好听的名字，2018年女宝宝好听的名字

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4。萨利-理子-云泽-万悦-子淮-天庆-文儿-李娟

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7。-平静你的心-记得你的生日-梅红-悠悠-思琪-金范-冉彦-岳毅。

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十二个。-孟凡-月辉-紫舒-曼曼-薛稷-严敏-舒万-袁满

十三岁。—舒穆—汝嫣—华云—凌霄—余曼—范双—孟漫—倪娟

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十五。-漫路-宁府-玲珑-嘉陵-玉容-真瑞-派格-那冰

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30。—宜山—格格—方林—子涵—玉寺—沛南—芷云—沿河

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从古到今,南海之滨的岭南地区,气候湿热,土地贫瘠,经济文化落后,人又矮又瘦,素有南满之称。冷兵器时代,南蛮人很少见到勇猛善战的。楚霸王项羽,少年时立志学万人敌。而那些被认为是十万人一敌的,只有岭南的千牛卫将军何昌祺何昌祺,字,号和阳山通泰人。]。广东边境、广东屋脊的阳山阳山可以是山海经中的阳山,指的是烟雾山以西四百里的地方,也可以是风景秀丽、气候资源独特的广东省清远市阳山县,也可以指苏州的阳山等。]郡,秦设阳山关,汉设郡,故名。险峻的峡谷是楚越国的门户。历代居民都是卫戍部队的后代,民风剽悍,技艺不俗。两千年来,出了很多将军,何昌祺是最杰出的代表。

何昌时期的事迹,见伊名通志顺二年明天。明嘉靖五年广州传收录了近200位圣贤,何昌祺名列其中。本文以明代广东志、清代大一统志、清代阳山县志为参照,在西安何长奇后裔的支持下,展现了岭南第一任领袖何长奇的千古传奇。

少年何昌奇伏牛射虎

何昌祺,字夫。中唐,阳山县通泰人。

十几岁的时候,我的力量是超人的。有一天,我和朋友去海边放牛。突然,两头公牛打了起来。很快,红眼公牛在沙滩上来回追逐,疯狂奔跑,孩子们急忙四处躲避。胆大的何长奇追了上去,紧紧抓住追来的公牛的缰绳,却不松手。拖着公牛跑了几百米后,它渐渐停了下来,平息了一场可能伤及牛和死者的激烈争斗。盛世压制跑牛的利率流传开来后,街坊邻居,男女老少,无不赞叹不已。想跑牛的何昌奇到底有多强？民国时,人们在其墓中发现一柄重20多斤的古剑。传闻宁使尽浑身解数去奔牛,对这把剑尤为相信！

成年后,何昌祺食米以食,试开两石之弓。也就是说,一天吃30斤大米,双手就能拉动240斤的弓弦。

广府族谱可以弥补地方志的不足。何昌祺,本名唐波,字杨善。少年时跟随父亲镇守云浮。有一次在山野打猎,两只凶猛的老虎受到惊吓,从树林里冲出来,大声吼叫,它们的追随者顿时惊呆了。只见繁华时期的我不慌不忙,画了一个箭头,嗖,嗖两下。转眼间,两只老虎在草丛中变成了死老虎。

何长奇,一个年轻人十万个敌人。

唐天宝十四年,安禄山、史思明造反,玄宗诏勤王天下。何昌是和他的同乡李宇轩一起被招募的。在连州校场比赛中,常琦在张弓、跑、跳等项目中名列第一。

加入北方的军队,进行一场激烈的反叛乱战斗。当时,长期享受盛世的唐军连被打败,很多士兵逃跑。东都洛阳也被叛军占领。在刀光剑影中,如初生牛犊何昌奇,英勇杀敌,无所畏惧。虽然改变不了唐军屡战屡败的局面,却受到主帅郭子仪的高度重视,因战功卓著被编入精锐部队的帐下,晋升为中将。一时间,叛乱四起

高秀岩将军多次击败唐军,震动了黄河以北。有一天,两军突然相遇。何昌祺和他的将军们说:高秀岩是葛手下的一名战士。他勇敢坚韧,两种策略都有,再打就很难赢了。不如趁其立足未稳,先下手为强他说话算数,率先举枪向高秀岩射击,喊着杀！杀！杀！;士兵们看到什么将军都被杀了,谁还敢撤退？所有人都跟着杀。高秀岩,唐骏是真的不怕死。没准备开,仓促应战。经过一场血腥的杀戮,高秀岩渐渐落后了。见势头不好,他转身就跑。于是,唐骏赢了。

