红拂女的故事

1、悲苦被卖给杨素做歌妓

红拂女姓张，原本是江南人氏，由于南朝战乱，随父母流落长安，迫于生计，卖入司空杨素府中成为歌妓，因喜手执红色拂尘，故称作红拂女。

杨素是北朝和隋朝政坛上的一个通天人物，更是一个兴风作浪的高手。早年曾协助北周武帝击灭北齐;后与北周丞相兼外戚杨坚配合，迫使北周静帝禅位给杨坚。二十四年后又帮助太子杨广弑父弑兄而为隋炀帝。

隋炀帝即位以后，拜杨素为司空，封越国公，把一切军国大事都托付给他处理，自己则专心致志地躲在东都洛阳的西苑中，醇酒美人，声色犬马，享受人间的奢华快乐;杨素留守西京长安，几乎成了实质的政治领导中心。

2、红拂女心仪李靖

红拂女侍立在杨素身旁，目睹李靖英爽之气溢于眉宇之间，又谈议风生，见解出众，不同凡响，心中大为倾慕，不由得闪动着一双聪慧的大眼睛，不断地瞟向李靖。待李靖告辞出门时，她不露声色地暗中嘱托侍立廊下的小童代为询问李靖的住址。

小童问得结果，回报红拂女，红拂女默默记在心里，望着李靖大踏步出门远去的背影，有一种奇妙的牵挂之感升在心中。当天夜里，李靖独坐客栈，面对孤灯，想起白天在司空府的情形，暗叹：不可一世的司空杨素毕竟是老了，守业尚嫌精力不足。

这时他又想起司空府中那位手持红拂尘的美丽侍女，她那一对写满睿智又充满柔情的大眼睛给他留下了极深的印象，他在杨素身后一大群侍女中一眼就发现了她，总觉她有些什么与众不同，引得自己心神荡漾。

3、红拂女表白于李靖

夜深了，万籁俱静，李靖躺在床上，辗转反侧，难以成眠。突然耳旁响起一阵轻轻的叩门声，李靖披衣起身，点亮了灯。拉开门闩，只见门外站着一个头戴阔边风帽，身披紫色大氅，肩背绣花布囊的年轻人。

李靖不料在这人生地不熟的长安，竟有客人深夜来访。正在狐疑之际，来客自动解释说：“妾乃杨司空家红拂女，今夜特来相投!”烛影摇动中，红拂女卸下了绣花布囊，摘下阔边风帽，脱去紫色大氅，变成一个秀发蓬松，明眸皓齿，如三春水蜜桃似的鲜灵的一个女孩。

李靖对红拂女的来意仍有些不解，红拂女也看出了他的心思，不待他询问，就盈盈下拜，并轻声说道：“妾侍杨司空多年，看到的人物不计其数，但从来不曾见过象李公子这样英伟绝伦的人;妾似丝箩不能独生，一心依托于参天大树，以了平生之愿，因而前来投奔，请公子不要推辞!”

李靖既惊又喜，他对红拂女早已有好感，这时又见她如此理解自己，且有这般自作主张的胆识，甚是爱怜。

4、红拂女与李靖趁夜私奔

李靖仔细打量红拂女，见她肌肤细嫩，面带红晕，仪态从容，嘘气如兰，羞怯中不失果敢之气，李靖心中甚喜，但又想到自己孓然一身，飘泊不定，那能给她一个安定的家，深觉愧对红颜，委屈她的一片真情。

红拂女见他欲言又止，似乎明白了他的犹疑，于是坦然陈述自己的心意：“既然来投公子，就已深思熟虑，今后天涯海角，妾愿患难相随，一片诚心，苍天可证!”

话已说得十分明白，李靖也不必再有什么顾虑了。这夜，一对患难之交同入罗帐，没有父母之命，没有媒妁之言，但有的是相知相慕，便由他们自作主张，成为一对恩爱夫妻。司空府中不见了红拂女，也曾派人出来追寻，但数日之后就不了了之，这对他们来说算不了什么。

待风声过后，李靖打算前往太原，投奔招揽四方豪杰、待成大业的李渊父子。红拂女理解夫君的志向，她不声不响地从绣花布囊中拿出一些金银，委托店家买来了两匹骏马和一些衣物干粮。一切准备停当，两人装扮成行商模样，趁着天色微明之际，悄悄离开了隋都长安。

5、风尘三侠

二人在他们一路跋涉，在灵食的一处客站歇脚时遇见了一个满脸虬髯的人，此人自称虬髯客。红拂见他貌似粗鄙，却有一种不凡的气质，于是与他拜为兄妹。三人一行来到汾阳见到了李渊与李世民，交谈一番后李靖与李世民顿觉相见恨晚，而虬髯客却说：“既有真主在此，我当另谋他途。”

