有人知道这种服装叫什么吗?

有人知道这种服装叫什么吗?,第1张

哥特萝莉服

甜美洛丽塔(Sweet Lolita)———以粉红、粉蓝、白色等粉色系列为主,衣料选用大量蕾丝,务求缔造出洋娃娃般的可爱和烂漫,走在大街上也不算太张扬

古典洛丽塔(Classical Lolita)———以简约色调为主,着重剪裁以表达清雅的心思,颜色不出挑,如茶色和白色。蕾丝花边会相应减少,而荷叶褶是最大特色,整体风格比较平实

哥特洛丽塔(Gothic Lolita)———主色是黑和白,特征是想表达神秘恐怖和死亡的感觉。通常配以十字架银器等装饰,以及化较为浓烈的深色妆容,如黑色指甲、眼影、唇色,强调神秘色彩。

1997年饰洛莉塔的多米尼克·斯旺,公认具有12岁的天真。这里什么都有,偷送秋波,打情骂俏,暗渡陈仓,把神魂颠倒的中年人怎样觊觎花季少女的美色,表现得淋漓尽致。编剧斯蒂芬·席夫接受采访说,由于他认为《洛莉塔》是他读过的最好的书,所以他用最单纯的方式来写剧本:对话。而且他一气呵成,彷佛根本就没有花费什么时间。总之,他和导演阿德里安·莱恩都很清楚,这不是“重拍”1962年的**,相反有很多地方是反其道而行之。他唯一的素材,就是小说本身。

另外她是从上千人中脱颖而出的

有一本书叫《世界著名情色**》,里面有对这部**和演员的介绍

纳博科夫将自己关在房间里创作《洛丽塔》,据说只用了十几天的时间就写出了这样一部出色的小说。格雷厄姆·格林读完这本小说之后,便在《泰晤士报》上发表评论,赞扬它为为一九五五年最佳三部小说之一。

不仅如此,《洛丽塔》首版之后,一路飚升为《纽约时报》畅销书第一位。

听到这里,你可能会觉得纳博科夫非常有天赋,短短十几天里创作出来的小说不仅如此受欢迎,而且在世界文学史上也留下了浓墨重彩的一笔。

然而,事实真的是这样吗?

实际上,纳博科夫早在1940年来美国之前,就已经开始构思《洛丽塔》。来到美国之后,他更是不断搜集写作《洛丽塔》的素材,终于在1955年出版了这本小说,期间历时15年。

纳博科夫确实只用了十几天写下了这本书,但他是用自己以前的生命里积攒的所有动人的素材,所有诗意的语言,所有的智慧和才华。

曹雪芹写作《红楼梦》时,增删十载,才写就了这样一部鸿篇巨制。而这本巨著,耗费了他一生所有的悲欢,所有的爱恨。

写作从来不是一件容易的事情。

可这个事实没有几个小说写作教程愿意写出来,他们害怕吓走那些初学者,害怕孜孜写作的人听了会放弃。

然而琳恩·巴瑞特·李不害怕,在她的《小说创作基本技巧》中,她不仅告诉读者写作不易,而且将这种不易以极为清晰而深刻的方式表达出来。

琳恩·巴瑞特·李本身就是一个知名作家,很早就成为了一个专职作家,她的作品很多,包括《茱莉亚获得生命》《黑暗中赤脚》《永不言死》《巨犬乔治》《母亲的道路》《无名的女孩》等。现在任职于美国卡迪夫大学,教授创意写作。

既然是讲授基本技巧的创作书籍,琳恩·巴瑞特非常敏锐地抓住了“基本”两个字。相比较于非常有名的《故事》和《小说写作教程》,这本书显得格外通俗易懂,也格外亲切。

没有长篇大论,也没有大段大段的引用名家名作。你看到的是,她将小说创作分成了七个要素—— 主题、设定、视角、人物、情节、主要事件以及故事开头 。其中,主题、设定和中心人物尤为重要。

整本书中,你感受不到这是一个老师向你传授技巧,反而觉得,这是一个贴心的朋友,在和你讲述她自己的写作历程。

她在讲述如何塑造人物时,特意告诉我们,“你永远无法客观的描述他们”。也因此,在塑造人物的时候,最好用B人物的视角来描写A人物。

比如说非常有名的《情人》的开头。

实际上这段话中,作者在让文中的“他”说话,以“他”的视角来描写“我”。

因而我们可以欣赏到,“他”一定是一个深情的男子,而“我”也一定是一个美丽的女子。

也就是说,通过这样的描述,作者不仅塑造出了男主角的形象,连女主角的形象,也一并塑造了。作为读者,我们读起来丝毫不觉得有什么问题,而且觉得非常有代入感。

这样简单易学,又别出心裁的写作指导,可谓是入了很多初学者的心。

这本《小说创作基本技巧》,不仅在技巧的传授上更胜一筹,而且在心理辅导上做得同样出色。琳恩·巴瑞特几十年来的专职写作,已经让她深谙写作者的心理。

所以,她毫不留情甚至是一阵见血地指出:

