为什么我总会“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”

我是这么认为的：在感情问题上，人人都想得到更好的。比方说吧，假如把每个人的各方面条件都用分值加起来，比如容貌总分30得多少，经济条件总分30得多少，能力20分得多少，人品20分得多少，这个分值比例是假设，可能还有其他项，这个分值出来后，每个人都会去选高分，而不会选择得分低的，这就是为什么你喜欢的往往得不到，而你并不在意的人会向你表白。感情的双方绝对是要条件平衡的，只不过是每个人对条件分值比例有偏差。而王子爱灰姑娘，只是童话里的故事，就算真有，他也只是把人品这项的分值调得很高，他总不会爱上又丑又懒的深灰色姑娘吧。

你是男生，有一个关系很好的女生在分手后，就把给她对象织好的帽子送给你，这说明该女生想彻底忘记原男友；说明该女生目前已经把你当做最好的异性朋友，想不断地加深跟你的交往或友谊；如果你自己没有女朋友，如果你对她也颇有好感，我看还是很有机会的，也定是一个不错的选择，建议先在她最需要的时候给予关心关注和陪伴，之后通过相互深入了解，也许会碰撞出爱的火花，那就是无心插柳柳成荫了。。。

有一点可以看到，还没有喜欢，一个男生拒绝一个女生，就已经说明了他并不想现在和你亲密交往，如果你非要往里钻窝，那么结果只有一个那就是玩了散了!其实一个男人想知道他有没有喜欢你很简单，喜欢你他会很主动的找你，处处留心你身上，关注你的一切，有没有事就往你哪钻，找各种各样的借口理由粘你，值白点的送你东西约你出去玩，主动给你买单，等等等都可以看得出来，因为他在乎你，这就是喜欢。

爱情，不是你要玩就可以玩的！你的玩笑开的太大了点吧！呵呵

如果你真的不想谈恋爱！但是女生不是捉弄的，她们的心灵很脆弱！那你就只能编着跟她说：我之后考虑了一下，我觉得我们还是不要谈恋爱了，因为我三思后觉得，现在还是学习是关键的！我跟你的告白是一时没搞明白现在是干什么的！所以导致的（ ）但是，我们不谈恋爱，我们可以做朋友，有时互相帮助什么的也是不错的！恋爱对于我们太重了！现在我们还小，应该不知道爱情这个深深的概念，我怕我们担当不起这个责任，而朋友呢，在一起可以畅所欲言，不像恋爱，有时在一起说些什么都要经过脑子，因为怕伤了你心！朋友还是我们最好的选择！你觉得呢？ →（最好写信）

呵呵，帅哥，你真牛，知道这个经验教训以后就不要再犯了！这样会伤女孩子的心的，因为我是女生我知道！我朋友就遇过！后果很严重，遇到开朗的女生还行，要是遇到脆弱的女生那就完啦！爱情不是你想象的那样简单滴！

如果有问题Hi我！我会跟你聊的哦！嘻嘻！！！！

希望你能采纳我的！呵呵，不采纳也没关系！祝你一切顺利哒！！~嘻嘻！！

表白错给了别人，而且orz还同意了。那么你就问问orz他愿不愿意娶你。如果对方愿意娶你，你就跟他谈孩子，这样你们就不会很尴尬了。

也许很多人愿意爱你，但不一定会结婚，也许还有补救的办法

历史上白居易最相信最推崇的人是谁？

性格耿直的白居易并不是一个轻信于人的人，然而，历史上却有一个人是白居易最相信最推崇的。这个人自唐代至今在中国文坛走红千年，被历代的文人墨客重笔讴歌，有时甚至还要流下几滴感动的泪水。这个人究竟是何方神圣他到底靠什么硬功夫让白居易为之倾倒

这个人叫唐衢，河南荥阳人。贞元十七年(801年)，白居易游玩时于滑州李翱家和他不期而遇。从白居易的诗作中可以发现，其实他们仅一面之交，其后则是书信来往。在这次仅有的见面中，白居易感觉相见恨晚，两个人同宿谈论了一夜，第二天喝过酒，唐衢又骑马送白居易远去，等到告别时，天色已黑。从此，他们天各一方，再也没有机会相聚。不过，在李翱家的这次会面给白居易留下了终身难忘的印象，自此他对唐衢高看一眼，厚爱一分，敬重和崇拜的心情溢于言表。

唐代的诗坛有赠与之风，关系不错的，写首诗寄去，表达友谊之情，这在唐代是常见的事。白居易担任左拾遗时，曾写过一首《寄唐生》，赠与唐衢。这首诗中有“我亦君之徒，郁郁何所为不能发声哭，转作乐府诗”之句。这里“君之徒”的“君”指的就是唐生(唐衢)。此处白居易竟直白地在唐衢面前屈身称徒弟，可以想象，这首诗在当时带来了多么大的震动，给后人会留下了多么猛烈的冲击。

屈身称徒只是一个开端，白居易第二次高调提到唐衢是在《与元九书》中，这是白居易被贬浔阳后写给好友元稹的一封书信。信中写道：“其不我非者，举世不过三两人。有邓鲂者，见仆诗而喜，无何鲂死。有唐衢者，见仆诗而泣，未几而衢死。”这段话告诉我们，真正能理解和读懂白居易的，整个世上也不过两三个人，有高兴死的邓鲂，哭死的唐衢，另外还有元稹。可见，白居易的知心朋友并不多，而唐衢就是其中之一，这样的评价其分量是何其重。

