楚辞《惜　诵》原文，注释与鉴赏

惜　诵

《惜诵》是《九章》中的一篇。《九章》是后人为屈原编辑的一本诗歌小集，它收录了屈原的九篇作品。这九篇文章的写作背景基本相同。王逸《楚辞章句》考辨说：“屈原放于江南之野，思君念国，忧心罔极，故复作九章。”《九章》各篇的思想内容、表现手法以及语言风格，也大体一致。每篇都是对实地实事的描写和叙述，对胸臆坦诚直率的抒发，表达了诗人忧国忧民的强烈爱国主义精神。惜，贪也；诵，论也。惜诵，追述、称颂过去的事情。戴震《屈原赋注》认为：“诵者，言前事之称。惜诵，悼惜而诵言之也。”王逸《楚辞章句》考辨说：“此章言己以忠信事君，可质于明神，而为谗邪所蔽，进退不可，惟博采众善以自处而已。”作者说自己忠信事君，可质于天地神明，但谗佞所蔽，进退为难，经深思熟虑，决定守节自处。

原文

惜诵以致愍兮 ① ，

发愤以杼情 ② 。

所作忠而言之兮 ③ ，

指苍天以为正 ④ 。

令五帝以 中兮 ⑤ ，

戒六神与向服 ⑥ 。

俾山川以备御兮 ⑦ ，

命咎繇使听直 ⑧ 。

竭忠诚以事君兮 ⑨ ，

反离群而赘肬 ⑩ 。

忘儇媚以背众兮 ，

待明君其知之 。

言与行其可迹兮 ，

情与貌其不变 。

故相臣莫若君兮 ，

所以证之不远 。

吾谊先君而后身兮 ，

羌众人之所仇 。

专惟君而无他兮 ，

又众兆之所雠 。

壹心而不豫兮 ，

羌不可保也 。

疾亲君而无他兮 ，

有招祸之道也 。

思君其莫我忠兮 ，

忽忘身之贱贫 。

事君而不贰兮 ，

迷不知宠之门 。

忠何罪以遇罚兮 ，

亦非余心之所志 。

行不群以巅越兮，

又众兆之所咍 。

纷逢尤以离谤兮 ，

謇不可释 。

情沉抑而不达兮 ，

又蔽而莫之白 。

心郁邑余侘傺兮 ，

又莫察余之中情 。

固烦言不可结诒兮 ，

愿陈志而无路 。

退静默而莫余知兮 ，

进号呼又莫吾闻 。

申侘傺之烦惑兮 ，

中闷瞀之忳忳 。

昔余梦登天兮 ，

魂中道而无杭 。

吾使厉神占之兮 ，

曰有志极而无旁 。

终危独以离异兮 ，

曰君可思而不可恃 。

故众口其铄金兮 ，

初若是而逢殆 。

惩于羹者而吹 兮 ，

何不变此志也 ？

欲释阶而登天兮 ，

犹有曩之态也 。

众骇遽以离心兮 ，

又何以为此伴也 ？

同极而异路兮 ，

又何以为此援也 ？

晋申生之孝子兮 ，

父信谗而不好 。

行婞直而不豫兮 ，

鲧功用而不就 。

吾闻作忠以造怨兮，

忽谓之过言 。

九折臂而成医兮，

吾至今而知其信然 。

矰弋机而在上兮 ，

罻罗张而在下 。

设张辟以娱君兮 ，

愿侧身而无所 。

欲儃佪以干傺兮 ，

恐重患而离尤 。

欲高飞而远集兮 ，

君罔谓汝何之 ？

欲横奔而失路兮 ，

坚志而不忍。

背膺牉以交痛兮 ，

心郁结而纡轸 。

梼木兰以矫蕙兮 ，

糳申椒以为粮 。

播江离与滋菊兮 ，

愿春日以为糗芳 。

恐情质之不信兮 ，

故重著以自明 。

矫兹媚以私处兮 ，

愿曾思而远身 。

译文

以追述过去的事情来表达内心的忧烦啊，

倾吐内心的忧愤之情。

如果我说的话不是出于忠诚，

我愿指青天为我作证。

还要请五方的天帝来做出公正的评判，

邀六神与我对质言明。

最好让山神河神也来陪审，

让公正的皋陶把事实辨明。

我竭尽忠诚来为君王做事，

反而遭到排挤被人视为异物。

不屑谗媚而与众不合啊，

只有贤明的君主才知道我的忠诚。

我的言谈举止都可以考察啊，

我的内心和外表都不会变更。

没有人比君王更了解臣下啊，

因此不用费心多做验证。

我认为先君后己是人臣的义务，

这一主张却引起众人的仇怨。

我一心为君别无他求，

却因此成了众人的对头。

我专心事君没有犹豫啊，

反倒因此而不能自保。

只想亲近君王而没有其他想法，

却也成了带来祸患的缘由。

忠心事君无人可比啊，

我已经全然忘记自己的贫贱。

一心为君王效劳绝无二心啊，

不懂得邀宠的窍门。

忠诚有何罪过而招致惩罚啊，

这是我怎么也意料不到的。

举止与众不同而摔跤啊，

还遭到众人的嗤笑。

不断遭到责难和诽谤啊，

纵有百口也难辩。

情感抑郁难以疏解啊，

君王被蒙蔽我没有地方表白。

我的心思郁结深感不安啊，

没有人能了解我的内心。

要说的话很多啊难用文字表达，

想面陈志向却找不到门路。

想缄默不语却无人理解我啊，

向前申诉又没有人听我诉说。

我忧烦不安心神难定啊，

内心忧伤苦闷不已。

以前我曾做梦登天啊，

魂魄走到半路就失去了渡船。

我请厉神来为我占卜吉凶啊，

他说：我志向远大却没人帮助。

难道我会一直这样孤独遭到排挤？

他说：君王可以思念却靠不住。

众口一词足以混淆是非啊，

你之前就是这样才遭到祸殃的。

热汤烫过的东西也可以凉拌啊，

你为何不能改变一下自己的志向？

你想不要梯子而上天啊，

你还是以前那副模样。

众人害怕而不与你同心啊，

他们怎么会视你为同伴？

同事一君而路数不同啊，

他们怎么会给你支援？

晋献公的太子申生是个孝子啊，

他的父亲却听信谗言而不喜欢他。

鲧的行为耿直而不知变通啊，

治水大业最终没有完成。

我曾听说忠诚会招来怨恨啊，

但认为此话言过其实没有当回事。

久病成良医啊，

我现在才明白真的是这样。

这个世道险恶弓箭暗藏啊，

到处有人张网等你上钩。

布置弓箭罗网来讨好君王啊，

我想避祸却找不到藏身之处。

想隐忍以等待机会反击吧，

又怕再一次遭到祸殃。

想远走高飞远离这是非之地吧，

又怕君王误以为我要叛离家邦。

去变节从俗吧，

我志向坚定不忍心这样。

我的胸背像开裂一样疼痛啊，

我的心思郁结绞痛难当。

捣烂木兰再碾细蕙草啊，

舂好申椒作为自己的食粮。

我栽种江离啊浇灌菊花，

希望到春天能收获作为干粮。

唯恐自己的内心不被理解啊，

我一再申明自己的志向。

与这些香草为伴我独自相处啊，

我深思熟虑想让自己远离是非。

注释

①致：表达。愍（mǐn闵）：忧愁。这句话的意思是说提起过去的事情我就感到忧伤。王逸《楚辞章句》分析说：“惜，贪也。诵，论也。致，至也。愍，病也。言己贪忠信之道，可以安君。论之于心，诵之于口，至于身以疲病，而不能忘。”

②愤：愤懑、惆怅。杼：通“抒”，抒发、表达的意思。王逸《楚辞章句》分析说：“愤，懑也。杼，渫也。言己身虽疲病，犹发愤懑作此辞赋，陈列利害，渫己情思以讽谏君也。”

③所：如果。作忠：不真实，“作”在此为“非”。言之：我讲的话。王逸《楚辞章句》分析说：“言己所陈忠信之道，先虑于心，合于仁义，乃敢为君言之也。”

④正：同“证”，平的意思。王逸《楚辞章句》考辨说：“春曰苍天。正，平也。设君谓己作言非邪，愿上指苍天，使正平之也。夫天明察，无所阿私，惟德是辅，惟恶是去，故指之以为誓也。”

⑤令：命令。这里是请的意思。五帝：五方神。传说中的五方神是东方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝。王逸《楚辞章句》考辨说：“五帝，谓五方神也。东方为太皞，南方为炎帝，西方为少昊，北方为颛顼，中央为黄帝。” 中：公平的判断。 ，同“析”。王逸《楚辞章句》分析说：“言己复命五方之帝，分明言是与非也。”

⑥戒：告诫。这里是请、要的意思。六神：四方和上下之神。王逸《楚辞章句》考辨说：“六神，谓六宗之神也。《尚书》：陻于六宗。”洪兴祖《楚辞补注》指出：“《孔子丛》云：宰我问陻于六宗。孔子曰：所宗者六：埋少牢于太昭，祭时也；祖迎于坎坛，祭寒暑也；主于郊宫，祭日也；夜明，祭月也；幽荥，祭星也；雩荥，祭水旱也。陻于六宗，此之谓也。孔安国、王肃用此说。又一说云：六宗，星、辰、风伯、雨师、司中、司命。”洪兴祖《楚辞补注》考证说：“一云：乾坤六子。颜师古用此说。一云：天地四时。一云：天宗三，日、月、星辰；地宗三，太山、河、海。一云：六为地数，祭地也。一云：六气之宗，谓太极冲和之气。苏子由云：舍《祭法》不用，而以意立说，未可信也。”向服：对质、澄清。向，对。王逸《楚辞章句》分析说：“言己愿复令六宗之神，对听己言事可行与否也。”

