《离骚》中有三求女,这三求女是什么呢?一是求宓妃神话传说她叫称洛水女神,这里有诗句写道:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。”二是求娀氏之佚女神话传说中她是帝喾的妃子,也有词句:“览相观于四极兮,周流乎天余乃下。
望瑶台之偃蹇兮,见有娀氏之佚女。”三是求虞氏之二姚(神话传说里她是夏侯少康的妃),也有诗句“欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。及少康之未家兮,留有虞之二姚。”
很简单的看出这并不是向楚怀王求爱的说法,这三次求女,想要的表达有很多,这其中很多都是关于屈原当时生活所处的状态,比如追求理想、追求美政、追求贤臣和贤君。
在屈原很多的君臣关系中,他都是以弃妇的心态太处理和楚怀王的关系,一种卑微却时常为楚怀王着想,甚至会为了楚怀王在某些方面做的不好,而对楚怀王感到愤痛,所以可以说屈原为君,为百姓担忧太多,在很多的方面都想有一些很具体的建议来更完美的把当时的楚国变的更好,所以三求女,求很多,屈原这般的“苦口婆心”和心心相惜也是贯穿他一生的理想追求,最后求的还是他心中想要的样子。
《离骚》中很多的时候是在楚怀王疏远屈原的情况所写,对于自己一心一意去为楚国着想的时候,却得不到待见,所以心中有很多的渴望和不平衡,这种渴望慢慢的就变成了很多次的“求女”。
楚辞里表白爱意的句子
楚辞里表白爱意的句子,楚辞里的诗句虽然绕口但同时朗朗上口,一字一句都是满满的文采,里面有很多关于感情的描写让现代人都向往,下面和大家分享楚辞里表白爱意的句子。
楚辞里表白爱意的句子11、沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。——《楚辞·九歌·湘夫人》
这就是我见过最美的情书。沅水旁边有白芷,澧水旁边有泽兰,而我心中思念你,却不敢讲出来。女孩子对喜欢的人思念至极,或因害羞,或因不便打扰,或因不明对方心意,不敢讲出来,这首诗说的便是这样一种迷人的情愫。
“沅有芷兮澧有兰”,这一句其实没有什么特别的意思,用的手法和《诗经》中常用的'起兴是一样的。过去的诗歌们乐章们,诸如《诗经》《楚辞》之类,都爱这种东扯一句西扯一句似乎毫无关系的物象,比如“关关雎鸠,在河之洲”,比如“呦呦鹿鸣,食野之苹”,很是是稀松平常。
《越人歌》里一句“山有木兮木有枝,心念君兮君不知”和这一句比一比较,我们就会发现,这两句根据就是一样的表达,一样的情感。只是《九歌》的公子指的是湘夫人,是湘君在表白湘夫人,而《越人歌》里的“君”指的是襄成君子皙,至于向他表白的越人有认为是女性有认为是男性。
一直对这句诗爱如珍宝,每当思念喜欢的人又羞于表达的时候,大可以有意无意让对方看到这句诗。七夕佳节的时候,如果实在藏不住那份思念和爱意,也可以用这句诗去表白,相信就算对方无意也会以同样含蓄的方式拒绝而不会太直接露骨。
2、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——《楚辞·离骚》
这句话大概的意思就是,这些都是我内心之所珍爱,就是让我九死(或多死)还是不后悔。屈原为追求高尚品格,为国家繁荣富强,九死不悔,但殊不知,一己之力,难挽国之将倾。说句矫情的话,每次都这句话,真的是会哭出来的。
楚辞里表白爱意的句子21、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》
2、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。——《楚辞·离骚》
3、沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言。——《楚辞·九歌·湘夫人》
4、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索——屈原《离骚》
5、食不偷而为饱兮,衣不苟而为温。赖皇天之厚德兮,还及君之无恙。
6、众鸟皆有所登栖兮,凤独惶惶而无所集。与其无义而有名兮,宁穷处而守高。
7、沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。
8、安能以身之察察,受物之汶汶者乎。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎。
9、圣人不凝滞于物,而能与世推移。悼余生之不时兮,逢此世之诳攘。
10、微霜降以下沦兮,悼芳草之先零。举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
11、愿岁并谢,与长友兮。惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。
12、芳与泽其杂糅兮,羌芳华自中出。情与质信可保兮,羌居蔽而闻章。
楚辞里表白爱意的句子31、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐代:元稹《离思五首其四》白话释义:经历过波澜壮阔的大海,别处的水再也不值得一观。
2、此情可待成追忆,只是当时已惘然。——唐代:李商隐《锦瑟》白话释义:如此情怀哪里是现在回忆起来才感到无限怅恨呢?即使在当年早已是令人不胜怅惘了。
3、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。——宋代:柳永《雨霖铃》白话释义:这一去长年相别,我料想即使遇到好天气、好风景,也如同虚设。即使有满腹的情意,又再同谁去诉说呢。
4、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——清代:黄景仁《 绮怀诗二首其一》白话释义:眼前的星辰已不是昨夜的星辰,我为了谁在风露中伫立了整整一夜呢?
5、多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。——宋代:柳永《雨霖铃》白话释义:自古以来,多情的人总是为离别而伤感,更何况是在这冷清、凄凉的秋天!
6、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——唐代:张籍《节妇吟》白话释义:归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
