怎么才能瘦脸啊

怎么才能瘦脸啊,第1张

最重要是身体,脸部可以做运动…瘦脸方法一:鼓腮法

  1、如同吹气球一样,鼓起两边腮部。

2、用力收紧腮部,反复交替进行20-30次,始终保持自然呼吸。

  效果:有助面部肌肉得到锻炼,保持面部不松弛。

 瘦脸方法二:抚脸法

  1、用双手摩擦脸部36次,使其产生热感。除大拇指外其它四指放在嘴角两旁对齐,然后沿着脸颊轻柔的上下按摩36次,手指往上移动时呼气,下降时吸气。

  2、用双手的食指、中指、无名指这三根手指来按压眼尾部位,呼气时强压7秒,放开时吸气,重复做5次。

  效果:促进面部血液循环,消除面颊和眼角的小皱纹,防止面部肌肤松弛下垂。

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《真爱告白》是一部动人心弦的影片,它以催人泪下的故事为影片的摄制一路开绿灯。不仅以同类影片《西雅图夜未眠》而名噪影坛的女制片人琳达·奥布斯特从一开始就被原作剧本深深打动,就是近年来声誉显赫的大牌明星桑德拉·布洛克也为女主人公命运所吸引。“这故事使我想起自己初到纽约学习表演时的情景。它真的打动了我。我认为《希望浮现》是一个不同凡响的故事,它告诉我们虽然生活中时有艰难,然而隧道尽头总会有一线阳光。”布洛克不仅欣然担任主演,同时还出任该片的执行制片人。

布洛克全身心的投入使这部原本不为**公司看好的影片顺利投拍《希望浮现》之中没有撞车、爆炸或特技,它表现的是人的情感、爱情、家人关系和心灵创伤的愈合。身陷困境、脾气多变的伯蒂与布洛克以前饰演过的角色有很大的不同。为帮助自己充分表现女主人公复杂的内心世界,她特地选择了富有表演经历并以出色的演技而著名的福雷斯特·惠特克作为本片的导演。惠特克曾因指导影片《等待呼气》中的女演员而崭露导演天才。事实验证了布洛克的明智选择,他们合作得非常默契。除此之外,影片的演员阵容也非常强大,扮演母亲的吉娜·罗兰兹和男主角小哈利·康尼克均获得过包括金球、戛纳或奥斯卡奖在内的大奖或大奖提名。

出演女儿伯尼丝的九岁童星梅·韦特曼为影片又增亮色,这位在《独立日》中饰演过总统女儿的小演员把一颗横遭不幸、纯洁而复杂的幼小心灵栩栩如生地展现在观众面前。伯蒂的遭遇和平常的教育在不觉之中给伯尼丝留下了不可磨灭的印象,使她早熟。母女之情是本片的又一条主线。

建议看看大势至菩萨念佛圆通章,学习什么叫念佛(想念 忆念 意念)不是口

大势至菩萨在楞严法会上听了上述修行已有成就的二十三位佛弟子,谈自己由于修所修法门而得成就的那个圆通法门后,因时节因缘已经成熟,所以就同他一起共修的、分别有著五十二种修行位的无量大菩萨们,同时从座位上站起来,走到世尊跟前,恭敬地跪下去,用顶礼佛足的最高礼节:双手著地,掌心向上,把头磕地于两手之间,表示用自己的双手捧起佛足,高高举过头顶敬礼。礼拜完后,恭敬地向世尊释迦牟尼佛表白自己的修行体会说:

我以清净自在功德神通力,回忆起在无量久远的年代、早在像恒河里沙子那么多的大劫前,有一尊佛,因为佛的大愿及众生根机的成熟,所以显现在世界上,他的名号称为无量光佛。在这整整一个大劫的长时期里,有十二位如来依次出现在世上。第一尊佛就是刚讲过的无量光佛,依次有无边光佛、无碍光佛、无等光佛、智慧光佛、常照光佛、清净光佛、欢喜光佛、解脱光佛、安隐光佛、不思议光佛,而最后一尊佛的名号称为超日月光佛。这位超日月光佛,同前边十一尊佛一样,都亲自教导和传授给我同一个法门,这个法门的名号称为念佛三昧。

