读书笔记摘抄大全30篇

读书笔记摘抄大全30篇,第1张

1读书笔记摘抄大全

1神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。

(《荷马史诗》) 2生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。 (《哈姆霄特》) 3善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。

(《浮士德》) 4认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》) 5你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。

虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》) 6大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。

(《童年》) 7,你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。

(《高老头》) 8我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。 (《罪与罚》) 9你瞧,桑丘·潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。

(《堂·吉诃德》) 10我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧! (《呼啸山庄》) 11幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。

(《安娜·卡列尼娜》) 12唉,奴隶般的意大利,你哀痛之逆旅,你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇,而是妓院! (《神曲》) 13将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。

(《傲慢与偏见》) 14钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。 (《喧嚣与骚动》) 15一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。

(《老人与海》) 16当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。 (《套中人》) 17面包!面包!我们要面包! (《萌芽》) 18我从没有爱过这世界,它对我也一样。

(《拜伦诗选》) 19 爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。 (《儿子与情人》) 20暴风雨将要在那一天,甚至把一些槲树吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宫殿也将要动摇! (《海涅诗选》) 21自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。

(《伪君子》) 22这时一种精神上的感慨油然而生,认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的,而抽噎占了其中绝大部分。(《欧·亨利短篇小说选》) 23历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。

(《神秘岛》) 24整个下半天,人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”,现在却简单地称呼她作“**”了,谁也不很知道这是为着什么,仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位,现在呢,人都想把她从那种地位拉下一级似的,使她明白自己的地位是可羞的。

(《莫泊桑短篇小说选》) 25如果冬天来了,春天还会远吗? (《雪莱诗选》) 26我明白了,我已经找到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案。其实,我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。

(《恶心》) 27世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》) 28当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。

(《变形记》) 29当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》) 30人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。

(《巨人传》) 31现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。

(《日瓦戈医生》) 32美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》) 33亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!(《大卫·科波菲尔》) 34强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。

(《阴谋与爱情》) 35在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》) 36只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。

(《安徒生童话》) 37就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》) 38 谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。

(《好兵帅克历险记》) 39我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第。

2求:三十篇读书笔记!!!!!

读书笔记西游记之一《西游记》是中国近代四大名著之一,唐僧,孙悟空、猪八戒、沙和尚和形象妇孺皆知。

唐僧师徒西天取经的途中,遇到火焰山的阻挡,孙悟空战胜了牛魔王、铁扇公主,取得了芭蕉扇,才煽灭了火焰山的熊熊烈火,继续踏上征途。故事中,白骨精使用阴谋诡计,要吃唐僧肉。

为了保护唐僧,徒儿们出生入死,浴血奋战。流血负伤倒也无妨,只要伤得其所。

这些描写都是令人犹如身临其境,回味无穷。翻波跃浪 吐雾喷风 寻蛇拨草 扑鹞分松 星辰灿烂 洗心涤虑 芥纳须弥 曹溪路险 鹫岭云深 千丈冰崖 五叶莲开 帘垂香袅 人心生一念,天地尽皆知。

善恶若无报,乾坤必有私。 打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。

好猴因感这月清光皎洁,玉宇深沉,真是一轮高照,大地分明,对月怀归,口占一首古风长篇。 想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。

还要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通,但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。

只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破一切伪装的画皮看看这个行不行每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。

但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。 然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。

经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。3花果山是孙悟空的诞生之地。

美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空,也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。在他被压在五行山下之前,确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。

且看他的屡屡“战功”:夺走老龙王的镇海之宝———定海神针;游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”;大闹天宫,高喊玉帝为“玉帝老儿”;回归花果山,高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样:“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。但是从五行山下出来以后的悟空,虽说是顽猴的“劣性”不改,但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。

孙悟空的超级本领在这时才有了用途,一路保驾师父到西天取回三十五部真经。其实这也是悟空聪明机智的一面,如果不听话,就要上“紧箍”,甚至被赶回花果山,完成不了保驾师父西天取经的任务。

林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。孙悟空———美猴王,聪明勇敢的化身,我们心中崇高的形象。

3读书笔记30篇

读书笔记100字(1):《白雪公主》读书笔记100字星期天我读了《白雪公主》这个故事。

这个故事讲了新王后想杀掉比她美丽的白雪公主,成为世界上最美丽的女人。白雪公主逃到了森林里和善良的小矮人一齐快乐的生活着。

恶毒的王后明白后千方百计的毒死了白雪公主。最后被王子救活了白雪公主。

其实,每个人都拥有自己美丽的地方。只有心灵美才是真的美。

我们要做个善良的人。读书笔记100字(2): 《三国演义》读书笔记100字四大名著之一的《三国演义》在中国已经流传了许多年,是一部十分经典的名著。

我看过之后,做喜欢的人物是诸葛亮。他进退行兵神莫测,陈仓道口斩王双。

他还料事如神,一天浓雾满长江,远近难分水渺茫。骤雨飞箭来草人,孔明今日胜周郎。

诸葛亮乃一代英才,他鞠躬尽瘁,可惜最后回天无力,直至蜀国的消亡。《三国演义》写的十分精彩,让人看得津津有味,回味无穷。

读书笔记100字(3):《井底之蛙》读书笔记100字《井底之蛙》这个成语故事,里面是说一只青蛙生活在一口废井里,它自己觉得生活的自在、快乐,但我觉得那只自大的青蛙很可怜,它以为天空就是它看到的那么大,却不明白外面的世界有多精彩。读了这个故事,我懂得了人外有人,天外有天,学无止境,一往直前的道理。

不能做井底之蛙,学了一点儿知识就沾沾自喜,以为自己什么都懂了。只有透过不断的努力学习,才能学到更多的知识。

读书笔记100字(4):《雨点》读书笔记100字这天我们学习课文《雨点》,读了这篇文章,我觉得小雨点很可爱,它就像从白云妈妈的船上落了下来,好像去各处旅游,小雨点先到小溪里旅游,它在小溪里散布;然后去江河里旅游,在江河里奔跑;又到海洋里去旅游,这回可大了,居然在海洋里跳跃,我想小雨点这次旅游必须玩的很开心。小朋友们,你们觉得小雨点可爱吗读书笔记100字(5):西游记读书笔记100字资料;从东土大唐前往西天取经,软弱无能、黑白不分、是非颠倒的唐僧;三兄弟的大师兄,火眼金睛、神通广大、腾云驾雾、七十二变、千变万化、降妖除魔的孙悟空;三兄弟里的二师兄,不务正业、喜爱美色、胆小如鼠、临阵脱逃的猪八戒;三兄弟里的三师弟,忠心耿耿、挺身而出、任劳任怨的沙僧。

读后感;读了《西游记》,我明白了一个道理:在遇到困难的时候,不能退缩,要迎难而上,要战胜困难。在实现梦想的道路上,不管有没有成功,不能放下。

读书笔记100字(6):《钢铁是怎样炼成的》读书笔记100字保尔总把党和祖国的利益放在第一位,在那血与火的时代,他和父兄们一齐打仗,同国外白匪进行不屈不挠的斗争。在那医治战争创伤,恢复国民经济的年代,他又以自己的全部,投向和平劳动中。

他那苦干和拼命的精神,显示了第一代建设者的崇高品质。读书笔记100字(7):《海底两万里》读书笔记100字读了《海底两万里》我明白了海底两万里是一本科幻小说,作者儒勒-凡尔纳在写这本小说时,电灯还没有发明出来,他却能写出海底探险故事。

而且描绘的栩栩如生,让读者沉浸于书中。他们回到了陆地,只有尼摩航长和鹦鹉螺号没有死,其他人都死了,而他们两也被抓走了,那时,他们才明白原先传言中“海怪”就是鹦鹉螺号的一次报复我想,就算是此刻这个发大的年代,也很少能找出想书中所写的“鹦鹉螺”号一样的潜艇来。

