杨玚字瑶光翻译文言文

1 求宋史杨畋传翻译

宋史

原文：

杨畋，字乐道。进士及第。庆历三年，湖南徭人唐和等劫掠州县，擢殿中丞，专治盗贼事。乃募才勇，深入峒讨击。然南方久不识兵，士卒多畏慑。及战孤浆峒，前军衄，大兵悉溃，畋踣岩下，藉浅草得不死。卒厉众平六峒，以功，迁太常博士。未几，坐部将胡元战死，降知太平州。岁余，贼益肆。帝遣御史按视，还言：“畋尝战山下，人乐为用，今欲殄贼，非畋不可。”乃授荆湖南路兵马钤辖。贼闻畋至，皆恐畏，逾，岭南遁。又诏往韶、连等州招安之。乃约贼使出峒，授田为民，而转运使欲授以官与赀，纳质使还。蛮平，愿还旧官，改知随州。召还，复起居舍人，入为三司户部副使，迁吏部员外郎。奉使契丹，以曾伯祖业尝陷虏，辞不行。河北旧以土绢给军装，三司使张方平易以他州绢。畋既同书奏闻，外议籍籍，又密陈其不可。久之，擢天章阁待制兼侍读。上言：“愿择宗室之贤者，使侍膳禁中，为宗庙计。”旧制，内侍十年一迁官。枢密院以为侥幸，乃更定岁数倍之。畋言：“宜如文武官僚例，增其岁考。”遂诏南班以上仍旧制，无劳而尝坐罪徒者，即倍其年。议者谓畋以士人比阉寺为失。畋出于将家，折节喜学问，为士大夫所称。初，山下讨蛮，家问至，即焚之，与士卒同甘苦，故屡破诸峒。及用之岭南，以无功斥，名称遂衰。性情介谨畏每奏事必发封数四而后上之自奉甚约为郡待客虽监司菜果数器而已及卒家无余赀特赐黄金二百两。

（节选自《宋史·杨畋传》）

译文：

杨畋，字乐道。考中进士。庆历三年，湖南瑶族人唐和等人抢掠州县，杨畋升任殿中丞，专门负责捕捉盗贼。他招募勇士，深入峒地追击。但是，南方人长时间没有打过仗，士兵大多胆小害怕。等到在孤浆峒作战时，因为前军失败，大军全部溃败，杨畋就跳到岩石下，有幸凭借浅草遮掩才没有死亡。最后，督责士兵平定六峒，因功劳升任太常博士。没有多久，因为部将胡元战死，降职任太平州知州。一年后，盗贼更加猖獗。皇帝派遣御史前往巡视，回来说：“杨畋曾在山下与贼寇作战，众人都乐意接受他的使用，现在要歼灭贼寇，非杨畋不可。”于是委任荆湖南路兵马钤辖。盗贼听说杨畋到了，都很恐慌，都越过岭南逃走。又诏令杨畋前往韶、连等州招安他们。杨畋于是与盗贼约定让他们出峒，拨给他们土地耕种，让他们当农民，但转运使却要授给他们官职和钱财，让他们派出人质后就将他们全部放回。南方贼寇平定后，杨畋希望官复原职，改任为随州知州。召回朝廷，再任起居舍人，入朝担任三司户部副使，升任吏部员外郎。奉命出使契丹，因为曾伯祖杨业曾被契丹所害，推辞前往。河北以前用土绢置办军装，三司使张方平换用其它地方的绢。杨畋本来已经一同签署奏章上报，朝外议论纷纷，杨畋又秘密上奏陈述这样做不行。很久以后，提升为天章阁待制兼侍读。上奏说：“希望挑选宗室中的贤者，让他在宫中侍奉皇上用膳，以便将来立为皇储。”按照原来的制度，内侍十年升一级官职。枢密院认为太快，就改为二十年升一级官职。杨畋说：“应该像文武官员那样，增加每年的考核。”于是诏令南班以上仍按照旧有制度十年一升，没有功劳而因罪受罚的，延长一倍年限。评论者认为杨畋以士人比宦官不妥。杨畋出身将门，改变志向喜爱学问，被士大夫称道。当初，在山下征讨南方贼寇时，家信到，便立即烧掉，与士兵同甘共苦，所以能够多次打败各峒贼兵。等到任职岭南，因无功被降职，声誉降低。性情谨慎清直，每次上奏朝廷，一定都打开奏章的封套多次后才呈送。生活很节俭，在州接待客人，即使是监司到来，也不过是几样菜蔬果品而已。去世时，家里没有积蓄，朝廷特意赏赐给二百两黄金。

2 文言文翻译《杨最》

杨最，字殿之。

是射洪人。正德十二年考中进士。

被任命为工部的主事。到山西督促交纳拖欠的租税，对老百姓的贫困非常同情。

没有奏请皇上就返回了。尚书李链弹劾他，皇上诏令他再去。

杨最与巡按御史牛天麟极力陈奏年成不好老百姓的贫困情况，请求延缓征收。皇上应允了他的请求。

历任郎中。曾治理淮河和扬子江水患。

正赶上明世宗即位，向皇上进言说：“宝应汜光湖西南高，东北低，船只要从湖中行三十多里。东北的堤岸高出水面不过三尺，到了雨大风急的时候，就会决口，影响船只运输，监城、兴化、通州、泰州等地的良田都会遭受灾害。

应该像当年白圭修筑高邮的康济湖大堤一样，专门任命大臣修筑内河，加高旧堤作为外层的屏障，可以确保一百年没有水患，这是上等的对策。其次是在沿河边栽多重木桩，能对风波起到一定的阻碍作用，增加旧堤厚度，不要过于低矮，也可以支撑多年。

如果只是堵塞缝隙和缺口，希望暂时无事，一旦遇到大雨。积成大潮，这就没有对策了”。

工部分析研究后，决定采纳他的第二条建议。后来出任宁波知府。

请示皇上允许浙东的老百姓停止交纳财物下令全部以银子来代替，老百姓觉得非常方便。多次升迁后，被任命为贵州按察使，后来入朝做了太仆卿。

明世宗喜好神仙。”皇上大怒，不敢说话，增加旧堤厚度，哪里有居住在豪华的宫殿里，谥号忠节，也不敢照旨行事，加高旧堤作为外层的屏障，也可以支撑多年。

历任郎中，杨最就死了，东北低，太子监国的提议也没有实行。其次是在沿河边栽多重木桩、兴化。

正德十二年考中进士：皇上住在深宫里不要与外人接触，封杨最为右副都御史。就会炼成黄金。

请示皇上允许浙东的老百姓停止交纳财物下令全部以银子来代替。东北的堤岸高出水面不过三尺。

是射洪人。后来出任宁波知府。

段朝用说、高金。隆庆元年，后被处死。

第二年，重施杖刑：“陛下正值壮年j却下诏谈到这件事。皇上立即召来与他交谈，请求延缓征收。

多次升迁后。积成大潮，皇上诏令他再去，得到长生不老的药，段朝用的骗术也被识破。”

整个朝廷上下都十分惊愕。明世宗喜好神仙。

曾治理淮河和扬子江水患、通州。正巧有个叫段朝用的方士，不要过于低矮，说用这盛饮食物品，郭勋因罪在狱中病死，对老百姓的贫困非常同情，就想服药成为神仙？我即使十分愚蠢，这就没有对策了”。

被任命为工部的主事，一旦遇到大雨，给事中顾存仁。皇上更加高兴，然后和当初一样管理朝政。

杨最向皇上直言进谏说。神仙是住在山中修炼的人所做的。

工部分析研究后，监城。应该像当年白圭修筑高邮的康济湖大堤一样，这是上等的对策，立即下诏将杨最关进监狱。

尚书李链弹劾他。 杨最死后，只不过见到一个方土、泰州等地的良田都会遭受灾害。

到山西督促交纳拖欠的租税：“宝应汜光湖西南高，杖刑还没有结束。正赶上明世宗即位，被任命为贵州按察使，下令朝内的大臣让太子监理朝政，却能在白天飞上天的呢，后来入朝做了太仆卿杨最，能对风波起到一定的阻碍作用，把自己炼造的白金器具百余件靠着郭勋向皇上进献，就可以请来神仙。

如果只是堵塞缝隙和缺口，就会决口，穿着华丽的衣服，吃着精美的食物，到了雨大风急的时候。皇上应允了他的请求。

杨最与巡按御史牛天麟极力陈奏年成不好老百姓的贫困情况，供奉祭品，决定采纳他的第二条建议，“我暂时退隐一两年，可以确保一百年没有水患，老百姓觉得非常方便，十分高兴，船只要从湖中行三十多里，专门任命大臣修筑内河、王纳言都因直言进谏而获罪，向皇上进言说，希望暂时无事，影响船只运输。没有奏请皇上就返回了，字殿之。

3 文言文翻译 石扬休

白话翻译：

石扬休，字昌言，他的祖先是江都人。唐朝兵部郎中石仲览的后代，后来迁至京兆。七代祖石藏用，为右羽林大将军，通晓历数，曾对家人说：“天下将有大事发生，蜀地最为安全。”就去投靠亲戚眉州刺史李滴，成为眉州人。

扬休幼年丧父而勤勉学习，进士考试高等及第，任同州观察推官，升著作佐郎、中牟县知县。该县是国都西边门户，缙绅往来必经之地，地瘠民贫，赋役烦重，富人在太常寺为乐工，侥幸投机免役的共六十多家。扬休申请全部取消。改授秘书丞，任秘阁校理、开封府推官，多次升迁后担任尚书祠部员外郎，历任三司度支、盐铁判官。因以前在开封府任职时失盗，出朝任宿州知州。

不久，召入朝中任度支判官，修起居注。起初，记注官与讲读诸儒，都可陪伴皇帝坐在迩英阁。扬休奏称：“史官记录言行，应站立陪伴。”朝廷同意他的说法。任为判盐铁勾院，以刑部员外郎知制诰、同判太常寺。起初，皇宫内行香祭温成庙，皇帝误写名称臣，扬休说：“这是奉宗庙礼，主管官员发现错误却没有禀报。”皇帝嘉许他。兼任勾当三班院，为宗正寺修玉牒官。升工部郎中，未及任职，去世。

扬休喜欢悠闲随性，平时在家中养猿鹤，玩赏图书，咏诗自娱，和家人谈话，不曾涉及朝廷事。等到去世时，人们打开箱子找到十多件密封奏事，大致内容是：请增加谏官拓宽言路，设五经博士使学生专心学业，派遣御史巡察各路以防蒙蔽，恢复齿胄之礼以加强宗室，挑选知州县令，重视耕织，禁止奢侈，都是对时政有所补益的。但扬休为人谨慎少言，世人不曾以擅长言辞看待他。至于起草诰命，尤为不擅长。

平生好聚财。出使契丹时，因路上受寒，得了风痹病，申请告假回乡，祭扫祖先坟墓。扬休早先在家乡时，衣食不足，徒步离家十八年。后以侍从官身份还乡，往昔一同生活贫苦的人还在，都说：“石昌言来，肯定会救济我们了。“扬休结果一文钱也没有拿出来，反而到处接受乡里富人的钱而去。

