疑问：公孙策是什么时候（哪一集）向小风筝表白的

最后一案中最开始发现小蛮被杀（其实是自杀，而且是假装的） 包拯、公孙策认为庞统是疑凶，审问庞统时庞统却说小风筝是凶手，并提供了有利证据；小风筝无法为自己辩白，被收监了；公孙策去探望她，并答应一定为她洗冤。 后来察出小风筝不是凶手，公孙策亲自去放她；但小风筝通过此事认为公孙策虽然优秀，却不是她心中最理想的男人；在路上，她离开了公孙策（可能去了辽国） 最后庞统与仁宗翻脸，剑拔弩张之际，探报说辽兵来犯；庞统和仁宗只能同心御敌；结果辽兵是公孙策请小风筝让耶律文才假装出兵，借以化解危机；耶律文才出兵条件是小风筝在大辽陪他半年；半年后，小风筝要走，耶律文才守信没有强留她；而这是公孙策已辞官作了教书先生。（后面没有演小风筝是否再次与公孙策相遇）

现在很流行一个新名词，叫颜值。比如脸好看的人，可以称得上颜值爆表。另一方面，长相不好的，难免会被说一脸嫌弃，价值观消极，男人丑。有意思的是，丑人这个名字，如果搬到古代，并不是五大三粗的蛮夷和权臣的专属。比如在文化圈，也是盛行的。在众多的文艺家中，庞统应该算是又丑又出名的一个。当然，多亏了罗贯中的宣传。这样描述庞统的长相：浓眉，隆鼻，黑脸，短胡须。孙权和刘备一看就不喜欢。有意思的是，这样违背人类研究常规的丑，三国演义年根本没有记录。如果是，也是那句话：年轻的时候，愚钝无知。当然，如果平淡也是一种丑陋的话，恐怕当代大多数木宅男都要哭晕在厕所了。相反，三国志作者陈寿给出的评价是，在人流中优雅，在读书上有思想。毫无疑问，这是一种积极的声音，大意是庞统同志是一个浪漫的才子。

可是，为什么优雅而忙碌的庞统，到了罗贯中的作品里就丑了呢？这大概和他的齐名诸葛亮有关。卧龙，凤雏，胜者可以得天下，这应该是众所周知的。而在字里行间，我们也能敏锐地嗅到卧龙与凤雏之间微妙的竞争关系。但是卧龙的老师诸葛亮是三国志年真正的英雄。庞统的智商，在这和孔明仲博之间，如果他长得帅，岂不是抢了先机？于是罗贯中大笔一挥，就有了前面提到的浓眉隆鼻等惨状。所以，看似庞统坐上了古代丑人的宝座，其实是相当不公正的。

如果庞统被冤枉，那么下一个肯定不会被冤枉。这个人的名字叫左思。至于左思的皮肤长相，三国演义给了他几句，让他好看。大概意思是，这个样子很差，我搞不定。更有趣的是，左思生活在西晋。这个时代的人关注魏晋，往往会被一些儒雅俊朗的人物所追捧。比如当时的美男子潘安，就有很多花边新闻的记录。当然，帅哥的骚美是需要有人做背景的，左思被选中也只是郁闷而已。

有这样一段记载：思丑思弱，不执饰，还归岳许久，于是一群人都乱吐其言，忍痛归去。也就是说左思这个哥哥，年少轻狂的时候，也是摆出一副丑的架势，所以我在这里，模仿潘安在街坊的张扬。结果他被一群跳广场舞的大妈围住，狼狈的逃了。你看，就算你长得丑，你还是跑出去吓你阿姨。左思，该叫死亡吗？

不知道是不是被这件事打击了。从此，左思那莎纹身养成了交坏朋友的习惯。当然，仅仅因为他的丑陋，就不能在史书上留名。交朋友不容易。对于左思来说，其实是好事。这个孤独的哥们有了一个安心思考人生的机会，终于有了顿悟。他出版了一部代表作世说新语，引起了成千上万粉丝的抢购。一时间洛阳纸贵。但是，如果有签售会的话，左思会不会重蹈少年时在读者会上流浪街头的覆辙，就不好说了。

有趣的是，在畅销书作家中，左思丑并不是唯一的。至少，唐朝花间派的****文是有资格来战斗的。文这个名字乍一看就充满了文艺气息，再加上花派掌门人的光环，恐怕从鼻毛到脚尖都得散发出令人着迷的文艺气息。何为春梦，蝉鬓镜中光，唾手可得。所以想象一下，一定是楚留香这样浪漫的家伙。

