爱屋及乌什么意思？

解释：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。

出自：《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”

翻译：喜爱那个人，就连他屋上的乌鸦都觉得可爱。

示例：子存宠上了小老婆，未免“爱屋及乌”，把他也看得同上客一般。 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十四回

语法：连动式；作谓语、定语、分句；含褒义，形容过分偏爱或爱得不当

近义词民胞物与、屋乌之爱

扩展资料：

近义词释义：

一、民胞物与 [ mín bāo wù yǔ ]

解释：民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。

出自：宋·张载《西铭》：“民吾同胞，物吾与也。”

翻译：人民都是我的兄弟姊妹，万物与我都是天地所生。

示例：那里有一个是认真存了“仁人测隐”之心，行他那“民胞物与”的志向，不过都是在那里邀福。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回

语法：联合式；作宾语；指泛爱的一切人和物

二、屋乌之爱 [ wū wū zhī ài ]

解释：因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带关心与他有关系的人或物。

出自：《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”

翻译：喜爱那个人，就连他屋上的乌鸦都觉得可爱。

语法：偏正式；作宾语；含贬义

资阳回裕霞苑的一共要行驶2208公里，一共得开25小时8分钟，油费大概是883元左右，过路费为1113元左右

从资阳到裕霞苑途径道路概况

G351→成资渝高速→中和枢纽→广洪高速→西宁枢纽→茂遂高速→桂花枢纽→沪蓉高速→吉祥枢纽→成渝环线高速→双江枢纽→遂西高速→关文枢纽→兰海高速→李桥枢纽→成巴高速→银昆高速→梁山枢纽→京昆高速→龙亭立交→京昆高速→_邑互通→京昆高速→河池寨立交→西安绕城高速→灞桥立交→绕城高速联络线→连霍高速→渭南过境高速→连霍高速→二广高速→菏宝高速→京港澳高速→濮卫高速→大广高速→南林高速→莘南高速→十八里铺互通立交→德上高速→聊城西立交→济聊高速→济南绕城高速→表白寺枢纽立交→青银高速→济南绕城高速→青银高速→涌泉立交→荣潍高速→文登西枢纽立交→威青高速→荣乌高速→威青一级公路→海埠南路→海埠路辅路→珠海路→深圳路→成大路→S302→成大西路→S302→成大西路→S302→成大中路→S302→成大东路→海港路→裕霞路→环海路

