有关回汉团结的作文120

有关回汉团结的作文120,第1张

回汉民族团结的象征——宁夏同心清真大寺

宁夏同心县清真大寺是中国现存的十大古老清真寺之一,始建于明初,至今已有六百多年历史。同心清真大寺虽历经沧桑,却依然高耸挺拔,气势雄伟,具有中国古代传统木构建筑与伊斯兰文化融为一体的艺术风格。同心清真大寺是半个世纪回汉民族团结和睦相处,共同创造美好生活的象征。

(网上可以查到,本人非原创)

宁夏是一座回汉没有结果的城市的原因是穷富差距大。宁夏是非常偏僻的,经济状况也不是很好。宁夏是中华民族远古文明发祥地之一。早在3万年前的旧石器时代就有人类在这里生息繁衍,公元1038年,党项族首领李元昊在此建立了西夏王朝,并形成了西夏文化。宁夏的水洞沟遗址是三万年前旧石器时代的遗址。宁夏是指宁夏回族自治区,属于中国省级行政区。宁夏回族自治区,简称宁,首府银川。位于中国西北部的黄河中上游地区。

1 关于银川的诗句

关于银川的诗句 1 关于“银川”的诗句有哪些

1、使至塞上

唐·王维

单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

解释:

乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

2、渔家傲·秋思

宋· 范仲淹

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起。

千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。

人不寐,将军白发征夫泪。

解释:

秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。

饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。

3、满江红

宋·岳飞

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

解释:

我怒发冲冠登高倚栏杆,一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四周辽阔一片,仰天长声啸叹。壮怀激烈,三十年勋业如今成尘土,征战千里只有浮云明月。莫虚度年华白了少年头,只有独自悔恨悲悲切切。

靖康年的奇耻尚未洗雪,臣子愤恨何时才能泯灭。我只想驾御着一辆辆战车踏破贺兰山敌人营垒。壮志同仇饿吃敌军的肉,笑谈蔑敌渴饮敌军的血。我要从头再来重新收复旧日河山,朝拜故都京阙。

4、《富水驿东楹有人题诗》

唐 吴融

绣缨霞翼两鸳鸯,金岛银川是故乡。只合双飞便双死,岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳。何事遽惊云雨别,秦山楚水两乖张。

5、《夏州崔常侍自少常亚列出领麾幢十韵》

唐 杜牧

帝命诗书将,坛登礼乐卿。三边要高枕,万里得长城。对客犹褒博,填门已旆旌。腰间五绶贵,天下一家荣。野水差新燕,芳郊哢夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。魏绛言堪采,陈汤事偶成。若须垂竹帛,静胜是功名。

参考资料

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2 形容银川的诗句

《夏州崔常侍自少常亚列出领麾幢十韵》

年代: 唐 作者: 杜牧

帝命诗书将,坛登礼乐卿。

三边要高枕,万里得长城。

对客犹褒博,填门已旆旌。

腰间五绶贵,天下一家荣。

野水差新燕,芳郊哢夏莺。

别风嘶玉勒,残日望金茎。

榆塞孤烟媚,银川绿草明。

戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。

魏绛言堪采,陈汤事偶成。

若须垂竹帛,静胜是功名。

《富水驿东楹有人题诗(笔迹柔媚,出自纤指)》

年代: 唐 作者: 吴融

绣缨霞翼两鸳鸯,金岛银川是故乡。只合双飞便双死,

岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳。

何事遽惊云雨别,秦山楚水两乖张。

3 和银川有关的诗句

1、《银川怀古用诸公韵》近现代:张海鸥大漠霜秋冷夏山,长河依旧带沙盘。

边风又落潇潇雨,塞鸟还飞漠漠田。几处军魂萦细柳,何时线画暗苍岩。

贺兰多少兴亡事,雁过无痕月在天。释义:无边无际的沙漠到了秋天山上会结霜,也会变得寒冷,河流却只能一直盘踞在沙漠之中。

边防的地界吹起寒风,也下了一场大雨,边塞的鸟儿在沙漠的上空来回徘徊。沙漠之地的好几处军魂游荡在杨柳之间,什么时候才能找到苍岩安息。

贺兰山上有很多关于兴亡的故事,却在时间长河当中没有留下痕迹,只有一轮明月挂在天空。2、《菩萨蛮 其二》清代:樊增祥离肠九曲河中水,一宵流过银川尾,水北是丹州,东风昨夜柔。

