牛顿的故事50字,急用!

1643年1月4日，艾萨克·牛顿出生于英格兰林肯郡乡下的一个小村落伍尔索普村的伍尔索普庄园。在牛顿出生之时，英格兰并没有采用教皇的最新历法，因此他的生日被记载为1642年的圣诞节。

1679年，牛顿重新回到力学的研究中：引力及其对行星轨道的作用、开普勒的行星运动定律、与胡克和弗拉姆斯蒂德在力学上的讨论。他将自己的成果归结在《物体在轨道中之运动》（1684年）一书中，该书中包含有初步的、后来在《原理》中形成的运动定律。

牛顿活了80岁，但他40年用于科学研究，另外40年他居然沉迷于神学。他用许多“科学现象”来证明上帝的存在，甚至在研究地球有多少岁时，他居然用《圣经》推算出6000年。这样鲜明的对比，很难让人们把这些事与这个科学巨人联系起来。

扩展资料

人物评价——

他在1688年发表的著作《自然哲学的数学原理》里，对万有引力和三大运动定律进行了描述。这些描述奠定了此后三个世纪里物理世界的科学观点，并成为现代工程学的基础。

他通过论证开普勒行星运动定律与他的引力理论间的一致性，展示了地面物体与天体的运动都遵循着相同的自然定律；从而消除了对太阳中心说的最后一丝疑虑，并推动了科学革命。

-牛顿

爱因斯坦

出生 1879年3月14日

德国乌尔姆

逝世 1955年4月18日

美国普林斯顿

阿尔伯特·爱因斯坦（Albert Einstein‎，1879年3月14日—1955年4月18日），著名理论物理学家，相对论的创立者。

爱因斯坦生平事迹

爱因斯坦是当代最伟大的物理学家。他热爱物理学，把毕生献给了物理学的理论研究。人们称他为20世纪的哥白尼、20世纪的牛顿。

爱因斯坦生长在物理学急剧变革的时期，通过以他为代表的一代物理学家的努力，物理学的发展进入了一个新的历史时期。由伽利略和牛顿建立的古典物理学理论体系，经历了将近200年的发展，到19世纪中叶，由于能量守恒和转化定律的发现，热力学和统计物理学的建立，特别是由于法拉第和麦克斯韦在电磁学上的发现，取得了辉煌的成就。这些成就，使得当时不少物理学家认为，物理学领域中原则性的理论问题都已经解决了，留给后人的，只是在细节方面的补充和发展。可是，历史的进程恰恰相反，接踵而来的却是一系列古典物理学无法解释的新现象：以太漂移实验、元素的放射性、电子运动、黑体辐射、光电效应等等。在这个新形势面前，物理学家一般企图以在旧理论框架内部进行修补的办法来解决矛盾，但是，年轻的爱因斯坦则不为旧传统所束缚，在洛伦兹等人研究工作的基础上，对空间和时间这样一些基本概念作了本质上的变革。这一理论上的根本性突破，开辟了物理学的新纪元。

爱因斯坦一生中最重要的贡献是相对论。1905年他发表了题为《论动体的电动力学》的论文，提出了狭义相对性原理和光速不变原理，建立了狭义相对论。这一理论把牛顿力学作为低速运动理论的特殊情形包括在内。它揭示了作为物质存在形式的空间和时间在本质上的统一性，深刻揭露了力学运动和电磁运动在运动学上的统一性，而且还进一步揭示了物质和运动的统一性（质量和能量的相当性），发展了物质和运动不可分割原理，并且为原子能的利用奠定了理论基础。随后，经过多年的艰苦努力，1915年他又建立了广义相对论，进一步揭示了四维空时同物质的统一关系，指出空时不可能离开物质而独立存在，空间的结构和性质取决于物质的分布，它并不是平坦的欧几里得空间，而是弯曲的黎曼空间。根据广义相对论的引力论，他推断光在引力场中不沿着直线而会沿着曲线传播。这一理论预见，在1919年由英国天文学家在日蚀观察中得到证实，当时全世界都为之轰动。1938年，他在广义相对论的运动问题上取得重大进展，即从场方程推导出物体运动方程，由此更深一步地揭示了空时、物质、运动和引力之间的统一性。广义相对论和引力论的研究，60年代以来，由于实验技术和天文学的巨大发展受到重视。 另外，爱因斯坦对宇宙学、用引力和电磁的统一场论、量子论的研究都为物理学的发展作出了贡献。

爱因斯坦不仅是一个伟大的科学家，一个富有哲学探索精神的杰出的思想家，同时又是一个有高度社会责任感的正直的人。他先后生活在西方政治漩涡中心的德国和美国，经历过两次世界大战。他深刻体会到一个科学工作者的劳动成果对社会会产生怎样的影响，一个知识分子要对社会负怎样的责任。

爱因斯坦一心希望科学造福于人类，但他却目睹了科学技术在两次世界大战中所造成的巨大破坏，因此，他认为战争与和平的问题是当代的首要问题，他一生中发表得最多的也是这方面的言论。他对政治问题第一次公开表态，就是1914年签署的一个反对第一次世界大战的声明。他对政治问题的最后一次发言，即1955年4月签署的“罗素—爱因斯坦宣言”，也仍然是呼吁人们团结起来，防止新的世界大战的爆发。

在20世纪思想家的画廊中，爱因斯坦，就是公正、善良、真理的化身。他的品格与天地日月相争辉，他的科学贡献，人类将万世景仰。

本书不仅以翔实的史实勾勒出爱因斯坦伟大的一生，而且也从人类文化的源头上探寻着爱因斯坦思想、人格的精神底蕴。在书中，玄奥的物理学理论、传奇般的故事，在读者理喻20世纪历史文化进程的视野中，或许会形成一个既有深度、又有趣味的立体画面。同时，我们将在历史氛围中去理解爱因斯坦，也将在现实情境中去悄然接受爱因斯坦的精神感召。