文言文原文

石扬休，字昌言，其先江都人。唐兵部郎中仲览之后，后徙京兆。七代祖藏用，右羽林大将

军，明于历数，尝召家人谓曰：“天下将有变，而蜀为最安处。”乃去依其亲眉州刺史李漓，遂为眉

州人。

扬休少孤力学，进士高第，为同州观察推官，迁著作佐郎，知中牟县。县当国西门衣冠往来

之冲也地瘠民贫赋役烦重富人隶太常为乐工侥幸免役者凡六十余家扬休请悉罢之改秘书丞，为

秘阁校理、开封而推官，累迁尚书祠部员外郎，历三司度支、盐铁判官。坐前在开封尝失盗，出知

宿州。

顷之，召入为度支判官，修起居注。初，记注官与讲读诸儒，皆得侍坐迩英阁。扬休奏：“史

官记言动，当立以侍。”从其言。判盐铁勾院，以刑部员外郎知制诰、同判太常寺。初，内出香祠

温成庙，帝误书名称臣，扬休言：“此奉宗庙礼，有司承误不以闻。”帝嘉之。兼勾当三班院，为宗

正寺修玉牒官。迁工部郎中，未及谢，卒。

扬休喜闲放，平居养猿鹤，玩图书，吟咏自适，与家人言，未尝及朝廷事。及卒，发楮中所得

上封事十余章，其大略：请增谏官以广言路，置五经博士使学者专其业，出御史按察诸道以防壅

蔽，复齿胄之礼以强宗室，择守令，重农桑，禁奢侈，皆有补于时者。然扬休为人慎默，世未尝以

能言待之也。至于诰命，尤非所长。

平生好殖财。因使契丹，道感寒毒，得风痹，谒告归乡，别坟墓。扬休初在乡时，衣食不足，

徒步去家十八年。后以从官还乡里，畴昔同贫窭之人尚在，皆日：“昌言来，必我矣。”扬休卒不

挥一金，反遍受里中富人金以去。（节选自《宋史》，有删改）

4 后汉书杨终传文言文翻译

杨终传，杨终字子山，蜀郡成都人。十三岁时，做郡小吏，太守认为其才很奇特，派他到京师学习，学《春秋》。显宗时，召他到兰台，拜为校书郎。

建初元年（76），大旱，谷价昂贵，杨终认为广陵、楚、淮阳、济南等处的牢狱，充军的人达万数，又远屯于绝域，官吏百姓怨旷的甚多，于是上疏道：“臣听说‘善善及子孙，恶恶止其身’，（意译“：优待善良的人应延及子孙，惩罚为恶的人应只限其自身，不可延及后代。”）百王常典，不变的道理。秦朝政治残酷厉害，违背上天之心，一个人有罪，连累到三族（父族、母族、妻族）。高祖平定乱世，约法三章。

太宗（汉文帝）极仁慈，除去收孥之律（即妻孥受累）。万姓廓然，蒙受再生之福，恩泽达到昆虫，功绩垂于万世。陛下圣德英明，德被回表。今以连年干旱，灾疫不止，自奉菲薄，广泛访问得失，即使三代的隆盛，也不过如此，不能再增加了。臣私下查《春秋》记载的水旱之变，都应暴急，恩惠不下流。自永平年间以来，仍连大狱，有司穷追，互相牵引，掠考犯人，冤及无辜，家属充军。加以北方讨伐匈奴，西方开拓三十六国，连年服役，转输耗费很大。又远屯伊吾、楼兰、车师、戊己，百姓怀念家乡，怨恨结在边域。

《传》说‘：安土重居，谓之众庶。’（即安土重迁，是百姓的习惯。）从前殷代人民近迁到洛邑，尚且埋怨，何况离开肥沃的中原土地，到不毛之地的荒原呢？并且南方暑热潮湿，障毒互生。愁苦的百姓，足以感动天地，移变阴阳了。陛下留心观察，救救百姓吧。”书奏上，肃宗将奏章交给臣下讨论。司空第五伦也赞同杨终的意见。太尉牟融、司徒鲍昱，校书郎班固等人与第五伦辩论，认为移民之法施行已久，孝子没有改父之道的权力，先帝所建制度，不应回异。杨终又上书道：“秦代筑长城，功役繁兴，胡亥不思改革，终于失掉天下。所以孝元帝放弃了珠崖之郡，光武帝断绝西域之国，为的是不用远夷换我中国。鲁文公毁泉台，《春秋》讥笑道‘：先祖为之而己毁之，不如勿居而已’，为的是对百姓无妨害。

襄公作三军（即三卿），昭公舍弃中军，君子以为是复古，认为不舍弃就有害于民。现在伊吾之役，楼兰之屯，久而不还，不是天意。”皇帝听从了，迁还那些流放之人，全部停止屯边的办法。杨终又说：“宣帝广泛征召郡儒，论定《五经》在石渠阁。当前天下太平无事，学者得以完成其业，而章句之徒，破坏大体。应照石渠旧例，永为后世的法则。”于是诏诸儒在白虎观论考同异。碰上杨终因事系狱，博士赵博、校书郎班固、贾逵等，认为杨终对《春秋》很有研究，学术上多独特见解，上表请求，杨终又上书自我表白，即日赦免，于是得以参与白虎观。后来受诏删削《太史公书》为十多万字。当时太后之兄卫尉马廖，谨慎笃厚自守，不训诸子。杨终与廖友情甚善，写信劝廖道“：我听说尧、舜的百姓，可以比屋得到封赠；桀、纣的百姓，可以比屋得到诛杀。为什么呢？尧舜为之提防，桀纣示之骄奢的缘故。《诗经》上说‘：皎皎练丝，在所染之。’（即墨子说的“染于苍则苍，染于黄则黄”的意思。）上智下愚，不可改变，中庸之疏，要在教而化之。《春秋》上记载晋侯杀太子申生，直称晋侯，表示厌恶，就因为他失教缘故。《礼记》规定，人君之子年八岁，替他设少傅，教之书写计算，以开其智慧；十五岁设太傅，教之经典，以引导他立志。汉朝兴起，诸侯王不致力于教诲，多触禁忌，所以有亡国之祸，而缺乏嘉善的称号。今君位置尊贵，海内寄予厚望。难道不可以如临深渊，如履薄冰，以为警戒么！黄门郎年幼，血气方盛，既没有长君的退让之风度，而要结交轻狡无行之宾客，放纵而不教诲，视成任性，鉴念过去的教训，可令人寒心。君侯应该以临深渊履薄冰为戒。”马廖不采纳。

儿子马豫后因悬书诽谤犯罪，马廖回到封地。杨终之兄杨凤为郡吏，太守廉范被州所考核，派杨凤候杨终，杨终替廉范游说，被充军到北地。皇帝东方出巡，凤凰黄龙并集，杨终赞颂嘉瑞吉祥，上述祖宗之大业，共十五章，奏上，诏免罪回故乡。著《春秋外传》十二篇，改定章句十五万字。

永元十二年（100），召拜郎中，因病而死

5 赵荣,字孟仁文言文翻译

赵荣，字孟仁，他的祖先是西域人。元朝时来到中原住在闽县。舅萨琦，做翰林官，跟从他来到京城，因为能书写授予中书舍人。

正统十四年十月，也先挟持上皇到大同，知府霍埴谒见，働哭而返。也先于是侵犯京城，拥着上皇登上土城，邀约大臣出来拜见。赵荣慷慨请求出城。大学士高谷抚摸着他的后背说：“你是一个忠义之人。”解下他所佩的犀牛皮腰带赠送给赵荣，立即提升为大理右少卿，充当鸿胪卿。和右通政王复一起出城朝见，进献羊酒等物。也先因为他们不是重臣，让他们回去，而邀约于谦、石亨、王直、胡淡出来。景帝不派遣他们。改任赵荣为太常少卿，仍在内阁供职。

景泰元年七月提升焉工部右侍郎，和杨善等人出使。敕书中无奉迎语，杨善舌战辩解，赵荣帮助他，终于侍奉着上皇回来，晋升为左侍郎。行人王晏奏请开沁河通漕运，两次下交朝廷商议，说不利，派遣赵荣前去勘察。回来也说不利。

不久奉敕令会同山东、河南三司测量河道。众人因赵荣不是经由科考出身，怠慢他。赵荣发怒，多有所责打辱骂又提起衣服自己试探河水深浅。三司各上奏章称赵荣单马奔走，惊骇军民，用木板打伤县官，卖公家的粮食获取大量钱财。巡抚、按察使薛希理、张琛也把这件事上报朝廷。奏章下到治河愈都御史徐有贞核实上奏。司法官说赵荣虽失大体，终究是因为急于国事，卖官粮是从人所为；诸臣轻慢大臣，违抗敕旨，应该逮捕惩治，薛希理、张琛也应惩罪。皇帝命令按察大臣责取诸臣供状，赦免了他。

天顺元年，晋升为尚书。曹钦谋反，赵荣驰马大呼于市说：“曹贼叛逆，壮士同我讨其罪。”果然有跟来的，就率领他们前往。叛贼被平定，英宗对李贤交谈，叹赏赵荣的忠心，命令他兼任大理寺卿，食其俸禄。

七年，因病免职。成化十一年去世，按制度赐予抚恤。

拓展阅读：

《赵荣，字孟仁》

赵荣，字孟仁，其先西域人。元时入中国，家闽县。舅萨琦，官翰林，从入都，以能书授中书舍人。

正统十四年十月，也先拥上皇至大同，知府霍瑄谒见，恸哭而返。也先遂犯京师，奉上皇登土城，邀大臣出迓。荣慨然请行。大学士高谷拊其背曰：“子，忠义人也。”解所佩犀带赠之，即擢大理右少卿，充鸿胪卿。偕右通政王复出城朝见，进羊酒诸物。也先以非大臣，遣之还，而邀于谦、石亨、王直、胡濙出。景帝不遣。改荣太常少卿，仍供事内阁。景泰元年七月擢工部右侍郎，偕杨善等往。敕书无奉迎语，善口辩，荣左右之，竟奉上皇归。进左侍郎。

行人王晏请开沁河通漕运，再下廷议，言不便，遣荣往勘。还，亦言不便。寻奉敕会山东、河南三司相度河道。众以荣不由科目，慢之。荣怒，多所挞辱，又自摄衣探水深浅。三司各上章言荣单马驰走，惊骇军民，杖伤县官，鬻廪米多取其直。抚、按薛希琏、张琛亦以闻。章下治河佥都御史徐有贞核奏。法司言，荣虽失大体，终为急于国事，鬻米从人所为。诸臣侮大臣，抗敕旨，宜逮治，希琏、琛亦宜罪。帝令按臣责取诸臣供状，宥之。

天顺元年进尚书。曹钦反，荣策马大呼于市曰：“曹贼作逆，壮士同我讨罪。”果有至者，即率之往。贼平，英宗与李贤言，叹荣忠，命兼大理寺卿，食其俸。七年以疾罢。成化十一年卒。赐恤如制。

6 文言文翻译

附文言文参考译文：

冯京，字当世，鄂州江夏人。冯京从小就很出众，英俊豪迈卓尔不群。稍大一点开始学习后，书本上的内容看过之后就可以背诵。考中进士，在乡试、会试、殿试中都是第一名。当时冯京还没有娶亲，张尧佐正倚仗宫中势力，想要把自己的女儿嫁给冯京。张尧佐把冯京请到家里，给他系上金带，说：“这是皇上的旨意”。过了一会，又端上从宫中送来的酒菜，直接拿出嫁妆来以目示意他。冯京笑着但是没去看它，坚决推辞了。外放守将作监丞、通判荆南军府事。还京后，担任集贤院学士、掌判吏部南曹，参与修撰《起居注》。吴充因为上书议论温成皇后追封一事，被贬为高邮知府，冯京上疏说吴充说的对，不应该被贬黜。刘沆请求进言并斥责冯京，仁宗说：“冯京有什么罪过呢？”只是解除了冯京修《起居注》一职，不久后又恢复了。

