喝酒半醉半醒的诗句

1 关于半醉的诗句

关于半醉的诗句 1半醒半醉的诗句

1、半醒半醉日复日 明 唐寅 《桃花庵歌》2、半醒半醉游三日 唐 杜牧 《念昔游三首》3、半醉醒中 宋 贺铸 《偶相逢/诉衷情》4、半醒半醉下楼时 明 赵瑗妾 《谩兴赠郎》5、半醉半醒时节 宋 韩元吉 《水调歌头·落日澹芳草》6、飞骑气、半醒半醉 宋 葛长庚 《贺新郎·月插青螺髻》7、半醒半醉 宋 赵以夫 《水龙吟·塞楼吹断梅花》8、半醉半醒中 宋 刘辰翁 《水调歌头·五五复五五》9、半醒半醉引愁长 唐 李群玉 《醴陵道中》10、小酌半醉半醒 明 唐时升 《题娱晖亭四首》11、半醉半醒齐出县 唐 蒋贻恭 《咏安仁宰捣蒜》12、心迹交时醉半醒 元 王吉昌 《武陵春·嗜爱顿忘情不纵》13、半醒半醉 元 张野 《满江红 和金直卿冬日述怀》14、半醒半醉问诸黎 宋 苏轼 《被酒独行遍至子云威徽先觉四黎之舍三首》15、听歌半醉醒 宋 陆游 《畴昔》16、半醉半醒还过春 宋 陆游 《春日杂兴》17、玩世惟须半醉醒 宋 陆游 《道室即事》18、岸帻常须半醉醒 宋 陆游 《樊江》19、长年三老半醉醒 宋 陆游 《偶与客话峡中旧游》20、半醒半醉人争看 宋 陆游 《秋日出游戏作》21、半醉半醒村老子 宋 陆游 《秋日郊居》22、半醒半醉常终日 宋 陆游 《题传神》23、关路骑驴半醉醒 宋 陆游 《闻西师复华州》24、半醒半醉又成诗 宋 陆游 《杂感》25、半醒半醉酒明船 宋 陈岩 《忘归亭》26、半醒半醉了重阳 宋 方回 《庚寅》27、半醉半醒寒食酒 宋 方岳 《次韵徐宰集珠溪》28、半醒半醉凌晨酒 宋 方岳 《海棠》29、半醉半醒时自舞 宋 何梦桂 《山居》30、酒当半醉半醒处 宋 黄庚 《修竹宴客东园》31、困倚春风半醉醒 宋 林季仲 《春日郊行》32、当其半醉尚醒在 宋 刘过 《寄竹隐先生孙应时》33、是时骚人醉半醒 明 李东阳 《题丁御史同年墨竹走笔长句》34、行人半醉半醒 宋 释道宁 《偈六十三首》35、半醉半醒 宋 释妙伦 《偈颂二十二首》36、东村王老半醉半醒 宋 释咸杰 《偈公六十五首》37、半醉半醒游客 明 袁凯 《闲步（二首）》38、半醉半醒媚雨风 宋 杨长孺 《句》39、半醉半醒知酒圣 宋 杨公远 《次程南仲韵五首》40、淡妆玉脸半醒醉 宋 张明中 《斋前红黄心芍药》41、半醒醉、彩鸾飞遍 宋 卢祖皋 《锦园春三犯/锦园春》42、凭阑干、半醒醉中 宋 杨缵 《八六子·怨残红》43、半醒半醉女郎船 宋 陆游 《感旧绝句》44、陌上逢人半醉醒 宋 陆游 《湖塘夜归》45、倦客凭鞍半醉醒 宋 陆游 《送客城西》46、溪园半醉醒 宋 陆游 《溪园》47、半醒半醉立西风 宋 顾逢 《二色芙蓉花》48、半醒半醉立西风 宋 姜特立 《二色芙蓉花》49、与世浮沉半醉醒 宋 李弥逊 《和仲宗判监》50、白发苍颜半醉醒 宋 连文凤 《寿陈右司》51、半醒不醉宿酲思 宋 武衍 《睡觉》52、半醒半醉独吟时 明 李承箕 《次韵罗服周见怀》53、半醉半醒陈复楚 宋 张咏 《淮西有答》54、半醉半醒游几度 明 高启 《次韵答朱冠军游西城之作》。

