格言警句

格言警句,第1张

读书

读书破万卷,下笔如有神。-----杜甫

为中华之崛起而读书。-----周恩来

立身以立学为先,立学以读书为本。----欧阳修

读万卷书,行万里路。----刘彝

敏而好学,不耻下问。----孔子

黑发不知勤学早,白发放悔读书迟。----颜真卿

旧书不厌百回读,熟读深思子自知。----苏轼

书籍是造就灵魂的工具。----雨果

不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。

——荀况,战国思想家、教育家

不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

——荀况,战国思想家、教育家

凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骜于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明;以此态度作事,则功业可就。

——李大钊,革命家、政治家

讲到学习方法,我想用六个字来概括:“严格、严肃、严密。”这种科学的学习方法,除了向别人学习之外,更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。

——苏步青,数学家、教育家

友谊

你不要把那人当作朋友,假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友,假如他能解救你的危难。 ——萨迪

谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。 ——萨迪

要想吸引朋友,须有种种品性。自私、小器、嫉忌,不喜欢成人之美,不乐闻人之誉的人,不能获得朋友。 ——马尔顿

应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情已经无望之后再说闲话。 ——伊索

用狡计去害友人的人,自己将陷于危险埋伏之中。 ——伊索

在幸运时不与人同享的,在灾难中不会是忠实的友人。 ——伊索

朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。 ——伊索

那些背叛同伴的人,常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。 ——伊索

灾难能证明友人的真实。 ——伊索

不尊重别人的自尊心,就好像一颗经不住阳光的宝石。 ——诺贝尔

友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。 ——培根

没有真挚朋友的人,是真正孤独的人。 ——培根

人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 ——培根

最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。 ——培根

友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友,你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤,以及任何压在你身上的事情。 ——培根

缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。 ——培根

只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的,就可以知道友谊有多少益处了。 ——培根

友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。 ——佩恩

只有在患难的时候,才能看到朋友的真心。 ——克雷洛夫

亲善产生幸福,文明带来和谐。 ——雨果

友谊也像花朵,好好地培养,可以开得心花怒放,可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊,这朵心上盛开的花,可以立刻萎颓凋谢。 ——大仲马

人与人的友谊,把多数人的心灵结合在一起,由于这种可贵的联系,是温柔甜蜜的。 ——奥古斯汀

有了朋友,生命才显出它全部的价值。 ——罗曼·罗兰

真理

如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。---卡尔·波普尔

2“难”也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。---华罗庚(中国)

3我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器,以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。---诺贝尔(瑞典)

4只有顺从自然,才能驾驭自然。---培根(英国)

5真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。---牛顿(英国)

6谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗(法国)

7凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。---爱因斯坦(美国)

8人的天职在勇于探索真理。---哥白尼(波兰)

9我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为:我好像是在海上玩耍,时而发现了一个光滑的石子儿,时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此,那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。---牛顿(英国)

10科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。---华罗庚(中国)

11一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞。---巴斯德 (法国)

12我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处,我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。---富兰克林(美国)

13我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。---爱迪生(美国)

14我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。---爱迪生(美国)

15发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。---爱因斯坦 (美国)

16一切推理都必须从观察与实验得来。---伽利略 (意大利)

17要学会做科学中的粗活。要研究事实,对比事实,积聚事实。---巴甫洛夫 (俄国)

18我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。---戴维 (英国)

19感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。---戴维 (英国)

20我坚持奋战五十余年,致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是“失败”。---汤姆逊

21对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。---茅以升(中国)

22运动是一切生命的源泉。---达·芬奇(意大利)

23科学的基础是健康的身体。---居里夫人(法国)

24没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。---爱因斯坦(美国)

25我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。---居里夫人(法国)

26科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。---巴斯德(法国)

27我愿用我全部的生命从事科学研究,来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。---巴甫洛夫(前苏联)

28历史告诫我们说,一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端,终于迷信。---赫胥黎(英国)

29总有一天,真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利,为了坚持真理也会使他变得更好,更加聪明。---赫胥黎(英国)

30使人们宁愿谎言,而不愿追随真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的想像,而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。---培根(英国)

31目前的时代,真理是那样晦暗不明,谎言又是那样根深蒂固,以致除非我们热爱真理,我们便不会认识真理。---帕斯卡(法国)

32研究真理可以有三个目的:当我们探索时,就要发现到真理;当我们找到时,就要证明真理;当我们审查时,就要把它同谬误区别开来。---帕斯卡(法国)

33谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗(法国)

34探索真理比占有真理更为可贵。---爱因斯坦(美国)

35追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。---爱因斯坦(美国)

36在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台!---爱因斯坦(美国)

37我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。---爱因斯坦(美国)

38真理可能在少数人一边。---柏拉图(希腊)

39最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。---亚里士多德(希腊)

40没有一个人能全面把握真理。---亚里士多德(希腊)

1.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

译文 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”

赏析 本章重点提到对于君子的道德要求。孔子认为,一个有道德的人,不应当过多地讲究自己的饮食与居处,他在工作方面应当勤劳敏捷,谨慎小心,而且能经常检讨自己,请有道德的人对自己的言行加以匡正。作为君子应该克制追求物质享受的欲望,把注意力放在塑造自己道德品质方面,这是值得借鉴的。

解读 自古以来,许多人沉迷于物质欲望,欲壑难填,为追求名利而不择手段,迷失自我,成为金钱的奴隶,终日处于痛苦之中,不得自由,精神受到束缚。

古人云“君子爱财,取之有道”、“知足者常乐”,子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”人生除了一定的物质需求外,还需要有精神追求,学习知识,培养能力,陶冶情操,追求真理,奉献社会。

以钱学森为代表的一代知识分子,为了新中国的建设事业,不惜舍弃国外优裕的生活、工作条件,冲破重重阻碍,毅然回国,为我国的火箭、核弹研制作出了杰出贡献,受到全国人民的尊敬。

反观改革开放以来出现的形形色色的贪官,一旦掌握某些权力,不是想着怎样为人民服务,而是投机钻营,图谋升官发财,贪得无厌,将贪污财物转移出国,稍有风吹草动,便蒙混出逃,即使暂时躲避了处罚,但已身败名裂,为人民所不齿。

所以,孔子主张人要不断提高自己的道德修养,做一个正人君子,利己利人,利社会利国家,这个思想在今天也是值得借鉴的。

2.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”

译文孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。”

赏析在本章里,孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中,道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突击,要经过长时间的学习和锻炼,要有一个循序渐进的过程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做。这两点对任何人,都是适用的。

解读在这一则语录中,孔子为我们指出了人生各阶段学习和修养的目标和任务,告诉我们应该怎样在社会上立身处世,努力追求自己的人生目标,承担社会责任,不能虚度光阴,一事无成。

3.子曰:“由,诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

译文孔子说:“由,我教给你怎样做的话,你明白了吗?知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!”