战后许多将士都在议论:南蛮子,又矮又瘦,向来不擅用兵,可是何长奇这小子,真的是不怕死,敢冲敢杀,武功高强,打败了敌军将领！为我军赢得第一次胜利。我们高大魁梧强壮的北方汉子怎么会比南蛮子差！从那以后,军队中的士兵英勇杀敌,打了许多胜仗。据说高秀岩的失败是安史之乱结束的转折点。

据地方志记载,何昌祺识字不多,学的是军事谋略。他忠于君主,爱国,武艺超群,胆识过人,经常克敌制胜。他盖三军,军队宗旨是他十万,又说他的才干够十万人勇。何昌祺的武功胆识足以打败十万人！就这样,世人改变了南蛮不善战的偏见,也为岭南人赢得了不少荣耀。

风华正茂的何昌祺牛倩尚维将军

在漫长的战役中,贺昌战功卓著,受到皇帝的嘉奖。成了千牛卫将军,封为宁国伯。

唐代左右千牛卫各由一名将军统领,二人负责皇宫护卫和皇帝出行护卫及礼仪职责。事实上,负责皇帝和皇宫安全的是许巍的指挥官。贺昌时期,说明他积极参与平乱,深得皇帝信任。唐代官制,爵位通常低于官衔。宁郭波,谁是第四官员的标题,有700户在食品城。正四品吏部侍郎韩愈,晚于何昌祺。他去世260年后,宋神宗被封为长力波。当时,何昌祺的官职和爵位都比韩愈高。2006年12月,我有幸陪同法国远东学院、香港中文大学和韶关学院的教授在阳山县青莲市场做了一本历史书。尚书又称书、经,是中国汉族第一部古典散文集和最早的历史文献,以背单词为主。在野外参观了古庙遗址。从明清古碑石刻中,笔者首次发现何昌祺和李宇轩是尚书的官职,可以弥补史书记载的不足。据文献记载,清远尚书以上的历史人物有五位。这一次,两部尚书的发现是一个重大的历史发现。唐代尚书省的尚书,中央政府,比现在的大臣有更大的责任和权力。

晚年的何昌祺严武的修文

神奇的信息技术,穿越一千多年,四千里山河,解开了又一个历史谜团,续写了又一个永恒的传奇！

据西长安区瞿伟镇何家英村的何忠信、张昭介绍,晚年,何昌祺奉命率一个师镇守长安南郊要塞,保卫首都长安。安史之乱平定后,政局稳定,社会安定。何昌就地定居,建起庄园,把当年的浴血奋战变成了锄地犁地。吴言和修文,经常和文人名士一起玩。其中与诗人杜甫、画家交游甚密,故杜甫集有诗十五首:随游于何将军山林。来,试着选一首歌。

床上书连屋,台阶前树刷云。

一个将军不擅长武功,但一个年轻人总能有文化。

在微风中醒来,听诗,夜深人静。

衣服上挂着玫瑰花,月亮是白色的。同时和兴趣相投的下属朋友成立鼓乐鼓乐,中文词汇。]社,用金锣奏响唐朝帝国的盛世乐章,那个曾经统领金戈铁马的战鼓。自娱自乐,陶冶性情。

一千多年来,贺昌时期的后裔世代居住在何家英村。巧合的是,邻近的贾政村也是郑虔后裔居住的村庄。

珠江三角洲广府族群何氏族谱记载:唐贞元初年,何昌祺退守京师,回到故乡。他被任命为仆人,并被授予太保的头衔。他给了200公顷良田,这是他永远的家业,他还建了豪宅。他当时很荣幸。回到阳山后,他创建了何氏大庙,将赐田置于庙中,永远作为祭品,造福百姓。重修何氏族谱,制定家规家法,教育后代。贞元末卒,谥号光禄大夫,葬于七公桥山。

盛世废墟-永恒的芬芳。

何昌墓位于阳山县桐如乡,明代广东通志和清代阳山县志均有记载。族谱再来看,明洪武元年,光信威指挥朱亮的祖师率师南下粤东,进入阳山,拜谒陵墓。有诗:

采风不知儒俗,吊古空守太保坟。

虎与虎之间飞,宝泉与龙斌。

在云浮打猎之后,相当的乌烟瘴气,而且)我是新来的玉帝。

寒夜英气未销,玉崖常有千军。

据清代县志记载,和畅时期墓位于通儒乡龙必岗。周围山峦起伏,婀娜如龙,风水得天独厚。清朝顺治年间,墓地不封不植,无碑可考。那么,如何证明是何昌时期的墓呢？民国县志上说:城中姓何的,后来多为清明节所祭,信为宁墓。有道理。