2半醉半醒半浮生全诗

全诗如下：

一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。

浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。

出自：清朝纳兰性德 《画堂春》

译文 ：

明明是共度一生一世的两个人，命运却偏偏安排他们两地相隔，不能在一起。相思相望，而又不能相亲相爱，那么这春天又是为谁而来的呢？

蓝桥相遇并不是难事，难的是即使有不死的灵药，也不能像嫦娥那样飞入月宫与她相会。如果能像牛郎织女一样，渡过天河双双团聚，日子再贫苦也心甘情愿。

这首描写爱情的《画堂春》与纳兰容若以往大多数描写爱情的词不同，以往容若的爱情词总是缠绵悱恻，动情之深处也仅仅是带着委屈、遗憾和感伤，是一种呢喃自语的絮语。

是内心卑微低沉的声音。而这一首词仿佛换了一个人，急促的爱情表白，显得苍白之余，还有些呼天抢地的悲怆。

全词直抒胸臆，落落大方，将一段苦恋无果乃至悲痛终生的感情完美呈现，丝毫没有其他爱情词中小女人式的委婉，表达了词人纵然无法相守也保留着一线美好的愿望。

扩展资料：

《画堂春》创作背景及作者简介

纳兰性德与表妹青梅竹马，情投意合，但表妹被康熙帝纳为妃子，两人生生分离，其痛难抑，织女牛郎仙凡相恋，尚且能每年相会一次，而纳兰性德对心上人的爱恋，却只能通过此词来遥寄，此词亦被解作悼亡之作。

纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。

大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士。

康熙十五年（1676年）殿试中二甲第七名，赐进士出身。纳兰性德曾拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受康熙皇帝赏识，为今后发展奠定基础。

康熙二十四年（1685年）五月三十日溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。纳兰性德的词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。

-画堂春·一生一代一双人

3半醉半醒半浮生全诗

1 一生一世一双人，半醉半醒半浮生是由《画堂春》化成。

2 此意最早由《桃花庵歌》而来：。半醒半醉日复日，花落花开年复年。

3 进来网络小说有重编者。但不是原汁原味。

原词： 《画堂春》 作者：纳兰性德 一生一代一双人，争教两处销魂相思相望不相亲，天为谁春！ 浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔若容相访饮牛津，相对忘贫桃花庵歌

桃花庵歌全文

作者：唐寅 （明）

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。世人笑我忒疯癫，我笑世人看不穿。记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。弘治乙丑三月桃花庵主人唐寅桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将花酒比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足显者势，酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花开花落年复年。不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。车尘马足权贵趣，酒盏花枝痴人缘。若将富贵比痴顽，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

4什么饮到半醉时,什么花开半时,诗句

出自明朝唐伯虎的《桃花庵》，表达的是一种及时行乐、潇洒生活的人生态度。

桃花庵歌

年代：明

作者：唐伯虎——《桃花庵歌》

内容：

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；

桃花仙人种桃树，又摘桃花换（卖）酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；

半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；

车尘马足富者（显者）趣，酒盏花枝贫者（隐士）缘。

若将富贵（显者）比贫贱（隐士），一在平地一在天；

若将贫贱（花酒）比车马，你得驱驰我得闲（彼何碌碌我何闲）。

别（他）人笑我忒（太）疯癫，我笑他人看不穿；

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

5“半醉半醒半浮生”的全诗是什么

《画堂春》 作者：纳兰性德 一生一代一双人，争教两处销魂相思相望不相亲，天为谁春！ 浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔若容相访饮牛津，相对忘贫 译文 明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。

整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。

一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。

扩展资料 赏析 上片化用成句，说相亲相爱的“一双人”无端被拆散。不曾交代相关故事，也没有具体情节。

下片以“故事”说故事，借古老传说，为透露消息。 劈头便是“一生一代一双人，争教两处销魂”，明白如话，更无丝毫的妆点；素面朝天，为有天姿的底蕴。

这样的句子，并不曾经过眉间心上的构思、语为惊人的推敲、诗囊行吟的揣摩，不过是脱口而出，再无其他道理。 下片转折，接连用典。

小令一般以频繁用典为大忌，此为通例，而才子手笔，再多的禁忌也要退避三舍。 用典很讲究，也很完美。

连用典而显不生涩，丝毫没有堆砌的感觉。这两个典故又是截然相反的意思，用在一起不冲突，还有互相推动的感觉，丰富了词义，这是难得的。

我一向主张，诗词要么就少用典，没那功力别急着显摆，要用就用到大音若稀，大象无形的境界，干干脆脆融汇贯通。 结句则采用了中国诗词用典时暗示的力量。

容若有意让词意由"饮牛津"过渡到"牛衣对泣"容若乃权相之子，本不贫，现在用"相对忘贫"之语，无非说如果我能同她相见，一个像牛郎，一个像织女，便也可以相对忘言了。如若能结合，便是做睡在牛衣中的贫贱夫妇，我们也满足。

参考资料-纳兰性德。

6与“一生一世一双人,半醉半醒半浮生”相似的句子有哪些

“一生一世一双人，半醉半醒半浮生”话这句是用来描述男女之间的情感与经历，相似的句子也该是关于男女之情：1若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。

2 人的一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。3 心微动，奈何情已远，物也非，人也非，事事非，往日不可重。

4 时间很短，天涯很远，往后的一山一水，一朝一夕，自己安静地走完。倘若不慎走失迷途，跌入水中，也应该记得，有一条河流，叫重生。

这世上任何地方，都可以生长；任何去处，都是归宿你。那么，别来找我，我亦不去寻你。

守着剩下的流年，看一段岁月静好，现实安稳。5 繁华尽处，寻一处无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素。