赏析本章里孔子说出了一个深刻的道理:“知之为知之,不知为不知,是知也。”对于文化知识和其他社会知识,人们应当虚心学习、刻苦学习,尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富,总有不懂的问题。那么,就应当有实事求是的态度。只有这样,才能学到更多的知识。

解读在这一则语录中,孔子告诉我们如何严谨治学的道理,凡事要实事求是,来不得半点虚假,讲求科学态度。弄虚作假,只能自欺欺人,沽名钓誉,抄袭作弊等都是不应该的。

4.颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志。”子路曰:“原车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

译文颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子说:“你们何不各自说说自己的志向?”子路说:“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍,同我的朋友共同使用,用坏了也不抱怨。”颜渊说:“我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳。”子路向孔子说:“愿意听听您的志向。”孔子说:“(我的志向是)让年老的安心,让朋友们信任我,让年轻的子弟们得到关怀。”

赏析 在这一章里,孔子及其弟子们自述志向,主要谈的还是个人道德修养及人为处世的态度。孔子重视培养“仁”的道德情操,从各方面严格要求自己和学生。从本段里,可以看出,只有孔子的志向最接近于“仁德”。

解读这一则语录,分别表现了子路、颜渊、孔子三人的人生志向,子路豪爽仗义,颜渊谦虚退让,孔子胸怀博大。孔子的志向是“仁者爱人”的具体体现,充分表现了孔子坚持“仁”的理念。

5.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

译文孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”

赏析孔子在这里没有具体指懂得什么,看来是泛指,包括学问、技艺等。有句话说:兴趣是最好的导师,大概说的就是这个意思。

解读在这一则语录中,孔子提出了学习的三个境界:知之——好之——乐之,层层深入,告诫我们,学习的最高境界是“乐之”,即要以所学为乐事,并在学习的过程中找到乐趣,这样,才能取得较高的成就,提高学习成绩。如果无心学习,或以学习为痛苦,那么就不可能有所成就。

6.子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”

译文孔子说:“聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。”

赏析孔子这里所说的“智者”和“仁者”不是一般人,而是那些有修养的“君子”。他希望人们都能做到“智”和“仁”,只要具备了这些品德,就能适应当时社会的要求。

解读在这一则语录中,孔子提到“君子”要做到的两条标准:“智”和“仁”。智者就像滔滔江河,蜿蜒曲折,一泻千里,时而气势磅礴,浩浩荡荡,时而静静流淌,广阔无垠,无穷无尽。仁者好似巍巍高山,苍苍茫茫,孕育万物,顶天立地,令人仰视,与天地同寿。

7子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

译文孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

赏析孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而奔波的,“饭疏食饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。同时,他还提出,不符合于道的富贵荣华,他是坚决不予接受的,对待这些东西,如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子,也为一般老百姓所接受。

解读在这一则语录中,孔子率先提出中国人几千年以来做人的标准之一,即“安贫乐道”,俗话说“人穷志不穷”,人活在世上要有骨气,坚守道义和人格,“不为五斗米折腰”,知足常乐,鄙视那种获取“不义之财”的可耻行径。

8子曰:“君子坦荡荡①,小人长戚戚②。”

译文孔子说:“君子心胸宽广,小人经常忧愁。”

赏析“君子坦荡荡,小人长戚戚”是自古以来人们所熟知的一句名言。许多人常常将此写成条幅,悬于室中,以激励自己。孔子认为,作为君子,应当有宽广的胸怀,可以容忍别人,容纳各种事件,不计个人利害得失。心胸狭窄,与人为难、与己为难,时常忧愁,局促不安,就不可能成为君子。

解读在这一则语录中,孔子告诉我们,君子与小人是完全不同的两种人。君子胸怀宽广,包容万物,淡泊名利,能与人和谐相处,对纷繁复杂的世相泰然处之,随遇而安。而小人则气量狭窄,患得患失,斤斤计较,小肚鸡肠,与人争名逐利,勾心斗角,不择手段,整日处于惶惶不安之中。

9.颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

译文颜渊问仁德。孔子道:“抑制自己,使言语行动都合于礼,就是仁。一旦这样做到了,天下的人都会称许你是仁人。实践仁德,全凭自己,还凭别人吗?”颜渊道:“请问行动的纲领。”

孔子道:“不合礼的事不看,不合礼的话不听,不合礼的话不说,不合礼的事不做。”颜渊道:“我虽然迟钝,也要实行您这话。”

赏析颜渊是个谦虚内向的学生,孔子因材施教,针对其个性,提出了“仁”的具体主张,教育学生要坚守正道,做一个谦谦君子。这是关于“仁”的最高标准,也是做人的最高境界。

解读在这一则语录中,孔子教导我们,做人要以“礼”为标准,做任何事都要符合社会公认的道德标准和法律原则,违背“礼”的一切行为都是不应该的。

10.孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

译文 孔子说:“君子有三种事情应引以为戒:年少的时候,血气还不成熟,要戒除对女色的迷恋;等到身体成熟了,血气方刚,要戒除与人争斗;等到老年,血气已经衰弱了,要戒除贪得无厌。”

赏析这是孔子对人从少年到老年这一生中需要注意的问题作出的忠告。这对今天的人们还是很有必要注意的。

解读在这一则语录中,孔子提出了人生三个阶段的道德修养标准,也是世人常犯的过错——好色、斗狠、贪财。有此三种毛病的人,往往不顾社会公德和法律,侵犯别人,自私自利,一切以自我为中心,其结果是:纵欲短寿,与人结仇,利欲熏心,不择手段。这种人必然成为社会的公害,为人所不齿。

拓展延伸

二、仿照上述分析,尝试赏析解读下列《论语》名句。

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《论语》

  译文孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很舒畅吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”

  

2、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”《论语》

  译文孔子说:“君子饮食不求满意,居处不求恬静,勤勉做事而说话谨慎,到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。”

  

3、有子曰:“礼之用,和为贵。”

  译文有子说:“礼的应用,以和谐最为重要。”

  

4、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”《论语》

  译文孔子说:“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。”

  

5、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩。”《论语》

  译文孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十把握了知识而不致疑惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”

  

6、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”《论语》

  译文孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。”

  

7、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《论语》

  译文孔子说:“只读书而不深入思索就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。”

  

8、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”《论语》

  译文孔子说:“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。”

  

9、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”《论语》

  译文子贡说:“君子的过错,就像日食和月食一样啊:有了过错,人人都看见了;改正的时候,人人都仰望着。”

  

10、子曰:“德不孤,必有邻。”

  译文孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。”

  

11、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”《论语》

  译文子夏说:“做官有了余力就可以学习了,学习有了余力就可以做官了。”

  

12、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”《论语》

  译文孔子说:“质朴多于文彩就会显得粗野,文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中,才能成为君子。”

  

13、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《论语》

  译文孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”

  

14、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”《论语》

  译文孔子说:“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到倦怠,这些我做得怎么样呢?”

  

15、子夏曰:“四海之内皆兄弟也。”

  译文子夏说:“普天下的人都应是兄弟。”

  16、子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”《论语》

  译文孔子说:“干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就犹如浮云一样。”

  

17、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”《论语》

  译文孔子说:“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。”

  

18、子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”《论语》

  译文孔子说:“仁德难道离我们很远吗?我需要仁德,那仁德就来了。”

  

19、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”《论语》

  译文孔子说:“君子胸怀宽阔坦荡,小人永远局促忧愁。”

  

20、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》

  译文曾子说:“知识分子不能没有宽阔的胸怀和坚强的毅力,因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重大吗?对这一理想的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗?”

21、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”《论语》

  译文孔子说:“花言巧语,装模作样,这样的人很少有仁义之心。”

  

22、子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。”《论语》

  译文孔子在河岸上感叹说:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。”

  

23、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”《论语》

  译文孔子说:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会服从。”

  

24、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”《论语》

  译文孔子说:“君子重视和谐而不强求完全相同,小人强求完全相同而不重视和谐。”

  

25、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”《论语》

  译文孔子说:“君子平和大方而不骄恣,小人骄恣而不平和大方。”

  

26、子曰:“君子耻其言而过其实。

  译文孔子说:“君子以言过其实为耻辱。

  

27、子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”《论语》

  译文孔子说:“贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄傲容易做到。”

  

28、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”《论语》

  译文孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己没有能力。”

  

29、子曰:“君子矜而不争,群而不党。”

  译文孔子说:“君子端庄而不争执,会群而不拉帮结伙。”

  

30、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”《论语》

  译文孔子说:“志士仁人,不能为求生而损害仁德,只能牺牲自己来成全仁德。”

  

31、子曰:“人无远虑,必有近忧。”《论语》

  译文孔子说:“一个人假如没有长远打算,一定会有眼前的忧患。”

  

32、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”《论语》

  译文孔子说:“君子事事严格要求自己,小人事事严格要求别人。”