从资阳到裕霞苑路线详情

从起点向西北方向出发,行驶700米,右转。用时1分钟

行驶610米,直行进入G351。用时1分钟

沿G351行驶887公里后，进入成资渝高速。用时5分钟

沿成资渝高速行驶21公里,朝S40,乐至,仁寿,遂宁方向,靠右进入中和枢纽

。用时1分钟

沿中和枢纽行驶370米,朝乐至,遂宁方向,靠左

。用时1分钟

继续沿中和枢纽行驶560米,直行进入广洪高速

。用时1分钟

沿广洪高速行驶9060公里后，进入西宁枢纽。用时1小时0分钟

沿西宁枢纽行驶400米,直行进入茂遂高速

。用时1分钟

沿茂遂高速行驶43公里,靠左

。用时2分钟

继续沿茂遂高速行驶84公里,朝G42,南充,万州,G93方向,靠左

。用时5分钟

继续沿茂遂高速行驶540米,朝G42,南充,万州,G93方向,靠右进入桂花枢纽

。用时1分钟

沿桂花枢纽行驶670米,直行进入沪蓉高速

。用时1分钟

沿沪蓉高速行驶41公里,靠左

。用时2分钟

继续沿沪蓉高速行驶107公里,朝G93,射洪,绵阳,西充方向,靠右进入吉祥枢纽

。用时7分钟

沿吉祥枢纽行驶176公里后，进入成渝环线高速。用时1分钟

沿成渝环线高速行驶14公里,朝S29,蓬溪,遂宁,吉祥方向,靠右进入双江枢纽

。用时1分钟

沿双江枢纽行驶290米,朝S29,蓬溪,西充方向,靠左

。用时1分钟

继续沿双江枢纽行驶970米,直行进入遂西高速

。用时1分钟

沿遂西高速行驶6336公里后，进入关文枢纽。用时37分钟

沿关文枢纽行驶940米,直行进入兰海高速

。用时1分钟

沿兰海高速行驶67公里,朝S2,盐亭,成都,仪陇方向,靠右进入李桥枢纽

。用时4分钟

沿李桥枢纽行驶400米,朝巴中,仪陇,充国香桃源方向,靠右

。用时1分钟

继续沿李桥枢纽行驶560米,直行进入成巴高速

。用时1分钟

沿成巴高速行驶12890公里后，进入银昆高速。用时1小时26分钟

沿银昆高速行驶14100公里后，进入梁山枢纽。用时1小时30分钟

沿梁山枢纽行驶820米,直行进入京昆高速

。用时1分钟

沿京昆高速行驶7478公里后，进入龙亭立交。用时47分钟

沿龙亭立交行驶660米,直行进入京昆高速

。用时1分钟

沿京昆高速行驶16714公里后，进入环岛。用时1小时40分钟

沿环岛行驶14公里,由环岛走第3出口

。用时1分钟

行驶630米,朝西安方向,右前方转弯进入_邑互通

。用时1分钟

沿_邑互通行驶320米,直行进入京昆高速

。用时1分钟

沿京昆高速行驶1730公里后，进入河池寨立交。用时10分钟

沿河池寨立交行驶610米,直行进入西安绕城高速

。用时1分钟

沿西安绕城高速行驶3278公里后，进入灞桥立交。用时20分钟

沿灞桥立交行驶11公里,直行进入绕城高速联络线

。用时1分钟

沿绕城高速联络线行驶50米,直行进入连霍高速

。用时1分钟

沿连霍高速行驶3650公里后，进入渭南过境高速。用时24分钟

沿渭南过境高速行驶24公里,朝渭南东方向,靠左

。用时1分钟

继续沿渭南过境高速行驶80公里,靠左

。用时5分钟

继续沿渭南过境高速行驶21公里,直行进入连霍高速

。用时1分钟

沿连霍高速行驶30323公里后，进入二广高速。用时3小时21分钟

沿二广高速行驶161公里,朝济源,晋城方向,靠左

。用时11分钟

继续沿二广高速行驶112公里,朝五龙口风景区方向,靠左

。用时7分钟

继续沿二广高速行驶78公里,朝焦作方向,靠右进入菏宝高速

。用时5分钟

沿菏宝高速行驶13327公里后，进入京港澳高速。用时1小时23分钟

沿京港澳高速行驶107公里,朝鹤壁,北京,G4方向,靠左

。用时7分钟

继续沿京港澳高速行驶36公里,朝S72,望京楼,滑县方向,靠右

。用时2分钟

行驶310米,朝S72,滑县方向,靠右进入濮卫高速

。用时1分钟

沿濮卫高速行驶5690公里后，进入大广高速。用时35分钟

沿大广高速行驶7460公里后，进入南林高速。用时46分钟

沿南林高速行驶3330公里后，进入莘南高速。用时17分钟

沿莘南高速行驶42公里,朝G0321,德州,S28方向,靠左

。用时2分钟

继续沿莘南高速行驶31公里,靠左

