我认为是梁山泊与祝英台。从前在《梁祝》中有一个姓祝的地主。他叫祝员外。他的女儿祝英台不仅漂亮大方，而且非常聪明好学。然而，由于古代妇女不能上学，祝英台不得不每天靠在窗户栏杆上，看着在街道的上半部拿着书盒子来来去去的读者。他心中充满了嫉妒！女人只能在家刺绣吗？为什么我不能去上学？她突然问自己:是的！为什么我不能去上学？ 想到这里，祝英台急忙回到自己的房间，鼓起勇气问他的父母:“爸爸，妈妈，我想去杭州学习。我可以穿男装，假装是男人。
我不会被别人认出来，所以答应我！”祝员外和他的妻子开始不同意，但忍不住英台的撒娇和恳求，只好同意。 第二天一大早，黎明前，祝英台和她的女仆们穿上男装，告别了父母，带着他们的书箱愉快地出发去杭州。 开学的第一天，祝英台遇到了一位名叫梁山伯的男同学，他在知识和性格上都很突出。她想:如果这样一个好人每天都能在一起，他们肯定会学到很多东西，并且会很开心。梁山伯也觉得和她很投缘，也有同样的感觉。因此，他们经常以愉快的心情一起唱歌和说话。冷和热，他们互相关心。他们并排坐着，没有猜测。后来，两人成了结拜兄弟，一直形影不离。
春天来到秋来已经三年了。学年结束时，是时候收拾行李，向老师致敬，然后回家了。在和同学们一起学习了三年后，祝英台深深地爱上了她的哥哥梁。虽然梁山伯不知道祝英台是个女孩，但他也非常钦佩她。他们不情愿地分手了，日夜思念着对方，回到了家。几个月后，梁山伯去朱先生家拜访，这让他既惊讶又高兴。原来，这时，他看到的祝英台，不再是那个英俊的小学者，而是一个年轻漂亮的女孩。在再次见面的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，而且他们已经很亲密了。
从那以后，梁山伯邀请人们到朱先生家去找亲戚。然而，我希望你不要看重这个可怜的学者。他已经把女儿许配给了一个富裕家庭的主人马公子。梁山伯感到十分沮丧。他不能生病，很快就去世了。 听到梁山伯去世的消息，一直和父母一起反对包办婚姻的祝英台突然变得非常平静。她穿上一件红色连衣裙，进了婚礼轿车。迎接新娘的队伍一路上敲锣打鼓，非常热闹！当经过梁山伯的坟墓时，突然沙子和石头飞了起来，轿子不得不停下来。
看到祝英台下了车，脱下红色的连衣裙，一身便衣，慢慢走到坟墓前，跪下来放声大哭，此刻正风雨飘摇，雷声大作，“砰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又看到了她哥哥梁山伯那张温柔的脸，她笑着跳了进去。然后是一声巨响，坟墓被关上了。这时，风消失了，雨后天气很好。各种野花在风中轻轻摇曳。一对美丽的蝴蝶飞出坟墓，在阳光下自由飞舞。所以我认为是梁祝。
题主把悲情女子这顶帽子戴在扈三娘头上，还是比较恰当的。为什么这样说呢？
一 、出身富贵，花容月貌。
富贵人家的千金，生得花容月貌，又有一身好武艺，优点都被扈三娘给占全了。大概是应了自古红颜多薄命的说法，偏偏命运多变，使她走上了另一条歧路。
二、沦为战俘，全家被杀。
扈三娘不仅是与祝家庄的三子祝彪订有婚约，而且两庄早有盟约，一庄有难要相互支援。所以当梁山攻打祝家庄时扈三娘赶来救援，于情于理都实属正常。
战场形势瞬息万变，胜败乃兵家常事。即使扈三娘被林冲活捉成为了战俘，但李逵却不顾扈三娘哥哥扈成已归顺梁山的事实，依然带人跑到扈家庄，把扈太公一家老小全部杀光，庄园也被夷为平地。这样悲惨的结局，对任何一个尚未婚配的年轻女子来说，在精神上的打击都是致命的。
三 、畸型婚姻，可悲可叹。
在战场上，矮脚虎王英被扈三娘生擒活捉。也就是说，王英本是扈三娘的手下败将，而且王英在上山前是个吃人肉喝人血的恶棍，还是个欺男霸女的好色之徒。宋江也正是抓住了他这个弱点，擅自作主把花容月貌的扈三娘许配给了丑八怪的王英。
这桩门不当户不对的畸型婚姻，是所有《水浒传》读者都不看好的一件事。然而，在人屋檐下，不得不低头，作为战俘已经没有选择权的扈三娘只能逆来顺受。
四、与其她两位女将相比，扈三娘无疑是悲情的。
水泊梁山只有三员女将。
顾大嫂既开酒店，又开屠宰作坊，还开赌场，丈夫孙新只是个配角。上梁山后，顾大嫂仍然威风八面，南征方腊回来，她被封授东源县君，当上了县长。
孙二娘在家里也是说一不二的主角，开的十字坡酒店远近闻名，连鲁智深都被她的蒙汗药弄翻，险些丧命。是武松与她有缘，与他丈夫张青结拜兄弟，她也就成了武松的嫂子，一直以叔嫂相称。
由此可见，顾大嫂和孙二娘这两位女将，无论是上山前还是上山后，都一直是吆五喝六的女中豪杰。相形之下，扈三娘论家世，论武功，论容貌，论原有的婚约，都远在二位之上，可最终却样样都落在人家后面。
结语：
扈三娘的命运告诉了后人一个哲学道理：事物是可以转化的，当一个人被命运的魔掌掌控之后，有时是不以人的意志为转移的。
记得有一部畅销书《矮丈夫和高妻子》，就是受扈三娘嫁矮脚虎王英的启发，扈三娘嫁人了，就能跳出娘家灭门的悲情，后来他们同进同出，日间共餐，夜间共眠，最后双双为国捐躯，在封建时代男尊女卑的氛围下，她可算不错了。
我是这么分析的，每个人境遇不同，不认命不行，在无可奈何之下去做适当选择，才是唯一中肯的脚踏实地的生活。
水浒刻画的女子不多，一百零八好汉里也只有三个女将。 扈三娘是个奇女子，一般给人的印象是英姿飒爽，春风得意的女中豪杰。但经过我的细心研究，我了解到其实她是个悲情得不能再悲情的人物了。千年之下，我为她感叹，月圆之时，思绪至此，顿觉悲从中来。人生是一个多么短暂的过程啊，而在这过程里，除了自己的努力，其实人是很难把握自己命运的。
扈三娘的排名比较靠后，但“地慧星一丈青扈三娘”的称号让她的悲剧人生更加浓重。慧是智慧的慧，是贤惠的慧。说明扈三娘是个聪明贤惠的女子。水浒里的绰号，其实相当于我们现在混网络的网名一样，只是那时候的名头有的是别人取的，有的是自己想的吧。一丈青是什么意思？兼带挖耳杓的细长首饰。可能扈三娘是很苗条的，不像顾大嫂和母夜叉那样的身材。
一丈青的出场是从杜兴嘴里谈到的。第四十七回 “一丈青单捉王矮虎 宋公明二打祝家庄”里，杜兴道：“只恐西村扈家庄上要来相助；他庄上别的不打紧；只有一个女将，唤做一丈青扈三娘，使两口日月刀，好生了得。是祝家庄第三子祝彪定为妻室，早晚要娶。若是将军要打祝家庄时，不须堤备东边，只要紧防西路。”说明扈三娘当时已经是祝彪的未婚妻，两个小青年门当户对，并且两家关系融洽，早晚要娶，情谊浓厚，祝家庄有事，扈三娘是一定要去帮忙的，为了未来夫家，提刀上马出生入死也在所不惜。
少女时代的扈三娘会舞刀弄棒，学得一身本事，又聪颖灵秀，深得当地人的喜爱。这样一个绝代佳人，放在任何一部武侠小说里都会很出彩。她骑一青马，显得整个人素洁雅致，一丈青配青马，是一道多么美丽的风景啊。
扈三娘命运的转折就在于梁山黑 社会 组织对祝家庄的明抢豪夺。本来花季少女是可以嫁个如意郎君的，在个三线城市里很富足的生活下去，然后生儿育女，幸福终老。这也是绝大多数女人的梦想吧。但命运由不得她，一场血雨腥风正等待着她，并且把她的命运全然改变了。
梁山攻打祝家庄，扈三娘轮两口日月双刀，引著三五百庄客，前来祝家庄策应。宋江道：“刚说扈家庄有个女将，好生了得，想来正是此人。谁敢与他迎敌？”说犹未了，只见这王矮虎是个好色之徒，听得说是个女将，指望一合便捉得过来。最后，王矮虎被一丈青纵马赶上，把右手刀挂了，轻舒粉臂，将王矮虎提脱雕鞍，众庄客齐上，横拖倒拽，活捉去了。
一通混战之后，一丈青遭遇林冲。一丈青飞刀纵马，直奔林冲。林冲挺丈八蛇矛迎敌。两个斗不到十合，林冲卖个破绽，把一丈青只一拽，活挟过马来。可见一丈青还是实战经验不足，遇到强大对手时，心机太少。被林冲所活捉，是她命运的转折点。说点八卦的话，若是林冲有心，得着这扈三娘，也还算美女配英雄。无奈，一丈青此时和此后早已身不由己。林冲是个专情的人，他想念怀念的还是自己的娘子。话说这个也由不得林冲做主，即便在强盗内部，也是等级森严的，一切战利品都要由领导发落。