我自己写过小说,所以更清楚这字里行间的意思。

早年,十几岁的时候,写了自己的第一部小说,不到十万字,兴致勃勃地以为就可以出版了。多次碰壁,让我知道了写作的现实。

等到我写第二本小说的时候,我可以坚持写到二十万字了。而这中间,我经历了无数次想要放弃,但是又不甘就这样放弃的矛盾,我经历了从无人问津,到渐渐有很少人认可的孤寂。

第三本小说时,我终于意识到,写作从来不是一件容易的事情,所以老老实实地学习别人的写作技巧,老老实实地做人设,老老实实地写大纲,老老实实地精雕细琢。

然而,这个时候,我已经过了二十五岁。

写作的每一步都走得极为艰辛,更让我悔恨的是,这其中有三年的时间,我从未提笔写作。原因说起来可笑,是因为我觉得别人轻而易举就可以写出畅销书,而我费尽心思写出来的东西却只有寥寥数人关注,我一定是没有写作的天赋。

我应该不是特例。我相信,很多一开始怀揣着文学梦的人,最后放弃文学,大多都是因为觉得自己不适合写作,没有天赋。

很多作家也不愿意告诉我们,其实他们写出那么好的文章,也是耗费了巨大的精力,他们希望自己的成就看起来毫不费力。

而这,让很多初学者对写作产生了误解,对自身产生了误解,走上放弃的道路。

其实,仔细回想,又有哪一步伟大的作品,是轻而易举写出来的呢?

贾岛写诗时,因为一个字——“推”,犹豫不决,殚精竭虑,最后终于写出了“僧敲月下门”这样流传千古的句子。

王尔德提及自己的写作时,这样说,“我花了一个上午的时间去掉了一个逗号,又画了一个下午的时间把这个逗号加进去。”

东野圭吾从拿到第一个小说大奖,到后来形成自己的风格,畅销不衰,这中间经历了五年,这五年他不是没有写作,而是写了却一直无人问津。

村上春树在他的《我的职业是小说家》中提到,他每天早上都会坚持写4000字,他说,“写作不仅是个脑力活也是个体力活”。

写作确实不易,它需要你用自己所有情感和理智创造一个世界,需要你长年累月地坚持。这中间的过程,就像是“一个年轻的运动员从立下雄心壮志到赢得奥运金牌”。

那,我们就可以停下手中的笔了吗?

不。

琳恩·巴瑞特·李还说,“永远不要低估写下脑海中第一个念头的强大力量,继续写下去吧!”

如果此时,你迫不及待想要完成心中的故事,那么,开始写吧!

如果此时,你心中郁结,无数抒发,那么,开始写吧!

如果此时,你被盎然的春日感动,记起那年的初恋,那么,开始写吧!

我第一次穿Lolita上街的时候是特别不适应的。因为当时路过的人都会看着你,有羡慕、有厌恶、也有冷漠的。所以刚入坑的时候我都是不敢一个人穿lo装上街,必须让闺蜜她也是lo娘陪着我一起。 但现在久而久之就习惯了,一个人就算穿花嫁上街,被路人盯着也不会感到羞涩也有我脸皮厚了的原因吧 给各位刚入圈/脸皮薄的姑娘们一句话:自信就是最美的!不要在乎外人的眼光,穿你想穿的衣服,过自己的生活。

我现在作文写不出,急啊

如何写好作文 一、作文要学会积累 “读书破万卷,下笔如有神”,“巧妇难为无米之炊”古人这些总结,从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。

“平时靠积累,考场凭发挥”,这是考场学子的共同体会。

(一)语言方面要建立“语汇库”。

语汇是文章的细胞。

广义的语汇,不仅指词、短语的总汇,还包括句子、句群。

建立“语汇库”途径有二:第一是阅读。

平时要广泛阅读书籍、报刊,并做好读书笔记,把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上,也可以制作读书卡片上。

第二是生活。

平时要捕捉大众口语中鲜活的语言,并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上,这样日积月累、集腋成裘,说话 就能出口成章,作文就会妙笔生花。

(二)要加强材料方面的积累。

材料是文章的血肉。

许多学生由于平时不注意积累素材,每到作文时就去搜肠挂肚,或者胡编或者抄袭。

解决这一问题的方法是积累素材。

平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活,并与写生、、写日记、写观察笔记等形式,及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。

记录时要抓住细节,把握人、事、物、景的特征。

这 样,写出的文章就有血有肉。

(三)要加强思想方面的积累。

观点是文章的灵魂。

文章中心不明确,或立意不深刻,往往说明作者思想肤浅。

因此,有必要建立“思想库”。

方法有二:第一要善思。

“多一份思考,多一份收获。

”平时要深入思考,遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。

这样就能透过现象看本质。

还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。

第二要辑录,也就是要摘录名人名言,格言警句等。

总之,作文要加强积累,建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库,并要定期盘点、整理、分门别类,且要不断充实、扩容。

二、写好作文先学会观察 鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点:一是多看,二是多练。

这里的“多看”即指多观察。

这就说明:要写好文章,要掌握娴熟的文章写作手法,就要多观察,学会观察,观察是写作的必要前提和基础。

俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者:“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家!——要把自己锻炼到观察简直成习惯,仿佛变成第二个天性。