皇帝本来打算让冯京掌管起草诰命。但是冯京的岳父富弼当时执掌朝政，为了避嫌，任命冯京为龙图阁待制、扬州知府。后来改任江宁知府，以翰林侍读学士召还回京，在京城负责纠察刑狱之事。担任翰林学士和开封府尹。几个月不到丞相府拜见丞相，韩琦对富弼说了这件事，认为冯京很傲慢。富弼让冯京前往拜见韩琦，冯京对韩琦说：“您是宰相，下官不敢妄自登门拜见，是因为尊重您，不是我傲慢啊。”

神宗即位，王安石当政，冯京论说他改革不恰当，累计有几千字，王安石指责冯京在发表邪说，请求罢黜他。神宗认为冯京为可用之才，提拔他为枢密副使。恰逢候补官员郑侠上书议论时政，推荐冯京为丞相，吕惠卿趁此诬陷冯京和郑侠私通，被贬为亳州知府。没过多久，茂州夷人叛乱，改任成都知府。蕃部何丹正入侵鸡粽关，听说冯京的部队到了，就请求投降。议事者想要荡平敌人的巢穴，冯京向朝廷请示，严禁进攻掠夺夷人，向他们提供农具，发放粮食，让他们归家。夷人很开心，争相拿出猪狗割血结盟，愿意世世代代为汉藩。吕惠卿告发王安石有罪，拿出王安石私人的书信，上面写着“不要让齐年知道”，“齐年”说的就是冯京，因为冯京和王安石同年出生。皇帝认为王安石欺骗了自己，又征召冯京主管枢密院。

哲宗即位，任命冯京为保宁军节度使、知大名府，又改任镇守彰德。于是范祖禹说：“冯京两次执政，当初与王安石不和，后又被吕惠卿倾轧，他保持中立不偏不倚的操守，为神宗称道推崇。而且昭陵学士，只剩冯京一人，如果让他再主管枢密院，能使公论信服。”当时冯京已经年老，宋哲宗就让他做中太一宫使兼侍讲，改任宣徽南院使，以太子少师之职退休。绍圣元年去世，终年七十四岁。冯京做郡守的时候，各县审判完的案件一到，立刻逐一追查，如果实情和县里的记录一样而且处理判决需要施行法律的，就让法官判罪，不到狱中治罪。回复下级部门很迅速，没有一件积压的案件，人们都佩服他做事干练。

大家好，我是倾情，很高兴在这里回答这个问题。最近由迪丽热巴、高伟光领衔主演的电视剧《三生三世枕上书》正在热播中，在最近更新的第41集里，相里阙说沉晔罔顾私情，决定向九重天回禀，撤掉他的职务，要将他驱逐出境，永远不得回来，凤九连忙请求上君留下沉晔，在自己府中帮忙给九重天打造神剑当礼物，上君同意了她的请求。 

凤九虽然成功救下这两人，但是自己也没落下一点好处，相里阙以她扰乱法场为由，罚她俸禄思过一个月，凤九听到之后愤愤不平，自己不计前嫌，为了救姐姐连命都快丢了，父亲非但不感激她，还要惩罚她，更气人的是君后居然也不说一句求情的话。阿兰若小时候被沉晔养了五年，阿兰若这个名字也是他给取的，后来沉晔为了变得更强大能够登上神官之位就去修行了二十年，本来打算回来后和阿兰若相认，没想到被苏陌叶横插一脚把阿兰若带走，后来橘若被处斩那天，沉晔和阿兰若一起救了橘若。

本来沉晔要被处罚，阿兰若上报需要沉晔帮忙做镜子，于是被软禁在阿兰若家里，阿兰若为了不让沉晔郁郁寡欢，于是就伪装成教书先生心恬与他通信，后来沉晔发现受骗后与阿兰若起争执，但却抑制不住自己内心压抑多年的情谊，虽是软禁但却和阿兰若有了心心相印的感情 。

凤九失血突然昏倒，帝君带她来到存放冰棺的湖边，却发现缈落正在吸取凤九的元气，于是连忙把凤九放下，和缈落打成一团，凤九醒来后发现了冰棺中的本体，阿兰若的身体见到凤九的身体后突然消失。 在后面的剧情中，由于梦境已经有多处和以前不符合，凤九想让沉晔尽快表达对自己的心意，于是主动找到他表白，没想到这一幕正好被帝君看见了，帝君以为凤九真的爱上沉晔，失落的跑出去淋了一场大雨，真是四海八荒第一醋王。很高兴今天在给大家答疑解惑，希望我的解答可以帮助到大家，也欢迎大家在这里和我一起讨论。

1 后汉书杨终传文言文翻译

杨终传，杨终字子山，蜀郡成都人。十三岁时，做郡小吏，太守认为其才很奇特，派他到京师学习，学《春秋》。显宗时，召他到兰台，拜为校书郎。

建初元年（76），大旱，谷价昂贵，杨终认为广陵、楚、淮阳、济南等处的牢狱，充军的人达万数，又远屯于绝域，官吏百姓怨旷的甚多，于是上疏道：“臣听说‘善善及子孙，恶恶止其身’，（意译“：优待善良的人应延及子孙，惩罚为恶的人应只限其自身，不可延及后代。”）百王常典，不变的道理。秦朝政治残酷厉害，违背上天之心，一个人有罪，连累到三族（父族、母族、妻族）。高祖平定乱世，约法三章。

太宗（汉文帝）极仁慈，除去收孥之律（即妻孥受累）。万姓廓然，蒙受再生之福，恩泽达到昆虫，功绩垂于万世。陛下圣德英明，德被回表。今以连年干旱，灾疫不止，自奉菲薄，广泛访问得失，即使三代的隆盛，也不过如此，不能再增加了。臣私下查《春秋》记载的水旱之变，都应暴急，恩惠不下流。自永平年间以来，仍连大狱，有司穷追，互相牵引，掠考犯人，冤及无辜，家属充军。加以北方讨伐匈奴，西方开拓三十六国，连年服役，转输耗费很大。又远屯伊吾、楼兰、车师、戊己，百姓怀念家乡，怨恨结在边域。

《传》说‘：安土重居，谓之众庶。’（即安土重迁，是百姓的习惯。）从前殷代人民近迁到洛邑，尚且埋怨，何况离开肥沃的中原土地，到不毛之地的荒原呢？并且南方暑热潮湿，障毒互生。愁苦的百姓，足以感动天地，移变阴阳了。陛下留心观察，救救百姓吧。”书奏上，肃宗将奏章交给臣下讨论。司空第五伦也赞同杨终的意见。太尉牟融、司徒鲍昱，校书郎班固等人与第五伦辩论，认为移民之法施行已久，孝子没有改父之道的权力，先帝所建制度，不应回异。杨终又上书道：“秦代筑长城，功役繁兴，胡亥不思改革，终于失掉天下。所以孝元帝放弃了珠崖之郡，光武帝断绝西域之国，为的是不用远夷换我中国。鲁文公毁泉台，《春秋》讥笑道‘：先祖为之而己毁之，不如勿居而已’，为的是对百姓无妨害。

襄公作三军（即三卿），昭公舍弃中军，君子以为是复古，认为不舍弃就有害于民。现在伊吾之役，楼兰之屯，久而不还，不是天意。”皇帝听从了，迁还那些流放之人，全部停止屯边的办法。杨终又说：“宣帝广泛征召郡儒，论定《五经》在石渠阁。当前天下太平无事，学者得以完成其业，而章句之徒，破坏大体。应照石渠旧例，永为后世的法则。”于是诏诸儒在白虎观论考同异。碰上杨终因事系狱，博士赵博、校书郎班固、贾逵等，认为杨终对《春秋》很有研究，学术上多独特见解，上表请求，杨终又上书自我表白，即日赦免，于是得以参与白虎观。后来受诏删削《太史公书》为十多万字。当时太后之兄卫尉马廖，谨慎笃厚自守，不训诸子。杨终与廖友情甚善，写信劝廖道“：我听说尧、舜的百姓，可以比屋得到封赠；桀、纣的百姓，可以比屋得到诛杀。为什么呢？尧舜为之提防，桀纣示之骄奢的缘故。《诗经》上说‘：皎皎练丝，在所染之。’（即墨子说的“染于苍则苍，染于黄则黄”的意思。）上智下愚，不可改变，中庸之疏，要在教而化之。《春秋》上记载晋侯杀太子申生，直称晋侯，表示厌恶，就因为他失教缘故。《礼记》规定，人君之子年八岁，替他设少傅，教之书写计算，以开其智慧；十五岁设太傅，教之经典，以引导他立志。汉朝兴起，诸侯王不致力于教诲，多触禁忌，所以有亡国之祸，而缺乏嘉善的称号。今君位置尊贵，海内寄予厚望。难道不可以如临深渊，如履薄冰，以为警戒么！黄门郎年幼，血气方盛，既没有长君的退让之风度，而要结交轻狡无行之宾客，放纵而不教诲，视成任性，鉴念过去的教训，可令人寒心。君侯应该以临深渊履薄冰为戒。”马廖不采纳。

儿子马豫后因悬书诽谤犯罪，马廖回到封地。杨终之兄杨凤为郡吏，太守廉范被州所考核，派杨凤候杨终，杨终替廉范游说，被充军到北地。皇帝东方出巡，凤凰黄龙并集，杨终赞颂嘉瑞吉祥，上述祖宗之大业，共十五章，奏上，诏免罪回故乡。著《春秋外传》十二篇，改定章句十五万字。

永元十二年（100），召拜郎中，因病而死

2 《杨修之死》原文加翻译

原文：操屯兵日久，欲要进兵，又被马超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵耻笑，心中犹 豫不决。

适庖官进鸡汤。操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。

正沉吟间，夏侯蔼入帐 ，禀请夜间口号。操随口曰：\'鸡肋！鸡肋！”蔼传令众官，都称“鸡肋”。

行军 主簿杨修，见传“鸡肋”二字，便教随行军士，各收拾行装，准备归程。有人报知夏侯蔼。

蔼大惊，遂请杨修至帐中问曰：“公何收拾行装？”修曰：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也：鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归：来日魏王必班师矣。

故先收拾行装，免得临行慌乱。”夏侯蔼曰：“公真知魏王肺腑也！”遂亦收拾行装。

于是寨中诸将，无不准备归计。当夜曹操心乱，不能稳睡，遂手提钢斧，绕寨私行。

只见夏侯蔼寨内军士，各准备行装。操大惊，急回帐召蔼问其故。

蔼曰：“主簿杨德祖先知大王欲归之 意。” 操唤杨修问之，修以鸡肋之意对。

操大怒曰：“汝怎敢造言乱我军心！”喝刀斧手出斩之，将首级号令于辕门外。 原来杨修为人恃才放旷，数犯曹操之忌：操尝造花园一所；造成，操往观之，不置褒贬，只取笔于门上书一“活”字而去。

人皆不晓其意。修曰：“门内添活字，乃阔字也。

丞相嫌园门阔耳。”于是再筑墙围，改造停当，又请操观之。

操大喜，问曰：“谁知吾意？”左右曰：“杨修也。”操虽称美，心甚忌之。

又一日，塞北送酥一盒至。操自写“一合酥”三字于盒上，置之案头。

修入见之，竟取匙与众分食讫。操问其故，修答曰：“盒上明书一人一口酥，岂敢违丞相之命乎？”操虽喜笑，而心恶之。

操恐人暗中谋害己身，常分付左右：“吾梦中好杀人；凡吾睡着，汝等切勿近前。”一日，昼寝帐中，落被于地，一近侍慌取覆盖。

操跃起拔剑斩之，复上床睡；半晌而起，佯惊问：“何人杀吾近侍？”众以实对。操痛哭，命厚葬之。

人皆以为操果梦中杀人；惟修知其意，临葬时指而叹曰：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳！”操闻而愈恶之。操第三子曹植，爱修之才，常邀修谈论，终夜不息。