晋书，这个文艺偶像的长相评价不是很高：邋遢。slovenly这个词在现代也很常用。大概是指邋遢的行为，比如三个月洗一次澡，半年刮一次胡子。你看，这些形象自然比不上唐代那些一贯身材匀称、貌若神仙的文艺同行。所以，这个文听云啊，楚留香还是算了，老臭虫可上当了。

其实三都赋是客气的，旧唐书里的记录简单粗暴，直接给文钟魁封号。钟馗是谁？捉鬼者。你看，年轻艺人长成这样真的很吓人。试想，如果文长于当代，即使写出这样山重叠金消，鬓云欲闻香颊雪的绝美句子，恐怕也难以脍炙人口。为什么？看着你死去。妹纸不喜欢。

文字：白马君一

1

贞观十四年（公元640），繁华的长安城来了一个“京漂”的年轻人。

在大唐，“京漂”似乎不是一件容易的事情。

一百多年后，一个叫白居易的外省年轻人手捧诗卷雄心万丈地要进长安“京漂”。当时，接见他的是当朝大诗人顾况，顾况一见白居易，戏谑地说道：“长安米贵，年轻人想留下来不容易啊。”

当顾况读到白居易献上的诗卷，读到那首著名的“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”时，不禁昂头惊呼：“有诗如此，在京城留下不难，老夫之前说的是戏言！”

而贞观十四年的这年，这个从兖州瑕县前往长安的年轻人，他是前来应试，干谒求仕的。

在唐朝，科举是以公平的名义公开作弊的事业。

因为唐朝科举考试不糊名，名字公开主考官就容易放水。所以，在考试之前大家都去找可以给你放水的主考官。可直接找到主考官概率几乎为零，很多人只有舍而求其次，找到当朝可以赏识你的高官，让那些堂堂衣冠之士心甘情愿地为你奔走荐举。

干谒是一门技术活，如果不识权贵，至少要才气过人，技高一筹，名传天下。

还有，你还必须要有个好运气。

运气不敢说，仅论才气，眼前的这个年轻人他在七岁时仅凭一首诗就名闻天下。

他就是那个曾经咏《鹅》的孩子骆宾王。

“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。 白毛浮绿水，红掌拨清波。”这首神奇的鹅诗自唐朝走来，穿越五代宋元明清，一直到现在，中国人咏唱了一千多年。如果地球不毁灭，我们的后代还将继续吟唱下去。

一个七岁的孩子写的诗成了唐以后所有孩子的启蒙诗，这又是一个何等神奇的孩子？

转眼间，当年那个咏鹅的孩子勇敢迈向长安的那一年，已经二十二岁。

初来乍到，置身陌生的长安城内的骆宾王眼里却透出一丝沉重。

他不知道长安会不会给他机会。

因为在此之前，他的运气实在太差了。他十七岁时父亲就早丧，他守孝四年，此时老母在堂，生活极为狼狈。尽管父亲生前好友救济，将他们一家从义乌搬往兖州瑕县，但拮据的生活一直没有好转，为了改变自家命运，为了自己二十年来用苦味光阴浇铸的政治梦想，他决定西入长安闯荡。

第二年，春暖乍寒。

这一年的长安寒冷极度难熬，骆宾王应试落第，干谒无成，不得不打道回府。

凋怅失落，满腹牢骚的他没有回兖州瑕县，而是直奔义乌老家。

因为他缺钱，他要在义乌筹借生活费用。

不久，他折回兖州，准备再次向仕途发起攻击。

在这样一个朝气蓬勃的盛世，他除了锐意进取，还有什么是可以安放他那骚动的灵魂？

回到兖州，他结了婚。然后就连续写了几篇干谒求仕诗，《上瑕丘韦明府启》、《上兖州刺史启》、《上兖州张司马启》、《上兖州崔长史启》、《春夜韦明府宅宴》、《在兖州饯宋五之问》等等。

凡是当地有名的官员，他一个都不放过。

他太想出仕了，他已经二十三了，他老母老婆都要养，他很缺很缺钱。

瑕县韦明府是骆宾王父亲骆履元生前挚友，正是他的帮忙，骆宾王和他母亲才有机会从义乌前来兖州安家。韦明府是骆宾王在炎凉人世里遇到的一盏灯，这种温暖他深切感知，并记在心里。