”把观察锻炼成习惯,锻炼成第二天性,这是一种很需要时间去磨练的功夫,是很有作用,很了不起的功夫。

要留心观察身边的人、事、景、物,从中猎取你作文时所需要的材料:你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣,注意观察起因、过程和结果;你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色,学会刨根问底,弄清这些变化的来龙去脉;你要走向社会,同更多的人接触,观察他们的一言一行,要思索一些东西,随时将它们汇入自己思想的长河。

这就是观察的过程,观察过程中要注意以下几点: (一)观察决不要仅仅局限于“用眼看”。

广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来:用耳朵去聆听,用身体去感受,更重要的是要用心、用脑去思索,这样的观察才会更加细腻、深刻。

(二)观察过程中要注意运用好“烂笔头”。

俗语说得好:好记性不如烂笔头。

好多同学每天看到的挺多,思索的也挺多,但是不善于随时记下来,这样就会使观察到的材料付之东去,许多有价值的东西也会白白浪费掉。

(三)观察尤其要注意持之以恒。

别犯“脑热病”,三分钟的热度对与写好作文是没有益处的,你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天,这样你才会写出妙文佳作来。

学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用,离开了观察,你往往会感到难以下笔。

愿你学会观察,不断培养,提高赞成的观察能力,在写作实践中取得得大的进步。

三、意高则文胜 立意,就是确立文章的中心和意图。

那么文章在立意时要注意哪些问题呢? (一)立意要正确 正确是文章立意的第一要义,所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确,符合客观事物的本质和规律,符合我国基本政治原则,符合人的基本道德要求,能给人以积极的启发。

(二)立意要专一 “作文之事,贵于专一,专则生巧,散乃人愚。

”无论多么复杂的事情,主旨不能分散。

一篇文章如果既想说明这个问题,又想阐述那个观点,东拉西扯,必然立意不明确。

其实,想面面俱到肯定会面面 不到位,况且一篇文章只能有一个中心,与其“贪多嚼不烂”,不如集中笔墨表现一个中心,即使是通过数件事来表现中心,也要做到紧帖中心行文,目标始终如一,着墨于材料与中心的结合点,使材料蕴涵的力量全部直指中心。

(三)立意要新颖 文章最忌随人后,人云亦云,新颖的角度是作文创新的核心。

立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思,而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容,避开他人所常写,写别人所未写。

即使同一写作对象,总是可以从许多角度切入,只要我们打破思维的定式,站在时代的高度,避“俗”求“异”,多角度、多侧面思考,或联想、或扩展、或类比、或逆向,发人之所

作文写不出来怎么办

其实不必把自己逼那么死,如今的考试中,对作文的要求已经降到很低了,你只须将自己想表达的好好表达出来,就不会得太低的分数若你觉得实在无话可说,可以尝试以下几种办法: 1兴趣路由于现在大多是话题作文,所以对文体,内容的要求都已不太严格,你就可以尝试写自己感兴趣的东西实话跟你说,我以前的作文有和你一样的问题,看着那一格一格的作文纸就想打瞌睡,实在揪不出什么好写的后来我偶然间在一次写到了足球方面的内容(我很喜欢足球),居然得了55分(60分满分),这就让我意识到其实"走自己的路"是条很不错的路 你也可以试试这么做,我认为是很有效的 2名著路世界名著这么多,无论古今中外的,你多少总该读过一点吧,也了解一些吧既是名著,就有着丰富的故事情节,作文时,你不妨多回想回想这些清节,看有没有用得上的,化用或是改编一两段,既可以凑够字数还可以丰富文章,何乐而不为呢? 3时政路现今的作文都是根据现实社会来命的题,所以你可以试试结合着周围的人和事来作文 此外,如果题干合适,你还可以尝试续写题目下去,天马行空地按题编着故事下去(当然得在所规定范围内)

我为什么写不出好文章?

当年在学校时,成绩最差的就是语文,语文里面最拖后腿的就是作文。

结果,跌跌撞撞地走到今天,“靠写字生存”。

当这样一个既成事实打破了一个定势后,就会去想更多所谓的“不可能”。

细想,这话不算偏颇,因为我们让自己作茧自缚了。

回想这几年自己的经历,抛开游记这些不谈,只说唱歌与画画。

因为唱歌不好听,从来只小声哼哼,也不爱去唱卡拉OK,当然也因为太吵,空气也不好。

可是,走在路上,走在山脊,举目四望,群山连绵,云海翻涌,风吹得衣衫呼呼作响时,你会忍不住地喊出:“沧海笑 滔滔两岸潮浮沉随浪记今朝”。

当日落黄昏,坐在帐前的草地上,三五小友,看着炉火闪烁,又怎会忍得住不哼一下“阵阵晚风吹动着松涛 吹响这风 如天籁站在这城市的寂静处 让一切喧嚣走远 只有青山藏在白云间蝴蝶自由穿行在清涧 看那晚霞盛开 在天边有一群向西归鸟谁画出这天地又画下我和你”。