据民国县志记载,何昌时期墓有两座。墓前有一座砖砌墓道,深几米,宽几米。该墓没有任何记载,估计当时还被封着。被打开的墓道成了乞丐的藏身之处。1936年左右,乞丐从墓中挖出一块砖用来放食物,在墓中发现一柄重20多斤的古剑。

怕得罪神灵,我赶紧把古剑放回墓中,用砖头封好。

近年来,笔者调查发现,和畅期墓位于七公河西岸、七公徐岗以东,为双孔拱形墓道。村民称之为龙鼻,立于七公桥头,故名龙鼻岗。从规模和形制来看,这是阳山最高级别的古墓。在50年代的大跃进运动中,这里被夷为平地,建起了七牌坊卫生院。当时出土了一把几十斤重的古刀,扔进土锅里炼钢。后来出土了古代武器青铜矛。

阳山县青莲埠上墅古寺是该县廉江沿岸市场港最大的寺庙,供奉着阳山最杰出的历史人物何昌祺和李宇轩。宋元故事太老了,经不起检验。它早在明朝郑桐时期就被重建了。不完全统计,明代重修4次,清代重修5次。解放后,改建成紫罗兰市场。近年废弃,民改尚书纪念馆。

明万历十三年,和畅时期墓集中修缮尚书庙以示纪念。1590年,明万历十八年,在阳山城东的韩文公钓鱼台上修建关帝庙,并在墙上画了一幅何昌祺的画像陪伴关帝。清朝顺治年间,阳山县的祥贤寺祭祀宁国伯和昌时期的圣贤,每年举行春秋祭。

清县志记载:西马街,县城南五十里,和畅年间洗马之处。现在的地址估计在气功市场一带。

民国时期,在和畅时期墓附近的村落设立尚书之约,以示纪念。

盛世子孙分支南北。

何忠信和张昭说,村的何氏族谱在清末已毁于战火。附近供奉何昌祺的祠堂,解放后被拆除。如今村里有1000多名何长奇的后人。然而,他们只知道他们的祖先是唐军元帅郭子仪的将军何昌祺,却不知道何昌祺来自遥远的南方广东。今天的方志与何后人的口传是一致的。毫无疑问,何家英和何氏确实是阳山县何昌祺的后裔。

光复族的何氏族谱也记载了何昌时期的后裔。何昌祺,侯氏,冯宁国夫人,有六个儿子。不太聪明的余明,带着通史典籍,进了弘文馆,拿着中书讲课；明勋,关伟寺的邵青；明培,关定陶县令；明,通读五经,经过官方博物馆和历史博物馆；玄冥,官至周司马；学者张明被授予集贤堂图书助理员。之后,他们的后代迁到南雄县珠玑巷,流传到珠江三角洲,再分布到海内外。今天国内外讲粤语的基本都是何昌祺的后代。

何家英鼓乐走向世界

何家英村原名贺江营,贺昌奇的后代一直居住在这里。祖先何昌祺演奏的音乐代代相传,现在被称为何家英鼓乐。被专家学者誉为中国古代交响音乐的何家英鼓乐,已成为中国文化的瑰宝。自1954年以来,已有来自美国、苏联、英国和台湾省等100多个国家和地区的学者访问过这里。1978年后,何家英鼓乐应邀到北京、香港等地交流演出。1985年,村里建立了第一个中国民族音乐展览馆。2005年,以何家英鼓乐为代表的西安鼓乐被文化部列入第二批全国民间文化保护项目。2009年冬,以何家英鼓乐为核心的西安鼓乐被评为世界非物质文化遗产。为了抢救中国古代音乐活化石何家英鼓,何家英鼓乐俱乐部主席何忠信和何家英小学校长张昭打破了鼓乐由男孩传给女孩的传统。他们将鼓乐引入课堂,努力培养传承人。2005年12月,应世界文化论坛联盟大会邀请,何家英鼓俱乐部赴约旦安曼演出。

何昌祺的一生,为了社会稳定,维护民族团结,立功立业,为人民和国家建功立业。挖掘和研究何昌祺的人文历史,不仅对抢救和弘扬地方历史文化,而且对促进地方经济文化发展,团结海内外宗族,都具有积极、现实和深远的意义。