爱因斯坦曾以理性之剑为当代物理学辟出一条新路，也曾以理性之剑挥斩人间的妖魔鬼怪，而今天，这把理性之剑在哪里？我们是否该去寻找这把理性之剑？这是爱因斯坦留下的一个硕大问号。每一个走向21世纪的人都该在这个问号面前沉思默想，都应该接过爱因斯坦的理性之剑，为和谐、公正的21世纪而努力。

伽利略（1564—1642）—意大利物理学家、天文学家、数学家。伽利略可能比任何其他的人更有资格称为近代科学的奠基人。其与天主教会名闻遐迩的冲突是他哲学的中心事件。这是因为伽利略是作如下论断最早的人之一：人类有望理解世界是怎样运行的，而且我们还能通过观察现实世界来做到这一点。伽利略很早就相信哥白尼理论（即行星绕太阳公转），但只有当他发现了证据来支持这一学说时，才公开表示支持。他用意大利文写有关哥白尼理论的文章（没有用普通的学院式拉丁文） ，并且他的观点很快就广泛地得到大学界之外的支持。这惹怒了亚里士多德派的教授们，他们联合起来反对他，并极力说服天主教会禁止哥白尼主义。

伽利略为此而担心，他赶到罗马去向天主教权威当面申诉。他争辩道，《圣经》并未试图告诉我们任何关于科学理论的东西，通常都是假定，当《圣经》和常识发生矛盾时，就成为比喻。但是教会害怕这丑闻可能伤害它对新教徒的斗争，所以采取了镇压的手段。1616年，它宣布哥白尼主义是“虚伪的、错误的”，并命令伽利略不准再“保卫或坚持”这一学说。伽利略勉强接受了。

1623年，伽利略的一位长期朋友成为教皇。伽利略立即试图为1616年的判决翻案。他失败了，但他设法获得了准许，在两个前提下写一本叙述亚里士多德派和哥白尼派理论的书：他不能有倾向，同时要得出结论，人类在任何情况下都无法决定世界是如何运行的，因为上帝会以人类不能想像的方法来达到同样的效果，而人类不能限制上帝的万能。

这本题为《关于两个主要世界体系的对话》的书，于1632年在检查官的全面支持下完成并出版了，并且立刻被全欧洲欢呼为文学和哲学的杰作。不久教皇就意识到，人们把这本书看作是确认哥白尼主义的论证，后悔允许该书出版。教皇指出，虽有检查官正

式批准出版该书，但伽利略依然违背了1616年的禁令。他把伽利略带到宗教法庭面前，

宣布他终身软禁，并命令他公开放弃哥白尼主义。伽利略又第二次被迫从命。

伽利略始终是一个忠实的天主教徒，但是他对科学独立的信仰从来未被动摇过。16

42年，即他逝世前4年，当他仍然被软禁时，他第二本主要著作的手稿被私下交给一个荷

兰的出版商。正是这本被称为《两种新科学》的书，甚至比支持哥白尼更进一步，成为

现代物理学的起源。

伽利略（1564—1642）—意大利物理学家、天文学家、数学家。伽利略可能比任何其他的人更有资格称为近代科学的奠基人。其与天主教会名闻遐迩的冲突是他哲学的中心事件。这是因为伽利略是作如下论断最早的人之一：人类有望理解世界是怎样运行的，而且我们还能通过观察现实世界来做到这一点。伽利略很早就相信哥白尼理论（即行星绕太阳公转），但只有当他发现了证据来支持这一学说时，才公开表示支持。他用意大利文写有关哥白尼理论的文章（没有用普通的学院式拉丁文） ，并且他的观点很快就广泛地得到大学界之外的支持。这惹怒了亚里士多德派的教授们，他们联合起来反对他，并极力说服天主教会禁止哥白尼主义。

伽利略为此而担心，他赶到罗马去向天主教权威当面申诉。他争辩道，《圣经》并

未试图告诉我们任何关于科学理论的东西，通常都是假定，当《圣经》和常识发生矛盾

时，就成为比喻。但是教会害怕这丑闻可能伤害它对新教徒的斗争，所以采取了镇压的

手段。1616年，它宣布哥白尼主义是“虚伪的、错误的”，并命令伽利略不准再“保卫

或坚持”这一学说。伽利略勉强接受了。

1623年，伽利略的一位长期朋友成为教皇。伽利略立即试图为1616年的判决翻案。

他失败了，但他设法获得了准许，在两个前提下写一本叙述亚里士多德派和哥白尼派理

论的书：他不能有倾向，同时要得出结论，人类在任何情况下都无法决定世界是如何运

行的，因为上帝会以人类不能想像的方法来达到同样的效果，而人类不能限制上帝的万

能。

这本题为《关于两个主要世界体系的对话》的书，于1632年在检查官的全面支持下

完成并出版了，并且立刻被全欧洲欢呼为文学和哲学的杰作。不久教皇就意识到，人们

把这本书看作是确认哥白尼主义的论证，后悔允许该书出版。教皇指出，虽有检查官正

式批准出版该书，但伽利略依然违背了1616年的禁令。他把伽利略带到宗教法庭面前，

宣布他终身软禁，并命令他公开放弃哥白尼主义。伽利略又第二次被迫从命。

伽利略始终是一个忠实的天主教徒，但是他对科学独立的信仰从来未被动摇过。16

42年，即他逝世前4年，当他仍然被软禁时，他第二本主要著作的手稿被私下交给一个荷

兰的出版商。正是这本被称为《两种新科学》的书，甚至比支持哥白尼更进一步，成为

现代物理学的起源。

伽利略（1564—1642）—意大利物理学家、天文学家、数学家。伽利略可能比任何其他的人更有资格称为近代科学的奠基人。其与天主教会名闻遐迩的冲突是他哲学的中心事件。这是因为伽利略是作如下论断最早的人之一：人类有望理解世界是怎样运行的，而且我们还能通过观察现实世界来做到这一点。伽利略很早就相信哥白尼理论（即行星绕太阳公转），但只有当他发现了证据来支持这一学说时，才公开表示支持。他用意大利文写有关哥白尼理论的文章（没有用普通的学院式拉丁文） ，并且他的观点很快就广泛地得到大学界之外的支持。这惹怒了亚里士多德派的教授们，他们联合起来反对他，并极力说服天主教会禁止哥白尼主义。