湘屏围六曲,楼上春人独,无绪对春山,画眉人未还。释义:离别的愁肠就像九曲河中的水一样多,一夜流过银川的边界,河水的北边是丹州,昨晚的东风比较柔和,湘江被六曲包围起来,楼上那个孤独的人也没有心情欣赏春天的山景,思念的人儿还没回来。

3、《吴江夜作》近现代:张鳦生信是吴江好放船,烟迷城郭水迷天。岸头塔小疑人立,寺外松孤似鹤眠。

明灭灯光浮玉阙,万千星影曳银川。飘零一剑将何去,慷慨高歌且扣舷。

释义:相信这是吴江好放船,浓烟迷城水迷天。岸头塔小怀疑人立,寺外松孤象鹤睡觉。

明熄灭灯光浮玉阙,万千星星的影子拖银川。飘零一把剑将何去,慷慨高边歌边敲着船边。

4、《由玉河复至玉泉 其二》清代:弘历卧波桥影亘银川,寒食风轻稳度船。赐火那须资蜡烛,绿榆无树不新烟。

释义:波桥的影子一直卧在银川地界,寒食节来临,风儿轻轻吹过,船还可以稳稳渡河。即使恩赐再多的柴火、蜡烛等物资,那一大片绿色的榆树也不会再发出新的枝芽。

5、《随“诗旅团”自银川至额济纳旗客途走笔》近现代:熊东遨一串驼铃入混茫,此行真欲破天荒。数声寒雁秋云白,千里横沙塞草黄。

食野诚如诗所道,开边代有国之殇。光阴只是寻租者,赚取人间百样忙。

释义:一个串驼铃声入混模糊,这行真想破天荒。几声寒雁秋云白色,千里横塞外草黄。

食野正如诗中所说,开边代有国之殇。光阴只是寻租的,赚取人间百样忙。

4 赞美银川的诗词

形容银川的诗句有: 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——《望庐山瀑布》唐 李白天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。——《望天门山》唐 李白独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——《滁州西涧》唐 韦应物郁孤台下清江水,中间多少行人泪。

西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。

江晚正愁余,山深闻鹧鸪。——《菩萨蛮·书江西造口壁》宋 辛弃疾满载一船秋色,平铺十里湖光。

波神留我看斜阳,放起鳞鳞细浪。明日风回更好,今宵露宿何妨?水晶宫里奏霓裳,准拟岳阳楼上。

——《西江月·阻风山峰下》宋 张孝祥。

5 和银川有关的诗句

1、《银川怀古用诸公韵》

近现代:张海鸥

大漠霜秋冷夏山,长河依旧带沙盘。

边风又落潇潇雨,塞鸟还飞漠漠田。

几处军魂萦细柳,何时线画暗苍岩。

贺兰多少兴亡事,雁过无痕月在天。

释义:无边无际的沙漠到了秋天山上会结霜,也会变得寒冷,河流却只能一直盘踞在沙漠之中。边防的地界吹起寒风,也下了一场大雨,边塞的鸟儿在沙漠的上空来回徘徊。沙漠之地的好几处军魂游荡在杨柳之间,什么时候才能找到苍岩安息。贺兰山上有很多关于兴亡的故事,却在时间长河当中没有留下痕迹,只有一轮明月挂在天空。