读书笔记100字(8):《皇帝的新衣》100字读书笔记《皇帝的新衣》讲的是很久以前有一位皇帝很喜欢穿新衣服,打扮自己。有一天,来了两个骗子,说自己能织出最美丽的布做出最漂亮的衣服。

但是,漂亮的衣服只有聪明的人才能看见,愚蠢的人是看不见的。皇帝生怕别人说自己愚蠢,所以就假装说看见衣服,还穿在了自己的身上。

最后,皇帝光着身子上街炫耀,还觉得自己很漂亮,其实出了大丑。骗子利用了人的虚荣心,皇帝要是能实事求是,就不会上当了。

读书笔记100字(9):《红旗谱》100字读书笔记《红旗谱》是本既精彩又优秀的革命故事书。这本书说的是朱老巩保护古钟,不让冯兰池把四十八村的公产独吞的故事。

因为古钟对整个村十分重要,它关系整个村的村存亡,冯兰池就想罢占整个村。透过朱老巩的英勇坚持古钟没被冯兰池损坏。

这个故事说明做任何事只要坚持不屑,永不放下就必须能完成。读书笔记100字(10):《将才》100字读书笔记有句话说,不想当将军的士兵不是好士兵。

《将才》这本书,其实就是写给那些想当将军的士兵的。整篇书来说,基本是基于心态的养成,思维逻辑的培养,学习的方法,基本的职场进取智慧来展开来说的。

在职场“阴谋”书充斥的这天,这本书无疑是个“阳谋”。是太阳底下的真经,那到哪里都能够用。

读书笔记100字(11):《再塑生命》100字读书笔记读完《再塑生命》,我受到了很大的震撼。是它使我第一次认识了生命的价值和好处,是它让我真正理解了生命的真谛与它潜在力量,更是它叫我懂得了只有爱存在了,世界才能存在。

海伦是一个坚强的孩子,她以自己的坚强创造了生命的奇迹。读书笔记100字(12):《我的长生果》100字读书笔记这天我读了《我的长生果》这篇。

4读书笔记摘抄好词好句

楼主,您好!下面是我给您找的读书笔记摘抄好词好句:小海蒂 好词:津津有味 兴高采烈 抽泣 断断续续 提心吊胆 金灿灿 和颜悦色 佳句: 1可是小海蒂一点也不难过,她是个无论什么时候都能找到快乐的孩子,当然,和这个放羊的男孩还有那群山羊一道上山,到鲜花盛开,有老鹰飞翔的牧场去,和那里各种各样的小动物们在一起,发现什么奇妙有趣的事情,这是小海蒂最喜欢不过的。

可是看爷爷拉锯或是用锤子敲敲打打地干木匠活也很有意思。 2可是比什么都更吸引小海蒂的,是大风天时,小屋后三棵枞树摇晃的哗哗声。

它们一响起来,小海蒂不管正在干什么,都忍不住要放下手里的活跑到树下。她觉得再没有比这从高高的树枝上传下来的低沉而奇妙的响声更动听的了。

海蒂站在树下竖起耳朵,不厌其烦地聆听风吹过树枝时发出的巨大响声,看着它们剧烈地摇晃。 主要内容: 小孤女海蒂被送去与隐世而居的祖父同住,当时祖父正因儿子离开他而感内心痛苦,可爱的海蒂很快就溶解了老人家冷酷的外表。

不料邪恶的阿姨偷偷把海蒂带走,卖去给有钱人家当仆人。主人有个生病的女儿,她在海蒂的安慰和鼓舞下重新振作起来,爷爷也在千辛万苦之下终于跟孙女团圆。

感想: 作家约翰娜·施皮里她把人物刻画得很生动,在读>时我总会觉得里面的人物就生活在我们的身边。那个天真可爱的小海蒂、凶狠邪恶的姨妈、固执的祖父…… 儿童文学作家约翰娜·施皮里创造了一个一个天真活泼、纯朴善良、热爱自然、热爱生活、乐于助人的小女孩——海蒂。

她无论遇到什么情况总是乐观面对,她总是待人真诚,她相信她遇到的每一个人,在她的身上我突然发现只有你真诚待人,别人才会信赖你,不是么? 鲁滨逊漂流记 好词: 郑重其事 知足安命 重见天日 与世隔绝 不毛之地 人烟浩穰 英勇善战 足智多谋 不屈不挠 百折不挠 坚韧不拔 知难而进 无可奈何 劫后逢生 自食其力 坚持不懈 绝处逢生 波澜起浪 自强不息 临危不惧 乐于助人 毅力惊人 不畏艰险 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志 精卫填海 始终如一 始终不渝 锲而不舍 九死不悔 木人石心 百折不挠 不屈不挠 傲然挺立 百炼成钢 不挠不折 百折不摧 百折不回 1开始做一件事的时候,若不是预先计算一下需要多少代价,若不是预先对自己的力量做一个正确的估计,那真是太愚蠢了。 2我经常怀着感激之心坐下来吃饭,敬佩上帝的好生之德,因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。

我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面,少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的,少去想到我所却缺乏的。这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰,简直无法用言语表白。

……我觉得,我们对于所需要得东西感到不满组,都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。 3……可见,我们一般人,非要亲眼看见更恶劣的环境,就无法理解原有环境的好处;非要落到山穷水尽的地步,就不懂得珍视自己原来享受到的东西。

4我在海上漂流了这么多天,实在够了,正好安安静静地休息几天,把过去的危险回味一下。 5一个人时时期待着祸事,比遭遇到祸事还要苦些,尤其是当一个人无法摆脱这种期待,这种担惊受怕的心情的时候。

6在人类的感情里,经常存在着一种隐秘的原动力,这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引,祸事被某种虽然看不见,却想象得出来的目标所吸引,就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去,如果达不到目标,就会叫我们痛苦得受不了。 7一般人往往有一种通病,就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。

照我看来,他们的种种苦难,至少有一半是这种通病造成的。 8造物主在统治人类的时候,把人类的认识和知识局限于狭隘的范围,实在是无上的好事 书名:假如给我三天光明 作者:海伦·凯勒(Helen keller),美国盲聋女作家、教育家。

内容:海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,一个度过了生命的88个春秋,却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。然而,正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人,竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院,并用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

创造这一奇迹,全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了光明,最后又把慈爱的双手伸向全世界。

这要人物:海伦·凯勒,斯莉文老师 感受:人要在逆境中逆流而上,越挫越勇。不能够害怕困难,要想海伦·凯勒一样热爱生活,勇于向命运挑战。

书名——钢铁是怎样炼成的 篇名——生命的意义 作者——奥斯特洛夫斯基 精彩句子——“一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧!” “我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。” 感受——在那个年代,人的生命既是自己的也是国家的,为了国家而牺牲自己的生命是一种光荣。

人活着最重要的生命完好无缺,我们可以让自己的生命变得更有价值。

5读书笔记 (摘抄好词,好句)40篇

描写人物外貌的词语 虎头虎脑 眉清目秀 面红耳赤 白净柔嫩 满面红光 满头银发 目光炯炯 双目如潭 火眼金睛 浓眉大眼 慈眉善目 气宇轩昂 高大魁梧 英姿飒爽 衣着得体 (2)描写人物表情的词语 眉开眼笑 破涕为笑 捧腹大笑 笑逐颜开 满面春风 洋洋得意 和颜悦色 悠然自得 容光焕发 神采飞扬 气势汹汹 神情沮丧 愁眉苦脸 没精打采 泪流满面 (3)描写人物心情的词语 心花怒放 满心欢喜 归心似箭 心旷神怡 心潮起伏 心悦诚服 心事重重 忧心忡忡 心如刀绞 悲痛欲绝 怒火中烧 心惊胆战 心慌意乱 心急如焚 心灰意冷 (4)描写人物的句子 她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛,就像两颗水晶葡萄。

这孩子黑虎头似的脸上,生着一对铜铃一般的大眼睛,十分精神。 他的眉毛时而紧紧地皱起,眉宇间形成一个问号;时而愉快地舒展,像个感叹号。

他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮,像九月里熟透地苹果一样。 他地耳朵白里透红,耳轮分明,外圈和里圈很匀称,像是一件雕刻出来地艺术品。