几天后长安传来杨素老死的消息，李世民请他三人一同到府中商议，李靖与红拂前往李府，虬髯客独不往，说要在长安等他二人。

长度：42集 地区：中国香港 制片方：TVB 原著：黄易 主演： 林 峰饰寇仲 吴卓羲饰徐子陵 李 倩饰宋玉致 杨 怡饰李秀宁 唐 宁饰师妃暄 伍咏薇饰傅君婥 翁 虹 饰祝玉妍 胡定欣饰婠 婠 香港演员 林 峰 饰 寇 仲 吴卓羲 饰 徐子陵 杨 怡 饰 李秀宁 唐 宁 饰 师妃暄 胡定欣 饰 婠 婠 阮德锵 饰 李世民 郭政鸿 饰 侯希白 翁 虹 饰 祝玉妍 艾 威 饰 李 密 黎彼得 饰 陈老谋 王伟梁 饰 虚行之 欧瑞伟 饰 李 靖 李鸿杰 饰 卜天志 伍咏薇 饰 傅君婥 曾伟权 饰 石之轩 韩玛璃 饰 梵清惠 李子雄 饰 宇文化及 陈山葱 饰 宇文智及 内地演员 李 倩 饰 宋玉致 蒋 红 饰 沈落雁 郑 敏 饰 红拂女 故事大纲： 隋朝末年，隋炀帝杨广，内外失政，人心尽失，群雄割据，天下英雄群起逐鹿中原！ 寇仲和徐子陵，原是无父无母的小混混，机缘巧合，得到武功奇书《长生诀》，竟与群雄争夺天下，再凭机缘运数，成一代宗师，改写武林历史，其中爱恨交织，儿女情长。后更要问鼎天下，经过连番斗智斗力，最后真命天子谁孰？ 精彩看点： 根据黄易的科幻新派武侠名著改编，并在内地实景拍摄，湖江山色，美不胜收。更以崭新的拍摄手法，处理连场精彩争斗场面，配合大量特技和电脑动画，令观众步进一个玄异世界，同时也将隋末群雄割剧面活现眼前。这部剧集投资庞大，但四位主演均是新人，可见“无线”对这四位新人非常看好。尤其是剧中林峰同吴卓义的“香肠嘴”，克隆了梁朝伟在徐克**中的经典造型，绝对令人捧腹不已。 第1集 邪王石之轩苦练邪功，但他尚有善念，不想自己为祸人间 ，决定把自己和具备 巨大能量的邪帝舍利冰封在邪王墓中 ，而长生诀是打开邪王墓的锁匙和武功 秘笈 ，后长生诀一直失传 。 徐子陵和寇仲是孤儿 ，自小流浪街头 ，二人互相照顾 ，仿如亲兄弟 ，自 称双龙闯荡江湖 。寇仲教子陵以双目直视太阳 ，以锻练眼力 ，子陵依计行 事 ，反令视力受损 ，寇仲内疚不已 ，四出替子陵求医 。双龙欲练武出人 头地 ，欲拜石龙道长为师 ，途中遇上李阀千金秀宁 ，寇仲被她的美貌所吸 引 ，扮成侍应接近她 ，却被石龙识破 ，双方大打出手 ，秀宁出面为双龙求 情 ， 寇仲对她既感激又爱慕 。 石龙**了傅君婥的长生诀 ，君婥找他算帐 ，时双龙来找石龙 ，见二人恶 斗 ，立即离开 ，负伤的君婥命双龙护送她离开 。宇文化及加入寻找长生 ， 追打君婥 ，君婥情急之下，把长《长生诀》交给双龙。禁卫军总管宇文化及得知《长生诀》在双龙手上，遂对他们展开追捕。 第2集 傅君婥终于寻获双龙，却在无意间发现他们是练《长生诀》内功的合适人选。傅君婥逼双龙练《长生诀》，更道出它隐藏着的秘密：双龙犹豫。双龙虽想练武，但又害怕《长生诀》带来的后患，二人遂暗中离开傅君婥。双龙在路上再遇上李秀宁，因李秀宁的关系而认识了宋阀中宋缺的女儿宋玉致。 致有男儿倔强不羁之气质，与生性不羁的寇仲成为斗气冤家。双龙被宇文化及追杀，幸傅君婥及时出现营救。双龙为逃避宇文化及的追杀而答应傅君婥修练《长生诀》，双方初时互相利用，但经历过一段共患难的日子后，彼此间产生了真挚的母子感情，双龙更戏称傅君婥为母亲。 第3集 双龙欲找李秀宁借船渡江来逃避宇文化及；二人往找李秀宁期间无意中得知李秀宁会遭遇暗算。家中开采矿物、富甲一方的柴绍与李阀是世交。柴绍心仪李秀宁已久，他为讨李秀宁的欢心，设宴款待村李世民来为他庆祝生辰。宇文化及一直想铲除与自己作对的李阀，他见柴绍正在追求李秀宁，恐他们将来联亲结盟后便难于对付，遂先下手为强，派出臭名远播的海沙派帮主任少名来暗杀李秀宁。 李秀宁遭伏击，幸双龙及时营救。双龙道出来意，最后二人带同傅君婥、李秀宁及致，坐致兄宋师道的船渡江。宇文化及率领海沙派成员伏击双龙，傅君婥为保护二人，着他们带同致及李秀宁乘小艇离开。海底火山爆发，船双相继沉没。 第4集 傅君婥与宇文化及等漂流至荒岛，傅君婥身受重伤，与宇文化及约定待康复后再决生死战。宇文化及一直欣赏傅君婥，奈何为了阻止她刺杀杨广而成为对头人。宇文化及在以往多番交手中，刻意手下留情，但始终未能打动她。双龙发现傅君婥的破衣，以为她已死，誓言要杀宇文化及来报仇。傅君婥与宇文化及决战而掉下山崖，宇文化及以为傅君婥已死，深感哀痛。 双龙发现伤重的傅君婥，遂带她离开荒岛求医。傅君婥将死，临终前用尽力气教授双龙剑法来成就《长生诀》，更嘱咐双龙要用它来造福天下，二人含泪答允。名为取《长生诀》而将双龙捉去；魔界的阴暌派妖女婠婠暗中救出二人。婠婠闻双龙身系《长生诀》而假意接近二人。 第5集 婠婠在与俆子陵相处的日子中，对忠诚善良的他产生了好感。双龙因身系《长生诀》的秘密而遭到魔门中人追捕，婠婠亦因此而对二人纠缠不休。每次婠婠加害双龙时，二人都得到正道中人慈航静斋的师妃暄相救。俆子陵对暄一见倾心，对她留有好印象。 双龙见暄武功了得，提出结伴上路来保护《长生诀》，但暄婉拒，只答允教授他们“鸟渡术”轻功来旁身。婠婠派妖女追捕双龙，幸李秀宁兄李世民带同黑甲精骑营救。李世民与李秀宁四出为李阀招揽人才以争霸天下，李世民邀双龙投门下，双龙婉拒，称目前只想为傅君婥报仇。宇文化及一直收起傅君婥遗下的宝剑，对她仍念念不忘。双龙向宇文化及下战书，宇文化及乐意奉陪。 第6集 双龙报仇失败，被宇文化及率领的大军追杀，二人想起李世民曾说过到达白水河的休战区便能脱险。双龙最后得到李世民的相助，终脱离险境。宇文化及告知杨广李阀存心包庇双龙来阻碍他夺《长生诀》，杨广以征收重税来惩戒李阀。李家四兄妹中，李世民与李秀宁最为投契，李世民看穿寇仲对李秀宁的心意，惜李秀宁只视他为帮助李阀争霸的人才。 双龙为答谢李世民两次相救，答应投效于李阀门下。双龙随李秀宁及致返李家，致在途中提出拜会多情山庄的多情公子侯希白。侯希白喜与人切磋武艺，广集神兵利器。侯希白要与双龙比武，提出若他们败北便要借出《长生诀》予他研集，最终双龙不敌侯希白，无奈将《长生诀》交出。 第7集 李秀宁见双龙的轻功特飞猛进，便好奇探问寇仲的原因，寇仲指出轻功是俆子陵的梦中情人暄所授，寇仲随后更借机会说出喜欢李秀宁，李秀宁错愕。李世民派投效李阀多年的红拂送信予李秀宁，希望李秀宁与瓦岗军二龙头李密商讨结盟一事，以抵抗外敌杜伏威。李秀宁、宋玉致与红拂起程找李密，寇仲担心李秀宁的安危，遂暗中陪伴上路。 李秀宁与李密谈判失败，李密以她作人质来要胁李世民。瓦岗军的猛将李靖不满李密的所为，挺身维护李秀宁与宋玉致，更与众军大打出手。李秀宁最终被寇仲救出，宋玉致则成为李密的俘虏。李靖已为叛军，不能再返瓦岗寨，红拂邀他投效李阀。双龙闯瓦岗寨救宋玉致，二人不敌武功高强的李密，救出宋玉致后便被李密所俘虏。 第8集 宇文化及散播流言，指双龙怀有《长生诀》。李密为一统天下，而逼令双龙交出《长生诀》。李密在威逼及折磨双龙的过程中，常常联想起自己已死的儿子，遂对他们产生了爱惜之心，更威逼他们认自己作父亲。双龙为保性命，只好假意依从。 李密得知《长生诀》在侯希白处，遂率兵与双龙到达多情山庄。侯希白提出与李密比武，若他胜出便得交出《长生诀》；一轮比试后，侯希白胜出。李秀宁再邀李密与李阀结盟，李密最终被她的诚意感动而答允。侯希白守诺言归还《长生诀》予双龙，时《长生诀》内突然映出幻象，侯希白追问幻象的由来，双龙为守《长生诀》的秘密而拒绝屈从。 第9集 双龙与李秀宁等起程往李家；路上，寇仲对李秀宁呵护备至，李秀宁感动。