6 若君为我赠玉簪，我便为君绾长发。洗尽铅华，从此以后，日暮天涯。

7 宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。8 一生一世一双人，半醉半醒半浮生。

9 回忆如墓，淡薄如素，我们是否该相忘于江湖。10 时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。

11 一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。12 阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去。

13 问君食可足，谓君衣可暖，心念不敢对君语，恐君有所牵，卿今随军往，他年何时还，念君不许，心虔一卦祷君安。14 来时糊涂去时迷，空在人间走一回，生我之前谁是我，生我之后我是谁，不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。

15 花开本无岸，魂落忘川犹在川。醉里不知烟波浩，梦中依稀灯火寒。

花叶千年不相见，缘尽缘生舞翩迁，花不解语花颔首，佛度我心佛空叹。16 一花一世界，一叶一如来，一砂一极乐，一笑一尘埃。

17 人生就是这样，得失无常，凡是路过的，都算风景；能占据记忆的，皆是幸福。等走远了再回首，我们才发现，挫败让人坚强，别离令人珍惜，伤痛使人清醒。

你只有从过去中转身，幸福才会在明天迎接你。18 人最软弱的地方，是舍不得。

舍不得一段不再精采的感情，舍不得一份虚荣，舍不得掌声。我们永远以为最好的日子是会很长很长的，不必那麽快离开。

就在我们心软和缺乏勇气的时候，最好的日子毫不留情地逝去了。19 知足的人，虽然睡在地上，如处在天堂一样；不知足的人，即使身在天堂，也像处于地狱一般。

人生，心灵富有最重要，若囿于物质欲望，即使拥有再多，也会觉得不够，这就是贫穷；反之，物质生活清贫，并不影响心灵的充实，知足而能自在付出，就是真正的富有。20 我们常常会因为拥有而快乐，为失去而悲伤，有时候，不知足的人拥有一切却享受不到。

知福的人看似一无所有，却是样样都有。舍与得全在一念之间转换。

其实，人生的实相，往往隐藏在追求和拥有底下，是某个让人有所寄托，让人身心安顿的东西。21 人就这么一生，我们不能白来这一遭。

所以让我们从快乐开始！做你想做的，爱你想爱的。做错了，不必后悔，不要埋怨，世上没有完美的人。

跌倒了，爬起来重新来过。不经风雨怎能见彩虹，相信下次会走得更稳。

22 一滴墨汁落在一杯清水里，这杯水立即变色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海。为什么？因为两者的肚量不一样。

不熟的麦穗直刺刺地向上挺着，成熟的麦穗低垂着头。为什么？因为两者的份量不一样。

宽容别人，就是肚量；谦卑自己，就是份量；合起来，就是一个人的质量。23 沉默，可以让混乱的心，变得清澈。

不用告诉别人，你有多愚蠢，多天真，多善良，多幸运，多倒霉，多痛苦，学会用沉默去掩饰自己的情感。也许有人说你洒脱，但洒脱有时候只是一种假象。

沉默，是城府，是睿智，是内涵；沉默，是最后的清高，也是最后的自由。24 告诉孩子什么是重要的，旅行比上课重要；主见比顺从重要；兴趣比成绩重要；良知比对错重要；幸福比完美重要；信仰比崇拜重要；成长比赢输重要；察己比律人重要。

我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好；良好的品格，优良的习惯，坚强的意志，是不会被所谓的假设的命运击败的。 25 自己选择的路，跪着也要把它走完；世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人；平凡的脚步也可以走完伟大的行程；有志者自有千计万计，无志者只感千难万难；第一个青春是上天给的；第二个的青春是靠自己努力的；每天醒来，敲醒自己的不是钟声，而是梦想。

26 许多的事情，总是在经历过后才懂得。一如感情，痛过了，才懂得如何保护自己；傻过了，才懂得如何适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢的认识自己。

其实，生活并不需要这么些无谓的执着，学会放弃，生活就真的容易。有一种感情叫无缘，有一种放弃叫成全。

1、残酷总裁绝爱妻（小说）《残酷总裁绝爱妻》，是一部现代都市言情豪门类型的网络小说，已经完本，作者是古刹。小说讲述了祁馨和凌少堂之间的爱恨情仇，番外有凌少毅和容诗音的故事。凌氏财阀，与皇甫、冷氏、龚氏齐名，并称“四大财阀”。商业联姻，改变了她一生的命运。当她一眼望进他冷冽的眼眸时，便爱上了他。但是，他暴戾得令她心悸；残忍地令她绝望；原本以为用万般柔情便能换来他的温柔，用爱来承受他霸道的侵肆，以及他与其他女人带给自己的屈辱。