她那张小嘴巴蕴藏着丰富的表情:高兴时,撇撇嘴,扮个鬼脸;生气时,撅起的小嘴能挂住一把小油壶。从这张嘴巴说出的话,有时能让人气得火冒三丈,抽泣不止,有时却让人忍俊不禁,大笑不已。

李老师有一头漂亮得头发,乌黑油亮,又浓又密,她站在阳光下,轻轻地一摇头,那头发就会闪出五颜六色地光环。 我地同学萧红,梳着一条大辫子,黑亮黑亮的,浓浓的眉毛下嵌着一双乌黑发亮的大眼睛,看起来蛮漂亮的。

(1)描写学习态度的词语 勤奋 刻苦 认真 专注 钻研 踏实 勤恳 虚心好学 发奋苦读 脚踏实地 不耻下问 精益求精 刨根问底 废寝忘食 手不释卷 如饥似渴 持之以恒 一丝不苟 (2)专心学习的词语 聚精会神 全神贯注 屏息凝视 目不转睛 专心致志 津津有味 掩卷沉思 神情专注 (3)描写学习的佳句 小飞坐在座位上,埋头只顾写呀写呀,笔底下好像有源源不断的泉水涌流出来,用不到一节课的时间,一篇作文竟全写好了。 晓鸿恰好面对窗户坐着,午后的阳光射到她的圆脸上,使她的两颊更加红润;她拿笔的手托着腮,张大的眼眶里,晶亮的眸子缓慢游动着,丰满的下巴微微上翘——这是每当她想出更巧妙的方法来解决一道数学题时,为数学老师所熟悉、喜爱的神态。

每当我做作业时,笔尖沙沙响,好像小鸟在对我唱歌,又好像在鼓励我:“你要不怕困难,勇攀高峰。” 她站了起来,回答得那么准确,那么自然,那么流畅,似乎早有准备似的。

她抑扬顿挫地朗诵着,声调优美,娓娓动听,举座动容。 他这个调皮鬼,书念得太快了,劈劈啪啪,像是炒花生米一样。

娟娟用普通话朗读课文,声音脆生生,很是好听,连阳光也听得入了迷,偷偷地从窗口钻进了教室,落在她的书上,久久不愿离开。 我贪婪地读着书,如同一只饥饿的小羊闯进芳草嫩绿的草地。

她钻进浩如烟海的书籍里,如鱼儿进入了大海,忘记了时间的流逝。 他勉强打起精神,翻开书,开始就觉得一行行的字在上面活动起来,像要飞;后来觉得只是模模糊糊的一片,像一窝蚂蚁在纸上乱爬。

他又埋头写起作业来,屋里静悄悄的,只听到钢笔在纸上沙沙写字的声音。 同学们坐在教室里,聚精会神地听老师讲课,像几十株花儿在静悄悄地承受着辛勤园丁的浇灌。

琅琅的读书声从各个教室飞出来,像动人的童声大合唱,音符满天。 好句: 满天红云,满海金波,红日像一炉沸腾的钢水,喷薄而出,金光耀眼。

早晨,太阳像个刚出门的新媳妇,羞答答地露出半个脸来。 太阳落山了,它那分外的强光从树梢头喷射出来,将白云染成血色,将青山染成血色。

太阳慢慢地透过云霞,露出了早已胀得通红的脸庞,像一个害羞的小姑娘张望着大地。 灿烂的阳光穿过树叶间的空隙,透过早雾,一缕缕地洒满了校园。

太阳更低了,血一般的红,水面上一条耀人眼睛的广阔的光波,从海洋的边际直伸到小船边沿。 天空被夕阳染成了血红色,桃红色的云彩倒映在流水上,整个江面变成了紫色,天边仿佛燃起大火。

春天,那太阳暖洋洋的,它伸出漫暖的大手,摩挲得人浑身舒坦。 阵阵春风,吹散云雾,太阳欣然露出笑脸,把温暖和光辉洒满湖面。

炎炎的烈日高悬当空,红色的光如火箭般射到地面上,地面着了火,反射出油在沸煎时的火焰来。 没有敢抬头看一眼太阳,只觉得到处都耀眼,空中、屋顶、地上,都是白亮亮的一片,白里透着点红,由上到下整个像一面极大的火镜,每条都是火镜的焦点,仿佛一切东西就要燃烧起来。

晚秋了,太阳懒洋洋地挂在天上,像个老公公露着笑脸在打瞌睡。 深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩,放射出柔和的光线,照得身上、脸上,暖烘烘的 太阳一到秋天,就将它的光芒全撒向人间。

瞧,田野是金黄的,场地是金黄的,群山也是金黄的。 冬天的太阳像月亮一样苍白无力。

太阳正被薄云缠绕着,放出淡淡的耀眼的白光。 太阳一年操劳到头,忙到冬天,就筋疲力尽,几乎放不出热力来了 和煦的阳光,透过稠密的树叶洒落下来,成了点点金色的光斑。

远处巍峨的群山,在阳光照映下,披上了金**的外衣,显得格外美丽。 阳光被层层叠叠的树叶过滤,漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳。

《回响》结局:一个意难平,两个大反转,贝贞被残忍抛弃。

慕达夫是冉咚咚的初恋,而慕达夫也从来没有真正意义上的出轨,更没有跟别的女人在酒店里偷欢。慕达夫是动过找女人的念头,但最终都没有迈出那最后的一步。

理由特别地容易理解,因为慕达夫爱冉咚咚,更爱自己的女儿,只是冉咚咚有时候太伤人了,所以他才有种跃跃欲试的冲动感。本以为只要慕达夫没有真的出轨,冉咚咚就会跟慕达夫和解,取消离婚协议。

然而事实并非如此,依照原著里的描述,冉咚咚还是同慕达夫离婚了,一来是因为冉咚咚不想继续折磨慕达夫,二来是因为冉咚咚被自己的徒弟表白了。不得不说,慕达夫和冉咚咚这对夫妻实在有些可惜了,毕竟他们的生活越过越好,还有一个可爱的女儿。

大反转:吴文超和刘青都不是真凶剧中谁是杀死夏冰清的人,一直以来都像是一团特大号的迷雾,无论怎样去梳理都摸不清半点头绪。

宋佳演艺经历

宋佳,1980年11月13日出生于黑龙江省哈尔滨市南岗区,中国内地女演员、歌手,毕业于上海戏剧学院表演系。2001年,因参演现代剧《其实不想走》而出道。2006年,因出演**《好奇害死猫》开始崭露头角,并获第26届中国**金鸡奖最佳女配角提名。

2007年,主演电视剧《闯关东》。2010年4月,主演的都市情感剧《大女当嫁》播出。2012年,凭借电视剧《悬崖》获第18届上海电视节白玉兰奖最佳电视剧女演员奖及第九届中国金鹰电视艺术节最佳艺术表演女演员奖。

2013年,凭借**《萧红》获第29届中国**金鸡奖最佳女主角、第9届中美**节金天使奖最佳女演员、第1届温哥华华语**节红枫叶奖最佳女主角。2015年,担任第21届上海电视节白玉兰奖电视剧单元评委。

读 《呼兰河传》有感范文1

 放假写完作业后,随手翻开一本书,书名叫《呼兰河传》,我突然想起我们语文书上的课文《我和祖父的园子》中的那个萧红,不就是着本书的作者吗?于是,我便认真地读这本书,读 《呼兰河传》有感。

 文章中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘,她才十二岁,本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄,而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳,刚来时是那样的健康、活泼,一个人孤单地生活在一个陌生的环境里,尽心尽力地做事,可动不动就会遭受到婆婆的打骂,在人们眼里,婆婆打她是为了让她更听话、更懂事。没多久她就匆匆地离开了人世 。在那个年代里,她的遭遇在人们看来是司空见惯的,是自作自受的,是没有人可以挽救的。这不由得让我想到了我们的新社会,人们在知识中变得更加的睿智,自己的双手去创造自己美好的生活,没有男女的不平等。

