有没有一些古风歌曲背后的感人故事?

有没有一些古风歌曲背后的感人故事?,第1张

有一段时间,我迷上了《眉间雪》,剑网三的剧情歌,剧情大意如下:她收了一个小正太做徒弟,小正太十分依靠她,常常扯着她的衣角,她总是买上糖葫芦笑着看着徒弟吃完。敬师堂前,他们种下桃花树,小徒弟敬上香茶,他们约好,携手江湖,师徒相伴。烟花三月,扬州闹市,他们策马同行,相依相互,那是最美好的记忆。只是常常,师傅会在河边静静呆着,无论春夏秋冬,寒暑风雨,仿佛在等谁,又仿佛在回忆谁。后来,徒弟长大了,渐渐厌倦了师傅的唠叨,想像个大人一样,甚至打掉了师傅给他的糖葫芦。徒弟和师傅说,要去闯荡江湖,要名扬天下,师傅低头替他的剑穗编着流苏,依旧是注意平安的唠叨。冬天了,师傅给他缝了冬衣,他嫌太丑配不上要去名言天下的自己。师傅去河边更频繁了,有次徒弟问她:“喂,你一直在这,都没去过别处,是不是在等着谁?”师傅看着流水痴痴的说:“我谁也没等。谁也不会来。”徒弟又问:“你一个人这么久,就没想过去别的地方看看?”师傅沉默了,半响看着他,说了一句徒弟当时不太理解的话:“我怕我一转身,连你也不见了。”可我一直都在啊,徒弟想着。徒弟成长为英俊的青年,鲜衣怒马,意气风发,可以出师了。纯阳宫师徒切磋,作为最后的出师礼,师傅输了,感慨徒弟还是长大了。徒弟很得意,终于可以自己出去闯荡江湖。师傅仍然不忘唠叨和叮嘱,徒弟让师傅安心,该准备好的都准备好了。之后,两人很少再见面,师傅常常能在酒肆闲谈时听起徒弟的事迹,只是没有人知道她曾是他的师傅。敬师堂外,当年桃树已然叶落做尘土,师傅还不忘埋下些陈酒,盼望徒弟会回来,他们还能一起把酒言欢,他会说他闯荡江湖的故事,她依然会不忘唠叨家常。时常,师傅会带酒去河边,像以前一样静静呆着,任细雪落满眉目,只是没人抬袖去拂。再后来,已经名扬天下的徒弟也经历了悲欢离合,亲友一个个离去,渐渐只剩下他一个人,他也收了一个小萝莉徒弟,师徒的日常却勾起了回忆,他又想起了师傅,想起了常去的河边。师傅已经不在,河边独留他一人呆呆看着流水,聆听雪花飘落的声音。徒弟喜欢上了这里,常常来,仿佛在等谁,又仿佛在回忆谁。小萝莉徒弟问他:“师傅你在等谁?”他说:“我谁也没等。谁也不会来。”小萝莉徒弟问他:“你一个人,就没想过去别的地方看看?”心中一惊,他终于明白了当年师傅话中之意,我怕我一转身,连你也不见了。一片片雪花飘落,小萝莉徒弟指着:看,下雪了。记忆又回到从前,师傅举着伞:看,下雪了。所谓的江湖路,不过是她撑着伞 ,走向年幼的他,道一句:初心莫负。

好听的古风名称淡雅一点的

 好听的古风名称淡雅一点的,现如今人们对传统文化越来越重视,喜欢古典的韵味,若是融入进孩子名字中,能够带给孩子名字一定的内涵。以下是关于好听的古风名称淡雅一点的内容分享。

好听的古风名称淡雅一点的1

  余笙

 “余笙”这个网名和“余生”同音,所以,这个名字很浪漫,并且在这个网名中,“余笙”的意思是,笙音余音袅袅不绝于耳,淡雅清新,颇有一种古风雅韵。并且这个网名也很独特,既能凸显自己的气质,又朗朗上口。

  北幕南辞

 “北幕南辞”这个网名不仅有一种对称美,而且也很有寓意,其意思是,我和你在南边告别,并且在北方相遇,所以,这个古风网名的寓意就可以概括为两个字“缘分”。因此,为自己起这个网名,既美,又很有相遇的意境。总之,这个网名给人一种淡雅清新之美。

  陌上烟雨

 “陌上花开,可缓缓归矣”这句诗,我想大家一定都听过,不仅意境优美,而且寓意也很美好,包含了无限的思念和柔情。然而“陌上烟雨”这个网名,也有一种行走在烟雾缭绕的小路上,繁花盛开、烟雨朦胧的美好意境,令人怅然失措又无比惬意。因此,这个网名给人的感觉,也太淡雅清新了吧!