杨广削减李阀的粮饷，引发不少士兵逃离军营，李秀宁感烦扰。双龙受到柴绍的教唆，以为只要将逃兵捉回便可助李秀宁解决事情，结果弄巧反拙，引起众兵抱怨李世民。李阀得柴绍的相助得以缴纳税款，宇文化及得悉后向杨广诬蔑李阀勾结李密来密谋造反，并指他们私购兵器，杨广命宇文化及找出证据。 兵器商东溟号分别送柬予李世民及宇文化及，邀请他们到船上洽谈交易，李世民恐购买兵器的帐簿落在宇文化及手上，计画与李秀宁往**。双龙因盗帐簿而认识巨鲲帮的沉落雁；沉落雁为了摆脱独孤策对帮会的控制，而教授双龙偷窃功夫好让他们能**帐簿。双龙触动了帐房的机关，身陷险境，时婠婠出现营救。 第10集 傅君婥妹傅君瑜要为亡姐报仇而接管东溟号，好与宇文化及洽谈交易。双龙终取得帐簿，但却不慎触动机关，婠婠再出现营救。傅君瑜炸毁船只并图将宇文化及杀掉，惜失败。双龙将独孤策的帐簿交给沉落雁，沉落雁感激。傅君瑜对宇文化及穷追猛打，宇文化及却多番对她手下留情，没有将她杀掉。李渊闻杨广有意削藩来铲除自己，李秀宁忧心。 柴绍充当说客令杨广收回削藩之意，且更赠家财作国库。柴绍的目的是希望杨广能赐婚给他，准许他与李秀宁成亲，杨广见有利可图而答允。李秀宁得知赐婚消息，大表错愕，李秀宁明白柴绍一直喜欢自己，奈何心底所爱却是寇仲。最终李秀宁为了家族利益而答应婚约。寇仲将李阀的帐簿满心欢喜的交予李秀宁，以为可以打动她，却惊悉李秀宁的婚讯，大受打击。 第十一集 仲离开李阀，与陵再踏上报仇之路，致亦跟随起程返家。致尝试开解仲，不果。陵要将化私购兵器的账薄呈交广来告发他意图谋反，致想出找缺的世交朝庭尚书王世充来协助，三人随即起程到洛阳。仲与致是斗气冤家，二人在路上闹出不少笑话，情愫渐生。双龙拜会充，充不愿冒险合作，更企图杀死他们。双龙最终得充的外甥女董淑妮的帮助而得以见广。化见充与双龙在一起，认定他与自己为敌对。双龙交出化意图谋反的证据，广盛怒。时化率兵围剿皇宫与广抗衡，双龙为保护广而与化起冲突，最终广被掳走，陵则受重伤。 第十二集 婠救走伤重的陵，悉心为他疗伤。化挟持广南下，退守江都，而充则占据洛阳，与化形成南北两大势力。另一方面，渊见广失势，加上得民的鼓励，亦自立为皇。陵在与绾相交的过程中，感受到婠善良的一面，终与她化敌为友。婠要求双龙说出邪王墓所在，称取《长生诀》是为了寻找教主阴后祝玉妍的情人邪王石之轩。双龙坦言不知邪王墓所在，只说出在幻象中曾见过该处。陵一直心系暄，因而面对婠的付出不为所动。婠妒恨暄而将陵重创，陵以为将死，要求暄揭去面纱以见真貌，此举却令暄违反了师傅的教诲。暄说出博学宗师鲁妙子能医治陵，仲带着陵，经过重重考验终见到子。 第十三集 子在避世山庄隐居多年，直至双龙出现，子的行踪才被妍发现。子透过仲激活《长生诀》来而治愈陵，陵感激。妍猜到轩和邪帝舍利的失踪与子有关，遂威逼子交出轩。当年轩魔性失控后，他不想终日以杀人度日，子遂制造机关巧妙的墓穴，将轩及邪帝舍利封在墓内；子承诺保守此秘密，故未有向妍透露。暄虽喜欢陵，但碍于圣女身分而不能接受他。陵没有怪责婠打伤他，婠歉疚之余对陵的爱更深厚。子赠武功秘籍予双龙，好让他们能对抗妍；二人开始钻研秘籍。子的女儿商秀珣是飞马牧场的主人，珣因痛恨子对亡母不忠而与他断绝来往。珣在驯服一马匹时，马匹突然发狂；时道出现。 第十四集 原来道为购买马匹而到达牧场，珣感激他相救。双龙得知子与珣的关系后，计划助珣解开心结，重拾她与子的父女情。子得知珣堕马受伤后大为紧张，拜托道送药为珣医治。致意外受伤，仲悉心照料，致暗喜。珣生辰，双龙等为她庆祝，子将多年来收藏的礼物送给珣，珣感动，与子冰释前嫌。子见双龙悟性高，再赠二人机关及发明大全。妍再到山庄，双龙等合力对抗，时影子刺客出现将子带走。影逼令子说出轩的所在，子拒绝屈从，最终惨被影子吸去内力而死。另一方面，双龙为追捕影而遇上白，三人四处寻找影的踪迹。 第十五集 珣得悉子的死讯，伤心欲绝。双龙等合力安葬子后，陵跟随暄返慈航静斋解释揭去面纱一事。仲一直没有放弃宁，他以为宁看不起他才答应绍的婚约，遂誓言要闯一番事业，再夺取她的芳心。仲最后决定投效宋阀来成就大业。仲拣选马匹作为拜会缺的礼物，致却误会仲投效门下全为了追求她。仲醉倒，将致错认为宁而抱入怀内；致以为仲向自己示爱，暗喜。宁与绍到飞马牧场洽购战马时，宁被四大魔人捉去，仲得知后冒死相救。宁重遇仲，百般滋味在心头。二人经历了一番生死后，宁对仲的情义更深，奈何她有婚约在身。宁对仲鼓励一番，期望他有日能建功立业。 第十六集 仲与宁平安返回牧场，众喜。仲对宁大献殷勤，绍妒忌。致惊悉仲对宁仍未忘情，始知一直误会仲喜欢自己。暄的师傅梵清惠责备暄违抗教命，陵为暄求情，暄却立誓与他划清界线。惠见陵对她找出邪帝舍利有帮助，遂命暄及弟子了空与陵一起将邪帝舍利毁灭，以免它一旦出现而令天下大乱。婠跟踪仲而得知舍利藏于山洞内，妍召集魔门中人群起抢夺。仲亦得悉陵到了山洞取舍利，遂与致等赶往与他会合。妍与化为争夺舍利而起争斗，仲赶到后随即加入战圈。陵不慎触动洞穴内的机关而引致山洞倒塌，他与暄因此掉进洞穴内的引水道中。仲见山洞塌下，以为陵遭遇不测，伤痛欲绝。 第十七集 陵对暄的爱不能自控，暄虽感动但却不能接受，陵失望。仲与陵重逢，大喜。双龙与暄起程再往找寻舍利，在路上遇见雁及她的手下陈老谋被策追杀。双龙找密协助雁，密答应。密的大龙头翟让不满密私下与李阀结盟，因而计划铲除密。密成功摆脱策，雁感激。让恐开罪策而决定交出雁，幸双龙出现营救。密最终在双龙的协助下杀死让，登上大龙头之位，而雁亦为了感激密而答应投效旗下。妍发现取得的舍利是膺品，双龙得悉后才明白是子故意布局来隐瞒真正邪王墓的位置。双龙告别暄，起程再寻找舍利。民与宁部署攻打长安城，绍亦跟随宁去打仗。 第十八集 民精心部署，结果不费一兵一卒便取得长安城的进驻权。负责保护长安城的将军李孝常不甘就此投降而选择自杀。化派名攻打瓦岗寨以铲除他们在江都附近的势力；另方面，双龙则协助密来对抗他。双龙借助密的势力，成功剿灭效力化的海沙派，更令名旗下的堂主虚行之及帮会中人投效二人。密以为成功令海沙派加入瓦岗寨，却得悉他们是有心投效双龙而不是自己。双龙得密的鼓励，决定自立门户，建立双龙帮来闯天下。化杀掉广，另立新的傀儡皇帝，并改国号为魏，操控江都政权。化为取得舍利，称霸武林而静待瑜的出现，希望借着他找出双龙的所在。 第十九集 双龙订立帮会规条时，以保护百姓为首要，待隐定民心后才借机会招揽民兵来扩展势力。瑜会合双龙不久后被化掳走，化要胁双龙交出邪帝舍利作为救瑜的条件。双龙凭着瑜的暗示，确定舍利藏于长安。双龙遇白，白以协助寻找舍利为借口而跟随上路。婠跟踪双龙，被白发现，二人混战时，白是魔门中人的身分被揭发。婠找借口跟随双龙到长安，而白的身分最终亦败露，白惟有向双龙告辞。妍散播舍利藏于长安的谣言，谣言不久即传遍武林。双龙终探得舍利藏于杨公宝库内，二人到达宝库后发现内有大量金饰和兵器；双龙开始找寻舍利，时民的军队突然出现。 第二十集 民发现大量宝物及兵器，遂将它们全部运走以扩展军队势力。双龙在宝库水潭底发现真正的邪王墓，他们以《长生诀》打开邪王墓释放邪帝舍利的精元，不料却同时使冰封的轩复活；轩将邪帝舍利带走，但舍利的七成功力已被双龙吸去。影是轩的徒弟杨虚彦，多年来一直寻找轩，如今师徒重逢，大喜。双龙走火入魔，仲变得狂燥，更自残身躯。致用身体阻挡他免受伤害，宁把一切看在眼内。暄甘愿受责来要求惠救治双龙，最终惠责罚她静心思过。妍仍对轩一往情深，奈何轩仍痛恨她间接害死了圣女妻碧秀心。