 用在作者的描述中她的童年生活是快乐的,但也是寂寞的,她的活动地就是后院的那个大花园,读后感《读 《呼兰河传》有感》。在这座大花园里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想到了自己的童年,那充满温馨的一段时光。在每个人的记忆里,童年像一幅画,像一首诗,像一曲歌。在童年里,我们可以自由地玩耍,没有烦恼,没有纷争。春天,我们可以在三月春风的吹拂下去放风筝;夏天,我们可以在游泳池里去享受水的清凉;秋天,丰收的季节来到了,我们可以品尝美味的水果;冬天,我们可以和雪人去亲近,享受那晶莹的世界。相比较,我们的童年更是幸福的,我们更是幸运的。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后,她更加怀念自己的故乡和童年,用自己那轻盈的文笔写下了这篇文章,没有什么幽美的故事,但处处是故事。

 呼兰河留给萧红的,正是萧红想要告诉我们的吧,让我们了解过去,了解历史,永远不要重蹈覆辙。

读 《呼兰河传》有感范文2

 从《呼兰河传》里,我认识了一个可爱,快乐的萧红和呼兰镇上一群纯真的村民们在这里上演着许多有趣,悲伤的事。虽然萧红已逝世但她这本书会被人们世世代代传代下去,她开心的童年也珍藏在我们心中,挥之不去。

 萧红以轻快的笔触,叙述了在呼兰镇上发生的事。

 萧红出生在一个名叫“呼兰镇”的村子里因父母早逝,一直在祖父祖母家住着。她特别不喜欢祖母,因为祖母用小针扎她的手。与之相反的是她特别喜欢祖父,她经常在祖父的园子里与祖父一起种花,度过了许多美好的时光。但有一个女孩与她恰恰相反,她着这一头乌黑头发,一双水灵灵的眼睛,但就是这么一个美丽的女孩,12岁就被拉去当童养媳,整天受人指使,最后跳大神还让村民们用开水帮她洗澡,不幸烫死。还有一个特别奇怪的人——有二伯他跟人说起话来结结巴巴,跟狗说起话来那叫一个“谈天说地”。

 萧红为自己的理想奋斗着,用自己的心血谱写了这篇巨著。

 在这次伦敦奥运会上,我国选手为了祖国的荣誉而战,如林丹接住了每一球。

 不正是这样吗?一个人为了自己的目标而奋斗,而流泪,而努力,终究会换来成功。只要你肯努力,肯积极向上,也一定会造就属于你的“新时代”!

读 《呼兰河传》有感范文3

 我阅读完了《呼兰河传》这本书,就被这本书的魅力吸引。

 《呼兰河传》这本书出自于现代著名女作家萧红之手。萧红,现代女作家。因为她的作品具有独特艺术魅力,被称为“三十年代的文学洛神”,民国四大才女之一。萧红以抒情的笔调、散文化的结构、诗化的语言、直率朴拙的情趣共同构成了令人痴迷的“萧红体”。

 《呼兰河传》这本书主要分成八章,作者一步步的介绍那个叫做“呼兰河”的小城,从呼兰河城的十字街一直介绍到呼兰河城的一个人物——冯歪嘴子。我印象最深的是第三章,这一章,小说中的第一个人物正式出场了,就是“我”的祖父。本章主要讲了“我”的祖父和“我”在一起的快乐、温馨、美好的时光。

 我读了这本书,我感受到了无穷无尽的魅力,诉说不完的美丽,回味不尽的艺术气息,忘不了的故事情节……这本书用它的朴素清丽、真挚感人打动了我那幼小的心灵。这本书犹如一把打开智慧大门的钥匙,为我打开了这个智慧的天地。

 《呼兰河传》,一本让人读了回味无穷的书;《呼兰河传》,一本让人忘不了的书;《呼兰河传》,一本“可遇不可求”的绝世好书!

读 《呼兰河传》有感范文4

 暑假里,我读了萧红的《呼兰河传》。书中讲了我和祖父一起经历的有趣的故事。我一看就喜欢上它了。几乎是一口气将它读完的。

 我还记得其中有一段特别有趣。一想到我就不由自主的想要笑。它讲的是我在后园里随手摘了一束玫瑰。给祖父戴在草帽上。而祖父却浑然不知。我为自己这样的恶作剧沾沾自喜。笑得上气不接下气。甚至引得外婆也跟着一起笑个不停。可祖父还说道:“今年春水的花香二里都能闻到。”不用说,我就笑得更厉害了。这一段我忍不住读了好几遍,每读一遍都不由得笑一次。

 合上书我经不住想:我和祖父一起是多么快乐多么自由呀!想干什么就干什么,可以尽情的自由的疯。想怎么疯就怎么疯,想疯多久就疯多久!渐渐的,渐渐的,从我的自由,快乐中。我,又感觉到了祖父是多么的疼爱我啊!正是因为他疼着我、宠着我、由着我,我才会这样的自由快乐。

 此外书中还讲到了,东二道街上有个大泥坑。有六七尺深,因为在那个大坑里曾经淹死过人、猪,狗、猫、马。所以几乎每家都知道那个大坑。有的人说拆墙,有的人说种树,就是从来没有人说要把这个坑填平。读到这里,我恨死了这个大坑,我想作者大概也不喜欢它吧!那里的人们也不喜欢它吧!我甚至在梦中也梦到了这个大坑。一夜过后,她神不知鬼不觉的消失了人们高兴的手舞足蹈。我一高兴却醒了空欢喜一场。

 在作者的笔下它的童年是快乐的。她从小在后园里长大和祖父一起玩,一起干活。他和祖父时时刻刻在一起,它的童年充满了欢乐。

 《呼兰河传》我读完了,可我的思想还沉浸在萧红那充满欢乐的童年里。我从书中深深感受到了童年是一首歌。

读 《呼兰河传》有感范文5

 这几天,我读了萧红的代表作——《呼兰河传》。

 有人说,《呼兰河传》像萧红的一本自传而又不是自传。而茅盾所认为,《呼兰河传》不是一本严格意义的小说,而是一篇叙事诗,一幅多彩的风景画,一串凄婉的歌谣。

 这些都是别人眼中的《呼兰河传》,真正看完《呼兰河传》后,我则觉得,《呼兰河传》是萧红在为自己儿时的家乡——呼兰河所代言。借萧红手下的笔,描述出了以儿时萧红眼中形形色色的呼兰河。

 这不仅仅是萧红自己的一本自传。这是以一个小女童的视角所看到的呼兰河的风土人情。

 萧红如林海音一般,用精湛的写法再现了当时呼兰河的情景。将每一个人的性格都真实的反馈在纸上。让我们看着书,就很容易联想到当时小萧红所在的呼兰河,当时小萧红身边的人或事。虽性格不同,但他们纯朴的民风在萧红笔下可是一点也没少的。让人读着读着就会想到自己的童年。

 读《呼兰河传》时,我很容易将自己带入其中。看到好笑的地方我会笑起来,看到可怜人是我也会替他伤心。在其中我更少读到了各种风俗,更近地了解到了他们的生活。而在里面读到了曾经学过的两篇课文的原著——《火烧云》和《祖父的园子》,更是意外之喜。

 茅盾曾写到:“《呼兰河传》给我们看萧红的童年是寂寞的。”是的,萧红也多次在《呼兰河传》中提到“荒凉”、“寂寞”,但我觉得,萧红的童年是无忧无虑的。小城生活有寂寞,必有开心,虽单调,但每天都在发生新事情。

 我没有茅盾那么有文采,文学。如果实在让我用一句话概括,评价《呼兰河传》的话,我只能说:“这是萧红纯真的孩童回忆。”