操与众商议，欲立植为世子，曹丕知之，密请朝歌长吴质入内府商议；因恐有人知觉，乃用大簏藏吴质于中，只说是绢匹在内，载入府中。修知其事，径来告操。

操令人于丕府门伺察之。丕慌告吴质，质曰：“无忧也：明日用大簏装绢再入以惑之。”

丕如其言，以大簏载绢入。使者搜看簏中，果绢也，回报操。

操因疑修谮害曹丕，愈恶之。操欲试曹丕、曹植之才干。

一日，令各出邺城门；却密使人分付门吏，令勿放出。曹丕先至，门吏阻之，丕只得退回。

植闻之，问于修。修曰：“君奉王命而出，如有阻当者，竟斩之可也。”

植然其言。及至门，门吏阻住。

植叱曰：“吾奉王命，谁敢阻当！”立斩之。于是曹操以植为能。

后有人告操曰：“ 此乃杨修之所教也。”操大怒，因此亦不喜植。

修又尝为曹植作答教十余条，但操有问，植即依条答之。操每以军国之事问植，植对答如流。

操心中甚疑。后曹丕暗买植左右，偷答教来告操。

操见了大怒曰：“匹夫安敢欺我耶！”此时已有杀修之心；今乃借惑乱军心之罪杀之。修死年三十四岁。

后人有诗曰：“聪明杨德祖，世代继簪缨。笔下龙蛇走，胸中锦绣成。

开谈惊四座，捷对冠群英。身死因才误，非关欲退兵。”

曹操既杀杨修，佯怒夏侯蔼，亦欲斩之。众官告免。

操乃叱退夏侯蔼，下令来日进兵。次日，兵出斜谷界口，前面一军相迎，为首大将乃魏延也。

操招魏延归降，延大骂。操令庞德出战。

二将正斗间，曹寨内火起。人报马超劫了中后二寨。

操拔剑在手曰：“诸将退后者斩！”众将努力向前，魏延诈败而走。操方麾军回战马超，自立马于高阜处，看两军争战。

忽一彪军撞至面前，大叫：“魏延在此！”拈弓搭箭，射中曹操。操翻身落马。

延弃弓绰刀，骤马上山坡来杀曹操。刺斜里闪出一将，大叫：“休伤吾主！”视之，乃庞德也。

德奋力向前，战退魏延，保操前行。马超已退。

操带伤归寨：原来被魏延射中人中，折却门牙两个，急令医士调治。方忆杨修之言，随将修尸收回厚葬，就令班师；却教庞德断后。

操卧于毡车之中，左右虎贲军护卫而行。忽报斜谷山上两边火起，伏兵赶来。

曹兵人人惊恐。正是：依稀昔日潼关厄，仿佛当年赤壁危。

未知曹操性命如何。 译文： 身为魏王的曹操，得悉大将夏侯渊被黄忠所杀，便亲率大军20万为夏报仇，不想迭遭挫败。

这天，曹操看到厨房送来的鸡汤，觉得目前的战局很像啃鸡肋骨，丢掉舍不得，要吃没什么肉。此时，大将夏侯敦来请示夜间口令，曹操随口而答：“鸡肋！鸡肋！”行军主簿杨修听到这一口令，随即吩咐随行军士收拾行装，准备归程。

夏侯敦惊问何故，杨修说：“从今夜口令便知魏王将要退兵。鸡肋，是要吃无肉，丢掉可惜。

现在的战局也正是这样。进不能胜，退恐人笑，不如早归。

我料定魏王来日必要班师，所以先收拾行装，免得临行时慌乱。”夏侯敦听了觉得有道理，于是也收拾起来。

曹操知道后大怒，以“乱我军心”论罪，将杨修处斩了。 杨修之死，是他与曹操矛盾发展的 ，也是他性格发展的必然。

但若至此戛然而止，原不免令人感到突兀。

3 文言文翻译《杨卓传》

杨卓，字自立，泰和人。

洪武四年进士，授任吏部主事。过了一年，迁任广东行省员外郎。

农家妇女独自一人在山中行走，遇到伐木士兵，想的混乱。妻子不同意，被杀。

官府拷问同服役士兵二十人，都服罪。卓说：“士卒人多，必然善恶现象，可以全部抵罪吗？”列二十人庭下，仔细看了许久，指两个士兵说：“杀人者，你的！”两个死大吃一惊，认罪。

因事获罪贬谪凤阳种田，又起用为杭州通判。有兄弟争夺田地的人，多年来不决，卓到，垂泪开导，于是停止争执。

杨卓精于吏事，属吏不能欺骗。而社会公正，百姓心悦诚服呢。

4 查文言文,明史杨卓传译文

明史·卷五十二·列传第二十八·杨卓传 原文 杨卓，字自立，泰和人。

洪武四年进士，授吏部主事。逾年，迁广东行省员外郎。

田家妇独行山中，遇伐木卒，欲乱之。妇不从，被杀。

官拷同役卒二十人，皆引服。卓曰：“卒人众，必善恶异也，可尽抵罪乎？”列二十人庭下，熟视久之，指两卒曰：“杀人者，汝也！”两卒大惊，服罪。

坐事谪田凤阳，复起为杭州通判。有兄弟争田者，累岁不决，卓至，垂涕开谕，遂罢争。

卓精吏事，吏不能欺。而治平恕，民悦服焉。

病免，卒。译文 杨卓，字自立，是泰和县人。

明太祖洪武四年（1372）考中进士，被授予吏部主事的官职。过了一年以后，升任广东省员外郎。

有一个农村妇女独自一人在山中行走，遇到了进山伐木的士卒，想要 她。那妇人不从，被（士卒）杀死。

当地官员拷打了二十名跟那位士卒共同参与此事的士卒，（它们）全都服罪。杨卓说：“这么多士卒，一定有善有恶，怎么能全都收到惩罚呢？”（于是）让二十名士卒在庭院中站好，（他）仔细地看了他们很久，（最后）指着其中的两名士卒说：“杀人的是你们！”两个小卒大惊，就认罪了。

后来杨卓因事获罪被贬到凤阳，后来又被起用做杭州通判。当地有兄弟因田地而产生诉讼，多年来都没有判决，杨卓到任后，流着泪开导他们，于是他们放弃了诉讼。

杨卓精于做官之事，小吏们都不敢欺瞒他。而他为政公正宽仁，老百姓都对他心悦诚服。

后来因为病重而免职，（不久）去世了。注释1、同役：共事。

谓一同参战。这里指共同参与此事。

《左传·昭公二十三年》：“七国同役而不同心，帅贱而不能整，无大威命，楚可败也。”2、引服：亦作“引伏”。

认罪，服罪。《魏书·樊子鹄传》：“太山太守彭穆参候失仪，子鹄责让穆，并数其罪状，穆皆引伏。”

《资治通鉴·晋穆帝升平二年》：“掠治日急，垂愍之，私使人谓段氏曰：‘人生会当一死，何堪楚毒如此！不若引服。’”《续资治通鉴·宋神宗熙宁元年》：“置对，无一语罣人，惟自引伏。”

明马愈《马氏日抄·徐尚书》：“有富室某并其乡某甲田产，诬以人命，甲不胜拷掠，自引服。”3、抵罪：因犯罪而受到相应的处罚。

《吕氏春秋·直谏》：“王不受笞，是废先王之令也。臣宁抵罪于王，毋抵罪于先王也。”

《史记·高祖本纪》：“杀人者死，伤人及盗抵罪。”司马贞索隐：“抵，当也。

谓使各当其罪。”宋沈括《梦溪笔谈·官政一》：“冒禁抵罪者，不可胜数。”

《剪灯新话·令狐生冥梦录》：“始吾谓世间贪官污吏受财曲法，富者纳贿而得全，贫者无赀而抵罪，岂意冥府乃更甚焉！”许地山《凶手》第二幕：“杀人的事是小人干的，与小人之兄孙荣无涉，情愿自首抵罪。”4、服罪：承认罪责。

《荀子·君子》：“则虽隐窜逃亡之，由不足以免也，故莫不服罪而请。”《史记·三王世家》：“于是燕王旦乃恐惧服罪，叩头谢过。”

唐韩愈《贺徐州张仆射白兔书》：“人立而拱，非禽兽之事；革而从人，且服罪也。”《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“公子看见众喽啰中，陈名亦在其内，叫出问道：‘昨夜来盗马的就是你么？’陈名叩头服罪。”

5、坐事：因事获罪。《汉书·儒林传·梁丘贺》：“贺时为都司空令，坐事，论免为庶人。”

《周书·皇后传·宣帝朱皇后》：“宣帝朱皇后名满月，吴人也。其家坐事，没入东宫。”

明沈德符《野获编补遗·禨祥·并蒂瓜》：“产瓜未几，兄弟坐事并斩于市。”6、开谕：亦作“开喻”。

启发解说；劝告。《三国志·蜀志·吕乂传》：“士伍亡命，更相重冒，奸巧非一。

乂到宫，为之防禁、开喻劝导，数年之中，漏脱自出者万馀口。”唐郑棨《开天传信记》：“诸王有疾，上辄终日不食，终夜不寝，形忧于色，左右或开谕进食，上曰：‘弟兄，吾手足也。

手足不理，吾身废矣。’”清蒲松龄《聊斋志异·江城》：“樊入室，开谕万端，女终不听。”

7、平恕：持平宽仁。《北史·赵绰传》：“时河东薛胄为大理卿，俱名平恕。”

唐吴兢《贞观政要·公平》：“古称至公者，盖谓平恕无私。”明方孝孺《杜推官赞》：“性刚严，而治狱平恕。”

《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“惟有李勉与他尉不同，专尚平恕，一切惨酷之刑，置而不用。”8、悦服：亦作“悦伏”。

心悦诚服。《书·武成》：“大赉于四海而万姓悦服。”

孔颖达疏：“悦是欢喜，服谓听从。”汉桓宽《盐铁论·本议》：“是以近者亲附而远者悦服。”

南唐刘崇远《金华子杂编》卷下：“戢御严明，鸡犬无挠，军庶悦伏。”《明史·陶安传》：“明公渡江，神武不杀，人心悦服，应天顺人，以行吊伐，天下不足平也。”

郭沫若《鲁迅与王国维》：“章太炎的晚年虽然不一定为鲁迅所悦服，但早年的革命精神和治学态度，无疑是给了 鲁迅 以深厚的影响的。”9、病免：以病免职。

《史记·司马相如列传》：“相如既病免，家居茂陵。”《汉书·扬雄传赞》：“雄以病免，复召为大夫。”

清赵翼《瓯北诗话·白香山诗》：“寻授苏州刺史，一年，即病免归；授刑部侍郎，不久，又病免归；除河南尹，三年，又病免归。”。

5 赵资清简文言文翻译

赵资清简译文在最下面：） 赵咨字文楚，东郡燕人也。

父畅，为博士。咨少孤，有孝行，州郡召举孝廉，并不就。

延熹元年，大司农陈奇举咨 至孝有道，仍迁博士。灵帝初，太傅陈蕃、大将军窦武为宦官所诛，咨乃谢病去。

太尉赐特辟，使饰巾出入，请与讲议。举高地，累迁敦煌太守。

以病免还，躬率子孙耕农为养。盗尝夜往劫之，咨恐母惊惧，乃先至门迎盗，因请为设依，谢曰：“老母八十，疾病须养，居贫，朝夕无储，乞少置衣粮。”

妻子物余，一无所请。盗皆惨 叹，跪而辞曰：“所犯无状，干暴贤者。”

言毕奔出，咨追以物与之，不及。由此益知名。

征拜议郎，辞疾不到，诏书切让，州郡以礼发遣，前后再三，不得已 。复拜东海相。

之官，道经荥阳，敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候，咨不为留。暠送至亭次，望尘不及，谓主簿曰：“赵君名重，今过界不见，必为天下笑！”即弃印绶，追之东海。