  

33、子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”《论语》

  译文孔子说:“君子不单凭语言来荐举人,也不单凭人来废除他的言论。”

  

34、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其怨乎!己所不欲,勿施于人。”《论语》

  译文子贡问孔子说:“有一句可以终身奉行的话吗?”孔子说:“那就是恕道吧!我所不情愿强加给自己的,就不要强加给别人。”

  

35、子曰:“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》

  译文孔子说:“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”

  

36、子曰:“道不同,不相为谋。”《论语》

  译文孔子说:“主张不同,不能在一起相互谋事。”

  

37、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”《论语》

  译文孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。”

  

38、孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣。”《论语》

  译文孔子说:“有益的快乐有三种,有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐,以宣扬别人的长处为快乐,以广交贤良的朋友为快乐,是有益的。以骄恣*乐为快乐,以放荡无度为快乐,以宴玩荒*为快乐,都是有害的。”

  

39、孔子曰:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗。及其老,血气既衰,戒之在得。”《论语》

  译文孔子说:“君子有三戒:年轻时,血气未定,要戒女色;到了壮年,血气方刚,要戒争斗。到了老年,血气已经衰弱,要戒贪得。”

  

40、孔子曰:“君子有九思:视思明,所思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”《论语》

  译文孔子说:“君子有九点要考虑的:看的要考虑是否明白,听的要考虑是否清晰,脸色要考虑是否暖和,态度要考虑是否谦恭,语言要考虑是否忠诚,做事要考虑是否敬业,疑问要考虑如何向人请教,心里不平时要考虑是否有所患,得到利益时要考虑不要忘义。”

不知道你问的啥

关于实践实操的重要性读书名言警句

1、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。莎士比亚(英)

2、仅仅一个理论上的证明,也比五十件事实更能打动我。狄德罗

3、行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动,如此演进于无穷。陶行知(中)

4、凡是在理论上正确的,在实践上也必定有效。康德

5、一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲自呷一口的明白。鲁迅(中)

6、有其言,无其行,君子耻之。子思

7、所有的理论法则都依赖于实践法则;如果只有一条实践法则,那么它们就都依赖这一条实践法则。费希特

8、要想获得一种见解,首先就需要劳动,自己的劳动,自己的首创精神,自己的实践。陀思妥耶夫斯基

9、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。陶行知(中)

10、没有实际的理论是空虚的,同时没有理论的实际是盲目的。徐特立(中)

11、有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。萨迪(波斯)

12、专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。鲁迅(中)

13、用理论来推动实践,用实践来修正或补充理论。廖沫沙(中)

14、离开革命实践的理论是空洞的理论,而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。斯大林(苏)

15、如果你不带偏见地去考虑问题,如果你思考一下这些准则的一般性质,你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。布拉德利

16、经不起实践检验的理论,是毫无用处的,甚至是有害的。陶铸(中)

17、一切真知都是从直接经验发源的。毛泽东(中)

18、心中醒,口中说,纸上作,不从身上习过,皆无用也。颜元(清)

19、只有实践能克服经验的错误。巴人(中)

20、一个人,只有在实践中运用能力,才能知道自己的能力。小塞涅卡

21、任何理论都不如现实具体。沈从文(中)

22、你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲自吃一吃。毛泽东(中)

23、理论在变为实践,理论由实践赋予活力,由实践来修正,由实践来检验。列宁(苏)

24、判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。列宁

25、实践决定理论,真正的理论也有着领导行动的功用。邹韬奋(中)

26、道虽学不行不至,事虽小不为不成。《荀子》

27、理论上一切争论而未决的问题,都完全由现实生活中的实践来解决。车尔尼雪夫斯基(俄)

28、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。陆游(宋)

29、知识是宝库,但开启这个宝库的钥匙是实践。英。托富勒

30、理论所不能解决的疑难问题,实践将为你解决。德。费尔巴哈

31、自古圣贤之言学也,咸以躬行实践为先,识见言论次之。林希元(明)

32、一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考,而是通过实践。歌德(德)

33、只有实际生活中可以学习,只有实际生活能教训人,只有实际生活能产生社会思想。瞿秋白(中)

34、不要担心犯错误,最大的错误是自己没有实践的经验。法。沃韦纳戈

35、你要知道梨子的滋味,就要亲口尝一下。毛泽东

36、人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙。克罗齐(意)

37、知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。朱熹(宋)

38、实践是检验真理的唯一标准。邓小平

39、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。萧伯纳(英)

40、实践,是个伟大的揭发者,它暴露一切欺人和自欺。车尔尼雪夫斯基(俄)

41、天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为荆陆游(宋)

42、行是知之始,知是行之成。陶行知

43、学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。李光地(清)

44、离开实际的理论是死理论,离开理论的实际是瞎实际。刘伯承(中)

45、讲得一事,即行一事,行得一事,即知一事,所谓真知矣。徒讲而不行,则遇事终有眩惑。王廷相(明)

46、人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。马克思(德)

47、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。荀况(战国)

扩展阅读

关于读书名言警句

关于读书名言警句

1、勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。舒曼论音乐与音乐家

2、书籍---当代真正的大学。托马斯卡莱尔

3、囫囵吞枣,食而不知其味;一目十行,虽看不知一精一神

4、学而不厌,诲人不倦。

5、积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。邓拓

6、不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻一出来---像从活的泉眼流一出一样---一条溪涧(知识)来。夸美纽斯 大教学论

7、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。赫尔岑论文学

8、书籍是全人类的营养品。莎士比亚

9、至哉天下乐,终日在书案。书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。()高尔基

10、知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。

11、一性一痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。蒲松龄 阿宝

12、学贵一精一不贵博。知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。戴震 戴东原先生年谱

13、青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。这需要有坚定的顽强一性一和艰苦的劳动。要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。奥斯特洛夫斯基

14、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

15、勤动笔墨勤看书。

16、书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。高尔基论青年

17、读书谓已多,抚事知不足。

18、无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专。韬奋文集

19、劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书。

孔子关于读书名言警句

孔子关于读书名言警句

1、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

2、不学礼,无以立。

3、有教无类。

4、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

5、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

6、放于利而行,多怨。

7、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

8、君子矜而不争,群而不党。

9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

10、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

11、敏而好学,不耻下问。

12、人而无恒,不可以作巫医。

13、求仁而得仁,又何怨。

14、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

15、刚毅木讷近仁。

16、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

17、君子之行也,度于礼。

18、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

19、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

20、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

21、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

22、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

23、出门如见大宾,使民如承大祭。

24、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

25、不学诗,无以言。

26、过,则匆惮改。

27、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

28、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

29、学而时习之,不亦说乎?

30、工欲善其事,必先利其器。

31、学如不及,犹恐失之。

32、不义而富且贵,于我如浮云。

33、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

34、先有司,赦小过举贤才。

35、士而怀居,不足为士矣!