遇上一夜大雪,天地改换容颜,带着兴奋拔营出发,看新雪覆盖,一直伸向天边,都是无尽的纯白,踏在这样的路上,又怎能会想不起:“寒风萧萧飞雪飘零 长路漫漫 踏歌而行”。

当然,也不排除你回想起轻快的圣诞节歌曲,毕竟那也是一个跟雪很有关联的快乐符号。

见过一些朋友陶醉在山色里,默默不语,自己也经常如此,但能感到心里有一些莫名的旋律在转动,似乎随时会自己跳出来,我猜,他们都有类似的感受,当你发现那些细微的不自禁的小动作时。

再说画画。

08年元旦是在柬埔寨度过的,那次短暂的旅行中,无数次看到一些人或景象从眼前一晃而过,却来不及用相机抓取。

即使拍下来的,也不是自己当时的感觉。

从那次回来,萌动了一个想法,我要学画画,便买了纸笔回家。

原本准备换单反的想法反倒就此搁浅。

后来想通了,又不是以此为生,也不是画了给别人看,所以也就全凭兴致所至,想画了就动手涂鸦几笔。

不为结果,只那过程就已足够享受,每一次观察与落笔也都让你对所描画的事物有了新的感受,而这个过程里,时间仿佛从来就不存在。

若是所画是自己异常心动的事物或感觉,那每一笔下来甚至都会胜过千言万语。

有几次画着画着,等回过神,竟已是半夜两点多。

而且,如果到异国旅游,万一语言不通,拿出纸笔,画个鸡蛋、鸡腿之类的,也不至于饿死。

“诗歌、文学、绘画、音乐、舞蹈……都是人的天性。

是我们自己先把这些分出了高雅与低俗,拙劣与优秀,结果把自己给吓住了,把自己给禁锢起来。

其实,这些本该是我们每个人都最应该享受的一份乐趣。

跟朋友如此说时,我突然觉得被自己感动了。

“其实,这两年我写的东西就装了。

所以,千万别以我为榜样。

”想起之前绿野的两个朋友。

一个是小狼。

他的文字简单、直率,看不出任何精心组织的结构和修饰,就像他每次出行的发帖一样,看上去混乱无章法也无目标。

“标点乱打,都看不懂”,曾有人这样说看他游记的感受。

但是,第一次读他的游记就觉得,这才是绿野最好的游记。

这是一个有着丰富阅历,却尊重本能,也尊重每个生命的人,在他对遇见的人与物的描述中,不多,往往就三两句话,但已经足够。

后来熟识了,果不其然,在“经常被警察叔叔当做盲流来检查”的外表下,却有着对生活最认真而清醒的态度。

而他被一些人批评为“计划路线、目标不清晰”的发帖,却因为早已对当地山脉走向、交通有了成竹在胸的勾勒,只是不像在城里生活得被精确到分秒的人那样,他愿意在这样的计划中留一些随意与些许的意外,仅此而已,跟他的游记倒是颇为相似。

另一个是小玩意。

读她的游记,会发现一件最有趣的事,就是当很多人盲目地推崇某个地方时,在她那里会不经意地冒出一些负面信息,没有批评,只是一个女孩在讲自己去某地的经历和遇见而已。

没有故作高深,没有低吟浅唱,甚至于当看到她在一些地方遇到的不愉快的失望经历后,你还会产生一种去的冲动,经历她所经历。

后来想,因为那里面一种情绪,一种对生命过程的热爱,对旅行经历的尊重。

仅此而已,我就是我,我的旅程就是我的旅程,它不属于任何人,不用向任何人炫耀,也不用想任何人去谄媚。

只是,这几年,再也不见他们的游记了,甚至也没太能看到这样的游记了。

小狼,已经成功晋升父亲。

后者,至今也只是神交而已。

人聚人散,我们都在走着各自的路,写着自己的人生。

只要抛开那些无聊的规矩与“常识”,应该每个人的人生都跟他们的一样,精彩、漂亮、独一无二。

写不出来作文

转角弯人生启迪事例要具体并且还要和题目有关事例来表明转角弯说熟悉地方天天上学或其必须转角处本普遍有熟悉人改变变得特别特别自己人感受转角弯人生启迪说每当走着转角弯会有股特别感受因转角弯让我懂得了许多人生哲理比:遇困难低头挫折退暴风雨总会有彩虹傲梅长冬天因坚强淤泥里出荷花勇敢与坚持懈毅力才突破淤泥见光明·······希望能帮望采纳

看到作文题目写不出作文,怎么办?