伽利略为此而担心，他赶到罗马去向天主教权威当面申诉。他争辩道，《圣经》并

未试图告诉我们任何关于科学理论的东西，通常都是假定，当《圣经》和常识发生矛盾

时，就成为比喻。但是教会害怕这丑闻可能伤害它对新教徒的斗争，所以采取了镇压的

手段。1616年，它宣布哥白尼主义是“虚伪的、错误的”，并命令伽利略不准再“保卫

或坚持”这一学说。伽利略勉强接受了。

1623年，伽利略的一位长期朋友成为教皇。伽利略立即试图为1616年的判决翻案。

他失败了，但他设法获得了准许，在两个前提下写一本叙述亚里士多德派和哥白尼派理

论的书：他不能有倾向，同时要得出结论，人类在任何情况下都无法决定世界是如何运

行的，因为上帝会以人类不能想像的方法来达到同样的效果，而人类不能限制上帝的万

能。

这本题为《关于两个主要世界体系的对话》的书，于1632年在检查官的全面支持下

完成并出版了，并且立刻被全欧洲欢呼为文学和哲学的杰作。不久教皇就意识到，人们

把这本书看作是确认哥白尼主义的论证，后悔允许该书出版。教皇指出，虽有检查官正

式批准出版该书，但伽利略依然违背了1616年的禁令。他把伽利略带到宗教法庭面前，

宣布他终身软禁，并命令他公开放弃哥白尼主义。伽利略又第二次被迫从命。

伽利略始终是一个忠实的天主教徒，但是他对科学独立的信仰从来未被动摇过。16

42年，即他逝世前4年，当他仍然被软禁时，他第二本主要著作的手稿被私下交给一个荷

兰的出版商。正是这本被称为《两种新科学》的书，甚至比支持哥白尼更进一步，成为

现代物理学的起源。

伽利略（1564—1642）—意大利物理学家、天文学家、数学家。伽利略可能比任何其他的人更有资格称为近代科学的奠基人。其与天主教会名闻遐迩的冲突是他哲学的中心事件。这是因为伽利略是作如下论断最早的人之一：人类有望理解世界是怎样运行的，而且我们还能通过观察现实世界来做到这一点。伽利略很早就相信哥白尼理论（即行星绕太阳公转），但只有当他发现了证据来支持这一学说时，才公开表示支持。他用意大利文写有关哥白尼理论的文章（没有用普通的学院式拉丁文） ，并且他的观点很快就广泛地得到大学界之外的支持。这惹怒了亚里士多德派的教授们，他们联合起来反对他，并极力说服天主教会禁止哥白尼主义。

伽利略为此而担心，他赶到罗马去向天主教权威当面申诉。他争辩道，《圣经》并

未试图告诉我们任何关于科学理论的东西，通常都是假定，当《圣经》和常识发生矛盾

时，就成为比喻。但是教会害怕这丑闻可能伤害它对新教徒的斗争，所以采取了镇压的

手段。1616年，它宣布哥白尼主义是“虚伪的、错误的”，并命令伽利略不准再“保卫

或坚持”这一学说。伽利略勉强接受了。

1623年，伽利略的一位长期朋友成为教皇。伽利略立即试图为1616年的判决翻案。

他失败了，但他设法获得了准许，在两个前提下写一本叙述亚里士多德派和哥白尼派理

论的书：他不能有倾向，同时要得出结论，人类在任何情况下都无法决定世界是如何运

行的，因为上帝会以人类不能想像的方法来达到同样的效果，而人类不能限制上帝的万

能。

这本题为《关于两个主要世界体系的对话》的书，于1632年在检查官的全面支持下

完成并出版了，并且立刻被全欧洲欢呼为文学和哲学的杰作。不久教皇就意识到，人们

把这本书看作是确认哥白尼主义的论证，后悔允许该书出版。教皇指出，虽有检查官正

式批准出版该书，但伽利略依然违背了1616年的禁令。他把伽利略带到宗教法庭面前，

宣布他终身软禁，并命令他公开放弃哥白尼主义。伽利略又第二次被迫从命。

伽利略始终是一个忠实的天主教徒，但是他对科学独立的信仰从来未被动摇过。16

42年，即他逝世前4年，当他仍然被软禁时，他第二本主要著作的手稿被私下交给一个荷

兰的出版商。正是这本被称为《两种新科学》的书，甚至比支持哥白尼更进一步，成为

现代物理学的起源。

伽利略（1564—1642）—意大利物理学家、天文学家、数学家。伽利略可能比任何其他的人更有资格称为近代科学的奠基人。其与天主教会名闻遐迩的冲突是他哲学的中心事件。这是因为伽利略是作如下论断最早的人之一：人类有望理解世界是怎样运行的，而且我们还能通过观察现实世界来做到这一点。伽利略很早就相信哥白尼理论（即行星绕太阳公转），但只有当他发现了证据来支持这一学说时，才公开表示支持。他用意大利文写有关哥白尼理论的文章（没有用普通的学院式拉丁文） ，并且他的观点很快就广泛地得到大学界之外的支持。这惹怒了亚里士多德派的教授们，他们联合起来反对他，并极力说服天主教会禁止哥白尼主义。