36、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

37、君子周而不比,小人比而不周。

38、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

39、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

40、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪

41、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

42、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

43、学而不思则罔,思而不学则殆。

44、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

45、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

46、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

47、慎终,追远,民德归厚矣。

48、己所不欲,匆施于人。

49、以不教民战,是谓弃之。

50、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

51、法语之言,能无从乎?改之为贵。

52、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

53、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

54、君子欲讷于言而敏于行。

55、己欲立而立人,己欲达而达人。

56、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

57、有德者必育言,有言者不必育德。

58、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

59、巧言乱德。

60、君子坦荡荡,小人常戚戚。

61、子曰:临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能则劝。

62、兴于诗,立于礼成于乐。

63、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

64、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

65、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

关于学习读书名言警句关于奋斗的读书名言警句关于思考读书名言警句 关于热爱读书名言警句

关于热爱读书名言警句

1、善读者日攻,日扫。攻则直透重围,扫则了无一物。

2、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。爱默生

3、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

4、读书破万卷,下笔如有神。

5、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚昧是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。

6、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

7、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。

8、书犹药也,善读之可以医愚。

9、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

10、书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。

11、读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。

12、读书就应像饥饿的人扑在面包上一样。

13、好书是伟大心灵的富贵血脉。弥尔顿

14、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。歌德

15、用心不杂,乃是入神要路。

16、书是良药刘向(我国汉代大学者)说:书犹药也,善读之可以医愚。

17、书是逆境中的慰藉。

18、读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。

19、知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液,身体就要衰弱;人缺少了知识,头脑就要枯竭。

20、读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咽,终不知味也。

21、书是面包高尔基说:我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。

22、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

23、读书以过目成诵为能,最是不济事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。

24、书是益友臧克家说:读过一本好书,像交了一个益友。

25、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。赫尔岑

关于热爱读书的名言 热爱读书的名言警句热爱读书的座右铭 读书的重要性的名言

1、艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外。雨果

2、书籍是幸福时期的欢乐,痛苦时期的慰藉。法国哲学家阿兰

3、山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。唐李峤

4、好的书籍是最贵重的珍宝。别林斯基

5、君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。明张居正《翰林院读书说》

6、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。杜甫

7、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。韩愈

8、读书是易事,思索是难事。但两者缺一,便全无用处。富兰克林

9、好书不厌读百回,熟读精思子自知。苏轼

10、人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。──托尔斯泰

11、读书之于头脑,好比运动之于身体。艾迪生

12、旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成。彭瑞淑

13、时间给勤劳者留下串串的果实,而给懒汉只留下一头白发和空空的双手。高尔基

14、任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。马克思

15、时间是无声的脚步,不会由于我们有很多事情需要处理而稍停片刻。欧洲

16、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。康德

17、不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。叔本华

18、时间像奔腾澎湃的急湍,它一去无还,毫不留恋。塞万提斯

19、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。鲁迅

20、三日不读,口生荆棘;三日不弹,手生荆棘。朱舜水《答野节问》

21、学而不思则惘,思而不学则殆。孔子

22、我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和意义。高尔基

23、白日去如箭,达者惜今阳。朱敦儒

24、不读诗书形体陋。(清)吴嘉纪

25、时间就象海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。鲁迅

26、不读书的人是没有前途的,不读书的民族是没有前途的。佚名

27、书痴者文必工,艺痴者技必良。蒲松龄

28、光阴可惜,譬诸逝水,当博览机要,以济功业。颜之推

29、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。陈寿

30、读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。培根

31、从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够。杰弗逊

32、普通人只想到如何度过期间,有才能的人想法利用时间。德国哲学家叔本华。

33、语言是思想的工具。马马虎虎地对待语言,那就是马马虎虎的思想。阿托尔斯泰

34、你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间构成生命的材料。富兰克林

35、时间带走一切,长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。柏拉图

36、时间能使隐躲的事物显露,也能使灿烂夺目的东西黯然无光。意大利

37、谬误百出的书可能是本有趣的书;而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书。哥尔斯密

38、理想的书籍是智慧的钥匙。托尔斯泰

39、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。颜真卿

40、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。凯勒

41、一日无书,百事荒废。陈寿

42、自得读书乐,不邀为善名。(清)王永彬

43、聪明在于学习,天才在于积累。华罗庚

44、书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候,你都可以向它求助,它永远不会背弃你。都德

45、要循序渐进!我走过的道路,就是一条循序渐进的道路。华罗庚

46、人多读书则识进,且能自见瑕疵,故终身都无足处。清王卓

47、昨天是一张作废的支票,明天是一张期票,而今天则是你惟一拥有的现金所以应当聪明地把握。李昂斯

48、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。陶行知

49、时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。赫胥黎

50、人的一生多少有点作为,对人民有点贡献,大凡都是靠挤出来的。一个如果常年不觉得挤,反而觉得有的是时间,松松垮垮,他将事无成,虚度年华,浪费了生命。谢觉哉

51、愚昧从来没有给人带来幸福;幸福的根源在于知识。左拉

52、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮

53、把握住今天,胜过两个明天。拉美谚语

54、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。利希顿堡

55、世俗有时间是金钱这句话,所以窃取他人时间的小偷,当然该加以处罚,即使是那些愉快的好人,还是该如忌讳疾病地躲避他们。卡耐基

56、兴于《诗》,立于礼,成于乐。孔子

57、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。爱因斯坦

58、韬略终须建新国,奋发还得读良书。郭沫若

59、知识就是力量。培根

60、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光。池莉

61、我们知道的东西是有限的,我们不知道的东西则是无穷的。拉普拉斯

62、不好的书也象不好的朋友一样,可能会把你伤害。英国谚语

63、夫道成于学而藏于书,学进于振而废于穷。(汉)王符

64、学,就像一只钻头,去开掘知识的深井。问,就像一把钥匙,去启开疑团的大门。佚名

65、理想的书籍,是智慧的钥匙。列夫托尔斯泰

66、时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。华罗庚

67、读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。培根

68、明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。钱鹤滩

69、读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。(唐)韩愈

70、人无忠信,不可立于世。程颐

71、造烛求明,读书求理。佚名

72、知识,主要是靠主动抓出来的,不是靠教出来的。钱三强

73、读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者长疾瘤。(清)袁牧

74、读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。(英国)培根

75、学而不思则罔,思而不学则殆。孔子

76、等时间的人,就是浪费时间的人。伊朗

名句作为警示自己的句子,希望以上《关于实践实操的重要性读书名言警句》内容对您有所帮助,如果还想获取更多名句内容可以点击 关于坚持的正能量名言警句 专题。

不可不知的国学经典句子40句(篇一)

1天时不如地利,地利不如人和。

2子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《论语》译文孔子说:“只读书而不深入思索就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。”

3学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)

4子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”《论语》译文孔子说:“志士仁人,不能为求生而损害仁德,只能牺牲自己来成全仁德。”

5子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”《论语》译文孔子说:“君子饮食不求满意,居处不求恬静,勤勉做事而说话谨慎,到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。”

6得不为喜,去不为恨。

7智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记》译:不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。而再笨的人,在很多次的考虑中,也一定会有所收获的。

8子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩。”《论语》译文孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十把握了知识而不致疑惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”

9知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。

10生于忧患,死于安乐。——《孟子》译:忧患使人得以生存发展,贪图安逸享乐会使人萎靡死亡。

11失之东隅,收之桑榆。(后汉书冯异传)

12若要人不知,除非己莫为。

13三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

14凡是人 皆须爱 天同覆 地同载《弟子规》译文只要是人,不分族群、人种、宗教信奉,皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的,应该不分你我,互助合作,才能维持这个共生共荣的生命共同体。

15孔子曰:“君子有九思:视思明,所思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”《论语》译文孔子说:“君子有九点要考虑的:看的要考虑是否明白,听的要考虑是否清晰,脸色要考虑是否暖和,态度要考虑是否谦恭,语言要考虑是否忠诚,做事要考虑是否敬业,疑问要考虑如何向人请教,心里不平时要考虑是否有所患,得到利益时要考虑不要忘义。”

16前事不忘,后事之师。《战国策》译文常用来表示记取过往的经验教训,以作为后来行事的借鉴。

17天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。

18水则载舟,水则覆舟。《荀子》译文水既能托载着船前进,也能使船倾覆。这句话深刻地指出,凡事都具有两重性,好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果,坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。

19子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”《论语》译文孔子说:“花言巧语,装模作样,这样的人很少有仁义之心。”

20智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》译文不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。

不可不知的国学经典句子40句(篇二)

21宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义 。——《尚书》译:(人要有九德)宽厚而庄重,温和而有主见,讲原则而谦逊有礼,聪明能干而敬业,善于变通而有毅力,正直而友善,直率而有节制,刚强而务实,勇敢而符合道义。

22千人诺诺,不如一士谔谔。

23黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。

2458.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记》译文:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。

25不知其人,则不为其友。

26盛年不重来,一日难再晨。

27人不知而不愠,不亦君子乎?