果不其然，宋江收回大队人马，到村口下了寨栅，先教将一丈青过来，唤二十个老成的小喽啰，著四个头目，骑四匹快马，把一丈青拴了双手，也骑了一匹马，“连夜与我送上梁山泊去，交与我父亲宋太公收管，便来回话，待我回山寨，自有发落。”宋江把一丈青交给宋太公收管，真的很耐人寻味。宋江这厮，驰名大孝，人皆称他做孝义黑三郎。书中交代，上有父亲在堂，母亲早丧。想来宋江当时才三十出头，其父亲也就在五十上下吧。整个情况排列在一起，不由得让人联想。是我猥琐了吧，但愿这样。如今的女星喜欢拜干爹，可那些干爹干的是什么勾当啊，不是显而易见的吗？大师王林说过，他给很多女星在床上开过光。好个老成的小喽啰，估计是要嘴巴严实的，还四个头目，又不讲名姓，以后谁参与了此事件，后代也不好考证，施耐庵真是高明。宋江是个至孝的人，非浪得虚名。
在三打祝家庄里，只见黑旋风一身血污，腰里插著两把板斧，直到宋江面前唱个大喏，说道：“祝龙是兄弟杀了；祝彪也是兄弟砍了；扈成那 厮走了；扈太公一家都杀得干干净净：兄弟特来请功！”宋江喝道：“你这厮！谁叫你去来？你也须知扈成前日牵羊担酒前来投降了！如何不听得我的言语，擅自去杀他一家，故违我的将令？”一番表演之后，黑旋风将功抵过，一点事情没有。
网友万哥哥也说，“黑旋风在这里是可恶形象了。”我想说的是，这杀掉扈三娘一门老小，恐怕主谋在于宋江。李逵只是宋江的心腹奴才，是宋江手里一把杀人的刀。刀指向何处，恐怕还是主人说了算的。刀不受主人控制，谁还敢要这样的刀？土匪内部其实是有严密的组织纪律，不然，各自为战的自我表现，会做不好任何大事。只是一个做黑脸一个唱红脸。他们两个配合默契，双簧唱得是炉火纯青。你道这黑旋风是一味的单纯？非也，他的心思缜密，让很多排名在他前面的好汉都望尘莫及。这个以后专文探讨。
宋江杀光扈三娘的全家老小，是为了彻底将扈三娘控制在自己手里。这梁山黑 社会 为了赚取某人的入伙，不惜干出伤天害理的事情来，早有先例。这个非是我个人观点，李贽就此处说过，“非为黑旋风快心满意，正为一丈青死心塌地也，用笔之巧如此。”说清楚这个问题，可以看出宋押司的毒辣和城府。这也是一丈青悲剧的开始。
在一切搞定后，宋江唤王矮虎来说道：“我当初在清风寨时许下你一头亲事，悬挂在心中，不曾完得此愿。今日我父亲有个女儿，招你为婿。”宋江是很会说话的，你道是王矮虎是傻子啊，当他不认识一丈青？之所以绕了个大圈子，是想掩盖住宋江自己内心的阴暗。当然了，这王矮虎是被色欲冲昏了头脑，自然满心欢喜的。而在一旁的一丈青怎么态度？“一丈青见宋江义气深重，推却不得。”好个推却不得。宋江是一言堂，所谓的义气深重，乃是其个人私心在作祟。一丈青的推却不得，也可能说明了她在宋太公宅院里的某种遭遇。想来，一个有婚约在身的待嫁少女，为了救情郎而反被盗贼所虏获。在与一个被指认的干爹沟通之后，就又被指认给一个猥琐矮小的好色之徒王英。而这个王矮虎还是自己的手下败将，真是冤家聚头，让人哭笑不得吧。
一丈青为什么没有一头撞死呢？那样也是死得刚烈，保全了自己的清白和名声。我觉得一丈青在交给王矮虎之前，都是囚徒的身份，作为囚徒，总还是有些幻想的，当然那时她也不可能知道她的全家老小都被宋江给灭了。求生的欲望总是很强烈的，对美好生活的向往也还是有的。
宋江将一丈青赏赐给了王矮虎，“晁盖等众人皆喜，都称颂宋公明真乃有德有义之士。当日尽皆筵席，饮酒庆贺。”大约当日就进了洞房的。晁盖等众人可能还不明白宋公明在清风寨的复杂遭遇，也可能宋公明有意隐瞒了些自己的经历，所以才蒙骗了梁山的绝大多数人。那么宋江和王矮虎有怎样的情谊呢，值得宋江将自己舍不得用的女人让给王矮虎。（不是我不尊重女性，而是宋江等人真的把一丈青当成了物件的，当初宋江把一丈青绑到宋太公那里，许多好汉都猜测一丈青是要留给宋江他自己使用的。）这还得从宋江上清风寨说起。
宋江逃难无处落脚，从柴进庄上住太久颜面过不去，孔太公家又住了一阵，最后只得硬着头皮说要去清风寨，那有一个故友叫花荣的。一个人在清风山上被三个好汉劫了，差点被做了醒酒汤。好在宋江的名声在外，被燕顺听到而救下。这王矮虎也就三头领之一。你道这王矮虎是什么货色？“五短身材，一双光眼，祖贯两淮人氏，姓王名英，江湖上叫他做矮脚虎；原是车家出身；为因半路里见财起意，就势劫客人，事发到官，越狱走了，上清风山，和燕顺占住此山，打家劫舍。”原著中还有几句这样描写他的：天青衲袄锦绣补，形貌峥嵘性粗鲁，贪财好色最强梁，放火杀人王矮虎。
这哪是什么英雄好汉啊，明显一个二油子瘪三。粗鲁残暴，形容猥琐，见财起意，放火杀人。单单人长得丑陋也就算了，还小人之心，杀客取财。原先这王矮虎也就一的哥，看到客人有油水，就把客人杀了，这放在任何朝代都是严重的刑事犯罪。在梁山这些人里头，恐怕下流过王矮虎的还真没有。贪财好色的他估计犯案前作奸犯科的事情也没少干吧。作为死刑犯，他不越狱也没有什么活头了。这样的人是十足的土匪。我总是觉得梁山上有什么不对劲的地方，原来真的藏污纳垢。
一日，王矮虎抢得一个妇人，要做压寨夫人。燕顺问道：“那妇人如今抬到那里？”小喽啰道：“王头领已自抬在山后房中去了。”燕顺大笑。宋江道：“原来王英兄弟要贪女色，不是好汉的勾当！”这宋江在土匪窝里像个指导员一样啊，很有觉悟。但也只是说说而已。当听说被抢来的妇人是清风寨刘知寨的夫人时，宋江寻思道：“他丈夫既是和花荣同僚，我不救时，明日到那里须不好看。”之所以要救妇人，宋江是有私心的，是想给花荣一个面子，给花荣脸上添光，也是给自己去寄人篱下而铺就一条平坦的路。
但看宋押司怎样救人的。宋江一说，以为会有面子，但王矮虎不允。宋江便跪一跪，道：“贤弟若要押寨夫人时，日后宋江拣一个停当好的，在下纳财进礼，娶一个服侍贤弟。只是这个娘子是小人友人同僚正官之妻，怎地做个人情，放了他则个。”宋江跪在了王矮虎面前，万般哀求。就是在这种情况下，许下若言，日后要找一个停当好的服侍王矮虎。即便如此，王矮虎还是不依，只不作声。最后宋江单独给王矮虎发誓了：“兄弟，你不要焦躁。宋江日后好歹要与兄弟完娶一个，教你欢喜便了。小人并不失信。”最后其他两个头领的劝和，终究放了那妇人。由此，宋江便欠下了王矮虎的一个人情。
这一丈青就是个礼物被宋江送给了王矮虎。一丈青能幸福吗？一丈青会幸福吗？其实宋江这样城府很深的人，打心眼里看不起王矮虎这样的人。平日都是英雄好汉来跪拜宋押司，哪有宋押司去跪拜王矮虎的道理。想必宋江心里留下了一道阴影。这宋江对他自己宠爱的二奶都能痛下杀手，那对自己俘虏来的扈三娘也没有多少爱惜的。将个黄花闺女送给王矮虎，宋江还不甘心，先将一丈青押往宋老太爷那里，确实是经过宋江周密考量的。这一箭双雕啊，既讨好了老太爷，又给王矮虎送了一顶大绿帽子，何乐不为啊。宋江是非常腹黑的人，若宋江真心为一丈青考虑，可以将她押往某个女头领看管就可以了。梁山英雄那么多，随便一个都比王矮虎强。可是，这一切是一丈青所不能左右的。
和王矮虎在一起的日子，书中没有多少具体描写。但总觉得他们两个如影随形，到不是说他们会有多恩爱，而是感觉王矮虎时刻监视着一丈青 一样。一丈青和这群土匪是有不共戴天之仇的，因为宋江他们杀了她全家。若说这个可以瞒住一丈青一辈子，估计不能。但也无可如何了。只有跟随队伍到处流浪，充其量是梁山所挟持的一个女杀手而已吧。
最后，在征讨方腊的战斗中，方腊大将“郑魔君歇住铁枪，舒手去身边锦袋内，摸出一块镀金铜砖，扭回身，看着一丈青面门上只一砖，打落下马而死。可怜能战佳人，到此一场春梦。”李贽评：“能战佳人”，“一场春梦”，两言创有千古，偏觉婉丽凄凉。我的理解是，能战佳人，是说战斗力很强的美貌女子。一场春梦，是说一丈青的一生大约都是悲剧的一生吧。春梦了无痕，梦醒方觉心寒。
人生来来去去一场空，不要说什么道德，道德在哪里都成了遮羞布。
ps:
其实，水浒对扈三娘的的刻划就是败笔，不合逻辑。除非启三娘是傻子否则不可能按作者的设计情节走下去。
