鲁迅与第2任妻子的爱情：走自己的路，让别人去说吧！

1923年7月，鲁迅到北京女子师范大学任教。当鲁迅走上讲台的那一刻，很多学生都投来了不屑的目光。因为鲁迅穿着随意，不好光鲜。但当他一开口，台下学生的心已立即被他征服。

在这些学生中，也包括了那位，师范大学的女学生∶许广平。

此时，鲁迅已成婚。

鲁迅，原名周樟寿，后改名为周树人。1918年，在发表了《狂人日记》后，鲁迅就成周树人用得z多的笔名。

在进入北京女子师范大学人教时，鲁迅已有了第一任妻子∶朱安。朱安没有读过书，加上这头婚事是鲁迅的母亲用计骗过来的。所以，鲁迅对朱安很不满，同时他也对这头母亲包办的婚事很不满！

鲁迅是一名知识分子，也是自由主义的崇尚者。面对把自己拉扯大的母亲，以及这起父母包办的婚姻。鲁迅并没法反对。无奈之下，他只好在成婚后采取了冷暴力。

此时，鲁迅对爱情，已失去了希望。面对爱情，他找不到方向。他，迷途了！

但，就在他认为自己在爱情上已无力抗争之时，一个人的出现，令鲁迅的生命再次充满了光芒。

那个人就是∶许广平。

许广平是北京女子学院的学生，她在第一次上鲁迅的课时，就已经喜欢上了鲁迅了。

但由于性格所使，也考虑到自己是已婚男性，所以，在开始时，鲁迅并没有给予明确的答复。但，许广平的态度很坚决，她甚至在信中这样对鲁迅说∶

”我自己也是遭遇过封建婚姻的，但靠着自己的力量，我挣脱了。我真正地爱过，也曾被人爱过，而你呢？却从不知道爱情是什么。你为什么没有权利爱呢？”

后来，在许广平的一再坚持下，鲁迅终于打开了心扉，答应了许广平的表白。

不仅这样，许广平还用“景宋”为笔名，与鲁迅在大学四年间不断地书信，信件合计135封。其中鲁迅与“景宋”各占六十七封半。这些书信经由鲁迅刊印，并被整理成一本书，鲁迅给它命名为《两地书》。

书中，鲁迅给许广平起了许多专属的、甜蜜又有趣的昵称。如“乖姑”、“小刺猬”、“小莲蓬”等等。而许广平也称鲁迅为“风子”、“小白象”。

在与许广平成婚后，鲁迅是幸福的。他们两人更是会谈一些不为人知的趣事。比如，鲁迅曾这样告诉许广平：

他的公寓离厕所很远，于是，他就准备了一个“夜壶”，但是每次都要摸黑把握好“分寸”以防“误伤了地面”。

他们用风趣的文字表达了自己的爱。在以后的生活中，双方都沉浸在了浓浓的爱意之中。

1936年12月19日，鲁迅在上海的寓所逝世了，享年56岁。

在鲁迅先生去世三个月后，上海文化界想要为鲁迅先生印刷一本纪念册，其中会涉及到鲁迅先生的婚姻和家庭情况。这样，也就必然要写到鲁迅的第一任妻子朱安了。

负责人给许广平写了一封信，征询她的意见，许广平没有任何异议。

于是，鲁迅年谱初稿上就写∶“前六年，六月回家与山阴朱女士结婚。十六年，与许广平女士以爱情相结合，成为伴侣。"

许广平在收到了初稿之后，提出了意见。她认为，朱安是必定要写出来的，而她和鲁迅先生之间不必要用"以爱情相结合"这种俗套的语句，直接写"鲁迅与许广平同居"就可以。

毫无疑问，许广平是阔达的，她并没有因自己的爱，而排挤鲁迅的前妻。

同时，也可以说，在爱情上，鲁迅也是幸运的。在那个时代、那个思潮中，鲁迅能够拥有足够的勇气，与许广平在一起。

很多时候，父母包办的婚姻，不但不会给自己的孩子带来幸福！甚至，有时候还会因没有感情基础，而无法生根发芽！

希望在当今的社会中，不会再发生这样的事。因为，只有自己选择的爱，才是自己的爱；别人选择的爱，就让别人去爱吧！

就像鲁迅说的那一句话∶“走自己的路，让别人去说吧！”