28管中窥豹,时见一斑。《晋书》译文从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。

29智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

30好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

3173.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书》译文:用铜作镜子,可以端正衣服和帽子;以历史作镜子,可以知道兴衰和更替;以人作镜子,可以明白得失。

32笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

33仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。《周易》译文仁慈的人观察事物,看见的是其“仁”的一面;智慧的人观察事物,看见的是其“智”的一面。

34一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎)

35子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《论语》译文孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很舒畅吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”

36信言不美,美言不信《老子》译文真实可信的言词不漂亮,漂亮的言词是不真实可信的。

37富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子》译:金钱地位不使自己迷惑腐化,贫苦穷因不改变自己的志向,权势武力不让自己屈服变节,这才是大丈夫。

38锲而不舍,金石可镂。

39知彼知己,百战不殆。《孙子兵法》译文了解自己,了解敌人,百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解,打起仗来就可以立于不败之地。

40贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)

有关不可不知的国学经典名句

有关不可不知的国学经典名句篇一

1子曰:“德不孤,必有邻。”译文孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。”

2功不可以虚成,名不可以伪立《答宾戏》译文不可以骗取功名,不应该虚假名声。

3子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《论语》译文孔子说:“只读书而不深入思索就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。”

4礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。《礼记》译文接受了别人的礼品而不思回报,是失礼的行为。礼,原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。

5君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子》译文君子交友讲究志同道合,不求私利,他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先,他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜,却不讲道义。

6谁言寸草心,报得三春晖。

7反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。

8子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”《论语》译文孔子说:“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到倦怠,这些我做得怎么样呢?”

9曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》译文曾子说:“知识分子不能没有宽阔的胸怀和坚强的毅力,因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重大吗?对这一理想的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗?”

10非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

11小人之过也必文。——《论语》译:小人对自己的过错必定加以掩饰。

12子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”《论语》译文孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。”

13亡羊而补牢,未为迟也。《战国策》译文走失了羊,赶紧修补羊圈,还不算晚。比喻失误要后及时补救。

14知而好问,然后能才。——《荀子》译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

15小不忍,则乱大谋。——《论语》译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。

16贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)

1759.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。——《史记》译文:(人生一世,无非是在追求名利),天下熙熙,都是为利而来;天下攘攘,都是为利而往。

18乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海

19事随心,心随欲。欲无度者,其心无度。心无度者,则其所为不可知矣。——《吕氏春秋》译:事从心出,心随欲来,如果不从心欲的细微处观察事物,我们往往会被事物的表象所欺骗。纵横古今中外,详细考察事情的成败得失。如果深入观察,就会发现。事情的发展往往是被人的心欲所控制。

20子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”《论语》译文孔子说:“仁德难道离我们很远吗?我需要仁德,那仁德就来了。”

有关不可不知的国学经典名句篇二

21人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。——汉·司马迁 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

22黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。

23富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。

24好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

25欲穷千里目,更上一层楼。

26兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。

27穷则独善其身,达则兼济天下。

28人不知而不愠,不亦君子乎?

29子夏曰:“四海之内皆兄弟也。”译文子夏说:“普天下的人都应是兄弟。”

30海内存知己,天涯若比邻。

31智者弃短取长,以致其功。——《后汉书·王符传》译:聪明人舍弃短处,发挥长处,以此来取得成功。

32非知之艰,行之惟艰。——《尚书》译:懂得道理并不难,实际做起来就难了。

33当仁,不让于师。——《论语》译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

34一年之计在于春,一日之计在于晨。——萧绛

35子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”《论语》译文孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己没有能力。”

36读书百遍而义自见。——《三国志》译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。

37得道多助,失道寡助。《孟子》译文能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。

38非学无以广才,非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)

39子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《论语》译文孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很舒畅吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”

40忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

有关不可不知的国学经典名句篇三

41人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

42父母教 须敬听 父母责 须顺承《弟子规》译文父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受。

43管中窥豹,时见一斑。《晋书》译文从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。

44志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书)

45己所不欲,勿施于人。

46不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

47智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记》译:不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。而再笨的人,在很多次的考虑中,也一定会有所收获的。

48子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《论语》译文孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”

49子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”《论语》译文孔子说:“君子饮食不求满意,居处不求恬静,勤勉做事而说话谨慎,到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。”

50见利不亏其义,见死不更其守。——《礼记·儒行》译:不要见到财利就做有损于大义的事,宁可牺牲自己的生命,也决不改变自己的志节。

51用人物 须明求 倘不问 即为偷《弟子规》译文借用别人的物品,一定要事先讲明,哀求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。

52吾生也有涯,而知也无涯——庄子

53满招损,谦受益。

54欲安其家,必先安于国。——武则天 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。

55穷当益坚,老当益壮。《后汉书》译文处境越穷困,意志应当越坚定。老年人越是年长,精神应当越壮豪。

56尽信书,不如无书。(孟子尽心下)

57成远算者不恤近怨,任大事者不顾细谨。

58宁为玉碎,不为瓦全。

59人生自古谁无死,留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!

60桃李不言,下自成蹊。

你不可不知的超短的表白的句子

有时候表白的话不需要多么的长,否则会让被表白的人感觉你只是花言巧语。所以只要感情足够真挚,再短的话语也一样能够温暖人心,就像我爱你,虽然只有短短的三个字,但是却包含了人世间一切的情感,可以算是世上最短而又最好听的情话了。

1、以前我一个人,觉得很幸福。后来我认识了你,开始有了思念,开始有了牵挂,开始有了痛苦。因为我无法时时刻刻和你在一起,但我的爱,却一直存在。

2、有一种感动叫相亲相爱,有一种感动叫相濡以沫,还有一种感动叫理解与包容。婚姻犹如大海行舟,同心协力才能到达幸福的彼岸。

3、冬天,送你海南的阳光;夏天,送你冰城的清凉;春天,与你一起泛舟漓江;秋天,和你同看庐山变黄。愿将美好送你心房,让你四季幸福无双!

4、看着我曾经给你写的签名,你会不会有一点点的心疼。

5、连心锁连心桥,连心短信最叫好,带上我的情和爱,带上我的思和念,一起来到你身边,如果你也把我想,连心短信不能忘,发来心意永收藏。

6、喜欢你的人很多,不缺我一个,我喜欢的人很少,除你就没了。

7、通常爱情剧分三种:爱你的人你不爱,你爱的人不爱你,相爱的人不能在一起。这三种我都不喜欢,我这么多年精心彩排,只是为了和你上演第四种版本!

8、睁眼是你,闭眼是你,逃到梦里还是你,是你是你还是你,俺就纳了闷了,并且百思不得其解。麻烦亲爱的请你告诉俺一声儿,这究竟是怎么一回事捏?

9、如果人生是一条河,你就是我的彼岸,每一次奋力的泅渡,只为到达你的身边;如果人生是一座山,你就是入云的峰巅,每一步艰难的攀登,只为与你一起将世界俯瞰!

10、仅仅因为一面之缘,你便扬起了爱的帆。爱,岂是那样简单。青春的岁月一去不返,怎忍暮年回首时的顿足扼腕?珍惜岁月,也珍惜我们的缘!

11、你已经被快乐追踪,站下不要动,丘比特拿箭已站在高楼中,小心被爱情的箭射中。小样,你还动!哼,嗖!!!小箭已化作短信在你的收件箱:喜欢你!

12、生活中到处都有你的影子,看**时你便是剧中的女主角,买画时你便是画中的小仙女,吃饭时会惦记着你,睡觉时你已在梦里,我想我已深深爱上了你!