2、总裁的贴身冷秘（小说）《总裁的贴身冷秘》是知名网络小说作家甲乙明堂所写的都市总裁言情小说。进错房间上错床，一夜缠绵，他开始对她上瘾，夜夜索取，宠她爱她，然后再亲手……将她打入深深地狱。六年后，她改变容貌，收敛个性，低调签约成为他贴身女秘书……曾经有多爱，报复就有多狠！“你这个没有心的女人，你有什么资格站在这个位置！” “我能承受多大的抵毁，就能承受多大的赞美！”甲乙明堂作品以现代都市文见长，或虐心，作品读起来让人心疼。在网络上有大批忠实拥趸，系当代网络言情小说代表作家之一。

3、亿万老婆买一送一（小说）《亿万老婆买一送一》是2011年武汉出版社出版的图书，作者是安知晓。主要讲述了程安雅七年后带着天才儿子回归，与孩子他爸叶琛之间的腹黑毒舌的爱情故事。七年前，她潇洒地丢下100块，带着儿子落跑。七年后，她带着女性杀手的天才儿子回来，没想到被宝贝儿子卖进MBS国际。她的顶头上司竟然是七年前的……坏丫头，七年前你敢这么羞辱我，这次一定让你付出代价！“一亿，我买你一生！”那我多不划算，买一送一？ 当腹黑遇上腹黑，外加一个腹黑儿子，拼的是段数级别，拼的是演技，那么，看谁能技高一筹。

4、总裁的替身前妻（小说）《总裁的替身前妻》是2013年12月10日中国言实出版社出版的言情小说，作者是安知晓。该作是由ENZO贵族聚会圈会员身上的真实故事改编而成，主要讲述了主人公错综复杂的爱情故事。那一夜，她醉得朦胧，他一夜索取，不知厌倦，她不知身上的男人是谁，她迷失了方向，是熟悉的他，还是陌生的男人？生日表白，她走错房间，竟和撒旦一夜温存。为了寻她，他拍出她的半裸广告，轰动全城。一纸契约，她成为他的女人，当她贪心沦陷于他时，却原来，她不过是他寻来的替身，他的心上人再次回归，她傲然转身离去。

5、总裁的7日恋人（小说）《总裁的7日恋人》是著名网络作家安知晓最新创作的作品，是安知晓的第8本言情小说作品，主要讲述了“当我的女人。”第二次见面，他逼她当情人。他是冷漠无情的总裁，她是寄人篱下的伪千金。一次阴差阳错，他折磨她一天一夜，她略施小计报复，让他声名扫地，结下梁子。从此，她成为他的专属玩偶。为了自己和家人的安危，她虚情假意，小心谨慎。初恋情人的背叛，家人的抛弃，让她无路可走。可是从前那个霸道的人还是那样冷漠无理吗？

6、总裁的吻痕（小说）总裁的吻痕是慕容千泪所写的一部都市言情小说，主要讲述的是 一切的清高，抵不过一场飞来横祸的债务，为了筹备这一笔钱，她出卖了自己的身体。在姐妹的酒吧拦住一个男人，不知廉耻的问：“先生，只要你给我钱，我可以跟你上床！”可在完事后，那男人居然翻脸不认帐！这世界上，就有这么无耻的人！她清白丢失了，那笔钱也拿不到！还莫名多了一份累赘……慕容千泪是网络知名小说女性写手。昵称：慕容、千泪、泪人。生于1991年8月8日。其代表作有：《撒旦诱心：殿下爱人》、《人鱼的诱惑》、《难宠亡国凤姬》等。

7、火暴总裁娇柔妻（小说）《火暴总裁娇柔妻》是花蕊随风飘所写的都市题材小说，已完结。他是女人眼中的情圣，是下属眼中冷酷干练的总裁，是商界对手眼中最可怕的对手，是她眼中最坏的丈夫，然而谁又知道他隐藏起来的那颗疲惫的心？新婚之夜他当着众宾客的面抛下她带着他的新欢离开，让她承受女人最大的屈辱；故意让她看到他对任何女人都可以上心就是对她冷漠，她该恨吗？为什么还一次又一次的忍受他的羞辱？因为她欠了他，所以要用一辈子的磨心来偿还？

8、黑色豪门之纯情老婆（小说）《黑色豪门之纯情老婆》是一部都市爱情小说，作者是橙市香馨。主要讲述了二十六岁从未谈过恋爱的老处女与豪门皇太子的爱情故事。内容简介：一个是二十六岁从未谈过恋爱的老处女，长相端庄美丽；因父母双亡而与妹妹相依为命，只是情感单纯；情史更一片空白。一个是家族背景复杂深厚且拥有千万兆亿财富的豪门皇太子。帅气、为人低调；娱乐杂志的封面上从没有出现过他的名字。初遇她，一向低调的他便对身边的好友高调的宣布他要她。