姜:《普通高中语文课程标准(实验)》(以下简称“新课标”)出台了,如何实施新课标下的写作教学呢? 干:我不太赞同“作文贵在创新”的流行观点。

我认为,作文的创新也好,熏陶作用也好,都是建立在独立人格(个性)的基础上的。

展现个性,展现个人化的生活和情感,是新课标下作文教学的精髓。

贺:在新课标下,必须改变学生把作文当作任务的态度。

作文应该是学生的成长过程,应该是学生生命历程中最精彩的瞬间。

要给学生这样的权利:如果没有感觉,可以拒绝写作文。

新课标“实施建议”中的“表达与交流”部分里写道:“在写作教学中,教师应鼓励学生积极参与生活,体验人生,关注社会热点,激发写作欲望。

引导学生表达真情实感,不说假话、空话、套话,避免为文造情。

”这里的“真情实感”,并不是教师所认为的真情实感,或者文中人物是否有真情实感,而是学生写作时的态度是否为真情实感,字里行间是否渗透了孩子们的真情实感。

所以,无论什么情形下,作文都必须坚持一条原则:我手写我心。

干:如何确保真情实感?我觉得这一点最难做到。

作文教学思想中最大的毛病是对“文以载道”这四个字的顶礼膜拜。

“道”,已经被狭隘地理解为某一种明确健康的思想,一篇本应抒写学生个人的内在情感的作文一旦承载了那么沉重的外加的“道”,便不可能再是一个人的喜怒哀乐、酸甜苦辣、嬉笑怒骂在纸上的凝结。

我以为这是学生写作欲望减弱甚至丢失的主要原因。

贺:作文教学在这一点上确实缺少宽容,学生毕竟处在成长过程之中,在“道”方面的幼稚和不成熟原本就是在所难免的正常现象,我们实在不能用成人的眼光来审视孩子笔下的“道”。

姜:贺兄所言极是,文只载道不行,文不载道也不行。

说穿了是载什么道,如何载道的问题。

在我看来,这“道”应该是学生生活和情感的一种真实。

像“心灵的选择”这样的话题,泛道德化的命题尚在其次,重要的是在这个多元化的社会里,它并不符合社会的道德观,其结果只能是逼着学生说假话,这就大大缩小了学生的话语空间。

说到这里我又想起一点,那就是文本建设。

作文教学几十年了,关于文本建设从来没有人考虑过,作文也有与时俱进的问题。

我读阎连科的《日光流年》和《坚硬如水》,读刘震云的《故乡面和花朵》,深深地为他们所折服,这些作家在文本建设方面所追求的深度是令人震憾的。

干:姜兄的意思是不是说作家秉承内心的情感写作,而把自己的主要精力花在如何精确恰当的表达上?某种特定的情感,它往往只能为自己选择一个特定的文本形式。

如果是这样,我觉得有不少优秀作文已经逼近姜兄所指的“文本建设”了。

姜:要说文本建设没有,也不是事实的全部。

现在的话题作文颇有点文本建设的味道,只是几年来都没有任何改变。

干:现在简直成了话题的天下了。

况且,话题作文之后,又该是什么样的作文登场呢? 姜:是的,现在的写作过于在立意上花费精力,其实,真正伟大的作品,可能主题就非常简单。

譬如,有些小说甚至可以不表达意义,如名著《洛丽塔》等。

干:话题作文,本来是只提供一个写作的话题,但是在后来的话题中,已经沦为“给中心作文”了。

而姜兄所言的“中心主题可以很简单”的说法,是不是容易让人误解为“中心可以给定,学生的精力应该放在文本的建设上”呢? 贺:话题作文之后是什么,话题作文之前又是什么,我觉得无所谓,只要能够给学生自由表达自己观点的权利,只要提倡个性化的写作,命题作文、半命题作文、话题作文、材料作文都无所谓,一句话,只要不是“给中心作文”就行──这才符合创造性表达的内蕴。

新课标鼓励学生“力求有个性、有创意地表达,根据个人特长和兴趣自主写作”,这就要求我们的作文命题为学生提供广阔的写作空间。

但是目前的作文教学实际呢?首先在命题和题材上,就已经把作文个性和学生的表达欲望扼杀了大半。

姜:命题与题材方面的限制,可能会产生对学生创造力的扼杀。

但我们也应该发现一点,写作其实也是戴着镣铐跳舞啊。

即便是一个非常成功的写作者,他也面临着写作上的节制,不是什么话都可以讲,也不是你握有某种话语权力就可以放纵自己的情感,因为写作中最大的忌讳可能就是任性使气,大显才气,甚至有些时候,一个人的才气可能会伤害文章的品质。

贺:确实如此。

不过,在学习写作阶段,我们可以降低这方面的要求,学生的写作毕竟不同于作家的创作。

给予表达的自由,这应该是最重要的。

新课标一个最突出的特点就是尊重学生的认知规律,进一步增强学生写作的自主性。

姜:我一直认为自由阅读与自主写作应该是语文教学追求的极致,但学生是有惰性的,如果老师不追逼,他们写作的积极性与主动性是很少的。

这种情况下,谈什么创造性呢?看来,这里还是有一个从必然王国到自由王国的问题。

学生写作兴趣的培养说到底还得看教师的引导水平。

干:姜兄说及语文教师的情形让我想到另一个问题:语文教师在写作教学中充当什么角色?我突发奇想,在作文教学中,我们的语文教师究竟是“第一作者”,还是“第一读者”? 过去(当然现在并未完

写不出作文、日记

写不出作文日记?那你应该会幻想吧?把你在生活中受到的委屈感受到的快乐记在脑子里,心里。

在写作文写日记的时候把这些你所想到的写在本子上,不管它写的多烂,文章写得多少,只要你写了。

你就可以改。

修改。

你还可以在生活中每天你都带上个小本子,带上一支笔记录你每天遇到的有趣的事,或者你见到美景时突然想到的美丽的句子,如果只把它记在心里,以后写作文都会很难想起当时的感受,所以说最好每天都坚持记录自己一天的生活、这样也就能写出自己的心,写出作文日记了。

突然文章写不出

当你大脑处于想象状态你的思维是最活跃的,也是最容易得到灵感的,想象下璀璨的星空,淡淡的柠檬香,美丽的大草原,敦煌壁画的仙女,想象自己可以透视看穿周围的环境等等,可以令你大脑切换到右脑状态,思维呈跳跃式的,当你习惯想象后,你可以控制自己的灵感,让你挥笔如有神助!