。用时2分钟

继续沿莘南高速行驶106公里,朝G0321,聊城,德州方向,靠左进入十八里铺互通立交

。用时7分钟

沿十八里铺互通立交行驶17公里,直行进入德上高速

。用时1分钟

沿德上高速行驶4400公里后，进入聊城西立交。用时24分钟

沿聊城西立交行驶720米,直行进入济聊高速

。用时1分钟

沿济聊高速行驶9211公里后，进入济南绕城高速。用时1小时1分钟

沿济南绕城高速行驶43公里,朝G20,青岛,淄博,国际机场方向,靠左

。用时2分钟

继续沿济南绕城高速行驶101公里,朝青岛,淄博方向,靠右进入表白寺枢纽立交

。用时6分钟

沿表白寺枢纽立交行驶890米,直行进入青银高速

。用时1分钟

沿青银高速行驶30公里,直行进入济南绕城高速

。用时2分钟

沿济南绕城高速行驶2000公里后，进入青银高速。用时12分钟

沿青银高速行驶19626公里后，进入涌泉立交。用时2小时13分钟

沿涌泉立交行驶12公里,朝烟台,蓬莱方向,靠左

。用时1分钟

继续沿涌泉立交行驶11公里,朝莱阳方向,靠右

。用时1分钟

继续沿涌泉立交行驶590米,直行进入荣潍高速

。用时1分钟

沿荣潍高速行驶24926公里后，进入文登西枢纽立交。用时2小时44分钟

沿文登西枢纽立交行驶380米,朝G18,威海方向,靠左

。用时1分钟

继续沿文登西枢纽立交行驶900米,直行进入威青高速

。用时1分钟

沿威青高速行驶310米,直行进入荣乌高速

。用时1分钟

沿荣乌高速行驶3000公里后，进入威青一级公路。用时13分钟

沿威青一级公路行驶923公里后，进入海埠南路。用时5分钟

沿海埠南路行驶28公里,靠左。用时1分钟

继续沿海埠南路行驶590米,朝凤林路方向,靠右进入海埠路辅路。用时1分钟

沿海埠路辅路行驶280米,左转进入珠海路。用时1分钟

沿珠海路行驶170米,右转。用时1分钟

行驶470米,直行进入深圳路。用时1分钟

沿深圳路行驶400米,右转。用时1分钟

行驶100米,右转进入成大路。用时1分钟

沿成大路行驶1807公里后，进入S302。用时11分钟

沿S302行驶35公里,靠左。用时2分钟

继续沿S302行驶30米,直行进入成大西路。用时1分钟

沿成大西路行驶29公里,直行进入S302。用时1分钟

沿S302行驶90米,直行进入成大西路。用时1分钟

沿成大西路行驶360米,靠左。用时1分钟

继续沿成大西路行驶640米,直行进入成大中路。用时1分钟

沿成大中路行驶74公里,靠左。用时5分钟

继续沿成大中路行驶610米,直行进入成大东路。用时1分钟

沿成大东路行驶735公里后，进入海港路。用时3分钟

沿海港路行驶480米,靠右。用时1分钟

继续沿海港路行驶22公里,左转进入裕霞路。用时1分钟

沿裕霞路行驶140米,直行进入环海路。用时1分钟

沿环海路行驶380米,到达终点(在道路左侧)。用时1分钟

1 文言文翻译： 1视事期月,有诏征还,郡民道俗六百人诣阙请留,不许

这是《梁书》里关于王僧孺的记述，这里不得不讲讲这一时代背景：南朝梁立国之后，王僧孺被征召为临川王后军记室参军，后又任南海郡太守，他期望在任上有所作为。南海作为梁国的对外门户，过去的郡守只不过是坐地官商，从转手贸易中谋取私利，中饱私囊。王僧孺有睹于此，不胜感概地说：昔日别人为蜀地长史，全身上下都没有蜀地的出产物，我要留给子孙的，也将不是南海这个地方的出产。他着手扭转吏制，颁布了《南海郡求士教》，以寻求贤材的佐助。

翻译如下：他在职办公才一整个月，有诏书征召他回去，南海郡里老百姓道俗人众六百多人跑到朝堂去请留下他，但朝廷没有答应。

2 阅读下面的文言文,完成小题

小题1：因∕取旧案∕反覆观之小题1:(1)就 （2）改变，更换 （3）即使 （4）有人小题1：（欧阳修）在一个废书簏中发现了唐代韩愈留下地书稿，读后对韩愈十分仰慕。

小题1：因为欧阳修认为“文章止于润身，政事可以及物”。小题1：因为欧阳修认为“文章止于润身，政事可以及物”。

小题1：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时除了要遵守结构原则，还要遵循意思原则，比如划分此句的节奏就要弄清楚“因”的意思。