渊在长安称帝，赞民多番建立战功，引起大子建成及三子元吉妒忌。 第二十一集 化将对婥的爱转到瑜身上，最终因不忍杀掉她而放她走。双龙得瑜的鼓励，决以《长生诀》成就大业。仲立志要争霸天下，陵却不认同，二人遂分道扬镳追寻理想。暄猜惠不许自己涉足感情事是与心及轩有关，遂与陵四处查探。仲到飞马牧场洽购战马时遇宁，仲称要攻陷良都作为聘礼来向渊提亲，宁感动但把感情抑压着，因她不想伤害一直喜欢仲的致。绍恐怕宁对仲动情而催婚，民为她挡驾之余更鼓励她为所爱而勇往直前，宁犹豫。陵与暄到达当年心及轩隐居的寺庙，查出轩因魔性大发而杀掉心，更查得他们曾诞下一女。二人最后凭各种迹象猜测婠便是他们的女儿。 第二十二集 彦欲轩练成「不死印法」以重振花间派的声威，但轩因挂念女儿而心生善念，以致无能为力。婠伏击轩，时陵冲口说出她的身世。轩为查明虚实而找妍，妍说出真相，轩与婠父女终于相认。妍后悔当年迷惑轩令他错手杀死心，轩虽痛恨妍，但最终为了婠亦原谅了她。仲明白宁为逃避绍才到牧场，仲鼓励她向绍解除婚约；宁心有决定。宁向绍提出分手，绍却处处逃避。致协助仲制作宁梦想的爱巢模型，宁却误会二人在谈情。绍的家仆阿朗未经绍同意便私自下毒于酒内，仲无意中喝下，以为绍有心加害自己而挥剑向他。时宁挺身维护绍，仲睹状心痛欲绝。 第二十三集 宁为绍的行为感到羞愧，决定与他解除婚约，怎料却突然接到他的退婚书。原来绍是不欲宁主动提出退婚，令皇族丢脸。致当说客力劝宁与仲言和，宁装作反脸无情，令致知难而退。宁此举是为了让致明白自己已对仲心死，希望成全他们两人。宁从致身上看到绍对自己的心意，最终决定下嫁绍。仲要证明宁的选择是错的，决心要攻陷良都作为她大婚的贺礼。之担心仲急于求成，未有足够的准备便打仗，遂送信请陵回巢协助。陵与暄引导轩归向善道，不果。轩见暄的箫声令他忆起与心的回忆，遂提出借箫一用。仲在宁的婚宴上送上良都作为聘礼，宁错愕。 第二十四集 仲受邪帝舍利魔力的影响，争霸的野心炽烈，陵担心。宁不欲与仲有所拖欠，决将良都的统治权交回给当地人民。致为了仲甘愿抛下千金**的身分去侍奉他，仲明心她的心意。仲对致有好感但却不欲在此时向她表达，遂打算送她回家，怎料致却拒绝，仲无奈。民、充及化鼎足三立，各据一方，仲为拓展双龙帮势力而决定投充门下。轩率领魔门六道重出江湖，陵为免他祸害武林而计划铲除他。暄对此却不认同，反希望以真诚引导他改邪归正。正当暄劝服轩交出邪帝舍利之际，彦出现阻止。暄的圣物在对抗彦时被打破，她是轩女儿的身分随即被揭露。 第二十五集 暄得悉是邪帝的女儿而大受打击。惠欲废除暄的武功，以免她潜在的魔性会祸害武林，幸空及时制止，最后惠让她用意志及正道去克制魔性发作。仲得妮充当说客劝服充让他投门下；充子王玄应看穿仲是借他们的势力来扩展双龙帮，充内心有决定。暄拒绝与轩相认，轩伤心。密挥兵攻打洛阳邻近的洛口，充为考验仲的忠诚而派他率兵对抗。仲不欲伤害密，对他处处留手。雁表面与仲和谈，实际是拖援兵之计来请李阀增援。民派绍当主帅领兵增援，宁见他首次出兵而随军相助。仲首次与宁正面交锋，内心交战。 第二十六集 绍不敌仲高强的武功而被打伤，只好暂时退兵。宁明白不是仲的对手，遂施调虎离山之计与绍里应外合来攻打充。仲劝服密退兵，说出自己表面是替充效力，实际是利用他在军队中建立威信，以扩展双龙帮。充赞赏仲护城有功，对他大表信任。宁见密的阵地被化攻占，遂邀他投李阀来重建威信，密答应。瑜刺杀化失败被掳去，化试图以禁锢的方式来令她接受自己。暄魔性大发打伤陵，陵却为她隐瞒，以免她被惠责备。轩因牵挂暄而无法炼成魔功，彦找妍商讨对策，妍施计令轩杀害暄，幸惠出现营救。婠施妖术令暄以为魔性大发而打伤陵，暄歉疚。 第二十七集 暄接受不了是邪帝女儿的身分，没有道别便离开慈航静斋。婠称有暄的下落，陵跟随寻找她。化为瑜做尽一切，瑜却不领好意。仲在洛口之战大胜，充赏赐仲黄金千両。充虽觉得仲是人才，但始终怕他倒戈相向，因而加紧防范他。仲为收买军心，而特意将黄金赠给军队各人。仲为取得充的信任，不惜假意取悦妮。之为良都城的人民改善生活，赢尽民心。仲将良都城的民兵与双龙帮合并，组成庞大军队，名为「少帅军」，为争天下而铺路。自轩误伤暄后，暄魔性大发，轩从此决心炼成不死印法。暄失理性袭击陵，陵因无力帮助入了魔的她而自暴自弃。 第二十八集 暄冰封自己来抑压魔性，陵以为她死了，伤心。婠为了唤醒垂死的暄而故意袭击陵，亦因此而被暄打伤。妮误会仲将良都城赠给自己是为了示爱，致不认同。之明白仲在意致的感受才隐瞒赠良都城给妮的事，仲却谎称不想再涉及儿女私情。充得悉仲有谋反之心，特意将妮许配给他，目的是逼仲效忠自己。致闻仲的婚讯，伤心之际却得悉仲是假意取悦妮来蚕食充的势力，暗喜。仲不想伤害妮，决定起义，与充对抗。陵为婠疗伤，婠再向陵表白，二人情不自禁拥吻起来。仲被军队包围，妮挺身掩护仲离开。化弟宇文智及得悉洛阳局势有变，着化乘虚而入攻打充。 第二十九集 致面对大军追杀仍不离不弃的守候在仲身边，仲感激。应以仲的将领要胁他投降，时智出现为他解围。化为取得充驻军的许城，而以瑜要胁仲结盟同反攻充，仲无奈答应。仲重整少帅军的势力，静待时机铲除化。暄终接受她是邪帝女儿的事实，并希望他朝能以善念感化轩。暄以念力暂时克制着魔性，惠求助师叔一心大师静化她体内的魔性。陵说出与婠曾发生关系，暄木然并装作冷静。仲为了名利而伤害妮的感情，致鄙视他的所为，决定离开。仲其实是为了致才取消与妮的婚事，只是她一直蒙在鼓里。仲攻陷洛阳后，最终因有愧于妮而让充带她离开。 第三十集 化舍不得瑜，最终未能遵守诺释放她；仲误会化杀了瑜，愤怒。仲为争霸天下而与化结盟。暄终放下感情的包袱接受陵，陵喜。心成功助暄静化体内的魔性，另一方面，轩炼成不死印法，计划统领魔门在武林展开杀戮。轩的不死印法令力量至善的和氏璧发出正气光芒。相传和氏璧能克制邪帝力量的霸气，得之便可统一天下，轩及陵遂设法把它得到手。心成功取得和氏璧，惠及暄等静待与他会合。陵找仲合作，希望在取得和氏璧之前对抗轩。仲见陵与暄出双入对，不期然又再想起致。仲被魔性蚕食，争霸之心渐大，陵力劝他放弃但不果。 第三十一集 仲宁愿争天下亦不愿协助陵对抗轩，陵无奈。充带妮到长安找渊，希望借助他的势力东山再起。民协助渊处理朝廷事务，渊放心四处游乐。妮主动献媚，渊春心荡漾。心取得和氏璧后便告失踪，惠猜他已知道了和氏壁的预言启示，现正独自修行。致离开仲后到了与仲相识的扬州怀愐昔日时光。致失掉钱包，被迫流落街头。民潜入化的势力范围收探密报，在那里重遇致，致喜终可以摆脱流落街头的日子。仲放下尊严去找致，却看见民对她大献殷勤，表妒忌。致以民来刺激仲，仲感不是味儿却没有表露出来。民心仪致已久，奈何致所爱的是仲。民揭穿仲喜欢致，仲不肯承认。 第三十二集 化预料仲会倒戈相向对付自己，遂与智商讨对策。化与瑜以下棋来定胜负，若她胜出化便要释放她；瑜与化相处日多，对他渐生好感。轩掳去慈航静斋的所有人，企图向他们下毒手，幸婠及时施计，他们终能安全离开。妮故意亲近渊，以一雪当日被仲抛弃的耻辱。她相信仲当初是为了宁才悔婚，因而更加憎恨宁。渊本已垂涎妮的美貌，现在她又主动献媚，遂决定立她为妃。仲以酒壮胆向致求婚，致觉仲态度不认真，误会他喝醉了才戏言示爱，一怒下离开他起程返家。致与缺等团聚，道追问她与仲的感情发展。致吐出一直被仲欺负，缺以为致受到伤害，决定找仲晦气。 第三十三集 仲到宋阀找致，缺出手阻止。缺要与仲比试，要他胜出才让他见致。仲不敌缺的天刀八式，大败刀下；仲要求择日再次比武。仲被缺所伤