伽利略为此而担心，他赶到罗马去向天主教权威当面申诉。他争辩道，《圣经》并未试图告诉我们任何关于科学理论的东西，通常都是假定，当《圣经》和常识发生矛盾时，就成为比喻。但是教会害怕这丑闻可能伤害它对新教徒的斗争，所以采取了镇压的手段。1616年，它宣布哥白尼主义是“虚伪的、错误的”，并命令伽利略不准再“保卫或坚持”这一学说。伽利略勉强接受了。

1623年，伽利略的一位长期朋友成为教皇。伽利略立即试图为1616年的判决翻案。他失败了，但他设法获得了准许，在两个前提下写一本叙述亚里士多德派和哥白尼派理

论的书：他不能有倾向，同时要得出结论，人类在任何情况下都无法决定世界是如何运

行的，因为上帝会以人类不能想像的方法来达到同样的效果，而人类不能限制上帝的万

能。

这本题为《关于两个主要世界体系的对话》的书，于1632年在检查官的全面支持下

完成并出版了，并且立刻被全欧洲欢呼为文学和哲学的杰作。不久教皇就意识到，人们

把这本书看作是确认哥白尼主义的论证，后悔允许该书出版。教皇指出，虽有检查官正

式批准出版该书，但伽利略依然违背了1616年的禁令。他把伽利略带到宗教法庭面前，

宣布他终身软禁，并命令他公开放弃哥白尼主义。伽利略又第二次被迫从命。

伽利略始终是一个忠实的天主教徒，但是他对科学独立的信仰从来未被动摇过。16

42年，即他逝世前4年，当他仍然被软禁时，他第二本主要著作的手稿被私下交给一个荷

兰的出版商。正是这本被称为《两种新科学》的书，甚至比支持哥白尼更进一步，成为

现代物理学的起源。

伽利略（1564—1642）—意大利物理学家、天文学家、数学家。伽利略可能比任何其他的人更有资格称为近代科学的奠基人。其与天主教会名闻遐迩的冲突是他哲学的中心事件。这是因为伽利略是作如下论断最早的人之一：人类有望理解世界是怎样运行的，而且我们还能通过观察现实世界来做到这一点。伽利略很早就相信哥白尼理论（即行星绕太阳公转），但只有当他发现了证据来支持这一学说时，才公开表示支持。他用意大利文写有关哥白尼理论的文章（没有用普通的学院式拉丁文） ，并且他的观点很快就广泛地得到大学界之外的支持。这惹怒了亚里士多德派的教授们，他们联合起来反对他，并极力说服天主教会禁止哥白尼主义。

伽利略为此而担心，他赶到罗马去向天主教权威当面申诉。他争辩道，《圣经》并

未试图告诉我们任何关于科学理论的东西，通常都是假定，当《圣经》和常识发生矛盾

时，就成为比喻。但是教会害怕这丑闻可能伤害它对新教徒的斗争，所以采取了镇压的

手段。1616年，它宣布哥白尼主义是“虚伪的、错误的”，并命令伽利略不准再“保卫

或坚持”这一学说。伽利略勉强接受了。

1623年，伽利略的一位长期朋友成为教皇。伽利略立即试图为1616年的判决翻案。

他失败了，但他设法获得了准许，在两个前提下写一本叙述亚里士多德派和哥白尼派理

论的书：他不能有倾向，同时要得出结论，人类在任何情况下都无法决定世界是如何运

行的，因为上帝会以人类不能想像的方法来达到同样的效果，而人类不能限制上帝的万

能。

这本题为《关于两个主要世界体系的对话》的书，于1632年在检查官的全面支持下

完成并出版了，并且立刻被全欧洲欢呼为文学和哲学的杰作。不久教皇就意识到，人们

把这本书看作是确认哥白尼主义的论证，后悔允许该书出版。教皇指出，虽有检查官正

式批准出版该书，但伽利略依然违背了1616年的禁令。他把伽利略带到宗教法庭面前，

宣布他终身软禁，并命令他公开放弃哥白尼主义。伽利略又第二次被迫从命。

伽利略始终是一个忠实的天主教徒，但是他对科学独立的信仰从来未被动摇过。16

42年，即他逝世前4年，当他仍然被软禁时，他第二本主要著作的手稿被私下交给一个荷

兰的出版商。正是这本被称为《两种新科学》的书，甚至比支持哥白尼更进一步，成为

现代物理学的起源。

伽利略（1564—1642）—意大利物理学家、天文学家、数学家。伽利略可能比任何其他的人更有资格称为近代科学的奠基人。其与天主教会名闻遐迩的冲突是他哲学的中心事件。这是因为伽利略是作如下论断最早的人之一：人类有望理解世界是怎样运行的，而且我们还能通过观察现实世界来做到这一点。伽利略很早就相信哥白尼理论（即行星绕太阳公转），但只有当他发现了证据来支持这一学说时，才公开表示支持。他用意大利文写有关哥白尼理论的文章（没有用普通的学院式拉丁文） ，并且他的观点很快就广泛地得到大学界之外的支持。这惹怒了亚里士多德派的教授们，他们联合起来反对他，并极力说服天主教会禁止哥白尼主义。