  清亭长日

 “清亭长日”这个网名富有大自然的清新脱俗之美,并且为自己起这个网名,也有一种风和日丽、春和景明的感觉,不仅能给自己或者他人带来一种心情的舒适愉悦之感,而且这个网名也很独特,不易于他人重名。

  与君同舟渡

 “与君同舟渡”这个网名不仅很有气质,而且还表达了自己的美好期望,希望与自己心爱的人,同乘一条船,直到到达终点。因此,这个名字很有古风气韵,并且,为自己起这个网名,心中也有一丝关于心爱之人的依恋,很美,很动人。

  山川皆无恙

 “山川皆无恙”这个网名不仅给人一种潇洒风逸的感觉,而且还有一种独一无二的霸气,所以,为自己起这个网名,真的很有气质,并且在这个网名中,“无恙”这两个字包含了一种释然与安心。同时,这个网名也可以看作是一种表白方式,既唯美,又清新。

  山河星辰亦不如你

 “山河星辰亦不如你”这个网名,第一眼就给人一种非常浪漫唯美的感觉,而且我们都知道,星辰绚烂多彩,山河清新隽美,然而这些美好的事物,跟自己心爱之人相比,都黯然失色了。所以,为自己起这个网名,简直是壮阔美妙,同时,这个网名,也可以看作是,最美的表白方式。

好听的古风名称淡雅一点的2

  3个字古风诗意唯美名字

 1、烬陌袅

 2、洛井然

 3、凌兮洛

 4、花寒弦

 5、花锦瑟

 6、美兮兮

 7、洛倾颜

 8、凉景懿

 9、言灿璨

 10、幕筱晨

 11、迟冷熙

 12、奈小落

 13、露海欢

 14、苍山林

 15、梦一场

 16、冷星魂

 17、韵华离

 18、惜醉颜

 19、情忘寂

 20、苏筱冷

 21、云若依

 22、楚碧瑶

 23、花绫子

 24、安陌夕

 25、言末北

 26、兮子北

 27、安末言

 28、冷汐夜

 29、轩末言

 30、安未末

 31、烟花落

 32、苍暮颜

 33、若倾娇

 34、娇诉情

 35、绿亦歌

 36、尘暮夕

 37、骤然恍

 38、七秒梦

 39、玻璃泣

 40、失落叶

 41、旧城凉

 42、太执着

 43、坠雨痕

 44、泪不尽

 45、泪染渍

 46、浅笑痕

 47、乱与心

 48、末言雨

 49、若别离

 50、冷白苜

 51、匿名症

 52、青隐篱

 53、寐年约

 54、零时差

 55、安瑾然

 56、叶璃溪

 57、北仑色

 58、忆逝逝

 59、线结边

 60、止于心

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  三个字诗意淡雅古风名

  画卿颜

 “画”本义是用笔描绘图形,也有书写的意思,“卿”表示一种称呼,“颜”指面容、容颜。这个名字的意思是画出你的容颜,既表明了用笔书写故事的特点,又充满了唯美淡雅的意境,好像在诉说着动人的故事。

  千堆雪

 出自苏轼的词,意思是激起的浪花好似千万堆白雪。“千”比喻极多,侧面表达出作家的作品繁多。“雪”是雪花,词中比喻浪花,不仅烘托出写作风格,还表达出作者的志向,表面看唯美淡雅,实则澎湃大气,层次丰富令人回味无穷。

  云中书

 灵感来自于李清照的词“云中谁寄锦书来。”“锦书”指书信,点明了写作的特点,“云”表示云彩,带出一种飘渺神秘的感觉,侧面展现出作者的写作风格。念起来很有画面感,唯美淡雅的意境中蕴藏着点点思念之情,很有共鸣感。

  月之吟

 “月”指月亮,“吟”指有节奏的吟咏。字面意义是月亮的吟唱,不仅表明了作家的身份和写作特点,还突出作者的品味和气质。就像一幅唯美淡雅的月夜图,充满悠远绵长的古风韵味。

  浅墨画

 “浅墨画”即水墨画,是由水和墨调配成不同深浅的墨色所画出来的画,将“水”字换成“浅”,富有意境,“墨”字点出作者的文笔,“画”字赋予笔名一种唯美淡雅的意境美,整个名字就像带我们走进一幅清新隽秀的山水画中,让人流连沉醉。

 鹊桥柒

 “鹊桥”是由喜鹊搭成的桥,来自于牛郎织女的神话传说,突出了作者的写作类型。“柒”表示数字七的大写,充满唯美淡雅的画面感,富有联想性和梦幻感。

  古风网

  更多名字推荐:

 夏忆慕、墨笙歌、江山画、化蝶雨

 何清欢、夏之夜、蝶恋花、等风来

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 箜篌引、素流年、筱笙月、浮生梦

 慕雪桑、清风晓、墨流苏、赋流云

 长安忆、月下客、声声慢、寄君曲

 清风叹、醉笙情、醉人心、桃花扇

 桃花颜、伊人笑、月无华、断桥殇

 画凉思、伊人醉、云若依、秦楼月

 云梵生、半面妆、烟花落、断秋风

 星如雨、青衫湿、愿如初、离人泪

 独角戏、寒栀冬、酒似歌、忆君言

 不归人、长相思、墨染月、言卿韵

1 古典文言版《西厢记》原文是什么

《西厢记》元代:王实甫 第一本 张君瑞闹道场杂剧 楔子 (外扮老夫人上,开)老身姓郑,夫主姓崔,官拜前朝相国,不幸因病告殂。

只生得个**,小字莺莺。年一十九岁,针指女工,诗词书算,无不能者。

老相公在日,曾许下老身之侄--乃郑尚书之长子郑恒--为妻。因俺孩儿父丧未满,未得成合。

又有个小妮子,是自幼伏侍孩儿的,唤作红娘。一个小厮,唤做欢郎。

先夫弃世之后,老身与女孩儿扶柩至博陵安葬;因路途有阻,不能得去,来到河中府,将这灵柩寄在普救寺内。这寺是先夫相国修造的,是则天娘娘香火院,况兼法本长老又是俺相公剃度的和尚;因此俺就这西厢下一座宅子安下。