但他不想一直啃着韦明府，他要出仕！

出仕！

出仕！

出仕的梦想犹如一团熊熊烈火焚烧着骆宾王。

可干谒诗文一篇接一篇地抛出去，却连掉落水里的声音也没有。回音缈茫，他只有眼巴巴地等待机会和好运的降临。

四年后，二十七岁的骆宾王再次回到陌生的长安城。

四年万里眺望，长安总算给了他一个机会，让他返回京城当一个低级僚属。

初入仕途，官职虽小，但总算可以混口饭吃了。

没过几年，骆宾王被罢职，只得另谋高就。他离开长安后，很快就谋到一份工作，到道王李元庆那里做幕僚。

在唐代，若想出仕，科举不是唯一的出路。学霸如果科举落榜，可以考虑他人推荐，如果没有他人推荐，那就考虑进入幕府了。在整个唐朝，诸多伟大的诗人都有过幕府的经历，孟郊、韩愈、刘禹锡，杜牧，李商隐等等都有文人入幕的履历。

进入幕府后，如果碰到一个赏识你的幕主，即可逆袭上位，扬名立万。

首开文人入幕的人是一代雄主唐太宗李世民。隋末时，李世民料定天下必将大乱，广结天下文士，将著名的房玄龄和杜如晦等人收于麾下，组成了一个绝无仅有的智囊团，并且顺利地打下了江山，又成功夺位完成了皇帝的梦想。李世民当皇帝后，房玄龄和杜如晦也都相继进入仕途，都成为了唐朝名相。

李元庆是唐太宗的异母弟，纯正的唐朝皇室血统。他被封为道王时，同时授予豫州刺史，后又被拜为滑州刺史。

而骆宾王进入李元庆幕府做幕僚时，地点就在滑州。

滑州，即今天的河南省滑县一带。

这是骆宾王人生真正有意义的一份工作。因为之前在长安任职不过是混口饭吃，而他现在不仅可以吃好喝好，面子好。一旦被道王赏识，人生都可能随时开挂。

三年后，机会似乎来了。

据《新唐书 骆宾王传》记载：“（骆宾王）初为道王府属，尝使自叙所能，宾王不答！”

骆宾王刚入道王府做府属时，道王曾经让他讲讲自己有什么特长，但是骆宾王竟然不答应。

千万里辗转曲折地追寻飞黄腾达的机会，为什么当机会降临到面前时，骆宾王为何不说说心中那燃烧的仕途欲望？

先来看看骆宾王在他的《自叙状》里到底对道王李元庆说了什么。

若乃脂韦其迹，乾没其心，说已之长，言身之善，腼容冒进，贪禄要君，上以紊国家之大猷，下以渎狷介之高节，此凶人以为耻，况吉士之为荣乎？所以令炫其能，斯不奉令。谨状。

若使人圆滑阿谀粉饰自己真实的行为，为投机图利违背内心而说自己的长处和善行，贪求仕进，贪恋禄位，往大点说是乱了国家的治国大道，往小点说是亵渎了耿直之士的高洁节义，这种事情即使是恶人都以之为耻，何况是高洁之士还会以它为荣么？所以，你让我炫耀自己的才能，恕我不奉令！

骆宾王写《自叙状》表白心迹时，那是高宗永徽四年（公元前653）。

这一年，他已经三十五岁了。

世态炎凉，好人难觅；官场险恶，贵人难寻。李元庆让他写写自己优点，递一纸状走个形式，不是好心要拔擢他的意思么？

骆宾王却说出如此令人不爽的话来，他到底想干什么？

如此狂傲真是让人莫名其妙。

难道让李元庆改口这样说：“小骆啊，我想提拔你了，说说你有什么恶行和短处？”