2、《菩萨蛮 其二》

清代:樊增祥

离肠九曲河中水,一宵流过银川尾,水北是丹州,东风昨夜柔。

湘屏围六曲,楼上春人独,无绪对春山,画眉人未还。

释义:离别的愁肠就像九曲河中的水一样多,一夜流过银川的边界,河水的北边是丹州,昨晚的东风比较柔和,湘江被六曲包围起来,楼上那个孤独的人也没有心情欣赏春天的山景,思念的人儿还没回来。

3、《吴江夜作》

近现代:张鳦生

信是吴江好放船,烟迷城郭水迷天。

岸头塔小疑人立,寺外松孤似鹤眠。

明灭灯光浮玉阙,万千星影曳银川。

飘零一剑将何去,慷慨高歌且扣舷。

释义:相信这是吴江好放船,浓烟迷城水迷天。岸头塔小怀疑人立,寺外松孤象鹤睡觉。明熄灭灯光浮玉阙,万千星星的影子拖银川。飘零一把剑将何去,慷慨高边歌边敲着船边。

4、《由玉河复至玉泉 其二》

清代:弘历

卧波桥影亘银川,寒食风轻稳度船。

赐火那须资蜡烛,绿榆无树不新烟。

释义:波桥的影子一直卧在银川地界,寒食节来临,风儿轻轻吹过,船还可以稳稳渡河。即使恩赐再多的柴火、蜡烛等物资,那一大片绿色的榆树也不会再发出新的枝芽。

5、《随“诗旅团”自银川至额济纳旗客途走笔》

近现代:熊东遨

一串驼铃入混茫,此行真欲破天荒。

数声寒雁秋云白,千里横沙塞草黄。

食野诚如诗所道,开边代有国之殇。

光阴只是寻租者,赚取人间百样忙。

释义:一个串驼铃声入混模糊,这行真想破天荒。几声寒雁秋云白色,千里横塞外草黄。食野正如诗中所说,开边代有国之殇。光阴只是寻租的,赚取人间百样忙。

6 描写“银川”的古诗词有哪些

1 《富水驿东楹有人题诗(笔迹柔媚,出自纤指)》

唐 吴融

绣缨霞翼两鸳鸯,金岛银川是故乡。只合双飞便双死,

岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳。

何事遽惊云雨别,秦山楚水两乖张。

2 《夏州崔常侍自少常亚列出领麾幢十韵》

唐 杜牧

帝命诗书将,坛登礼乐卿。

三边要高枕,万里得长城。

对客犹褒博,填门已旆旌。

腰间五绶贵,天下一家荣。

野水差新燕,芳郊哢夏莺。

别风嘶玉勒,残日望金茎。

榆塞孤烟媚,银川绿草明。

戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。

魏绛言堪采,陈汤事偶成。

若须垂竹帛,静胜是功名。

3 《使至塞上》

唐 王维

单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

4 《渔家傲·秋思》

宋 范仲淹

塞下秋来风景异,

衡阳雁去无留意,

四面边声连角起。

千嶂里,

长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,

燕然未勒归无计,

羌管悠悠霜满地。

5 《满江红》

宋 岳飞

怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土, 八千里路云和月。

莫等闲白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪; 臣子恨,何时灭!

驾长车踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉, 笑谈渴饮匈奴血。

待从头收拾旧山河,朝天阙。

7 含有银川的诗句

《夏州崔常侍自少常亚列出领麾幢十韵》

年代: 唐 作者: 杜牧

帝命诗书将,坛登礼乐卿。

三边要高枕,万里得长城。

对客犹褒博,填门已旆旌。

腰间五绶贵,天下一家荣。

野水差新燕,芳郊哢夏莺。

别风嘶玉勒,残日望金茎。

榆塞孤烟媚,银川绿草明。

戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。

魏绛言堪采,陈汤事偶成。

若须垂竹帛,静胜是功名。

《富水驿东楹有人题诗》

年代: 唐 作者: 吴融

绣缨霞翼两鸳鸯,金岛银川是故乡。

只合双飞便双死,岂悲相失与相忘。

烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳。

何事遽惊云雨别,秦山楚水两乖张。

8 10句有关宁夏景色或历史的诗句

歌颂宁夏六盘的

《六盘》—— 常星景

关中形势甲天下,四岳分峙西太华。[1]