一壁写书附京师去,唤郑恒来相扶回博陵去。我想先夫在日,食前方丈,从者数百;今日至亲则这三四口儿,好生伤感人呵! 仙吕赏花时夫主京师禄命终,子母孤孀途路穷;因此上旅榇在梵王宫。

盼不到博陵旧冢,血泪洒杜鹃红。 今日暮春天气,好生困人,不免唤红娘出来分付他。

红娘何在?(旦来,扮红见科)(夫人云)你看佛殿上没人烧香呵,和**闲散心耍一回去来。(红云)谨依严命。

(夫人下)(红云)**有请。(正旦扮莺莺上)(红云)夫人着俺和姐姐佛殿上闲耍一回去来。

(旦唱) 么篇可正是人值残春蒲郡东,门掩重关萧寺中;花落水流红,闲愁万种,无语怨东风。(并下) 第一折 (正末扮张生骑马,引俫人上,开)小生姓张,名珙,宇君瑞,本贯西洛人也。

先人拜礼部尚书,不幸五旬之上,因病身亡。后一年丧母。

小生书剑飘零,功名未遂,游于四方。即今贞元十七年二月上旬,唐德宗即位,欲往上朝取应,路经河中府过。

蒲关上有一故人,姓杜名确,字君实,与小生同郡同学,当初为八拜之交。后弃文就武,遂得武举状元,官拜征西大元帅,统领十万大军,镇守着蒲关。

小生就望哥哥一遭,却往京师求进。暗想小生萤窗雪案,刮垢磨光,学成满腹文章,尚在湖海飘零,何日得遂大志也呵!万金宝剑藏秋水,满马春愁压绣鞍。

仙吕点绛唇游艺中原,脚根无线、如蓬转。望眼连天,日近长安远。

混江龙向诗书经传,蠹鱼似不出费钻研。将棘围守暖,把铁砚磨穿。

投至得云路鹏程九万里,先受了雪窗萤火二十年。才高难入俗人机,时乖不遂男儿愿。

空雕虫篆刻,缀断简残编。 行路之间,早到蒲津。

这黄河有九曲,此正古河内之地,你看好形势也呵! 油葫芦九曲风涛何处显,则除是此地偏。这河带齐梁,分秦晋,隘幽燕;雪浪拍长空,天际秋云卷;竹索缆浮桥,水上苍龙偃;东西溃九州,南北串百川。

归舟紧不紧如何见?却便似弩箭乍离弦。 天下乐只疑是银河落九天;渊泉、云外悬,入东洋不离此径穿。

滋洛阳千种花,润梁园万顷田,也曾泛浮槎到日月边。 话说间早到城中。

这里一座店儿,琴童接下马者!店小二哥那里?(小二上,云)自家是这状元店里小二哥。官人要下呵,俺这里有干净店房。

(末云)头房里下,先撒和那马者!小二哥,你来,我问你:这里有甚么闲散心处?名山胜境,福地宝坊皆可。(小二云)俺这里有一座寺,名曰普救寺,是则天皇后香火院,盖造非俗:琉璃殿相近青宵,舍利塔直侵云汉。

南来北往,三教九流,过者无不瞻仰;则除那里可以君子游玩。(末云)琴童料持下晌午饭!俺到那里走一遭便回来也。

(童云)安排下饭,撒和了马,等哥哥回家。(下) (法聪上)小僧法聪,是这普救寺法本长老座下弟子。

今日师父赴斋去了,着我在寺中,但有探长老的,便记着,待师父回来报知。山门下立地,看有甚么人来。

(末上,云)却早来到也。(见聪了,聪问云)客官从何来?(末云)小生西洛至此,闻上刹幽雅清爽,一来瞻仰佛像,二来拜谒长老。

敢问长老在么?(聪云)俺师父不在寺中,贫僧弟子法聪的便是,请先生方丈拜茶。(末云)既然长老不在呵,不必吃茶;敢烦和尚相引,瞻仰一遭,幸甚!(聪云)小僧取钥匙,开了佛殿、钟楼、塔院、罗汉堂、香积厨,盘桓一会,师父敢待回来。