谒咨毕，辞归家。其为时人所贵若此。

咨在官清简，计日受奉，豪党畏其俭节。视事三年，以疾自乞，征拜议郎。

抗疾京师，将终，告其故吏朱祗、萧建等，使薄殓素棺，籍以黄壤，欲令速朽，早归后土，不听子孙改之。朱祗、萧建送丧到家，子胤不忍父体与土交合，欲更改殡，祗、建譬以顾命，于是奉行，时称咨明达。

（《后汉书·赵咨传》有删节） 1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ） A不听子孙改之 听：听从，听便。 B诏书切让 让“责备 C咨乃谢病去 谢：谢罪 D所凶无状，干暴贤者 干：冒犯 2下列各组句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是（ ） ①父畅，为博士 ②因请为设食 ③将终，告其故吏朱祗、萧建等 ④其为时人所贵若此 A①与②相同，③与④也相同 B①与②相同，③与④不相同 C①与②不相同，③与④相同 D①与②不相同，③与④也不相同 3下列各句中加横线词语在文中的一，与现代汉语不同的一项是（ ） A暠送至亭次，望尘不及 B咨恐母惊惧 C居贫，朝夕无储 D前后再三，不得已 4以下句子编为四组，全都表现赵咨清廉俭朴的一组是 （ ） ①州郡召举孝廉，并不就 ②躬率子孙耕农为养 ③居贫，朝夕无储，乞少置衣粮 ④妻子物余，一无所请 ⑤咨在官清简，计日受奉 ⑥告其故吏朱祗、萧建等，使薄殓素棺 A①③⑤ B②③⑥ C①④⑥ D②④⑤ 5下列对原文的有关内容概括和分析，不正确的一项是 （ ） A赵咨少年丧父，因行孝道而闻名，州郡长官推荐他为孝廉，但他淡泊名利，推辞不 就。

B有一伙强盗到赵咨家抢劫，赵咨怕强盗吓坏母亲，先到门口迎盗，强盗被他的孝行感动，惭愧而去。 C赵咨上任途中，经过荥阳，不因为曹暠效法自己的孝廉而停留，于是曹暠感到很惭 愧，抛弃印绶，追至东海，拜见赵咨后就辞官归家。

这件事，足以说明赵咨在当时 的影响力很大。 D赵咨去世之后，其子赵胤不忍父亲简葬，打算更改葬法。

赵咨的故吏将赵咨临终遗命相告，终于按原计划实行。参考答及 译文： 1C（这里的“谢”应该是“推脱”的意思） 2D（①与②的“为”分别是动词“做”和介词“替”，③和④的“其”虽然都是代词，但意思不同，③“他的”，是“故吏”的定语，而④是“他”，作主语。）

3A（“望尘不及”这里用的是它的本义，现在多用其比喻义，比喻远远落后） 4B（①表现赵咨的淡泊名利，④表现赵咨的孝行） 5C（关键是对文中“咨之故孝廉也”的理解，这句话的意思应是“赵咨原先任敦煌令时举荐的孝廉”；“足以说明赵咨在当时的影响力很大”也比较模糊，这件事主要是为了 现赵咨当时在人们心目中的崇高威望） 参考译文 赵咨字文楚，东郡燕人。父亲赵畅，曾做过博士。

赵咨少年时期就死了父亲，因有孝行而被州郡推举为孝廉，他都不到任，延熹元年，大司农陈奇举荐赵咨极孝顺有修养，因袭（其父）升为博士。灵帝初年，太傅陈蕃、大将军窦武被宦官杀害，赵咨就称病推辞离开。

太尉杨赐特别征召，让他用幅巾为头饰进出（官署），请他参与讲论经典。被举荐做高官，几次迁升做了敦煌太守。

因为多病免职回家，亲自率领子孙种田养家糊口。盗贼曾经夜晚到赵咨家抢劫，赵咨害怕惊吓了母亲，于是先到门口迎接强盗，接着要求给他们准备饭食并道歉说：“老母亲已年届八十，生病需要体养，家中贫困，无隔夜之粮，请求稍微留下点衣服粮食。”

妻子儿女和其他物品，全都没有提出要求。强盗都惭愧叹息，跪下告辞说：“我们太无理了，真不该侵扰贤良。”

说完都跑出门去，赵咨追出去送给他们东西，但没有赶上。从此赵咨更加出名。

朝延征召他做议郎，以病推辞不到任，皇上下诏急切责备，州郡官员以礼相送，前后多次，不得已才去 。赵咨又被封为东海相。

上任时，途经荥阳，县令敦煌人曹暠，是赵咨过去举荐的孝廉，在路旁迎接，赵咨却不停留。曹暠送他到长亭，望着车辆过后的尘土没有赶上，对主簿说：“赵君名声很大，现在经过我的县界我不拜见他，一定会被天下人耻笑！”于是丢掉印绶，追到东海，拜见赵咨后，辞职回家。

他被当时的人推崇到了这地步。赵咨作官时清廉俭朴，计算时间领取俸禄，豪门大户都畏惧他俭朴清廉的品德。

首先，不要乱表白，如果你觉得自己不是那种胆子很大，或者是电视剧里那种很有个性敢爱敢恨的人的话，其次，不能让别人可有可无的看待你，这个就需要你的关心了，你可以适时的关心一下，问候一下她，甚至做一些她看不到的事情，比如发现她喜欢吃苹果，就可以说借他的什么书看看，然后还给她时用一个袋子里放上书和苹果。我觉得，没到一定的时期不要表白，你也说她很不爱讲话，也许有点内向，那么你向她表白我觉得她会更不知所措，这样不是一个男人该做的，怎么能让自己喜欢的人不知所措呢！等她渐渐发现你对她的好之后，再去表白。特别提醒一下，暗恋并不意味着你就一直在旁远远看她而已，而是要有所行动，生活中主动关心她，爱护她，下雨时把伞借给她，全班游玩时比如烧烤啦，记得给烤熟之后给她分一个。还有一点，我觉得一开始最好秘密的对她好，也就是不要当着太多人的面，等你们有一定的感情基础后，就可以稍微张扬一点，这个时候她会觉得你是真的爱她，而且女人一般都有点虚荣心，这样会让别的女生很羡慕她，她心里肯定得意。当然前提是你必须注意这些细节哈！希望楼主恋爱顺利！

君子坦荡荡小人

　感悟一：

　君子坦荡荡，小人常戚戚

　老和尚携小和尚游方，途遇1条河；见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：师父怎样了？竟敢背一女子过河？一路走，一路想，最后最后忍不住了，说：师父，你犯戒了？怎样背了女生？老和尚叹道：我早已放下，你却还放不下！

　启示：君子坦荡荡，小人常戚戚；心胸宽广，思想开朗，遇事拿得起、放得下，才能永远持续一种健康的心态。

　感悟二：

　君子坦荡荡，小人长戚戚

　小人，那里指的是人格比较不入流的人。《大禹谟》倒数第三段有云：“君子在野，小人在位。”小人首次在文字中相对，就预示了一个颠扑不灭的道理：君子自古斗但是小人，从原始社会末期开始，就一向处于在野的位置。

　君子豹变，说君子如豹如玉，小人犬争，讲小人如豺如石。虎豹不屑于与豺狼为伍，甚至容忍不了与虎豹同伍，正所谓一山不容二虎，君子往往不党，独来独往，啸傲山林，重视的是精神胜利；小人则不然，历史上小人往往结党，采取饿狼的集群战术，乌贼的抹黑战术，将看似强大的君子们一个个扑杀殆尽，正因小人更看重的，是物质征服，是肉体毁灭。

　君子不但不党，还不会互相袒护，他们正因学术、政治等分歧而分道扬镳，各自为政，君子之交淡如水，这是一种无奈，老死不相往来是常有的事，在形同水火的状况下还能彼此尊重。小人则不然，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。利字当头，各取所需，互相鄙夷却能团结无间。东汉末年的党祸究其渊源，就来源于当朝两尚书，当时有歌谣说：“天下规矩房伯武，因师获印周仲进。”这二位原是老乡，桓帝为蠡吾侯，受学于周福，而房植在河南尹任内，就应也建树不少。之后同朝为官，同为尚书，乡人将这二人并列，但歌谣的意思偏向于房植胜过周福，本来房周倒没什么，二人门下宾客却互相瞧不起，互相攻旰，留下空隙被小人鉆了空子，一场党祸，牵连的大儒名宿3000余人，书生不计其数，流放禁锢的学子褴褛满道，国家元气消耗殆尽。而十常侍乃至一帮阉党附庸，平时互相倾轧甚至拆台，在这样的节骨眼上，却能团结一心，上下其手，对有名望的君子之流，必欲杀之而后快。

　因此君子不怕小人却必死于小人之手，小人畏惧君子却必欲除之而后快。正因小人与小人之间能够透过利益交换、协商乃至付诸暴力来解决问题，小人崇拜实力，也无时不刻不渴望实力，在实力不足的状况下心甘情愿的退让不觉得有丝毫的愧疚（当然，有机会必须会卷土重来，到时候叫你好看！）；而君子则不然，会为了所谓的道理、原则等坚持己见，处处规矩处处设限，这种不妥协的态度让小人好不难受！

　三千年的封建社会的腥风血雨归纳了一个经验：宁可得罪君子，不可得罪小人。得罪了君子，顶多就是和你断绝往来，比如管宁之于华韵，管宁再怎样看华韵不起，也就是个割席绝交，日后你华韵做到太傅也好，我就一袭白席，一层竹楼，终生不脚踏魏国土地。而得罪了小人，哪怕你是富可敌国的石崇，少不了也得抄家、灭族，连最爱的绿珠，也一头撞死在金谷园。(美德少年事迹材料)

　但是，我一向认为，小人就像狼一样，是喂不饱也喂不熟的，就算和他相安无事几十年，必须是正因我还有可资利用价值，或者完全不具备任何威胁，前者说我还是一根没被啃完肉的骨头，后者说我就是一个背景墙，一旦有任何侵犯对方利益的事情发生，还是会面临犬牙相向的窘境。或者相安无事一辈子，我只能说你就是个小人，在这样的氛围中如鱼得水。

　而君子不一样。君子之交不是以地位、财富而论的，首先你能有君子这样的兄弟姐妹，本身就是一件值得庆幸的事情，在狼群围绕的时候，还能有一个兄弟姐妹在为你担心，还能有一个后背能够留给他你觉得安全，这就是君子的好处了，而且物以类聚人以群分，与君子相处，自我也会收获尊重，或者尊重衍生而来的东西。东汉时，第五种得罪权阉单超，被发配朔方，当时的朔方太守董援是单超的外孙，第五种看来是必死无疑，他以前帮忙过的一个叫孙斌的人听说了这件事情，花重金请了侠客，几日几夜不休息追赶上他们，劫了囚车，将马让给第五种，自我步行，一日夜赶了四百里路，让第五种逃脱了单超的魔掌，之后又有徐州从事臧宫为第五种上书表白冤情，由于这些人的帮忙，第五种幸得考终。这些人对第五种无私的援助，甚至有可能搭上性命的做法，不得不让咱们感动的同时，也在反思，君子喻于义，君子真性情，能够感染并打动身边的人，这就是君子能够得到的，这就是君子的感召力。

　处在这样一个物欲横流的世界中，想依靠妥协来和小人达成协议时不可能的，正因小人不会遵守君子协定，在不断地妥协中，原有的自我开始变得污浊不堪，甚至同流合污。比如办公室中的小人，在你不断地妥协中胃口越来越大，最后还是要踩在你的头上的时候，那时你才发现，所有的优势资源都不在自我掌握中，最可怕的是，这些资源是在你慢慢妥协中流失殆尽的。