小题1：本题考查对文言实词的认知能力。结合具体的语境来理解即可，有时还要注意加点字的特殊用法，有的需要从从课文中迁移过来。

小题1：本题考查翻译文言句子的能力。翻译句子时注意关键字、语序，有时还要补出舍去的主语才行。

此句翻译时除了要注意关键字“于”“焉”等字，还要注意语序“于废书簏中得唐韩愈遗稿”以及省略的主语“欧阳修”。小题1：本题考查学生理解文章内容的能力。

根据第三文段的内容来谈“欧阳修为什么不与他们谈论文章“的原因即可。小题1：本题考查学生理解欧阳修从政思想的能力。

根据第三文段欧阳修对待政事的态度以及连接材料中”众宾合欢“的场景来理解欧阳修从政思想即可。

3 阅读下面的文言文,完成文后各题宗炳,字少文,南阳涅阳人也

小题：D 小题：B小题：C小题：⑴罗氏死后，宗炳十分悲痛，后来停止哭泣，用佛理自遣，悲哀的情绪立即减轻了许多。

（5分，注意“没、辍、释”的翻译）⑵我年纪大了，病也来了，名山大川恐怕难得看完了，只有使自己心情更加沉静，修养进一步提高，然后，睡在床上，再游历这些大好河山吧。（5分，注意“老疾、遍睹”的翻译） 小题： （D项中的“表”是向皇上上表的意思； A、B、C项的解释都是正确的。）

小题：（句②说的是宗炳的外弟师觉授，故排除含句②的选项C、D，还剩A、B两项。句⑤写的是太祖派乐师杨观跟宗炳学习曲子，与隐逸思想无关，应排除。

而A含句⑤，所以选C）小题：（C项 “根本原因是他性格有点偏执”错，从末段可以看出，如果让他们遇上值得信赖的君主，遇到太平盛世，他们是不会放荡于湖海之上，游于山林之间的。）小题：无 参考译文宗炳字少文，南阳涅阳人。

祖父宗承，任过宜都太守。父亲繇之，曾任湘乡令。

母亲是父亲同郡人师氏，非常聪明，有口才、有学问、有节操，亲手教育所有的子女。宋高宗打开官府大门，公开招揽人才，下诏书说：“我继承帝位，有辱天子的称号，我要延请、招聘贤明人士。

南阳人宗炳、雁门人周续之，可以下令征召他们，以礼相待，让他们出来做官。”于是一起征召他们为太尉掾，他们二人没有应诏。

宋朝代晋掌权后，征召宗炳为太子舍人；元嘉初年，又征他为通直郎；东宫太子得势后，又征召他为太子中舍人和中庶子，都没有应诏。妻子罗氏，也有高尚的情怀，和宗炳趣味相投。

罗氏死后，宗炳十分悲痛，后来停止哭泣，用佛理自遣，悲哀的情绪立即减轻了许多。对和尚慧坚说：“生与死的区别，不容易明白，再三思考，才能排遣心中的悲哀。”

衡阳王刘义季在荆州时，亲自到宗炳的家里，和他一起欢聚，并任命宗炳为谘议参军。宗炳依然没有接受。

宗炳酷爱山水，喜欢远足。他向西到过荆巫地区，向南登过衡山，并在衡山上盖屋居住。

心怀前人向子平那样的隐居志向。后来，他因病回到了江陵，叹息道：“我年纪大了，病也来了，名山大川恐怕难得看完了，只有使自己心情更加沉静，修养进一步提高，然后，睡在床上，再游历这些大好河山吧。”

凡是他游历过的地方，都绘成图画，贴在室内的墙上，对人说：“我弹琴奏乐，要让众山都发出回响。”古有《金石弄》一曲，为桓氏所器重，桓氏家族衰败之后，这支曲子也就失传了，只有宗炳还能弹奏。

太祖派乐师杨观跟宗炳学习这支曲子。宗炳的表弟师觉授也有超凡脱俗的品行，用琴书来自我娱悦。

临川王刘义庆委任他为祭酒和主簿，他都没有赴任，于是刘义庆向皇上上表，推荐他，可就在这个时候，他生病去世了。元嘉二十年，宗炳去世，终年六十九岁。

衡阳王刘义季给司徒、江夏王刘义恭写信说：“宗居士不去改变他所不满的东西，他行迹超凡脱俗，一生品行值得褒扬，我对他的去世深感悲痛，简直无法控制自己的哀思。”史臣说：“那些独来独往的人，性格都有点偏执、耿直，所以不能剥夺他们的理想，使他们屈服于自己的意志。