9、薄情首席的失声前妻（小说）《薄情首席的失声前妻》简介：色彩柔和房间内，她亲眼目睹自己丈夫的出轨。她一直睁大着双眼看着，不愿意相信，在她亲手布置的房间内，居然让她看到了这样恶心的一幕，在她准备告诉他一个惊喜时，当在告诉他已经有两个人爱情结晶之时。两年的婚姻，终是敌不过一时的情迷，当一纸离婚协议书摆在她的面前时，她却发现她似乎连拒绝的权利都有。她在他的绝情中，失去了她的家，她的老公，她未出生的宝宝，她的一切，还有她的声音。 从此以后，她成了一个哑巴，一个无法说话的哑巴。

10、天价小娇妻：总裁的33日索情（小说）《天价小娇妻：总裁的33日索情》是一部都市言情小说，作者是银小宝。主要讲述了厉爵风和顾小艾的爱情故事。内容简介：“做我的情人，到我玩腻为止。”第一次见面，他强占她，逼她做情人。33日地狱般的索爱，沦为恶魔的禁脔。“我滚，再见。”她包袱款款走得潇洒。恶魔总裁：“女人，想逃？先把我的心留下！”这是一场征服与反征服的游戏，谁先动情谁输，她输不起，唯一能守住只有自己的心。作者简介： 陆晨红笔名：银小宝。

11、恶少，只做不爱（小说）《恶少，只做不爱》是网络作家二月榴所著，是一部言情小说，讲述纨绔男主的霸道生活。作品简介：他不是她的男友，却趁酒醉掠夺了她的第一次。她不愿被他霸占，却被迫夜夜承欢。在他的禁锢里，她一次次想要逃离。他是皇甫集团的少东，风流邪魅，乖戾跋扈。对于女人，只有他不想要的，没有他要不到的。她是他秘书室的助理，恬静而倔强，一直梦想着成为幸福的新娘，然而，遇到皇甫曜却是她恶梦的开始。

赏析是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面为大家带来了郭璞《游仙诗》赏析，欢迎大家参考！

原文

其一

京华游侠窟，山林隐遁栖。

朱门何足荣？未若托蓬莱。

临源挹清波，陵冈掇丹荑。

灵溪可潜盘，安事登云梯？

漆园有做吏，莱氏有逸妻。

进则保龙见，退为触藩羝。

高蹈风尘外，长揖谢夷齐。

其六

杂县寓鲁门，风暖将为灾。

吞舟涌海底，高浪骂蓬莱。

神仙排云出，但见金银台。

陵阳挹丹溜，容成挥玉杯。

姮娥扬妙音，洪崖颌其颐。

升降随长烟，飘摇戏九垓。

奇龄迈五龙，千岁方婴孩。

燕昭无灵气，汉武非仙才。

翻译注释

其一

1、郭璞的《游仙诗十四首》不象一般的游仙诗专写想象中的仙山灵域，往往自叙怀抱，辞多慷慨。其歌咏神仙实际是歌咏隐遁，而歌咏隐遁的地方往往见出忧生愤世之情。

2、京华：京师。

3、隐遁：指隐居避世的人。栖：山居为“栖”。

4、朱门：指豪贵之家。

5、篷莱：似当作“篷藜”，指隐者居住的地方。此篇“藜”字与栖、荑、梯、羝、齐为韵，于古音属脂部。《杂县寓鲁门》篇（《游仙诗十四首》之六）“高浪驾蓬莱”与灾、台、杯、颐、垓、孩为韵，于古音属之部。蓬莱是海上仙山之名，本篇祗言隐遁高蹈，不言求仙，“莱”字当是误字。

6、捐：斟。

7、荑；初生的草叫做“荑”。丹荑：或是指赤芝，赤芝又名丹芝，菌类。古人相信芝是灵草，吃了可以延年。

8、灵溪：水名。潜盘：隐居盘桓。

9、登云梯：指登仙。仙人升天因云而上，所以说云梯。这里明说倘能潜隐，就是游仙。

10、漆园做吏：指庄周。

11、莱氏：指老莱子。逸：隐。《列女传》：“莱于逃世，耕于蒙山之阳。或言之楚。楚王遂驾至老莱之门，曰：‘守国之孤，愿变先生。’老莱曰：‘诺。’姜日：‘妾间居乱世为人所制，能免于患乎？妾不能为人所制。’投其畚而去。老莱乃随而隐。”

12、进：指避世更远，入山更深，象老莱子夫妇那样。《周易·乾九二》：“见龙在田。子日：龙德而正中者也。”这句用《周易》语表示进一步高蹈便能如龙之见，保中正的美德。

13、退：指还居尘俗之中。羝：牡羊。《周易·大壮》：“羝羊触藩，羸其角，不能退，不能遂。”这句用《周易》语说明还居尘俗就要如触藩的羊处于困窘的境地。也就是老莱妻所说的“处乱世为人所制”不能“兔患”的意思。