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隆重的建党90周年就要到了，那么问题来了：谁是中国最早的马克思主义宣传家？是谁呀？有人说，当然是李大钊；还有人说应该是梁启超，比李大钊早，课本上有。其实都是错的，但是陕西的精武木。早在1908年，精武木就在日本东京创办的《夏声》杂志第三期上发表了一篇题为《二十世纪新思潮》的文章，笔名为《侠客妖》。这是中国迄今为止最早介绍发现的马克思主义的文章。精武木在这篇文章中明确提出：“独裁制度的思想早已一落千丈，过去的时代也是。也就是说，免费系统很快就要没了。而乌云遮天，那些逆着巨浪而来的，就是这种新的社会主义思潮。”“今天，如果你想走向弱肉强食的野兽世界，达到一个和平幸福的文明世界，除非你采取社会主义，否则你永远也达不到这个目标。”他呼吁：“维护社会治安，谋求人民幸福。贫富差距也是平衡的。贵族的傲慢也受到思想的压抑；政治上的不平衡和国民道德的堕落可以通过改革来弥补。”他抨击清政府：“外人以政府为傀儡，政府以外人为护身符，以害吾民。”他呼吁推翻清朝的封建统治，建立民主共和国。精武木名气不大，大概是因为他的寿命太短，死得太早。荆武穆，原名银辉，原名荆泉，本名文渊，笔名夏沫，陕西省蒲城县杨光镇荆家源村人。他是陕西省辛亥革命的开拓者和杰出***之一，被孙中山誉为革命的“后起之秀”和“西北革命的栋梁”。他是景岳秀的弟弟，父亲在他4岁时去世。年轻的时候聪明好学，很少有野心。早年，他去了四川，结识了熊克武和其他革命家。1903年12月留学日本，进入东京大成中学学习日语和普通科。1905年冬，他被孙中山任命为同盟会陕西支部部长，随赵世瑜回到陕西组织同盟会。1906年夏，第二次赴日筹备成立同盟会陕西分会，学会了制作炸弹，还担任文字宣传，受到孙中山的高度重视，1907年回到陕西接触党和骑士团，后第三次赴日。1908年2月在东京参与创办《夏声》杂志，撰写文章宣传革命。同年10月，回到陕西，参加领导反清学生运动。1910年初夏，他奉同盟会总部之命回陕西组织起义，参与推动陕西同盟会与哥老会结盟。同年秋，南下香港，参与策划广州起义。1911年4月27日广州起义失败后，精武木于5月回到陕西，与学社成员张云山、万炳南密谋大动干戈。6月，他与杨、等人到安城观察敌情。8月，邹被派往渭北与道夏联系，王被派往四川，陈德贵被派往陕西与党联系。9月下旬，张居庭从南方带回命令到同盟会总部，通知全国，决定10月6日同时起义，由各省革命党派组织。10月辛亥革命爆发后，任陕西军政府北路绥靖公使。1912年被南京临时政府任命为稽查局副局长，却被陕西事务缠身。同年，同盟会改组为国民党，任国民党陕西省副支部部长。1913年参加二次革命，讨伐袁世凯，战败后逃往日本。1915年，赴滇参加护国战争，任熊克武特区参谋长

荆武穆墓位于陕西省Xi市长安区瞿伟西北的凤栖园上塔坡村梁青山。附近有著名的梁青庙，还有前国民党主席连战的祖母之墓。

很多人对星座命理非常感兴趣，喜欢测星座，平时也看了很多这方面的书。市面上各种命理书都有，但是有些新手不知道怎么分辨，怕买到不好的误导自己。有的人担心看不懂，都是文言文，想找一些简单易懂的书，让自己更快的理解，有个初步的了解，再深入了解。但是最好的八字命理书有哪些，初学者应该看什么才能看懂，最好的八字预测书是什么？

八字命理最好书籍

《渊海子平》，命理学家参考书：虽然我买了不少命理书，但是每天放在办公桌上翻看的只有两本——《三命通会》和《渊海子平》。《渊海子平》的结论很直接，所以常被用作“备忘录”。当你碰到一个熟悉的模式，但是忘记了具体的结论，可以参考《渊海子平》的语录和诗词，所以我觉得《渊海子平》是命理学家的参考书，是八字字典。可惜目前在书店看到的《渊海子平》错别字太多了，只能自己慢慢识别。

《三命通会》，古圣先贤，事出才知：《三命通会》其实是古代命理学的“合订本”，所以纪晓岚在《四库全书》收录的时候，说“凡谈人生者，以此书为集”，给予了很高的评价。755-79000这本书很难完整看完。根据我自己的经验，没有半年是完不成的。当然，如果直接看的话，不需要很多天，但是要看懂是要花很多功夫的。本书必须参考其他书籍如《三命通会》，《渊海子平》等。同时，而且书中所有的命理都必须仔细分析才能有所收获。