读 《呼兰河传》有感范文6

 呼兰河传是萧红的一篇名著,茅盾等一些作家都夸她写得好,其中茅盾有一句话赞扬了萧红的作品,如一篇叙事诗,一篇多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。

 其中,语文书上的第19课我和祖父的园子介绍了萧红作品的一篇课文,可以感受到萧红小时候的顽皮,可爱,与天真。举例子,例1;祖父带一定大草帽,我就戴一顶小草帽。例2;祖父栽种小白菜的时候,我就会跟在后面把小白菜种子踢飞。例3;我玩腻了就把祖父浇水的东西抢过来,朝天空里一撒大声喊;""下雨了,下雨了""例4;萧红玩累了就在房子下找个阴凉的地方,不要枕头,不用席子,把草帽遮在脸上就睡着了。

 回想起来,有个天真,可爱,调皮的女孩在你的面前做出这样捣蛋的事情,你会不会骂她,祖父并没有骂她,并且是站在旁边看着萧红瞎闹。

 听说,萧红原名叫张海迪,在这个世上除了丈夫也就只有她的祖父最爱萧红了。

 可惜的是,萧红才只有31岁就离开了人世。但呼兰河转却远近闻名,留传到今世,真了不起。

 萧红从长大了以后,祖父就离开了萧红,离开了人世,从此就过着苦日子。 呼兰河传是一本好书,建议大家读。书是我们的朋友,我们应该爱护它们 。

读 《呼兰河传》有感范文7

 寒假里,我读了萧红的《呼兰河传》。萧红在书中以细腻的笔触回忆了故乡呼兰河一带的社会状貌和风土人情,其中我最喜欢的是她笔下祖父的园子,因为作者的描述引起了我强烈的共鸣。

 在萧红的笔下,祖父的园子是那么的生机勃勃,自一由张扬!“黄瓜愿意开一个谎花,就开一个谎花,玉米愿意长多高就长多高”,五颜六色的昆虫在园子里自一由飞翔、欢蹦乱跳;五光十色的花草在园子里争奇斗艳,活力四射。作者就在这个童话般的园子里无忧无虑,无拘无束地嬉戏着,“一胡一闹”着。仁一爱一的祖父不但不会责备她,还 大笑着给她讲谷穗和狗尾巴草的区别,倾尽了慈一爱一和耐心。祖父的园子让作者的心灵就像园中的花草一样自一由奔放,热烈张扬,给作者的童年增添了绚丽的色彩!然而这个自一由的园子虽好,我却并不羡慕,因为我也有一个有趣的园子,那是我的爷爷特地为我建的。

 那一年,老家的新房建成了,门前有一大片空地,爷爷想把它整理出来做菜地。爸爸说:“您老还 是歇歇吧,咱家这么多田和山地,已经够您老人家忙的了,门口这块就让他空着,当做晒谷场也好!”爷爷却说:“娃在城区整天呆在高楼里,没个地方戏耍。我寻思着把这地开了,种点瓜菜,养些鸡鸭,等娃回来的时候也能看个新鲜!”就这样,爷爷用他勤劳的双手在空地上开垦出一畦畦菜地,还 在菜地周围扎上了竹篱笆。整个暑假,这园子就成了我的乐园。

 初夏,爷爷在地里种下黄瓜秧和番茄苗,没过几天,它们就一个劲地疯长起来。爷爷就在篱笆上拉起一根根细绳,好让黄瓜的藤蔓顺着绳子爬到篱笆上去。接着,爷爷又把一根根细竹削干净,搭成一个矮矮的竹棚,再把番茄枝一棵一棵绑到竹棚上,以免结果子的时候倒伏下来。我呢,就拿着绳子和小剪子给爷爷打下手,感受着劳动的乐趣。

 到了盛夏,黄瓜藤上热一热闹闹地开起一朵朵金黄的小花,像吹起了一个个金色的小喇叭。不几天花谢了,结出了细细长长的小黄瓜,它们浑身布满了细细的小刺,摸上去很是刺手。此时,番茄枝上也挂起了一串串红红的'小番茄。摘一颗放入嘴里轻轻一咬,酸甜的味道充满了整个口腔,十分鲜美!我经常和小伙伴们在草丛里抓金龟子、捉蚂蚱,或是用自制的鱼钩钓青蛙。家里的两只小狗就会摇着尾巴跟着我们在草丛里四处扑腾,惊飞了蚱蜢,吓跑了青蛙,还 撵得在草丛中啄食的母鸡咯咯叫着到处乱跑……好一场鸡飞狗跳!引得我们大家都大笑起来。

 菜地旁边还 有一个小小的羊圈,爷爷在那里养了两只小羊,雪白雪白的身一子,湿一漉一漉的大眼睛,可一爱一极了。用菜叶子喂小羊也是我的乐趣之一,小羊们吃完菜叶总一爱一用脑袋在篱笆上拱啊拱,一不留神就让它们拱出了一个小一洞,它俩就偷偷地从小一洞里钻出来,蹦蹦跳跳地在菜地上撒起欢来。我们一群孩子就带着小狗追着它们到处跑。玩累了,我们随手在黄瓜藤上摘一根黄瓜,到番茄枝上摸几颗番茄,也不洗,只用手一搓一两下就塞一进了嘴里。爷爷呢,总是在旁边乐呵呵地看着我们玩耍……

 我一爱一爷爷的菜园,它承载着爷爷对我满满的一爱一,亲一爱一的爷爷用他那勤劳的双手给我建起了一座童年的乐园!

读 《呼兰河传》有感范文8

 这几天,妈妈从新华书店买了许多书给我看。我挑起一本书,无聊地看了看,但我看完第一章后,就觉得,好像有一种魔力在牵引着我继续看下去,一口气看完了整本书,到现在我还回味无穷,它使我明白了一个很深刻的道理。

 《呼兰河传》的作者是萧红,她是中国现代著名的女作家。故事的大概内容是:年幼的萧红,一出生就和她祖父生活在一起,她们生活在呼兰河这个小城里,作者萧红整天都和她的祖父呆在一起,发生了许许多多的小事,使她的童年变得丰富多彩,有滋有味,使她更快乐的成长起来。

 看了这本书后,我的感触很深。记得,书上有一段:幼年的萧红看到一只猪淹死在井里,祖父看了,用黄泥包起来了烤给萧红吃,萧红觉得很好吃。有一次,一只鸭子也淹死在井里了,萧红看着祖父,又用黄泥包着鸭子,烤给了小萧红吃,小萧红吃了,觉得比上次的烤猪还好吃,虽然鸭子比猪的肉少,但小萧红觉得鸭肉比猪肉鲜美的多。萧红的童年是多么快乐啊!虽然只是在呼兰河这小城里,但呼兰河掩盖不住她那快乐的光彩!所以,我们要珍惜童年的美好时光,不要把时间放在玩游戏上。

 童年的时光是美好的,我们要珍惜童年时光。

读 《呼兰河传》有感范文9

 读完了《呼兰河传》这本书,我的心情久久都沉浸在那一片灰色的画面中!!

 灰色的色彩、平静的叙述,生活在呼兰河小城的人们,每天的生活都是在重复的,一年四季没有新鲜事物,最大的新闻也不过是谁家在“跳大神”,谁家的牲畜闷死在大泥坑里。那个六七米深的大泥坑,无论在晴天还是下雨天,人们都会遭受灾难。大家说拆墙的有、说种树的有,但从来没有一个人想过把大泥坑填平。多么愚昧的人民啊!他们的脑海里就是顺应天意,人是不能违抗天命的。我真替他们感到悲哀啊!