伽利略为此而担心，他赶到罗马去向天主教权威当面申诉。他争辩道，《圣经》并

未试图告诉我们任何关于科学理论的东西，通常都是假定，当《圣经》和常识发生矛盾

时，就成为比喻。但是教会害怕这丑闻可能伤害它对新教徒的斗争，所以采取了镇压的

手段。1616年，它宣布哥白尼主义是“虚伪的、错误的”，并命令伽利略不准再“保卫

或坚持”这一学说。伽利略勉强接受了。

1623年，伽利略的一位长期朋友成为教皇。伽利略立即试图为1616年的判决翻案。

他失败了，但他设法获得了准许，在两个前提下写一本叙述亚里士多德派和哥白尼派理

论的书：他不能有倾向，同时要得出结论，人类在任何情况下都无法决定世界是如何运

行的，因为上帝会以人类不能想像的方法来达到同样的效果，而人类不能限制上帝的万

能。

这本题为《关于两个主要世界体系的对话》的书，于1632年在检查官的全面支持下完成并出版了，并且立刻被全欧洲欢呼为文学和哲学的杰作。不久教皇就意识到，人

把这本书看作是确认哥白尼主义的论证，后悔允许该书出版。教皇指出，虽有检查官正式批准出版该书，但伽利略依然违背了1616年的禁令。他把伽利略带到宗教法庭面前，宣布他终身软禁，并命令他公开放弃哥白尼主义。伽利略又第二次被迫从命。

伽利略始终是一个忠实的天主教徒，但是他对科学独立的信仰从来未被动摇过。1642年，即他逝世前4年，当他仍然被软禁时，他第二本主要著作的手稿被私下交给一个荷兰的出版商。正是这本被称为《两种新科学》的书，甚至比支持哥白尼更进一步，成为现代物理学的起源。

四年级上册科学小学教材全解第42页答案第五题简答题的1，3，小题

这里应该找不到答案 你可以问问老师或者同学 尽量自己做吧 不会了让同学给你讲讲，这样才对你的学习有帮助，答案只能解决一时。

做作业还是需要靠自己，问答案是不好的习惯。做作业是要自己做的，这样才能有成绩感，而且你连题目都不发谁能跟你答案呀。多问问老师和同学，这样成绩才能提高。

四年级上册39页第五题答案

4： （37+42+36+45+41+39）÷6

=240÷6

=40（千克）

40×40=1600（千克）

答：今年一共收货1600千克。

5： ⑴ 135÷5=27（页）

270÷27=10（天）

⑵ 略

6： 第三层最多

第二层最少

少10本

小学教材全解六年级上册数学63页最后题的答案！急呀！

设绳子原来有x米，则第一根剩下(x-2/5)，第二根剩下(1-2/5)x

当x-2/5>(1-2/5)x，即x>1米时，第一根剩下的多；当x=1米时，剩下的一样长；当x<1米时，第二根剩下的多。希望对你有帮助哦！

四年级上册中的语文小练第二24课春联的第五题的第1小题的全部答案

答案看多了，抄袭可能会养成习惯 会对以后的学习产生不良的影响，在网上是问不到答案的哈

现在就养成勤于思考的习惯 好好学习，即使自己答案错了至少能加深印象

七年级上册数学中学教材全解98页到99页答案第三题 第四题 第九题

期末考试后的反思 这次考试,我班的学生成绩不太理想,经过反复思考,认为存在以下不足:

首先学生上课注意力不集中问题还没听清就喊着要要回答,经常出现答非所问就拿这次考试来说,新的格式在考试前讲了一遍,可是考试的时候还是有很多人写错我决心,在以后的教学中以学生的听讲为中心,努力做到自己讲了学生就会的情况在讲新课时用特殊的方式多提示学生这一点很重要注意听;对个别不用心听得要多方教导,提高他们的听讲能力多培养学生注意听讲提高课堂效率

其次,部分记忆力较差的同学在按课文填空、默写词语方面有较大的欠缺我准备从平时抓起,加强对这一部分学生的管理,经常协助他们一方面是帮助他们更好的完成所背的任务,另一方面鼓舞他们,争取能过更好更快地完成任务对于大多数学生提倡既要背又要会默写,背写一体化,不能只会背而不会写

再次加强阅读量,提高学生的语文素养提倡从课外读物中大量阅读(如格林童话,安徒生童话,昆虫记)从阅读中训练,培养学生的语感另外我结合试卷的上出现的问题及时调整自己的教学策略,使学生爱上阅读,爱上语文从而提高语文素养

还有注重学生的语言积累运用,提高学生的写作水平平时,培养学生的阅读兴趣和阅读习惯,让学生边阅读,边记录好词好句,并有意识的背下来,把她恰当的运用到习作中,同时指导学生观察生活,记录生活,积累写作素材,从而提高习作水平

语文五年级上册第20课中心(小学教材全解的答案)

《学会看病》中心：本文讲的是儿子感冒了，妈妈让他独自上医院，学会了看病的事。母亲用种方式，锻炼儿子独立面对生活的能力，表达了母亲对儿子深深的爱。

小学数学四年级下册一课四练第60页第五题答案

那道题我们老师说不用做，因为左边那个七巧板有问题。

北师大版五年级下册小学教材全解第178页难点题答案

二1小题：答案 从爸爸的语言，神情中可以体会到爸爸 也在表白自己的心。从爸爸介绍白杨的话可以看出白杨忠诚无私，尽职尽责，不怕困难，坚强执著的特点。

三高大的白杨指的是爸爸，几棵小树是孩子，迎著风沙指恶劣的环境。爸爸已经献身边疆了，他也希望自己的孩子像小树一样经受锻炼，成为建设边疆的栋梁之才。

望参考，全是自己思考的结果。

人教版小学教材全解6年级上册13课课后题答案快！

默读课文。和同学讨论，课文写了关于的地球的哪几个内容？“我们这个地球太可爱了，同时又太容易破碎了”的感叹？

小学四年级上册数学练闯考第34页第五题答案是什么

题出来

　　1、物理学的概念是人类心智的自由产物，它不是全然由外在世界决定的，无论它看来是否如此。

　2、数学法则只要与现实有关的，都是不确定的；若是确定的，都与现实无关。

　3、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　4、知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。

　5、学习知识要善于思考，思考，再思考。

　6、我所要做的只是以我微薄之力来为真理和正义服务，即使不为人所喜欢也在所不惜。

　7、最好把一个人的爱好和职业尽可能远的分开。把一个的生计所在和上帝所赐的秉赋硬凑在一起，那是不明智的。

　8、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

　9、提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决一个问题或许只是一种技能，而提出新的问题。新的可能性，从新的角度去看问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的进步。