(做看科)(未云)是盖造得好也呵。 村里迓鼓随喜了上方佛殿,早来到下方僧院。

行过厨房近西,法堂北,钟楼前面。游了洞房,登了宝塔,将回廊绕遍。

数了罗汉,参了菩萨,拜了圣贤。(莺莺引红娘捻花枝上,云)红娘,俺去佛殿上耍去来。

(末做见科)呀!正撞着五百年前风流业冤。 元和令颠不剌的见了万千,似这般可喜娘的庞儿罕曾见。

则着人眼花撩乱口难言,魂灵儿飞在半天。他那里尽人调戏亸着香肩,只将花笑捻。

上马娇这的是兜率宫,休猜做了离恨天。呀,谁想着寺里遇神仙!我见他宜嗔宜喜春风面,偏、宜贴翠花钿。

胜葫芦则见他宫样眉儿新月偃,斜侵入鬓云边。(旦云)红娘,你觑:寂寂僧房人不到,满阶苔衬落花红。

(末云)我死也!未语人前先腼腆,樱桃红绽,玉粳白露,半响恰方言。 幺篇恰便似呖呖莺声花外啭,行一步可人怜。

解舞腰肢娇又软,千般袅娜,万般旖旎,似垂柳晚风前。 (红云)那壁有人,咱家去来。

(旦回顾觑末,下)(末云)和尚,恰怎么观音现来?(聪云)胡说,这是河中开府崔相国的**。(末云)世间有这等女。

2 西厢记是什么书

前朝崔相国死了,夫人郑氏携小女崔莺莺,送丈夫灵柩回河北安平安葬,途中因故受阻,暂住河中府普救寺。这崔莺莺年方十九岁,针织女红,诗词书算,无所不能。她父亲在世时,就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。 **与红娘到殿外玩耍,碰巧遇到书生张生。张生本是西洛人,是礼部尚书之子,父母双亡,家境贫寒。他只身一人赴京城赶考,路过此地,忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关,于是住了下来。听状元店里的小二哥说,这里有座普救寺,是则天皇后香火院,景致很美,三教九流,过者无不瞻仰。 这张生见到莺莺容貌俊俏,赞叹道:“十年不识君王面,始信婵娟解误人。”为能多见上几面,便与寺中方丈借宿,他便住进西厢房。 一日,崔老夫人为亡夫做道场,这崔老夫人治家很严,道场内外没有一个男子出入,张生硬着头皮溜进去。这时斋供道场都完备好了,该夫人和**进香了,以报答父亲的养育之恩。张生想:“**是一女子,尚有报父母之心;小生湖海飘零数年,自父母下世之后,并不曾有一陌纸钱相报。” 张生从和尚那知道莺莺**每夜都到花园内烧香。夜深人静,月朗风清,僧众都睡着了,张生来到后花园内,偷看**烧香。随即吟诗一首:“月色溶溶夜,花阴寂寂春;如何临皓魄,不见月中人?”莺莺也随即和了一首:“兰闺久寂寞,无事度芳春;料得行吟者,应怜长叹人。”张生夜夜苦读,感动了**崔莺莺,她对张生即生爱慕之情。 叛将孙飞虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容,西子太真之颜”。便率领五千人马,将普救寺层层围住,限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”,大家束手无策。这崔莺莺倒是位刚烈女子,她宁可死了,也不愿被那贼人抢了去。危急之中夫人声言:“不管是什么人,只要能杀退贼军,扫荡妖氛,就将**许配给他。”张生的八拜之交杜确,乃武状元,任征西大元帅,统领十万大军,镇守蒲关。张生先用缓兵之计,稳住孙飞虎,然后写了一封书信给杜确,让他派兵前来,打退孙飞虎。惠明和尚下山去送信,三日后,杜确的救兵到了,打退孙飞虎。 崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由,让张生与崔莺莺结拜为兄妹,并厚赠金帛,让张生另择佳偶,这使张生和莺莺都很痛苦。看到这些,丫鬟红娘安排他们相会。夜晚张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦,莺莺也向张生倾吐爱慕之情。 自那日听琴之后,多日不见莺莺,张生害了相思病,趁红娘探病之机,托她捎信给莺莺,莺莺回信约张生月下相会。夜晚,**莺莺在后花园弹琴,张生听到琴声,攀上墙头一看,是莺莺在弹琴。急欲与**相见,便**而入,莺莺见他**而入,反怪他行为下流,发誓再不见他,致使张生病情愈发严重。莺莺借探病为名,到张生房中与他幽会。 老夫人看莺莺这些日子神情恍惚,言语不清,行为古怪,便怀疑他与张生有越轨行为。于是叫来红娘逼问,红娘无奈,只得如实说来。红娘向老夫人替**和张生求情,并说这不是张生、**和红娘的罪过,而是老夫人的过错,老夫人不该言而不信,让张生与**兄妹相称。 老夫人无奈,告诉张生如果想娶莺莺**,必须进京赶考取得功名方可。莺莺**在十里长亭摆下筵席为张生送行,她再三叮嘱张生休要“停妻再娶妻”,休要“一春鱼雁无消息”。长亭送别后,张生行至草桥店,梦中与莺莺相会,醒来不胜惆怅。 张生考得状元,写信向莺莺报喜。这时郑恒又一次来到普救寺,捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。于是崔夫人再次将**许给郑恒,并决定择吉日完婚。恰巧成亲之日,张生以河中府尹的身份归来,征西大元帅杜确也来祝贺。真相大白,郑恒羞愧难言,含恨自尽,张生与莺莺终成眷属。