 文章中给我印象最深的是团圆媳妇,这么一个美丽可爱的小姑娘,她才十二岁,本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄,可她被卖给了一户人家做了童养媳。她在那个家里连一个小动物都不如,经常受到她婆婆的打骂,没过多久就死了。她是被万恶的封建社会害死的。王大姑娘的死、胡家媳妇的死,在那个社会里就像是司空见惯的。对一个生命的离去,他们的态度非常冷漠,反而觉得她们是自作自受,是没有办法可以挽救的。这就是封建社会对女人的不平等。

 作者的童年生活是快乐的,但也是寂寞的、灰色的。她的活动地就是后院那个荒凉的大花园。她没有地方可以去,没有玩具可以玩,只有她的祖父、后院的玫瑰花、樱桃树,给她的童年带来了一点温暖和爱。和她比起来,我们的童年是多么的丰富多彩啊!我们可以自由的玩耍,没有烦恼、没有纷争,我们的童年是幸福的!我为我生长在新中国这个大家庭而感到幸运!!!

读 《呼兰河传》有感范文10

 孤陋寡闻的我知晓《呼兰河传》竟然是从儿子四年级课本上了解到的,同《雪国梦》一样,读她也是在少年宫无聊的等待中进行的。如雪国梦一样地震撼了我,而且更甚,因此在约不到三个小时的时间,我手不释卷地看完了她。

 选载到小学语文课本中的呼兰河传的节选文字是优美的,感情是温馨的。大家只能看到那些美丽的火烧云,看到慈爱爷爷和童稚可爱的小孙女。而看完《呼兰河传》全文,虽仍觉得文字有如孩提般的清纯,感情如少儿般的稚爱,但,这些没有任何表白人世间苍凉和悲凉的文字,却使人愈觉得人世间的悲凉。

 呼兰河那个小镇,如同《边城》中的小镇一样,与世隔绝,任何事情都好象只是自然地生,自然地亡,但除了值物是自然地活,其它几乎所有人们,都是如此地不清静地活着,这些生活,一点都不觉得美好,而东二街上的扎彩铺所扎出来在阴间的宅子,那宅子中的院落,家什,牲禽,仆佣,账目才是最让人艳羡的。在那些想象中的生活里,人们才得到美好,阳间有什么,阴间有什么,只是凡是好的,一律都有,坏的皆不存在。然而扎彩铺子的工人住的,吃的,不仅是一团糟,甚至连想的,都没好过。

 小说以市井生活开篇,先繁杂琐碎地介绍了小镇的风物,接着是地理格局,然后重点描绘了只有一个十字街的小镇的东二街道中的那个时常陷死家畜乱水坑,再介绍了在本镇街上其它店铺的人们的卑琐生活,这些卑微的人们生活中就如同呼兰河冬天的北风,飞沙走石,江河冻裂,让人煎熬折磨着。然而,细碎平凡的生活比不上精神的壮举,跳大神,唱秧歌,放河灯,野台子戏,四月十八娘娘庙大会。作者将这些风俗好好地描绘了一番,然而这些壮举,基本上都是为神鬼准备的,除了秧歌,然而秧歌,不知是因见得少,还是办得少,作者几乎没有描绘。因而,那些花样繁杂的聚会,如火烧云一样,旋而即逝,只是透着蒙昧。

 接下来的就是呼兰河老家的租客的记叙,首先是赶车的老胡家,本来看起来是家风干净,兄友弟恭,然而一个多病的祖母使之成了大神的老主顾,跳大神虽然愚弄一下人们,毕竟娱乐了一个街坊。可随着团圆媳妇的故事的展开,就让人叹息唏嘘了。愚昧到麻木,低廉到悲凉,团圆媳妇本是老胡家最圆满的结局人,因为它是孙儿辈圆满的一个媳妇,归了家,则家和人圆的。然后粗陋的习俗,愚昧的头脑平白地折腾,让这个团圆媳妇被各种求神问卜弄得魂魄渺渺,家底被折腾得七零八落,而最终,老胡家家败人散,不仅使东大桥多了一个冤魂,人世间平添了几多凄苦。

 有二伯的孤凉一身却因怕死,苟活着,但好歹也到老了。磨房冯歪嘴子的媳妇,王大姑娘却可能不到二十岁的时候,就抛夫弃子地走了,可怜她的第二个孩子还不满月子。悲苦的生活又降临到那个每夜磨面,每日卖糕的痴苦汉子身上了。

 呼兰河这个小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父,这是尾声了,作者只是写下随后的如同年年岁岁花相似,岁岁年年人不同的字句,将小说结束了。然而那些原来原本只是在作者心中的记忆,因为她的叙述,不仅因她难以忘却,我也难以忘却了。

 《呼兰河传》带给我的是隐隐的泣,是静谧的悲,有如一则寓言,暴曝着我们民族的苦难。她没有任何评注,但将这些几近让人战栗的悲惨故事铺陈在你的眼前,既使笔触再平淡,也是长歌当哭!

 这一刻,我再记起鲁迅,鲁迅冷静地勾画出了国民的精神状态,写出了国人的“魂灵”,真实地展现了十九世纪末二十世纪初的中国现状,由表及里,对传统的民族文化心理进行了最深刻的批判。鲁迅是尖锐,激昂的,然而,萧红是隐喻的,童真的。

 《呼兰河传》,是另一种风格的历史画卷,是我们汉文学天空中的璀璨明珠。我以为,它绝对是一篇文学巨着,虽然,我们仍有很多人不知道。

苦难的女性悲歌——论萧红小说的女性意识

萧红是一位女性意识很强的作家,她从女性平淡的日常生活着眼,描写了女性的生存状态和生命过程,写出了北方农村苦难女性的血泪生活,唱出了女性挣扎在生存与毁灭之间的悲歌,揭示了男性对女性的冷漠和迫害。萧红虽然揭示了两性之间的对立,但是她的真正意图并不是要男女互相仇视,而是为了唤起社会对于女性人格尊严的重视,为了建立一个由和谐的两性关系所构成的世界。

在20世纪的中国女作家中,萧红虽然算不上一个大家,但却是最具有性别意识和性别自觉的女作家之一。萧红的女性意识具有清晰的发展脉络,她的小说描绘了一个时代的妇女生活,在二三十年代的女性文学创作中占有独特的地位。那么,何谓女性意识呢乐黛云教授认为应从三个层次来理解:“第一是社会层面,从社会阶级结构看女性所受的压迫及其反抗压迫的觉醒;第二是自然层面,以女性生理特点研究女性自我,如生理周期、生育、受孕等特殊经验;第三是文化层面,以男性为参照,了解女性在精神文化方面的独特处境。”

萧红的小说体现了浓重的女性意识。她塑造了一系列女性悲剧形象,探讨了女性悲剧形成的原因,并进一步揭示了造成女性悲剧的社会根源。

萧红是中国现代文学史上一位才华横溢、风格独树的女作家,她写出了作为女性的自然性别给她们带来的种种不幸,在生命价值、意义层面上关怀着女性,从民族文化的深处揭示了封建主义对妇女的精神奴役,探索了造成女性悲剧的社会根源。

一、女性悲剧形象

作为女性作家,萧红始终注视着女性的苦难人生,尤其是北方妇女的苦难和挣扎。她塑造了一系列不幸女性的悲惨形象,并以此形成了她小说的独特的艺术形象体系,使她的作品产生了经久不衰的艺术魅力。

通观萧红全部作品,主角几乎都是女性,并且主要是她所处的那个时代被压在社会最底层的寡妇、弃妇、农妇、佣妇、乳娘、童养媳等形象,她们的命运是悲惨的。有的被地主糟踏,如王阿嫂,丈夫死后被地主的大儿子奸污,后来又活活地被地主踢打致死(《王阿嫂的死》);有的被传统习惯势力折磨致死,如小团圆媳妇,只因她长得活泼、作风大方了一点,那愚昧的婆婆就根据几千年传下来的旧规矩,不分白天黑夜地打她。团圆媳妇被虐待、折磨病了以后,婆婆不是请大夫诊治,而是请巫医跳大神,把团圆媳妇扒光了按在装沸水的缸里驱邪,给她烧替身、看香火,直到把活泼可爱的团圆媳妇作弄死(《呼兰河传》);有的惨遭资本家杀害,如小岚,她只因休息时间跑出工厂,去关照一下自己的哑巴爷爷,让工头发现,被活活地打死(《哑老人》)……萧红通过对这些妇女生活、命运的描写,揭露与鞭挞了封建社会制度下统治、压迫、残害妇女的罪恶。