对于人性，还是有很多解释不清的地方。在战场上成为俘虏，并投降，也并不见得就是件万分屈辱的事情。中国古代文化很多值得玩味的地方。一方面统治者希望自己的人员誓死效忠，一方面又想拉拢敌对势力有才能的人物。关羽就是这样的，做了俘虏并不可怕，在于坚守了自己的信念，反而被当做忠义的典型。现代战争中有很多优待俘虏的条款，这样也是比较人性的。其实人在生与死面前，真的只有到了那份上才知道真假。可以容许有人称为节妇烈女，但也可以容许有人做适当的保留，苟延性命于乱世。扈三娘其实也是一个弱小女子，在势力浩大的土匪面前，她内心可能也经历了剧烈的挣扎。选择生，意味着苟且一生，受人玩弄，并且要当炮灰。死其实也是在一念之间，但能下决心的还是极少数。做亡国奴的那么多，毕竟冒死反抗的还是少的，除非时机来临，才能爆发出巨大的能量。另外，也有很多会做政治思想工作的人员，专门对待人性的弱点，给出诱惑，又显示狰狞。其实宁死不屈的人更多的是在影视表演里的，更多是宣传意义上的符号。
以现代人的视角分析为什么扈三娘是悲情女子？看完你就懂了
雾鬓云鬟娇女将，凤头鞋宝步斜踏。
黄金坚甲衬红纱，狮蛮带柳腰端跨。
巨斧把雄兵乱砍，玉纤手将猛将生拿。
天然美貌海棠花，一丈青当先出马。
作为梁山三女将中，唯一被当作女性对待的一位，扈三娘武功容貌都着实惊艳，武功好到能上马杀敌，连战几位梁山好汉，容貌美到，让李逵怀疑宋大哥的生活作风。
然而这样一位英姿飒爽的巾帼英雄，为何最终嫁给清风山汉尼拔-王英？身在梁山，她幸福么？诸多问题，我们今天就来聊一聊。
听说了梁山大举进攻的消息后，三娘朱唇轻启莞尔一笑，这帮不入流的土匪，居然真的敢来怕不是来送人头经验值的吧，她看看墙上寒光凛冽的日月双刀，眉目间英气迫人，脑海中想着如何杀敌掠阵，只恨自己不是男人，不然，凭着武艺一定要在战场上，一刀一枪闯出个名堂，转头看看日历。
扈三娘却又笑了，前些日子刚刚和祝家庄老三祝彪订婚，彪哥经常问：“ 妹妹你排行老三，我也排行老三，你说咱俩前世是不是有缘” ？自己总是笑着回答：“ 也许吧” ，祝彪每次听完之后都很上头，虽然即将嫁做人妻，但是心中始终燃烧着青春热情，遇上一展身手的机会，就不想错过，别的女孩总是梦想有个英姿飒爽的身影，银鞍白马、飞驰而来，扈三娘的梦却从来都是自己身穿黄金铠甲，挥舞双刀、冲锋陷阵，眼下机会来了，等拿下这窝草寇，差不多也该成亲了。
梁山大军前天夜里突袭，损失惨重，带头的宋江，居然对门楼上喊话说，自己下山借粮，可不是不还啊，只是暂时借用一下，从未见过如此厚颜无耻的贼寇，估计这一夜，他正带领残兵败将，大呼小叫包扎伤口，想想都解气。
外面三通鼓毕，扈三娘拿起自己的日月双刀，从容上马， 对老王这样挂着黑眼圈的多人运动学家，他轻蔑的一笑，果然不出所料，贼寇中没有什么厉害人物，几个回合下来，泰迪-王英就被抓住，欧鹏、马麟轮番上阵，只见扈三娘双刀舞的风飘玉屑、雪撒琼花，面对几人的车轮战，丝毫不落下风 ，两军交战在一起，场面有些混乱，出师大捷，让她精神极为振奋，看来梁山确实徒有其名，派来的先锋都是这种货色。
其他人想必，更是不堪一击，心态一票操作就失去了理智，听说宋江没什么武功，直接来个擒贼，先擒王执行斩首行动快速结束战斗，这样想着，扈三娘纵马冲出己方阵营，追着宋江离祝家庄战场越来越远。
如果她知道，这是自己最后一次看到家乡，现在每骑马跑出一步，就离家远些，不知道她会不会停下来，如果她知道几天后，这片土地的建筑，将土尽数灰飞烟灭，她会不会回头，再看一眼。
没追多远，一杆丈八蛇矛，就横在了她的面前，只要是看到这武器，你就绝不会怀疑它的锋利，扈三娘都寒光闪闪，对方的长毛却不光滑，可两个人的武器，却都是杀人的武器，那么他们两个人，是不是有一点相同？
扈三娘才意识到什么是真正的高手，自己从未想过的梦幻招数，那是前所未有的痛苦和刺激，被林教头擒住，扈三娘很快被带离了战区，被20几个大汉五花大绑，押送回梁山，路上倒是没有受罪，因为她听到，梁山在纷纷传说，宋大哥要娶亲了。
不过没有容她难过，比这更可怕的传说，一个接一个砸来， 听说祝家庄被打败了，听说扈家庄也遭到了大屠杀，听说独龙岗被烧成了一片白地，片瓦不留、父亲去世、哥哥失踪，还听说彪哥死了。
一个月过去了，扈三娘看着镜中的面容，已经分不清自己是人是鬼，这天得胜而归的宋大哥，来看望她，扈三娘歇斯底里的呐喊:你杀了我吧。宋大哥微微一笑:说妹妹刚来山上的人都想死，可日子一长，又都找到了活下去的理由，就比方说你，漂亮脸蛋、完美的身材、你不要误会，大哥我不做那种事儿很久了。
但是我不做，不代表别人不做，好汉不想不代表喽啰们不想，路怎么走你自己挑，可以选择当我宋江的干妹妹，当然，如果不愿意的话，外面那些绅士们也很需要干妹妹，她绝望地看着宋江离去的背影，临走时宋大哥说；她给她安排一门亲事，说在山上，女人想要生存就得嫁人，嫁给谁是个问题？
不过不是宋大哥的问题，他的策略很简单，永远送给好汉们，最需要的东西， 李逵需要砍人的平台，需要喝酒吃肉，如果把尊严和未来之类的东西拿给他，他只会当做酒肉一样吃下肚，一觉醒来，全部忘记那叫“暴殄天物”。
投降名将都很迷茫，需要人生方向，只给他们好酒好菜，他们会吃了你的还骂你。而梁山需要女人，或者说公开自己需要女人的，只有小*虫王英，对宋江来说，一个被俘虏的女人，不杀之恩已经是大恩，怕她风华绝代，纵然武艺惊人，在大哥眼中就是一块砖，哪里需要就往哪里搬。
扈三娘哭了起来，听说抓住自己的那个人叫“林冲”，以前是80万禁军教头，难怪武功如此了得，听说他的老婆，也被人害死，想到这里，她惨然一笑，也算同是天涯沦落人，或许这就是命吧。
还听说山上有个神射手叫“花容”，自古不是帅哥当不了神射手，那天夜里，祝家庄的信号灯就是他射下来的，十几丈的距离真是惊天手段，如果是这样的人，大概也可以。
果然没过多久，宋大哥过来敲门，说给他一个惊喜。她说，妹妹，大哥给你安排了一门亲事， 你还记不记得被你抓的那位“王英”，他仰慕你很久，看三娘貌美如花，老王玉树临风，真是天生的一对，珠联璧合。
婚礼在聚义厅举行，由吴教授主持，宋大哥证婚，期间，大哥亲切地给扈三娘一一介绍， 这位是砍死你全家的李哥，这位是设计攻破祝家庄的吴哥。
那几位是把你们家财宝搬回来的登州兄弟 ，快给各位哥哥们敬酒，当天晚上，宋大哥去把扈三娘拉进了群，只是她再也没有说过一句话。
看过《水浒传》的人都知道，梁山的百岁勇士个个都是英雄，胆大包天，武功高强，杀人如麻，烧杀抢掠。他们似乎认为男人和*荡是不相容的。他们对女性的诱惑无动于衷，甚至没有欲望。真不知道他们怎么调整自己的心理和生理平衡。他们中的许多人一生都没有结过婚，如、jy、陆、燕青和石秀，五个著名的杀手。他们从来没有接近过女人，所有的精力都花在喝酒杀人上。其中，宋武、燕青、石秀可谓是经受了情欲、风雨的考验。面对女性的猛烈攻势，她们巍然屹立，不为所动。然而，也有手指的长度。有些梁山兄弟很喜欢女人，有些为了实现自己的性利益不惜铤而走险去犯罪甚至砍头。下面，在我看来，分别排序如下：
色欲第一人，侏儒王运虎英：绑架已婚妇女。这个男人看到女人就流口水，就像猫看到腥鱼一样。青峰山还是国王的时候，有喽_报告说，大道上有轿子经过。他嗅出轿子里有个女人，就点起喽_，下山去抢，把女人带到自己房里，强行抱住做爱。宋江求他放了那妇人，却劝不动。直到宋江跪下，严顺叫住他，才勉强放了她。王赢成了梁山上抢苦姑娘的第一人，而这个女人至今已婚。真的不知道遇到漂亮女孩会怎么样。另二十几里朱家庄，一个叫三娘的年轻女子出现在阵前，宋江说：“这是扈家庄的女将军。谁敢见她？”王小虎一听是女将军，希望能抓到她过来，于是先骑着马去打，可是她在想那个姑娘，稍一分神却被对方抓住了。在争夺刺刀的时候，我还想着男女之事，我已经饥渴到可以冒生命危险了。他是第一个好色的人。
董平，二炮好色之徒之二：趁火打劫恶霸女儿。他就是东平府巡抚董平，勇挡天下人。东平府府尹程有一个女儿，长得美若天仙。董将军是个单身汉，他想把程**据为己有。他经常让人去做媒，提督不同意。宋江领兵攻打东平府时，围城形势危急。董某认为时机已到，让人意识到利益所在。他利用这个机会询问了这桩婚姻。太守不敢推辞，只好婉言推辞，董某很不高兴。此后，董平与宋江暗中勾结，挣得守门军士开城门，引宋江大队人马入城，轻而易举地攻破了东平府。董某擅自跑到程太守家，杀了全家，把太守的乖乖女据为己有。董将军不仅浑水摸鱼，还杀人灭口。最后他占了巴特勒**，也够残酷够多彩！因此，排名第二。
