怀念的不是你，而是你给的致命曾经。

3你忘了回忆，我忘了忘记 。

4碎了一地的诺言，拼凑不回的昨天。

5深浅不一的印记，付之一笑的回忆。

6最疼的疼是原谅，最黑的黑是绝望。

7是你苍白了我的等待，讽刺了我的执着。

8沿途的风景我只能边走边忘。

9如果我爱上你的笑容要怎麽收藏、要怎么去拥有？

10她们都说失去以后才懂得珍惜，其实珍惜后的失去最痛。

11我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。

12其实酒不醉人，只是在喝的时候想起了那不堪的过去。

13 记得， 一个雨天、你说你会很疼我，现在、又下雨了、带走了我们所有的誓言……

14华丽的转身、华丽的落泪、华丽的说、不爱你。

15用最深刻的伤害，来表达最深刻的爱。

16怎么牵过的手可以随便放空，那些温柔，被你带走 。

17有时候 闭上眼睛、才能看见最干净的世界。

18 隔着泪眼看世界，整个世界都在哭。

19你曾经给的那些名叫爱的东西，早已灰飞烟灭。

20明明都知道那都是谎言，可是我还是会被感动。

21曾经海枯石烂，抵不过好聚好散。

22用生命去诠释你的逢场做戏。

23一些记忆挥之不去，一些回忆抹杀不了。

24你说时间会冲淡一切，距离会让我们好过些。

25世界上最可怕的词不是分离，而是距离。

26哭久了会累，也只是别人的以为。

27我要怎样才能躲掉，命运的心血来潮。

28我假装过去不重要，却发现自己办不到。

29曾经以为你就是氧气，原来只是闹剧。

30一个人害怕孤独，两个人害怕辜负。

31明明是你做错，何必装作很难过。

32不爱我，就别感动我。

33我们之间，何只一颗心的距离。

34烟花易冷，人事易分，而你再问我是否还在等。

35原本以为最伟大的是友情，可就连友情都那么卑微。

36我一个人的魅力，哪比得上你们两个人的甜蜜。

37每一次的自欺欺，我都做的很完美。

38昔日是我们，如今已是你我。

39有一种结局叫命中注定，有一种心痛叫绵绵无期。

5描写排球赛的优美句子有哪些

1、在快乐的初中，排球以崭新的姿态，强烈地奔入我的生活。良好的弹性、可爱的形象和独特的外表，吸引着友爱的同学们一起玩耍、嬉戏、锻炼和练球。美好的友谊之曲响在彼此的空间，荡漾在莘莘学子的内心，促进情感的交流。部分同学在打排球时，感觉到的是一种热切如火的喜欢。

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2、见他稳稳地把球抛起来，再奋力打过去，对方拼力化解，我们的球员接球，回击，丝毫不敢有半点马虎。天空中飞翔的球紧扣着观众的心弦，球向对方的场上飞去，近了，更近了！球与地面只有那么一点儿距离了，快！快呀！平时一瞬而逝的两三秒钟现在怎么如此难捱。终于，我们听到了那个优美的声音“啪”！！！随之而来的是一阵山呼海啸般的欢呼声：“胜利了！”“太棒了！”

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3、在对巴西四分之一赛上，主场的巴西有几万球迷发出震耳欲聋的呼喊干扰中国女排的每一次发球，但“铁榔头”郎平稳坐钓鱼台。她的镇定，是女排姑娘们力克狂飙，拼出胜局。同样，又一次，郎平压住自己的心跳，带领姑娘们逆袭几天前打败自己的对手荷兰，杀入决赛。

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4、渐渐地，在日常的提高中，在平时的切磋中，我们在排球的航行中越走越远，越打越精彩。“功夫不负苦心人”，在探讨中，在争论中，在取长补短中，我的排球生涯，发散着时光的香味，跟在日久弥香的日子里踏步而行。排球的魅力，在匆匆而逝的流年里，时隐时现。它不时督促我们向前迈进，走在追求无止境的生活里。排球的吸引力，也在日益攀登的高峰里，让时光幸福，让日子舒心，让自己欢畅淋漓，打花了烦恼的、琐屑的、无聊的生活，获取了充实的、年轻的、奔放的时光。

6能体现中国女排精神的句子

8月20日在2016年里约奥运会女子排球决赛中，中国队以3比1战胜塞尔维亚队，夺得冠军。12年后，中国女排重返奥运会决赛赛场。这一次，中国女排凭借顽强的精神和惊人的毅力，从B组杀出重围，拿下东道主巴西、劲敌荷兰之后，在决赛赛场上以3:1力克塞尔维亚，再次登上奥运会最高领奖台，也是中国女排第3次获得奥运会冠军。

天时、地利、人和。占尽了所有优势的巴西女排今天败在了素有中国“铁榔头”之称的郎平教练率领的中国女排手下。2016年，里约奥运会女排1/4决赛的硝烟正慢慢散去。面对主场作战的卫冕冠军、强大的对手——巴西女排，中国女排在先失一局的不利形势下，成功逆转，彻底粉碎了巴西女排奥运3连冠的梦想。这不但是中国女排的胜利，也是本届奥运会上中国精神的全然体现。

这个比赛结果令国人振奋，“女排精神”四个字顺势重新成为国人探讨的热点话题。在很多人看来，女排精神浓缩起来是四个字：坚持、拼搏。而在这四个字背后，还有更多辛勤的付出值得铭记。作为我国三大球中唯一一个拿到冠军奖杯的队伍，女排从不缺少这种拼搏精神，也一次又一次带给国人感动。翻开历史，中国女排自1981年夺得首个世界杯冠军到去年世界杯再度封王，从上世纪80年代的“五连冠”到本世纪初的再度中兴，期间虽然多次历经波折，但总能在陷入低谷后回归正途而崛起，用实力和汗水延续神话。作为体育单项中参与度、普及度最高，也是影响力最大的项目，“三大球”始终是国人的“痛点”，尤其是近几届奥运会，男排男足缺席、男篮女篮连败，女足差强人意。唯独女排，总能在逆境中迎难而上，在关键时刻屹立不倒。从袁伟民到陈忠和，再到二次出山的郎平，几乎女排每次崛起的背后，人们看到的都是那些了解女排、熟悉女排、扎根女排的团队在发挥着根本性作用。尊重专业人才，才使得长期积累的女排精神不断闪光。