中有汭泾经纬之,六盘嵚崎历历落。[2]

□□□□其流亚,终年峰头雪不消。

弟畜太白儿美高,眼底培缕纷纷何足数,呼吸想通天尺五。[3]

西北堆镇一切仰鼻息,南为全秦雍陇之门户。4

汉唐以来,屯兵多于此。不见草木,荒荒阵云紫。[5]

鸟道羊肠吾何为,王阳深得垂堂理。[6]

此中风气号最寒,盛夏每当深秋看。

避暑不须河朔饮,萧萧里巷况雕残。[7]

饮之食之事在余,吾尽吾分意何如。

驱车几度劳远目,白云天际迷我庐。

说明选自《康熙隆德县志》“山川”。六盘山,古称龙山、陇山,位于宁夏南部的固原市境内,地处西安、兰州、银川三省会城市所形成的三角几何中心,横跨原州区、泾源、隆德三区县,自然景观雄、奇、峻、秀,海拨在2928米,山体大致为南北走向,长约240公里,既是陕北黄土高原和陇西黄土高原的界山,又是渭河与泾河的分水岭。是古丝绸之路东段北道的必经之地,是历代兵家用武的重镇要塞,也是北方游牧文化与中原农耕文化的结合部,古代多民族在这里聚居。古文化遗存有“古”、“贵”、“多”的特点;自然资源荟萃了宁夏乃至西北地区生态旅游资源之精华,内容全,品位高;回族风格的建筑、音乐、舞蹈、饮食文化与民间工艺更具特色。

这是一首杂言诗,即诗中既有四言、五言、七言,还有八言、九言(有的还有十言、十一言,如李白的《蜀道难》)。是中国古代诗歌中的“自由体”。

作者常星景,清隆德知县,生卒不详。著有《隆德县志》等。

注释

[1]关中,古地区名,历来所指不一。今从潘岳《关中记》“东自函关,西自陇关”及徐广“东函谷,南武关,西散关,北萧关”之说,即四关之中曰“关中”,包括今陕西关中平原及甘肃平凉的一部分。四岳,即东岳泰山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。西太华,即西岳华山。本为五岳,今说“四岳”,是将西岳华山单提另说,与四岳“并峙”。

[2]汭,水的弯曲处;泾,即泾河,发源于六盘山而流入关中的河流。钦崎,山高峻貌。历历,分明可数。如杜甫《历历》诗:“历历开元事,分明在眼前。”崔颢《黄鹤楼》:“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉州。”

[3]弟畜:朋比之意;太白:即太白山,在陕西宝鸡市南部;儿,即睨,斜眼看的意思;美高,即美高山,为六盘山主峰,又名米缸山;培缕,也作培搂、附娄、部娄,义为小土丘。这句连同后面的“眼底”“呼吸”之语,都是极言六盘山的高峻奇险。

[4]西北堆镇:指六盘山。六盘山自古就有“关陇锁钥”之称,也即诗中所云“西北堆镇”“全秦雍陇之门户”。秦:指陕西;雍:指陕西中部、甘肃东南部、宁夏南部及青海黄河以南部分;陇:指陕甘交接地区。

[5]荒荒:萧条;冷落。明 方孝孺《祭童伯礼》:“荒荒我里,士习日陋。谁能易之?力不能救。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云翠仙》:“﹝樵人﹞舁归其家。至则门洞敞,家荒荒如败寺。” 清 虞名 《指南公·举义》:“倏倏两世,荒荒一丘。”也作“黯淡迷茫貌”解。唐 杜甫《漫成》诗之一:“野日荒荒白,春流泯泯清。”宋 洪迈《夷坚乙志·赵小哥》:“﹝ 赵小哥 ﹞状貌短小,目视荒荒,有白膜蒙其上。” 清 黄景仁 《水调歌头·岳阳楼》词:“一曲 湘 灵鼓罢,再听 汜 人歌尽,天老月荒荒。”