⑦俾（bǐ彼）：使。山川：这里指山神河神。备御：陪侍。这里是陪审的意思。御，侍。

⑧命：让。咎繇（jiùyáo就尧）：即皋陶，舜时的法官。听直：听其讲清是非曲直。王逸《楚辞章句》分析说：“言己复愿令山川之神备列而处，使御知己志，又使圣人咎繇听我之言忠直与否也。夫神明照人心，圣人达人情，故屈原动以神圣自证明也。”

⑨竭：尽。

⑩群：众。赘肬（zhuìyóu坠由）：即赘疣。肉瘤，常比喻无用的事物。这里用来比喻受到奸佞的排挤。王逸《楚辞章句》分析说：“赘肬，过也。言己竭尽忠信以事于君，若人之有赘肬之病，与众别异，以得罪谪也。”

忘：不愿。儇（xuān宣）媚：轻浮的意思。背：违。王逸《楚辞章句》分析说：“言己修行正直，忘为佞媚之行，违背众人，言见憎恶也。”

明君：贤明之君。王逸《楚辞章句》分析说：“须贤明之君则知己之忠也。《书》曰：知人则哲。秦缪公举由余，齐桓公任管仲，知人之君也。”

可迹：可以考察。迹，痕迹。王逸《楚辞章句》分析说：“出口为言，所履为迹。”

不变：指表里如一。王逸《楚辞章句》分析说：“志愿为情，颜色为貌。变，易也。言己吐口陈辞，言与行合，诚可循迹；情貌相副，内外若一，终不变易也。”

相臣：了解臣。相：看、观察的意思。王逸《楚辞章句》分析说：“言相视臣下，忠之与佞，在君知之明也。”

证之：证明我的心意。证，验证的意思。不远：指很容易得到证实。王逸《楚辞章句》分析说：“言君相臣动作应对，察言观行，则知其善恶，所证验之迹，近取诸身而不远也。”

谊：同“义”，原则、义务的意思。身：己。王逸《楚辞章句》分析说：“言我所以修执忠信仁义者，诚欲先安君父，然后乃及于身也。夫君安则己安，君危则己危也。”

羌：发语助词。王逸《楚辞章句》分析说：“羌，然辞也。怨耦曰仇。言在位之臣，营私为家，己独先君而后身，其义相反，故为众人所仇怨。”

专惟：专为。

众兆：众人。兆，众。雠：结怨。王逸《楚辞章句》分析说：“百万为兆，交怨曰雠。言己专心思欲竭忠情以安于君，无有他志，不与众同趋，故为众所怨雠，欲杀己也。”

不豫：不犹豫。

不可保：不能自保。保，知。王逸《楚辞章句》分析说：“言己专壹忠信以事于君，虽为众人所恶，志不犹豫，顾君心不可保知，易倾移也。”朱熹《楚辞集注》认为：“不可保，言君若不察，则必为众人所害也。”

疾：急切。

有：这却是。招：招来。王逸《楚辞章句》分析说：“言己疾恶谗佞欲亲近君侧，众人悉欲来害己，有招祸之道，将遇咎也。”

莫我忠：没有比我更忠诚的了。王逸《楚辞章句》分析说：“言众人思君皆欲自利，无若己欲尽忠信之节。”

忽忘：完全忘记。贱贫：屈原为屈瑕之后，虽出身贵族，但非嫡支。屈原所说自身贫贱是相对于跟楚王更亲近的贵族而言。王逸《楚辞章句》分析说：“言己忧国念君，忽忘身之贱贫，犹愿自竭。”

不贰：没有二心。

迷：惑。知宠：邀宠。以上两句是说，我诚心待君，从无邀宠之意。王逸《楚辞章句》分析说：“言己事君竭尽信诚，无有二心，而不见用，意中迷惑，不知得遇宠之门户，当何由之也。”

遇罚：遭到惩罚。

所志：所意料到的事情。王逸《楚辞章句》分析说：“言己履行忠直，无有罪过，而遇放逐，亦非我本心宿志所望于君也。”

巅越：跌跤。所咍（hāi嗨）：所嗤笑。咍，嗤笑，楚地方言。王逸《楚辞章句》分析说：“楚人谓相啁笑曰咍。言己行度不合于俗，身以巅堕，又为人之所笑也。或曰众兆之所异，言己被放而巅越者，行与众殊异也。”

纷：多，经常。逢、离：都是遭到的意思。尤：怨恨。

謇：口吃，这里指有口难辩。闻一多《楚辞校补》曰“謇与蹇产通，犹蹇产也”。释：解释。王逸《楚辞章句》分析说：“言己逢遇乱君而被罪过，终不可复解释而说也。”

情沉抑：心情沉闷抑郁。抑，按。不达：不能抒发。

蔽：遮蔽。莫之白：言辞难以表白。王逸《楚辞章句》分析说：“言己怀忠贞之情，沈没胸臆，不得白达，左右壅蔽，无肯白达己心也。”

邑：通“悒”，忧郁不乐的样子。侘傺（chàchì差赤）：失意的样子。楚地方言。王逸《楚辞章句》分析说：“楚人谓失志怅然住立为侘傺也。”

中情：内心。王逸《楚辞章句》分析说：“言己怀忠不达，心中郁邑，惆怅住立，失我本志，曾无有察我之中情也。”朱熹《楚辞集注》认为：“中情以韵叶之，当做善恶，而恶字又当去声读。”

烦言：太多的话。结：古人托人捎信，要把话写在竹帛上，用绳子系好，头上打个结。结，相当于书信的封口。朱熹《楚辞集注》认为：“疑古者以言寄意于人，必以物结而致之，如结绳之为也。”诒：同“贻”，赠送的意思。本句的意思是说，要讲的话很多，很难用文字来表达。王逸《楚辞章句》分析说：“《诗》曰，诒我德音也。”

愿：想，想找君王的意思。无路：没有门路。王逸《楚辞章句》分析说：“言己积思累日，其言烦多，不可结续以遗于君，欲见君陈己志，又无道路也。”

莫余知：即“莫知余”，没有人理解我。

莫吾闻：没有人会听我的。王逸《楚辞章句》分析说：“言己放弃，所在幽远，众无知己之情也。”

申：重、再。本句的意思是说我真感到心烦意乱困惑不解。王逸《楚辞章句》分析说：“言众人无知己之情，思念惑乱，故重侘傺，怅然失意也。”

中：心中。闷瞀（mào貌）：闷乱。忳忳：烦闷的样子。本句的意思是说我十分忧伤痛苦。王逸《楚辞章句》分析说：“言己忧心烦闷，忳忳然无所舒也。”

昔余：过去的我。

魂中道：魂到途中。杭：同“航”，渡船。王逸《楚辞章句》考辨说：“杭，度也。《诗》曰：一苇杭之。”洪兴祖《楚辞补注》指出：“杭与航同。许慎曰：方，两小船并，与共济为航。”闻一多《楚辞校补》谓：“无杭作亡杭，叠韵连语，即茫沆，魂气浮动貌也。”

厉神：附在占卜师身上的神。占之：占卜梦的吉凶。

志极：志向远大。极，远大。旁：辅助。王逸《楚辞章句》分析说：“言厉神为屈原占之曰：人梦登天无以渡，犹欲事君无其路也。俣有劳极心志，终无辅佐。”

危独：危困孤独。离异：指被疏远。王逸《楚辞章句》分析说：“言己行忠直，身终危殆，与众人异行之故也。”

不可恃：靠不住。恃，倚赖。王逸《楚辞章句》分析说：“言君诚可思念，为竭忠谋，顾不可怙恃，能实任己与不也。”

铄（shuò硕）：熔化的意思。王逸《楚辞章句》分析说：“言众口所论，万人所言，金性坚刚，尚为销铄。以喻谗言多使君乱惑也。”

初：从前。逢殆：遇到危险。殆，危。王逸《楚辞章句》分析说：“言己志行忠信正直，性若金石，故为谗人所危殆。”

惩于羹者：被热汤烫过的东西。 （jī击）：凉拌菜。

变此志：改变这个志向。王逸《楚辞章句》分析说：“何不改此忠直之节，随俗吹齑之志也。”

释阶：丢掉梯子。释，置。登：上。王逸《楚辞章句》分析说：“人欲上天而释其阶，知其无由登也。以言我欲事君，而释忠信，亦知终无以自通也。”

曩（nǎng）：以往、从前的意思。王逸《楚辞章句》分析说：“言欲使己变节而从俗，犹向者欲释阶登天之态也，言己所不能履行也。”

骇遽：惊慌。这两句诗的意思是说大家一见你的行为就怕与你接近，又怎能与你合作。

伴：侣。王逸《楚辞章句》分析说：“言己见众人易移，意中惊骇，遂离己心，独行忠直，身无伴侣，特立于世也。”

同极：同一目的，指共同事君。极，目的。异路：走不同的路。路，道。

为此援：他们怎么会支持你呢？王逸《楚辞章句》分析说：“言众人同欲极志事君，顾忠佞之行，异道而殊趋也。援，引也。言忠佞之志不相援引而同也。”

晋申生：春秋时晋献公的儿子，献公轻信丽姬的谗言而把他逼死。

好：爱。王逸《楚辞章句》分析说：“申生，晋献公太子也。体性慈孝，献公娶后妻丽姬，生子奚齐，立为太子。因误申生使祭其母于曲沃，归胙于献公。丽姬于酒肉置鸩其中，因言曰：胙从外来，不可信。乃以酒赐小臣，以肉食犬，皆毙。姬乃泣曰：贼由太子。于是申生遂自杀。故曰父信谗而不受也。”