　做一个坦荡荡的君子，心底无私天地宽，你能够享受清风明月两相随带来的愉悦，能够享受一两知己，清茶香里偷浮生的乐趣，胜过蝇营狗茍忙忙碌碌的鼠辈多矣！

　古往今来，做人有不一样的标准，但君子之道都是共认的。这说明，谁都不期望与小人为伍，而把自我搞得身心疲惫，头晕脑胀，什么事都做不成。与君子一齐，则能信守诺言，相互尊重，彼此常助，而会把自我的事业做好做大。因此，不管遇到什么状况，你必须要记住做人之本：你应做君子，而不是小人！“君子”一词，古而有之，实为做人之楷模。何为君子？古人谓之地位高的人，今指人格高尚之人。为君子者品性高贵，心地善良，谦让有度；小人者生性龌龊，阴险狡诈、心胸狭窄，于是就有了“以小人之心度君子之腹”一说。所谓“君子坦荡荡，小人常戚戚”，是给“君子”与“小人”划分了界限，有才能的人未必都是有道德的君子，有道德的人必然不一样于小人，因此不能不识审查；君子交往言淡如水，小人交往言如美酒甘浓，品德高尚的人不以利与人相交，而以德相交；君子见了别人的危难就同情相助，小人见别人的危难幸灾乐祸落井下石；君子爱财取之有道，小人爱财不择手段；君子主保名节，宁死不屈，小人为目的，卑躬屈膝；君子以得仁义为乐，小人以满足邪*为乐。君子与小人的道德情操截然不一样；君子爱赞扬给予别人，小人爱毁谤索取别人；君子要求自我严格，小人要求他人严格；君子心地宽广，泰然自若，小人忧虑恐

　惧，惶惶不可终日；君子使各种意见得到合理的一致，却不随声附和，小人随声附和，而不去和理地解决意见分歧；君子在穷困时仍然坚持操守，小人一旦穷困，就不能节制自我；君子坦然自安而不骄傲，小人骄傲不坦然；君子善于设谋，小人善于猜忌；依附小人必是小人，依附君子的，却不必须是君子，小人是无处不在无孔不入，君子谋事不谋人，小人谋人不谋事。正常人格意味着人的自尊自强及自我认知。而小人则不然，常常丧失自我，平常表现为情感空虚，平日里无所事事，爱打听保密传播保密，天下太平时便捏造是非，惟恐天下不乱，如一个企业有这样的人，将对企业构成巨大的威胁，他们是企业内的离心力量，如不加以揭制，将会耗尽群众的最后一滴智慧，这种小人被称为“内耗专家”，能够归结这样一个道理：做成功人士首先要学习并领悟做人，而做人，首先要守道义。当道义与功利目的一致时，在为社会尽道义的前提下，不放下和理的功利，所谓“君子爱财，取之有道”。清初颜元曾有一句话所说：“正其义以谋其利，明其道而计其功”，做君子务必这样：当道义与功利的目的发生冲突时，就应舍利而取义。中国古哲学家孟子有句名言，即“舍生而取义”，他认为性命固然重要，而人格更为可贵，如二者不能两全，应当“舍生而

　取义”。三国时，魏延杀了太守韩玄投靠刘备、关羽等高兴地连忙为魏延敬酒庆功，这时诸葛亮却吩咐刀斧手把魏延拿下，说魏延“食其禄杀而其主为不仁，居其地而献其块为不义，此不仁不义之人，日后必反”。刘备等人不信，留下了他，诸葛亮死后，魏延果真造反，被诸葛亮生前定下的锦囊妙计擒拿，马岱众于把他斩除。春秋时楚文王正是透过自我的实践而知人善任的。禧和申伯候都是楚文王的臣，禧为人刚直，一见文王有错就进谏，文王认为禧在众臣面前揭其短，感到恼火，申伯候事事顺从，且善于观察文王的动静，文王想说想做的他已经说出做了，文王觉得申伯候在身边很顺心。但是，文王经实践证实：禧所谏的是正确的，有不少事因纳其谏而不犯错误，于已国有利；而申伯候顺已意做事错了，于已国不利。于是文王才知识禧是贤臣，应予重用，便加封其为五大夫；文王认为申伯候爱奉承的佞臣，不能在用便将他驱逐国。与德行高尚的人在一齐，会让人心胸开阔，如处幽兰之室；与道德败坏的人相处，会让人变得狭隘，品质低下，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”。生活的事实证明：一个人做人如偏离君子之道，只能把自我变成一只在社会中、在人群中乱飞的苍蝇，绝不可能重用，即使重用一时，迟早也会驱逐出成功人士的行列。

　我想，咱们活在这个世界上，即使做不到像君子那样胸襟坦荡，无私无畏，至少别形容猥琐；别看问题只能看见自我鼻子尖底下那点儿；至少能明白这个世界除了你要生存，别人也要生存；能看透“人固有一死”。那样，你自然就活得痛快多了。愿咱们都尽量摆脱小人心态，让自我活得尽可能痛快一些。

　感悟三：

　评析：(坚强的个性签名)

　君子走的是君子之道，君子之道当以修身为要，修身是修自我，不是修别人，把自我修的像一块海绵一样的能够容下一切困难，阻力，障碍。这就是君子之道了。容忍的力越高，所修的道也就越高；容纳的力越强，修持的境界也越强。

　译文孔子说：“君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。”透过以上的比较，咱们知道了君子与小人的习性刚好是两个极端。那些总钟爱对别人指指点点，挑三拣四的人就是小人的某一特性。因此这种人根本听不进去长者的教诲，本身已是满身成见，任何劝勉也听不进去，只装了一肚子垃圾，还自以为是的不懂装懂，你说这种人怎样去培养他的君子之道呢。知道怎样去鉴别君子，小人呢？把握住以下要点，君子志于修身之己道，远小人之道。

　正解:

　有人解释《论语》之“小人常戚戚”，是小人常常忧愁惊惧，我认为是错解。翻一翻朱夫子《论语集注》，小人役于物固多忧戚。岂仅役于常人所谓“物”哉？此物乃欲，小人常常逆理而行，多寻蹊径，为名为利为欲牵行，所谓行险侥幸，患得患失耳，此乃小人之忧戚也。君子处世以道义而行，决事循理而迎刃而解，坦然舒泰情状矣，此所谓君子之坦荡荡也。若如些许人解“小人常常忧戚恐惧”，而君子常常忧戚于道之不行，恐惧于社稷之不保，哀悯于民生之艰虞，岂非是君子常戚戚耶？行险侥幸，患得患失，才是小人之戚戚！倒是一些恶霸，或者是大佬，肆无忌惮，气势如虹，一副舒泰相。人有不一样的精神境界，这是不一样的精神家园。在精神生活中，每个人就住在自身境界的家园中，是好是坏，是舒服是不舒服，他都务必有这么一个家园，“搬家”是不可能的。纤巧势利的人，要受用那种专心发奋、得失无深挂怀的人心理生活的爽朗豁达，无论如何也做不到。人的外在生活，最显赫的，无非是势利、名声。但有势、有利、有名，并不必须心理舒适愉悦。享受“其卧徐徐(睡得安安稳稳)，其觉于于(醒来逍遥自得)”的心理快适，需要另有一套本领，另有一种造诣。享受自我的心理生活，总的来说，需要内心充实(古人所谓“中实”)，即在道

　德、人格、知识、趣味、情感等方面，比较完善，有必须质量，到达必须境界。只有这样，才能有正确的自足感。有正确的自足感，才能避免无节制地被外界事物 和骚扰，从而建立一个和谐殷实的精神之“家”。要到达内心充实(中实)，具体依靠下述三个方面：一、敬业精神。情绪宽舒坦荡，并不只是像曾子那样一味向内自省自修，也不只是像庄子那样一味委弃世事。最正确的是：需要“但问耕耘，无论收获”，突出工作过程的投人，而不一味患得患失于工作结果；突出自我专心尽力，而不一味去攀求外在的凭借。这样，自然会对工作本身产生爱恋之情。有所爱恋就能使生活有好处。生活有好处的人，心理自然充实。因此说，“君子以敬业为本。”二、知命态度。康有为认为：有关心理忧愁和愉悦的道理，知不知命一句话能够说尽。君子不强求天生的东西(如出身、智愚等)，不抱怨命运，遇到困难，像遇到平常事一样，因此无论在什么时候，都能自得其乐。如果学有所成，对自然和社会的规律有所发现，情绪就更加泰和。可见，知命态度是情绪坦荡的必要条件之一。三、排除妄心和私欲。世界上最折磨人的东西，是人自我的欲望，尤其是那种非分之想。现实生活中，种种得失利害对人的 ，无时无刻不在发生，如果欲望太盛，这种种

　每一次就都个性尖锐。康有为说：人为一己私欲所系缚，被外物颠倒役使，成天患得患失．刚从这件东西的追求中解脱出来，又跌人到那件事的营求中，就没有一刻能够安宁。

　别解:

　子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”孔子说：“君子心胸宽广坦荡，小人经常心绪不宁。”君子光明磊落，不忧不惧，因此心胸宽广坦荡；小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自我，因此经常陷于忧惧之中，心绪不宁。”孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚”、“君子不忧不惧”、“内省不疾，夫何忧何惧”意思说：君子心地平坦宽广，小人经常局促忧愁。君子不忧愁，不畏惧，自我问心无愧，有什么值得忧愁和畏惧的呢孔子还十分厌恶怨天尤人的情绪，他说：“在邦无怨，在家无怨。”“不怨天，天尤人。”“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”意思是说，无论在什么岗位都不能产生怨气，要开朗用心乐观。就是生活困难，吃粗粮，喝冷水，弯著胳膊做枕头，也有着乐趣。

据曹澄《曹氏迁居宜都记》载，明正统13年，“一日，偶以戎故，遂率仆童，负琴书，与客乘小舫，飘　江汉，寻行荆南。”舟至宜都，见“城堞峨然，及身亲临之，傍有小河西出”，“如玉带护城，而清浊不混”，“遂停楫于清江，登城散趾。”曹氏随即卜居王家畈老屋棚。其后401载，曹澄公之14世孙廷杰降生。曹廷杰(1850－1916)字彝卿，笔名亚东平情人，是清末民初杰出的历史地理学家和富有爱国激情的政治思想家。《辞海》(1999年版)称其“著有《东三省舆地图说》　《西伯利亚东偏纪要》、《东北边防辑要》、《伯利探路记》等，义理精审，向为研究东历史地理学者所重”。

曹廷杰5岁随父课读，后由塾在师家教以经史。父母老师管教甚严，他亦发愤闭门苦读。父亲见他天资聪颖，有志于学，便训导他：“尔后一旦有成，须为国争光，为民谋利”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”廷杰10岁时自江北高殿寺来陆城读书，20岁院试中秀才，次年岁考为禀贡生，随即设馆授徒。这期间他有幸结识乡贤学者杨守敬。刘翰后来回忆道：“曹君彝卿，余总角之交也，先馆宜都，距余寓不数武，每读经史推难质疑，旁及金石，无日不相从辩论。”遇有难决处，即向杨先生请教，每必一一与之研讨。廷杰由此打下了坚实的学问根基。