时光流转，世事沧桑。30多年来，女排姑娘有过成功登顶的荣耀与辉煌，也有过跌入低谷的徘徊和迷茫。但“跌的有多深，反弹就有多强”，正如主教练郎平所言：“中国的女排精神与输赢无关，不是说赢了就有女排精神，输了就没有。要看到这些队员努力的过程。”坚守为国争光的梦想，永葆求新求变的精气神，不忘初心，与时俱进，用专业素养提升实力，以开放包容博采众长，靠苦干巧干赢得竞争，这是新时代女排精神的丰富内涵所在、持久魅力所在、深刻启迪所在，也正是新长征路上的中国人不畏艰险、奋力追上时代的底气所在、力量所在。

时代虽然不同，但女排精神没有褪色，反而愈加闪光。35年来，女排精神总是与这个国家每个历史发展的节点相契合，女排的顽强拼搏是伟大民族精神的体现。“无论比分怎么样，大家从来没有放弃过。”赛场上的中国女排，将为他们的梦想继续拼搏；而奔向中华民族伟大复兴梦想的中国人，同样需要一代代人承前启后、继往开来。女排精神，既是一种体育精神，也是一种前行力量，能够激励我们朝着目标砥砺前进。

中国女排重新站在世界巅峰，用优异成绩回报国人关注，她们的精神值得人们颂扬。然而，女排精神却远不止“坚持、拼搏”这四个字，其背后深刻的内涵更值得我们敬仰。女排精神不是国人暂时的精神助力剂，它在带给我们灵魂深处的感动的同时，更应成为我们每个人自强不息的精神动力。

相信这个问题很多人关注，也是本网虫非常喜欢看的一种类型，因为穿越小说是网络小说中最重要的分类之一，网络小说之所以能有现在的规模，穿越这个题材功不可没。网络小说中加入穿越元素，可以增强小说代入感。

好看的穿越小说实在太多了，在这里就推荐一些个人觉得不错的穿越小说以及其中几部最经典的。

版

25本经典穿越小说：

6本强烈推荐的经典穿越小说：

文字版（推荐类）

目录：

1、《斗罗大陆》唐家三少

2、《极品家丁》禹岩

3、《张三丰异界游》写字板

4、《回到明朝当王爷》月关

5、《宰执天下》cuslaa

6、《新宋》阿越

详情：

1、《斗罗大陆》唐家三少

作品简介：

真的不用多介绍了，唐三由唐门穿越到异世界斗罗大陆之后发生的事。

精彩片段：

夜幕降临，吃过晚饭，唐昊抹了抹嘴，习惯性的朝外面走去，对于他来说，这是例行公事，出去喝酒。喝最劣质的麦酒。

“爸爸。等一下。”唐三来不及收拾碗筷，先叫住了唐昊。

“干什么？”唐昊不耐烦的瞪了他一眼，尽管唐昊从没有打过唐三，但不知道为什么，唐三天生就对这位父亲有些畏惧。对于两世为人的他来说，也无法改变这种感觉。

“那一万下，我锻造完了。”唐三说道。

“哦？”唐昊眼中的光芒似乎亮了几分，“拿来给我看看。”

“好。”唐三快步跑回自己的房间，很快，他捧着一个铁块跑了出来。

铁块通体乌黑，虽然形态并不规则，但看上去每一个断面都极为光华，其中乌光隐现。整个铁块大约是原本铁坨的四人之一大，唐三运起玄天功拿着它才不觉得吃力。

阅读体验：

如果你是一个网文爱好者，应该对这部小说不陌生吧，实在太经典了，主角唐三，从唐门穿越到斗罗大陆，为什么这部小说这么经典，一是作者斗罗大陆这个异界的刻画，简直太到位了，有自然环境，有魂兽魂师，还有修炼等级等，都非常详细；二是人物刻画非常生动、立体，唐三的坚定，小舞的伶俐，都非常深入人心。不过有很多网友说《斗罗大陆》属于小白文，恰恰说明语言的通俗易懂，最简单的往往就是经典。

2、《极品家丁》禹岩

作品简介：

林晚荣（林三），和公司的女老板到泰山旅游时意外坠崖，来到了一个完全不同的世界，之后就看三哥风采了。

精彩片段：

只不过一见到林晚荣寒酸的打扮，才子们便立刻又趾高气扬起来，良好的自我感觉又回复到了他们身上，才子们完全无视林晚荣的容貌，反而从他的寒酸上找回了巨大的自信心，纷纷出言讽刺了起来。

林晚荣在来到这个世界之前，在一家中等规模的公司里做市场部门经理，从二十一岁大学毕业，勤苦打拼四年，以二十五岁的年纪成为最年轻的部门经理，见识的各种人物自然不在少数。

看见旁边人的目光，林晚荣自然知道他们在想什么，忍不住的心中冷笑，原来嫌贫爱富有着这样悠久的历史，每个时代都一样，并非他那个世界的特产。

阅读体验：

开头的设定有一种矛盾感油然而生，因为主角是名牌大学毕业生，更穿越到古代竟然要去当一名最低等的家丁，林三哥极其郁闷，其实放着谁谁都郁闷，然后情节很自然的过度，他用掌握的现代知识在架空的历史中开启了新生活。

喜欢正能量的网友必看，这是一个最低等家丁的逆袭之路，也是主角不屈服于命运的一场大作战，林三哥差不多把现代社会拥有的全部东西都搬到了架空世界，故事情节一环扣一环，丰富的想象力加上幽默的语言，不成为经典都难。

3、《张三丰异界游》写字板

作品简介：

这部也非常经典，从名字就知道作品的大概，主要讲述张三丰穿越到异界的故事。

精彩片段：

“精灵人族和元素精灵一起生活在精灵之森，我们相互依存，自然产生的元素精灵有时很弱小，需要和我们签定共生契约，才能成长，我们签定契约后可以利用元素精灵增强魔法实力，用以应对各种魔兽和外敌的入侵。我母亲作为精灵人的女王和一只火系精灵王签约，火系精灵王本身就能释放12级的火系禁咒，还能瞬发9级以下的火系魔法，配合我母亲大魔导师的修为，是当世五大强者之一。人族的六位大魔导师一起上也打不过她，你说，有这样的后台，国王敢把我怎么样？”母亲笑到。