婞（xìng姓）直：倔强固执。不豫：不欺诈。

鲧（gǔn滚）：尧的臣子。功用：功业。不就：不成。以上两句的意思是说，鲧因性格过于耿直，治水功业不成，结果被尧所杀。王逸《楚辞章句》分析说：“言鲧行婞很劲直，恣心自用，不知餍足，故殛之羽山，治水之功以不成也。屈原履行忠直，终不回曲，犹鲧婞很，终获罪罚。”

忽：忽略、不在意的意思。过言：言过其实。王逸《楚辞章句》分析说：“始吾闻为君建立忠策，必为群佞所怨，忽过之耳，以为不然，今而后信。”

其信然：这是真理。王逸《楚辞章句》分析说：“言人九折臂，更历方药，则成良医，乃自知其病。吾被放弃，乃信知谗佞为忠直之害也。”

矰弋（zēngyì增意）：系有丝绳的短箭。机：捕鸟的工具。这里作动词，发动的意思。在上：上面。《论语》说：“弋不射宿。”

罻（wèi谓）罗：捕鸟的网。王逸《楚辞章句》分析说：“言上有罥缴弋射之机，下有张施罻罗之网，飞鸟走兽，动而遇害。喻君法繁多，百姓触动刑罚也。”

辟：指捕鸟的工具。本句的意思是说，设置弓矢罗网以娱乐君王。比喻奸佞进谗言讨好君王。娱：乐。

愿：想。侧身：避祸。无所：没有适当的地方。王逸《楚辞章句》分析说：“言君法繁多，谗人复更设张峻法，以娱乐君，己欲侧身窜首，无所藏匿也。”

儃佪（chánhuí缠回）：徘徊，这里是忍让等待的意思。王逸《楚辞章句》分析说：“言己意欲低儃留待于君，求其善意，恐终不用，恨然立住。”干傺：干，求；傺，欲。寻求机会进取。朱熹《楚辞集注》认为：“谓求往也。”

离尤：遭受祸殃。尤，过。王逸《楚辞章句》分析说：“言己欲求君之善意，恐重得患祸，逢罪过也。”

远集：远走。

罔：蒙蔽。这里是背叛的意思。本句的意思是说国君将责问我为什么背叛他。王逸《楚辞章句》分析说：“言己欲远集它国，君又诬罔我，言汝远去何之乎？”

横奔：乱跑。失路：不择正道。本句的意思是说意欲变节易操。王逸《楚辞章句》分析说：“言己意欲变节易操，横行失道，而从佞伪，心坚于石，而不忍为也。”

膺：胸。牉（pàn盼）：从中一分为二，裂开。

郁结：心思郁闷，像有结一样解不开。汪瑗《楚辞集解》指出：“郁如草之屯而不舒也；结如绳之束而不解也。”纡轸（yūzhěn淤枕）：绞痛难当。纡，弯曲，这里是绞的意思。轸，悲痛的意思。王逸《楚辞章句》分析说：“言己不忍变心易行，则忧思郁结，胸背分裂，心中交引而隐痛也。”

梼：即“捣”。矫：揉碎。

糳（zuò做）：舂。王逸《楚辞章句》分析说：“言己虽被放逐，而弃居山泽，犹重凿兰蕙，和糅众芳以为粮，食饮有节，修善不倦也。”

播：种。《诗》曰：“播厥百谷。”

糗芳：芳香的干粮。糗，干粮。王逸《楚辞章句》分析说：“言己乃种江离，莳香菊，采之为粮，以供春日之食也。”

情质：内心真情。情，志。质，性。不信：表白不清。

重著：一再叙述。著，述。王逸《楚辞章句》分析说：“言我修善不懈，恐君不深照己之情，故复重深陈，饮食清洁，以自著明也。”

矫兹媚：我将保持这些美德。矫，爱惜。媚，美好。

曾思：反复考虑、深思熟虑的意思。曾，增。远身：远离世俗、远离是非的意思。王逸《楚辞章句》分析说：“言己举此众善，可以事君，则愿私居远处，唯重思而察之。”闻一多《楚辞校补》谓此“二句当互易”，《涉江》“世溷浊而莫余知兮，余方高驰而不顾”二句原在此二句下，处与顾为韵。

野有蔓草

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

还有子衿，风雨，出其东门等都是诗经中关于爱情的。具体内容可百度之。

喜欢一个人，不敢说，不敢表达，把喜欢放在心底，真是苦。如果你也暗恋过，忧伤过，那么，下面这些形容暗恋的诗词，你读过之后，一定会有所感触。

1

《越人歌》——先秦

今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

赏析：在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章；但在人间社会，我对你的感情深浅归根到底却只有自己知道。

很多时候，我不知道该如何向你开口表达爱意，多希望你感知到我的情意啊！

2

《长相思·长相思》——宋·晏几道

长相思，长相思。若问相思甚了期，除非相见时。长相思，长相思。欲把相思说似谁，浅情人不知。

赏析：满腔相思意，奈何君不知，好不容易才将爱意说出口，可惜你是浅情之人，无法懂得我心中的爱意。

3

《无题》——宋·苏轼

前尘往事断肠诗，侬为君痴君不知。

莫道世界真意少，自古人间多情痴。

赏析：过去的往事已经让人百般折磨，我为你痴狂你却不知道，不要说世上真情真意太少，对感情痴狂的的人自古就很多。

4

《蝶恋花·春景》——宋·苏轼

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

赏析：围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。

5

《柳枝词》——唐·刘禹锡

清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。

赏析：二十年前，我们在此桥上分别，从此我的心里装满了对你的思念。然而，分别的这些年，我全无你的消息，远方的人哪，你可知此地有人在等你啊！

6

《折荷有赠》——唐·李白

涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。

赏析：想要给爱的人送一枝花，表达我的情意，可是她却远在天边，独留我在这苦苦相思，惆怅遥望在凄凉的秋风里，希望能再次见到她。

7

《应天长·别来半岁音书绝》——唐·韦庄

别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。

难相见，易相别，又是玉楼花似雪。

暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。

想得此时情切，泪沾红袖黦。

赏析：分别已经半年了，却从未收到你信。思肠为你断作千百寸，每一寸都系结着万千的愁，每一个愁结都揪着我的心，你可知此地有人在苦苦地等待着你？

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《诉衷情·永夜抛人何处去》——唐·顾夐

永夜抛人何处去？绝来音。香阁掩，眉敛，月将沉。争忍不相寻？怨孤衾。换我心，为你心，始知相忆深。

赏析：漫漫长夜你撇下我远走到哪里？没有一点音讯。香阁门儿关上，眉儿紧紧皱起，月亮就要西沉。怎么忍心不把你追寻？怨恨这孤眠独寝。大概只有换我的心，变作你的心，你才会知道这相思有多么深。