　　 一生经历：>　悲苦被卖给杨素做歌妓 >　　 姓张，原本是江南人氏，由于南朝战乱，随父母流落长安，迫于生计，卖入司空杨素府中成为歌妓，因喜手执红色拂尘，故称作 。>　　杨素是北朝和隋朝政坛上的一个通天人物，更是一个兴风作浪的高手。早年曾协助北周武帝击灭北齐;后与北周丞相兼外戚杨坚配合，迫使北周静帝禅位给杨坚。二十四年后又帮助太子杨广弑父弑兄而为隋炀帝。隋炀帝即位以后，拜杨素为司空，封越国公，把一切军国大事都托付给他处理，自己则专心致志地躲在东都洛阳的西苑中，醇酒美人，声色犬马，享受人间的奢华快乐;杨素留守西京长安，几乎成了实质的政治领导中心。>>　　杨素权高位尊，必然讲究生活的享受，府中金银堆积如山，仆役侍女如云，每次接见宾客，总是大模大样地坐在躺椅上，由一群侍女抬着出厅，两旁还排列著许多美艳的侍女，负责薰香、打扇、捶腿及驱赶蚊蝇等工作。这种豪奢尊贵的排场，许多人都叹为观止，羡慕不已，但后来看在 眼里，却嗤之以鼻。>　求见杨素 >　　 是三原地方一位文武兼通的才子，生得身材魁梧，仪表堂堂，饱读诗书，通晓天下治乱兴国之道，还练就一身好武艺，精于天文地理与兵法韬略，心怀大志却一直苦于英雄无用武之地。后来隋朝稳定下来，他决定从家乡投身长安，以图施展抱负，为国效命。>　　奔经长安路途中，在风陵渡口李靖遇到了刘文静，刘文静身为北朝官宦之后，见解不凡却在隋庭无法施展，准备前往太原投奔李渊父子。两人交谈之下，大有惺惺相惜之感，于是结为挚友，约定日后一旦谁有发展必定提挈另一方。分手后，一人往太原，一人奔长安。>　　李靖到了长安，由于国政大权基本掌握在杨素手中，于是他准备先投到杨素门下。好不容易进入司空府拜见了杨素，杨素却半躺在椅中，眯缝着眼睛，一付根本不把来客放在心上的神态。李靖心想：这样的排场，这样的待客之道，岂不令天下英雄寒心，怎能收贤纳士，振兴国道!于是他不悦地直言道：「当今天下大乱，英雄竟起。明公为朝廷之重臣，而不收罗豪杰，扶济艰危，而专以踞傲示天下士，实在令人不敢苟同!」>　　杨素一听这话大感吃惊，心想：这等无名之辈，竟敢在这里口出狂言，真是放肆!他想发火，但转念想到自己的身份，若与眼前这位初生牛犊计较，实在是失于大度，于是反而转怒为喜，起身夸赞李靖的胆识，并请他落座，宾主畅谈天下大事。>　　李靖侃侃而谈，从天下时势谈到治国安邦之道，见解精辟，头头是道;杨素听了频频点头称是，然而最后结论却说：「老夫来日不多，多承指教，然时不我予，奈何」>　　这话仿佛给李靖的满腔热情浇上了一瓢冷水，让他失望之极。>　红拂女心仪李靖 >　　这天，红拂女正侍立在杨素身旁，目睹李靖英爽之气溢于眉宇之间，又谈议风生，见解出众，不同凡响，心中大为倾慕，不由得闪动着一双聪慧的大眼睛，不断地瞟向李靖。待李靖告辞出门时，她不露声色地暗中嘱托侍立廊下的小童代为询问李靖的住址;小童问得结果，回报红拂女，红拂女默默记在心里，望着李靖大踏步出门远去的背影，有一种奇妙的牵挂之感升在心中。>　　当天夜里，李靖独坐客栈，面对孤灯，想起白天在司空府的情形，暗叹：不可一世的司空杨素毕竟是老了，守业尚嫌精力不足，根本谈不上有所发展了，自己看来还得另谋途径。这时他又想起司空府中那位手持红拂尘的美丽侍女，她那一对写满睿智又充满柔情的大眼睛给他留下了极深的印象，他在杨素身后一大群侍女中一眼就发现了她，总觉她有些什么与众不同，引得自己心神荡漾。>　红拂女表白于李靖 >　　夜深了，万籁俱静，李靖躺在床上，辗转反侧，难以成眠。突然耳旁响起一阵轻轻的叩门声，李靖披衣起身，点亮了灯。拉开门闩，只见门外站着一个头戴阔边风帽，身披紫色大氅，肩背绣花布囊的年轻人。>　　李靖不料在这人生地不熟的长安，竟有客人深夜来访。正在狐疑之际，来客自动解释说：「妾乃杨司空家红拂女，今夜特来相投!」烛影摇动中，红拂女卸下了绣花布囊，摘下阔边风帽，脱去紫色大氅，变成一个秀发蓬松，明眸皓齿，如三春水蜜桃似的鲜灵的一个女孩。李靖对红拂女的来意仍有些不解，红拂女也看出了他的心思，不待他询问，就盈盈下拜，并轻声说道：「妾侍杨司空多年，看到的人物不计其数，但从来不曾见过象李公子这样英伟绝伦的人;妾似丝箩不能独生，一心依托于参天大树，以了平生之愿，因而前来投奔，请公子不要推辞!」>　　李靖既惊又喜，他对红拂女早已有好感，这时又见她如此理解自己，且有这般自作主张的胆识，甚是爱怜。但转念又忧虑道：「杨司空权重京师，你私自逃去，他必定追寻，那怎么逃得他的手心」红拂女胸有成竹地说：[杨司空现在不过是苟延残喘，行将就木，不足畏也!他府中姬妾时常有人溜走，他也无心过于追究，何况司空府中侍女多如牛毛，少妾一人不会在意，所以大胆前来，请公子不要担心!」>　红拂女与李靖趁夜私奔 >　　李靖仔细打量红拂女，见她肌肤细嫩，面带红晕，仪态从容，嘘气如兰，羞怯中不失果敢之气，李靖心中甚喜，但又想到自己孑然一身，飘泊不定，那能给她一个安定的家，深觉愧对红颜，委屈她的一片真情。>　　红拂女见他欲言又止，似乎明白了他的犹疑，于是坦然陈述自己的心意：「既然来 子，就已深思熟虑，今后天涯海角，妾愿患难相随，一片诚心，苍天可证!」>　　话已说得十分明白，李靖也不必再有什么顾虑了。这夜，一对患难之交同入罗帐，没有父母之命，没有媒妁之言，但有的是相知相慕，便由他们自作主张，成为一对恩爱夫妻。>　　司空府中不见了红拂女，也曾派人出来追寻，但数日之后就不了了之，这对他们来说算不了什么。待风声过后，李靖打算前往太原，投奔招揽四方豪杰、待成大业的李渊父子。红拂女理解夫君的志向，她不声不响地从绣花布囊中拿出一些金银，委托店家买来了两匹骏马和一些衣物干粮。一切准备停当，两人装扮成行商模样，趁著天色微明之际，悄悄离开了隋都长安。>