阅读体验：

从名字一下就看出来这是一部异界穿越小说，大名鼎鼎的张三丰有几个不知道呢，别告诉我你不知道啊，如果不知道，赶紧搜索一下，哈哈。我非常喜欢这部小说的第一人称视角，因为用第一人称的话，人物代入感直线上升啊，有木有？虽然这点有很多网友有点排斥，但《张三丰异界游》用幽默的语言和丰富的想象力盖过了这个缺点，给了读者不同于其他第一人称小说的体验，算是穿越小说经典佳作。

4、《回到明朝当王爷》月关

作品简介：

讲述乌龙九世善人郑少鹏阴差阳错回到了大明正德年间，然后发生了一系列故事。

精彩片段：

两碗粟米粥，一碟萝卜咸菜，就是九世大善人郑少德转世为杨凌后和妻子吃的第一顿饭。一盏油灯似熄不熄地在灶台上摇晃着，屋子里弥漫着一股烟火味儿。

转世的前八次，不是豪富世家就是大权大贵，乍一吃到这样的饭菜，尽管饥肠辘辘，郑少鹏，如今身份是大明弘治17年的宣府秀才杨凌也是勉强吃了个七成饱就再也难以下咽了。

韩幼娘却吃得很是香甜，粗茶淡饭虽然太过艰苦，可是看到丈夫不但又活了过来，而且竟然能自已下地吃饭，她小小的心里只有欢喜和满足。

阅读体验：

哈哈，不知道大家有没有猜到这部经典穿越小说，就像我们说仙侠小说，肯定会提到《诛仙》《凡人修仙传》之类的，这的没办法，题目都说了，推荐最经典的穿越小说，肯定少不了《回到明朝当王爷》。

如果你没看过这部小说，看名字可能感觉没什么深意，或者说有那么一点点俗气，但有时候越简单越经典，越无法超越，看这个名字就知道小说类型、内容和时间，名字朴实但有分量。因为太经典，真的不用过多介绍了，穿越到古代的小秀才杨凌，怎么从小秀才成为权倾天下的王爷，这个悬念已经够我们消化了，赶紧再刷一遍。

5、《宰执天下》cuslaa

作品简介：

因一场空难，主角一迈千年，回到了传说中“积贫积弱”又“富庶超唐”的北宋。为了能保住自己小小的幸福，韩冈开始了奋斗历程。

精彩片段：

韩家老三在小村中的地位不低，此时的读书人都是很受人尊敬。记忆中的韩冈都是埋头于诗书，是个很淡漠的性子，对村人礼数周到，但笑容就欠奉了。不过贺方这两天本着敦亲睦邻的心思，要改变村民心中自己前身留下的恶劣印象，不想竟让他们受宠若惊。

阅读体验：

主角真的太励志了，从现代穿越到北宋熙宁年间，不懈奋斗，一步步成为了宰相，领导经济、政治变革，一个富强、民主的国家就这样诞生了，这样的人生你想拥有吗？作者文笔对故事的描述恰到好处，主角的设定是一个非常有思想的人，一个有情操有抱负的穿越者，这样的故事应该充满了穿越感、充满各种黑科技，我可以明确的告诉大家，真的一点都不突兀，你看了真的感觉是理所当然的，不得不佩服作者讲故事的能力，爱听故事的小伙伴不要错过啊，属于穿越必推文。

6、《新宋》阿越

作品简介：

一个当代的历史系大学生石越穿越到北宋，利用千年的知识积累，想对北宋各个方面进行改革的故事。

精彩片段：

 自己肩不能挑，手不能提，花钱的本事比赚钱的本事多，在这个时代要生存下去，的确是很困难。他的专业是中国古代史，在现代社会虽然是个冷门，但总算还可以找份教职谋生，可在这个时代，自己的毛笔字写得如此歪歪扭扭，想做西席，人家还怕你误人子弟。想到这些，石越不禁微微叹气。

可恨的是自己来到这个世界，身上什么都没带，除了一个钱包几百块钱外加几张银行卡，因为不抽烟，连个打火机都没有，要不然多少可以当几个钱用用。现在唯一可能当得出去的，是自己的羽绒服，但是这衣服要当出去了，没饿死之前只怕先就冻死了。这时候天气之恶劣，自己现在也算有所体会了。

阅读体验：

历史穿越类top级小说，人物刻画极其细腻，形象丰满又立体。最让人赞叹的是作者的文笔可以触笔涉及到社会多个层次，简直是神文。其实主角石越在现代和古代设定的差别很大，现代就是稍微有点思想的人，而到了古代就像文曲星下凡一样，国家栋梁，以一人之力变天下格局，野心实在太大。

但这种野心突破了常规的穿越小说套路：我穿越，我无敌。并没有这样的设定，石越就是想在宿命空间，硬生生用自己的知识去改变。而且历史细节还要基本吻合，真的非常精彩！

整体感觉就是酣畅淋漓，随着历史走向，故事情节也会变得越来越不可预料。这部小说能把一段“穿越的宋史”，写得有深度又有爽感，容我再用神作形容一次。

我相信，未来肯定还会有更多的优秀经典穿越小说不断出现，本期内容就这些，谢谢大家，再见！

篆刻是一种特有的传统艺术，从古至今已有二、三千年的悠久历史。 篆刻，顾名思义，即是用篆书刻成的印章，是一种实用艺术品。它又称为“玺印”、“印”或“印章”等，这些称呼都因时而异。早在殷商时代，人们就用刀在龟甲上刻“字”（即我们现在称为甲骨文）。这些文字刀锋挺锐，笔意劲秀，具有较高的“刻字”水平。在春秋战国至秦以前，篆刻印章称为“玺”。秦始皇统一六国后，规定“玺”为天子所专用，大臣以下和民间私人用印统称“印”。这就形成了帝王用印称“玺”或“宝”，官印称“印”，将军用印称“章”，私人用印称“印信”。　　篆刻的「篆」字，古时写作「瑑」，从玉字旁。凡是在玉石上雕琢凹凸的花纹，都叫做“瑑”。后来竹帛成为通行的书写用具，于是篆字的形符，也由“玉”改为“竹”。其实在古代凡属于雕玉、刻石、镂竹、铭铜的范围，都可称为“篆刻”，印章的刻制只是其中的一小部分而已。到了秦始皇时，将全国书体作综合整理，书分八体，印面上的文字叫“摹印篆”；王莽定六书时，称为“缪篆”，从此便明定篆书为印章印文的使用字体。唐宋之际，由于文人、墨客的喜好，虽然改变了印章的体制，但仍以篆书作印，直到明清两代，印人辈出，篆刻便成为以篆书为基础，利用雕刻方法，在印面中表现疏密、离合的艺术型态，篆刻也由广义的雕镂铭刻，转为狭义的治印之学。而此治印之学也有人直接称为“刻印”、“铁笔”、“铁书”、“刻图章”等。