　　《九章》包括9篇作品。次序是：《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》。原文就不附上了，自己可以百度，按照你的要求只要翻译部分。以下都是自己整理的，希望能够帮到你：　惜诵　　珍视志向用作书券战乱， 阐明怨恨用作抒发真情。 官府无忠言你们说明它， 指点民众命运用作力役。 盟约从横地用作割黔中， 防止潜在亲附向着使用。 使高山河流作墙垣御敌， 令灾祸徭役差使受职守。 竭力爱国忠诚用职你们， 推军合群你们抵押多馀。 失边境使用你们违众意， 须明亮你们去掌握归属。 言论亲附巡狩它能成功， 真情亲附法令它无变化。 亲友助民谋划选择你们， 官府使用谏正去无边境。 抗秦先导你们后于我军， 强悍众民去到公所结伴。 单纯谋虑你们没有他意， 执大众表现去公所仇敌。 统一思想你们不要犹豫， 疆域民众没有合适依靠。 急速结交你们没有他法， 存在牵系战祸去疏原因。 思考你们在谋我军爱国， 迅速忘掉我军去向穷乏。 职务抗秦你们就没怀疑， 沉迷没掌复黔去的途径。 忠实惩敌用作投合复地， 不是我军想的公所志向。 巡狩无民使用陷落边境， 持大众表现去公所欢欣。 战遭失败使用军队受谤， 正直行动没有合适解说。 真情潜伏遏止你们不知， 掌战局你们谋去的大众。 思虑黔中我军咵言停止， 持谋画昭著我军驱伤情。 本来烦躁话未许可流传， 想陈述志向你们没职位。 退静默你们谋我军执掌， 军令召持谋画抵御敌至。 重大话停止驱烦劳惑乱， 黔中地默乱去专一抗秦。 过去我军梦域进入民众， 神挫伤疏通你们没航向。 抗秦使振雷精神占有它， 说在立志边境你们没偏。 久长险斗使用军队分散， 说义军该思你们无依靠。 原因大家说它消损巩固， 开始选择你们遇到危险。 惩罚调和你们夸大混合， 抗秦没有改变这个志向。 想舍凭藉你们登进民众， 相似存在以前这个形势。 众多惊扰速用军队谋略， 执持抗秦使用此同盟军。 共同边境你们分开职位， 执持抗秦使用成此救助。 进而复生去的爱国民众， 开始信谗言你们没边际。 巡狩忠公所你们没变动， 难民功用你们没有成就。 抗秦至兴国使用造就恨， 迅速评论这个经历言论。 汇挫败兵你们成就治理， 抗秦至今你们掌节进行。 短兵击敌你们居于边境。 小战网张开你们居此地。 完备扩拓用作戏乐你们， 想潜伏自身你们没公所。 愿疲惫旋转用求取停战， 共车战怕你们军队优异。 想打速战你们边境垒壁， 义军战局称你们担荷的。 愿放纵急走你们失职位， 坚持复黔志你们无克制。 负担攻敌分开交战尽情， 想激情决断你们回旋车。 受挫质朴军使用强义军， 开拓表衰乱使用造行道。 迁江域军跟随滋生誓告， 望振作日使用成后备军。 共同真情约定去没信任， 因此重复撰文作用自明。 举此逢迎用在隐蔽处所， 望增思考你们边境安身。　　涉江　　我自幼就喜欢这奇伟的服饰啊，年纪老了爱好仍然没有减退。腰间挂着长长的宝剑啊，头上戴着高高的切云帽。身上披挂着珍珠佩戴着美玉。世道混浊没有人了解我啊，我却高视阔步，置之不理。坐上驾着青龙两边配有白龙的车子，我要同重华一道去游仙宫。登上昆仑山啊吃那玉的精英，我要与天地啊同寿，我要和日月啊同样光明。可悲啊，楚国没人了解我，明早我就要渡过长江和湘水了。 在鄂渚登岸，回头遥望国都，对着秋冬的寒风叹息。让我的马慢慢地走上山岗，让我的车来到方林。坐着船沿着沅水向上游前进啊！船夫们一齐摇桨划船。船缓慢地不肯行进啊，老是停留在回旋的水流里。 清早我从枉渚起程啊，晚上才歇宿在辰阳。只要我的心正直啊，就是被放逐到偏僻遥远的地方，又有什么妨害？ 进入溆浦我又迟疑起来啊，心里迷惑着不知我该去何处。树林幽深而阴暗啊，这是猴子居住的地方。山岭高大遮住了太阳啊，山下阴沉沉的并且多雨。雪花纷纷飘落一望无际啊，浓云密布好像压着屋檐。可叹我的生活毫无愉快啊，寂寞孤独地住在山里。我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。 接舆剪去头发啊，桑扈裸体走路。忠臣不一定被任用啊，贤者不一定被推荐。伍子胥遭到灾祸啊，比干被剁成肉泥。与前世相比都是这样啊，我又何必埋怨当今的人呢！我要遵守正道毫不犹豫啊，当然难免终身处在黑暗之中。 尾声：鸾鸟、凤凰，一天天远去啊；燕雀、乌鹊在厅堂和庭院里做窝啊。露申、辛夷，死在草木丛生的地方啊；腥的臭的都用上了，芳香的却不能接近啊。黑夜白昼变了位置，我生得不是时候啊。我满怀着忠信而不得志，只好飘然远行了。　　哀郢　　天道不专反复无常啊，为何使老百姓在动乱中遭殃？人民妻离子散、家破人亡啊，正当仲春二月迁往东方。 离别家乡到远处去啊，沿着长江、夏水到处流亡。走出都门我悲痛难舍啊，我们在甲日的早上开始上道。离开旧居，从郢都出发，前途渺茫，我罔然不知何往。桨儿齐摇船儿却徘徊不前啊，可怜我再也不能见到君王。望见故国高大的楸树，我不禁长叹啊，泪落纷纷象雪粒一样。经过夏水的发源处又向西浮行啊，回头看郢都东门却不能见其模样。心绪缠绵牵挂不舍而又无限忧伤啊，渺渺茫茫不知落脚在何方。顺着风波随着江流漂泊吧，于是乎飘流失所客居他乡。船儿行驶在滚滚的波浪之上啊，就象鸟儿飞翔却不知停泊在哪个地方。心中郁结苦闷而无法解脱啊，愁肠百结心情难以舒畅。 将行船向下顺流而去啊，过了洞庭湖又进入长江。离开自古以来的住所啊，如今漂泊来到东方。 我的灵魂时时都想着归去啊，哪会片刻忘记返回故乡？背向夏水边而思念郢都啊，故都日渐遥远真叫人悲伤！登上大堤而举目远望啊，姑且以此来舒展一下我忧愁的衷肠。可叹楚地的土地宽平广博、人民富裕安乐啊，江汉盆地还保持着传统的楚国风尚。 面对着凌阳不知到何处去啊？大水茫茫也不知道南渡到何方？连大厦荒废成丘墟都不曾想到啊，又怎么可以再度让郢都东门荒芜？心中久久不悦啊，忧愁还添惆怅。郢都的路途是那样遥远啊，长江和夏水有舟难航。时光飞逝的使人难以相信啊（另：神志恍惚地仿佛梦中不可信啊），不能回郢都至今已有九年时光。悲惨忧郁心情不得舒畅啊，怅然失意满怀悲伤。 群小顺承楚王的欢心表面上美好啊，实际上内心虚弱没有坚定操守。有人忠心耿耿愿被进用为国效力啊，却遭到众多嫉妒者的障蔽。唐尧、虞舜具有高尚的品德啊，高远无比可达九天云霄，而那些谗人们却要心怀妒嫉啊，竟然在他们的头上加以“不慈”的污蔑之名。楚王讨厌那些不善言辞的忠贤之臣啊，却喜欢听那些小人表面上的激昂慷慨。小人奔走钻营而日益显进啊，贤臣却越来越被疏远。 尾声：放眼四下观望啊，希望什么时候能返回郢都一趟。鸟儿高飞终要返回旧巢啊，狐狸死时头一定向着狐穴所在的方向。确实不是我的罪过却遭放逐啊，日日夜夜我哪里能忘记它我的故乡！　　抽思　　心里的忧愁万分郁结， 孤独地唉声叹气不断悲伤。 思来想去怎么也不能开怀， 只恨长夜漫漫天总不亮。 秋风一吹万物都要萧条， 坏人当道真是一片糟糕! 你为什么那样地容易急躁， 你使我心神不安呵，尊贵的香草! 想索性离开故乡跑向国外， 看到人民的灾难又镇定下来。 我把菲薄的衷情织成歌辞， 想呈现给你呀，我所敬爱。 你早先已经给我约好， 我们在黄昏时候见面。 但你在半途又改变了， 丢掉了我去和别人缠绵。 你把你的美好向我夸耀， 你把你的长处向我矜示。 你对我说的话全不守信用， 你只是无原故地对我生气。 想乘着你空闲自行表白， 心里害怕又不敢这样做。 我踌躇，但我总想见你， 可怜我的心是旁徨无主。 我把这情景编成了歌辞， 但你假装耳聋不肯倾听。 我知道直切的人不会讨好， 大家也真的当我成眼中钉。 以前我所陈述的有凭有据， 难道到现在便都已经忘了 我为什么总喜欢侃侃而谈， 是希望你的光彩更加辉耀。 愿以三王五伯作为你的榜样， 愿以彭咸作为我自己的典型。 我们一切都要做到尽善尽美， 普天下都要传遍我们的名声。 善行要靠自己努力，不从外来， 名声要与实际相符，不要虚假。 哪有不给予的而能得到酬报 哪有不种瓜的而能够得到瓜 小歌： 我为美人唱出我的幽情， 日日夜夜都没人佐证。 把他的美好向我矜骄， 把我的歌辞在耳边溜掉。 唱道： 一只鸟儿从南方飞来， 停留在汉水之北。 毛羽十分美丽， 孤单地在异乡作客。 没有一个知交， 也没有谁介绍。 相隔既远而被人忘怀。 要自荐也没有路道。 望着北山而流眼泪， 对着流水而自哀悼。 孟夏的夜景本来很短， 为什么长起来就像一年 郢都的路途确是遥远， 梦魂一夜要走九遍。 我不管是弯路还是捷径， 只顾南行戴着日月与星星。 想直走但又未能， 梦魂往来多么劳顿。 为什么我的性情这样端直， 别人的看法却和我不同。 替我媒介的人都欠工夫， 也还不知道我的从容。 尾声： 水浅滩长， 我溯沧浪而上。 回望南方， 聊以解慰愁肠。 怪石崎岖， 行走不如人愿。 迂回超越， 使我进退两难。 迟疑不进， 落宿在这北姑。 心烦意乱， 万事颠沛胡涂。 叹息悲伤， 神魂飞向远处。 地偏路远， 没人代为诉苦。 调整思路， 作歌聊以自娱。 忧愁难解， 有谁可以告诉　怀沙　　初夏的天气盛阳，　　百草万木茂畅。　　我独不息地悲伤，　　远远走向南方。　　眼前一片苍茫，　　听不出丝毫声响。　　心里的忧思难忘，　　何能恢复健康　反省我的志向，　　遭受委屈何妨　我坚持我的故常，　　不能圆滑而不方。　　随流俗而易转移，　　有志者之所卑鄙。　　守绳墨而不变易，　　照旧地按着规矩。　　内心充实而端正，　　有志者之所赞美。　　工垂巧而不动斧头，　　谁知他合乎正轨　五彩而被人暗藏，　　瞎子说它不漂亮。　　离娄微闭着眼睛，　　盲者说他的目盲。　　白的要说成黑，　　高的要说成低。　　凤凰关进罩里，　　鸡鸭说是会飞。　　