13、眼看别人双双对对,心中不禁把你回味。思念你我夜不成寐,惦记你我身心憔悴,爱上你我不论错对,忘记你我真的不会。亲爱的宝贝:你是我今生之最!

14、如果一支玫瑰安抚不了你受伤的心,一个拥抱挽回不了你放手的爱,那请允许我用一条信息给你一个新的开始,赐我一个给你幸福的机会。

15、永远不知自己有多爱一个人,除非你看到她跟另一个人在一起,才知早已不能自拔。爱她的人很多,但能在雨夜陪她回家的人只有一个,爱是用行动来捍卫的!

16、遇见你,遇见暖暖的爱,身边萦绕暖暖的气息;感受你,感受暖暖的意,心底里再没有孤单的痕迹;亲爱的,我将永远沉醉在这暖暖的爱里汲取甜蜜!

17、原本阴雨绵绵,忽然阳光初现;原本平静无波,忽然风急浪涌;原本生活苍白,忽然充满色彩。一切,都是因为你的出现,让我的世界瞬间充满活力和精彩!温馨爱情短信。

18、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远,互不相识,忽然有一天,他们相识,相爱,距离变得很近。然后有一天,不再相爱了,本来很近的两个人,变得很远,甚至比以前更远。

19、爱情是点滴的积累,一点一滴,慢慢珍藏在心底,慢慢在心底酝酿,两个人一起来呵护。悄悄的,爱情变了,变成了一种叫做幸福的东西,萦绕在两个人之间,一生一世。

20、我终于发现,这世界上有丰厚的爱,我不能辜负。于是我想对你说,我爱你,请你倾听与你相识是一种缘,与你相恋是一种美,与你相伴是一种福,我愿和你相伴到永远。

21、你的温柔,是我不能忘记的理由;你的关心,是我心灵真切的感动;我的真心,愿让岁月去见证;我的付出,只为你永无悔。亲爱的宝贝,爱你,到永远。

22、自从我认识了你,我的生活发生了改变,我忘掉了一切烦恼,生活在天堂里;接受我吧,幸福的道路上不能缺少你和我。我永远爱你,直到死!

23、你永远也看不到我最寂寞时的样子,因为你不在我身边的时候,我才最寂寞。你永远看不到我最幸福时的样子,因为在最寂寞时收到你短信,我才最幸福!

24、开一付爱情灵药:真心一片,温柔二钱,尊重三分,体贴四味,谅解五两。以健康为药引,以似水柔情送服之,剂量不限,多多益善。长期服用可白头偕老。

25、爱情不是一种虚荣,要拿出来在众人面前炫耀;爱情不是一件美丽的衣裳,要穿在外面给大家欣赏;爱情不是一项任务,要对亲朋好友有个交待。

26、幸福的味道,是浓烈的芬芳?是甜蜜的滋味?是淡淡的幽香?是醉人的感觉?都不是!幸福的味道,是与你一起时的心动,是与你携手到老的决心,永远爱你。

27、送你一杯温热的咖啡,送你一双和暖的红手套,送你一条美丽的花围巾,送你所有冬日里能带给你的温暖,亲爱的,送你我的一片心!

28、我有一个珍贵的盒子,盒子有两格,一格放着与你的美好时光,一格放着与你的幸福快乐。我将盒子深埋胸膛,还取了名字,一个叫左心室,一个叫右心房!

29、你像春阳般温暖,像夏花般美丽,像秋云般纯净,像冬梅般耀眼,有你的四季,世界变得不一般,情人节到了,好想对你说,有了你的陪伴,我才不孤单。

30、前世,我将指环扣入你指间,你的胸口烙印着我的气息。今生,我寻你而来,梦绕魂牵,红丝缱绻,飞舞红尘,你在何方。环圈前世,只为许你今生的爱恋!

31、信息像糖果,久久一颗,很甜!糖果吃多了,就会很腻!怕你烦,所以我只偶尔给你一颗,因为我要把最甜的一颗留给你:宝贝,天太热,注意身体哦!

32、只为那一时的温柔,我沉醉其中;只因那一刻的冷漠,我泪如雨下。让我怎么舍得忘记你?让我怎么舍得你心烦?让我怎么舍得你难过?愿我们天天和睦,幸福永久!

33、我相信我爱你,蒙上眼手交给你,满满的爱心在黑暗中共有一双眼睛,我要不断的爱你,不断拼凑了自己,生命中所有好不好的过去,仿佛都在等我遇见你!

34、今天我浑身发热,有种被烈火灼烧的感觉,知道为什么吗?就是因为你的出现,让我的人生从此出现了两个太阳,自然界的太阳照耀着我的身,而你却燃烧着我的心,我爱上你了。

35、点点心意点点情,信息声声传真情,祝福问候送不停,愿你天天好心情,亲情爱情样样行,工作顺心事业成,钞票天天赚不停,一生幸福笑盈盈!甜言蜜语的话。

36、不要轻易成全我的期待,不要过于爽快地满足我的索取,无谓的奉献往往亵渎了珍藏的价值,假如一切都是理所应得,那么,即使你的亲吻,我也会不知珍惜。

37、对不爱自己的人,最需要的是理解放弃和祝福。过多的自作多情是在乞求对方的施舍。爱与被爱,都是让人幸福的事情。不要让这些变成痛苦。

38、世界有多远,我就陪你走多远,时间有多久,我就爱你有多久,就算20xx世界末日来临我也不回头,让爱永久停留,驻足你的心头,占据你的左右,为你守候。

39、什么是爱?不是需要那么地海誓山其实它就是一个拥抱,一次牵手,一场交谈。正如阿甘说过:虽然我不懂的什么叫爱?可我爱你。

40、我们曾经的陌生变熟悉,从熟悉变知已,时间创造着真挚,使你我的距离悄然靠近,在你的生活中,也许我不是最出色的,可你却是我今生最难忘的!

小结:感情上有这么两种人,一种是遇到喜欢的人,缠绵的情话,露骨的表白,滔滔不绝;另外一种人,生性内敛木讷,不善表达,对于他们来说,一句简短的句子就足够他们向心仪的那个他/她表白了。

女人不可不知的九大爱情秘密

一:爱人就是爱人,只要去爱,不要拿来比较,不要老说别人的老公如何如何好,别数落他没出息,你是他最亲密的人,你还这么说他,好象不太应该,对大多数男人来说,赞赏和鼓励比辱骂更能让他有奋斗的力量。何况,爱他还忍心伤害他吗?爱他一定要尊重他,再生气也不可以出口伤人,言语的伤口有时一生都在流血的。身体的伤害很容易治愈,精神的伤害后果是可怕的。

二:不整天追问对方爱不爱你。他若真爱你,你不必问;他若不爱你,他已做了你的丈夫,难道会对自己的妻子明确地承认吗?除非他不想要这段婚姻了。他对你的爱,用心去体会就品味出来了。爱是做出来的,不是说出来的。老挂在口头上不落到实际的爱太苍白无力,婚姻是现实的,生活是现实的,风花雪月的恋爱,不是真实的生活。婚姻是从柴米油盐中感受爱的。

三:不要摆脸色给对方看,一个生气的女人是很丑陋的。他工作已有许多压力,没有义务回家还要看你的脸色哄你开心。对方性格上会有缺点,生活细节会与你不同,令你不满意,但他怎么可能是完美的,在你面前,他要放下面具,做回自己,做个普通人。宽容是做人和对待婚姻应有的态度。容忍和体谅对方,

四:男人对自己的尊严看得比什么都重要,不管在私下他有多么宠爱你,多么怕你。在人前一定要给足对方面子,让他做天不怕地不怕老婆更不怕的他口中的顶天立地的男子汉,他应该不大会喜欢朋友们开玩笑取笑他怕老婆。除非他有足够的强大后盾和高高在上的身份,可是,我们大多是普通人呀。

五:男人大多喜欢吹牛,你别戳破他的这个小把戏,他们这么样可以让自己得到一点力量,找到一点自信,好继续人生征程下面的拼搏。虚拟的成就感能让他心情明朗起来不好吗?没人喜欢自己一无所是。和妻子在一起,做爱是身体的放纵,谈话是心灵的放纵,只要爱人得到快乐,轻松一点装傻附合他一下不是很好吗?