　10、实笃一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。因此，只有全力以赴才能精通。

　11、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

　12、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　13、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　14、如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路。而且，比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

　15、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。

　16、不是每件可以算数的事都可以计算，不是每件可以计算的事都可以算数。

　17、一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。

　18、对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

　19、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应该看他取得什么。

　20、书读得太多，而脑筋用得太少的人，都会落入懒得思考的习惯。

　21、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　22、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　23、只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。

　24、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。

　25、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

　26、我没有什么特别的才能，不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。

　27、世间最美好的东西，莫过于几个有头脑和心地都很正直的的严正的朋友。

　28、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。

　29、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

　30、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。

　31、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

　32、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

　33、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

　34、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

　35、如果我们知道我们在做什么，那就不能称为研究了，不是吗？

　36、独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。

　37、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　38、科学是一件美好的事，如果人无需赖此维生的话。

　39、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　40、在你阅读的书中找出可以把自己引向深处的东西，把其他一切统统抛掉。

　41、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。

　42、科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。

　43、我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

　44、时间存在的惟一理由是，如此才不会所有事情同时发生。

　45、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

　46、我没有什么特别才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

　47、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。

　48、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

　49、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

　50、我没有特殊天赋，我只是极为好奇。

　51、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

　52、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

　53、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

　54、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　55、重点是：发展儿童般渴望认知的欲望，并将这儿童引导至重要的社会领域。

　56、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

　57、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。

　58、人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括活着的和死去的）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。

　59、伟大的心灵总是会遭逢凡夫俗子顽强的抵抗。

　60、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

　61、每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。

　62、我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。

　63、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

　64、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的

　65、为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果，在全体人民中，必须有一种宽容的精神。

　66、在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。

　67、教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。

　68、由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。

　69、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。

　70、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

　71、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。

　72、好奇心的存在，自有它的道理。

　73、我评定一个人的真正价值只有一个标准，即：看他在多大程度上摆脱了“自我”，他摆脱了“自我”又是为什么。

　74、任何聪明的傻瓜都可以让事情更大、更复杂、更激烈。要往反方向发展需要一丝天分以及许多勇气。

　75、一个人对社会的价值首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大的作用。

　76、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。

　77、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

　78、我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

　79、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧！

　80、真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心

　81、推动你的事业，不要让你的事业推动你。

　82、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

　83、如果一个掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，并且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

　84、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

　85、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。

　86、人生中有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。

　87、不是我聪明，只是我和问题周旋得比较久。

　88、整个科学只不过是每日思考的精练。

　89、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。

　90、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业。

　91、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。

　92、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

　93、信念最好能由经验和明晰的思想来支持。

　94、我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公平的。

　95、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。

　96、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可数。

　97、没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。

　98、人生不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　99、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。

　100、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

　101、凡是自命为知识与真理领域的评审员的人，都会被众神的讪笑所毁灭。

　102、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！

　103、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　104、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

　105、我认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。

　106、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

　107、这个世界最令人不解的事情是，它是可以理解的。

　108、命运为了惩罚我蔑视权威，于是使我自己也成为一个权威。

　109、那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。

　110、世间最好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

　111、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。

　112、人们努力追求的庸俗的目标-财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。

　113、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

　114、在我审视我自己和我的思考方式时，我的结论是：在吸收有益的知识方面，奇思玄想的天赋对我而言，比我的才干更重要。

　115、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。

　116、最重要的宽容就是国家和社会对个人的宽容。

　117、只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　118、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

　119、追求真理比占有真理更加难能可贵。

　120、只有热爱才是最好的教师。

　121、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

　122、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！

　123、求学犹植树，春天开花，秋天结果实。

　124、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界

　125、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

　126、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。

　127、有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真。

　128、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。

　129、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进货的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。

　130、重要的是，不要停止质疑。

　131、对真理的追求要比对真理的占有更可贵。

　132、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。

　133、人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。

　134、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

　135、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。

　136、学习知识要善于思考，思考，再思考。我就是靠这个方法成为科学家的。

　137、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

　138、在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。

　139、通向人类真正的伟大境界的通道只一条苦难的道路。

　140、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我之中解放出来。

　141、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。

　142、用一个大圆圈代表我所学到的知识，但是圆圈之外是那么多空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周长就越长，它与外界空白的接触面也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

　143、科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。

　144、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

　145、真实只是一种幻觉，尽管是一种挥之不去的幻觉。

　146、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

　147、惟一会妨碍我学习的是，我所受到的教育。

　148、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

　149、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

　150、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。

　151、感情和愿望是人类一切努力和创造的背后动力。

　152、坚持不懈就是天才。

　153、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　154、创意的奥秘是知道如何隐藏你的来源。

　155、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

　156、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

　157、我们能体验的最美好的东西是神秘的事物。它是所有真正艺术和科学的来源。

　158、很少有人能镇定地表达与他们的社会环境之偏见相左的意见。大多数人甚至无法形成这种意见。

　159、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　160、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=XYZ。X是工作，Y是游戏，Z是保持缄默。

　161、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

　162、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

　163、如果A代表人生的功成名就，A＝xyz。x代表工作，y代表游戏，z代表闭嘴。

　164、一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。

　165、不曾犯错的人什么新生事物都没试过。

　166、决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学习……

　167、我们把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在校学的全部内容之后剩下的本领。

　168、只有为他人而生活的生命才是值得的。

　169、心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

　170、一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

　171、简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。

　172、有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。

　173、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。

　174、我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

　175、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

　176、我从不想未来，它来得太快。

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问题描述:

快啊，今晚就答复

解析:

8月16日，素有“爱因斯坦之后最杰出的科学思想家”之称的英国理论物理学家、数学家斯蒂芬·霍金将来到北京，参加首次在中国举行的国际数学家大会。而能够见到霍金的人们无不感到惊诧万分：这位20世纪伟大的科学巨匠，思想虽自由地翱翔于宇宙奥秘的探索中，可他残疾的身躯却蜷缩在狭窄的轮椅里。他的许多天才的理论，也不能为这个时代的人们所理解。

斯蒂芬·霍金是谁

1974年，在英国举行的一次天文学术会议上，一个只有32岁的年轻人对现有的有关宇宙黑洞的理论，提出了令全球天文学界惊愕的革命性挑战。他宣布：黑洞能够释放射线。而根据科学界广为认可的定义，黑洞是一种假设的衰弱星体，其引力之强大足以连光子都无法逃逸，因此不能释放任何东西。这位年轻的天体物理学家进而推论，这种质量极大体积极小的微小黑洞能不断释放亚原子粒子，并在最后能量耗尽时发生爆炸。

事实上，这一结论是在试图将爱因斯坦的相对论和量子理论统一起来，而这正是爱因斯坦终其一生都未能获得成功的领域。这个推论还有助于解释，为什么宇宙在150亿年的时间里由一点扩展为无限，以及为什么它会以一种被称作“宇宙险境”的方式对其本身进行收缩。

这一理想在黑洞研究上无疑是革命性的。1974年，这位年轻的天体物理学家由此成为英国皇家学会最年轻的会员；1979年，他又被任命为剑桥大学卢卡斯讲座教授，这是伟大的古典物理学泰斗牛顿爵士生前担任过的极富荣誉感的职位。

然而谁能相信，提出这一理论的年轻学者竟然是一个躺在轮椅上的患病者。除了思想，他既不能说话，也几乎不能动弹，斜躺在电动轮椅上依靠右手仅能自由运动的几个手指驱动轮椅，靠一个电脑发音合成器与他人交流。但他却成为20世纪最伟大的科学家之一，被认为是继爱因斯坦之后，在宇宙学方面作出了卓越贡献的天才人物。

他，就是英国理论物理学家、数学家斯蒂芬·霍金。

顽强与命运抗争

1942年1月8日是斯蒂芬·霍金传奇一生的开始，他诞生于英国的牛津，这天恰好是意大利伟大的天文学家伽利略逝世300周年，又是牛顿诞辰300年纪念日。童年的霍金便是一个人们公认的与众不同、极有智慧、非常聪明的怪人。小斯蒂芬从9岁左右起就断定自己能成为一名科学家，他的房间像是忘我工作的科学家的实验室。

进入牛津大学后，学业对年轻的霍金来说十分轻松，参加赛艇俱乐部便成了他的课余爱好。由于平时疏于学业，热衷饮酒作乐，教师们对霍金的印象并不好。但毕业考试后，负责面试的专门小组却对他格外开恩，使霍金的成绩终于列入头等而得以进入剑桥大学攻读博士学位。慧眼识珠的小组专家罗伯特·伯曼断言：任何人，不管多聪明，都将很快发现霍金远比自己聪明。

不幸的是，进入剑桥第二年，刚刚21岁的霍金被诊断患了肌萎缩性脊髓侧索硬化症，这种不治之症的结果是患者的瘫痪和死亡。医生告诉他只有两年生命里程了。面对这突如其来的打击，坚毅的霍金开始了他不断与病魔作斗争的历史。同时他并没有放弃自己的志向，他把自己的研究领域确定在宇宙学领域。

还在研究生时期，霍金同当时著名天文学家弗雷斯·霍伊尔的争论引起了人们的注意，成为这一领域的重要人物。早在1971年，他就提出：在宇宙大爆炸后，可能形成数以百万计的微小黑洞，这种黑洞把10亿吨的物质密集于一个比原子还小的质子大小的空间内；它们的质量极大必须运用相对论的规律，而体积极小又必须使用量子力学的规律。1973年，霍金与友人合作出版了这一部著作《宇宙的大型结构》，时至今日仍被视为现代天体物理学的经典之作。

这期间，霍金的身体状况在不断恶化。他已不得不开始使用轮椅，说话除了只有少数亲近的人才能听懂，他的生活和研究必须依靠护士和私人助手的帮助。1985年，霍金接受了气管造口手术，由此他完全丧失了语言能力。但他很快学会了使用先进的发音合成器。借助它，霍金可以写作、交谈、演讲。

霍金的名字广为世人熟知，始于他写的一本有关宇宙学的通俗读物——1988年出版的《时间简史——从大爆炸到黑洞》。这本天文科普读物的畅销使深奥的宇宙进入了千千万万人的视野，也牢固树立了霍金作为世界上最著名的在世科学家的地位。

令人关注的家庭生活

虽然身陷轮椅，但关于霍金的一切，包括他的家庭生活，都成为英国媒体上引人注目的新闻。

回忆往事，霍金曾经说：“真正使我生活改观的是我和一位名叫简·瓦尔德的女士订婚。这使我有了活下去的目标。”类似的表白他还在公开和私下场合里说过无数次。霍金的母亲也回忆道：“斯蒂芬已经病了，简知道这些，这是斯蒂芬的又一次好运：适逢其时遇到适当的人。斯蒂芬极其沮丧，他被告知最多只能再活两年半后，并不想继续用功。可是结识了简使他真正奋发起来。”

1965年，简与霍金结婚，成为他的第一任妻子。至离婚以前，给他生了两个儿子和一个女儿。同时，伴随着霍金在学术上的巨大成功，他的身体状况却无法避免地一天天走向恶化。简全力以赴，要给霍金一个正常人的生活，与可怕的疾病做斗争，保证他的研究和思考。也许在连她自己都没意识到的情况下，随着霍金的声誉日隆，简也成了全英国最非凡的女人。