玉与石混在一道，　　好与坏不分多少。　　是那些人们的无聊，　　不知道我所爱好。　　责任大,担子重。　　使我担任不起。　　掌握着一些珍宝。　　不知向谁表示。　　村里的狗子成群，　　不常见的便要狂吠。　　把豪杰说成怪物，　　是庸人们的口胃。　　我文质彬彬,表里通达，　　谁都不知道我的出众。　　我鸿才博学,可为栋梁，　　谁都不知道我的内容。　　我仁之又仁,义之又义，　　忠诚老实以充实自己。　　舜帝已死,不可再生，　　谁都不知道我雍容的气度。　　自古来,贤圣不必同时，　　这到底是什么道理　夏禹和商汤已经远隔，　　就追慕也不能再世。　　抑制着心中的愤恨，　　须求得自己的坚强。　　就遭祸我也不悔改，　　要为后人留下榜样。　　像贪路赶掉了站口，　　已到了日落黄昏时候。　　姑且吐出我的悲哀，　　生命已经到了尽头。　　尾声：　　浩荡的沅水湘水呵，　　咕咕地翻波涌浪。　　长远的路程阴晦，　　前途是渺渺茫茫。　　不断地呕吟悲伤，　　永远地叹息凄凉。　　世间上既没有知己，　　有何人可以商量。　　我为人诚心诚意，　　但有谁为我佐证。　　伯乐呵已经死了，　　千里马有谁品评　各人的禀赋有一定，　　各人的生命有所凭。　　我要坚定我的志趣，　　决不会怕死贪生。　　无休无止的悲哀，　　令人深长叹息。　　世间混浊无人了解我，　　和别人没什么可说。　　死就死吧,不可回避，　　我不想爱惜身体。　　光明磊落的先贤呵，　　你们是我的楷式!　思美人　　怀念着我心爱的人呵，揩干眼泪而远望。没人介绍而路又迢遥，有话却无法成章。我至诚一片而蒙冤，我进退两难而不前。愿每日陈述我的心思，心思沉顿而难表现。愿浮云为我捎信，云师却不肯讲情。托鸿鸟为我传书，鸿高飞而不应命。我难比帝喾高辛，能遇凤凰而授卵。要变节而随流俗，我知耻而有所不敢。多年来我遭受摧残，毫不减我心中的愤懑。宁失意而长此终身，我何能如掌之易反我明知正路难通，但我不能不走正路。尽管是车翻而马倒，我依然望着前途。我再把好马辔上，请造父为我执鞭。慢慢地走,不必驱驰，让我把光景留连。指着嶓冢山的西边,那汉水发源地点,就走到日落昏黄,也莫嫌道途遥远。我姑且等待明年，艳阳的春日绵绵。我要放怀地歌唱，逍遥在江水、夏水之边。我攀摘灌木中的苻蓠，我采集沙滩上的卷施。和古人可惜不能同时，摘来香草呵同谁赏识。采取扁蓄与同蔬菜，尽可以纽成环佩。也未尝不好看一时，终萎谢而遭毁败。我姑且快乐逍遥，观赏南方人的异态。只求我心中快活，把愤懑置诸度外。芳香与污秽杂混一起呵，芳花终会卓然自现。馥郁的芳香必然远扬。内部充实外表自有辉光。只要真诚的素质长保不亡，声名会突破一切的阻障。想请薜荔替我说合，又怕走路去攀上树子。想采荷花替我媒介，又怕下水打湿了裙子。登高吧,我不高兴，下水吧,我也不能。固然是我手足不惯。我犹豫而心不能定。完全依照着旧贯，我始终不肯改变。命该受难我也不管，趁着这日子还未过完，一个人孤单地走向南边，只想追求彭咸的典范。　　惜往日　　追惜着往年曾见信于故君， 受到诏命去整饬时政。 守着先人的功绩光照下民， 阐明法度以消除是非疑问。 因之国家富强而法度以立， 君上委事于忠臣日以游息。 黾勉于国事我是全心全意， 虽有过失仍不至于不能治理。 纵然心地淳厚而不泄露机要， 也遭到奸人的嫉妒谗毁。 君主满含忿怒地对待下臣， 不去澄清辨别内中的是非。 蒙蔽晦塞了君王的聪明啊， 空言使他迷惑错误被欺骗。 不去按验以求查出事实， 远贬臣子却不考虑周全。 听信谗言谀词这些污浊东西， 一下子冲动起来将人责难。 为何忠贞无罪的臣子， 遭受诽谤而受到斥贬 惭愧像日月光影那样的忠诚， 只在身处幽隐时才备显。 我走近沅水湘水的深渊， 怎么能忍心深流自沉。 那样结果是身死而名灭， 可惜君王被蒙蔽心地不明。 君王没有准则难察下情， 使芳草弃在幽深的大泽之中。 怎样抒发衷情展示诚信 将安于死亡而不偷生取容。 只为障碍壅塞所掩蔽阻隔， 使得忠臣个个无所适从。 我听说百里奚做过俘虏， 伊尹曾在厨房中烹煮。 吕望曾在朝歌屠宰牲口， 宁戚唱着歌喂牛草刍。 倘若不遏商汤周武齐桓秦缪， 世间有谁知道他们的好处 吴王听信谗言不仔细判别， 伍子胥赐死后大有患忧。 介子推忠贞被焚死而骨枯， 晋文公一旦醒悟立刻访求。 封了介山而禁止采樵， 报答他大恩大德的优厚。 想起故旧多年的亲身同伴， 便穿起白色丧服痛哭泪流。 有人忠贞诚信为节操而死， 有人欺诈而不受怀疑。 不去省视考察按之以实， 只听进谗者所说的虚妄之辞。 芳香的腥臭的混杂在一起， 又有谁自夜达旦认真辨识 为什么芳草会早早枯死， 这说明微霜初降就得警惕。 确实是君主不聪明受人蒙蔽， 才使进谗献谀者日益得意。 自古以来的嫉妒贤才者， 都说蕙草杜若不能佩戴。 嫉妒那佳丽之人的芳美， 嫫母丑陋却自负妩媚可爱。 就是有了西施的绝顶美貌， 受谗妒也会被丑恶之人取代。 我愿意陈述情愫表白行为， 想不到竟意外地得了罪过。 光天化日下真情与冤曲显明， 有如天上的星宿各有置措。 乘骑骏马作长途奔驰， 没有辔缰衔勒全凭自己控制。 乘坐筏子向下游行驶， 没有船只划桨全靠自己配置。 背弃法度而凭私心治事， 也就好像与这些没什么差异。 我宁肯忽然死亡随流而去， 惟恐有生之年国家再受祸灾。 不等把话说完就投水自尽， 可惜受蒙蔽的君主仍不明白。　　桔颂　　橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。　　你的品质坚贞不变，生长在江南的国度啊。　　根深蒂固难以迁移，那是由于你专一的意志啊。　　绿叶衬着白花，繁茂得让人欢喜啊。　　枝儿层层，刺儿锋利，圆满的果实啊。　　青中闪黄，黄里带青，色彩多么绚丽啊。　　外观精美内心洁净，类似有道德的君子啊。　　长得繁茂又美观，婀娜多姿毫无瑕疵啊。　　啊，你幼年的志向，就与众不同啊。　　独立特行永不改变，怎不使人敬重啊。　　坚定不移的品质，你心胸开阔无所私求啊。　　你远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流啊。　　小心谨慎从不轻率，自始至终不犯过失啊。　　遵守道德毫无私心，真可与天地相比啊。　　愿在万物凋零的季节，我与你结成知己啊。　　内善外美而不放荡，多么正直而富有文理啊，　　你的年纪虽然不大，却可作人们的良师啊。　　品行好比古代的伯夷，种在这里作我为人的榜样啊。　　悲回风　　悲痛回旋之风摇落蕙草， 我心中郁结内自感伤。 物有因美好而本性凋丧， 声有因隐微而不能起唱。 何以彭咸产生的思想， 与其心志相联系能始终不忘。 遭遇万变其中情由岂能遮盖， 虚伪做作又怎能保持久长。 鸟兽鸣叫呼号它们的同类， 鲜草枯苴杂合就没有芬芳。 鱼儿叠起鳞片自己显示特别， 蛟龙隐藏起它身上的纹章。 苦荼甜荠不在一块田里生长， 兰草芷草在幽深处独含清香。 想那佳人是永久美丽的， 经过几代之久能自求多福。 远大的志向所达到的高度， 爱白云在天空自由飘浮。 耿介抱着远大志向感于世事， 私下赋诗来明白倾诉。 想那佳人与众不同的胸襟。 折采杜若申椒自我安排。 屡屡悲慨哽咽连声叹息， 独自隐居伏处思绪满怀。 涕泪交流真是十分凄凉， 思量着难以入睡直到天亮。 过尽了漫漫的长夜， 留着的这点悲哀仍不消亡。 醒来后从容地周游四方， 姑且以逍遥自在自我支持。 伤感叹息实在太可哀怜， 心气郁闷总不能停止。 纠合忧思之心作为佩带， 编结愁苦之情作为背心。 折下若华之木遮蔽日光， 任随飘风乱吹循着各种路径。 存在的事物迷迷糊糊辨不清， 心却跳跃着有如汤水沸腾。 抚着玉佩衣襟抑制激动的心情, 怅惘失意中便动身出行。 岁月匆匆有如水流， 老年也缓缓地将要到来。 白薠杜蘅枯槁而节节断离， 芬芳鲜花已消歇不再并开。 可怜思念之心不能止住， 证明这些谎言不可信赖。 宁愿忽然死去从流而亡， 不忍心再作此常愁之态。 孤独的人悲叹着拭去泪水， 被放逐的人受贬谪不能返回。 谁能满怀思念而不心痛 清楚地听说彭咸的所作所为。 登上石山向远处嘹望， 道路纡远而又静默。 进入光影声响都无回应之地， 听闻省视思索一无所获。 愁思郁郁没有一点快乐， 居处总戚戚悲凉不能自解。 心中有所束缚挣扎不开， 血气缭绕自我纠缠打结。 静穆时渺渺没有边际， 苍莽处茫茫没有形态。 声音隐蔽而能相感应， 事物纯美却每多无奈。 渺渺漫漫不可量度， 悠悠长长不可收束。 愁心深重常自感悲痛， 疾飞高远也并无欢娱。 乘着大波顺风而流， 将托寄在彭咸所居之处。 登上岩石高高的陡峭河岸， 处于雌霓副虹的高颠。 依凭着青天舒展一道彩虹， 于是刹时间已摸到苍天。 将浓浓成团的露水吸饮， 用纷纷凝结的寒霜漱口。 倚着天上风的穴口休息， 忽然全部了悟因而悲忧。 凭靠着昆仑山下视云雾， 依傍着岷山看清江流。 害怕急流中水石撞击之声， 听着涛声汹汹的怒吼。 心思纷纷乱乱没有规律， 精神迷迷惘惘没有头绪。 波涛互相倾压难以趋从， 连绵起伏奔流着哪儿停住 心如飘浮翻飞一上一下， 像两翼在左右摇动拍击。 像泛滥的大水前后奔涌， 伴着涨落定时的汛期。 观看那火焰与烟气相因而生， 窥察那云朵与雨滴所以集积。 悲慨霜与雪一起降下， 听着潮水波浪震激。 我借着光与影来来往往， 使用棘刺做成的弯鞭驾御。 去寻求介子推隐居之地， 再见一见伯夷放逐之处。 心里惆怅不已忧思难除， 意志坚决哪儿也不会去。 煞尾： 我怨恨往昔的那些期望， 悲悼未来更戒惧警惕。 浮长江过淮水向东入海， 追随伍子胥自求适意。 眺望大河中的沙洲水渚， 悲伤申徒狄的高尚事迹。 屡屡劝谏君王而不被听从， 抱着重石自沉又有何益。 心头打了死结不能解开， 思理壅塞终究没法清理。