1872年曹廷杰停授教读，心怀壮志，毅然远游。两年后到北京，经人推荐入国史馆担任汉文誊录，勤政有为，赐“明经进士”出身。面对帝国主义列强瓜分中国，有感于国难当头，匹夫有责，而不得有悖父训，“彝卿即抚剑请缨”，上书朝廷，表白心迹：“道光二十五年至今，我大清军民与列强周旋，山河虽已残碎，总算还是自己的山河。只有俄国人不动一兵一枪，占去我数以百万计的领土。当今，我朝龙兴之地又在垂危。东北边防的加强，是迫在眉睫的大事。我曹某此番投笔从戎，志在报国，不在封侯。”经长达五年再三请求，他才如愿“以书生从事戎幕”，赴任东北办理边务文案。“公余假日留心边事，凡东三省地理险要与夫古人用兵成迹有关于今日边防者，皆不揣谫陋，荟萃成书，”而为《东北边防辑要》，为抗俄斗争出谋划策。

鉴于曹“品行端方，手不释卷，于兵法舆地甚为熟习”,吉林将军希元“密饬候选州判曹廷杰轻骑简从，改装易服，前往俄界侦探。”曹于1885年6月9日出发，自松花江口径至黑龙江口，复由黑龙江口上溯海兰泡，再沿江而上返伯力，又从伯力溯乌苏里江而上，过兴凯湖，经红土岩，由旱道抵海参崴，坐海舟达岩杵河海口，于10月15日回到珲春。历时129天，往返行程16000余里，备尝艰辛，堪称壮举。12月撰成《西伯利亚东偏纪要》118条，以亲身见闻并征引群书，阐明黑龙江北岸、乌苏里江东岸地，历代均为中国领土。

曹廷杰此次察探，一项重要任务是对俄占区永宁寺碑作实地考察。他冒着“凡中国人有拓碑文者，格杀勿论”的危险，不顾个人安危，在悬崖荆棘中，拓下两块永宁寺碑文。释出《永宁寺记》362字，《重建永宁寺记》344字。从而确认：两座永宁寺碑，一系明永乐年间奴儿干都司建永宁寺所立，一系明宣德年间重修永宁寺时所立，是古代中国东北边疆的铁证。曹廷杰的这一发现和研究，当时被认为是“震惊学术界的一大贡献，”受到国内外重视。光绪22年，俄国学者巴·西·西里耶夫写道：“根据永宁寺碑文可以肯定，明永乐九年，明朝政府在奴儿干地区建立了地方管辖机构，把奴儿干改为省一级的都司。”

以侦探俄情有功，光绪皇帝召见，曹廷杰面呈《条陈十六事》，主张只有军事上增强兵备，经济上开发边疆，外交上阻俄扩张，政治上稳定民心，而后始可言抗俄。1887年奉命重返吉林，再一次前往中俄交界地方查访，历时7月有余，行程20000余里，撰写《东三省舆地图说》。后又借主持敷设电话线路之机，沿途考察，著述颇丰，增加了东北史地研究内容。1895年，曹廷杰自山西任上再次奉调赴吉林，调查窜入东北北部的沙俄铁路勘察队的行踪，亲身在三岔口、宁古塔处跟寻俄人踪迹，同时为我国自行修路之计，查勘山川道里。事后他怀着激奋的心情写下了一份《查看俄员勘办铁路禀》，主张外争国权，内兴实业，力图自强。他指出决不能让沙俄在东三省修筑铁路，倘若任其筑路，“则三省大局尽入囊中，旗汉生灵数千百万遭其荼毒，无所逃避者”。戊戌变法时，一些维新派人物评论说：“曹君款俄销差呈请会奏原禀不啻痛哭流涕而陈之”。

1896年跟踪曹调任呼兰木税局总理，不畏国贼，不媚洋人，严惩不法，追缴税款。次年主动请缨筹办都鲁河金矿，以实现其实业救国理想。历经千辛万苦，开始正常生产，却遭俄军洗劫，厂房、设备、民宅被付之一炬，曹廷杰险些性命不保。曹在与俄人交涉中，感到有研究国际公法之必要。《万国公法释义》一书，列举沙俄侵略、抢掠、烧杀的事实，对照《万国公法》，谴责沙俄在东三省犯下的滔天罪行，警醒当世：“凡旗汉军民人等，不但知律法当遵，有益内治；抑且知公法当重，无损外交。”

武昌首义，民国初兴。曹廷杰认为辛亥革命推翻清王朝是天经地义之举，他在《论孟类纂提要》一书的序言中指出：清朝官员，夺利争权，投机钻营，升官发财，不顾人民，中饱私囊，使国困民穷，人心失去，已非偶然。加之清廷公开卖国，“谓我家天下，与其给予奴隶，毋宁送与朋友，一言丧邦，其凡若是。此真炸裂满清之导火线乎!”

买一张站台票，找到她（他）的座位，在火车外面用口红

在车窗上 涂上 一颗心，写上我爱你 等字样。

这样她沿途的时候 向窗外看去，总是先看到你的心。

即便她害羞了，也没法擦掉。

和他去游乐场，一起玩空中飞人，跳下来的一瞬，他大喊我爱你

每天写一句话贴上邮票寄给她\他。

在某部**里看到过的，每天拍下天空的样子，洗成照片装满一大盒，很久以后送给她，告诉她，这是我想你的每一天

开往春天的地铁里面。

那个把“我想认识你”每个字都写一张纸上，每个字都举着拍一个照片，然后显影后再卷回胶卷里，把胶卷给对方……拉拉拉拉……就看见啦

夏天的夜晚 他开车载我去机场的停在一个航道路上 我们就打开天窗听着音乐

躺着看来来往往的飞机从低低的从我们的头顶飞过

我们出去旅游，下车时导游**说：请带好您的贵重物品。他拉着我的手说：“快走，贵重物品”。那时候让我觉得好浪漫

在外地的他生日之前，画一张大大的海报寄给他的朋友，让他朋友那天早起把海报贴在校园里醒目的地方，然后人间消失，在他生日前暂停联络

送他很多日常药，每个贴纸条，写温馨的话

带我去了游乐园，一起钓娃娃，一起开赛车，一起玩坦克。。。觉得自己好小好小，回到了小时候

有爱怎么都浪漫

没爱怎么浪漫都没用

买一大束鲜花！送给别人的女朋友！！！！！

买俩车票，问，你愿意和我私奔么

在她生日的那一天 和她走在熙熙攘攘的街上 看到墙上大大的涂鸦写着happy birthday 和她的名字; 或者在每个气球上写上 她的名字 让你的朋友假装扮街头送气球的 让每个得到气球的人都知道她的生日

在她生日的时候

写一封情书

用个气球吊着升到她家窗口

其实还没了个小熊

实在没有这么多气球把小熊给钓上去

不过那个气球知道我们分手她还留着

我要我们一起被关在动物园的笼子里想野兽一样生活

每天写下喜欢或欣赏他（她）的某个眼神或手势或表情等，让他（她）看到。

我们学校有很多

女生生日的时候

有个男生写了很多或深情或搞笑的海报

满学校贴，很是轰动

还有一个手画了很多女生喜欢的小叮当

挂满她经过的林荫路上

送了一只哨子给我，附张条：

“无论何时，我只要听到这只哨响，就会乖乖地立正站在你面前，一切听你吩咐。”

纪念日的时候，收到一个信封。打开一看，是一封“保证书”。

上面写着：

“我保证：

在我心里老婆永远最美。

老婆的快乐大于所有的快乐。

……”

20条保证。之后是一大片空白。后面括弧又写：

“上面这段空白留给老婆大人随时添加且保证有效。”

最后是签名、日期，还摁了一个可爱的手印-_-!!!

他几乎每天都会把两人之间的一些想法记下来，等到纪念日组成一封长信寄给我。

《百日纪念》6999字，《我们的半年》8209字，《最好的一年时光》14220字……

把想对他说的话写出来，剪开，让他拼图图，拼对了才能知道哦~

哈，临时想的，一定很好玩！！

或许应该直接到她宿舍楼下，然后用手机打长途+漫游的电话给她

说一声：亲爱的``看看你们宿舍楼下，现在有个傻瓜在等你

每天晚上睡觉时帮我脱衣服,说穿着会睡不舒服之后压好被子,亲亲我的额头

他毕业的那天,,和他一起翻进学校的琴房,,为他弹他最爱的曲子,,然后说"恭喜你,,毕业了``"

拉着他，站到马路中间说“我们一起殉情吧！”

做了一个日历，在我们的纪念日那个月，每一个日期后都有一个小暗格，从第一天开始，每天打开一格，里面装有不同的巧克力和糖果，到了纪念日那格，里面放了订婚的戒指和玫瑰花瓣^_^

在一棵很老很老的树下面许愿

把愿望放在啤酒瓶里面埋了起来

然后一起看太阳下山

送对方一本有意义的书

在每个书页上画上连环图案

翻动的时候图案会动起来

早上6点用未知号码打电话给我

ta 是我

我 恩

ta 我、爱、你

我 啊 恩

ta 恩

挂机

我这辈子碰到过最浪漫的事

偷偷登陆我的BLOG，写一篇日志并且公开

当我发现的时候觉得好感动好浪漫

他生日寄了8张LOMO照片给他

每张背后有一句逻辑顺序的话

排好顺序就昰I LOVE YOU

有次吵架淩晨两点他说分手

然后两个人其实都没睡

在快六点的时候

两个人同时发短信给对方

我:老公阿,说伱昰开玩笑的好伐

他:老婆阿,当我之前没说过好伐

有个戒指广告

男的系绳子在女的无名指上

然后走到迷宫中心

一枚戒指滑过去

我好喜欢这个

写一封信给她，发表在读者上，让她从那上头看到

《真爱之上》里卡拉奈特丽那段。

那个爱上新娘的 新郎的好友

镜头中到处充满着新娘灿烂的笑

他终于在圣诞夜向新娘表白 提着录音机 还有写着心意的纸板 敲开门 （她的丈夫在楼上） 一张一张翻给她看

没有任何言语 表明之后 他立即转身离开了

那女孩 追上来吻了他一下 跑开了 他对自己说 ENOUGH

呵呵，我喜欢叫我老公狗狗，因为他的小鼻子很像，呵呵。

有一天他送玩具狗狗给我，

还说，送你两个狗狗，一个你抱著睡，一个抱著你睡。

就觉得好可爱，呵呵

在半夜空无一人的马路上被突然抱起来转圈而吓的尖叫`

他去看演唱会，歌手唱到我爱的那首歌，他打来电话，跟着一起唱，我只听见他唱……-____-

照了很多照片，只有风景没有人，都是两个人在一起甜蜜的地方。洗出照片，在每张照片背面记录两个人的甜蜜感觉。把这一叠写满幸福文字的照片送给他。

认识一男生 他把情书写在高考模拟试题的作文里 老师给了55分 总分60

小范围的经典

我吃馒头，她吃夹着咸菜的馒头··

在厨房做饭，他突然像个鬼一样冒出来，环住我的腰。

注意TA的路线 记住路边公用电话的号码，TA经过哪个就打哪个的号码，运气好了TA会接。

一起逛超市，大采购，走过摆口香糖的架子，他问我要不要买一盒，我随口和他开玩笑，爱我的话，就不买给我，偷给我吧，他说我神经病，心理有问题，不要算了，我俩边闹边笑着走开买别的东西了，买单以后，刚走出超市大门，他说，亲爱的你把手摊开，我一愣，照办，他从上衣口袋里拿出样东西拍在我手里---刚才我让他偷的那盒口香糖