为什么要刻印章

      印章，信也，权也。古往今来，印章是权力、身份的象征；是责任、信用的体现方式，更是文人雅士把玩的心爱之物。

      中国印，沉淀千年的岩层，只有配上古色古香的篆体文字，在方寸之间展现一片天地。。。。

      1、你可以为自己篆刻一个姓名章，作为你独特个性的代表。因为你、我、他以及世上的每一个人都是独一无二的。而每一个篆刻印章也是独一无二的。此为真正个性化之物，只有手工篆刻的印章才能真正的独一无二，机器刻的楷书印不同于此“印”。

      2、你可以为自己和爱人刻一对情侣印章。让两个印章成双成对，让印章成为见证你们永恒爱情的信物。珠联印合，浪漫永远，边款（印章侧面）更可以刻上字“执子之手与子偕老”等，你喜欢的话语。

      3、你可以为自己刻一枚藏书章。这样，你可以在精挑细选的每一本书上钤上你的印记。

      4、你可以刻一枚印章送给你的好友、同事、同学、战友过生日的时候、分别的时候、想感谢一个人的时候很多的时候，你想选择一样礼物送给他人。你希望礼物能高雅脱俗、能意义深远、能记忆永久、能得到对方的重视和喜欢。而每个人最熟悉的最喜欢的字眼莫过于自己 的名字。你送他一枚名章，这样的礼物他不会不喜欢，收到这样的礼物他不会不高兴。你所要表达的深情厚谊不言而喻。

      5、你可以把你喜欢、你钟意。你有共鸣，你所感悟到的让你受益无穷的一句话、格言、座右铭等刻成印章。让它与你相伴，鞭策你进步成长，促你成功！

      6、你可以为你所经营的公司及店铺等事业刻一枚印章。它可以体现你事业所具有的中国特色和博大深厚的中国传统文化底蕴。

     

如何鉴赏刻印的水平

      篆刻之美，美在篆法，美在刀法，美在章法

      篆刻不是简单地将篆书反刻到石头上就万事大吉的，每一方印章都应该是专门设计的，字与字，笔画与笔画甚至与边框之间都有一定的呼应关系的,篆刻作为一门专业性很强的艺术，品评一方印章的水平要考虑的因素非常多，如传统、流派、章法、刀法……让普通人往往一头雾水。简单的方法就是一看基本功，所刻印章的刀痕不是很粗糙，不是简单化随手就能刻就的，二看整体是否协调，与欣赏油画一样，整个画面既要有对比又要整体协调，给人以美感，在小小的方寸之内，充满了时间的古朴和空间的浑厚，几经岁月更迭，仍能以温润的光泽、古雅的韵趣，引人玩味。

      中国文字随着时间的绵延、空间上的歧异发展，蕴涵了动人的多样风貌，尤以甲骨、钟鼎、铜器、碑碣、简册等等都是古代文字之所寄。我们可以由此窥控书法的源流，但如果从另外一件小物品上去，就可更明晰的了解与意外的收获，那便是国人所知的印章了。

      篆刻需以金石之学、书法之道为基础，方能将印文在径寸的围内妥善的安排运用、将中国文字的艺术性提升到极致。篆书是纯以线条为主，笔画平均、整齐，结构是对称的、调和的，又具有屈伸自如、增减合法、挪让有序的特性，兼有图案性、美术性而通过篆刻家分朱布白与雕必的巧心技能，可以使雕刻出来的文字，在方寸之间呈现出各种不同的意境与风神。小小的印面姿态迭出，加上猩红的印色钤盖在雪白的纸面上，照应着丹青玄墨，在色泽与构图上，使书画生色不少，于是“书”“画”“印”便有了不可分性，此书法与篆刻结合的表现形态，也就有了它的独特性，不仅与书画相得益彰，进而成为一种可供单独欣赏的艺术品。

手工篆刻与机器刻印的区别？

      很多网友通常在咨询时，问到手工篆刻与机器篆刻的区别，在这里我提供几种辨别的方法：

      首先：手工篆刻表现的字体一般很有韵律感，线条古朴自然，而机器篆刻的文字相对死板，刻出的文字效果是字库文字模版的完全复制，只是线条均匀而已，没有任何艺术价值可言；

      其次：手工篆刻的印章边是生动的，字体之间有呼应，结构天成，好的篆刻本身就是一件不可多得的艺术品，而机器篆刻的是千篇一律，规规矩矩，死板僵硬，拓出来的印，手工篆刻的有韵律且很自然的，古朴的会有一些拓边效果，机器刻的通常没有破损的边；

      手工篆刻是中国一门古老的艺术，有着独特的魅力，和诗、书、画并称四绝，现在又与笔、墨、纸、砚、印并称文房五宝，手工刻篆刻出来的印章有着独有的艺术价值，是电脑刻章无法比拟的，刻印也不绝不是只要把字印出来就行。手工印章是一门艺术，而电脑刻制只是一个符号，没有任何艺术收藏价值。

      手工篆刻印章更会因为篆刻者本身水平的不同，名气的大小，其价值也会绝然不同。

什么是印章的边款？

      印章边款一般泛指刻于印章章身四面的文字、图案，盖印的时候可以利用边款轻松的辨认方向，边款一边是根据个人的喜好来确定刻与不刻，边款刻的内容选择很多，既可以只刻上篆刻的农历年月,也可以刻上抒情、励志、祝福的文字，更可以刻上一些特别的图案，或者治印者的名字。

书法/书画盖印的常识及注意事项:

一、印章的艺术作用

      书法作品上的印章，是书法作品中不可缺少的组成部分，缺了印章就无法成为完整的书法作品。

      印章最初是信物，起印证作用。宋、元以后，因注重了书画题跋和署款，书家们逐渐认识到印章的艺术作用并注意在书法作品中发挥这一作用，使书、印合璧的艺术得以形成。书、印相映成趣，不但使书法作品增色，活跃气氛，起到“锦上添花”的效果，而且能调整重心，补救布局上的不足，对作品起到稳定平衡的作用。在书法作品上署名盖章，以示郑重，可防止伪造；盖上富有雅趣、寓意的闲章，还可寄托书者的抱负和情趣。因此，历来书家都非常重视用印，甚至自己刻印，使、书印有机地结合起来，产生更美更强的艺术感染力。