编辑本段历史沿革

唐代以后,这个爱情故事的结局,令许多人感到遗憾和不满,斥责张生为“薄情年少如飞絮”。逐渐在民间流传并将结局改变,宋代以后,由于北方游牧民族不断入侵和汉族同化,封建礼法观念在普通人民中间逐渐淡化,金代出现了董良(一说为董琅)所写的诸宫词《西厢记》,诸宫词是当时的一种说唱艺术,类似现代的评弹,用琵琶和筝伴奏,边说边唱。这本《西厢记》将内容大为增加,加入许多人物和场景,最后结局改为张生和莺莺不顾老夫人之命,双双出走投奔白马将军,由其做主完婚。 元代时王实甫基本根据这部诸宫调将《西厢记》改编成多人演出的戏剧剧本,使故事情节更加紧凑,融合了古典诗词,文学性大大提高,但将结尾改成老夫人妥协,答应其婚事,大团圆结局。这部剧本作者说法不一,有人说是关汉卿所作,也有人说是关作王续,或王作关续,但认为是王实甫所作的说法比较公认。 清朝金圣叹将王实甫的《西厢记》评为第六才子书, 中国灯谜常将王西厢里的句子作为底来猜射,谜目就叫六才。 中山大学教授王季思对《西厢记》有较为深入的研究。

唐代故事,但是是元代写的王实甫的西厢记

3 有没有《西厢记》的原著

《西厢记》是元代著名剧作家王实甫的代表作,也是一部优美动人的言情传奇小说。作为剧本,它与《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》一起被誉为“四大名剧”,它们体现了我国古代戏剧作品的最高成就。唐德宗时,洛阳才子张君瑞在普救寺偶遇故相国崔珏之女崔莺莺,两人一见钟情,在丫鬟红娘相助下,冲破封建礼教的代言人——老夫人设下的重重障碍,历尽悲欢离合,最终结为夫妻。本故事内容生动,情节曲折,缠绵悱恻,跌宕起伏,读来令人荡气回肠,如同身临其境。本书附有精妙评点,雅致插图,古风古韵。

《西厢记》的剧情梗概是:秀才张君瑞上京应试,路过河中府(今山西永济)普救寺,偶遇寄居于寺中的前相国**崔莺莺,二人一见钟情,于是冲破礼教的束缚,月夜吟诗,弹琴达意。不料正在此时,贼将孙飞虎率兵包围普救寺,要抢掠崔莺莺做压寨夫人。相国夫人被逼无奈,只好当众许诺:谁能退却贼兵,就将莺莺嫁给谁。张君瑞向好友白马将军杜碓求救,围兵被解。可是事件平定之后,相国夫人却悔婚,让崔、张二人以兄妹称呼。崔、张又陷入无限痛苦之中。莺莺的丫环红娘出于义愤,帮他二人传递书简,崔、张终于冲破种种樊篱,私自结合。在事实面前,相国夫人被迫允婚,可又以“三辈儿不招白衣女婿”为由,逼迫张君瑞上京赴试。张君瑞不负众望,状元得第,衣锦归来,与崔莺莺有情人终成眷属。

4 西厢记》属于小说吗

《西厢记》是在中国流传很广,家喻户晓的爱情故事。

最早取材于唐代诗人元稹所写的传奇《会真记》(又名《莺莺传》),后被元代王实甫改编为杂剧(此前有宋人赵令畤以此题材作商调蝶恋花鼓子词,金人董解元作《西厢记诸宫调》,然影响力均远不如杂剧《西厢记》),被称为“元杂剧的压卷之作”,对中国的语言、文化等各个方面皆颇有影响。元曲开始文学作品已经接近口语化了,都比较好读,不过也有雅俗之分…… 元曲中好的作品很多,比如:《墙头马上》、《拜月亭》、《倩女离魂》,都是描写爱情故事的。

而关汉卿的《窦娥冤》,白朴的《梧桐雨》,马致远的《汉宫秋》,还有纪君祥的《赵氏孤儿》都是悲剧……。

1 关于乐观向上的诗句古诗

关于乐观向上的诗句古诗 1 古诗词中表积极乐观向上的诗句

宋代陆游的《游山西村》中,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”

是表达积极乐观向上的诗句出处《游山西村》——宋代:陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

译文不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚,丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走,忽然柳绿花艳间又出现一个山村。

扩展资料1、《游山西村》创作背景此诗作于公元1167年(宋孝宗乾道三年)初春,当时陆游正罢官闲居在家。然而他并不心灰意冷。

他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾注到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。

2、《游山西村》鉴赏这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光,对淳朴的农村生活习俗,流溢着喜悦、挚爱的感情。

诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中,有感于这样的民风民俗及太平景象,反映了他乡居闲散的思想感情。 诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里,表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。

诗人在语调极其自然亲切的诗句中向人们展示了农村自然风景之美、农民淳朴善良之美,并把自己热爱祖国、热爱人民、热爱生活、热爱自然的高尚情操美融于其中。

2 表达"积极乐观向上"的诗句有哪些

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——《游山西村》作者陆游 朝代宋

释文:山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》作者李白 朝代唐

释文:相信总有一天,能乘长风破万里浪;高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!