发现翻译软件可以把白话文翻译成文言文直接去试了试，虽然有BUG，但是总体来说还算满意，然后分享一些文言文的表白语吧。

文：吾倾慕汝已久，愿聘汝为妇，托付中馈，衍嗣绵延，终老一生。

译：我喜欢你很久了想和你结婚，以后一起吃早餐、中餐、晚餐。把家里的事情放心交给你。我想和你有很多孩子，然后一起死去。

姑娘美则美矣，尚能饭否？

驼峰熊掌岂堪夸，猫耳拨鱼实且华，四座风香春几许，庭前十丈紫藤花。

快快与我同去，鞍前马后，肴馔饲候，岂不美耶？

有言道无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗也不瘦，竹笋焖猪肉。

今你为丝竹，我为猪肉。

配耶。

译：饿了

若不从了洒家，汝挂东南枝。

译：后哈哈哈哈 把你挂东南枝

相见亦无事 别后常忆君

译：古代也有单相思咩

沅有芷兮澧有兰 思公子兮未敢言

译：《楚辞 九歌 湘夫人 》娥皇女英

老来多健忘，唯不忘相思

译：哈哈哈老了都要相思

姑娘其淑甚美兮，初见已难忘。绝世而独立，倾慕汝已久矣。 一笑倾人城，再顾倾人国。吾心沉醉，不能自拔。

译：这个就不用译了吧 相信大家都听过的 哎南国有佳人呀~

好了，其实上面的都是虚的，假的，谁知道对方听懂听不懂，我要转弯了，请做好抓稳。

一、恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。

二、已矣哉!国无人莫我知兮，又何怀乎故都!既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。

三、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错;宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

四、仆夫悲予马怀兮，蜷局顾而不行。

五、忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。

六、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。

七、何昔日之芳草兮，今直为萧艾也

八、思九州之博大兮，岂唯是其有女。何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇。

九、老冉冉兮既极，不亲近兮愈疏。固人命兮有当，孰离合兮可为

十、邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。

十一、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

十二、时不可兮再得，聊逍遥兮容与。令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。

十三、何昔日之芳草兮，今直为萧艾也。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。

十四、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳;芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

十五、何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇。

十六、涉开皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲予马怀兮，蜷局顾而不行。

十七、涉开皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。

十八、及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。

十九、思九州之博大兮，岂唯是其有女。

二十、及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。

《楚辞》的句子

1 与天地兮同寿，与日月兮齐光。

2 愿岁并谢，与长友兮。

3 沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。

4 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

5 鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。

6 新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

7 王孙游兮不归，春草生兮萋萋。

8 虎啸而谷风至兮，龙举而景云往

9 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。

10 世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。

11 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

12 吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。

13 世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。

14 悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰。

15 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

16 雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

17 石筛筛兮蔽日，雪叠叠兮薄树。车萧条兮山逼，舟容与兮水路。

18 悯晨夜之摧挫，感春秋之欲暮。征夫辍而在位，御者局而载顾。

19 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。

屈原楚辞名句摘录_楚辞名句鉴赏

屈原，战国末期楚国丹阳人（今湖北秭归），名平，字原，自云名正则、字灵均。屈原在楚国多受排挤而后被流放，终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，他创立了楚辞。屈原的代表作是《离骚》和《九歌》等。

1、悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。宋玉《九辩》

2、山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。《九歌 山鬼》

3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

4、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 《九章抽思》

5、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。屈原《渔父》

6、其曲弥高，其和弥寡。宋玉《宋玉对楚王问》

7、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 《九歌礼魂》

8、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。《九章怀沙》

9、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！《九章抽思》

10、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。九歌

11、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。屈原《哀郢》

12、被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。《九歌 山鬼》

13、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。屈原《离骚》

14、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

15、夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。屈原《卜居》

16、与天地兮同寿，与日月兮齐光。 九章涉江

17、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。屈原《国殇》

18、桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。《离骚》

19、合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。《九歌湘夫人》

20、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。《楚辞离骚》

21、沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。 渔父

22、东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。宋玉《登徒子好色赋》

23、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。《离骚》

24、嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。 九歌

25、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。屈原《渔父》

26、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原《离骚》

27、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。屈原《涉江》

28、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。《九歌东君》

29、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。屈原《卜居》

30、目极千里兮，伤心悲。《招魂》

31、灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音兮繁会，君欣欣兮乐康。《九歌东皇太一》

楚辞名句

1、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经周南桃夭》

2、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。屈原《涉江》

3、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。《楚辞卜居》

4、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。《楚辞离骚》

5、王孙兮归来，山中兮不可以久留！淮南小山《楚辞招隐士》

6、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》

7、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。淮南小山《楚辞招隐士》

8、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。《楚辞渔父》

9、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经卫风硕人》

10、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。《楚辞九歌湘夫人》

11、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。《楚辞离骚》

12、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。《楚辞离骚》

13、与天地兮同寿，与日月兮齐光。《楚辞九章涉江》

14、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经卫风木瓜》

15、沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。《楚辞渔父》

16、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。《离骚》

17、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原《离骚》

18、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经郑风风雨》

19、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。《楚辞九歌湘夫人》

20、如切如磋，如琢如磨。《诗经卫风湛奥》

21、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

22、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经王风采葛》

23、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。《离骚》

24、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？《楚辞九章涉江》

25、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。楚辞《离骚》

26、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。屈原《渔父》

27、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。《诗经秦风蒹葭》

28、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。《楚辞九歌少司命》

29、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。《楚辞离骚》

30、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。《楚辞九章涉江》

31、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《诗经周南关雎》

32、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。《楚辞离骚》

33、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。《楚辞九章怀沙》

34、尺有所短，寸有所长。《楚辞卜居》

35、青青子衿，悠悠我心。《诗经郑风子衿》

36、投我以桃，报之以李。《诗经大雅抑》

37、善不由外来兮，名不可以虚作。《楚辞九章抽思》

38、莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。屈原《九歌司命》

39、靡不有初，鲜克有终。《诗经大雅荡》

40、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。《楚辞九章涉江》

41、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。《楚辞渔父》

42、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

43、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。屈原《九章哀郢》

44、其曲弥高，其和弥寡。宋玉《对楚王问》( )

45、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。《楚辞离骚》

46、搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。《楚辞九歌湘夫人》

47、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经小雅采薇》

48、它山之石，可以攻玉。《诗经小雅鹤鸣》

49、言者无罪，闻者足戒。《诗经大序》

50、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤心悲。魂兮归来，哀江南。宋玉《楚辞招魂》

51、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。《楚辞九章哀郢》

52、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。《楚辞卜居》

53、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。《楚辞离骚》

54、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。宋玉《楚辞九辩》

55、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？《诗经王风黍离》

56、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。《楚辞离骚》

　　招隐士原文

　两汉：淮南小山

　桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。

　山气巄嵷兮石嵯峨，溪谷崭岩兮水曾波。

　猿狖群啸兮虎豹嗥，攀援桂枝兮聊淹留。

　王孙游兮不归，春草生兮萋萋。

　岁暮兮不自聊，蟪蛄鸣兮啾啾。

　坱兮轧，山曲岪，心淹留兮恫慌忽。

　罔兮沕，憭兮栗，虎豹穴。

　丛薄深林兮，人上栗。

　嵚岑碕礒兮，碅磳磈硊;

　树轮相纠兮，林木茷骫。

　青莎杂树兮，薠草靃靡;

　白鹿麏麚兮，或腾或倚。

　状貌崟崟兮峨峨，凄凄兮漇漇。

　猕猴兮熊罴，慕类兮以悲;

　攀援桂枝兮聊淹留。

　虎豹斗兮熊罴咆，禽兽骇兮亡其曹。

　王孙兮归来，山中兮不可以久留。

译文及注释译文

　桂树丛生啊在那深山幽谷，枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。

　山中云雾弥漫啊岩石巍峨，山谷险峻啊溪水激起层层高波。

　虎豹吼叫啊群猿悲啼，登山升树啊王孙隐居在这里。

　王孙久留深山不归来啊，满山遍野啊春草萋萋。

　转眼岁末心中烦乱啊，满耳夏蝉哀鸣声声急。

　山中啊云遮雾盖，深山啊盘曲险阻，久留山中啊寂寞无聊少快意。

　没精神，心恐惧，虎豹奔突，战战兢兢上树去躲避。

　那山石横出竖立，怪怪奇奇。

　那树林枝干纽结，茂茂密密。

　青莎丛生啊，薠草遍地。

　那成群的野鹿和獐子，有的欢跳，有的休息。

　头上的犄角高高耸立，满身的丰毛光泽如洗。

　还有那失群的猴子和熊罴，呼唤同伴声声悲啼。

　你攀山登树隐居在这里，多险恶啊，虎豹争斗熊罴叫，吓得飞禽走兽四散逃。

　王孙啊，回来吧，山中险恶不可久留居!