二、书法作品上常用的几种印章

（一）姓名章

      姓名章是题款署名用章。姓名有连在一起的，也有分开的。题款用章，以一名一字为正，一姓一名亦可。款名，印字；款字，则用姓名章。款有姓，可用名章，款无姓，或不落款者，应用姓名章，以利辨识作者。古人用章，讲究礼仪；凡卑幼致书尊长，当用名章；平辈间用字章；尊长给卑幼，用别号章即可。反之，则贻笑大方。现代书画家张大千认为，姓名章的形状以“方形最好，圆形还可，若腰圆天然形等都不可用。”

姓名章一般分朱文（阳文）白文（阴文）两种。一幅书法作品上盖两方姓名章时，最好一朱一白，两章大小相宜。款尾用多章时，次序是先姓名章，后字、号章。

（二）闲章

      闲章亦称布局章，包括引首章、拦边章、压角章和腰章。

      1、引首章

      引首章是钤盖在书法作品右上的章，又称“随形章”，是随石料的造型顺势刻成的的章，一般不宜为方形，而以半通、长方、圆形、半圆形、随圆葫芦形、自然形、肖形等为好。书法作品上是否盖引首章要看需要而定，如款首过于整齐，需“破形”；款尾印章分量太重，需“提升”；作品上印章分布单调，需“调整”，这时应考虑盖引首章。

      引首章按内容可分为如下几种：

    （1）    斋号章  世传斋号章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后，此风渐盛，书家几乎人人有斋号章。明书法家文征明云：“我之书屋多起造于印上。”斋号通常称斋、堂、室、楼、阁、馆、轩、庵等，如惟清斋、雪溪堂、磨剑室、笑隐楼、松风阁、来禽馆、赏雨轩、乐天庵等。

    （2）    雅趣章  即古之吉语章、词句章，多有寓意，富有雅趣，或辑录具有哲理、发人深思的成语警句，或记录自己的情趣和心声。雅趣章内容广泛，有勉人学习的，如“琢”、“师法”、“书痴”、“精于勤”、“艺无涯”、“师古不泥”、“广采博取”、“观书为乐”、“人好学则明”、“长期积累偶然得之”等；有表露情怀的，如“恃德”、“明志”、“清趣”、“乐而康”、“苦中乐”、“惜分阴”、“孺子牛”、“玉洁冰清”、“淡然天趣”、“老骥伏枥”等；有表达笔墨情趣的，如“泼墨”、“笔耕”、“香田”、“神趣”、“藏拙”、“癖于斯”、“心慕手追”、“业在砚田”等；有祝愿吉祥的，如“如愿”、“长乐”、“美不老”、“吉日良辰”、“人寿年丰”、“书翰长寿”、“天长地久”等。

    （3）    年号章  用于记载书法作品的年代，如甲子、乙丑、丙寅或一九八九年、一九九0年、八十年代、九十年代等。

    （4）    月号章  用于记载书法作品的月令，如上春、如月、蚕月等。

什么是藏书章？

      1、        拦边章 

      拦边章是指盖在书法作品一边的章，起拦边聚气的作用。

    2、        压角章

      盖在书法作品的边角的章称压角章。取右上角的称“迎首”，取两下角的称“押角”。拦边章只管一边；压角章则可管两边，紧贴边角起“拦边封角”、“补充空虚”和调整稳定画面的作用。

    3、        拦腰章

    长幅书法作品如条幅若仅在右上方盖一枚引首章，中间显得太空，可加盖拦腰章，其内容多为书者的籍贯，亦可用书家生肖肖形印。拦腰章应小于引首章和款尾姓名章，三枚章切忌盖在一条直线上。

上述种种闲章实则不“闲”，若铃印得当，既能起到笔墨的作用，又能起到笔墨所起不到的作用。正如现代书画家潘天寿所说：“起首章、压角章也与名号章一样，可以起到使画面上色彩变化呼应、破除平板，以及稳正平衡等效用。”

（三）鉴藏章

      鉴藏章是鉴赏收藏者用章。据载，鉴藏章亦始于唐，宋以后盛行。唐太宗自书“贞观”二字作连珠印，唐玄宗作“开元”二字连珠印，皆用于御藏书画。后来鉴藏名称颇多，如收藏，珍秘、审定、鉴赏、过目等。鉴藏用章，应视字画之大小，以不损字面与画面为要。有些鉴藏者为了自己流芳千古，盖章时往往破坏画面，这是要注意防止的。

三、钤印的艺术

      书法作品上的印章不是随意钤盖的，而是有一定法度的。如若印盖得不当，非但不能锦上添花，反而会弄巧成拙，破坏整幅作品的艺术效果。因此，怎样钤印，需要认真对待，精心斟酌。通常情况可掌握以下几点：

      1、大小适宜

      印章大小，应与作品的幅式大小相匹配，应与题款字相等为宜，小一点亦可，不能大于题款字，大则不雅。如若款字细小，纸地逼仄，可用小联珠印自显周到。一幅作品钤用大小不一的两枚印章时，要上小下大以求平稳，避免头重脚轻之弊。倘属几人合作，几人印章大小亦应相当。

      2、数量宜少

钤印数目，古喜单数。有钤印“用一不用二，用三不用四，盖取奇数，其扶阳抑阴之意乎。”印数不宜多，过多则易杂乱，甚至喧宾夺主。如若一幅作品用数印，需择不同形式的印面，避免雷同。

      3、位置恰当

      钤印，要慎视位置。一幅作品，总有虚实、疏密之处。密处不够紧凑，可用印章补之；疏处如觉空荡，可借印章充实，宛如挪动小小的“秤砣”，使画面均衡熨贴。款尾姓名、字号章的位置要安排精到，若题款下留有空白，则钤在署款之下；若无空白，宜左不宜右。款尾印章要保持适当间隔，既忌拥挤，亦防松散。一幅作品同时钤用引首章和压角章，忌排放在一边。压角章宜放在左下角，与引首章成对角之势。

    4、轻重权衡

    就印色彩而言，朱文印份量较轻，白文印份量较重。墨色淡雅之作，宜钤朱文印，保持两者和谐一致；墨色浓重之作，宜钤白文印，使红彤彤的朱色与乌黑的墨色产生强烈对比，相映成趣。若一幅作品钤用数印，印色应有主次，即多朱配少白，多白配少朱，使之既有变化，又协调一致。