二、女性悲剧探询

萧红的小说是她的一种生命形式,她的女性意识也是一种生命的体验。也许正是因为自身不幸的生活经历,恰好成为萧红洞察女性悲剧的起点,她在作品中对女性自身的性格弱点和悲剧命运的反思和体验尤为强烈而深刻。女性的自然性别,给她们带来了种种不幸,甚至是悲剧命运的根源。

在阶级压迫深重,男权专制盛行的中国北方农村,女性不仅连应有的情感需求都得不到满足,即使是为其性别特征所赋予的怀孕、分娩,也遭到了无情的忽视与遗忘。萧红超乎许多女性作家,对女性的生育作了触目惊心的描绘,在生命价值、意义层面上关怀着女性。在《生死场》中,萧红更为深刻而细致地描写了女性这种无意义无价值的生育,女人的生育更和猪、狗等动物的生产毫无二致。“大肚子的女人胀着肚子,身上浇着冷水跪在满是灰尘的土炕上,一动不敢动,仿佛是父权下的孩子一般怕着她的丈夫”。生命的诞生成了一种罪行:“受罪的女人,身边若有洞,她将跳进去!身边若有毒药,她将吞下去!”整个村子里,人和动物生产构成互为喧嚣的背景,人的生命活动降低为低等动物的本能活动,而女人比动物更不如的是除了生育之痛,还受到他们的丈夫的折磨,女人在遭受这一刑罚时还遭男人的打骂。他们让妻子怀了孕,却又憎恶妇女生育的痛苦扰乱了他们的耳目。

女性的悲剧不仅仅来自男权的残暴无情,来自女性自身的性别悲剧,更为可怕的是来自女性自身的自我扼杀。传统文化的束缚和男权社会的欺压,使妇女们的命运已经极为可怜了,可是有些女人对比他们更弱小、更可怜的同类,不仅不施以仁慈之心,而是更冷酷地对待她们。当为生活所迫不得不到城里谋生的金枝遭到强暴与蹂躇后,她那颗破碎的心灵不仅引不起周围那些有着相同遭遇的女人的注意与关切,就连自己朝思暮想的亲生母亲,也只对着那张浸透了金枝羞恨与屈辱的钞票痴迷,而忘却了对女儿的抚慰与怜惜。不仅如此,在物质欲望的诱惑下,母亲还急不可待地鼓励女儿尽早返城。金枝那颗渴望爱抚与慰藉的心,就这样被母亲无情而冷酷地遗忘了。《呼兰河传》对两位年轻女性生命毁灭的叙写,说明萧红已经注意到了根深蒂固的封建意识积弊的巨大残害性,注意到了女性存在的阴森的氛围。灾难不仅来自表层,在顽强的传统意识与文化惰性中,结成了一张巨大的网,强行主宰、制约着妇女的言行,甚至扼杀生命。当她以含泪的微笑回忆这寂寞的小城和不乏温馨的童年的时候,分明又向人们提示了当时的呼兰河威胁女性生存的一大祸首,那便是封建意识、习俗和封建礼教。

三、社会深层探索

萧红的女性意识还触及到一个复杂而敏感的社会性命题:在男性中心主义的社会里,女性形象是空洞的,她们没有自己的思想和意识,女性的爱是无意义的,她们不仅得不到回报,而且最终使自己变成男人欲望的对象或家务劳动的工具,被男性蚕食掉了自己的生命。正如萧红所描述的:塑泥像的人是男人,他把女人塑得很温顺,似乎对女人很尊敬。他把男人塑得很凶猛,似乎男人很不好。其实不对的,世界上的男人,无论多凶猛,眼睛冒火的似乎还未曾见过。就说西洋人吧,虽然与中国人的眼睛不同,但也不过是蓝瓦瓦地有点类似猫头鹰的眼睛而已,居然间冒了火的也没有。眼睛会冒火的民族,目前的世界还未发现。那么塑泥像的人为什么把他塑成那样子呢?那就是让你一见生畏,不但磕头,而且要心服。就是磕完了头站起再看看,也绝不后悔,不会后悔这头是向一个平庸无奇的人白白磕了。至于塑像的人塑起女子来为什么要那么温顺,那就是告诉人,温顺的就是老实的,老实的就是好欺侮的,告诉人快来欺侮她们吧……所以男人打老婆的时候便说:“娘娘还得怕老爷打呢?何况你一个长舌妇!”可见,男人打女人是天理应该,神鬼齐一。怪不得那娘娘庙里的娘娘特别温顺,原来是常常挨打的缘故。可见,温顺也不是怎么优良的天性,而是被打的结果。甚或是招打的原由。

萧红发掘出了女性在历史文化中所处的作为审美对象的地位和形成这种地位的原因。在顽固的愚众心理中,形成了一整套对女性的规范,如果有违反者,他们必千方百计来进行束缚甚至绞杀。小团圆媳妇和王大姑娘都死去了,她们是在那司空见惯的人群的冷漠、麻木、幸灾乐祸中死去的,她们身上浓缩了几千年女性饱受折磨的整部历史。在这里,萧红的笔触有力地伸向了中华民族的深层文化心理结构和为其提供养分的现实土壤,在她笔下展现出来的就不仅仅是小团圆媳妇和王大姑娘的悲剧,而是中国社会的一隅呼兰小城人们的悲剧,悲剧的根源,就在于那种病态社会心理和精神状态。历经人间沧桑、尝遍酸甜苦辣人生滋味的作家不由得发出如下的感慨:“女性的天空是低的,羽翼是稀薄的,而身边的累赘又是笨重的!女性有着过多的自我牺牲精神。这不是勇敢,倒是怯懦。是在长期的无助的牺牲状态中养成的自甘牺牲的惰性。”

萧红在近九年的创作实践中,始终以她所特有的女性视角,关注着故乡人们的生存状态,特别是不幸女人们的生存状态。描绘女人们动物似的生存状态和生命意识的麻木,描写她们的追求与幻灭,揭示出在背负民族及个人双重苦难下女性命运的悲剧意蕴,体现出鲜明的女性意识。

谈萧红小说的女性意识这一论题,应该从三个层面入手:

1、自然层面

2、社会层面

3、文化层面

自然层面

女性的自然性别给她们带来了种种不幸。“生育这本是人类最崇高、最美好的创造性行为,在萧红笔下,却成为女性的一个永难摆脱的劫数和苦难之源。”

在《王阿嫂之死》中对生育过程做了如此触目惊心的描绘:“她的身子是被自己的血浸染着,同时在血泊里也有一个小的、新的扎动物在挣扎。”生和死的连接是以女性生命的毁灭为代价的。

“自然性别造成的劫难再加上男人的无知、粗暴与冷酷,构成了女性生命的非人境地与悲剧性质。”这种动物般的生存是中国农村妇女的共同写照。

萧红在她的十多部小说中,几乎篇篇涉及死亡问题,而且所涉及死亡描写基本上都发生在女人身上。《王阿嫂的死》中怀着身孕的王阿嫂产后和新生婴儿一起死亡;《生死场》中王婆的自杀和自杀未遂的情形,小金枝被父亲活活摔死,美丽的月英姑娘瘫痪后遭到丈夫的折磨而死,其中最震撼人心的是美丽多情的月英的惨死。“月英是打鱼村最美丽的女人,生就的一双多情的眼睛”,常使人感到“落到绵绒里那样愉快和温暖”,可是在病魔的摧残和丈夫的虐待下,“她像一个患病的猫,孤独而无望”,姣好的身体也只剩下“线条组成的人形,只有头阔大些,头在身子上仿佛是一个灯笼挂在杆头”。这些原本美丽强健的女性,她们美好而富有活力的生命被沉重的生活和无法把握的命运所吞噬,最终走向了死亡。