无论如何，道王府估计呆不长久了。

三年后，狂傲不堪而又不被人懂的骆宾王终于离开道王府，辞官归隐。

2

在初唐四杰中，数骆宾王经历最为复杂，个性最为乖张，是最具反抗性的一个人。

不知道这是否跟他幼年丧父有莫大的关系。

骆宾王出身小官宦家庭，七岁就以一首《鹅》诗崭露头角，然而《旧唐书》却说他：“落魄无行，好与博徒游。”没法想象，这等天才诗人竟然品行不端，爱好跟赌徒交往。

但是，《旧唐书》的这段话竟然没有出现在《新唐书》和《唐才子传》， 于是有人就怀疑，这是否是因为骆宾王晚年参与扬州起义，因而被当时别有用心的士大夫泼的脏水？

这完全是有可能的。

但不管怎么说，这绝对是一个有争议的人。最让人倍觉奇怪的是，骆宾王之前削尖脑袋扑进官场，好不容易得到道王李元庆赏识，李元庆让他“自叙其能”好作为拔擢依据，但他一反常态地拒绝，并且三年后义无反顾的辞官回家了。

卢照邻和王勃面对各自的主子时，从未表现不屑，骆宾王何来豪胆一走了之？难道他看破什么了么？

翻开大唐历史，骆宾王一走了之不与大唐权贵合作，跟自己“少年重英侠，弱岁贱衣冠”豪侠性格有关，或许也跟当时一个人的干政也有着莫大的关系。

这个人就是武则天。

永徽六年（655）， 唐高宗李治宣布要废王皇后立武则天为皇后，消息一出，天下沸腾。唐太宗时期的诸多大臣长孙无忌、褚遂良、韩瑗、来济等人纷纷前来劝谏，则被通通贬斥。

同年十月，武皇天顺利上位，一个月后，虐杀王皇后和萧淑妃，天下闻之，哗然一片。

之后，大唐的政治越来越荒谬，患了风疾的李治目眩头昏不能理政，权力渐移武则天手中，于是被时人谓之“二圣”。

在一个正常的政治环境里，血气方刚，一身豪杰胆的骆宾王尚且“贱衣冠”，而李治为扶持武则天为皇后，不惜废掉先帝指定的皇后和打击大唐元老，乱了纲常，而在这个“二圣”治下的大唐，骆宾王还能指望实现心中美政理想？

骆宾然挥一挥衣袖，不带走一片云彩地回到了兖州，过上了隐居的生活。

这一过，就是十来年之久。

他离开长安后，唐高宗李治和皇后武则天在大唐官场大倒乾坤，血雨腥雨，一代功臣长孙无忌被无情报复，李治唐高宗的儿子李忠等人也难逃其劫，整个大唐从皇族亲王到诸位元老功臣，人人自危。

远在兖州的骆宾王却闭目养神，安静如斯，他似乎早料到这一天会到来。

在兖州这地方，他似乎准备了一生坐穿冷板凳。

好友员半千见骆宾王逃遁山林，来书一封，劝其应乘时而起，击水三千扶摇直上九万里。骆宾王回写了一封书，以明其志：“夫鲲之为鱼也。潜碧海，泳沧流，沉鳃于勃海之中，掉尾乎风涛之下，而豪鱼井鲋，自以为可得而齐焉。鹏之为鸟也，刷毛羽，咨饮啄，戢翼于天地之间，宛颈乎江海之畔，而双凫乘雁，自以为可得而亵焉。及其化羽垂天，抟风九万，振鳞横海，击水三千，宁肯借翰于抢榆，假力于在藻，资江滨捐流之水，待堀堁扬尘之风哉？故张子房之达人也，击水抟风之适焉？朱买臣之屈已也，戢翼沉鳃之致焉。足下雅得古人之致，不乏先贤之遇，自守庄筌，无婴魏网。亦宁不知在藻抢榆之力，非击水抟风之助哉？而词旨殷勤，深所未谕；盍言尔志，岂若是乎？”（《答员半千书》）

鲲鱼鹏鸟是庄子《逍遥游》里的重要意象，庄子拿蜩与学鸠跟鲲鹏作比是指小境界不如大境界。骆宾王在这篇《答员半千》书里，却认为当下出仕之士不过是沟渠里的鲋鱼，小树上的水鸟。他则是要做那等待时机的鲲鹏，时机一到即可腾跃万里，不是所谓些双凫乘雁所能比拟的。