与其他命理书不同的是，这本书《五行精纪》里面的内容并不是很直接，有些隐藏在文字中间。只有当有一天我们碰到类似的星座运势，才发现我们遇到的问题都被记录在书里，这就是《三命通会》的优势。

什么八字预测书籍最好

八字预测。现如今，派系林立。我个人认为，从阴阳五行入手，看《三命通会》，再看《五行大义》市面上的书很少提到预测的高级理论基础。

瞿伟的《三命通会》，《四柱玄机》，《四柱详真》等。都是最畅销，通俗易懂，简单易学的书。瞿伟的书的特点是废话少，通俗易懂，教学真实，理论清晰透彻。将现实理论与社会作品相结合，理论很实用，能很快掌握，这在当今的彝族学者中是不多见的。他从读者的角度写作。看过很多易学大师的书，学的一塌糊涂。直到我看到瞿伟写的书，我读得越多，它们的内容就越多。多看几遍他的书，一定会有意想不到的收获。最好看一看他的正版书。盗版书错别字多，内部权利可以篡改。

《爱情保卫战》第2017-03-31期

天津卫视《爱情保卫战》本周二至周五（11月9日至12日）22：00播出，人到中年应该如何面对爱情与婚姻，情感专家辛唐米娜建议中年女性活得游刃有余一些。

近日，对外开放的内蒙古自治区呼和浩特市清廷绥远将军府衙内展出了许多珍贵文物，其中有一部分讲述了慈禧太后少女时期在绥远的生活，至今鲜为人知。

将军府西侧曾是官厅，除将军以外的官员在此履行公务或休息。目前，这里已成为展示慈禧太后少女时代家庭生活的展厅，陈列着慈禧太后的两幅手绘国画和铜壶、铜壶、银锭。

慈禧的父亲郑伟是一个举着黄旗的人。程外从安徽的后路站台升到贵绥的警备路站台，随后带着15岁的女儿兰儿和家人来到绥远，住在庆丰街。

据一些史料记载，慈禧小时候住在绥远城，对文学、绘画、书法、历史都很感兴趣。她在这里读书，学画，下棋，弹琴，还经常骑马射箭。《史记》年没有慈禧的记载，但《野史》年有这样的描述：“每一次旅行，围观的人都喃喃着喜悦和赞美，说仙女的化身是一样的。”

20世纪初，荷兰画家华西胡贝尔创作这幅画时，慈禧已经71岁了，但她看上去依然年轻美丽。据参与修复的艺术史专家安德鲁霍格华兹介绍，正是慈禧在看到画像样本后，要求去除脸上的阴影。她的眼睛变大了，嘴唇变厚了。其实慈禧一生爱美，晚年丝毫不减。

从这张照片可以看出，年近70的慈禧其实是个美女。

在颐和园慈禧的卧室里，东南角有一个精致的梳妆台，里面存放着慈禧的各种化妆品，有的是各地进贡的，有的是我们自己研制的。慈禧经常教她的宫女们如何根据书中的方法挑选新鲜的玫瑰花瓣和制作胭脂，有时还会送给后宫的宫女们。她常说：“女人无心打扮自己，那她还有什么力量活下去！”

除了护肤，慈禧还非常注重服饰。她所有的衣服都是由如意馆御用画师制作，反复修改，直到她满意为止，然后送到江南编织。路很长，但很有必要。慈禧身材娇小。当她穿着睡袍和正装时，脚下是大约10厘米深的花盆鞋。她最喜欢的鞋子是粉色缎面绣花竹蝴蝶鲤鱼花盆鞋。慈禧总是在《活世图》戴两副耳环。咸丰帝初入宫时，一对小圆耳环从未摘下。它象征着她对皇帝的爱，但另一对耳环经常被改变以象征美丽。她想要所有的耳环。

也许是因为她的实力，或者是她独特的眼光，慈禧最喜欢的衣服往往成为宫廷的时尚潮流。她喜欢同治年间清宫里流行的杏色长袍，宫里很多女人都模仿这种衣服的样式。据《宫女回忆录》年的一个贴身侍女说，慈禧曾经对她说：“蓉儿，你的辫子好笨啊。”如果你的辫子留得长一点，走路摇摆。多美啊。这种说法可以作为慈禧审美观的参考。

1904年8月，美国女画家卡尔来华为慈禧画像。后来，她在《慈禧画像》中记载：“慈禧太后的身体部位极其相称，美丽的面庞与她柔美的双手、苗条的身材、乌黑发亮的头发和谐地结合在一起，相得益彰”文中还有一些美言，如将年近70岁的慈禧称为“最多40岁”。