　　故事起源

　　《杜十娘怒沉百宝箱》是明代白话小说集《警世通言》卷32，冯梦龙的代表作品中的名篇，是中国古代文学史上最为杰出的短篇小说之一。

　　编辑本段小说的整体评价以及塑造的任务特点

　　这篇小说在许多文学史上定义为反封建反礼教的爱情小说，杜十娘的悲剧是黑暗的封建社会对她的欺骗挤压所造成的。这篇小说从整体结构来看，确是很不错的，以其细腻的笔触塑造一个执著追求自己心中美好愿望的女性形象，取得了非凡的、卓越的艺术效果。

　　故事情节

　　名妓杜十娘久有从良之志，她深知沉迷烟花的公子哥们，由于倾家荡产，很难归见父母，便处心积虑地积攒一个百宝箱，收藏在院中的姐妹那里，希望将来润色郎装，翁姑能够体谅一片苦心，成就自己的姻嫁。经过长期考验和寻觅，她选择了李甲，并且欲望终身托付于他，因而让李甲四处借高利贷，又拿出自己私蓄的银两，完成自己从良的心愿。投奔他人从良是杜十娘重新做人的必由之路，因此姐妹们听说她顾从李甲离开妓院，大家都是纷纷相送，并以资相助为盘缠将百宝箱还给于杜十娘。其实，前部分的经历是杜十娘与李甲素不相识，李甲担心归家不为严文所容，杜十娘便与李甲泛舟吴越，徐徐图之。在途中，一富家公子偶然相遇，目睹杜十娘美貌，心生贪慕，就乘与李甲饮酒之机，巧言离开，诱惑并使李甲以千金银两之价把杜十娘卖给了他，杜十娘明知自己被卖弄，万念俱灰。她假装同意他们的交易，却在正式交易之际当众打开白宝箱，怒斥奸人和负心汗，抱箱投江而死。

　　人物形象分析

　　杜十娘美丽，热情，心地善良，轻财好义。她有心向李甲，爱的是人，不是钱。见他“手头愈短，心头愈热”，足见真情。

　　她聪敏，机智，颇有心机。为赎身，早有准备。她跟鸨母争执时，机敏地抓住鸨母一时气话，达成口头契约，使鸨母没有翻悔余地。从中，既表现了她的心计，又可以看出她为争取幸福自由所付出的艰苦努力。

　　她刚强，坚定。当她知道李甲听信孙富的巧言谗语，为了千金之资，得见父母，将她出卖时，她的内心痛苦和悲愤是可想而知的，杜十娘的一声冷笑，显示着她的尊严，更显示出她的刚烈。最后，她“用意修饰”自己，也是用美丽的形象来维护自己人格的美丽和尊严。

　　杜十娘怒沉百宝箱"百宝箱"的多重意象解读

　　《杜十娘怒沉百宝箱》(以下简称《杜十娘》)是明代通俗小说家冯梦龙(1574—1646)“三言”中的名篇，其思想内容和艺术成就占据中国古代短篇小说的高峰。也许正是这个原因，这篇小说被编入了高中语文新教材(试验修订本)第四册的中国古代小说单元中。据考证，《杜十娘》是冯梦龙根据同时代的文人宋懋澄(1565—1616)的《负情侬传》改编而成的。①当属明代的"拟话本"。故事叙述的是：明万历二十年间，京师名妓杜十娘为了赎身从良，追求真爱，将自己的终身托付给太学生李甲。可李甲生性软弱，自私，虽然也对杜十娘真心爱恋，但又屈从于社会，家庭的礼教观念，再加上孙富的挑唆，他最终出卖了杜十娘，酿成了杜十娘沉箱投江的悲剧。这个故事曾多次被改编成戏曲、**，也曾被翻译成外文，流传到日本、欧洲等地，在国内国外都产生了很大影响。之所以如此，除了杜十娘这一悲剧人物形象感人以外，小说中的“百宝箱”这个具有多重功能和意义的意象创造也是其中的重要原因之一。作者对这个意象的处理，可谓匠心独运，具有很高的艺术价值。

　　首先，“百宝箱”是连接故事的线索。小说中，“百宝箱”的出现一共有四次，构成了故事情节发展的四个阶段：

　　第一次：当李甲为筹集从鸨儿处赎出杜十娘的三百两银子而到处奔波借债，但又毫无着落时，杜十娘拿出了“私蓄”的(说是从姊妹处借的而实际上是从“百宝箱”中拿出的)一百五十两来“任其半”(此外还有二十两作“行资”)，终于感动了柳遇春借来另一半，使李甲能顺利地赎出杜十娘。这是情节发展的第一个阶段。

　　第二次:当杜十娘和李甲告别柳遇春和众姊妹准备上路时，谢月朗“命从人挈一描金文具至前，封锁甚固，正不知什么东西在里面。十娘也不开看，也不推辞，但殷勤作谢而已。”这"描金文具"正是“百宝箱”，有了这个“百宝箱”，夫妻俩浮寓吴越间的山水之费就不愁了。这是情节发展的第二个阶段。

　　第三次:当李甲用完那二十两白银，为行资匮乏"正当愁闷"时，杜十娘又取钥开箱，拿出白银五十两充当行资。这一次"百宝箱"虽然被当面打开，但李甲"在旁自觉惭愧，也不敢窥觑箱中虚实"，致使"百宝箱"又一次坠入五里雾中。这是情节发展的第三个阶段。

　　第四次:当李甲受孙富挑唆，将杜十娘出卖时，十娘悲愤交加，取钥开锁，将箱中宝物一一投之江中，最后自己也"抱持宝匣，向江心一跳"，结束了年轻的生命。这一次"百宝箱"才让李甲，孙富和旁观者一览无余，使李甲"又羞又苦，且悔且泣"，但却悔之晚矣。这是情节发展的第四个阶段，也是故事的高潮和结局。

　　在整个故事情节发展过程中，作为连接故事线索的"百宝箱"犹如千丈游丝，有萦花粘草之妙;恰似蜻蜓点水，若即若离;又像神龙之宛游，忽隐忽现。"百宝箱"这个意象在小说中的四次出现，对情节发展起着暗示和推动的作用，前三次出现(其中第一次是暗示)读者均不知箱中为何物，也不太在意，直到第四次出现，读者才恍然大悟。这正是作者构思的巧妙所在。

　　其次，"百宝箱"是叙事编辑的妙笔。小说中，"百宝箱"先合后开，延长故事的秘密，给读者设置了悬念，增强了作品的可读性。具体而言有两点：

　　1。控制叙事距离，形成叙事节奏。"百宝箱"的四次出现，是紧接着前一事件完成的新事件的准备，是在旧紧张解除之际的新紧张的来临，如长江后浪推前浪一般，一波未平，一波又起，使故事情节跌宕多姿，曲折变幻。

　　2。调节叙事视角，制造叙事张力。我国传统小说，叙述故事多采用全知视角，事件的前因后果，线索的来龙去脉，人物的一生行事等都要向读者交代得一清二楚，否则就会有叙事不完整之嫌。《杜十娘》却不同，它采用限知视角，使读者开始并不知道百宝箱为何物，也不知道杜十娘日常秘密积攒百宝箱的具体情况和心态，直到杜十娘被李甲出卖之际，开箱取宝投江之时，才知道她还有一个百宝箱。这样读者就会想到:杜十娘为什么要积攒百宝箱 又为什么一直不肯把百宝箱的秘密告诉李甲 在关键时候又为什么不让百宝箱发挥作用，而白白地将它沉入江底 读者对这些问题的探讨和解答正体现了作者的良苦用心，也是读者理解小说内涵的关键。

　　再次，"百宝箱"是杜十娘悲剧意蕴的象征。造成杜十娘悲剧的原因究竟是什么 杜十娘悲剧的社会历史意义如何 长期以来，人们对这些问题进行了多种猜测和诠释，然而却总是不尽人意。比如有人认为，李甲是残害杜十娘的直接凶手，是他的"负情"把杜十娘推入江中;也有人认为孙富是造成杜十娘悲剧的直接原因，如果没有孙富的挑唆，也许李甲不会抛弃杜十娘;还有人认为，把杜十娘的悲剧归因于李甲的负情和孙富的挑唆，都未免简单化，表面化，造成杜十娘悲剧的原因应该是封建礼教，小说正是通过杜十娘的悲剧揭示了封建礼教吃人的本质。笔者以为，第一，二种观点固然过于肤浅，第三种观点看似深刻，却也未免公式化，概念化，未能尽其妙。如果我们从"百宝箱"这个意象入手去解读杜十娘形象的悲剧意蕴，也许是一条新的通途。

　　1 "百宝箱"是金钱的象征，是利益的代表。我国明代，正是商品经济兴起和繁荣的时期，专门用于商品生产和交换的手工工场已初具规模。随着商品经济的迅速发展，金钱和利益在社会生活中的地位日益提高，传统的价值观念受到严重挑战，根深蒂固的封建门第终于在金钱和利益面前开始动摇，人与人之间的关系已经由宗法伦理向利益驱动转变。这种背景在《杜十娘》这篇小说中是有所交代的:"古人云:'以利相交者，利尽而疏'"，"常言道:'说着钱，便无缘"，"如今的世情，那有顾缓急二字的"，在这样的社会关系中，鸨儿与杜十娘，三亲四友与李甲，李布政与杜十娘，孙富与李甲，甚至李甲与杜十娘，都是建立在金钱和利益的基础之上的。这也正是杜十娘积攒"百宝箱"的原因，她幻想利用"百宝箱"来换取李甲的爱情。