周统，一个好色的第三方恶霸：胁迫强奸未遂。俗称恶霸的周统对待女性也非常专横。周统曾和李忠占领过桃花山，但后来发现桃花村的刘太公有一个19岁的姑娘。如含苞待放的桃花，她起了邪念，想据为己有。尽管周统是个强盗或好色之徒，但他仍讲一些礼仪。先是用220两黄金和一条红绫做了一个结婚仪式，然后他就登门认亲了。这门亲事刘太公虽然很不情愿，但完全被自己的傲慢压垮了，也是被迫的。但毕竟，周统没有取代王赢和董平，所以在他们之后安排周统是合理的。当然，求婚那天他带了四五十个跟班来。当晚，周统趁黑摸进刘**的闺房，企图强奸她。结果，事先埋伏好的陆被打得鼻青脸肿，狼狈逃窜，否则刘**就要被茹
第四个好色的男人，九金：若无其事，在妓院里嫖娼。史进是个二流子，不务正业，做枪做棍，偷过贼，烧过家。不仅如此，史进还是个风流人物。他在东平府的时候，耐不住寂寞，关不住妓女。他经常出入妓院，向妓女求爱，并结识了一位名叫李瑞兰的妓女，她后来成了史进的情人。后来跟随宋江攻打东平府的时候，他自告奋勇，随口透露了这些细节，并利用这层关系入城做内应。但是，他不想那个贱人表面上多愁善感，金钱至上，见异思迁。她证明自己是妓女家，她怕“乞丐跑了”。史进因*荡被妓家出卖，报官被捕，骨肉相残。破城之后，史进带人来到李瑞兰在西瓦子的家，一家大小被碎尸万段。
第五好色之徒，胡宋江：乘人之危，奸污少女。很多人认为宋江是一个安静的君子。在我看来，宋江是个伪君子。其实和宋江有接触的女性屈指可数。第一次，阎婆惜在外地，去了郧县，问宋江要棺材钱埋葬他的父亲，因为她没有钱埋葬她的父亲。母亲觉得已经没有回头路了。看到宋江是单身，她提议对他客气一点，宋就接受了。宋江在城里租了房子，买了家具，让阎婆惜和母女俩住在一起，每晚下班都和婆睡在一起。如果做好事是无私的，为什么一个年轻的女孩要抵消自己？明显是趁人之危。如果你真的爱她，那就公开结婚吧。从现在开始，这种无名同居要么是试婚，要么是养情人。没有相当的情欲，一个小服务员怎么敢做这种可鄙的事？还有一个是北京名妓李世石。宋江以拉拢为名，在梁山的财务里花了一百两黄金去见美女。宋江没有成大事，却把老师的老师看得很美。酒后吐露真言：“借山东燕水村买凤城春色。翠微香，绛笼雪，一笑值千金。仙姿，浮躁如何可除。”可见宋江是很深情的。但是谁没见过这个美女呢？比起权力巅峰的皇帝，才华横溢的周邦彦，颜卿，长得像潘安的浪子，又矮又黑的丑男，人们是如何看重他的？所以宋江不是好色，而是没有好色的资本和机会。宋朝的领袖天生就有领导才能，但他的*荡手段比其他人更为隐蔽。宋江的*荡还是有争议的，所以排在第五位，被怀疑为*荡之人。
最欣赏林冲
因为林冲是《水浒》里的一个有代表性的人物。分析这个形象时，应从人物的历史条件、阶级特性出发，抓住林冲的性格是怎样在矛盾和冲突中发生重大转变的，要始终扣住一个“逼”字。 林冲出身于枪棒教师家庭，是八十万禁军教头。由于阶级出身的影响，他虽然有正义感，对当时封建统治者有一定的不满，对高俅对他的迫害深为不平，但他有一定的社会地位，又留恋着自己的小康生活，养成了软弱动摇的性格。因此，虽屡遭屈辱和陷害以至沦为“罪囚”，刺配沧州，他仍旧委曲求全，逆来顺受，希望能挣扎着重返京都，恢复旧日的安宁生活。本文开头写林冲到沧州后路遇李小二，反映了他同社会下层人物的联系，表现了他扶弱救困的侠义气概和正直忠厚的性格。他到沧州后，因有柴进的书信钱财照顾，没吃什么苦头；又碰到李小二夫妇，得到了一些温暖。因此，尽管他明明知道是高俅“生事陷害”，使自己无辜“受了一场官司，刺配到这里”，他也只是担心“未知久后如何”，并未作进一步的打算，甚至还自认是“罪囚”，“恐怕玷辱”李小二夫妻两个。不过，林冲毕竟是个正直刚强的人物，在他的灵魂深处潜伏着反抗因素，正如李小二所说，“林教头是个性急的人，摸不着便要杀人放火”。因此，当李小二向他报信的时候，他一眼识破了陆虞候的阴谋，明确地意识到“那泼贱贼”是要“来这里害我“，这就激起了复仇的怒火，决心叫仇敌“骨肉为泥”。他不顾李小二的劝阻，马上“去街上买把解腕尖刀，带在身上”，遍寻陆谦，足见其复仇心切，说明他在统治阶级的迫害下，反抗性有了增强。但当“寻了三五日，不见消耗”时，“林冲也自心下慢了”，刚燃烧起来的复仇怒火又冷了下去。管营拨他去守草料场，一方面他能将此事与几天前陆谦的神秘出现联系起来加以考虑：“却不害我，倒与我好差使，正不知何意？”说明他对陆谦是有怀疑、有警惕的；但另一方面，他仍然听从安排到了草料场，并且随遇而安，打算“待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理”那四下里崩坏了的草屋，准备长期居住。沽酒途中行经山神庙，他又祈求“神明庇佑”。正当高俅对他的迫害步步进逼、他的生命危在旦夕的时候，他却仍然抱着幻想，一厢情愿地尽往好处想，没有反抗的意图。这时，在他心里，杀人复仇的念头又退后了一步，苟安妥协的想法又占了上风。
直到草料场火起，他在山神庙里听到了陆谦等人得意忘形的对话，才了解到高俅指使陆谦策划的恶毒阴谋的真象，认识到高俅必欲置之死地而后快的险恶用心，看到反动统治者摆在自己面前的只是死路一条（“便逃得性命时，烧了大军草料场，也得个死罪”）。血淋淋的事实使他真正认清了统治阶级的真面目，原来的幻想彻底破灭。直到这时，他才忍无可忍，毅然决然地杀死仇人，投奔梁山，终于走上反抗的道路，加入了农民起义军的行列。由忍辱屈从到被迫反抗，这是林冲性格的根本转变。林冲的人生道路，反映了封建统治阶级内部是如何在尖锐复杂的重重矛盾中，逐渐产生分化的。林冲是八十万禁军教头，有一定的社会地位，其生活和生命尚无保障，那么，广大劳动人民生活之痛苦就可想而知了。这就深刻地反映了当时社会的黑暗、腐朽。林冲的角色也有很强的现实意义。正直善良，富有正义感，现代社会也需要这样的人啊！
缩写：
鲁智深大闹五台山
话说当下鲁提辖扭过身来看时，拖扯的不是别人，却是渭州酒楼上救了的金老。
那老儿直拖鲁达到僻静处，说道：“恩人！你好大胆！见今明明地张挂榜文，出一千贯赏钱捉你，你缘何却去看榜？若不是老汉遇见时，却不被做公的拿了？榜上见写着你年甲，貌相，贯址！”
鲁达道：“酒家不瞒你说，因为你事，就那日回到状元桥下，正迎着郑屠那厮，被酒家三拳打死了，因此上在逃。一到处撞了四五十日，不想来到这里。你缘何不回东京去，也来到这里？”
金老道：“恩人在上；自从得恩人救了老汉，寻得一辆车子，本欲要回东京去；又怕这厮赶来，亦无恩人在彼搭救，因此不上东京去。随路望北来，撞见一个京师古邻来这里做买卖，就带老汉父女两口儿到这里。亏杀了他，就与老汉女做媒，结交此间一个大财主赵员外，养做外宅，衣食丰足，皆出於恩人。我女儿常常对他孤老说提辖大恩，那个员外也爱刺枪使棒。尝说道：“怎地恩人相会一面，也好。”
想念如何能彀得见？且请恩人到家过几日，却再商议。”
鲁提辖便和金老行。
不得半里到门首，只见老儿揭起帘子，叫道：“我儿，大恩人在此。”
那女孩儿浓市艳饰。
从里面出来，请鲁达居中坐了，插烛也似拜了六拜，说道：“若非恩人垂救，怎能彀有今日！”
拜罢，便请鲁提辖道：“恩人，上楼去请坐。”
鲁达道：“不须生受，酒家便要去。”
金老便道：“恩人既到这里，如何肯放你便去！”
老儿接了杆棒包裹，请到楼上坐定。
老儿分付道：“我儿，陪侍恩人坐坐，我去安排饭来。”
鲁达道：“不消多事，随分便好。”
老儿道：“提辖恩念，杀身难报；量些粗食薄zA何足挂齿！”
女子留住鲁达在楼上坐地。
金老下来叫了家中新讨的小厮，分付那个娅一面烧着火。
老儿和这小厮上街来买了些鲜鱼，嫩鸡，酿鹅，肥，时新果子之类归来。
一面开酒，收拾菜蔬，都早摆了。
搬上楼来，春台上放下三个盏子，三双筷子，铺下菜蔬果子饭等物。
娅将银酒烫上酒来。
父女二人轮番把盏，金老倒地便拜。