六:男人骨子里全都喜欢美女,看到美女会目不转睛行注目礼,你别认为他不爱你,也别认为他好色,爱看美女是男人的本能,与品格无关。何况,爱美知心人皆有之。你难道没偷看过帅哥吗?

七:不要太虚荣,太功利,物质的追求是无止境的,你是活自己,不是活给别人看的,鞋子合不合脚只有自个知道,舒服最重要,其它的都是装饰,是虚设。何况俗话说:千金易得,有情郎难寻。真爱无价,情义无价。

八:男人为何喜欢温柔的女人,因为他们内心很脆弱,不象外表般坚强,他们需要妻子的柔情似水,柔声细语,轻怜蜜爱。知要你有温雅如兰的外表和气质,有吐气如兰的声音,有含情脉脉的眼波,他们很容易化百炼钢为绕指柔的,温柔,可以杀死一个男人的,对于男人,那是致命的诱惑。

九:家庭永远是第一,我们固然要对工作负责,要有职业道德,要从工作中得到乐趣,但不要做工作的奴隶,我们工作是为了更快乐地和家人在一起,享受生活,享受生命很重要

我睡着时梦见生活是美人,我醒来时发现生活是责任

----------胡适

"用什么料,充什么菜"假如是一个萝卜,就里求做个水多肉脆的萝卜;假如是棵白菜,就力求做一颗瓷瓷实实的包心好白菜

----------杨绛

责任就是对自己要去做的事情有一种爱

----------歌德

每天务必要做一点你所不愿意做的事情这是一条宝贵的准则,他可以使你养成认真尽责的习惯

----------马克吐温

一切责任的第一条:不要成为懦夫

----------罗曼罗兰

人一旦受到责任感的驱使,就能创造出奇迹来

----------门肯

责任感常常会纠正人的狭隘性当我马徘徊于迷途的时候,他会成为可靠的向导

----------普列姆昌德

The first requisite of a good citizen in this republic of ours is that he shall be able and willing to pull his own weight

-- Theodore Roosevelt, the 26th president of America

在我们这个国家作为一个好国民,第一条件是他要能够并愿意凡事尽责,全力以赴。

-西奥多罗斯福,美国第26任总统

No man was ever endowed with a right without being at the same time saddled with a responsibility

-- Gerald W Johnson

上天从没有赋予一个人任何权力,若非同时让他肩负相对的责任。

-赭罗德约翰逊,美国作家(1890-1980)

Responsibilities gravitate to the person who can shoulder them

-- Elbert Hubbard

责任趋向於有能力担当的人。

-艾尔伯哈柏德,美国思想家及作家(1856-1915)

The willingness to accept responsibility for one's own life is the source from which self-respect springs

-- Joan Didion (1934- )

承受个人生命责任的意愿即是自尊自重的泉源。

-珍迪迪安,美国作家(1934- )

With every civil right there has to be a corresponding civil obligation

-- Edison Haines

每一项公民权都对应著一项公民责任。

爱迪森海因斯,美国作家

A man does what he must — in spite of personal consequences, in spite of obstacles and dangers and pressures — and that is the basis of all human morality"

-- John F Kennedy, the 35th president of America

一个人做他所要做的--无论任何所要承受的结果,无论任何阻难、危险与压力--这即是人类道德之本。

-约翰甘乃迪,美国第35任总统

Ask not what your country can do for you, ask what you can do for your country"

-- John F Kennedy, the 35th president of America

不要问你的国家能为你做甚麼,要问你能为你的国家做甚麼。

-约翰甘乃迪,美国第35任总统

位卑未敢忘忧国。 -宋, 陆游

天下兴亡,匹夫有责 -语意出清代 顾炎武 语型出梁启超

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 -范仲淹

只为家庭活着,这是禽兽的私心;只为一个人活着,这是卑鄙;只为自己活着,这是耻辱。 -- 奥斯特洛夫斯基

鞠躬尽瘁,死而后已诸葛亮

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。-唐,李商隐

子曰:士不可以不弘毅。任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? --孔子

我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。” —— 居里夫人

社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生

改造自己,总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅

我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。 —— 歌德

对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 —— 爱因斯坦

我们是国家的主人,应该处处为国家着想。 —— 雷锋

人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文高尚、伟大的代价就是责任。

——丘吉尔英

尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。

——刘易斯美

每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。

——维克多·费兰克英

一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。

——列夫·托尔斯泰俄

要使一个人显示他的本质,叫他承担一种责任是最有效的办法。

——毛姆

梁启超:“这个社会尊重那些为它尽到责任的人。”

歌德:责任就是对自己要求去做的事情有一种爱

威尔逊 :责任感与机遇成正比

杜鲁门:“责任到此止步(The buck stops here)。”

顾炎武:“天下兴亡,匹夫有责”

陶行知:“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”

我们的使命是照亮整个世界,熔化世上的黑暗。(莎士比亚《维纳斯与阿多尼》)

人总是背负着自己的祖国和自己的憎恨到处走的。——巴尔扎克《假情妇》

我们的地位向上升,我们的责任心就逐步加重。升得愈高,责任愈重。权力的扩大使责任加重。——雨果《笑面人》

天才如果袖手旁观,即使他优美出众,也仍是畸形的天才。没有爱的天才是种怪物。——莎士比亚《莎士比亚论》

人类的使命在于自强不息的追求完美。——《托尔斯泰传》

我们应该在自己身上燃起理性的火光,使蒙昧无知的人们可以看见我们。——高尔基《母亲》

为责任而责任的事,我们是从没有干过的,干的只不过是能使人感到满意的那种责任。——《马克吐温自传》

歌咏人心,纵使只涉及一个人,只涉及人群中最微贱的一个,也得熔冶一切歌颂英雄的诗文于一炉,制成一部优越成熟的英雄赞。——雨果《悲惨世界》

天才理应飞向天国,真正的诗人有责任唤醒世人,慎择那最崇高的灵境。——普希金《埃及之死》

艺术不是一种技艺,它是真实情操的表白。——《托尔斯泰传》

作家是一只笛子,生活里和种种智慧一通过它就变成音韵和谐的曲调了……作家也是时代精神手中的一管笔——一管某位由圣贤用来撰写艺术史册的笔……——高尔基《水泡》

■ 人生只有一种确凿无疑的幸福——就是为别人而生活。(托尔斯泰《幸福家庭》)

声名是一座活动的桥梁,可以令人飞渡深渊。鼓起您的雄心来,那是应该的。我相信您有卓越雄伟的能力,但您施展的时候,与其为了我,毋宁为了大众的幸福;您只会在我眼里更伟大。——巴尔扎克《亚尔培萨伐龙》

必须时刻准备抛弃一切属于我们自个儿的东西:财产,荣誉,工作,幸福,爱情乃至于生命……——《罗曼罗兰回忆录》

要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。——罗曼罗兰《约翰克利斯朵夫》

要理解人,而且还要热爱他们。——《罗曼罗兰传》

如果人们不爱他的人民,那是最卑微的。——《托尔斯泰传》

技师、医生、教师、画家与作家,就其本身的使命来说,都应该为人民服务。——托尔斯泰《那么我们怎么办》

一切在于人,一切为了人。——高尔基《人》

我把小小的礼物留给我所爱的人——大的礼物留给所有的人。——泰戈尔《飞鸟集》

人越是能够将心比心,他就越是真正的人。这个真理不仅是主观价值,而且表现在我们生活的每个方面。——泰戈尔《民族主义》

■勇敢些!让我们来献身。献身给善、献身给真、献身给正义。(雨果《莎士比亚论》)