要借招贤纳士来树立自己的威信，一定要有使他们信服。如果让他们遇上值得信赖的君主，遇到太平盛世，他们怎么会放荡于湖海之上，游于山林之间呢？他们大概也因为不得已才这样的。”

4 后汉书杨终传文言文翻译

杨终传，杨终字子山，蜀郡成都人。十三岁时，做郡小吏，太守认为其才很奇特，派他到京师学习，学《春秋》。显宗时，召他到兰台，拜为校书郎。

建初元年（76），大旱，谷价昂贵，杨终认为广陵、楚、淮阳、济南等处的牢狱，充军的人达万数，又远屯于绝域，官吏百姓怨旷的甚多，于是上疏道：“臣听说‘善善及子孙，恶恶止其身’，（意译“：优待善良的人应延及子孙，惩罚为恶的人应只限其自身，不可延及后代。”）百王常典，不变的道理。秦朝政治残酷厉害，违背上天之心，一个人有罪，连累到三族（父族、母族、妻族）。高祖平定乱世，约法三章。

太宗（汉文帝）极仁慈，除去收孥之律（即妻孥受累）。万姓廓然，蒙受再生之福，恩泽达到昆虫，功绩垂于万世。陛下圣德英明，德被回表。今以连年干旱，灾疫不止，自奉菲薄，广泛访问得失，即使三代的隆盛，也不过如此，不能再增加了。臣私下查《春秋》记载的水旱之变，都应暴急，恩惠不下流。自永平年间以来，仍连大狱，有司穷追，互相牵引，掠考犯人，冤及无辜，家属充军。加以北方讨伐匈奴，西方开拓三十六国，连年服役，转输耗费很大。又远屯伊吾、楼兰、车师、戊己，百姓怀念家乡，怨恨结在边域。

《传》说‘：安土重居，谓之众庶。’（即安土重迁，是百姓的习惯。）从前殷代人民近迁到洛邑，尚且埋怨，何况离开肥沃的中原土地，到不毛之地的荒原呢？并且南方暑热潮湿，障毒互生。愁苦的百姓，足以感动天地，移变阴阳了。陛下留心观察，救救百姓吧。”书奏上，肃宗将奏章交给臣下讨论。司空第五伦也赞同杨终的意见。太尉牟融、司徒鲍昱，校书郎班固等人与第五伦辩论，认为移民之法施行已久，孝子没有改父之道的权力，先帝所建制度，不应回异。杨终又上书道：“秦代筑长城，功役繁兴，胡亥不思改革，终于失掉天下。所以孝元帝放弃了珠崖之郡，光武帝断绝西域之国，为的是不用远夷换我中国。鲁文公毁泉台，《春秋》讥笑道‘：先祖为之而己毁之，不如勿居而已’，为的是对百姓无妨害。

襄公作三军（即三卿），昭公舍弃中军，君子以为是复古，认为不舍弃就有害于民。现在伊吾之役，楼兰之屯，久而不还，不是天意。”皇帝听从了，迁还那些流放之人，全部停止屯边的办法。杨终又说：“宣帝广泛征召郡儒，论定《五经》在石渠阁。当前天下太平无事，学者得以完成其业，而章句之徒，破坏大体。应照石渠旧例，永为后世的法则。”于是诏诸儒在白虎观论考同异。碰上杨终因事系狱，博士赵博、校书郎班固、贾逵等，认为杨终对《春秋》很有研究，学术上多独特见解，上表请求，杨终又上书自我表白，即日赦免，于是得以参与白虎观。后来受诏删削《太史公书》为十多万字。当时太后之兄卫尉马廖，谨慎笃厚自守，不训诸子。杨终与廖友情甚善，写信劝廖道“：我听说尧、舜的百姓，可以比屋得到封赠；桀、纣的百姓，可以比屋得到诛杀。为什么呢？尧舜为之提防，桀纣示之骄奢的缘故。《诗经》上说‘：皎皎练丝，在所染之。’（即墨子说的“染于苍则苍，染于黄则黄”的意思。）上智下愚，不可改变，中庸之疏，要在教而化之。《春秋》上记载晋侯杀太子申生，直称晋侯，表示厌恶，就因为他失教缘故。《礼记》规定，人君之子年八岁，替他设少傅，教之书写计算，以开其智慧；十五岁设太傅，教之经典，以引导他立志。汉朝兴起，诸侯王不致力于教诲，多触禁忌，所以有亡国之祸，而缺乏嘉善的称号。今君位置尊贵，海内寄予厚望。难道不可以如临深渊，如履薄冰，以为警戒么！黄门郎年幼，血气方盛，既没有长君的退让之风度，而要结交轻狡无行之宾客，放纵而不教诲，视成任性，鉴念过去的教训，可令人寒心。君侯应该以临深渊履薄冰为戒。”马廖不采纳。