      5、风格一致

    印章的风格，应与作品的书体，风格相协调一致。如单刀直入的急就印章，不宜钤盖在工整秀丽的小楷作品上，奔放雄健的书法作品，不宜钤盖娟秀工丽的铁线印章，否则，便格格不入，直接影响书法作品的艺术效果。钤用闲章，不仅要注意使其内容与作品正文浑然一体，不可违悖，而且应注意保持印章内容与风格的协调一致，如“祖国河山”印不能刻得支离破碎，“一代英豪”印不能刻得纤细无力。如此等等。

藏书章

      图书收藏者用以标明图书所有权和表达其个性爱好的一种印迹。称藏书印。中国西汉时期就已出现藏书章。古代藏书家为辨明图书的归属，征信于人，常在自己的藏书上盖上印章。章上通常刻有姓名、字、号、乡里、祖籍、藏书处所、官职、鉴别、授受、告诫、记事、言志等内容。北宋苏耆、苏舜钦有“佩六相印之裔”等印。南宋贾似道有“秋壑图书”等印。明末清初藏书家万贞言的藏书印上刻有“吾存宁可食吾肉，吾亡宁可发吾椁，子子孙孙永勿鬻”等字,情深意切。明清以后,宋元版书倍受藏书家珍惜，家藏宋版书者竞相夸耀，这类藏书印极盛一时。明朝文人多自号“山人”、“居士”等，故多在藏书章印上刻有这种文字,如“文水道人”,“五峰樵客”、“五峰山人”、“墙东居士”等；很多官宦之士喜欢刻藏书章，如明季振宜有印“吾道在沧州”、“柱下史”,叶盛有“镇抚燕云关防”、“巡抚宣府关防”印，表达他们“春风得意马蹄疾”的情感。还有些藏书家在书印上表达追思前人之意 , 如明江苏吴宽有“延州来季子后”印。顾千里有“陈黄门侍郎三十五代孙”印,陆芝荣有“忠宣第三十七世孙”印。明清之间妇女藏书章有归有光妻王氏的 “魏国文正公二十二代女”印，阮元继配孔经楼的“阙里阮孔经楼”、“孔子七十三代长孙女”印。有的藏书印极力表白家族的荣光，如袁忠彻的“袁氏父子列卿”、“忠孝世家”印、马思赞的“玉音孝友著于家庭信谊隆于乡党”印。有的藏书印告诫后人不要丢失图书，例如常刻有“子孙保之”字样，清陈鳣有“得此书费辛苦后之人其鉴我”印。有的藏书家对借书非常谨慎，唯恐有失，如明代钱谷有“百计寻书志亦迁，爱护不异隋侯珠，有假不返遭神诛，子孙不宝真其愚”印。毛晋有“在在处处有神物护持”，张蓉镜还在书上盖有“在处有神物护持”印。藏书家痛恨后人卖其藏书，如清王昶的藏书印上有“如不材，敢卖弃；是非人,犬豕类，屏出族,加鞭箠”的话，全印共64字，是迄今所见字数最多的藏书印。字数最少的只有一个字，如清何焯的“髯”字印。古代藏书家的书印一般不只一枚，有的多达十多枚乃至数十枚。　　

    中国古代藏书章对于后人了解文献的收藏和流传以及鉴别古籍版本等都具有重要价值。　　现代图书馆也常在所藏图书资料上加盖藏书章。全称如“北京大学图书馆藏书”、“北京图书馆藏刊”。

    图书的藏书章一般盖在书名页的下方正中，也有在书名页盖章以外，还在书中固定的某一页和在最后一页的下方正中各盖一个章。期刊和其他资料则多将藏书章盖在封面上。　　藏书章形状多半是正方形和长方形，也有其他不规则形状。现代图书馆的藏书章形状多样，除了长方形和正方形以外，还有圆形、三角形、棱形、椭圆形等。藏书章的用料也有多种，以石材为最常用。

四大印章名石介绍

   

      在中国,印章石历史很是久远，从古至今，印章石一直为文人术心灵和思绪的寓体，陆游有诗云“花如解语嫌多事，石不能言最可有”，印石以其特有的色、纹、韵、刚、柔、形，无言地传文达意，以无声现有声。早在战国到西汉时期，就开始用滑石制印，但石质粗劣，只用于殉葬。后出现了古代玺印，多以质坚耐久的铜玉为材料。元末，浙江的著名画家王冕，用花乳石自刻印章，这可说是印章石挤身艺术之林的开始。明代中期，文彭在南京于意外中得到四筐用来制作妇女首饰的青田冻石，试着自刻印章，自此在文人中兴起了篆刻艺术。经过数代，印章石料日益丰富，载体多样，形式各异。 这其中以寿山石、青田石、昌化石和巴林石最秀。

    一、寿山石       

    寿山石,在中国一并与巴林石、青田石和鸡血石被成为中国“四大名石”，在1999年中国的“国石”参评活动中，寿山石和芙蓉石更是被分别评为“石王”和“石后”，在很多艺术家的眼中寿山石就是中国的“国石”。

    寿山石产于水碧山青、风景秀丽的福建省福州市寿山乡，因为此地是天造地设的精灵福地，前人便唤作“寿山”，那传说中女娲补天的遗石----寿山石便富藏在山中。

    寿山石质地纯净者，色泽为润白。若微含其他成份者则呈五彩。质地好的寿山石表面一般呈现珍珠、凝脂和玻璃光泽，绝大多数都有滑腻感。

    寿山石分田坑、水坑、山坑三大类共60多种。

    田坑石简称“田石”，产于寿山溪旁水田古砂层中，外形殊异，靠深挖田土收集而来，最为稀罕。

    水坑石产于坑头占山麓，位于寿山乡东南3里处，因矿脉很陡，易生成晶冻类珍品。多透明状，光泽好，质细腻。

    山坑石矿布10多平方公里，产品极多，质地差异较大，变化也复杂。

    寿山石中最名贵者为田黄，昂贵之原因大概有三：一是传说明太祖朱元璋和清乾隆均曾好田黄，因而使其身价倍增，加之**一向为王者专用，而田黄又特别晶亮，所以田黄昂贵。二是意境好，所谓“福寿田”也一向为王者所追求，田黄取福寿双全之意，更显珍贵。三主要是田黄产于寿山溪旁水田古砂层中，外形特殊，独石分散，无脉可寻，十分稀有。