推崇的高潮源于唐衢之死，白居易为这个只有一面之交的朋友，一口气写了两首诗表达追思，其情之切、意之浓蕴含诗的行间。在《伤唐衢之一》中，白居易写道：“自我心存道，外物少能逼。常排伤心事，不为长叹息。忽闻唐衢死，不觉动颜色。”可见，白居易算是一个城府较深的人，平时的喜怒哀乐很少显露出来，可听到唐衢去世的消息后，他再也无法掩饰自己的悲痛之情，这情已不仅是友谊，更很有些崇拜的味道了。在《伤唐衢之二》中白居易写道，他担任谏官时作的诗文“贵人皆怪怒，闲人亦非訾”，只有唐衢一个人才能读懂其中的深刻内涵，唐衢成了他最知心的朋友。

白居易的“三部曲”证明，唐衢这个人在白居易的心目中的确占有特殊的位置。那么，唐衢究竟有什么真功夫值得白居易刮目相看呢依常规眼光看，这位高人其实并不算高。他一生没有官禄，没有地位，50多岁时，依然衣食无着。他的诗作水平在诗歌横流的大唐，三流也算不上，据说他作诗千首，可没有一首流传后世。按照白居易的说法，唐衢写的诗都因散落民间而遗失。这样的说法似乎不能服人，因为唐代草根型诗人的作品中能万古流芳的并不鲜见。唯一可能的原因，就是这位高人的水平有问题。

不过，说他高，是因为唐衢有一手超凡脱俗的绝活儿，就是中国男人最鄙视的哭鼻子。《国史补》这样描述唐衢：“进士唐衢有文学，老而无成。善哭，每发一声，音调哀切。遇人事有可伤者，衢辄哭之，闻者涕泣。尝游太原，遇享军，酒酣乃哭。满坐不乐，主人为之罢宴。”哭，并不是男人的特长，但唐衢能哭得伤心，哭得动容，哭得周围的人六神无主，这的确是个硬功夫。不过，从“满坐不乐，主人为之罢宴”看，很多人是非常讨厌这个爱哭男的。别人讨厌的人，白居易如此欣赏，这里面一定有文章。

其实，白居易欣赏唐衢是有历史背景的。当时，白居易发起新乐府运动，以讽喻诗为武器，针砭时弊，为人民的疾苦而呼吁，揭了一些人的伤疤，刺痛了一些人的心灵。这一点白居易是心知肚明的，正如他在《与元九书》所说的：“闻仆《哭孔戡诗》，众面脉脉，尽不悦矣;闻《秦中吟》，则权豪贵近者，相目而变色矣;闻《登乐游园》寄足下诗，则执政柄者扼腕矣;闻《宿紫阁村》诗，则握军要者切齿矣!”由此看来，当时白居易的创作环境是十分尴尬的，他不但忍受着外人的白眼，有时甚至会遭到讥讽和谩骂。

试想，白居易遇到的这种社会现实，与唐衢哭泣时的“满坐不乐，主人为之罢宴”又有什么不同呢同是不被别人理解，同是被人侮辱，同是遭到别人的耻笑和憎恶，白居易每每伤心时，自然会想起这个爱哭的同命人，他要借用热捧唐衢之哭来宣告自己的正义。

值得关注的是，白居易欣赏的不是王公贵族，也不是诗坛大腕，而是一个无地位、无依靠、不被人重视的草根文人。这又是为什么呢其实在白居易的心目中，唐衢作为一个草根，不顾世俗的冷嘲热讽，爱我所爱，哭我所哭，这种孤标傲世、远离流俗的傲岸精神正击中了白居易的最软处。不管别人怎么看，白居易认为，唐衢“不悲口无食，不悲身无衣。所悲忠与义，悲甚则哭之”。这种哭不是无聊的哭，而是忠与义的抒发，这种哭，比诗句更美丽，比唱歌更动人。唐衢死后，白居易的情感闸门再也关不住了，他要以哭还哭，以泪还泪，终于发出了最后的吼声：“何当向坟前，还君一掬泪。”

白居易这么带头一吹捧，韩愈便坐不住了，他在《赠唐衢》中写道：“虎有爪兮牛有角，虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材，手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良，匦函朝出开明光。胡不上书自荐达，坐令四海如虞唐。”白居易、韩愈共同吹捧，贾岛也坐不住了，元和五年(810年)他在游嵩岳途经唐衢墓时，也赶紧写了一首悼念诗：“京索先生三尺坟，秋风漠漠吐寒云。从来有恨君多哭，今日何人更哭君。”通过这几个诗人的扎堆炒作，一个“哭神”应运而生。

唐衢作为一介草民，身后没留一首诗，本该名不见经传，但后来的诗人、史官们顺着白居易指引的方向往他的“善哭”上一聚焦，一个光彩夺目的为正义而哭的高大形象跃然而出。《唐书》、《唐才子传》、《太平广记》以及历代的诗作，都把唐衢之哭刻画得楚楚动人，引发后人的无限推崇。

有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。当初，唐衢在官场上一事无成，在诗坛上毫无建树，没想到在白居易的亲自热捧下竟然一哭成名，他在九泉之下，应该感谢乐天先生了。

你删除她的QQ号码，让她看出你的耐心不足。这应该是根源至少要占据一部分，而你后来又有着急的加回去，你急切的心情又是她验证你耐心的一张牌。恋爱有些时候也需要去用心感触，站到对方的角度去想问题，如果返回来她这样对你，结果可能会相同。给你几个建议：

1明确告诉她只想做个普通朋友；

2不要太着急，你慢慢去了解她的习惯和爱好，步步入手，只要心是肉张的，都有被感动的时候；

3你要做好持久战的准备。

如果没有第一项的机会，你完全可以死心了朋友，如果第一项成功，你已经有了50%的机会！！希望你能如愿朋友！！大家一起给你加油！！