慈禧对自己的外貌很满意。她曾经放大过几张她骄傲的照片，每张都是七十五厘米长，六十厘米宽。镶嵌在特制的雕花金漆框里，特制一个紫檀木盒子。再加上明**的丝绸刺绣挂毯，非常奢华。当时这些大照片就挂在她的卧室里。她经常看照片，照镜子看区别。

她的一张照片是观音菩萨打扮，左手拿着干净的水瓶，右手拿着柳枝。李站在她的右边，像一个幸运的男孩。慈禧在当年有着特殊的历史地位，至今还保留着一丝人性化。

慈禧后人揭秘慈禧故事。

北京东城区朝阳门方家院11号，有一个青砖灰瓦红漆大门的漂亮院子。院子里有影壁和游泳池。院子里的两株紫藤长势茂盛，一株海棠还在结果，一个卵石墩闲置在墙边，一个剥落的砖雕被遗弃在角落里。人们似乎还能在这里找到公爵的住所。在这座典型的中国古代四合院的大门上，有一块艾欣皇家园林题写的匾额，上面写着三个字：“归公所”。那一年，正是从这里出现了两位清朝的皇后，分别是慈禧和玉龙。两位皇后、两位皇帝的特殊身份，也让叶赫那拉一家居住在这座“贵宫大宅”里显得更加显赫。后来的清史专家也称赞这座“贵公府”是“晚清两位皇后的凤巢”。

近日，笔者特意去了趟北京的丰巢，有幸见到了从丰巢走出来的慈禧第四世曾孙叶赫那拉根正。

电视剧里的美丽慈禧

海娜拉与清朝第一位皇后的起源

“关于叶海娜的来历，有一个故事，”叶海娜说。“元末明初，叶海娜家族在叶赫建立叶赫城，与艾辛吉奥罗家族发生战争。当时爱星家族的首领指着地球说：“我们是地球上最高贵的金子！亚拉的领袖笑着指着天上的太阳说：“什么是黄金？”“我们姓它！”叶腊石最终打败了艾辛乔罗，成为当时东北最大的部落。'

据史料记载，叶氏是满族的一个大姓，也是最早的姓氏之一。叶娜拉最早的祖先可以追溯到五代海西的女真人。她的祖先是姓邢，原名土木特。叶娜拉的祖先原是呼伦贝尔蒙古族，在那里怀了孕。奈良的意思是爱。他拥有自己的土地，成为一个国家。因为他的国家是叶赫建造的城市，所以叫奈良叶赫。叶娜拉是满族八大姓氏之一，其中不乏文学英雄。比如被称为“清初第一状元”的杰出满族学者纳兰性德，就姓叶。但名扬天下的，却是叶和娜拉的三皇后，和娜拉。

那根正老师告诉笔者：“叶石原和爱新觉罗氏是几代的血亲。”努哈赤是叶那拉和叶那拉家族的女婿所生。他的太子皇太极也是叶赫那拉所生。清代有句古话，叶赫那拉家世代有美女。"

这里那根正提到的努尔哈赤皇后，也就是皇太极的母亲，是清朝的第一个皇后，一个孝顺的皇后。孝慈是叶赫大臣杨的女儿。明朝万历十六年，她嫁给努尔哈赤，作为建州女真与叶赫女真结盟的条件。她和努尔哈赤生活了15年，只生了皇太极。她29岁时因病去世。崇德元年，皇太极追她为太子高皇后。

与萧努尔哈赤共存的15年，是努尔哈赤积极向外扩张，统一女真诸部，减少妃子的辉煌时期。

据那根正老师讲，努尔哈赤用了36年的时间统一了蒙古和东北其他各部，最后向叶赫纳拉宣战！原因有二：第一，叶娜拉最厉害；第二，叶赫可汗是他的叔叔，守节将军是他的堂弟、亲戚。当时努尔哈赤率领大军包围了叶赫城，却没有立即宣战，而是在城前跪了三天三夜，要求叶赫城投降，联合起来对付明政权。然而，耶纳拉的家人认为你是我们的姻亲。你不接受我的命令，但你接受。那可不好！坚决不同意。没有办法，在努尔哈赤政令的情况下，所有愿意投降的官员，谁反抗，我就没有一个，都去不得善终。就这样，努尔哈赤向叶赫那拉宣战了。经过激战，努尔哈赤终于来了，杀了几万人。被奈良雅河包围的首领也自杀了，宁死不屈。最后老一辈死了，剩下的年轻人见大势已去，纷纷投降努尔哈赤。