二、青田石     

    青田石产于浙江省青田县。色彩丰富，花纹奇特。以“叶蜡石”为主，显蜡状，油脂、玻璃光泽，无透明、微透明至半透明，质地坚密细致，是中国篆刻用石最早之石种。

    青田石共分10大类108种。以“封门”为上品，微透明而淡青略带黄者称封门青。另外，晶莹如玉，照之璨如灯辉，半透明者称灯光冻。色如幽兰，明润纯净，通灵微透者称兰花青。这三“青”于田黄，鸡血石并称为三大佳石，其价值也越来越高。

    由于封门青的矿脉细，且扭盘曲折，游延于严石之中，量之奇少，色之高雅，质之温润，性之“中庸”，是所有印石中最宜受刀之石，大为篆刻家所青睐。其色彩天然，绝无人工或他石能仿造，容易辨认。鸡血、田青以色浓质艳见长，象征富贵；封门青则以清新见长，象征隐逸淡泊，专家称之为“石中之君子”，十分贴切。

    青田石除灯光冻、兰花青、封门青外，还有黄金耀、竹叶青、金玉冻、白果青田、红青田（美人红）、紫檀、蓝花钉、封门三彩（三色）、水藻花、煨冰纹、皮蛋冻、酱油冻等，均于实物名称相类，易辨。近出龙蛋石，系暗红杂石包裹体，内往往有圆或椭圆上品封门青独石，极为珍稀；形成类似田黄，价值亦愈益昂贵。另外，值得一提的是浙江云和的小顺石，这是近几年来新开发出的叶蜡石矿。其色彩之丰富，透明度之高，柔润受刀之特点直逼寿山、青田、昌化，大受雕刻界青睐，身价直线上升。小顺石内质外观于寿山、昌化及小部分青田相似，除似寿山色彩之艳之外且透明度大多高于寿山。

三、昌化石     

    昌化石产浙江省临安昌化镇。昌化石具油脂光泽，微透明至半透明，极少数透明。品种很多，大部色泽沉着，性韧涩，明显带有团片状细白粉点。按色分有白冻（透明，或称鱼脑冻）、田黄冻、桃花冻、牛角冻、砂冻、藕粉冻（为主）等，均为优良品种。色纯无杂者稀贵，质地纤密，韧而涩刀，少含砂丁及杂质。

    如果在上述昌化冻石中有“血”者则为上品“鸡血石”。所谓鸡血，实是朱砂（辰砂），即一种特殊的汞矿石，鲜红色。

    鸡血石大部分是有地子的鸡血石。地子越灵透纯净越好。如桃花地鸡血红；遍体艳若桃花，鲜艳夺目。白玉地鸡血红，质地月白如素，无杂色，血色淋漓尽致。“刘、关、张”：红、白、黑三色相间，极富特色。豆青地鸡血红，地子似碗豆青色，微透明，血色鲜艳。荸荠糕地鸡血红，其透明度相当强，血呈红斑，片片诱人眼目。牛角地鸡血红，质地乌黑纯正，血艳，呈流纹，动感很强。藕粉地鸡血红，质地若冲泡而成的西湖藕粉，呈粉白色，鸡血醒目。肉膏地鸡血红，产量较多，质地有透明不透明之分，其红色似鸡血滴入石中为佳者。

    值得提醒的是，鸡血石较易仿造。仿造者手段之“高妙”足以乱真，若非行家实不易辨认。但识别的手段亦有二：不管采用何种手段，使用何种材质，用打火机火苗燃之即发出特殊气味，为假，此一种。第二种鸡血倒是真的，然是人工“嫁接”的（取鸡血石碎小石，掺以化学物合成），确切地说是在真鸡血的基础上，做了假的手脚，其漂亮的程度令人怀疑，这类的分辨只能靠眼睛去仔细辨别。鸡血的自然外观有瑰红、条红、片红、斑红、星红、霞红等，色调浓淡过渡自然。经过人工嫁接的鸡血，它的外观形态一般是不会统一的，分辨的关键也即在此（但做假的高手也不管确有使外观统一的，那是在极偶然，极有心，收集碎料、废料的前提下，统一地子，统一色调，统一血色，统一纹路，煞费苦心集中比较后使用贴片法合成，此谓以假乱真，看似大瑰面的红，实质上是由数小块拼接而成）。

 

四、巴林石

    巴林石属天然原石，属铝硅酸盐类，是以高岭石、叶开石为主的多种矿物质组成的黏土岩，因矿床坐落于内蒙古巴林右旗草原而得名。并与福建省的寿山石、浙江省的青田石和昌化石齐名公称中国四大名石。

    巴林石的分类没有寿山石那样复杂，按照质地分类，巴林石大体上可分为鸡血石、福黄石、冻石、彩石，其他一些叫法则多从寿山石石种称谓而来。

巴林鸡血石，是巴林石中的极品。其石质地温润坚实，石上鸡血艳如彩霞、光彩耀人。以大小和色韵而论，堪称中国“鸡血石之王”。

巴林福黄石，其石质地柔和莹润，坚而不脆，色泽纯黄无暇，集细、洁、润、腻、温、凝六味于一身。

巴林彩石，其彩色图案以天然纹理见长，色彩艳丽多姿，惟妙惟肖。巴林彩石上绚丽的色彩，流畅的线条，形式栩栩如生的水草松枝等天然画面，鬼斧神工地表现了大自然的奥妙。国内唯巴林盛产彩石，实属独一无二。

巴林冻石，石质细润，晶莹透亮，质地细洁，颜色妩媚，似婴儿之肌肤，娇嫩无比，其彩霞冻石更为珍贵，洁白透明，肌体中所渗之云霞状红色纹理变化无穷，犹如一幅旭日喷薄，红霞漫天的水彩画，绝非他石之匹敌。

赵公山属于大青城山的范围，古人所谓“八百里青城”肯定是包括了赵公山的。其实应该反过来说青城山属于赵公山才对，因为赵公山是比青城山高得多的主峰，它海拔两千四百多米，每当晴日，它那巍峨的身影在都江堰城区甚至更远的地方都能清晰地看到。赵公山的范围也很广，赵公山主峰周围包括青城山在内的大大小小连绵起伏的群峰都应该算是大赵公山的范围！