3、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——《上李邕》作者李白 朝代唐

释文:大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九天云外。

4、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——《十一月四日风雨大作》作者陆游 朝代宋

释文:我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。

5、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——《竹石》作者郑燮 朝代清

释文:千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。

3 谁知道十首积极向上的古诗

少小多才学,平生志气高。

别人怀宝剑,我有笔如刀。(《神童诗》) 朝为田舍郎,暮登天子堂。

将相本无种,男儿当自强。(《神童诗》) 读律看书四十年,乌纱头上有青天。

男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。(明 杨继盛《言志诗》) 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》) 青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》) 盛年不再来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。(晋 陶渊明《杂诗》) 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》) 行路难 唐李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 上李邕 唐李白 大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。

假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。 世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。 南园 唐李贺 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。 十一月四日风雨大作 宋陆游 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来。 塞下曲六首 唐李白 五月天山雪,无花只有寒。

笛中闻折柳,春色未曾看。 晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。

4 关于积极向上 进取奋发的古诗全诗

念奴娇•赤壁怀古 作者苏轼 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰。 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一尊还酹江月。 作者简介 苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。

是著名的文学家,唐宋散文八大家之一。他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。

他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人。

蜀道难 作者: 李白 噫吁戏,危乎高哉! 蜀道之难,难于上青天! 蚕丛及鱼凫,开国何茫然。 尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。 地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还,畏途躔岩不可攀。 但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月,愁空山,蜀道之难,难于上青天! 使人听此凋朱颜。 连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧虺,砰崖转石万壑雷。 其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎哉! 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。