因为这个故事，传说叶娜拉和爱新觉罗是世仇，宫里的嫔妃和妓女都不选叶娜拉。然而，那根正告诉作者，“事实上，这是荒谬的。不仅汉高祖、唐太宗的后妃都是叶氏，唐太宗的侧妃以及后来康熙皇帝的妃子、唐太宗的顺妃也都是叶氏。然而，是慈禧太后让叶赫那拉家族真正名扬天下！”

慈禧两幅画像留下的谜团

荷兰人石化胡博用他的两幅慈禧油画给我们留下了一个百年之谜。这两幅画外观细节不同，精神气质也不同。原因是什么？哪幅画更接近慈禧晚年的真实面貌？

如果慈禧知道画家又为她画了一幅肖像，她还会对他说“好”吗？

巴黎美术馆展出的慈禧画像让人感受到她坚强的意志。

德和园保存的慈禧画像安静完好。

当一位荷兰画家将自己的肖像样本交给慈禧审阅时，太后竟然用英语评价道：“好！”

这是发生在1905年的一幕。慈禧说这种英语也不奇怪。早些时候，她问当时的外交部部长助理吴，如何用英语说“是”。慈禧还向吴博士请教了其他英语单词的读音。但是，也许是潜意识的原因，她从来没有问过英语中最常用的两个词，——“谢谢”和“对不起”。总之说“好”，证明慈禧对这幅画很满意。但是，对于画家来说，让顾客满意的作品一定是最真实的？至少，这位名叫休伯特胡博的画家可能不这么认为。说“是”的慈禧太后如果知道他此时在想什么，恐怕会用清朝十大酷刑招待客人。因为荷兰画家还为她画了另一幅肖像，这是王太后从未见过的。

如果你参观颐和园，你可以看到一幅油画从地板到天花板镶嵌在德和花园的框架中，高2345厘米，宽144厘米。画中的慈禧坐在硬木椅上，视角合理，神态安详写实，保养得非常好。文物专家安娜范格里文森于2007年从荷兰赶来修复这幅油画。她评价道，“你几乎能感觉到太后脸颊上粉的质感。”长期以来，人们认为这是慈禧最真实、最准确的画像。这种评价与胡博的艺术造诣是分不开的。

华西胡博，本名休伯特沃斯，1855年出生于荷兰。他在中国曾被称为胡博石化，但清朝官员提醒他，他的姓应该在中国前面，所以他把他的名字改为石化胡博。他是荷兰最杰出的肖像画家。他画过贝娅特丽克丝威廉敏娜阿姆加德、朝鲜国王、李鸿章和袁世凯的肖像。他是欧洲第一位关注有色人种肖像的艺术家，也是唯一一位为慈禧画像的男性画家。

然而很少有人知道这幅德和园的画并不是国学老师胡博画的唯一一幅慈禧画像。1906年，他在巴黎画廊展出了另一幅慈禧画像。画中的慈禧太后有一种咄咄逼人的表情，而不是德和元油画中的善良温柔。在展览中，报纸和杂志对这幅画进行了评论。“最好的东西是眼睛。当人们盯着它看一会儿时，他们不得不躲开。东王母仿佛就在你面前，燃烧着她的权力和傲慢。”这幅画现藏于哈佛大学福格艺术博物馆。

颐和园和巴黎美术馆哪个画像才是慈禧的真面目？

那么，这两幅画哪一幅更接近真实的慈禧呢？尽管中国教师胡博在晚清曾两次访问中国，但他只有一次机会见到慈禧并为她画像。

汉语教师胡贝尔第一次来到中国是在1899年。说起这次旅行，很浪漫。这是他环球婚礼之旅的终点。他娶了夏威夷公主凯克雷。在中国，他曾画过清朝的奕_王子、李鸿章、袁世凯的画像，也曾提议画慈禧、光绪的画像，但没有得到积极的响应。但是，这些画还是给他带来了机会。1905年，慈禧命语文老师胡伯来用中文为她画像。据说她看过胡博的奕_画像，非常欣赏。

1905年6月，应吴的邀请，他来到北京。从6月20日开始，他已经画了四遍了，但他不知道该画在哪里。根据他的描述，他和吴一起去的还有来自军部的和。“走进城门，看看花园四周的荷塘，坐船进去，然后在庙里等太后。”据估计，胡博的绘画地点是中南海，在一鸾殿附近，慈禧当时经常居住。胡博回忆说，“光线来自左侧”，这是此次在巴黎展出的画作的一个显著特点。在这里，胡博画了一幅肖像样本，然后在酒店完成了他的工作，拿到了报酬，离开了中国。三年后，慈禧死了，胡博再也没有见过她。