面对女性生命毁灭的悲剧,萧红的叙述是直白、平淡、客观的,没有进行多余渲染。对王大姐的死是这样描写的:“在这样的一个夜里,冯歪嘴的女人死了。第二天早晨,正遇着乌鸦的时候,就给冯歪嘴的女人送殡了。”对小团媳妇的死未作正面描写:“……还没有到二月,那黑忽忽、笑呵呵的小团媳妇就死了。”)两个埋葬她的人回来,议论“酒菜真不错,鸡蛋汤也热乎”,关于埋葬小团媳妇的经过却只字未提。在这些貌似轻松淡薄的叙述背后,我们感到萧红内心深处的悲悯与不平,感受到由女性无声的死亡所散发出的欲哭无泪的沉重与悲凉。

生与死是人生的两个端点。对萧红笔下的妇女们来说,人生的起点是生育的灾难,人生的终点是死亡的悲凉,中间是日复一日的艰难的求生。萧红没有去虚构曲折奇巧的故事,也没有制造尖锐激烈的冲突,她只是写普通农妇的日常生活片段,人人都必得经历的生老病死等等,然而她凭借用忠实地描写这种生活来震撼人的心灵,在平淡无奇的日常生活中揭示妇女的非人生涯和悲剧命运。

社会层面

求生的艰难——《生死场》、《呼兰河传》中描绘了在贫苦生活、阶级压迫以及男性权威围攻下艰难求生的画面,是作者有意识有目的地表现女性群体命运。

人格的践踏——《生死场》中,有不少细节生动描绘了传统男权尤其是夫权对女人的压迫。在男人的眼里,女人只是丈夫的工具和奴隶。《生死场》中甜美温柔的农家女金枝怀着美好的爱情憧憬爱上了成业,但是成业只把她当做泄欲的工具,使她未婚先孕,不得不匆匆嫁了过来。她带着身孕从早忙到晚却常常被丈夫打骂。成业在外边生意亏本,回来就拿妻子当出气筒,甚至不惜摔死才一个月大的婴儿。成业死后,成了寡妇的金枝为了生活来到都市,又遭到男人的强暴,受尽男性欺凌侮辱的金枝悲愤的表白:“从前恨男人,现在恨小日本子……我恨中国人呢!除外我什么也不恨。”历尽艰苦的金枝为了寻求一块身心栖息的“净土”,决定出家当尼姑,可是尼姑庵在日本军进来之后早已空了,孤独的金枝依然无路可走。萧红在金枝身上表现的则是男人如何诱惑女人以满足他们的欲望,如何把她们当成满足本能需要的工具和伏侍生活的奴隶并冷漠残忍的对待她们。

自然生理、穷困生活、社会压迫、男权权威等固然是造成女子肉体生命被大量虐杀的原因,然而更多的广大妇女却是在心灵上被封建传统道德所毒害所虐杀了。萧红还从无数女性和自身的悲剧中痛切地发现更为深刻的封建文化意识对女性的戕害。

文化层面

千百年来,女性卑贱,女人不是人,女人就应温顺、服从、奴颜婢膝……这种种封建道德文化已经深入到民族的精神、思想、心理和言行的各个方面,成为一种无处不在、无孔不入的主宰力量,迫使女性按照这种道德准则来规范约束自己的行为。12岁的“黑忽忽、笑呵呵”的小团圆媳妇,发育良好,活泼健壮,因为个子高大,不知害羞,头一天到婆婆家一顿吃了三碗饭而被“热心”的邻居们说长道短,认为她没有规矩,不象个媳妇,婆婆用严厉的打骂来管教她,这些“热心”的邻居们还踊跃疯狂地参与到摧残小团圆媳妇的行列中去。这些顽固的愚众大都是女性,如赵三奶奶,杨老太太……身为女性她们当初也遭受到类似的痛苦,几十年陈规陋习都这样实施下来,她们把曾经的痛苦抛到九宵云外,已经自觉地把陈规陋习的条款内化为自己的自觉要求,为虎作伥,和它一道来镇压起姐妹们来。这些麻木愚昧的女人们,她们本性是善良的,是照祖传的老例办事,是为了规矩出一个好人。小团圆媳妇的婆婆不得不打得狠一点,打出毛病,平时舍不得吃喝的她舍得花大把钱给媳妇跳大神、请巫医,人们似乎没有理由指责婆婆的残害与谋杀。在封建思想文化的毒害下,她们都变得如此残忍冷酷,她们不能容忍任何一个无意识或有意识地违背了几千年传统的人活在世上。她们的心已经死了,没有爱憎、没有活力、没有感情、没有人性。

在倡导男女平等长达一个世纪的今天,人们在表面上似乎已经认同了女性作为人的权利,女性虽取得了与男人一样的政治地位、工作权利,然而这并不意味着女性已经获得了真正的解放,女性生活的两难处境依然普遍,矛盾更加尖锐——大量存在于文字之中体现男尊女卑的字眼依然在传递着封建文化意识的毒瘤,影响着下一代;大量语言中指向女性的花样繁多的骂人词汇,代代口耳相传,愈发骂得过瘾了;更为可怕的是,女性在长期沦为男权中心社会的奴隶,出现了严重的如小团圆媳妇婆婆类的“异化现象”,她们已内化了男性观念。不管是现实生活还是意识形态,她们甚至还要面对因女性地位提高带来的对男性特权的冲击而形成的新的文化围剿。

但我们不能把女性的奋斗归于无望……

无数的当代女性已身体力行地支撑着女性天空,无数的当代女作家正在充实着女性天空,我们要奋力“浮出”沉沦于地表千年的“水面”,说出我们的生存真相,大胆创造自己的女性文化,涂抹女性天空。

D1传奇的张爱玲,直率的苏青,才貌双全的林徽因,命运多舛的萧红,清丽的冰心,冷艳的石评海。一个个令人心折的女子,一篇篇令人心醉的文章,方寸之间……尽览才女风流。

D2才女,是对女人的赞赏,不过是指现代社会。在古代,在“女子无才便是德”的封建社会中,长期的男权统治迫使女性丧失独立的人格,她们压抑自己的思想去顺从男性,无数女性被吞噬在无边的黑暗中。其中一部分女性以女人天性敏感和细腻,以女人的心胸和坚强!书写一篇篇动心的文字!

D3汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁” 的代称。

D4卓文君,一个美丽聪明,精诗文,善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻,便在娘家守寡。某日席间,只因司马相如一曲《凤求凰》,多情而又大胆的表白,让久慕司马相如之才的卓文君,一听倾心,一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬,对追求幸福的坚定,以及非凡的勇气,毅然在漆黑之夜,逃出卓府,与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难,但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。

D5春秋战国时期,越国有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。

D6班婕妤在后宫中的贤德是有口皆碑的。当初汉成帝为她的美艳及风韵所吸引,天天同她腻在一起,班婕妤的文学造诣极高,尤其熟悉史事,常常能引经据典,开导汉成帝内心的积郁。班婕妤又擅长音律,常使汉成帝在丝竹声中,进入忘我的境界,对汉成帝而言,班婕妤不止是她的侍妾,她多方面的才情,使汉成帝把她放在亦可亦友的地位。

D7唐朝开元年间,有一美貌女儿杨玉环,被选入宫。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?”声泪俱下。刚一摸花,花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。

D8字若兰,前秦始平人,生长于一个当地的一个富实人家,她肤色细腻,明眸皓齿,举止娴雅,完全象一个江南女子一样秀美。她不管屋外纷飞的战火,一心沉醉于诗词歌赋之中,性情与当时热衷于玩枪弄刀的生活环境格格不入,她把自己的喜怒哀乐也就全部寄托在诗文之中。她的诗文辞句清雅,情感浓郁,表达方式往往又玄秘莫测,所以她的才华几乎就没人重视,她从未遇到过一个能与她谈诗论文的知音。由此一来,便形成了一种自怨自艾,孤芳自赏的心态,恰恰就象一株空谷中的幽兰。

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