　　2 "百宝箱"是杜十娘价值的象征，希望的寄托。小说中的杜十娘，是一个聪明，美丽而热情的女子，但因"命运不辰"，落得"风尘困瘁"，饱经肉体的折磨和精神的蹂躏，过着人间地狱般的生活。她渴望摆脱这种非人的处境，做一个真正的有价值的人，因而"久有从良之志"。但是，一个女人，特别是处于社会底层的妓女，要想改变自己的命运，又谈何容易。更何况，杜十娘所追求的，又不是一时的欢爱，一般的婚姻，她要追求一种人间真情。所以，杜十娘才苦心积攒"百宝箱"，希望用"百宝箱"来证明自己的价值，用"百宝箱"来换取真正的爱情。在选择李甲托付终身之时，杜十娘又一直不肯把"百宝箱" 的秘密告诉李甲，也正是由于这个原因。但是，杜十娘太天真了，在利欲熏心的社会里，在充满铜臭的人与人的关系中，哪有什么真情可言!她的希望是注定要破灭的，她的悲剧是注定要发生的。

　　3 "百宝箱" 是社会和人性激烈冲突的象征，是杜十娘悲剧产生的真正原因。杜十娘生活的环境，是一个封建礼教占统治地位，同时又交织着利害关系的社会。在这样的社会里，没有生长真情的土壤;在这样的社会里，真情就像柔弱的嫩芽，没有养料和水分，只有枯萎和死亡。杜十娘太有尊严了，太相信人性的力量了，她甚至误以为金钱可以买来真情。期望越大，失望也就越大。本来就算李甲负义，杜十娘太可不必投水自尽，她有青春，美丽，还有金钱，她还可以另寻他欢，就算独自一个也可以生存下去。但是吃人的封建礼教，自私自利的人际关系，使杜十娘彻底的失望了。一个曾经对自己感激涕零的人，一个自己真心爱的人，只为"一千两"，为个人私利，就不惜背信弃义，断然出卖自己，而且还面有喜色，心无愧意。试问天底下有什么地方可以容纳下这样一个弱女子，可以容纳她追求美满的生活 试问又有何药物可以治疗她那颗破碎的心，可以抚平她灵魂的创伤 杜十娘，她只有用骂来表示内心的极大愤慨，只有用死来反抗这个暗无天日的社会，来保存自己的尊严和清白!。杜十娘沉下江去的不是"百宝箱"，是人性，是道义，是良知，是人心，因为当时社会容不下这些东西，杜十娘始终没能躲开礼教的罗网，成为一个金钱和利益的牺牲品。杜十娘，看错的不是李甲，而是看不透封建制度和礼教对人性的毒害和摧残，看不透金钱和利益对人间真情的践踏与戕贼。而李甲，孙富之辈，只是成了间接的杀人凶手而已!

　　可悲的杜十娘， 可叹的一曲社会和人性的双重悲歌。

　　杜十娘为什么沉了百宝箱

　　「三言二拍」是一本很有趣的书，有趣在其中写了一个不甘于被卖的妓女选择投江自尽的故事，更有趣是，妓女投江时抱着一个价值连城的百宝箱，卖掉她的男子不免是财色两空。这个故事叫做「杜十娘怒沉百宝箱」，在我小学二年级读过，印象深刻。这令我不免觉得男性可怕，他可以将自己曾经深深喜爱的女人卖掉(缘于他的火热的表白缘于他花了大量金钱，一个男人舍得出钱出力自然是爱的不轻)，那么他当时的内心是否有恐惧与内疚，答案是"没有"。而另一篇与之结局相反的唐传奇「李娃传」，说的是妓女李娃骗光了公子郑元和的钱跑掉，郑公子很惨沦落到唱丧歌为乞丐最后僵卧雪中，李娃重遇落难公子看他衣衫褴褛满身疮疥觉得对不起他(16岁的李亚仙**多少还有良心也没有老练事故到绝情的地步，所以我猜她还是真正喜欢过郑元和的)，两人抱着大哭一场，而后资助他上京赶考求得功名，自己也被封为"(言开)国夫人"。在这里我们看到，人们通常讲的"婊子无情"范式被打破，婊子还是有情的并且是有见识的。真正无情的应该是嫖妓之后又觉得自己不值企图悔悟走上"正途"的男子。

　　美人和钱是男人的最爱，但因为被辜负，只好一起毁灭。它们的一起陨落带有消极而凄美的气息。

　　我感兴趣的在于，在这个后面，显然是有一个价值评判的，妓女是货色的，但在人格上，她并不低贱，她是聪明而自觉的选择自己的道路，一辈子选择倚门卖笑的生涯相当恐怖，在张岱的「陶庵梦忆」里写到年老色衰的"歪妓"(一般妓女)仅仅几字已是凄酸刻骨:"多五六百人，……人无正色……言笑哑哑声中暗带凄楚"，神女生涯原是梦，当然最好的结局是从良，但是一定要眼明心亮，一旦所托非人则贻误终身。她的对象小开李甲温柔敦厚，曲意奉迎都是表面现象，那是因为他钦慕的对象是一代名妓，图一宵之乐价格不菲，很多男人是"不可得而赏"，独占花魁的心态使之有极大的满足，可惜他也因此挥霍无度床头金尽步入式微，(如果妓女精明如李娃骗了郑元和公子立马卷了钱跑路也好，至少有钱傍身，不至沦为货物由人买卖)，十娘反而觉得他老实可靠(说来女人真是笨)十娘错在要赎身和他去苏杭浮居，过过世外桃源的生活。她没有象一般的良家妇女极力鼓励这个小开考功名，自己顺便当当诰命夫人提升社会地位，她是比较单纯的，这种单纯的生活理想不幸与传统的价值观相冲突。

　　文人嫖妓不是罪过，因为在唐到晚明的传奇故事及墨客骚人的生涯里，妓女尤其是名妓(伎)地位是举足轻重的，如红拂女，柳如是，李香君，她们与文学，雅兴，国运，气节之类的话题分不开，她们在货色的同时也充当道德劝谕者的角色，要求文人走正统的道路:或谋功名，或取天下，或保晚节。她们一般会得以善终，因为她们的善终取决于男性的价值认同，"取之则贵"。所以不难体会将郑元和玩之于掌股，害他沦为唱丧歌的乞丐最后僵卧雪中的李亚仙**，一旦良心发现同时觉得郑先生犹如潜力股可以投资换取相应的社会价值，马上资助他求取功名，慧眼识珠的妓女李**居然弄个言开国夫人当当，前面她的无情绝义心狠手辣一笔勾销。

　　但是若果摆脱这种与正统相违背的道路，只是强调情爱，真象恩格斯先生说的"以双方的平等互爱为原则"，那么她的结局就将导致悲剧，这是为传统价值观不容的，就象「三言二拍」里同为士子妓女题材的小说，才子王显龙为妓女玉堂春伤心，朋友劝的一段话:"须知那功名比婊子重要"，婊子纵使有情到底还是婊子，而仕途功名是万万不可耽误的，婊子的出现不过是为了士子迷恋烟花造设一个绝境，为后面发奋求取功名做一个反衬，一旦功名到手也就是迷途知返的象征。但婊子如果能象一个良家妇女劝解士子求取正道时，婊子的人格就得到提升，反之她仅仅要求一段爱情，她就只能招致被抛弃或者死亡的下场，士子对其是"舍之则贱"的态度，并不以其道德本身的价值为准。

　　杜十娘地位卑下操贱业，为出身名门的李甲家庭所不容，李甲散尽钱财心存胆怯(无论是慑于父命还是怯于世情)，思前想后终于还是将她卖给盐商，价格一千两。这个交易若果从最后的结局看，李甲绝对做了亏本买卖，杜十娘的卖身之资何止一千两，她只有慨叹:"妾腹内有玉，恨郎眼内无珠。"她不会认命于是她只有投江，烈性的杜十娘不仅要毁灭自己的身体包括毁灭她意识中理想化的爱情，这是她可以自己掌控处理的，诚如边雅(walter benjamin)所说:"我们探讨精神性的性爱化吧，这乃是妓女的道德，她以性爱去体现文化，性爱是最猛烈的个人主义。"在精神化的性爱之外，她更要毁灭她货腰生涯赚取的钱财，"百宝箱"内的奇珍异宝代表她以身体交易换来的巨大价值，依靠这种价值她是可以在某种程度内自己选择对象，谋求新的生活，金钱在某种程度上实际上助长了女性的独立意识，假使她仅仅是将所有希望寄托于嫁一个"良人"，而无任何经济力量作为后盾，她的境遇会更加悲惨。这个价值连城的"百宝箱"实际上代表为文人阶级对立的新的道德观--代表正在兴起的市民阶层的经济独立的价值观，这是身为所谓的高级阶层所没有考虑到的。也许李甲早知杜十娘有钱，就不会那么容易的将她转手易人了，金钱在某种程度上将会扩大感情的衍生空间。