现在以两个譬喻来说明念佛法门。第一个譬喻是:譬如有二个人,是亲友关系。有一个人特别关心另一个人,无论何时何地,一直在想念著另一个人;而另一个人却不放在心上。有时他们两人相逢,有时他们两人相见,但由于另一个人没有思念的心,所以即使碰到了,也同没碰到一样,擦肩而过;即使对面看见了,也同陌生人一样,转脸就走。这是比喻佛一直在想念众生,要想度脱众生,而许多众生因为业障太重,智慧太浅,暂时同佛无缘,所以佛也难以度脱他们。倘若这两个人相互忆念,甚至互相间都想得很苦,都想早日见面,见了面后根本不愿再分开,这样的话,直至终生想念,甚至发愿生生世世永不分离,好像影子跟人一样,再也分不开。这是比喻众生由于佛的世世教化,开发了智慧,发愿要最终成佛,所以无论何时何地,两人总不分开。这是第一个以亲友关系作的譬喻。

第二个譬喻是:十方一切如来,怜悯和思念众生,就如同慈母思念自己亲生的子女一样,这是最伟大的母爱,其中丝毫不掺杂任何私心。但是由于子女的愚昧、任性,只想放荡游戏,不想归家同受母子亲情的欢乐,跑得远远地,连个音信也不通,害得老母亲想煞也是枉然。这是比喻佛一直在想念众生,要想度脱众生,而许多众生因为业障太重,智慧太浅,暂时同佛无缘,所以佛也难以度脱他们。倘若子女也因长久流浪在外而思念起自己的母亲,而且思念的心情也同母亲思念子女的心情同样迫切的话,那末母子们终生想念,甚至发愿生生世世永不分离,那末母子们也永不会分开。这是比喻众生由于长久流浪生死,痛苦异常,受到佛的教化后,开发了智慧,发愿要最终成佛。这是以母子关系作比喻,要比上一个譬喻更进一层。

倘若众生的心里一直在忆佛、念佛,表现在行动中也是时时处处口念佛号,身作佛事。这样长期坚持下去,快的话,一年、半年,甚至几个月、半个月,可以见到佛;慢的话,在这一辈子临终的时候也必定能见到佛,离开佛总是不远的。非但如此,也不需要再用其他种种方法或法门,例如去学密、学禅,掐诀念神咒、打坐参话头,只要把一句佛号牢牢溶在心中,无论行住坐卧、无论喜怒哀乐,无论闲暇繁忙、无论得意失宠,心佛永不分离,久而久之,功夫到了,自然就达到密宗的三密相应,禅宗的明心见性的'心开'境界。这情形正好比身上涂抹香料的人会散发出香味一样,这就叫做'香光庄严'啊!这就是以佛的功德香、以佛的功德光来加持到你身上,令你身上也同样有佛的香气和光明,这是多么了不起的事啊!

我在菩萨道行道修行时,就是修的念佛法门。以清净的念佛心,得以证到‘无生法忍’。由此‘无生法忍’步步深入,最终成为补处菩萨。依照我的本愿,现在就在娑婆世界,以阿弥陀佛大愿的威力来加被,以我本身菩提愿力作接引,令所有真正发心、具足信愿行的念佛人,都最终归入到西方极乐世界阿弥陀佛的清净佛国中去。

世尊!您要是问我:最好选择甚么样的圆通法门,可以使修行人能最迅速、最有效地得到成就。事实上我觉得,最根本的选择就是甚么也不选择。对外,不选六根种种形相(如眼、耳、鼻、舌、身、意等根相);对内,不取六根种种根性(如见、闻、觉、知等性),只'依'一个清净精明的自性(事实上只是名'依'而已,清净自性早离能所了也),便可把六根统统管住了。以清净的佛号为净念,进一步说,以无杂念为净,以不执念为念,这便是净念。在事相上,时时处处忆念不舍;在理相上,达到寂而常照、照而常寂,这便是相继。能按照这个方法坚持去做的话,一旦功夫到了,自然就进入念佛三昧的正定境界,自然就显示出清净的自性如来,同佛一样,无二无别了。真能这么做到的话,那才叫真正的第一呢!