可以推断，两幅画像都描绘了1905年69岁的慈禧。显然，在巴黎展出的慈禧画像更适合这个时代。

也有相反的证据。首先，在现存的慈禧当时的照片中，其形象更接近德河源的画像。有人记得慈禧晚年生活优裕，看上去比实际年龄年轻。但考虑到当时的照片要经过严格的修改，真人和照片差别很大是常有的事。其次，在胡博的记忆中，绘画场景的王座后面是一个竹林图案的窗帘，周围是一盘苹果，两侧是带孔雀羽毛的大扇子。这些都比较符合德河源头画像的背景。

然而，胡博回忆说，他第一次尝试画的慈禧肖像是“一幅背景黑暗、色彩略显神秘的画”。慈禧的肖像在巴黎展出，背景是一条龙。也许这幅画是胡博的理想作品？

慈禧不要完全真实的画像。

让我们来看看胡博对绘画过程的详细描述。他说，在巴黎展出的慈禧画像是他离开中国后参照自己在北京画的样本画的。这个样品显然不是慈禧审阅的那个，而是他当年6月20日第一次作画后做的另一个样品。这是因为，在6月20日画完之后，清廷提出了一系列的修改要求，包括：去除上下眼睛和鼻子的阴影，放大眼睛，保持眉毛挺直，嘴角上扬，嘴唇丰满。据说这是慈禧亲自要求的。

根据这一要求，胡博完成了第二个样品，由宰贞等人审阅，满意后交给慈禧。这一次，慈禧建议开开眼。这样，修改后的样本就成了德和园保存画像的蓝本。可以看出，这些修改在《德河之源》的画像中得到了充分的回应。胡博也知道慈禧并不像她猜测的那样想要一幅完全真实的画像。

在巴黎画廊，慈禧的眼睛上下有明显的阴影，突出了眼袋的存在，还清晰地画出了弯曲的眉骨，说明慈禧的眉毛被重画过。鼻梁坚挺，突出额头的川字，嘴角明显向下弯曲，嘴唇有棱角。——这可能是表达西方人物强烈决心的一种手段，但在东方人眼里，有一个小女孩男孩，他们可能会觉得不舒服。也许正是因为如此，慈禧才要求修改。

可以推断，巴黎画廊的作品更接近胡博的第一个样本。换句话说，它更接近真实的慈禧，因为当胡博制作第一个样品时，目的是尽可能真实。

仔细看这幅画像，就像胡博对慈禧的描述：“坐直了表示意志坚强，脸上的皱纹也意味深长。”只有这样狡猾凶狠的娜拉，才能解释那个时代令人震惊的往事。

慈禧字画代笔人[/s2/]

慈禧，俗称西太后，是一个著名的人物。慈禧除了精于政事，一生热爱书画，特别喜欢用自己的书画回报大臣，以示宠信，赢得民心。其实慈禧没有什么艺术天赋，她的书画大部分都是别人写的。献给慈禧的印章成了慈禧自己的作品。所以严格来说，把慈禧的书画称为慈禧的书画更准确。

那么，慈禧的字画是什么？北京故宫博物院藏光绪三十年慈禧用朱砂墨书写的《盘若帕拉米塔多京欣》。这部经典著作的文本结构缓慢松散，书写力较弱，不成熟，毫无生气，属于初级墨书水平。至于慈禧的手绘，可以看到有慈禧的草稿《廖化螳螂图》，是慈禧御笔之宝，也有老师对画的评语，其中不乏溢美之词，如“墨很好”、“好”、“笔意”。但仔细审视他的画，也是初学水平；何首乌的花。就像折断的树枝和枯叶。枝桠混杂在一起，叶花凌乱。他们拿着笔犹豫不决，没有技能。一只螳螂也被画的乱七八糟。所以慈禧的绘画能力远远达不到独立绘画的水平。

苗画家，云南昆明人，慈禧画派最重要的代表人物。苗入宫后，因为习惯了官场的世俗之道，又因为只是承上启下，对下层民众友善，被称为“女画家”、“苗老师”，赢得了后妃们对宫主的一致赞誉。慈禧太后对她非常客气，给她三种衣服，每月200金，免去了她的下跪仪式。她经常让苗包师语在她身边当官，随时教她画画或为她作画。晚清宫廷画家瞿伟为慈禧画了松树、仙鹤和灵芝。

慈禧的艺术品位和表现力低下，导致了她的宫廷画的平庸。这期间没有培养出有创造力的画家，也没有创作出对当时或者以后的画坛有影响的作品。在源于民间和艺术繁荣的“海派”绘画背景下，晚清宫廷绘画日渐苍白，往往让人忽略了它的存在。