鲁提辖道：“老人家，如何恁地下礼？折杀俺也！”
金老说道：“恩人听禀，前日老汉初到这里，写个红纸牌儿，旦夕一柱香，父女两个兀自拜哩；今日恩人亲身到此，如何不拜！”
鲁达道：“却也难得你这片心，”三人慢慢地饮酒。
将及天晚，只听得楼下打将起来。
鲁提辖开看时，只见楼下三二十人，各执白木棍棒，口里都叫：“拿将下来！”
人丛里，一个官人骑在马上，口里大喝道：“休叫走了这贼！”
鲁达见不是头，拿起凳子，从楼上打将下来。
金老连忙摇手，叫道：“都不要动手！”
那老儿抢下楼去，直叫那骑马的官人身边说了几句言语。
那官人笑起来，便喝散了那二三十人，各自去了。
那官人下马，入到里面。
老儿请下鲁提辖来。
那官人扑翻身便拜，道：““闻名不如见面，见面胜似闻名！”义士提辖受礼。”
鲁达便问那金老道：“这官人是谁？素不相识，缘何便拜酒家？”
老儿道：“这个便是我儿的官人赵员外。却才只道老汉引甚么郎君子弟在楼上吃因此引庄客来厮打。老汉说知，方才喝散了。”
鲁达道：“原来如此，怪员外不得。”
赵员外再请鲁提辖上楼坐定，金老重整杯盘，再备酒食相待。
赵员外让鲁达上首坐地。
鲁达道：“酒家怎敢。”
员外道：“聊表相敬之礼。小子多闻提辖如此豪杰，今日天赐相见，实为万幸。”鲁达道：“酒家是个卤汉子，又犯了该死的罪过；若蒙员外不弃贫贱，结为相识，但有用酒家处，便与你去。”
赵员外大喜，动问打死郑屠一事，说z ⒐陧A较量些枪法，吃了半夜酒，各自歇了。
次日天明，赵员外道：“此处恐不稳便，欲请提辖到敝庄住几时。”
鲁达问道：“贵庄在何处？”
员外道：“离此间十里多路，地名七宝村，便是。”
鲁达道：“最好。”
员外先使人去庄上再牵一疋马来。
未及晌午，马已到来，员外便请鲁提辖上马，叫庄客担了行李。
鲁达相辞了金老父女二人，和赵员外上了马。
两个并马行程，於路说z ⒐陧A投七宝村来。
不多时，早到庄前下马。
赵员外携住鲁达的手，直至草堂上，分宾而坐；一面叫杀羊置酒相待，晚间收拾客房安歇。
次日又备酒食管待。
鲁达道：“员外错爱酒家，如何报答！”
赵员外便道：““四海之内，皆兄弟也；”如何言报答之事。”
卑休絮烦。
鲁达自此之后在这赵员外庄上住了五七日。
蚌一日，两个正在书院里闲坐说话，只见金老急急奔来庄上，迳到书院里见了赵员外并鲁提辖；见没人，便对鲁达道：“恩人，不是老汉多心。是恩人前日老汉请在楼上吃酒，员外误听人报，引领庄客来闹了街坊，后却散了。人都有些疑心，说开去，昨日有三四个做公的来邻舍街坊打听得紧，只怕要来村里缉捕恩人。倘或有些疏失，如之奈何？”
鲁达道：“恁地时，酒家自去便了。”
赵员外道：“若是留提辖在此，恐诚有些山高水低，教提辖怨恨，若不留提辖来，许多面皮都不好看。赵某却有个道理，教提辖万无一失，足可安身避难；只怕提辖不肯。”
鲁达道：“酒家是个该死的人，但得一处安身便了，做甚么不肯！”
赵员外道：“若如此，最好。离此间三十馀里，有座山，唤做五台山。山上有一个文殊院，原是文殊菩萨道场。寺里有五七百僧人，为头智真长老，是我弟兄。我祖上曾舍钱在寺里，是本寺的施主檀越。我曾许下剃度一僧在寺里，已买下一道五花度牒在此，只不曾有个心腹之人了条愿心。如是提辖肯时，一应费用都是赵某备办。委实肯落发做和尚么？”
鲁达寻思道：“如今便要去时，那里投奔人．．．不如就了这条路罢。”
便道：“既蒙员外做主，酒家情愿做和尚。专靠员外照管。”
当时说定了，连夜收拾衣服盘缠段疋礼物。
次日早起来，叫庄客挑了，两个取路望五台山来。
辰牌已后早到那山下。
赵员外与鲁提辖两乘轿子抬上山来，一面使庄客前去通报。
到得寺前，早有寺中都寺，监寺，出来迎接。
两个下了轿子，去山门外亭子上坐定。
寺内智长老得知，引着首座，侍者，出山门外来迎接。
赵员外和鲁达向前施礼。
智真长老打了问讯。
说道：“施主远出不易。”
赵员外答道：“有些小事，特来上刹相浼。”
智真长老便道：“且请员外方丈吃茶。”
赵员外前行，鲁达跟在背后。
当时同到方丈。
长老邀员外向客席而坐。
鲁达便去下首坐禅椅上。
员外叫鲁达附耳低言：“你来这里出家，如何便对长老坐地？”
鲁达道：“酒家不省得。”
起身立在员外肩下。
面前首座，维那，侍者，监寺，知客，书记，依次排立东西两班。
庄客把轿子安顿了，一齐将盒子搬入方丈来，摆在面前。
长老道：“何故又将礼物来？寺中多有相渎檀越处。”
赵员外道：“些小薄礼，何足称谢。”道人，行童，收拾去了。
赵员外起身道：“一事启堂头大和尚∶赵某旧有一条愿心，许剃一僧在上刹，度牒词簿都已有了，到今不曾剃得。今旦这个表弟姓鲁，是关内汉出身；因见尘世艰辛，情愿弃俗出家。望长老收录，大慈大悲，看赵某薄面，披剃为僧。一应所用，弟子自当准备。万望长老玉成，幸甚！”
长老见说，答道：“这个因缘是光辉老僧山门，容易，容易，且请拜茶。”
只见行童托出茶来。
茶罢，收了盏托，真长老便唤首座，维那，商议剃度这人；分付监寺，都寺，安排斋食。
只见首座与众僧自去商议道：“这个人不似出家的模样。一双眼却恁凶险！”众僧道：“知客，你去邀请客人坐地，我们与长老计较。”
知客出来请赵员外，鲁达，到客馆里坐地。
道座众僧长老，说道：“却才这个要出家的人，形容丑恶，相貌凶顽，不可剃度他，恐久后累及山门。”
长老道：“他是赵员外檀越的兄弟。如何撤得他的面皮？你等众人且休疑心，待我看一看。”
焚起一柱信香，长老上禅椅盘膝而坐，口诵咒语，入定去了；一炷香过，却好回来，对众僧说道：“只顾剃度他。此人上应天星，心地刚直。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净。证果非凡，汝等皆不及他。可记吾言，勿得推阻。”
首座道：“长老只是护短，我等只得从他。不谏不是，谏他不从便了！”
长老叫备齐食请赵员外等方丈会斋。
斋罢，监寺打了单帐。
赵员外取出银两，教人买办物料；一面在寺里做僧鞋，僧衣，僧帽，袈裟，拜具。
一两，日都已完备。
长老选了吉日良时，教鸣钟击鼓，就法堂内会大众。
整整齐齐五六百僧人，尽披袈裟，都到法座下合掌作礼，分作两班。
赵员外取出银锭，表里，信香，向法座前礼拜了。
表白宣疏已罢，行童引鲁达到法座下。
维那教鲁达除下巾帻，把头发分做九路绾了，捆揲起来。
净发人先把一周遭都剃了，却待剃髭须。
鲁达道：“留下这些儿还酒家也好。”
众僧忍笑不住。
真长老在法座上道：“大众听偈。”
念道：“寸草不留，六根清净；与汝剃除，免得争竞。”
长老念罢偈言，喝一声“咄！尽皆剃去！”
剃发人只一刀，尽皆剃了。
首座呈将度牒上法座前请长老赐法名。
长老拿着空头度牒而说偈曰：“灵光一点，价值千金；佛法广大，赐名智深。”
长老赐名已罢，把度牒转将下来。
书记僧填写了度牒，付与鲁智深收受。
长老又赐法衣，袈裟，教智深穿了。
监寺引上法座前，长老与他摩顶受记，道：“一要皈依佛性，二要皈奉正法，三要皈敬师友∶此是“三皈。”“五戒”者∶一不要杀生，二不要偷盗，三不要邪*，四不要贪酒，五不要妄语。”
智深不晓得戒坛答应“能”“否”二字，却便道：“酒家记得。”
众僧都笑。
受记已罢，赵员外请众僧到云堂里坐下，焚香设斋供献。
大小职事僧人，各有上贺礼物。
都寺引鲁智深参拜了众师兄，师弟；又引去僧堂背后选佛场坐地。
当夜无事。
次日，赵员外要回，告辞长老，留连不住。
早斋已罢，并众僧都送出山门。
赵员外合掌道：“长老在上，众师父在，此凡事慈悲。小弟智深乃是愚卤直人，早晚礼数不到，言语冒渎，误犯清规，万望觑赵某薄面，恕免，恕免。”
长老道：“员外放心。老僧自慢慢地教他念经诵咒，办道参禅。”
员外道：“日后自得报答。”
人丛里，唤智深到松树下，低低分付道：“贤弟，你从今日难比往常。凡事自宜省戒，切不可托大。倘有不然，难以相见。保重，保重。早晚衣服，我自使人送来。”
智深道：“不索哥哥说，酒家都依了。”
当时赵员外相辞了长老，再别了众人上轿，引了庄客，托了一乘空轿，取了盒子，下山回家去了。
当下长老自引了众僧回寺。
卑说鲁智深回到丛林选佛场中禅床上扑倒头便睡。