儿子马豫后因悬书诽谤犯罪，马廖回到封地。杨终之兄杨凤为郡吏，太守廉范被州所考核，派杨凤候杨终，杨终替廉范游说，被充军到北地。皇帝东方出巡，凤凰黄龙并集，杨终赞颂嘉瑞吉祥，上述祖宗之大业，共十五章，奏上，诏免罪回故乡。著《春秋外传》十二篇，改定章句十五万字。

永元十二年（100），召拜郎中，因病而死

5 风水师桐杨居士简介

桐杨居士，沈阳恒福祥御用风水师，

80年代生于辽宁风水世家，系祖传世代风水师，先祖师从杨公祖师，得其真传。居士启蒙教材为《诗三百》、《道德经》，16岁开始学习《易》《八宅明镜》《葬经》《撼龙经》《增删卜易》《宅经》等，并在祖父指导之下爻卦、预测，断阴阳宅，开光、接引亡灵等。居士佛缘深厚，于20岁皈依佛门，号桐杨居士。2013年开始在辽宁蒲源关帝庙修行至今。

秉承“天人合一、道法自然”的杨公风水精髓，集各大风水门派之所长。十几年来居士已为数百位客户提供风水堪舆、预测卜卦服务。精通阴宅风水、阳宅风水、易学、梅花六爻、姓名学等领域，自成一家，断事灵验，预测准确。

6 文言文翻译《杨最》

杨最，字殿之。

是射洪人。正德十二年考中进士。

被任命为工部的主事。到山西督促交纳拖欠的租税，对老百姓的贫困非常同情。

没有奏请皇上就返回了。尚书李链弹劾他，皇上诏令他再去。

杨最与巡按御史牛天麟极力陈奏年成不好老百姓的贫困情况，请求延缓征收。皇上应允了他的请求。

历任郎中。曾治理淮河和扬子江水患。

正赶上明世宗即位，向皇上进言说：“宝应汜光湖西南高，东北低，船只要从湖中行三十多里。东北的堤岸高出水面不过三尺，到了雨大风急的时候，就会决口，影响船只运输，监城、兴化、通州、泰州等地的良田都会遭受灾害。

应该像当年白圭修筑高邮的康济湖大堤一样，专门任命大臣修筑内河，加高旧堤作为外层的屏障，可以确保一百年没有水患，这是上等的对策。其次是在沿河边栽多重木桩，能对风波起到一定的阻碍作用，增加旧堤厚度，不要过于低矮，也可以支撑多年。

如果只是堵塞缝隙和缺口，希望暂时无事，一旦遇到大雨。积成大潮，这就没有对策了”。

工部分析研究后，决定采纳他的第二条建议。后来出任宁波知府。

请示皇上允许浙东的老百姓停止交纳财物下令全部以银子来代替，老百姓觉得非常方便。多次升迁后，被任命为贵州按察使，后来入朝做了太仆卿。

明世宗喜好神仙，给事中顾存仁、高金、王纳言都因直言进谏而获罪。正巧有个叫段朝用的方士，把自己炼造的白金器具百余件靠着郭勋向皇上进献，说用这盛饮食物品，供奉祭品，就可以请来神仙。

皇上立即召来与他交谈，十分高兴。段朝用说：皇上住在深宫里不要与外人接触。

就会炼成黄金，得到长生不老的药。皇上更加高兴，下令朝内的大臣让太子监理朝政，“我暂时退隐一两年，然后和当初一样管理朝政。”