14、高蹈；犹远行。末二句言辞别伯夷、叔齐而去，比他们更高超。

其六

1、杂县（音爰）：海鸟名，又叫爰居。鲁门：鲁国城门。《茵语·鲁语》略云：“海鸟曰爰居，止于鲁东门外三日。展禽曰：‘今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽恒知风而避其灾也。’是岁也，海多大风，冬暖。”首二句言海上将起大风。

2、陵阳：古仙人陵阳子明的简称。相传子明从鱼腹得书，因知服食之法，服石脂三年成仙。丹溜：即石脂，或称流丹，石流黄之类。

3、容成：也是仙人名。与陵阳子明都见《列仙传》。

4、姮娥：即嫦娥。相传后羿从西王母得到不死药，嫦娥偷吃后逃往月中。

5、洪崖：古仙人名。《列仙传》：“洪崖先生姓张氏，尧时已三千岁。”

6、“升降”句咏宁封子事。《列仙传》：“宁封子者黄帝时人，积火自烧而随烟上下。”

7、九垓：犹“九天”。中央及四正四隅九方之天为九天。

8、五龙：传说中五个人面龙身的仙人，他们是一父四子。父日宫龙，是土仙；长子叫角龙，木仙；次征龙，火仙；商龙，金仙；羽龙，水仙。

9、《拾遗记》：“燕昭王召其臣甘需曰：‘寡人志于仙道，可得遂乎？’需日：‘上仙之人去滞欲而离嗜爱，洗神灭念，游于太极之内。今大王所爱之容，恐不及玉，织腰皓齿，患不如神，而欲却老云游，何异挽圭爵以量沧海乎？’”

10、《汉武帝内传》：“西王母曰：‘刘彻好道，然形慢神秽，……殆恐非仙才也。’”

赏析

其一

这是郭璞的代表作《游仙诗》十四首中的第一首，言仕宦求荣不如高蹈谢世。这首诗的章法经营很见功力。比如开头两句展示了两幅情趣迥异的生活画面，如两峰对出，起势不凡。接下去的两句则表示作者对生活道路的取舍。在“未若托篷莱”之后，作者仅仅点染了一下成仙之趣，却别具匠心地牵出另一段心思：“灵溪可潜盘，安事登云梯？”人间的山林可以隐居，何必求仙呢？诗人的心从对仙境的向往转为对人间的留恋。接下去，作者用庄子拒聘和老莱子携妻逃仕的典故，表白自己隐逸山林的决心。这时诗人的心又从现实飞向历史。诗意如此反覆，波澜叠起。不仅避免了赋体诗常有的平淡散乱之弊，而且深刻地揭示了诗人慎世疾俗的心情。

诗中展示了一系列对立的形象。如：京华与山林，朱门与蓬莱，游侠窟与隐遁栖，保龙见与触藩羝。它们的对立使诗歌的情调在飘逸中透出一种压抑感、紧迫感，将诗人所面临的矛盾形象地呈现出来，而诗人强烈的爱憎感情也在这种对立之中倾泻出来。这首诗词采精美，感慨遥深。清人刘熙载曾说郭璞的《游仙诗》“假栖遁之言，而激列悲愤，自在言外”。这是很有见地的评论。

其六

本篇是《游仙诗》十四首中的第六首。此诗的显著特点是富于象征意义。诗歌以海鸟栖于鲁国的城门这一奇异的传说开篇，纵笔泼墨，描绘了一幅海上风浪大作的景象：“吞舟涌海底，高浪驾篷莱。”天崩地裂，连神仙居住的岛屿也被风浪席卷而去。显然，诗人是以此来隐喻现实社会的动乱和险恶。与海上惊心动魄的场面相对立，诗人以悠然的笔调描绘了一个神仙境界。消遥其间的群仙，有的正挥杯畅饮，有的正轻歌曼舞，有的随着风烟上下，飘摇于九垓之中；有的年逾千岁，却貌若孩童。这一片没有忧愁、没有凶险的乐土，正是诗人理想的象征。而诗人对现实生活的深刻批评，正是从人间惨景与仙境的鲜明对照中表现出来的。

这首诗笔法夸张浪漫。风灾之惨，仙境之乐，都得到强烈的渲染。从而造成一种摄人心魄的艺术效果。最妙的是“高浪驾蓬莱”一句，真是想象奇特，富于独创性。诗歌的语言生动，形象鲜明，情绪富于变化。结尾二句：“燕昭无灵气，汉武非仙才”，又点出仙境的飘渺、成仙的虚妄，牵出一缕惆怅的余韵。显然，这是诗人清醒地意识到现实灾难不可逃避时吐出的一声无可奈何的叹息。

游仙诗 ⑴十四首选二 郭璞 京华游侠窟，⑵ 山林隐遁栖。⑶ 朱门何足荣？⑷ 未若托蓬莱。⑸ 临源挹清波，⑹ 陵冈掇丹荑。⑺ 灵溪可潜盘，⑻ 安事登云梯？⑼ 漆园有做吏，⑽ 莱氏有逸妻。⑾ 进则保龙见，⑿ 退为触藩羝。⒀ 高蹈风尘外， 长揖谢夷齐。⒁