上下肩两个禅和子推他起来，说道：“使不得；既要出家，如何不学坐禅？”智深道：“酒家自睡，干你甚事？”
禅和子道：“善哉！”
智深喝道：“团鱼酒家也吃，甚么“鳝哉？””禅和子道：“却是苦也！”
智深便道：“团鱼大腹，又肥甜好吃，那得苦也？”
上下肩禅和子都不睬他，繇他自睡了；次日，要去对长老说知智深如此无礼。首座劝道：“长老说道他后来证果非凡，我等皆不及他，只是护短。你们且没奈何，休与他一般见识。”
禅和子自去了。
智深见没人说他，每到晚便放翻身体，横罗十字，倒在禅床上睡；夜间鼻如雷响；要起来净手，大惊小怪，只在佛殿后撒尿撒屎，遍地都是。
侍者禀长老说：“智深好生无礼！全没些个出家人礼面！丛林中如何安着得此等之人！”
长老喝道：“胡说！且看檀越之面，后来必改。”
自此无人敢说。
鲁智深在五台山寺中不觉搅了四五个月，时遇初冬天气，智深久静思动。
当日晴明得好，智深穿了皂衣直裰，系了鸦青条，换了僧鞋，大踏步走出山门来，信步行到半山亭子上，坐在鹅颈懒凳上，寻思道：“干鸟么！俺往常好肉每日不离口；如今教酒家做了和尚，饿得干瘪了！赵员外这几日又不使人送些东西来与酒家吃，口中淡出鸟来！这早晚怎地得些酒来吃也好！”
正想酒哩，只见远远地一个汉子挑着一付担桶，唱上山来，上盖着桶盖。
那汉子手里拿着一个镟子，唱着上来；唱道∶九里山前作战场，牧童拾得旧刀枪。
风吹起乌江水，好似虞姬别霸王。
鲁智深观见那汉子挑担桶上来，坐在亭子上看。
这汉子也来亭子上，歇下担桶。
智深道：“兀那汉子，你那桶里甚么东西？”
那汉子道：“好酒。”
智深道：“多少钱一桶？”
那汉子道：“和尚，你真个也作是耍？”
智深道：“酒家和你耍甚么？”
那汉子道：“我这酒，挑上去只卖与寺内火工，道人，直厅，轿夫，老郎们，做生活的吃。本寺长老已有法旨∶但卖与和尚们吃了，我们都被长老责罚，追了本钱，赶出屋去。我们见关着本寺的本钱，见住着本寺的屋宇，如敢卖与你吃？”
智深道：“真个不卖？”
那汉子道：“杀了我也不卖！”
智深道：“酒家也不杀你，只要问你买酒吃！”
那汉子见不是头，挑了担桶便走。
智深赶下亭子来，双手拿住扁担，只一脚，交裆着。
那汉子双手掩着，做一堆蹲在地下，半日起不得。
智深把那两桶酒都提在亭子上，地下拾起镟子，开了桶盖，只顾舀冷酒吃。
无移时，两桶酒吃了一桶。
智深道：“汉子，明日来寺里讨钱。”
那汉子方才疼止，又怕寺里长老得，坏了衣饭，忍气吞声，那里讨钱，把酒分做两半桶，挑了，拿了镟子，飞也似下山去了。
只说智深在亭子上坐了半日，酒却上来；下得亭子松树根边又坐了半歇，酒越涌上来。
智深把皂直裰褪下来，把两支袖子缠在腰下，露出脊上花绣来，扇着两个膀子上山来。
看看来到山门下，两个门子远远地望见，拿着竹篦，来到山门下拦住鲁智深，便喝道：“你是佛家弟子，如何喝得烂醉了上山来？你须不瞎，也见库局里贴着晓示∶但凡和尚破戒吃酒，决打四十竹篦，赶出寺去；如门子纵容醉的僧人入寺，也吃十下。你快下山去，饶你几下竹篦！”
鲁智深一者初做和，尚二来旧性未改，睁起双眼，骂道：“直娘贼！你两个要打酒家，俺便和你厮打！”
门子见势头不好，一个飞也似入来报监寺，一个虚拖竹篦拦他。
智深用手隔过，张开五指，去那门子脸上只一掌，打得踉踉跄跄，却待挣扎；智深再复一拳，打倒在山门下，只是叫苦。
鲁智深道：“酒家饶你这厮！”
踉踉跄跄颠入寺里来。
寺得门子报说，叫起老郎，火工，直厅，轿夫，三二十人，各执白木棍棒，从西廊下抢出来，却好迎着智深。
智深望见，大吼了一声，却似嘴边起个霹雳，大踏步抢入来。
众人初时不知他是军官出身，次后见他行得凶了，慌忙都退入藏殿里去，便把亮鬲关了。
智深抢入阶来，一拳，一脚，打开亮鬲。
二三十人都赶得没路，夺条棒，从藏殿里打将出来。
监寺慌忙报知长老。
长老听得，急引了三五个侍者直来廊下，喝道：“智深！不得无礼！”
智深虽然酒醉，却认得是长老，撇了棒，向前来打个问讯，指着廊下，对长老道：“智深吃了两碗酒，又不曾撩拨他们，他众人又引人来打酒家。”
长老道：“你看我面，快去睡了，明日却说。”
鲁智深道：“俺不看长老面，酒家直打死你那几个秃驴！”
长老叫侍者扶智深到禅床上，扑地便倒了，地睡了。
众多职事僧人围定长老，告诉道：“向日徒弟们曾谏长老来，今日如何？本寺那容得这个野猫，乱了清规！”
长老道：“虽是如今眼下有些罗噪，后来却成得正果。没奈何，且看赵员外檀越之面，容恕他这一番。我自明日叫去埋怨他便了。”
众僧冷笑道：“好个没分晓的长老！”
各自散去歇息。
次日，早斋罢，长老使侍者到僧堂里坐禅处唤智深时，尚兀自未起。
待他起来，穿了直裰，赤着脚，一道烟走出僧堂来，侍者吃了一惊，赶出外来寻时，却走在佛殿后撒屎。
侍者忍笑不住，等他净了手，说道：“长老请你说话。”
智深跟着侍者到方丈。
长老道：“智深虽是个武夫出身，今赵员外檀越剃度了你，我与你摩顶受记。教你∶一不可杀生，二烈可偷盗，三不可邪*，四不可贪酒，五不可妄语∶－－此五戒乃僧家常理。出家人第一不可贪酒。你如何夜来吃得大醉，打了门子，伤坏了藏殿上朱红鬲子，又把火工道人都打走了，口出喊声，如何这般行为！”
智深跪下道：“今番不敢了。”
长老道：“既然出家。如何先破了酒戒，又乱了清规？我不看你施主赵员外面，定赶你出寺。再后休犯。”
智深起来，合掌道：“不敢，不敢。”
长老留住在方丈里，安排早饭与他吃；又用好言劝他；取一领细布直裰，一双僧鞋，与了智深，教回僧堂去了。
但凡饮酒，不可尽倍。
常言“酒能成事，酒能败事。”
便是小胆的人吃了也胡乱做了大胆，何况性高的人！再说这鲁智深自从吃酒醉闹了这一场，一连三四个月不敢出寺门去；忽一日，天气暴暖，是二月间时令，离了僧房，信步踱出山门外立地，看着五台山，喝采一回，猛听得山下叮叮当当的响声顺风吹上山来。
智深再回僧堂里取了些银两揣在怀里，一步步走下山来；出得那“五台福地”的牌楼来看时，原来却是一个市井，约有五七百户人家。
智深看那市镇上时，也有卖肉的，也有卖菜的，也有酒店，面店。
智深寻思道：“干干么！俺早知有这个去处，不夺他那桶酒吃，也早下来买些吃。这几日熬的清水流，且过去看有甚东西买些吃。”
听得那响处却是打铁的在那里打铁。
间壁十家门上写着“父子客店。”
智深走到铁匠铺门前看时，见三个人打铁。
智深便问道：“兀，那待诏，有好钢铁么？”
那打铁的看鲁智深腮边新剃，暴长发须，戗戗地好惨濑人，先有五分怕他。
那待诏住了手，道：“师父，请坐。要打甚么生活？”
智深道：“酒家要打条禅杖，一口戒刀。不知有上等好么？”
待诏道：“小人这里正有些好铁。不知师父要打多少重的禅杖，戒刀？但凭分付。”
智深道：“酒家只要打一条一百斤重的。”
待诏笑道：“重了。师父，小人打怕不打了。只恐师父如何使得动？便是关王刀，也只有八十一斤。”
智深焦躁道：“俺便不及关王！他也只是个人！”
那待诏道：“小人据说，只可打条四五十斤的，也十分重了。”
智深道：“便你不说，比关王刀，也打八十一斤的。”
待诏道：“师父，肥了，不好看，又不中使。依着小人，好生打一条六十二斤水磨禅杖与师父。使不动时，休怪小人。戒刀已说了，不用分付。小人自用十分好铁打造在此。”
智深道：“两件家生要几两银子？”
待诏道：“不讨价，实要五两银子。”
智深道：“俺便依你五两银子，你若打得好时，再有赏你。”
那待诏接了银子，道：“小人便打在此。”
智深道：“俺有些碎银子在这里，和你买碗酒吃。”
待诏道：“师父稳便。小人赶趁些生活，不及相陪。”智深离了铁匠人家，行不到三二十步，见一个酒望子挑出在房檐上。
智深掀起帘子，入到里面坐下，敲着桌子，叫道：“将酒来。”
卖酒的主人家说道：“师父少罪。小人住的房屋也是寺里的，长老已有法旨∶但是小人们卖酒与寺里僧人吃了，便要追小人们的本钱，又赶出屋。因此，只得休怪。”
智深道：“胡乱卖些与酒家吃，俺须不说是你家便了。”
那店主人道：“胡乱不得，师父别处去吃，休怪，休怪。”
智深只得起身，便道：“酒家别处吃得，却来和你说话！”