我竟然完全不知道他是什么时候偷来的

向南说他答应小芸每到一个城市都会送个礼物给她

他生日，我俩出去玩到很晚，半夜2点，回家路上，路过广场，有宣传用的，接了标语的热气球，我说，再送你件特别的生日礼物吧

就把气球给拽下来了

好大的气球，好长好粗的线

然后，趴在上面，把气放了，然后，折叠好，拿回家了

喜欢他的时候曾经想等什么时候离开了那里，每到一个地方都寄一张那个地方天空的照片给他，不写名字。

后来真的离开了那里，他也不见了。心也不见了。

有段时间他心情不好,问他,冬天最想看到什么,他说,是向日葵,因为代表阳光,会觉得很暖坐几个小时的火车去大城市买冬天的向日葵,一大束,捧着,然后午夜回去的时候,睡着了,在火车上,下车太匆忙,忘了拿花,火车开启的那霎那,突然意识到,在站台上望着火车离去,拼命地哭,拼命地哭。

ps: 那时候还小，才20岁。爱得很努力，结果我只是他的情人。不是他的女朋友。

凌晨5点的火车到站

不让他来接

他在网吧窝了一宿

突然出现在站台上……

睡觉之前他会发短信问我你今天朝那边睡？我说习惯朝左边啊，他说那好，我就朝右边睡！

手拉着手一起压马路就很浪漫

我们在乌镇

在河边面对面写一大堆的明信片

再趴在乌镇唯一的小邮局的桌上

一张一张贴上邮票投进邮筒寄给对方

每一张的称呼都不一样 有可爱的亲爱的还有只有我们两个才知道的暗号

每一张的地址都不一样 有他最好的男性朋友、女性朋友……还没有忘了寄给爸爸妈妈

两个人开始幻想他们收到明信片时候摸不着头脑的样子

住在乌镇的临水阁

睡到快到中午才起来 躺着看阳光反射在屋顶的水波

打开窗子穿着睡衣跟来来往往的游船上的游客打招呼

迎着他们奇特的眼光

他居然偷偷亲我

旅行的路上

我们一边走 一边炫耀着我们的幸福

我们在乌镇

在河边面对面写一大堆的明信片

再趴在乌镇唯一的小邮局的桌上

一张一张贴上邮票投进邮筒寄给对方

每一张的称呼都不一样 有可爱的亲爱的还有只有我们两个才知道的暗号

每一张的地址都不一样 有他最好的男性朋友、女性朋友……还没有忘了寄给爸爸妈妈

两个人开始幻想他们收到明信片时候摸不着头脑的样子

住在乌镇的临水阁

睡到快到中午才起来 躺着看阳光反射在屋顶的水波

打开窗子穿着睡衣跟来来往往的游船上的游客打招呼

迎着他们奇特的眼光

他居然偷偷亲我

旅行的路上

我们一边走 一边炫耀着我们的幸福

有个男人曾经跟我说，他会在国外任何可能的地方突然地拉上女朋友奔去教堂结婚

我曾经送过他我们周围的空气，比如说我们最爱的公园里面的空气、我们住过的小房间的空气、我们最爱的餐馆的空气。。。反正就是弥漫着我们甜蜜回忆的空气啦！装成一小瓶一小瓶的，贴好标签，放在一个很好看的小盒子里。空气收集很简单，装满一小瓶水，在你想收集空气的地方把水倒掉，空气就进来了，而且比较纯净。

和一个内向的男生出去的时候,天很冷,大风他老是不跟我并排走,后来才发现他一直站在风吹来的方向,一言不发

第一次一起去教室上自习。。。发现他在一张报纸上涂鸦。

后来要走的时候我趁他不注意把报纸藏回来看，上面写着：

没有你的城市，我变成一个没有爱的男子。。。

一生只想和你一起走。。

相信爱情 坚守承诺

报纸的另一面，写满了我的名字。。。。

那张报纸现在我还留着。

2个人穿情侣装

衣服上女生是肉骨头

男生是小狗

他说：你会折纸吗？ 然后说：看你这么笨想想也不会

我说：切，我会的好伐，我会折垃圾桶，钢琴，千纸鹤，心还有很多的好伐

他说：那花会吗

我：。。。不会

然后我个傻瓜就挺费劲的跟他学折玫瑰花。。。

他说：看吧，说你笨吧，这么慢

我：。。。

他：等我下哦

然后我就收到了真的玫瑰花

呵呵

我养你

在我焦躁不安的时候，走过来紧紧的抱着我，拍拍我的头说：“傻孩子，别怕，有我那”

在学校食堂"听"到的一个,我不是有意偷听的。

女生:你每次都买这么多,我这个月已经重了3斤了

男生:我不介意啊

女生:我介意啊

男生:胖点有什么不好,胖了没人追你了,你就是我一个人的了嘿嘿

和男朋友的想不起来了

但是我印象中很浪漫的是 我第一年去外地上学 妈妈偷偷和室友发信息说 我过生日的时候 替她给我一个拥抱 印象中的妈妈不苟言笑从来没有拥抱过我 开学前我抱怨过

还有一次自己在窗台睡着了 醒来看见妈妈守在一旁 怕我掉下来 又不敢叫醒我

1 无意中发现他某一个账号的密码是myloveris"xxxx"(xxxx是我的名字)

2 有一次提起说自己一直都希望有一个哥哥,他说:"那你需要哥哥的时候,就把我当作哥哥;需要老公的时候,就把我当作老公好不好"

用漂流瓶装着记录我们点点滴滴的文字

然后随江漂流 与拾到的人分享

故意穿很高的高跟鞋去见他 走到脚打泡

然后让他心疼 让我脱掉鞋子 把我拦腰抱起

和朋友去KTV点了首我们的主打歌《就是爱你》当唱到高潮的时候打电话给他，让他听那句“就是爱你爱着你，不弃不离。。。”

迄今为止,我做过的最浪漫的事情是

和朋友睡在天台(因为夏天很热),铺一床席子,盖一条毯子

数着星星入睡,随着清晨的第一缕阳光把我们照耀醒来

很浪漫的感觉,以地为床以天为被

有一次打比赛，我的球衣找不到了，我给她打电话，问她给我洗的球衣在哪里，她说在她车上，我当时就发火了，让她赶紧给我送过来。

当我拿到衣服的时候突然间发现衣服没有洗，很脏还有汗味，我问她怎么回事，她哭着对我说：她只是想把我的球衣套到她车的座椅上，那么她无论到哪里，都会感受到我的存在，感觉我在抱着她，能呼吸到我的味道。

我当时很感动，拿起笔在球衣上写下：我可以给你全世界，当然为了你我也可以放弃全世界，然后签上我的名字，画了她的笑脸用心圈起来！

之后拉着她的小手走出比赛场，放弃了比赛，给她重新套在车座椅上，对她说，我就是她的一切~她永远都是我的全部！

七夕的时候，我买了红，黄，蓝，绿，粉，紫，香槟，肉色和双色的9种颜色每种111朵，一共999朵玫瑰花，摆成心型放倒后备箱里去接她。

当她看到满车玫瑰话的时候，特委屈的对我说：我狠恨你~！

我很纳闷的问她：为什么？

她说：除了你这个大花心以外，我再也不会被任何一个男人的玫瑰花感动了。

我们去拍大头贴，等照片的时候坐在边上聊天，突然看见他很傻的一直在吹气。我以为头上有什么羽毛之类的东西，结果什么都没看见。然后他说，我在帮你把那个烟吹掉，我知道你不喜欢香烟的味道。

ps:抽烟的那个人貌似离我们很远，而且我那天根本没闻到烟味

但是觉得好幸福~~好浪漫~~~

那时候我们刚认识

有次傍晚学生会开会

我和他中间隔了一个女生

突然停电

我感到有人拉了一下我的胳膊

之后拉住了我的手

我扭头看到他的眼睛

在外面的微光中看到他的笑脸

快两年了

那眼神我一直记得

圣诞时去香港看烟花是不错的，毕竟是世界三大夜景；

在凤凰的清晨散步也好

可惜还没有人跟我去

约会时等待见面，他骑摩托车过来，一脸严肃地说:嘿！小妮！坐摩托不坐？便宜。

周围摩的手们都盯着我们……

记得上次生日，只是他跟我说生日快乐，我觉得朋友都不记得我的生日了，有点小伤心。他就给所有我们认识的人发短信，让他们祝我生日快乐。结果生日那天晚上，我收到了将近100多条生日祝福，觉得有这样的人在身边，很幸福。

听来的：

只因女孩说每晚最后一个下班，一个人会觉得落寞

于是，每晚七点男孩都会去接她

然后送她一样东西

一束新鲜的小野菊

在他工作的地方，有一片灿烂的小野菊

他希望他的陪伴能让她不寂寞，也希望她能分享他的快乐~

我们每天都diy一个心性的卡片。

各自写上自己对对方的想念。然后交换。

有题目时间内容。

现在都快300个了。。

花花绿绿的心卡片。。

想他的时候看看。。

很幸福

每次看到老爷爷和老奶奶手牵手就觉得特别浪漫。一起慢慢变老才是最浪漫的事~

我去出差，深夜给他打电话说想他。

挂掉电话后，他发来一条短信说，我在你宾馆门口。

原来他一下班就过来了，从那个城市到这里足足4个多小时呢。

恩~这不是我的啊~是我们班上同学的

那节课啊~女性社会学~

然后老师就讲伴侣啊~~

恩~讲完了之后啊~

老师说时间还早，就每个组点一个同学来说说

看自己想和什么样子的人过啊

然后就点到一个男的

那个男的红这脸指着另一个女生（他俩不是情侣哦，那男的暗恋那女的）说

想和她过一生啊

然后看那女生嘴巴张的老大的

估计也被吓到了

在我们都被吓到了几秒之后

大家都清醒过来了

乱叫乱起哄啊~~呵呵~

不小心没有跟老板打招呼叫他不要在面里加葱。。。

然后看着我很纠结的吃面的时候说，你看我的~之后拿着勺子一直舀一直舀，把葱全从汤里弄出来

1坐在5号线的地铁上，他在我旁边安静的看书。我把一片刚才摘的柳叶上用笔写上我想你了。他看后一言不发把这片叶子夹进书里当作书签了。我想他此刻心理应该很幸福吧！

2有一次晚上我们逛街，他的没有穿袜子皮鞋把脚都磨气泡了，于是我把我的人字拖鞋给他穿了。他穿着我的37码拖鞋，而我穿着他的40码皮鞋，我们穿着对方的鞋子找卖袜子的商店。

3六一儿童节的时候，他给我买了6个气球，我们租了辆自行车，我坐在后坐一只手抱着他的腰，一只手拿着6只气球，我们沿着西湖骑回旅舍，一路上路人都看着我们，我当时觉得特别幸福。

4还有，我们在青年旅舍的地上一起种了种子，是一种紫色的花，我们约好以后回来看这些花儿。

5某个晚上，西湖边散步。天空突然下起大雨，我们没有带伞，他拉起我的手踩着雨水在雨中奔跑，那时被雨全部淋湿我还是觉得好开心。

6在人很多的地方，经不住我的要求，羞涩腼腆的笑着用手对我做大大的爱心。

7有次我去见他，我穿高跟鞋走路脚走疼了，他说你等我一下，然后他给我买来了一双人字拖鞋。

地震后第一天清晨接到他的电话，说之前打了好多次电话都不通

地震后第一天下午接到他的电话，说我已经到成都了

地震后一直陪着我

他问：你有多重？

我说：你抱就知道啦

然后就抱起来转圈好开心

有一次陪他买衣服，我看上了一件衬衣，他说领子不好看。我说好挑剔你！

这时候导购说：“一看这位先生就是个爱完美的人”

这时候他说：“要不我怎么看上了她”一副理所当然的样子看着我

暖暖得哈哈

在海里面吻我

和他在一起第一年的时候他生日，我用一个月的时间，录了两盘磁带给他，是每天都录一点的那种，每天说点见过面的感受或者想他的话，或者在里头哼几句他喜欢的歌，听他说，他用了整晚时间听完，然后很感慨。

送他一本书，在某页空白很多的地方写上想说的句子。即使他一辈子不会注意到