作者276－324，字景纯，河束闻喜（今山西省闻喜县）人。博洽多闻，好古文奇字。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《楚辞》等书作注。诗富于文采，又精于阴阳、算历、天文、卜筮之术。因针筮忤王敦，被害。 注释⑴郭璞的《游仙诗十四首》不象一般的游仙诗专写想象中的仙山灵域，往往自叙怀抱，辞多慷慨。其歌咏神仙实际是歌咏隐遁，而歌咏隐遁的地方往往见出忧生愤世之情。　　⑵京华：京师。　⑶隐遁：指隐居避世的人。栖：山居为“栖”。　⑷朱门：指豪贵之家。　⑸篷莱：似当作“篷藜”，指隐者居住的地方。此篇“藜”字与栖、荑、梯、羝、齐为韵，于古音属脂部。《杂县寓鲁门》篇（《游仙诗十四首》之六）“高浪驾蓬莱”与灾、台、杯、颐、垓、孩为韵，于古音属之部。蓬莱是海上仙山之名，本篇祗言隐遁高蹈，不言求仙，“莱”字当是误字。　⑹捐：斟。　⑺荑；初生的草叫做“荑”。丹荑：或是指赤芝，赤芝又名丹芝，菌类。古人相信芝是灵草，吃了可以延年。　⑻灵溪：水名。潜盘：隐居盘桓。　⑼登云梯：指登仙。仙人升天因云而上，所以说云梯。这里明说倘能潜隐，就是游仙。　⑽漆园做吏：指庄周。　⑾莱氏：指老莱子。逸：隐。《列女传》：“莱于逃世，耕于蒙山之阳。或言之楚。楚王遂驾至老莱之门，曰：‘守国之孤，愿变先生。’老莱曰：‘诺。’姜日：‘妾间居乱世为人所制，能免于患乎？妾不能为人所制。’投其畚而去。老莱乃随而隐。”　⑿进：指避世更远，入山更深，象老莱子夫妇那样。《周易·乾九二》：“见龙在田。子日：龙德而正中者也。”这句用《周易》语表示进一步高蹈便能如龙之见，保中正的美德。　　⒀退：指还居尘俗之中。羝：牡羊。《周易·大壮》：“羝羊触藩，羸其角，不能退，不能遂。”这句用《周易》语说明还居尘俗就要如触藩的羊处于困窘的境地。也就是老莱妻所说的“处乱世为人所制”不能“兔患”的意思。　⒁高蹈；犹远行。末二句言辞别伯夷、叔齐而去，比他们更高超。

品评　　这是郭璞的代表作《游仙诗》十四首中的第一首，言仕宦求荣不如高蹈谢世。这首诗的章法经营很见功力。比如开头两句展示了两幅情趣迥异的生活画面，如两峰对出，起势不凡。接下去的两句则表示作者对生活道路的取舍。在“未若托篷莱”之后，作者仅仅点染了一下成仙之趣，却别具匠心地牵出另一段心思：“灵溪可潜盘，安事登云梯？”人间的山林可以隐居，何必求仙呢？诗人的心从对仙境的向往转为对人间的留恋。接下去，作者用庄子拒聘和老莱子携妻逃仕的典故，表白自己隐逸山林的决心。这时诗人的心又从现实飞向历史。诗意如此反复，波澜叠起．不仅避免了赋体诗常有的平淡散乱之弊，而且深刻地揭示了诗人慎世疾俗的心情。　　诗中展示了一系列对立的形象。如：京华与山林，朱门与蓬莱，游侠窟与隐遁栖，保龙见与触藩羝。它们的对立使诗歌的情调在飘逸中透出一种压抑感、紧迫感，将诗人所面临的矛盾形象地呈现出来，而诗人强烈的爱憎感情也在这种对立之中倾泻出来。这首诗词采精美， 感慨遥深。 清人刘熙载曾说郭璞的《游仙诗》“假栖遁之言，而激列悲愤，自在言外”。这是很有见地的评论。

杂县寓鲁门， 风暖将为灾。① 吞舟涌海底， 高浪骂蓬莱。 神仙排云出， 但见金银台。 陵阳挹丹溜，② 容成挥玉杯。③ 姮娥扬妙音，④ 洪崖颌其颐。⑤ 升降随长烟，⑥ 飘摇戏九垓。⑦ 奇龄迈五龙，⑧ 千岁方婴孩。 燕昭无灵气，⑨ 汉武非仙才。⑩