所守或匪亲,化为狼与豺。 朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。

锦城虽云乐,不如早还家。 蜀道之难,难于上青天!侧身西望长咨嗟 。

啊!多么险峻,多么高!蜀道难走,比上天还难。蚕丛和鱼凫两个蜀王,开国的事情多么渺茫不清。

从那以后经过四万八千年,才和秦地的人有交通。西边挡着太白山,只有鸟道,高飞的鸟才可以横渡峨嵋山顶。

直到地崩山塌壮士都被压死,然后才有了天梯与石栈相互连接。上面有即使是拉车的六龙也要绕弯的最高峰,下面有冲激高溅的波浪逆折的漩涡。

高飞的黄鹤尚且飞不过去,猿猴想过去,发愁没有地方可以攀援。青泥山迂回曲折,很短的路程内要转很多弯,盘绕着山峰。

屏住呼吸伸手可以摸到星星,用手摸着胸口空叹息。问你西游什么时侯回来?可怕的路途,陡峭的山岩难以攀登。

只见鸟儿叫声凄厉,在古树上悲鸣,雌的和雄的在林间环绕飞翔。又听见杜鹃在月夜里啼叫,哀愁充满空山。

蜀道难走啊,比上天还难,让人听了这话红颜衰谢。连绵的山峰离天不到一尺,枯松靠着陡直的绝壁倒挂着。

急流瀑布争着喧嚣而下,撞击山崖使石头翻滚发出雷鸣般声响。就是这么危险,你这远道的人,为什么来到这里?剑阁高峻崎岖而突兀不平,一个人守住关口,万人也打不开。

守关的如果不可靠,就会变成当道的豺狼。早晨要躲避猛虎,晚上要提防长蛇,磨着牙齿吸人血,杀的人数不清。

锦城虽然是个安乐的地方,还是不如回家好。蜀道难走啊,比上天还难,侧过身向西望着,长长地叹息。

5 关于乐观向上的诗

《送杜少府之任蜀州》 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津 与君离别意,同是宦游人 海内存知己,天涯若比邻 无为在歧路,儿女共沾巾 注释: 杜少府:王勃的友人,生平不详少府县尉的别称"蜀州"一作"蜀川"城阙指京城长安三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦五津:岷江的五大渡口,分别是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津比邻:近邻曹植《赠白马王彪》:"丈夫四海志,万里犹比邻"这里化用其意 简析:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行这正表明初唐律诗还没有定型的特点 作者小传:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰"他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨有《王子安集》 《送元二使安西》 王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 注释:诗题一作《渭城曲》 渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城 朝雨:早晨的雨 浥:润湿 阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道 简析:这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶 注释:芙蓉楼:据《一统志》载:"芙蓉楼在镇江府城上西北隅"系晋润州刺史王恭所建,故址在今江苏省镇江市清代,在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳,清如玉壶冰"句意 简析:这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶",表白了自己永远纯洁无瑕的心 作者小传: 王昌龄(698-756)字少伯,京兆长安人诗擅长七绝,被称"七绝圣手"能以精炼的语言表现丰富的情致,意味浑厚深长其边塞诗很著名有《王昌龄集》 《赠王伦》 李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州[2] 孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流[4] 注释:之:去,往 广陵:扬州 意思是:在黄鹤楼送孟浩然到广陵去 [1]故人:老朋友,这里指孟浩然 西辞:辞,辞别西辞,由西向东行 意思:作者在黄鹤楼和老朋友辞别了 [2]烟花:指艳丽的春景 下:顺流直下 意思是:在春光烂漫的三月,老朋友坐船顺流 直下到扬州去 [3]孤帆:单独的一条船碧空:晴朗的天空 尽:没有了,消失了 意思是:那只船越走越远,远远望去好像消失在晴朗的天空里 [4]唯:只 天际:天边 意思:只看见浩荡的长江水,滚滚向天边流去 简析:这首送别诗,大约写于开元二十年(732)前后诗人的摹景写情,出语不凡,使人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中 《白雪歌送武判官归京》 岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪 忽如一夜春风来,千树万树梨花开[1] 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄 将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻 轮台东门送君去,去时雪满天山路 山回路转不见君,雪上空留马行处 注释: [1]本句是比喻,梨花喻白雪 简析:这是天宝十三年(754)冬作者在轮台写的一首送别诗营中送别,大雪纷飞,这是一个很特异的环境诗人以奇特的比喻,丰富的想象和对实景多层次的描绘,使人感到充满寒意而又感到春意盎然一直送到不见人影,而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中 作者小传:岑参(715-770),南阳(今属河南)人天宝进士,曾随高仙芝到安西,威武,后又往来于北庭,轮台间官至嘉州刺史,卒于成都长于七言歌行所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如有《岑嘉州诗集》 第四节 宋人送别词 《雨霖铃》[1] 柳永 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇[2] 都门帐饮无绪,[3]留恋处,[4]兰舟催发[5] 执手相看泪眼,竟无语凝噎[6] 念—去去千里烟波,[7]暮霭沈沈楚天阔[8] 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节 今宵酒醒何处,杨柳岸,晚风残月 此去经年,[9]应是良辰好景虚设 便—纵有千种风情,更与何人说[10] 注释:[1]此调原为唐教坊曲相传唐玄宗避安禄山乱入蜀,时霖雨连日,栈道中听到铃声为悼念杨贵妃,便采作此曲,后柳永用为词调又名《雨霖铃慢》上下阕,八句,仄韵 [2]骤雨:阵雨 [3]都门帐饮:在京都郊外搭起帐幕设宴饯行无绪;没有情绪,无精打采 [4]留恋处:一作"方留恋处" [5]兰舟:据《述异记》载,鲁班曾刻木兰树为舟后用作船的美称 [6]凝噎:悲痛气塞,说不出。

6 有哪些古诗是积极向上乐观的

1《酬乐天扬州初逢席上见赠》

刘禹锡 (唐)

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

2《竹石》

郑板桥 (清)

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

3《行路难·其一》

李白(唐)

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

4《登科后》

孟郊 (唐)

昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

5《望岳》

杜甫 (唐)

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

7 关于积极向上的古诗有哪些 要整首的

长歌行

汉乐府

青青园中葵,朝露待日烯。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄花叶衰。

百川东到海,何时复西归。

少壮不努力,老大徒伤悲。

野望

东皋薄暮望,徙倚欲何依。

树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇。

早寒江上有怀

木落雁南度,北风江上寒。

我家襄水曲,遥隔楚云端。

乡泪客中尽,孤帆天际看。

迷津欲有问,平海夕漫漫。

望洞庭湖赠张丞相

八月湖水平, 涵虚混太清。

气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

送友人

青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣

黄鹤楼

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

秋词

自古逢秋悲寂寥,

我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,

便引诗情到碧霄

鲁山山行

适与野情惬,千山高复低。

好峰随处改,幽径独行迷。

霜落熊升树,林空鹿饮溪。

人家在何许,云外一声鸡。

浣溪沙游蕲水清泉寺

游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

十一月四日风雨大作

僵卧孤村不自哀,

尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨,

铁马冰河入梦来。

先找10首行不?

8 写乐观向上,对未来充满希望的古诗

一、浪淘沙·九曲黄河万里沙

唐代:刘禹锡

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去,同到牵牛织女家。

释义:万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙,波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,一起去寻访牛郎织女的家。

二、狂夫

唐代:杜甫

万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。

风含翠筱娟娟净,雨裛红蕖冉冉香。(筱 通:筱)

厚禄故人书断绝,恒饥稚子色凄凉。

欲填沟壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。

释义:万里桥西边就是我居住的草堂,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着秀美光洁的翠竹,细雨滋润着荷花,微风吹来阵阵清香。

做了大官的朋友早与我断了书信来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的狂夫老了却636f70793231313335323631343130323136353331333431356136更加狂放!

三、采桑子·重阳

近现代:毛泽东

人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。

一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光,廖廓江天万里霜。

释义:人的一生容易衰老而苍天却不老,重阳节年年都会来到。今天又逢重阳,战场上的菊花是那样的芬芳。一年又一年秋风刚劲地吹送,这景色不如春天的光景那样明媚。却比春天的光景更为壮美,如宇宙般广阔的江面天空泛着白霜。

四、初到黄州

宋代:苏轼

自笑平生为口忙,老来事业转荒唐。

长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。

逐客不妨员外置,诗人例作水曹郎。

只惭无补丝毫事,尚费官家压酒囊。

释义:自己都感到好笑,一生都为谋生糊口到处奔忙,等老了发现这一生的事业很荒唐。长江环抱城郭,深知江鱼味美,茂竹漫山遍野,只觉阵阵笋香。贬逐的人,当然不妨员外安置,诗人惯例,都要做做水曹郎。惭愧的是我劝政事已毫无补益,还要耗费官府岸禄,领取压酒囊。

五、菩萨蛮·黄鹤楼

近现代:毛泽东

茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江。

黄鹤知何去?剩有游人处。把酒酹滔滔,心潮逐浪高!