为什么当下不是出仕的好机会？或许是骆宾王对“二圣”所做作为感到失望透项，这也正可以解释他为什么果断拒绝道王李元庆的橄榄枝。

其志不在于小，可又有谁知晓呢？

光阴如梭，骆宾王仍然于兖州山水之中徘徊。此时此刻，骆宾王的心态犹如酵母发酵，其变化之巨大令人错谔不已。

先来看看他当年刚辞官归隐的诗作：“二三物友，一百杖头钱。赏洽袁公地，情披乐令天。促席鸾觞满，当炉兽炭然。 何须攀桂树，逢此自留连。”（《冬日宴》）

二三好友，自带酒钱，自得其乐，不必攀贵，不碰官场，不染俗气，似乎是一种理想的生活态度。

这样的逍遥生活过了几年，骆宾王开始沉不住气地发牢骚了：“天子不见知，群公讵相识。未展从东骏，空戢图南翼。时命欲何言，抚膺长叹息。”（《夏日游德州赠高四》）

再又过几年，眼看故日好友个个挤入官场，丢他一人与山林相伴，心情更加寂寞，情绪更加低落。“寂寥心事晚，摇落岁时秋。 共此伤年发，相看惜去留。 当歌应破涕，哀命返穷愁。别后能相忆，东陵有故侯。”（《秋日送别》）

此时的骆宾王满头白发，伤逝光阴，当歌流涕，哀命穷愁。无情的现实正在改变着他的心志，终于在归隐十年后的一天，主动干谒，给司列太常伯刘祥道上书。

他在《上司列太常伯启》交待说他本来人已中年，不求闻达，本想终栖隐于山泉，但“有道贫贱，耻作归田之赋。”

子曰：“天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。”自孔子以降，士大夫何不向往一个有道的社会，一个可以舒展才华的国家。如果碰到一个昌明社会，而身为士子还甘于贫居，那岂不负了圣贤？就此看来，骆宾王似乎发现，唐高宗和武则天所谓的“二圣 ”似乎并没有防碍大唐国运蒸蒸日上，他这个曾经的不同政见者，似乎要重新打量大唐的政治了。

在骆宾王一生当中，这是一条重要的思想分水岭。十年隐居观察，他终于决定奋翼而起，再次闯荡大唐官场江湖。

乾封二年（667），满头华发的骆宾王只身西入长安，参加试举，命运再度青睐，他被授予太常寺奉礼郎的官职。

时年，骆宾王四十九岁。

奉礼郎，从九品上，在唐朝九品三十阶的官制中排二十九，官职如此卑微，实在让人失望。然而不久，骆宾王凭其文才，再被授东台详正学士。奉礼郎主要负责祭祀的一些繁琐工作，而东台祥正学士则是主管仪礼校正事。一身任两职，骆宾王的仕途人生露出了微弱的光芒。

谁料，世事捉弄，四年后，骆宾王于长安还未坐稳屁股，竟然不知犯了何事，被罢去东台正学士。

难道狷介猖狂的骆宾王天生不适合做官？

3

《唐才子传 杜牧》 是记载唐、五代诗人简要评传的汇编集。撰者为元代文学家辛文房，字良史，西域人，曾官省郎。

原文翻译：

杜牧，字牧之，京城长安地区人。擅长写文章。是唐文宗大和二年(828年)，状元韦筹那一榜的进士，与厉玄是同一年考中的进士。

当初没有考取进士的时候，他来到东都洛阳(参加进士科考试)。当时任主考官的礼部侍郎是崔郾，太学博士吴武陵骑跛足驴慢腾腾地来拜见崔郾说：“您凭着崇高德行，巨大声望，为圣明的君王选举人才，我怎敢不略给予如微尘滴露般的微小帮助。

以前我偶然见到十几个文士，情绪极其兴奋激昂，一起读一卷文章。我看了文卷，是进士杜牧的《阿房宫赋》。此人有辅佐君王的大才。”于是就拿出《阿房宫赋》的文卷，把笏插在腰带上，(腾出手来双手持卷)朗读起来。崔郾大加赞赏。

吴武陵说：“请您点他为头名状元。”崔郾说：“第一名已有人了。”吴武陵说:“如果不能当状元，就请让他为第五名进士。如果还不行的话，就把这篇赋还给我!”语气和面容都很激烈严厉。崔郾说：“学生们很多都说杜牧为人放纵旷达，不拘小节，但是我恭敬地按照您的指教，不敢改变。”

后来杜牧又应试考中了贤良方正科。沈传师(江西观察使)上奏章推荐他到江西当团练巡官，后来杜牧担任了牛僧孺(淮南节度)的淮南节度府掌书记。后来又被朝廷任为侍御史，逐步升到左补阙，又历任黄州、池州、睦州三州刺史，以考功郎中的职务为皇帝起草诏书，后调任中书舍人。