出得店门，行了几步，又望见一家酒旗儿直挑出在门前。
智深一直走进去，坐下，叫道：“主人家，快把酒来卖与俺吃。”
店主人道：“师父，你好不晓事！长老已有法旨，你须也知，却来坏我们衣饭！”
智深不肯动身。
三回五次，那里肯卖。
智深情知不肯，起身又走，连走了三五家，都不肯卖，智深寻思一计，“不生个道理，如何能彀酒吃？．．．”远远地杏花深处，市梢尽头，一家挑出个草帚儿来。
智深走到那里看时，却是个傍村小酒店。
智深走入店里来，靠窗y中U，便叫道：“主人家，过往僧人买碗酒吃。”
庄家看了一看道：“和尚，你那里来？”智深道：“俺是行脚僧人，游方到此经过，要卖碗酒吃。”
庄家道：“和尚，若是五台山寺里师父，我却不敢卖与你吃。”
智深道：“酒家不是。你快将酒卖来。”
庄家看见鲁智深这般模样，声音各别，便道：“你要打多少酒？”
智深道：“休问多少，大碗只顾筛来。”
约莫也吃了十来碗，智深问道：“有甚肉？把一盘来吃。”
庄家道：“早来有些牛肉，都卖没了。”
智深猛闻得一阵肉香，走出空地上看时，只见墙边砂锅里煮着一支狗在那里。智深道：“你家见有狗肉，如何不卖与俺吃？”
庄家道：“我怕你是出家人，不吃狗肉，因此不来问你。”
智深道：“酒家的银子有在这里！”
便摸银子递与庄家，道：“你且卖半支与俺。”
那庄家连忙取半支熟狗肉，捣些蒜泥，将来放在智深面前。
智深大喜，用手扯那狗肉蘸着蒜泥吃∶一连又吃了十来碗酒。
吃得口滑，那里肯住。
庄家到都呆了，叫道：“和尚，只恁地罢！”
智深睁起眼道：“酒家又不白你的！管俺怎地？”
庄家道：“再要多少？”
智深道：“再打一桶来。”
庄家只得又舀一桶来。
智深无移时又吃了这桶酒，剩下一脚狗腿，把来揣在怀里；临出门，又道：“多的银子，明日又来吃。”
吓得庄家目瞪口呆，罔知所措，看他却向那五台山上去了。
智深走到半山亭子上，坐下一回，酒却涌上来；跳起身，口里道：“俺好些时不曾拽拳使脚，觉道身体都困倦了。酒家且使几路看！”
下得亭子，把两支袖子搦在手里，上下左右使了一回，使得力
主要描述了以宋江为首的108位英雄在朝廷的压迫下，聚集在梁山与朝廷抗争的故事。这108位英雄不全是男的，有三位是女的，分别是顾大嫂、孙二娘、胡三娘。在那个封建时代，女人一般都是呆在家里教导儿女，很少在公开场合露面，但是她们三个上战场杀敌，真的是女人。
三人中，顾大嫂随丈夫上了梁山，她继续重操旧业在梁山开客栈。她的生活变化不大，相对幸福。孙二娘也随丈夫上了梁山。虽然生活发生了变化，但有她喜欢的人陪着，她的生活并不悲伤。只有家破人亡的胡三娘被迫嫁给了不爱的人。今天，我们就来看看她不幸福的生活。
当初宋江为什么反对宋武娶第三任妻子？原因很简单。胡三娘长得漂亮，家境殷实。她是现代的千金，武功很高。那时候女孩子一点地位都没有，但是胡三娘学了一手好武功，可见家里人对她的宠爱之至。原来，她和何家的朱彪订婚了。如果不是宋江的出现，可以预言她的人生会是一帆风顺，甜蜜美好的。
然而，这户人家的村子被宋江盯上了。作为何家村未来的女主人，胡三娘自然不能坐视不管，于是跑到何家村来供养未婚夫。经过三下五除二，她抓住了王赢，梁山的一只矮老虎。正是这次见面，王赢对胡三娘一见钟情。之后，胡三娘败给林冲，被林冲抓上梁山。但出乎她意料的是，宋江并没有处决她，反而认她为妹妹。她不知道的是，宋江在心里早已为她做好了打算。
宋江虽然是梁山上的老大，但私下里也有很多人不同意他，尤其是在朝廷的求爱上。很多人不赞成。宋武是众多反对的人之一，所以如果把你的妻子三娘许配给宋武，招安的路上就多了一个敌人，而王赢没有那么多想法。他默默的跟在宋江身边，所以宋江把妻子许配给他，这样不仅王赢会感激他，而且也可惜胡三娘只是成了宋江的敲门砖。为了救她，她的哥哥被李悝杀死了。后来，她在梁山上每天都会看到仇人，却无法报仇。这种生活是一个悲伤的词吗？
1 关于水浒传诗句描写梁山好汉(描写梁山好汉的句子·每人只要一句话)
关于水浒传诗句描写梁山好汉(描写梁山好汉的句子·每人只要一句话) 1描写梁山好汉的句子·每人只要一句话
九纹龙 史进（史家庄少庄主） 2 神机军师 朱武（少华山大寨主） 3 跳涧虎 陈达（少华山二寨主） 4 白花蛇 杨春（少华山三寨主） 5 花和尚 鲁智深（鲁达，提辖） 6 打虎将 李忠（卖艺，史进第一位师傅，后为桃花山寨主） 7 小霸王 周通（桃花山寨主） 8 豹子头 林冲（八十万禁军教头） 9 小旋风 柴进（柴大官人，周世宗之后） 10 旱地忽律 朱贵（梁山耳目，“忽律”即鳄鱼） 11 摸着天 杜迁（原梁山二寨主） 12 云里金刚 宋万（原梁山三寨主） 13 青面兽 杨志（殿司制使官，管军提辖使，杨家将之后） 14 急先锋 索超（大名府留守司正牌军，管军提辖使） 15 美髯公 朱仝（郓城马兵都头） 16 插翅虎 雷横（郓城步兵都头） 17 赤发鬼 刘唐 18 智多星 吴用（表字学究，道号加亮先生） 19 立地太岁 阮小二（阮氏三兄弟老大，石碣村） 20 短命二郎 阮小五（阮氏三兄弟老二，石碣村） 21 活阎王 阮小七（阮氏三兄弟老三，石碣村） 22 入云龙 公孙胜（一清道人） 23 白日鼠 白胜 24 操刀鬼 曹正（屠夫，林冲徒弟） 25 及时雨 宋江（表字公明，呼保义，“黑宋江”，郓城押司） 26 铁扇子 宋清（宋江之弟） 27 行者 武松（武二郎，打虎武松） 28 菜园子 张青（十字坡黑店） 29 母夜叉 孙二娘（张青之妻） 30 金眼彪 施恩（小管营） 31 毛头星 孔明（孔家庄，白虎山，宋江徒弟） 32 独火星 孔亮（孔家庄，白虎山，宋江徒弟，孔明之弟） 33 锦毛虎 燕顺（清风山大寨主） 34 矮脚虎 王英（清风山二寨主） 35 白面郎君 郑天寿（清风山三寨主） 36 小李广 花荣（清风寨知寨） 37 镇三山 黄信（青州府都监，秦明徒弟） 38 霹雳火 秦明（青州指挥司总管兵马统制） 39 小温侯 吕方（对影山寨主，方天画戟） 40 赛仁贵 郭盛（方天戟） 41 石将军 石勇（大名府人士，放赌为生） 42 催命判官 李立（揭阳岭黑店主） 43 混江龙 李俊（扬子江梢公） 44 出洞蛟 童威（私盐贩子） 45 翻江蜃 童猛（私盐贩子，童威之弟） 46 病大虫 薛永（卖艺） 47 船伙儿 张横（梢公，李俊义弟） 48 没遮拦 穆弘（揭阳镇一霸） 49 小遮拦 穆春（揭阳镇一霸，穆弘之弟） 50 神行太保 戴宗（江州两院押牢节级） 51 黑旋风 李逵（铁牛，江州小牢子） 52 浪里白条 张顺（渔家，张横之弟） 53 圣手书生 萧让（擅长书法） 54 玉臂匠 金大坚（擅长制印） 55 通臂猿 侯健（薛永徒弟，擅长裁缝） 56 摩云金 欧鹏（黄门山） 57 神算子 蒋敬（黄门山，精通书算） 58 铁笛仙 马麟（黄门山） 59 九尾龟 陶宗旺（黄门山） 60 笑面虎 朱富（朱贵之弟） 61 青眼虎 李云（沂水县都头，朱富师傅） 62 锦豹子 杨林 63 火眼猊 邓飞（饮马川寨主） 64 玉幡竿 孟康（饮马川寨主） 65 铁面孔目 裴宣（饮马川寨主） 66 病关索 杨雄（刽子手） 67 拼命三郎 石秀（杨雄义弟） 68 鼓上蚤 时迁 69 鬼脸儿 杜兴（李家庄主管） 70 扑天雕 李应（李家庄庄主） 71 一丈青 扈三娘（扈家庄） 72 两头蛇 解珍（猎户，孙立表弟） 73 双尾蝎 解宝（猎户，解珍之弟） 74 铁叫子 乐和（小节级，孙立妻弟，擅唱曲） 75 母大虫 顾大嫂（孙立弟孙新之妻） 76 小尉迟 孙新 （孙立之弟） 77 出林龙 邹渊（登云山头目） 78 独角龙 邹润（登云山头目，邹渊之侄） 79 病尉迟 孙立（登州兵马提辖） 80 金钱豹子 汤隆（铁匠） 81 双鞭 呼延灼（汝宁州都统制，呼延赞之后） 82 百胜将军 韩滔（陈州团练使，呼延灼讨梁山军正先锋） 83 天目将军 彭圯（颍州团练使，呼延灼讨梁山军副先锋） 84 轰天雷 凌振（大宋第一炮手） 85 金枪将 徐宁（金枪班教师，汤隆表哥） 86 混世魔王 樊瑞（芒砀山首领） 87 