注释

　①偃蹇、连蜷：屈曲的样子。缭：纽结。

　②巃嵷(lónɡ sōnɡ)：云气弥漫的样子。

　③崭岩：险峻的样子。曾：层。

　④狖：长尾猿。

　⑤淹留：久留。

　⑥蟪蛄：夏蝉。

　⑦坱(yǎnɡ)轧：云气浓厚广大。

　⑧曲岪(fú)：山势曲折盘纡的样子。

　⑨恫慌忽：忧思深的样子。

　⑩罔沕(wù)：失神落魄的样子。

　栗：憭栗，恐惧的样子。

　穴：闻一多疑为“突”之坏字，“虎豹突”与上文“虎豹嗥”，下文“虎豹斗”句法同。“虎豹突，丛薄深林兮人上僳”者，谓虎豹奔突，人惧而登树木以避之也。译文从之。

　嵚(qīn)岑、碕礒(qí yǐ)：均为形容山石形状的形容词。

　碅磳(jūn zēnɡ)、磈硊(kuǐ ɡuì)：均为怪石貌。

　轮：横枝。

　茷骫(wěi)：盘纡的样子。

　杂树：犹言丛生。

　麏(jūn)：同“麋”，獐。麚(jiā)：公鹿。

　漇漇(xǐ)：润泽。

　曹：同类。

鉴赏

　《招隐士》给人一种森然可怖，魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩，采用夸张、渲染的手法，极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉，造成怵目惊心的艺术境界，成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁，意味深永，音节谐和，情辞悱恻动人，为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘，以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理，使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法，渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛，弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思，表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。

　山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险，并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝，这样的揣测应该是比较合乎情理的。

　全文可分两部分：第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留，引起亲朋好友的焦虑与不安，并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。

　第二部分从“坱兮轧”始至篇末，以山石之巍峨，雾岚之郁结，虎豹之奔突，林木之幽深，极力渲染山中之阴森可怕，并以离群禽兽失其类的奔走呼叫，规劝王孙之归来。

　淮南小山的《招隐士》步《楚辞》之余芳，另劈别径，“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”，指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写，及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法，主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写，尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理，渲染气氛，使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上，屈宋辞赋中早已有许多成功的范例，这可以以《九歌·山鬼》，《九章·涉江》为代表。

　《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是：“余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来”、“云容容兮而在下，杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声，组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半：“雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣，风飒飒兮木萧萧……”

　《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄：“入溆浦余佪兮，迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮，乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。”另外，与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应，《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《招隐士》，正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端，进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象，然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》：“吾哀王孙而进食，岂望报乎!”司马贞《索引》：“言王孙公子，尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为：“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》：‘王曰：吾高帝孙，亲行仁义……’称刘安为王孙，身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。

　在描写山川景物、环境气氛时，《招隐士》写了山石之突兀，草木之荒芜，禽兽之奔突，虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮，碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮，林木茷骫。青莎杂树兮，薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮，或腾或倚”、“猕猴兮熊罴，慕类兮以悲”，“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。

　首二句“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭”，以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起，而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应，写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”类似，均首句出现贞洁芬芳的抒情形象，次句进一步修饰。其中树生“山之幽”，与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德)，与《涉江》中屈原“董道而不豫兮，固将重昏而终身”的表白相近。不同的是，《招隐士》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩，亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写，是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫，《涉江》的环境描写，是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《招隐士》中的王孙，仅仅是一个被召唤的对象，并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写，只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素，成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。

　在“猎其艳词”方面，《招隐士》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字，《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”，渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说：“诗用叠字最难”，“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮，骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮，历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮，右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮，通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮，后辎车之从从。载云旗之委蛇兮，扈屯骑之容容’。连用十一叠字，后人辞赋，亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法，在《招隐士》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字，并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化，表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏，铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭，以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用，遂使《招隐士》“音节局度，浏亮昂激”。

　除此而外，《招隐士》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类，嗣音屈宋，取得惊心动魄的艺术魅力，还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上，《招隐士》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来，也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系，更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话，王孙在诗中，如前所述，只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来，山中兮不可久留!”千年以来，一直回荡在人们的心里。

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1，吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。

2，姱修滂浩，丽以佳只。曾颊倚耳，曲眉规只。滂心绰态，姣丽施只。小腰秀颈，若鲜卑只。

3，世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。

4，愿岁并谢，与长友兮。

5，王孙兮归来，山中兮不可以久留。

6，昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。

7，若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。

8，魂茕茕兮不遑寐，目眽眽兮寤终朝。

10，羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？

11，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。

12，王孙游兮不归，春草生兮萋萋。

13，沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。

14，与天地兮同寿，与日月兮齐光。

15，诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

16，心絓结而不解兮，思蹇产而不释。

17，乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

18，愿公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。

19，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

20，鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。

21，思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅。

22，世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。

23，帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

24，悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。物有微而陨性兮，声有隐而先倡。

25，表独立兮山之上，云容容兮而在下。

26，虎啸而谷风至兮，龙举而景云往。

楚辞唯美句子

1、悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。

2、欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。

3、知前辙之不遂兮，未改此度。

4、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻。

5、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

6、与女游兮河之渚，流澌纷兮将来下。

7、及余饰之方壮兮，周流观乎上下。

8、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。

9、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

10、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

11、惟佳人之独怀兮，折若椒以自处。

12、善不由外来兮，名不可以虚作。

13、众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。

14、风飒飒兮木萧萧，思公子兮未感言。

15、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。

16、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

17、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

18、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。

19、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

20、思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。

21、既含涕兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。

22、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

23、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。

24、悲余生之无欢兮，愁倥偬于山陆。

25、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新。

26、民生各有所乐兮，余独好修以为常。

27、与女游兮九河，冲风起兮水扬波。

28、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

29、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。

30、青春受谢，白日昭只。春气奋发，万物遽只。

31、悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。物有微而陨性兮，声有隐而先倡。

32、初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

33、王孙兮归来，山中兮不可以久留。

34、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。

35、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

36、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

37、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

38、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

39、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

40、愿岁并谢，与长友兮。

41、车既覆而马颠兮，蹇独怀此异路。

42、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。

43、雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

44、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

45、屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

46、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。

47、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。

48、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。

49、虎啸而谷风至兮，龙举而景云往。

50、望美人兮未来，临风怳兮浩歌。

51、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。

52、青春受榭，白日昭之。

53、表独立兮山之上，云容容兮而在下。

54、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

55、与天地兮同寿，与日月兮齐光。

56、愿公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。

57、姱修滂浩，丽以佳只。曾颊倚耳，曲眉规只。滂心绰态，姣丽施只。小腰秀颈，若鲜卑只。

58、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！

59、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

60、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。

61、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。

62、若有人兮山之阿/，被薜荔兮带女萝。

63、石筛筛兮蔽日，雪叠叠兮薄树。车萧条兮山逼，舟容与兮水路。

64、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

65、魂茕茕兮不遑寐，目眽眽兮寤终朝。

66、思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅。

67、其曲弥高，其和弥寡。

68、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。

69、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

70、心絓结而不解兮，思蹇产而不释。

楚辞中唯美句子

1诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

2尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。

3帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

4伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

5鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。

6宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

7搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。

8青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。操余孤兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。

9日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

10善不由外来兮，名不可以虚作。

11世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。

12世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。

13思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅。

14遂古之初，谁传道之？ 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢暗，谁能极之？ 冯翼惟像，何以识之？

15吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。

16新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

17亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

18与天地兮同寿，与日月兮齐光。

19沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。

楚辞里的唯美句子

1、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。

2、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？

3、思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅。

4、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。

5、开春发岁兮，白日出之悠悠。

6、表独立兮山之上，云容容兮而在下。

7、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。

8、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。

9、愿公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。

10、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。

11、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

12、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

13、与天地兮同寿，与日月兮齐光。

14、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

15、王孙兮归来，山中兮不可以久留。

16、虎啸而谷风至兮，龙举而景云往。

17、悲兮愁，哀兮忧！

18、心絓结而不解兮，思蹇产而不释。

19、愿岁并谢，与长友兮。

20、青春受榭，白日昭之。

21、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

22、昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。

23、沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。

24、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。

25、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

26、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。

27、青春受谢，白日昭只。春气奋发，万物遽只。

28、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

29、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。

30、魂茕茕兮不遑寐，目眽眽兮寤终朝。

31、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

32、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

33、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新。

34、兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？

35、羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？

36、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。

37、圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？

诗经中最唯美的句子_唯美的句子

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。好好的管教你自己，不要管别人。

二、视你如命，便是我的宿命。

三、总有那么一个人，你说不爱了，却在听到关于他的消息时，心狠狠的抽痛。

四、即使拥有世间的一切，也不会使人获得真正的满足和幸福，唯有隐藏于深处的心，终于懂得了珍惜、感恩和知足，那个仿佛不断蔓延的欲望伤口，才有真正获得疗愈和复原的一天。

五、一生最可悲的事情，莫过于胸怀大志，却又虚度光阴。

六、只要曾经年少，每个人都会在心底深处为逝去的青春留一点柔软。

七、运气、灵感、机会，只会降临在表里如一的去努力的人身上。

八、我喜欢你，很久了，等你，也很久了， 现在，我要离开，比很久很久还要久

九、当你很累很累的时候，你应该闭上眼睛做深呼吸，告诉自己你应该坚持得住，不要这么轻易的否定自己，谁说你没有好的未来，关于明天的事后天才知道，在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，不要因为一点瑕疵而放弃一段坚持，即使没有人为你鼓掌，也要优雅的谢幕，感谢自己认真的付出。

十、总觉得女孩子真正富足的状态应该是这样，见多识广朋友多，不缺吃穿也不缺钱，但仍会被一件漂亮的衣服哄得很开心，仍会因为吃到可口的美食而一扫阴霾，也会因为看了一部好**听了一首好歌原谅整个世界。不大惊小怪，却仍会为每一种细碎的美好感动。