有才之士开导人,却一生贫困潦倒;有德之人为了大家的利益而作出牺牲,却一直缄口不言。——巴尔扎克《乡村医生》

献身的人是伟大的!即使他处境艰困,但也能平静处之,并且,他的不幸也幸福的。——雨果《莎士比亚论》

一个丰富的天性,如果不拿自己来喂养狠饥肠辘辘的别人,自己也就要枯萎了……——罗曼罗兰《母与子》

我要让人类活下去,崇高地活下去,——不惜用任何手段,任何牺牲。——罗曼罗兰《爱与死的搏斗》

那些把灯背在背上的人,把他们的影子投到了自己前面。——泰戈尔《飞鸟集》

人独特的个性是:给予多于接受,收获多于神的播种。——《泰戈尔评传》

你穿着破敝的衣服,在最贫贱最失所的人群中行走,骄傲永远不能走近这个地方。——泰戈尔《吉檀迦利》

■一个人追求的目标越高,他的才能就发展得越快,对社会就越有益。(高尔基《和青年作家谈话》)

任何人,都有权把互相启迪、力求前进和寻求合理娱乐的活动据为已有。——狄更斯《游美札记》

回忆过去就会削弱自己当前的精力,动摇对未来的希望。——高尔基《沦落的人们》

感觉不到自己心里有愿望存在就等于没有生命。——高尔基《马车夫》

我们应当嗅出真理,究根到底,把真理掌握在自己的手里。那样它才会给你一种无上的快乐。——雨果《悲剧世界》

人类的特点就在于他有种奇妙的禀赋,能够寻求真理,看见真理,爱真理,为真理而牺牲自己。——凡是抓住真理的人,都能分享到真理健康的气息!——罗曼罗兰《约翰克利斯朵夫》

通过痛苦,达到真理。——罗曼罗兰《母与子》

让我们到处追求真理,让我们找到真理的花朵或种籽的地方把它拣起来,找到了种子,就在风中播扬吧。——罗曼罗兰《先驱者》

许多人都渴望认识真理,但是谁能在不歪曲现实的情况下达到目的呢?——高尔基《克里姆萨姆金的一生》

我们要珍惜自由和真理,要宽容,要有勇气和头脑清醒,争取达到完美的境地。——《泰戈尔评传》

让真理用它纯洁的光辉把我们的生活道路照亮吧。——泰戈尔《戈拉》

只有在到达终点之时,人们才能更好地享受走过的道路的乐趣。——《罗曼罗兰回忆录》

目的正当并不意味着就可以不择手段。——《泰戈尔评传》

当我们合力以赴往前跑的时候,我们的眼睛不断地注视着前面,两边什么也看不见。——泰戈尔《春之循环》

■生活就是赛跑。记不停歇。(罗曼罗兰《母与子》)

要登上陡峭的山峰,开始时脚步要放得慢。——莎士比亚《亨利八世》

进步是科学的推动者;理想是艺术的动力。——雨果《莎士比亚论》

如果上帝要人后退的话,他就会使人的脑后长着眼睛。——雨果《九三年》

已经过去的毕竟过去了。生活不会在任何地方停顿的。——《罗兰与梅森葆的通信》

无论男女,只要谁有进取的意志,谁就干得成。——罗曼罗兰《内心的历程》

承担更大的责任,他们就更加幸福。——《雨果诗选》

生存是每个人的责任。行走,跑动,盘旋,飞翔——是一般的规律。——《雨果传》

要使周围的一切都大放光彩,自己也应该像蜡烛那样燃烧。(高尔基《蟑螂的故事》)

人能尽自己的责任,就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的,把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。——狄更斯《马丁矍述伟》

我的职责是要我说出我认为公平的合乎人道的话。无论这会使别人喜欢或厌恶,那不是我的事情。我知道文字一旦发表了就会自动流传。我充满希望地把它们播种在血腥的泥土中。收获的季节会来到的。——罗曼罗兰《超越混战》

我们的使命是照亮整个世界,熔化世上的黑暗,找到自己和世界之间的和谐,建立自己内心的和谐。——高尔基《人》

精神不是任何人的仆从。我们才是精神的仆从。我们没有别的主子。我们生存着是为了传播它的光明,捍卫它的光明,把人类中一切迷途的人们集合在它的周围。——罗曼罗兰《先驱者》

太阳像一块畸形的红炭,比云堆中射出光来。这一切都悬在森林、燕麦田上空。一派欢乐景象。于是我想:不,这个世界不是一场玩笑,不是走向那个永恒天堂的苦难深谷,而是那些美好世界之一,它美丽、欢快。我们不仅能够,而且应当使它更加美丽、更加欢快,为了我们的同时代人,也为了以后的世世代代。——《托尔斯泰论集》

一个高尚的人,任何时候都可以免费让人使用。——托尔斯泰《哥萨克》

看不起他们同胞的人是永远不会成为伟大的人物的;反过来,他们也会受到别人的轻视。——泰戈尔《戈拉》

人的天性,一方面是对欢乐的追求,另一方面是对自我牺牲的想望。当前者无望时,后者就增加了力量,而且,就在它这样寻找更为充分的发展余地的时候,一种崇高的热情充满了灵魂。——泰戈尔《孟加拉掠影》

老鼠在船底打洞的时候,只想到自己的爱好和方便,它看不到自己在这样大的房子里啃一个小洞得到的好处比起它给大家带来的巨大损失简直是微不足道的。——泰戈尔《戈拉》

只有当你有好的新的东西要说的时候,只有当那些东西对人们有益,对千百万劳动人民有益的时候,你才可以动手写作。——《列夫托尔斯泰论创作》

只有当读者跟被描写的东西心灵上沟通了的时候,描写才是好的并且对读者起作用,而要做到这一点,只有当被描写的印象和感情读者可以亲身体验到的时候才有可能。——《列夫托尔斯泰论创作》

艺术应该使暴力终止。——《托尔斯泰传》

只有使人类结合起来的艺术,才是唯一有价值的艺术。有价值的艺术家,是为他的信念作出牺牲的艺术家。一切真正的职业的先决条件,不是对艺术的爱,而是对人类的爱。也许只有充满了这样的爱的人才适合作为艺术家并做出什么有价值的事来。——托尔斯泰《世界名言录》

当一个作家深切地感到自己和人民的血肉联系的时候,这就会给他以美和力量。——高尔基《文学书简》

永恒的秩序对我们说不够的。我们呼吸在人间的秩序中。当这个秩序被非正义行动所浊化了的时候,我们的责任就是击碎玻璃窗,使人们可以呼吸。——罗曼罗兰《母与子》

每一个人都应该有这样的信心:人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。如此,你才能磨炼自己,求得更高的知识而进入更高的境界。

——林肯

每个人应该有这样的信心:人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。

——林肯美

每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。

——维克多·费兰克英

如果做某事,那就把它做好。如果不会或不愿做它,那最好不要去做。

——列夫·托尔斯泰俄

人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。

——梁启超中国

责任感常常会纠正人的狭隘性。当徘徊于迷途的时候,它会成为可靠的向导。

——普列姆昌德印

责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。

——歌德德

有时责任也是一种幸福,因为爱与责任同行。

要使一个人显示他的本质,叫他承担一种责任是最有效的办法。

——毛姆

一切责任的第一条:"不要成为懦夫"

——罗曼·罗兰法

高尚、伟大的代价就是责任。

——丘吉尔英

尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。

——刘易斯美

欢迎分享,转载请注明来源:表白网

原文地址:https://h5.hunlipic.com/biaobai/3925776.html

(0)
打赏 微信扫一扫微信扫一扫 支付宝扫一扫支付宝扫一扫
上一篇 2024-04-03
下一篇2024-04-03

发表评论

登录后才能评论

评论列表(0条)

    保存