释义:多少大河流贯中国,粤汉铁路、京汉铁路连接南北。向远处眺望,烟雨迷茫,龟山与蛇山隔江对峙紧锁着长江。知道昔日的黄鹤飞去了哪里吗?如今这儿只有些游客过往,端着酒杯洒向滔滔江水,心潮激荡,追逐长江巨浪一样,一浪高过一浪。

9 古诗有哪些好一点的,积极向上的,乐观的(要古诗加赏析)

鹿鸣 诗经

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。

呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。

呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。

赏析

《鹿鸣》是古人在宴会上所唱的歌。朱熹《诗集传》云:“此燕(宴)飨宾客之诗也。”又云“岂本为燕(宴)群臣嘉宾而作,其后乃推而用之乡人也与?”也就是说此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的,直到东汉末年曹操作《短歌行》,还引用了此诗首章前四句,表示了渴求贤才的愿望,说明千余年后此诗还有一定的影响。

诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;朝廷之礼,以敬为主。然一于严敬,则情或不通,而无以尽其忠告之益,故先王因其饮食聚会,而制为燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。

此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333330363862开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。

诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”为什么祝酒之际要说出这样的话?分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。

通过《鹿鸣》这首诗的简单分析,我们对周代宴飨之礼——包括宾主关系、宴乐概况,可以有一个大概的了解。

故事是以汉武帝时期的历史事件为背景,人物即是虚构。

终南山上有一座坟墓,名字叫“不老”。往来过客对此感到很好奇,就问缘故,才知原来这是淮南国翁主刘媗的坟冢。

元光二年上巳之日,刘媗在渭河边遇到了振翊将军韩衿,芳心暗许。第二年,黄河于濮阳决口,武帝派了十万兵士去救灾,又让韩衿督查。刘媗知道了这件事后,去为韩衿送别,趁机表白了自己的心意。但是韩衿用“你年纪还小”这个借口,委婉地拒绝了她。

之后三年,韩衿曾戍守定襄,(期间)刘媗曾寄书信于他,信上说:我已到可以出嫁的年龄了。

又是三年,再过三年,刘媗得了重病,一直都治不好。这时,韩衿随大将军卫青出击匈奴,刘媗害怕这一次走后就再也见不到了他了,于是用尽所有力气追赶,追了十余里地都没追到。

后来刘媗因家族谋反,被牵连入狱。韩衿回来想要见刘媗一面,便去求皇帝,在未央宫叩首不止,直至额头破裂,血流满地,皇帝依然没有答应。

刘媗死后,韩衿亲手将刘媗埋葬在终南山。此后,长安城内便流传着一首歌谣:茔茔蔓草,岁岁不老;风雨如晦,死生为谁。终南山上有一座坟墓,名字叫“不老”。

所谓“不老”,意有二:其一就是字面之意,因为媗的亡故,她的年华停留在她离去那年,这充满矛盾与坎坷的人生,在那年那月戛然而止;其二是“不渝”,媗在年龄尚小之时就爱上了衿,那是她最初的、至清至纯的感情,伴随她短暂仓促的一生,而最终,依然是因为死亡,让这份感情得以不朽。

这首歌凄美而又悲伤,很容易让人感慨世事变迁,苍凉与无奈。

《不老梦》—银临

等不到鬓雪相拥

重饮渭水畔那一盏虔诚

终究是绸缪青冢

替我将灞桥柳供奉

来世再漱月鸣筝

也许还能道声久别珍重

天意总将人捉弄

怎奈何身不由己情衷

于万人中万幸得以相逢

刹那间澈净明通

成为我所向披靡的勇气和惶恐

裂山海堕苍穹

爱若执炬迎风

炽烈而哀恸

诸般滋味皆在其中

韶华宛转吟诵

苍凉的光荣

急景凋年深情难共

倏忽天地琉璃灯

光阴过处徒留皎月几盅

温柔了十方春冬

眷你眉目在我眼瞳

彼时击节讴新声

唱彻白首之约抱柱之盟

摩肩人步履匆匆

多少相遇能有始有终

若要忘却年少轻狂的痛

从此后分赴西东

不如作蜉蝣麻衣霜染淋漓死生

恣朝暮彀长空

卸去人间妆红

我终于读懂

痴心熬尽才可倾城

唯有亘古寒峰

能安葬浮生

至死不渝的一场梦

天光落笔波折

岁月都干涸只剩别离来不及说

宁愿折心沐火

舍不得勘破

是你唇边夜雨清荷

剑网三的《参商》。二少得知军爷的出征队伍无一生还,抛下了自己的婚宴去寻找他。而军爷没有死,在战场上受伤失忆被人所救,嘴里一直念叨着当年二少教给他的那一段:天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张,寒来暑往,秋收冬藏。

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