（一）回顾：我喜欢爬山，自我感觉体力也还行，但考虑到我们老年人活动还是要量力而行，所以，从来没有考虑过要去挑战赵公山顶峰。但我也多次去爬过赵公山 ：初探赵公山是十多年前的一个暑假，那时都江堰还刚刚开始提出要开发赵公山，听到宣传，我就跑去先睹为快了，那次是乘车到玉堂，然后沿着玉堂至中兴老公路走了一公里多，从一个路口向山里走去（现在看来那次爬的大概属于赵公山前面的卧牛山），先是大路，继而小路，再进林中小径，那时没有相机，就是穿林、登山、观花、赏景，还采了一些野菜“蕨基苔”，这样在山里转悠，闯到一片基本没有路的密林中，下一个陡坡，落入一片密密的布满藤蔓荆棘的灌木林，脚从树枝藤蔓空隙踩下去着不到地，脚在树枝藤蔓上面走又踩不稳，双脚一滑下去，就脚不沾地骑跨在枝条上，无法前进，弄得十分狼狈，手脚并用挣扎出来，腿上手臂上都划满了一道道血痕，后来下山走到玉堂，公交车已经收车了，走到家已八点多钟，算得上是一次探险！

后来又从另一条路去过，是过青城桥后向右转，然后左转离开进阿坝州的公路向山里面走，要经过一个什么部队，一路农家乐比较多，我有时一人有时和老伴一道去，记得还和大哥他们在里面的农家乐住过一夜，记不清楚那条路的地名，现在看来可能是从水泉村大坪村进山的那条路。可惜那几次拍的照片，放在雅虎，现在全部没有了。

去年春天我又沿白马村马家沟，经熊猫野化基地进赵公山，那次进山的情况见我在前面的日志《再探赵公山》。

（二）冬游赵公山：距上次游赵公山又过去一年半多了，早就想再游赵公山，12月3日终于成行，这次还是独行客，我虽然喜欢户外徒步和爬山，但可能连菜驴都算不上，因为我几乎没有那些户外运动装备，我一般只外出活动半天到一天，根据天气时间和自己的体力心情随意而行，也用不着讲究那些，一只背包足也！不过驴友们的一些经验教训倒是可以学习借鉴，如一个新结识的都江堰博友梦里黄山博客里就有许多经验之谈，我会常常去学习的！ 我准备了干粮（巧克力、小麻饼、椒盐锅盔、卤豆腐干）和水，也带了伞……，9点半离家出发，乘一路公交到玉堂镇，沿着整治得很漂亮的沙沟河旁宽敞的铁军路，走到玉堂老街即老玉堂镇（其实这里已没有一栋老房子只剩下这个地名，可能不久这个老地名也就消失了）。从一个高档别墅区-云栖谷旁边的路口离开铁军路进入向山里的公路，走了不久，到了白马村的临时安置点（现在村民可能大部分已搬到新的安置点去了），去年我就是从这里顺着马家沟进山的，想到前面的大熊猫野化基地不让过（去年是绕过铁丝网再遛进去的），为了避免麻烦，这次没有再走那条道，这次我还是没有考虑登顶，准备走到龙凤村再看情况，估计方向应该向左拐继续沿着较宽的公路走，走了一会向当地人问了路，结果路走对了。这一段可拍照的风景不多，遇到三只白鹭飞起来从头顶上飞过，赶快开相机想拍，可惜我的相机有故障，开机后要调整一下，才能正常拍照，结果相机弄好，白鹭已飞走了。只拍到一只停在很高的树梢上的鸟，不久公路又右弯折向朝山里的方向，再走一段与另一条公路相交，如果向右转肯定会回到马家沟方向，龙凤村应该向左转吧！这样问路加自己判断，终于走到了疑似龙凤村村口，因为在有的房屋墙上已看到了龙凤村的字样，当时以为这村口进去一点就是龙凤村（后来才知道龙凤村新村距这路口还有七八公里），看到这个路口有两条路通向山里，因为不准备向顶峰进发，我就随意地选了右边那条较小的路向山里走去，根据以往对赵公山前面这几座山的位置的了解沿这条路进去应该是通向大牛心山。这是一条石灰浆渣铺的乡间公路，走了一段，向本地人问路，知道了这条路旁的溪沟叫翁家沟，前面三里多有一座明心寺，再进去两三里有个叫“双狮子”的地方，有许多彩叶树，风景不错。我一边拍照一边向山里走去，不久后面跟来一位可能比我小一点的老者，与之打招呼摆谈，知道了他姓梁，是明心寺的居士，正要回明心寺，12点过我们一起走到了明心寺 ，梁居士招呼我去吃斋饭，我虽然带有食品，但想到有热饭吃还是好些，于是去吃了斋饭（5元）。饭后在寺内拍照，这明心寺据说是一座古寺，在赵公山周边的小寺庙 中比起来还算小具规模 ，有比较精美的睡佛，有一僔比较高大的观音耸立在山腰，还有一座据说是陈立夫捐赠的白玉观音，但不知怎么还立在庙门外的路边，寺庙正请了20来个工人搞修建（好像是加盖客房），当家人（ 住持和尚）正在外面找“经济”看来这和尚（网查：法名释法源）还比较会“当家”！参观了明心寺出来，准备再向山里走，梁居士说他也想一道出去走，这样我们一道游玩拍照走到双狮子，以“双狮子 ”为地名我以为有好大两座石狮，结果比起明心寺门前那两座石狮简直不值一提。在双狮子有左右两条山溪汇于翁家沟，我们沿着两条溪沟都各向上进发了好几百米，山里的风景确实不错，虽然冬景不如春夏秋，但那些盛期已过 的彩叶林依然斑斓，一些林中彩叶满落草地，野菊黄花和一些艳丽的野果点缀其间，竟然美得令人心醉！那些林木环绕的山里人家，不正是现代人追忆的世外桃源吗？游玩中我与梁老弟分享了小麻饼，我们玩了近两个小时，下来到明心寺与梁老弟分手再见，走到玉堂乘车在6点以前回到家中。

每次游赵公山都有不同的感觉，赵公山确实范围太大了！我想除了登顶之外，赵公山周边游即赵公山周边低山游，应该算赵公山的另一种玩法，除了我前面提到的这些进山道之外，还有从草庙子方向进去，从王婆岩方向进去等，我都还没有去过，我一定会再去的！