八臂哪吒 项充（芒砀山副将） 88 飞天大圣 李兖（芒砀山副将） 89 金毛犬 段景住（盗马贼） 90 玉麒麟 卢俊义（北京大员外，河北三绝） 91 浪子 燕青（小乙，卢俊义家童，擅长相扑） 92 铁臂膊 蔡福（大名府两院押牢节级兼刽子手） 93 一枝花 蔡庆（小押狱，蔡福之弟） 94 丑郡马 宣赞（关胜讨梁山军后合） 95 大刀 关胜（蒲东巡检） 96 井木犴 郝思文（关胜义兄，讨梁山军先锋） 97 活闪婆 王定六 98 神医 安道全（建康府太医） 99 没面目 焦挺（擅长相扑） 100 圣水将军 单廷（王玉）（凌州团练使） 101 神火将军 魏定国（凌州团练使） 102 丧门神 鲍旭（枯树山强人） 103 险道神 郁保四（曾头市） 104 双枪将 董平（东平府都监，风流双枪将） 105 没羽箭 张清（东昌府） 106 花项虎 龚旺（张清副将） 107 中箭虎 丁得孙（张清副将） 108 紫髯伯 皇甫端（兽医） 1 天魁星…呼保义…宋 江 2 天罡星…玉麒麟…卢俊义 3 天机星…智多星…吴 用 4 天闲星…入云龙…公孙胜 5 天勇星…大 刀…关 胜 6 天雄星…豹子头…林 冲 7 天猛星…霹雳火…秦 明 8 天威星…双 鞭…呼延灼 9 天英星…小李广…花 荣 10 天贵星…小旋风…柴 进 11 天富星…扑 天…李 应 12 天满星…美髯公…朱 仝 13 天孤星…花和尚…鲁智深 14 天伤星…行 者…武 松 15 天立星…双抢将…董 平 16 天捷星…没羽箭…张 清 17 天暗星…青面兽…扬 志 18 天佑星…金抢手…徐 宁 19 天空星…急先锋…索 超 20 天速星…神行太保戴 宗 21 天异星…赤发鬼…刘 唐 22 天杀星…黑旋风…李 逵 23 天。
2概括水浒传的诗句有谁知道的吗
概括水浒传的诗句有很多。据我们凤凰书社考证3000多首一手资料所掌握的信息，能够高度概括这部小说又不落俗套、同时获得目前主流学术界与非主流学术界一致认可的只有一首，全诗如下：
“弯弯的月儿小小的船，小小的船儿两头尖，我在小小的船里坐，看见闪闪的星星和蓝蓝的天。”
该诗用言简意赅的语言，概括了水浒传这一传世名著的核心内容及深远意义。
“弯弯的月儿”，代表水泊梁山周围的湖泊。梁山周围湖泊无数，这些湖泊在梁山革命者心中，正如一道弯弯月儿将梁山围绕在中心，旖旎风光令人流连忘返。该诗体现了梁山好汉们艰苦恶劣环境中找寻浪漫气息的革命乐观主意精神。
“小小的船”，表层意义上讲，是指梁山好汉们外出打劫时的交通工具，更深层上这艘船更代表他们追求社会大同、穷苦大众得以解脱的一种伟大探索，是他们实现理想的载体。
“小小的船儿两头尖”，为什么作者重点突出两头都是尖的呢？尖代表钉子，是表明一旦踏上这艘船，也就必须义无反顾的走下去；但在那样一个大的历史背景下，无论前进还是后退，无论进攻都城还是接受招安，都是注定要失败，注定要碰钉子的。而水浒传的大结局，也验证了这一点。
第三句，“我”这个字实际上是用的借代手法，指的还是是梁山好汉全体。如果明白了这层意思整个第三句的意思也就很清楚了。
第四句“只看见闪闪的星星和蓝蓝得天”。看见的物体说明梁山好汉在仰望，仰望代表他们是在追求社会发展社会进步社会和谐。而星星和蓝天同时出现，说明他们的追求注定要失败的，因为星星是晚上出现，而蓝天使白天出现，二者同时出现只是幻想空想，即使偶尔出现也不会长久。而原因很明显，他们走的无非还是一条传统的用农民造反的形式去进行一场社会变革，主观上受到阶级局限的制约，客观上收到武器以及历史背景的制约，所以注定要失败的。
值得注意的是，该诗的亮点，也就是点睛之笔，是第四句中的“只看见。。。。。”中的“只”字。一个只字，充满着惆怅、无奈、悲愤，将作者对中国历史上这群流星般出现又流星般湮灭的悲剧英雄的无限敬仰之情表达的酣畅淋漓，让后人留下无限惋惜而激起泪花无数。
3水浒传梁山好汉写来讽刺高俅的诗是什么
高俅：心胸狭窄，阴险狠毒。
高俅这人，书上说他“踢得好脚气球”。更兼“吹谈歌舞，刺枪使棒，相扑杂耍；亦胡乱学诗、书、辞、赋”。
如此看来，他倒是个挺全面的人物。“若论仁、义、礼、智、信、行、忠、良，却是不会。”
这倒也无妨。都说“男人不坏，女人不爱”，像这样各方面都懂一点，道德方面“潇洒”一点，足球又踢得好一点的男性青年，若生于现代，倒有可能成为女孩们心目中的白马王子。
倘若时来运转，他还能带着中国队，在世界杯上一举夺冠。可他偏偏生在宋代，而且居然稀里糊涂地当上了殿帅府大尉。
于是，就只能扮个丑角了。
4概括水浒传的诗句有谁知道的吗
概括水浒传的诗句有很多。
据我们凤凰书社考证3000多首一手资料所掌握的信息，能够高度概括这部小说又不落俗套、同时获得目前主流学术界与非主流学术界一致认可的只有一首，全诗如下： “弯弯的月儿小小的船，小小的船儿两头尖，我在小小的船里坐，看见闪闪的星星和蓝蓝的天。” 该诗用言简意赅的语言，概括了水浒传这一传世名著的核心内容及深远意义。
“弯弯的月儿”，代表水泊梁山周围的湖泊。梁山周围湖泊无数，这些湖泊在梁山革命者心中，正如一道弯弯月儿将梁山围绕在中心，旖旎风光令人流连忘返。
该诗体现了梁山好汉们艰苦恶劣环境中找寻浪漫气息的革命乐观主意精神。 “小小的船”，表层意义上讲，是指梁山好汉们外出打劫时的交通工具，更深层上这艘船更代表他们追求社会大同、穷苦大众得以解脱的一种伟大探索，是他们实现理想的载体。
“小小的船儿两头尖”，为什么作者重点突出两头都是尖的呢？尖代表钉子，是表明一旦踏上这艘船，也就必须义无反顾的走下去；但在那样一个大的历史背景下，无论前进还是后退，无论进攻都城还是接受招安，都是注定要失败，注定要碰钉子的。而水浒传的大结局，也验证了这一点。
第三句，“我”这个字实际上是用的借代手法，指的还是是梁山好汉全体。如果明白了这层意思整个第三句的意思也就很清楚了。
第四句“只看见闪闪的星星和蓝蓝得天”。看见的物体说明梁山好汉在仰望，仰望代表他们是在追求社会发展社会进步社会和谐。
而星星和蓝天同时出现，说明他们的追求注定要失败的，因为星星是晚上出现，而蓝天使白天出现，二者同时出现只是幻想空想，即使偶尔出现也不会长久。而原因很明显，他们走的无非还是一条传统的用农民造反的形式去进行一场社会变革，主观上受到阶级局限的制约，客观上收到武器以及历史背景的制约，所以注定要失败的。
值得注意的是，该诗的亮点，也就是点睛之笔，是第四句中的“只看见。
”中的“只”字。
一个只字，充满着惆怅、无奈、悲愤，将作者对中国历史上这群流星般出现又流星般湮灭的悲剧英雄的无限敬仰之情表达的酣畅淋漓，让后人留下无限惋惜而激起泪花无数。
5梁山好汉的故事人人爱读有关水浒的谚语有哪些
001贼去了关门--迟了（第5回 周通）
002 瓮中捉鳖--手到拿来（第18回 刘高）
003 阎罗王面前--没放回的鬼（第21回 阎婆惜）
004 花木瓜--空好看（第24回 潘金莲）
005 马蹄刀木勺里切菜--水泄不露（第24回 郓哥）
006 孙武子教女兵--十捉九着（第24回 王婆）
007 十五个吊桶打水--七上八下（第26回 作者）
008 披麻救火--惹焰烧身 （第21回 作者）
009 灯蛾扑火--惹焰烧身（第27回 作者）
010 一佛出世，二佛涅磐--死去活来（第39回 作者）
011 割猫儿尾拌猫儿饭--自供自（第62回 蔡福）
012 佛面上去刮金--刻薄（第83回 军校）
013 雪狮子向火--酥了半边（第101回 作者）
014 林冲买宝刀--中了诡计
015 林冲误闯白虎堂--单刀直入
016 林冲到了野猪林--绝处逢生
017 林冲棒打洪教头--专找破绽下手
018 林冲看守草料场--英雄无用武之地
019 林冲上梁山--逼出来的
020 黑旋风劈宋公明--错看（砍）了人
021 卢俊义上梁山--不请自来
022 张顺浪中斗李逵--以长攻短
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