所以，当1990年这对夫妇宣布离婚时，全世界都为之惊愕不已，霍金似乎做了一件看来最不得人心的事儿：他抛弃了与他相濡以沫近30年的结发妻子，转而与一个护理他的年轻姑娘结了婚。

今年1月份，曾经在21岁就被医生宣判死刑的科学家霍金，在他现任妻子艾琳娜的陪同下，在家中度过了他的60岁生日。其间，霍金还高兴地和妻子在生日庆祝会上合影。

霍金与他的《时间简史》

霍金的代表作《时间简史》，是一篇优秀的天文科普巨著。作者想象丰富，构思奇妙，语言优美，字字珠玑，更让人咋惊，世界之外，未来之变，是这样的神奇和美妙。这本书至今累计发行量已达2500万册，被译成近40种语言。1992年耗资350万英镑的同名**问世。霍金坚信关于宇宙的起源和生命的基本理念可以不用数学来表达，世人应当可以通过**——这一视听媒介来了解他那深奥莫测的学说。该书是关于探索时间本质和宇宙最前沿的通俗读物，是一本当代有关宇宙科学思想最重要的经典著作，它改变了人类对宇宙的观念。

《时间简史》的中文译者描述他第一次见到霍金的情景：“门打开后，忽然脑后响起一种非常微弱的电器的声音，回头一看，只见一个骨瘦如柴的人斜躺在电动轮椅上，他自己驱动着电开关。我尽量保持礼貌而不显出过分吃惊，但是他对首次见到他的人对其残废程度的吃惊早已习惯。他要用很大努力才能举起头来。在失声之前，只能用非常微弱的变形的语言交谈，这种语言只有在陪他工作、生活几个月后才能通晓。他不能写字，看书必须依赖于一种翻书页的机器，读文献时必须让人将每一页摊平在一张大办公桌上，然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读。”

该书的编者写道，阅读《时间简史》会产生一种恐惧：我们一直在几乎对世界毫无了解的情形下进行着日常生活。我们对于阳光的产生机制，对于将我们束缚在地球上，否则我们就会以涡旋的轨道被抛到太空去的重力，对于我们由之构成并依赖其稳定性的原子思考得很少。除了小孩（只有他们才会不知轻重地问重要的问题），我们中很少有人会用大量时间惊讶自然界为何这个样子；宇宙从何而来或它是否总在这儿；时间会不会有朝一日倒流，并因此导致果先于因；或者人类认识是否有一最终的极限。一些小孩，他们甚至想要知道黑洞是什么样的？物质的最小的部分是什么？为何我们记住过去而不是将来；如果早先是紊乱的，则今天显然是有序的，这究竟是怎么回事？为何存在一个宇宙？

但仍有不少人评论说，这本书的内容过于艰深，许多读者都没有读完。与之相比，霍金的另一本《果壳里的宇宙》则大量使用图形来解释宇宙学的概念，给读者一种非常直观的印象。

霍金因疾病被困于轮椅上，只能靠语音合成器讲话，却思考着宇宙学最前沿的问题。《果壳里的宇宙》书名源自莎士比亚戏剧《哈姆雷特》的台词：“我即使被关在果壳之中，仍自以为无限空间之王。”对霍金来说，这句话再合适不过了。

霍金教授1942年出生于英国牛津，这一天正好是伽利略的300年忌日。霍金教授毕业于牛津大学的大学学院，并获得了自然科学一等荣誉学位。1963年，霍金教授被诊断患有肌肉萎缩症，即运动神经病，全身只有两个手指可以动。1965年获得理论物理学博士学位。1974年3月1日，霍金教授在《自然》上发表论文，阐述了自己的新发现——黑洞是有辐射的。在几个星期内，全世界的物理学家都在讨论他的研究工作（霍金所指的辐射被称为霍金辐射）。霍金的新发现，被认为是多年来理论物理学最重要的进展。该论文被称为“物理学史上最深刻的论文之一”。1975—1976年间，在其获得6项大奖中有伦敦皇家天文学会的埃丁顿勋章、梵蒂冈教皇科学学会十一世勋章、霍普金斯奖、美国丹尼欧海涅曼奖、马克斯韦奖和英国皇家学会的休斯勋章。1978年他获得物理界最有威望的大奖——阿尔伯特·爱因斯坦奖。1979年，被任命为著名的、曾一度为牛顿所任的剑桥大学卢卡逊数学教授。1988年，霍金的惊世之著《时间简史：从大爆炸到黑洞》（ABriefHistoryofTime：fromtheBigBangtoBlackHoles）发行。从研究黑洞出发，探索了宇宙的起源和归宿，解答了人类有史以来一直探索的问题：时间有没有开端，空间有没有边界。这是人类科学史上里程碑式的佳作。该书被译成40余种文字，出版了1000余万册。霍金教授的通俗演讲在国际上也享有盛誉，他的足迹遍布世界各地。他试图通过自己的书籍和通俗演讲，将自己的思想与整个世界交流。2000年初，霍金在美国白宫做了演讲，这是世界之夜（MilleniumEvenings）活动的一部分，克林顿总统亲切会见他并向他表示祝贺。2001年10月又一部力作《果壳中的宇宙》（TheUniverseinaNutshell）出版发行。该书是《时间简史》的姐妹篇。在该书中，霍金揭示了自《时间简史》发表以来，理论物理学的伟大突破。

令人感兴趣的是，他在科幻系列剧“星舰奇航记”中饰演过自己，并与爱因斯坦及牛顿一起打桥牌。

呃………科不科学不知道，反正我是成功了。我觉得应该是女生生理期的时候内心都希望有人关心呵护体贴入微，这时她们心里都很脆弱，更容易接受一个对她关爱的人吧！算是心理战术。希望你能马到成功！加油！