杜牧性格刚强正直，有不平凡的节操，不为小事而谨小慎微，敢于一一论述国家大事，指明和陈述国事的利弊尤其急切。兵法和军事策略，平时都尽心留意。曾经因为堂兄杜悰出将入相，而自己仕途困顿挫折，怏怏不乐，心气难平。

具体的范文模板

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一手拿花,一手拿枪向女生表白

左手举花，单膝跪地；右手拿枪，藏于背后；凝视女神，深情告白；点头同意，朝天一枪，以示庆贺；摇头说NO，开枪自毙，了却残生。

一手拿枪一手拿烟 猜成语

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妈妈在有我之前根本就不会做饭,有了我以后,因为爸爸要经常加班,妈妈为了我的健康,再也不敢吃饭凑合了,只得硬著头皮学起了做饭从此,只要是跟做饭有关的书哇、电视节目包括会做饭的同事,妈妈都不放过,只见妈妈细嫩的手上多了些刀伤、烫伤,看得我都心疼,可妈妈却从不肯放弃正所谓功夫不负有心人,妈妈现在不仅会做饭,还经常自创一些非常适

一手拿枪一手拿孔明扇,打一成语

能文能武 [néng wén néng wǔ]

基本释义

文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。

出 处

清·钱采《说岳全传》第三十八回:“能文能武，方是男子汉。”

文武双全 [wén wǔ shuāng quán]

基本释义

文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。

出 处

《旧唐书·李光弼传》:“蕴孙、吴之略、有文武之才。”

为什么男生向女生表白要一手拿玫瑰,一手拿打火机啊

表示自己是干柴,一点就著

魔兽世界70狂徒贼是一手拿枪一手拿剑吗

谁告诉你的

只是狂徒的招牌技能《手枪射击》是从裤裆里掏出一把手枪来射一枪，然后放回裤裆

一手拿电据一手拿枪的单机游戏叫什么

作用很多，这个战术动作应该是学者研究后得出的结果。

这种持枪方式，左手一个显而易见的作用就是拖着持枪的右手（以此图为例），使持枪右手自身颤动变小以及提高射击稳定性（是不减轻后坐力）。

就算不拿手电筒，在军队里的一个战术动作中还有一个左手持短小格斗刀的动作，一次第二个作用就是这个战术动作可以保证左手有随时近身格斗的能力。如果是左手将右手抱紧并拖住，双手同时持枪的姿势，左手的近身格斗能力就会降低（原理很简单，你可以试一下两个不同的战术动作，他们动用的肌肉群是不一样的，楼主图示的姿势动用的肌肉群更适合突发性的格斗）。

同时，图示姿势，可以使左手变成一个“闲置”的手，可以手持照明器械、格斗器械，或者完成开门、开窗等小幅度动作而不会对持枪手臂造成太大影响。

（以上均是个人理解，略有不足，请多包含）

四臂菩萨，一手拿宝珠，一手拿莲花，一手拿净瓶，一手拿带杆的荷花。

我也有一个四臂观音，手持宝珠、莲花、净瓶、丝绸，是什么菩萨？为什么和网上说的四臂观音手持的不一样？

求一部一个人“一手拿花盆一手拿枪”的外国**

这个杀手不太冷

找一部 一手拿电锯 一手拿枪的 美国科幻片

美国**《鬼玩人3：黑暗军团》

内容简介

亚瑟是一位自小生长在美国的年轻人，某日，他在度假的小木屋里，无意发现一本名为“死亡之书”的古书，翻书的一刹那， 天崩地裂 、 鬼哭神号 ，而这场巨噩，竟将亚瑟带往西元1300年的西方世界…… 凭借著一支猎枪和一把电锯，亚瑟轻而易举地被愚昧的古代人当成了上天派来的使者，但他本人并不想留在中世纪，费尽九牛二虎之力重新找回“si亡之书”，却粗心念错咒语，致使si亡军团复活，为了弥补自己的过失，亚瑟不得不带领中古骑士大战骷髅士兵，捍卫人类文明！

使命召唤ol怎么一手拿刀一手拿枪啊，交叉手的

手枪的配件上有的，叫战术快刀。 不过不是所有的手枪都可以。