7、花开堪折直须折,莫待无花空折枝! ——唐代:杜秋娘《金缕衣》白话释义:花开可以折取的时候就要尽管去折,不要等到花谢时只折了个空枝。
表现屈原忧国忧民,热爱祖国的句子是:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。
坚持真理,献身理想的句子是:“亦作心之所善兮,虽九死其犹未悔”。
《离骚》中其它名句:
1、《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己,多年后仍然遭到贬黜的两句是:“余虽好修姱以焏羁兮,謇朝谇而夕替”。
2、诗人直抒胸臆、表白心志,写自己对美好德行的追求,至死不改的句子是:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。
3、诗人怨恨楚怀王昏聩胡涂、轻信谣言的诗句是:“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”。
4、《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的两句是:“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”。
5、《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧,违背规矩的现状的两句是:固时俗之工巧兮,偭规矩而改错”。
6、《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意,走投无路的两句是:“忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时”。
7、《离骚》中表明作者宁可死去,也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句是:“宁濭死以流亡兮,余不忍为此态也”。
8、《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句是:“何方圜之能周兮,夫孰异道而相安”。
9、《离骚》中标明作者保持清白,为正道而死,也是以古贤为榜样的两句是:“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”。
10、将小人比作众多女子来表达自己遭到排挤的句子是:“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善*”。
11、屈原在《离骚》中诉说自己委屈心志、压抑情感、忍受谴责的是:“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟”。
12、屈原在《离骚》中以“鸷鸟”为喻说明自己绝不和小人同流合污的两句是:“鸷鸟之不群兮,自前世而固然”。
13、屈原在《离骚》中所描写的“初服”是什么样子的,请你用诗中的原句写出来:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”。
14、屈原在《离骚》中表现了他“道不同不相为谋”想法的诗句是:“何方圜之能周兮,夫孰异道而相安”。
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
点评《离骚》
1.《离骚》一文中以博大的胸怀,对广大劳动人民寄予深深同情的语句是:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.
2.《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己,多少年仍然遭到贬黜的两句:余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替.
3.“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.”诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求,至死不改.
4.《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句:既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝.
5.诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂,轻信谣言的语句是怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心.
6.《离骚》中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句:怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心.
7.《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句:众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善*.
8.《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧,违背规矩的现状的两句:固时俗之工巧兮,偭规矩而改错.
9.《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的两句:背绳墨以追曲兮,竞周容以为度.
10.《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意,走投无路的两句:忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也.
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