告白的解释

(1) [public notification]∶ 声明 或启事 (2) [profess one's devotion;justify oneself]∶表白 满头是 倔强 得 一簇 簇直竖起来的头发, 仿佛 处处在告白他对现实 社会 的不 调和 。——《琐忆》 详细解释 (1)报告， 汇报 。 《孟子·梁惠王下》 “ 有司 莫以告” 汉 赵岐 注：“有司诸臣，无告白於君。” 《晋书· 儒林 传·徐邈》 ：“﹝ 足下 ﹞不可纵小吏为 耳目 也。岂有善人 君子 而干非其事，多所告白者乎！” (2)关机、团体或个人对公众的声明或启事。 清 程趾祥 《此中人语· 蜜蜂 》 ：“於是该处绅耆，每於二月初旬，出有告白，帖於堂上。” 吴 玉章 《 辛亥 革命 》 十五：“ 蒲殿俊 等曾发出告白，要人民只求保路，不要反抗官府，更不可聚众 。” 鲁迅 《 中国 小说史略》 第二一篇：“书肆 天许斋 告白云，‘本斋购得古今名人演义一百二十种，先以三 之一 为初刻’。” (3)说明；表白。 鲁迅 《准 风月 谈·“中国文坛的悲观”》 ：“闹这样玩意的…… 即使 其中 偶然 有 曾经 弄过笔墨的人，然而这时却正是露出原形，在告白他自己的没落。” 王西彦 《在退却的路上》 ：“他依然找到了那个副官处，想向那些官长们告白自己的 焦虑 。”

词语分解

告的解释 告 à 说给 别人 ，通知：告谕。告知。 告诫 。 告诉 。报告。劝告。奔走相告。 向行政司法 机关 检举 、控诉：告发。告状。控告。 表明，请求：告老。告急。自告奋勇。 宣布或表示 某种 情况出现：告成。告竭（宣布某种东 白的解释 白 á 雪花或乳汁那样的 颜色 ：白色。白米。 明亮 ： 白昼 。 白日 做梦。 清楚 ： 明白 。不白之冤。 纯洁 ： 一生 清白 。白璧 无瑕 。 空的，没有加上其它 东西 的：空白。白卷。 没有成就的，没有 效果 的：白忙。白说。 没

他，是荒原上卓尔不群的苍狼;他，以反叛黑夜的萧寂,撕裂禁锢着光明的寒暮的踪迹,将寒夜撕开一条释放希望的天堑,用那声声荡存至今的仓啸,永恒的封存了一位斗士虽"荷戟独彷徨",却依然激昂呐喊的巨匠本色他，便是鲁迅

我知道,在鲁迅先生逝区的这么多年中,有很多很多的人是从先生那畜含良知的字里行间品味聆听先生的大智大勇我们很容易念叨起先生文笔如何犀利辛辣、锋芒毕露,于是"匕首"便取代先生的真容颜而存留人心

但当我用自己的眼光去平静地瞻仰先生时,便不自禁觉察出先生那饱蕴睿哲的眼眸中闪烁的更多的是在寂寞中奔驰的执着与乐观的光芒

他虽陷寒夜的蚕肆威逼之下,却不屈地与反动封建末流抗争,讥刺那屈压于反动统治的走狗文人及幕后黑手，用"怒向刀丛觅小诗"的大无畏来追随革命的浩荡云涌,以独臂抗鼎的鲜烈来维护一方正义言坛,他因而备受"剿杀",这些人不论是敌,抑或是友,都没有用一个时代的全面思绪来勾勒鲁迅,来定位其光辉地位,而投其所好于鲁迅所谓的白玉微瑕,用"青光眼"片面狭隘地孤立鲁迅这位民族文学巨手这也正是先生时常在文章中流露出的对国人"聚则成虫,不善团结以应敌"的可叹与可惜,他因之又"彷徨"---竟无人驻留下来看看他征战的意图,人们只会将他看作一个可笑的"杞人首领"来围剿征讨当然,鲁迅人生的悲壮与雄浑也正在于他敢于"横眉冷对"这一切,并由此凸显出他追求真理而无所畏惧的叛逆本色,而非一些所谓的士大夫文艺家所能比拟和相提并论的

鲁迅在<>的题记中讲:"真的,我不会说绵话这样一类如苏白方言,不会大响亮的京调,不入调,不合流"是的,先生于一生光辉的战斗维护了自己的"不入调,不合流",但正因如此,那么多、那么多在"铁屋子中沉睡的中国奴隶"才被惊醒,而鲁迅则用自己一生多挺直的脊梁扛起了"铁屋的闸门","放出真正的国人",救亡图存

当然，鲁迅并非是一位只知战天斗地的战神,心中只有斗、战、胜他也是普通的,他有慈母育子的温情，也有追求真爱的赤诚以及憨直的表白,还有对于后进者无私、真诚的教授指导,将人生之道与他们娓娓道来他实践的是一个不平凡的人普通却又纯粹伟大的言行

鲁迅一生矛盾他宁愿自己被人误解为精神病人,也要挥戈刺戟以警示国人;他本可以玩起某些人大吹特吹的纯文学而置身桃源,却为了抗正浊世创写杂文一体;他渴望同行者，却有不为施惠而低头

这,也许才是鲁迅

他，长啸一生如此

在寒夜中,他敏锐如苍凉的狼,他宣战----向压顶的乌天黑云,向吞噬腐尸浊血的焦土

他，竭尽心血铸精魂,在地火熊熊燃烧中擎起了一个民族的火炬