马上就要考试了的作文考场上要是写不出作文怎么办?马上就考

要写出一杯水的东西,就要有一桶水的积累。

如果平时不注意锻炼和收集,想要写东西时就会语曲辞穷了。

在这个时候,最好根据自己的一些经历,或回忆曾经对自己颇有影响的事情,看哪些适合作文的题目,从而发挥性的编写。

如果丫丫有写日记的习惯,就趁现在翻阅一遍,或许能产生些好素材。

语句要精练,立题需新颖。

多运用些修辞手法,有时可以回想些自己喜欢的经典语句,在恰到好处的时候用上,更似点睛之笔!如果实在没什么写的了,干脆就抛开任何思路,忽略其结构特点,用自己平实的语言阐述内心对文题的真实看法,也就是想到什么写什么,相信“只有肺腑之言,方能动人心弦!” 还有,考试时千万不要浪费太多时间在作文上,否则其他题和作文都会做得抹零两可,得不偿失啊!我考语文的时候,发下卷子后,先看一下作文的要求和题目,然后在答其它题的时候,心里就慢慢构思起来了!祝丫丫成功,天天开心! +U+U++U :)

写作文首先你自己要把自己投入进去并不是你想写得很好就可以很好的,而且还有别要相信自己可以在考试时背背别人的作文就可以过关要想自己的作文有见解性必须是自己的感受和自己的体验并且还要有深刻的体会。

如果实在写不出什么, 我建议你把你的白日梦写下来, 一定能感动很多人的。

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  具体风格包括:瑞丽、嘻皮、百搭、淑女、韩版、民族、欧美、学院、通勤、中性、嘻哈、田园、朋克、OL、洛丽塔、街头、简约、波西米亚等18种。

  1、瑞丽风格:

  瑞丽是一本时装杂志,它一个月有三本是关于服装的。有“可爱先锋”,主要受众群是学生MM;“伊人风尚”主要受众群是年轻白领;而“服饰美容”大家都可以看。但总体说来,瑞丽的主要风格还是以甜美优雅深入人心。看它们的专属模特桥本丽香就是最好的诠释。

  2、嘻皮风格:

  嬉皮士(英语Hippie的音意译)本来被用来描写西方国家1960年代和1970年代反抗习俗和当时政治的年轻人。嬉皮士这个名称是通过《旧金山纪事》的记者赫柏.凯恩普及的。嬉皮士不是一个统一的文化运动,它没有宣言或xxx物。嬉皮士用公社式的和流浪的生活方式来反应出他们对民族主义和越南战争的反对,他们提倡非传统的宗教文化,批评西方国家中层阶级的价值观。

  “新嬉皮主义”风尚延续,多种元素的混合搭配特点:从细节上看,繁复的印花、圆形的口袋、细致的腰部缝合线、粗糙的毛边、珠宝的配饰等,都将成为个性化穿着的表达方式;从颜色上看,暖色调里的红色、**和橘色,冷色调里的绿色和蓝色都将大热;从款式上看,为了展示身体曲线的美感,女式紧身服采用轻薄又易于穿着的面料;而男式衬衫甚至外套广受异域风情的影响,把夏威夷海滩风情穿进办公室也不奇怪。

  3、百搭风格:

  百搭,一般为单品,可以搭配各类衣服, 很实用的单件服饰,与其他款式、颜色的服饰均能产生一定的效果 一般都是比较基本的、经典的样式或颜色。如纯色系服装,牛仔裤等。

  4、淑女风格:

  自然清新、优雅宜人是淑女风格的概括。蕾丝与褶边是柔美新淑女风格的两大时尚标志

  5、韩版风格:

  韩装舍弃了简单的色调堆砌,而是通过特别的明暗对比来彰显品位。服装的设计者通过面料的质感与对比,加上款式的丰富变化来强调冲击力,那种浓艳的、繁复的、表面的东西被精致的、甚至有点羞涩的展现取而代之,简洁得连口袋都省了的长裤、不规则的衣裙下摆、极具风情的褶褶花边都在表白它的美丽与流行。

  最典型的韩装就是那种淡淡的纯度很高的色彩;面料精当,面料更多喜欢用棉,锦等很舒适的面料;贴身剪裁、做工精细,特别是上身部分裁减精致贴身。

  6、民族风格:

  淘宝分类里面的民族风格更趋向于中国的民族风格的服饰,包括纯民族盛装华服、演出服饰、符合日常穿着的改良民族服装和含民族元素的服装。服装以绣花、蓝印花、蜡染、扎染为主要工艺,面料一般为棉和麻,款式上具有民族特征,或者在细节上带有民族风格。目前流行的经典唐装、旗袍、改良民族服装等是主要款式,当然还包括尼泊尔、印度等民族服装。

  7、欧美风格:

  主张大气、简洁,面料自然,比较随意,比较简约搭配感和设计感强。

  8、学院风格:

  也许身处校园生活的你,总是想方设法找机会把自己打扮得性感成熟,但只要一旦踏出校门,很快你就会重新迷恋简单却又充满理性的学院派风格。针织帽、藏青裙、条纹衫、白衬衫……

  9、通勤风格:

  通勤指从家中前往工作地点的过程。

  通勤是工业化社会的必然现象。在19世纪以前,市民主要步行上班。现时如汽车、火车、公共汽车、自行车等交通工具让住在较远处的人可以快捷地上班。

  随著交通技术的进步,城市可以扩张到以前不可能扩张的地方。市郊的设立亦令市民可以在远离市区之处定居,并以通勤来上班。许多大城市都有所谓 的通勤地带,或称大都会区。这种区域包括很多通勤城市。人们在通勤城市内居住并到城市中心上班。

  通勤与OL最大的区别是通勤更具有休闲风格是时尚白领的半休闲主义服装。休闲已成为这个时代不可忽视的主题。它不仅是度假时的装束,而且会出现在职场和派对上。人们宽容地接纳了平底鞋、宽松长裤、针织套衫,因为这些服饰品让穿着者看上去温和,更加贴近自然,做工精致,重点在于打造干练、简洁、清爽的形象。

  10、中性风格:

  中性服装属于非主流的另类服装,随着社会、政治、经济、科学的发展,人类寻求一种毫无矫饰的个性美,性别不再是设计师考虑的全部因素,介于两性中间的中性服装成为街头一道独特的风景。中性服装以其简约的造形满足女性在社会竞争中的自信,以简约的风格使男性享受时尚的愉悦。

  传统衣着规范强调两性角色的扮演。男性需表现出稳健、庄重、力量的阳刚之美;女性则应该带有娴淑、温柔、轻灵的阴柔之美。男性藉以扮演角色的服装道具有西服、领带、硬领衬衫等;富有女性特色的服饰则有裙子、高跟皮鞋、丝袜、文胸等。

  20世纪之初,风起云涌的女权运动为中性服饰的流行扫清了一道路障。盛行于60-70年代的"搪皮风貌"将中性装扮导人了流行高潮,以致于你仅以背影根本无法分辨出性别。80年代初,留着长长的波浪型发式,穿花衬衫、紧身喇叭牛仔裤,提着进口录音机的国内青年曾被视为社会的不良分子,成为各种漫画嘲讽的题材。90年代末,中性成了流行中的宠儿。社会也越来越无法以职业对两性作出明确的角色定位。T恤衫、牛仔装、低腰裤被认为是中性服装;黑白灰是中性色彩;染发、短发是中性发式……中性在未来世纪的变化将更为活跃。

  11、嘻哈风格:

  虽然说嘻哈很自由,但还是有些明确的服装标准(dress code),好比宽松的上衣和裤子、帽子、头巾或胖胖的鞋子。如要细分,嘻哈的穿法还可以分成好几派。

  衬衫、刷白牛仔裤、任务靴和渔夫帽,嘻哈中也有时尚感。

  整体来说,美国是嘻哈发源地,仍为主流穿法,低调、极简的曰式嘻哈属于小众潮流。美东纽约一带由于主流品牌,如sean john、mecca逐渐调整品牌策略和设计风格,穿着、搭配更注重精致感。美西风格一如加州的爽朗、明快、自由,冬天帽t(连帽t恤)、夏天t恤配上垮裤即可,但是非常重视衣服上的涂鸦,甚至当做传达世界观的工具。

  美国的嘻哈非常生活化,对品牌没什么要求,主要就是穿得宽松简单,可是却强烈要求个人风格。嘻哈穿着风格一直在转变。以当前纽约流行来说,宽松依旧,但不用过于松垮。要穿得好看、简单、干净即可,鞋子不管是球鞋、任务靴或休闲鞋,一定要干净,才能呈现质感。

  12、田园风格:

  田园风格的设计,是追求一种不要任何虚饰的、原始的、纯朴自然的美。现代工业中污染对自然环境的破坏,繁华城市的嘈杂和拥挤,以及高节奏生活给人们带来的紧张繁忙、社会上的激烈竞争、xxx和恐怖的加剧等等,都给人们造成种种的精神压力,使人们不由自主地向往精神的解脱与舒缓,追求平静单纯的生存空间,向往大自然。而田园风格的服装,宽大舒松的款式,天然的材质,为人们带来了有如置身于悠闲浪漫的心理感受,具有一种悠然的美。这种服装具有较强的活动机能,很适合人们有郊游、散步和作各种轻松活动时穿着,迎合现代人的生活需求。