[6]王阳:王阳明,即王守仁(1472-1529),汉族。浙江余姚人。字伯安,号阳明子,世称阳明先生。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家、和军事家。陆王心学之集大成者,非但精通儒家、佛家、道家,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”,奉祀孔庙东庑第58位。

[7] 雕残:同凋残。衰落;残败;减损。

9 急

区内外名家赞美银川的部分诗词歌赋当中有些诗词可当对联用银川信是米粮川,秋实如云喜报连。

不闻舟子破翻下,来庆农民大有年 凤城新景随想马启智 贺兰山下,黄河岸边。天蓝蓝,水茫茫,风吹芦花鱼米香。

不是江南,胜似江南。凤城这边,独领塞外好风光。

还湖水灵气,造化新街区。区市共圆,大梦银川在朔方。

定风波·吟宁夏张璋 九曲黄河一大弯,横空驰骋贺兰山。塞上江南天地阔,阡陌,苍天独赐米粮川。

昔日烽烟边塞乱,肠断,江山易代换新天。回汉心连情意重,堪颂,再吟边塞唱新篇。

宁夏咏马骏廷 莫言塞北总荒凉,巨变沧桑画意长。两座名山驰骏马,一河黄水育丰粮。

清平东奏风情美,改革歌传岁月香。力跨长城欣浩瀚,前程步步竞辉煌。

凤城雅集感赋刘征代代风骚各有天,长河旭日竞千帆。他年班马传诗史,愿著新声起贺兰。

银川抒感杨金亭 铁骑悲茄识贺兰,秋见吹鬓到银川。夏王陵墓颓残瓦,绝塞城乡杳战烟。

沙绿稻田河套富,草肥漠野马蹄欢。花儿唱彻关山月,诗兴撩人上碧天。

咏银川陈文林 银山银海汇银川,九曲黄河龙此蟠。时聚庆云来塞北,日新佳景赛江南。

凤回陇岫林花茂,春驻贺兰羊马欢。古道驼铃引游客,行行白鹭唤欣看。

赞银川徐子芳 凤城山水带春栽,塞上江南锦乡裁。历历晴川芳草绿,腾腾红日晓云开。

通都大邑金霞动,流水高山丹凤来。入夜霓虹天外落,贺兰佳气满楼台。

银川秋谢荣贵贺兰山下稻金黄,羊壮鱼肥任品尝。硕果盈枝红若火,还多秋菊袭人香。

海宝塔寺邱相国高杨塘苇掩僧门,宝塔接天差几寻?董老歌声传四海,游人咸集竞登临。 登银川南关清真寺刘文卿 寺塔巍然接雷汉,秋风送爽白云飘。

贺兰西障沙尘隔,渠道南来稻粟饶。俯瞰车流声滚滚,高翔机阵势滔滔。

于今四海一家日,百族同心跻舜尧。 贺兰山岩画沈鹏亦神亦怪亦疑人,昔日山坡绿草茵。

扬首弥高岩石上,至尊端是太阳身。 西夏王陵王春霖一代枭雄大业休,宫墙喋血有深忧!缘何旦夕王朝毁,只剩荒陵土数丘? 西湖公园秦中吟 朔方亦有小西湖,水色天光景象殊。

兰岭血融成洁质,黄沙水洗任云浮。秀钟万倾风难化,灵毓一方意易舒。

玉阁琼楼栖飞鸟,人游到此若仙都。 塞上春雨秦中吟 朔方好雨总来迟,三月方垂碧玉丝。

勤洗尘埃天亮丽,漫滋草木色萋迷。露凝秀叶呈珠串,虹挂琼蜂系梦思。

一自心田淋湿后,激情涌起俱新诗。

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