　　但是，十娘是在最后揭示这一原则，或者在内心她的过往经验告诉她对男人的信任是极有限度的，这个限度需要经过一定时间与相关条件的考察。但是她的考察证明自己所托非人。这不免是遗憾的，深深的绝望最终导致她的死亡。

　　这种新兴的道德观在李甲的心里投下阴影，他失去了美人，更失去了他所看重的金钱，这双重打击使他郁郁成疾。

　　篇末双重的毁灭震撼人心，但是也喻设着一种苍凉的味道，所有的古典爱情故事(少数作品除外)都是和传统的男性中心价值观息息相关，一旦脱离这个喻设前提，它们就无法独立存在

　　赏析

　　本篇选自《警世通言》，是“三言”中成就最高的作品之一，也是明代拟话本小说中最优秀的作品之一。小说通过描写误落风尘的下层女子杜十娘对爱情和幸福的热烈追求，及其理想破灭、悲愤自沉的故事，揭露了封建社会制度对妇女的侮辱与残害，批判了封建伦理道德的虚伪和冷酷。小说以精微的细节描写和细腻的心理描写，成功地塑造了杜十娘这一光辉的典型形象。她饱尝人生的屈辱，倍加渴望获得纯真的爱情，过上自由幸福的生活。她天真善良、机智谨慎、知情重义、刚毅坚强，与懦弱自私的李甲和奸诈阴险的孙富形成了鲜明的对照，表现了作者强烈的爱憎。小说情节跌宕，一波三折，写尽了杜十娘的人生悲欢、爱情离合，特别是借银赎身、姊妹送行、泊船瓜洲以及抱匣投江等情节描写，扣人心弦，催人泪下。小说构思精巧，结构谨严，如柳遇春的五次出场、百宝箱的时时出现，推动了情节发展，丰富了小说内涵。小说语言精练、个性化，富有表现力。

　　名家点评

　　冯梦龙：借男女之真情，发名教之伪药。《叙山歌》

　　冯梦龙：大抵唐人选言，入于文心；宋人通俗，谐于里耳。天下之文心少而里耳多，则小说之资于选言者少，而资于通俗者多。试今说话人当场描写，可喜可愕，可悲可涕，可歌可舞；再欲捉刀，再欲下拜，再欲决脰，再欲捐金。怯者勇，*者贞，薄者敦，顽钝者汗下。虽小诵《孝经》、《论语》，其感人未必如是之捷且深也。噫！不通俗而能之乎？《古今小说序》

　　凌蒙初：独龙子犹氏所辑《喻世》等书，颇存雅道，时著良规。《拍案惊奇序》

　　笑花主人：墨戆斋增补《平妖》，穷工极变，不失本末，其技在《水浒》、《三国》间。至所纂《喻世》、《醒世》、《警世》三言，极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致，可谓钦异拔新，恫心戒目，而曲终奏雅，归于厚俗。《今古奇观序》

　　创新式评析

　　前人将杜十娘的悲剧更多地归因于孙富和李甲这两个人物的个人品质，而深入社会本质的层面。我们可以看到金钱和权势对人性的腐蚀，传统观念对女性尊严的无视和戏弄，成为这部剧作中杜十娘悲剧的原因。

　　杜十娘怒沉百宝箱，然后自己也跳船自尽。西方人要问，她为什么要这样？在西方人眼里，杜十娘是为负心郎李甲殉情而死，但她又为什么把财宝沉掉？于是不明白。实际上这是因为中国的文学作品，没有把中国女子的复仇心理真正刻画出来，所以西方人不明白。

　　中国女子自古就有一种独特的复仇情结，那就是在自己死后用社会舆论来压迫官府治仇人的罪--最好是死罪，以此来向仇人索命复仇。

　　杜十娘怒沉百宝箱后自己当众自尽，实际上是她选择的最好的复仇方式。她已经看透了李甲是个伪君子，所以她不仅要沉掉财宝让只认钱的李甲心疼，而且还要用自己的死唤起周围的人，特别是用舆论压迫官府对李甲进行追究，追究他的逼死人命罪。请看这段《明代演义》上是如何说的：“船上舟子和岸边闻声而来的过路人，纷纷痛责李甲的薄幸、孙富的阴狠，趁着人声鼎沸之际，杜十娘抱起那个百宝箱，纵身一跃，跳入冰冷的水中，转眼就无影无踪。”

　　中国古代法律可以说是按成语办事的，所谓“冤有头债有主”，而不太讲究对人死亡的直接加害证据的。一百个人都看见是杜十娘自己跳下船淹死的，但是，中国的官府正因为一百个人看见了才要治李甲的逼死人命罪--西方可能没有此罪。西方的法律会认为，杜十娘是自杀，李甲并没有推她，李甲与杜十娘的死就没有关系。一百个人都看见了，不正好证明他是无罪的吗？

　　中国人的思维比较讲发展的观点，讲辩证的普遍联系的观点，中国人也比较讲究和看重舆论环境。杜十娘深知：要想让李甲受惩罚，官府的法律中有“逼死人命”这一条。如何让官府来认定呢？就是用中国人联想的特点和中国人舆论的力量。中国人的证据思路和其中体现的理性与西方是不一样的。在杜十娘死亡这件事中，与李甲无关的自杀事件，成为李甲逼死人命的案件。中国古代的法律是建立在宗族宗法的社会基础上的，这一法律在特定的情况下就能治李甲的罪。在治李甲的罪之前，李甲的名声已经坏了。用今天的话说就是“被判处有期徒刑10年外加剥夺政治权利终身”。

　　但是实现以上这一切，杜十娘非常明白：代价是自己要搭上一条命。她义无反顾地这样做了，她也是无数这样做的中国妇女的一个代表。由此可以看出中国妇女在历史上的社会地位，她们要获得法律的帮助，就要用生命的代价去取得最大的证据力量，在众人同情的舆论中去取得判决的优势，从而使仇人一举灭亡。这种复仇方式就是一种震撼人心的力量。

　　从杜十娘骂孙富、骂李甲，又投江自尽可以看出，杜十娘有着自尊自爱，坚强守信，宁折不弯的性格。而李甲则是一个庸弱自私，没有主见，背信弃义的富家子弟。这种性格上的差异为杜十娘的悲剧埋下了伏笔。

　　即使李甲知道杜十娘箱中尽是宝玉，价值万金，父母性情再严，将来也可吃穿无忧，李甲也不可能终生不变对十娘的忠诚，因为李甲是富贵子弟、纨绔少年，他对杜十娘的感情是真的，但一旦和自己的终生利益、家庭地位名声相冲突时，他便动摇了，他不可能成为一个超越时代的人，不可能脱离他生活的环境。因此说李甲不可能对杜十娘终身忠诚。

　　那么，杜十娘的悲剧是偶然的还是必然的呢？从情节发展过程分析，杜十娘的悲剧中透着许多偶然性，但这些偶然又是当时社会环境所滋生的必然。传统的道德观念中妇女的依附性地位和妓女卑微的社会地位，人与人之间以利相交的关系，这些都与杜十娘对纯真感情的追求格格不入，造成了杜十娘悲剧的必然性。

　　也许你会说，杜十娘有不为人知的百宝箱，她可以自己赎出自己，或另觅知音，或泛舟江湖，但她却选择沉入江底，这究竟是为什么？对这个问题我们可以这样认识：杜十娘追求的不是短暂的欢爱，也不是形式上的婚姻，而是一种相互珍爱与尊重的真情。在长期的妓女生活中，她受尽欺凌，当她苦心经营终于从良后，得到的却是被欺骗、被买卖、被遗弃。在这个人格、尊严、良知、情感等作为商品买卖的社会环境中，她追求真爱的理想破灭了，所以她选择了以死抗争。