注释①杂县（音爰）：海鸟名，又叫爰居。鲁门：鲁国城门。《茵语·鲁语》略云：“海鸟曰爰居，止于鲁东门外三日。展禽曰：‘今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽恒知风而避其灾也。’是岁也，海多大风，冬暖。”首二句言海上将起大风。②陵阳：古仙人陵阳子明的简称。相传子明从鱼腹得书，因知服食之法，服石脂三年成仙。丹溜：即石脂，或称流丹，石流黄之类。　③容成：也是仙人名。与陵阳子明都见《列仙传》。　④姮娥：即嫦娥。相传后羿从西王母得到不死药，嫦娥偷吃后逃往月中。　⑤洪崖：古仙人名。《列仙传》：“洪崖先生姓张氏，尧时已三千岁。”　⑥“升降”句咏宁封子事。《列仙传》：“宁封子者黄帝时人，积火自烧而随烟上下。”　⑦九垓：犹“九天”。中央及四正四隅九方之天为九天。　⑧五龙：传说中五个人面龙身的仙人，他们是一父四子。父日宫龙，是土仙；长子叫角龙，木仙；次征龙，火仙；商龙，金仙；羽龙，水仙。　　⑨《拾遗记》：“燕昭王召其臣甘需曰：‘寡人志于仙道，可得遂乎？’需日：‘上仙之人去滞欲而离嗜爱，洗神灭念，游于太极之内。今大王所爱之容，恐不及玉，织腰皓齿，患不如神，而欲却老云游，何异挽圭爵以量沧海乎？’”　⑩《汉武帝内传》：“西王母曰：‘刘彻好道，然形慢神秽，……殆恐非仙才也。’”

品评　　本篇是《游仙诗》十四首中的第六首。此诗的显著特点是富于象征意义。诗歌以海鸟栖于鲁国的城门这一奇异的传说开篇，纵笔泼墨，描绘了一幅海上风浪大作的景象：“吞舟涌海底，高浪驾篷莱。”天崩地裂，连神仙居住的岛屿也被风浪席卷而去。显然，诗人是以此来隐喻现实社会的动乱和险恶。与海上惊心动魄的场面相对立，诗人以悠然的笔调描绘了一个神仙境界。消遥其间的群仙，有的正挥杯畅饮，有的正轻歌曼舞，有的随着风烟上下，飘摇于九垓之中；有的年逾千岁，却貌若孩童。这一片没有忧愁、没有凶险的乐土，正是诗人理想的象征。而诗人对现实生活的深刻批评，正是从人间惨景与仙境的鲜明对照中表现出来的。　　这首诗笔法夸张浪漫。风灾之惨，仙境之乐，都得到强烈的渲染。从而造成一种摄人心魄的艺术效果。最妙的是“高浪驾蓬莱”一句，真是想象奇特，富于独创性。诗歌的语言生动，形象鲜明，情绪富于变化。结尾二句：“燕昭无灵气，汉武非仙才”，又点出仙境的飘渺、成仙的虚妄，牵出一缕惆怅的余韵。显然，这是诗人清醒地意识到现实灾难不可逃避时吐出的一声无可奈何的叹息。

该故事以香港地产界风云变幻、龙蛇沉浮的大背景为依托，讲述了一段新千年前夜几个世家父子，两代袅雄的恩仇纠葛，突出表现了亲如兄弟的三个男人叶荣添(罗嘉良饰)、马志强(郭晋安饰)、许文彪(陈锦鸿饰)和三个年轻女子田宁(蔡少芬饰)、岑颖欣(郭可盈饰)、霍希贤(陈慧姗饰)这六个时代男女追求美梦成真、实现宏图大愿以及为情恋、为事业、为朋友、为家族，演绎的一场爱恨交织的人生悲喜剧。 故事伊始，从小情同手足的三兄弟发誓要开拓梦想的将来，在香港地产界创造属于自己的世界。他们坚信这不是在做梦，只要兄弟同心，精诚合作，就一定会成功。 情节围绕叶荣添逐层展开。叶是一个经历过17次创业与失败，最终获得巨大成功的复杂人物。在感情上，他面临选择左右为难，以致抽刀断水，辜负了倾心相爱的女子田宁。由于内疚，又不能接受岑颖欣与霍希贤的爱，但内心里又对这几个女子割舍不开，经常会在她们最无助、最困难的时候出手相助，虽九死而无悔。在事业上，他忍辱负重，不择手段。当斗争展开、人性凸现，有人选择逃避，有人奋力面对的时候，他却直面一切艰难困苦，独自走上不归路。叶荣添面对感情，付出的是一种缘分的失落，留下一生最爱的遗憾。面对事业，他既得到命运女神的眷顾，也承受着遍体的伤痕。 叶是一个重情义、重事业的真男人，他明知道“早晚会被好朋友害死”，但还是对反目成仇的兄弟坦言“忘掉所有的仇恨，我们三兄弟从头再来”。当对他心仪已久的姑娘表白：“你要是有事想不通，我就是你的明灯”，他却只能为了理想孑然前行。 剧的结尾叶荣添仍然满怀豪气，尽管命运对其做出无情的考验，令他的信心饱受冲击，但是感情的皈依与事业的成功成为他最终的报偿，也成为全剧的终结。