如有用,请采纳

是指:声音很有力量,听起来响亮、有力。一般都是形容男性的声音。浑厚:形容(人物)纯朴而厚重;形容男性的声音很有力量。

如何练习浑厚的声音:

1、深吸慢呼气息控制延长练习

其要领是:先学会“蓄气”,先压一下气,把废气排出,然后用鼻和舌尖间隙像“闻花”一样,自然松畅地轻轻吸,吸的要饱,然后气沉丹田,慢慢地放松胸肋,使气像细水长流般慢慢呼出,呼得均匀,控制时间越长越好,反复练习4—6次。

2、深吸慢呼数字练习

我们把第一步骤称为“吸提推送’,“吸提”的气息向里向上,“推送”的气息向外向下,在“推送”同时做气息延长练习。

扩展资料:

如何让自己的声音变得有磁性浑厚

首先你要知道声音传播的原理,然后才会知道怎么去练习发音。

(一)、声音传播原理简介。

1声音的产生及人体发音器官。

1)声音的产生。

物体的振动产生了声音,然后以声波的形式传播。

2)声音的大小。

音调的高低取决于声音的频率,声音的强弱取决于产生这个声音的声源振动的大小。振动大,声音就强;反之,声音弱。

3)人体的发音器官。

分为三大部分:动力区、声源区、调音区。

A动力区—— 肺 、横膈膜 、气管

人体发出声音需要气流。肺部呼出的气流,通过支气管到达喉咙顶端,作用于声带、咽腔、口腔 、鼻腔等发音器官。

B声源区——声带

声带振动气流,从而产生声波。声带是两片富有弹性的带状薄膜,两片声带之间的空隙叫声门,肌肉的收缩及周围软骨的活动,可以使声带放松或收紧,从而打开或关闭声门。

C调音区————口腔、鼻腔、咽腔

口音和鼻音的区别。口腔(包括唇、齿和舌头)后面是咽腔。口腔和鼻腔通过软腭、小舌分开。

软腭和小舌上升时鼻腔关闭,口腔畅通,这时发出的声音在口腔中共鸣,叫做口音;软腭和小舌下垂,口腔受阻,气流只能从鼻腔中发出,这时发出的音主要在鼻腔中共鸣,叫做鼻音。

2声音的传播介质。

声音能够在固体、液体中传播,也可以通过空气或其他气体传播。真空无法传播声音,因为它没有传播介质。不同的介质传播声音的速度会有所不同。

3声音的接收及人体听觉器官。

声音的接收前面已经有介绍,不再赘述。人体听觉器官主要是耳朵。声音在人体内的传播主要分为两个阶段:第一阶段叫声音的传导过程,第二个阶段是声音的感觉过程。传导过程很简单,耳朵从外界接收到声音、向耳蜗传导。声音的感觉过程就是将声波转化成微小的人体电子脑波,从而被我们感觉到。

参考资料:

-声音

提升胆量的方法如下:

1、从小事做起,锻炼自己

我们要学的就是自己的事情自己承担,无论有什么后果。当我们敢于承担我们做事情的后果的时候,我们的胆量也就练出来了。在平常的时候,自己说过的话,要为自己说的话负责任,从小事做起,锻炼自己。

2、提高自己的承受挫折的能力

要提高自己的承受挫折的能力,要想胆量好,我们就要知道,困难与挫折在我们生活中是必不可免的,因此我们要学会去面对困难挫折,多经历挫折,也是一种宝贵的财富,把自己的挫折当作一种磨练,一种历练,经历过之后,胆量就在慢慢提升。

3、不要去联想

胆小的人总是喜欢胡思乱想,自己吓唬自己。就拿看恐怖**来举例,胆大的人看的时候虽然也一惊一乍的,但是过后就忘记了。而胆小的人看了以后则会牢牢记在心里,独处的时候就会不断联想。

4、让自己自信

自信是提高胆量的最根本方法,如果你足够自信,甚至到了自恋的地步,那么你肯定不是一个胆小的人,而是一个团体中敢做敢言的人。提高自信的方法很多,最常见就是坚持照镜子,面对镜子中自己不断鼓舞,提升胆量。

5、勇敢地去面对

有紧张现象的人,在社交场合下,往往会表现出逃避心理,害怕自己会出丑而不去面对。其实,逃避并不能消除紧张,相反,它会使你感到自己的懦弱,使你责备自己,以致下一次会更加紧张。而且,我们也不可能逃避一辈子的,我们生活在这个社会上,是必须与人交往的,早晚有一天,我们都必须去面对。

6、不要太在意自己的身体反应

紧张总是伴随着一系列的生理上的不适,根据“强化理论”,如果紧张时我们太注意自己的身体某些部位的紧张反应,就相当于是在强化自己的紧张行为,使其一步一步地加重。而当我们不去管自己的紧张反应后,由于紧张得不到注意和强化,紧张反应就会随着时间的推移而逐渐消退。

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