十一、人生，就是一种糊涂，一份模糊。

十二、做一个识趣的人真的太重要了，这样既不会为难别人，也不会让自己难堪，简直就是皆大欢喜。

十三、一切不道德事情中最不道德的，就是去做不能胜任的事情。

十四、行动是打败焦虑的最好办法，当你不知道该做什么的时候，就把手头的每件小事做好；当你不知道怎么开始时，就把离你最近的事情做好。

十五、别折腾了，一个人使劲，维持不了两个人的感情。你忙着靠近，他忙着走。

十六、很多时候限制我们的，不是周遭的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。

十七、打着真性情的旗号，去做一些不顾别人感受的事，其实只是没教养且情商低。

十八、不必讨好所有人，正如不必铭记所有昨天；时光如雨，我们都是在雨中行走的人，找到属于自己的伞，建造小天地，朝前走，一直走到风停雨住，美好晴天。

十九、已经过了，喜欢炫耀和喧闹的年龄了。遇到喜欢的事情就努力的去做，不再期待周围人的 回应和鼓励，也不再在乎他人的褒贬和说辞。不会因为兴奋而 四处叫嚣了，也不会因为低沉而祈求他人的理解和宽慰了。好的坏的都学会了不去渲染，不去吆喝。懂得了要用诙谐的方式，过正经的人生。

二十、人生，要懂得感恩。感恩，不一定是感谢大恩大德，而是一种生活态度，是一种善良的人性美。心存感恩，生活中才会少了许多怨气和烦恼。有感恩的心，你才会有好的心态，发现更多的美好。

二十一、曾经深爱过的人，早已散落天涯。离开后就别再回头，不要幻想重新开始，不要梦想再次升温，结束的感情回不到曾经，离开的心情回不到过去。

二十二、他们看到你中午才起，不知道你天亮才睡；他们嘲笑你痴人说梦，看不到你背后决心；他们看到你荣华围绕，看不到你辛酸努力；他们觉得你嘻嘻哈哈没心没肺，不知道你夜晚难过独自伤心。你要人前看起来毫不费力，就必须人后非常努力。

二十三、一跟你讲话，我就会笑得跟个白痴似的。

二十四、对你主动的女人一定是爱你的，对你主动的男人却不一定。

二十五、人总愿意相信看起来弱的一方，伤的永远都是故作坚强的人。

二十六、成长，就是一个不断认为，以前的自己是个傻X的过程。

二十七、若爱，请珍惜；若惜，请真诚。

易经中最唯美的句子

1不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。

2地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。

3二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。

4风行水上，自然成文。

5观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。

6含章可贞，或从王事，无成，有终。

7火在天上，大有，君子以遏恶扬善，顺天休命。

8积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

9君子道长，小人道消。小人道长，君子道消。

10君子上交不谄，下交不渎。

11君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

12君子以独立不惧，遁世无闷。

13君子以遏扬善，顺天休命。

14君子以俭德辟难，不可荣以禄。

15君子以见善则迁，有过则改。

16坤至柔而动也刚，至静而德方。

17劳而不伐，有功而不德，厚之至也。

18立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

19明两作，离。大人以继明照于四方。

20谦谦君子，卑以自牧也。

21谦谦君子，用涉大川。

22人之所助者，信也。

23仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知;故君子之道鲜矣!

24山附于地，剥。上以厚下安宅。

25山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。

26山下出泉，蒙。君子以果行育德。

27山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。

28善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。

29水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。

30天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以。

31天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。

32天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

33天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

34天下雷行物与，无妄。先王以茂，对时育万物。

35天与火，同人。君子以类族辨物。

36形而上者谓之道;形而下者谓之器。

37一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

38泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁世无闷。

39泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。

离骚中最唯美的句子

离骚中最唯美的句子

1、孤身追落日，深夜叫开天。

2、约黄昏以为期兮，羌中道而改路。

3、何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？

4、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！

5、苏粪壤以充帏，谓申椒其不芳。

6、忳郁邑余挓傺兮,吾独穷困乎此时也。

7、世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听。

8、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

9、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

10、心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。

11、老冉冉其将至兮，恐修备之不立。

12、户服艾以盈腰，谓幽兰不可佩。

13、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。

14、闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。

15、鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

16、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

17、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

18、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

19、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善*。

20、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

21、羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰鹜以追逐兮，非余心之所急。

22、举贤而授能兮，循绳墨而不颇。

23、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

24、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

25、成礼兮会鼓,传芭兮代舞,姱女倡兮容与,春兰兮秋菊,长无绝兮终古。

26、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

27、天问复招魂，无因彻帝阍。岂知千丽句，不敌一谗言。

28、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

29、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。

30、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

31、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

32、民生各有所乐兮，余独好修以为常。

33、保厥美以骄傲兮，日康娱以*游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。

宋词中最唯美的句子

1把酒留君君不住。莫被寒云，遮断君行处。行宿黄茅山店路。夕阳村社迎神鼓。《蝶恋花》

2宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成，青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。《西江月》

3汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。《长相思》

4惨鼓渔阳挝未遍，舞褪琼钗，汗湿香罗软。今夜何人吟古怨？清诗未了冰生砚。《蝶恋花》

5草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？柳永《蝶恋花》

6愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。《一剪梅》

7春不见，寻过野桥西。染梦淡红欺粉蝶，锁愁浓绿骗黄鹂，幽恨莫重提。《望江南》

8春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。黄庭坚《清平乐》

9东风似旧，向前度桃花，刘郎能记，花复认郎否？刘辰翁《摸鱼儿》

10东风夜放花千树，更吹落、是如雨。辛弃疾《青玉案 元夕》

11独倚阑干昼日长，纷纷蜂蝶斗轻狂。一天飞絮东风恶，满路桃花春水香。《鹧鸪天》

12对此茫茫，不觉成长叹。何时旦，晓星欲散，飞起平沙雁。《点绛唇》

13多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。《望江南》

14风打骄阳，树荫又撒凉。醉光月，小窗未开，伊人化蝶来。《点绛唇》

15更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。《水调歌头》

16怪雨盲风，留不住江边行色。烦问讯、冥鸿高士，钓鳌词客。千百年传吾辈语，二三子系斯文脉。听王郎一曲玉箫声，凄金石。《满江红》

17花儿花儿为谁开，一年春去春又来，花儿说她为一个人等待。《蝶恋花》

18江上雪，独立钓鱼翁。箬笠但闻冰散响，蓑衣时振玉空。画图若为工。《望江南》

19阶衔免得带兵农，嬉到昏钟，睡到斋钟。不消提岳与知宫，唤作山翁，唤作溪翁。《一剪梅》

20金剑已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮！《浪淘沙》

21荆轲墓，咸阳道；聂政死，尸骸暴。尽大江东去，余情还绕。魂魄化成精卫鸟，血花溅作红心草。看从今，一担好河山，英雄造。《满江红》

22旧日堂前燕，和烟雨，又双飞。人自老，春长好，梦佳期。韩元吉《六州歌头》

23聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同。《浪淘沙》

24可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。辛弃疾《水龙吟》

25绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。《玉楼春》

26陌上行人怪府公，还是诗穷，还是文穷？下车上马太匆匆，来是春风，去是秋风。《一剪梅》

27凝碧旧池头，一听管弦凄切，多少梨园声在，总不堪华发。韩元吉《好事近》

28怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。岳飞《满江红》

29琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。晏几道《临江仙》

30人生自是有情痴，此恨不关风与月。在校自是有学渣，此诚不关智与商。《玉楼春》

31人言人有愿，愿至天必成。愿作远方兽，步步比肩行。愿作深山木，枝枝连理生。《长相思》

32人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。《水调歌头》

33日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。《西江月》

34三十功名尘与土，八千里路云和月。岳飞《满江红》

35山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。《长相思》

36十年生死两茫茫，不思量，自难忘。苏轼《江城子》

37算好春长在，好花长见，原只是，人憔悴。程 垓《水龙吟》

38天涯地角有穷时，只有相思无尽处。《玉楼春》

39天涯旧恨，试看几许消魂？长亭门外山重叠。不尽眼中青，是愁来时节。张元千《石州慢》

40庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处。楼高不见章台路。《蝶恋花》

41无那缘尘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。《蝶恋花》

42相顾无言，惟有泪千行。苏轼《江城子》

43香苒苒，梦依依，天涯寒尽减春衣。凤凰城阙知何处，寥落星河一燕飞。《鹧鸪天》

44休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。《望江南》

45雪云乍变春云簇，渐觉年华堪纵目。北枝梅蕊犯寒开，南浦波纹如洒绿。《玉楼春》

46燕子不知何世，向寻常、巷陌人家，相对如说兴亡，斜阳里。周邦彦《金陵怀古》

47杨柳回塘，鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。《踏莎行》

48一场消黯，永日无言，却下层楼。柳永《曲玉管》

49倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路。《点绛唇》

50雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。《一剪梅》

51玉骨西风，恨最恨、闲却新凉时节。周密《玉京秋》

52玉人劝我酌流霞，急捻琵琶，缓捻琵琶。一从别后各天涯，欲寄梅花，莫寄梅花。《一剪梅》

53缘来则聚，缘去则散，同行一段已经足矣。《长相思》

54院落深沉，池塘寂静。帘钩卷上梨花影。宝筝拈得雁难寻，篆香消尽山空冷。《踏莎行》

55湛湛长空黑，更那堪，斜风细雨，乱愁如织。刘克庄《贺新郎》

56长安，故人问我，道愁肠，殢酒只依然。目断秋霄落雁，醉来时响空弦。辛弃疾《木兰花慢》

57伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。《蝶恋花》

58纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。苏轼《江城子》