  田园风格的设计特点,是崇尚自然而反对虚假的的华丽、繁琐的装饰和雕琢的美。它摒弃了经典的艺术传统,追求古代田园一派自然清新的气象,在情趣上不是表现强光重彩的华美,而是纯净自然的朴素,以明快清新具有乡土风味为主要特征,以自然随意的款式、朴素的色彩表现一种轻松恬淡的、超凡脱俗的情趣。他们从大自然中汲取设计灵感,常取材于树木、花朵、蓝天和大海,把触角时而放在高山雪原,时而放到大漠荒岳,虽不一定要染满自然的色彩,却要褪尽都市的痕迹,远离谋生之累,进入清静之境,表现大自然永恒的魅力。

  纯棉质地、小方格、均匀条纹、碎花图案、棉质花边等都是田园风格中最常见的元素。

  13、朋克风格:

  早期朋克的典型装扮是用发胶胶起头发,穿一条窄身牛仔裤,加上一件不扣钮的白衬衣,再戴上一个耳机连着别在腰间的walkman,耳朵里听着朋克音乐。进入上世纪90年代以后,时装界出现了后朋克风潮,它的主要指标是鲜艳、破烂、简洁、金属。

  PUNK采用的图案装饰,常见的有骷髅,皇冠,英文字母等,在制作时,常镶嵌闪亮的水钻或亮片在其中。展现一种另类的华丽之风。但PUNK虽然华丽,甚至有些花哨,但整个服装色调是十分整体的。PUNK装束的色彩运用通常也很固定,譬如红黑,全黑,红白,蓝白,黄绿,红绿,黑白等等,最常见的是红黑搭配。制作的也很精致。在这点上即可区分嬉皮,嬉皮比较粗犷,疯狂,没有PUNK的细致和精雕细啄。PUNK的另外特征是,服装的破碎感和金属感。PUNK系列多喜好用大型金属别针,吊链,裤链等比较显眼的金属制品来装饰服装,尤其常见的是将服装故意撕碎和破坏的地方用其连接。

  14、OL风格:

  OL是英文office lady的缩写,通常指上班族女性,ol时装一般来说多数是指套裙,很适合办公室穿着的

  15、洛丽塔风格:

  西方人说的“洛丽塔”女孩是那些穿着超短裙,化着成熟妆容但又留着少女刘海的女生,简单来说就是“少女强穿女郎装”的情况。但是当“洛丽塔”流传到了日本,日本人就将其当成天真可爱少女的代名词,统一将14岁以下的女孩称为“洛丽塔代”,而且态度变成“女郎强穿少女装”,即成熟女人对青涩女孩的向往。

  “洛丽塔”三大族群

  (1) SweetLoveLolita———以粉红、粉蓝、白色等粉色系列为主,衣料选用大量蕾丝,务求缔造出洋娃娃般的可爱和烂漫。

  (2) ElegantGothicLolita———主色是黑和白,特征是想表达神秘恐怖和死亡的感觉。通常配以十字架银器等装饰,以及化较为浓烈的深色妆容,如黑色指甲、眼影、唇色,强调神秘色彩。

  你问的就是这种风格。

  (3)ClassicLolita———基本上与第一种相似,但以简约色调为主,着重剪裁以表达清雅的心思,颜色不出挑,如茶色和白色。蕾丝花边会相应减少,而荷叶褶是最大特色,整体风格比较平实。

  16、街头风格:

  街头服饰一般来说是宽松得近乎夸张的T恤和裤子,很多人喜欢包头巾,另一种典型的服饰是篮球服和运动鞋,也以宽松为标准

  17、简约风格:

  简约风格的服装几乎不要任何装饰,信奉简约主义的服装设计师擅长做减法。他们把一切多余的东西从服装上拿走。如果第二粒钮扣找不出存在的理由,那他们就做一粒钮扣;如果这一粒钮扣也非必要,那他们说干脆让人穿无钮衫;如果面料本身的肌理已经足够迷人,那他们就不用印花、提花、刺绣;如果面料图案确实美丽,那他们就理所当然地不轻易打衣裥、打省、镶滚;如果穿著者的身材是那么匀称,那他们就决不会另外设计廓型,这时,人的体形就是最好的廓型;如果穿著者的脸让人的目光久久不能离去,那他们也决不会以服饰的花哨来分散这种注意。廓形是设计的第一要素,既要考虑其本身的比例、节奏和平衡,又要考虑与人体的理想形象的协调关系。这种精心设计的廓形常常需要精致的材料来表现,通过精确的结构(板型)和精到的工艺来完成。

  18、波西米亚风格:

  波西米亚风格的服装是波西米亚精神的产物。波西米亚风格的服装并不是单纯指波西米亚当地人的民族服装,服装的“外貌”也不局限于波西米亚的民族服装和吉普赛风格的服装。它是一种以捷克共和国各民族服装为主的,融合了多民族风格的现代多元文化的产物。

  层层叠叠的花边,无领袒肩的宽松上衣、大朵的印花、手工的花边和细绳结、皮质的流苏、纷乱的珠串装饰、还有波浪乱发;其用色是运用撞色取得效果,如宝蓝与金啡,中灰与粉红……比例不均衡;剪裁有哥特式的繁复,注重领口和腰部设计。

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