整个朝廷上下都十分惊愕，不敢说话。杨最向皇上直言进谏说：“陛下正值壮年j却下诏谈到这件事，只不过见到一个方土，就想服药成为神仙。

神仙是住在山中修炼的人所做的，哪里有居住在豪华的宫殿里，穿着华丽的衣服，吃着精美的食物，却能在白天飞上天的呢？我即使十分愚蠢，也不敢照旨行事。”皇上大怒，立即下诏将杨最关进监狱，重施杖刑，杖刑还没有结束，杨最就死了。

杨最死后，太子监国的提议也没有实行。第二年，郭勋因罪在狱中病死，段朝用的骗术也被识破，后被处死。

隆庆元年，封杨最为右副都御史，谥号忠节。

7 杨邦x传 文言文 字词语解释

译文供参考：

杨邦艰字稷，吉州吉水人。博通古今，以上舍资格登进士第，遭逢时事多艰难，每每以气节忠义自许。历任婺源县尉、蕲州、庐州、建康三郡教授，改官秩知溧阳县。恰逢叛兵周德占据府城，杀害官吏。邦艰让县监狱囚犯赵明站立在堂庭，打算杀掉他，因而劝谕他说“：你熟悉里中豪杰，如确实能聚集你的同党替县里百姓诛杀盗贼，不但宽宥你的罪行，而且还可上功封爵。”赵明马上请求行动，邦艰给他用卮喝酒，然后让他自己离去。过了第二天，就讨平了叛兵。

建炎三年（1129），金人到达长江上，高宗去浙西，留下右仆射杜充为御营使，驻扎在建康，命令刘光世、韩世忠、王燮诸将都听杜充节制。杜充性情残酷而且无谋，军心不附。渡硇沙河，杜充派遣陈淬、岳飞等人与金人战于马家渡。从上午七点到下午一点，双方多次交战，不分胜负。王燮拥兵不去援救，陈淬被金人擒获，王燮所部逃跑，杜充率领部下几千人投降。金人渡过长江，击鼓前进直逼建康城。当时李以户部尚书的身份监督军饷，陈邦光以显谟阁直学士的身份驻守建康，都写好降书，在十里亭迎接金人。金人主帅完颜宗弼已进入城内，李、陈邦光率领下属官员迎接跪拜，只有杨邦艰不下跪，用血在衣襟上大书说：“宁做赵氏鬼，不为他邦臣。”宗弼不能使他屈服。

第二天，宗弼派人劝说邦艰，许诺恢复他原有的官职。邦艰用头碰柱子底下的石礅，鲜血直流，说“：世上难道有不怕死而可以用利惑动的吗？快点杀掉我。”第二天，宗弼等人与李、陈邦光在堂庭上举行宴会，使邦艰站在庭中，邦艰叱骂李、陈邦光说：“天子用你们守卫城池，敌人来了你们不能抵抗，再与敌人一起宴饮玩乐，还有什么脸见我呢？”有叫刘团练的人，用一幅纸写上“死活”二字示给邦艰说：“如果没有话多说，想死赶快写‘死’字。”邦艰奋笔写上“死”字，金人相顾动色，但不敢加害于他。不久宗弼又引诱邦艰，邦艰不胜愤恨，遥望宗弼大声骂道“：你们女真图谋中原，上天岂会长久帮助你，将把你裂为万段，怎么能玷污我！”宗弼大怒，杀害邦艰，剖肚取出他的心脏，时年四十四岁。事情被朝廷听到，赠他直秘阁，赐田三百亩，官府为他殓尸下葬，就其葬地赐庙号褒忠，谥号“忠襄”，以他的四个儿子为官。

邦艰少时在郡学，眼睛不看有违于礼义的东西，同学想毁坏他的操守，拉他出去，托言是故友家，其实是 馆。邦艰开始没有怀疑，酒行了几遍， 出来了，邦艰陡然一惊，快步回到舍宿，脱下衣服帽子烧掉，痛加流涕自我责斥。绍兴七年（1137），枢密院说邦艰忠义节气显著，皇帝说：“颜真卿是异代忠臣，我昨天已经使其子孙为官，邦艰为我死节，不可以不予厚加褒扬记录，用以作为忠义之劝。”加赠徽猷阁待制，增加赐田三百亩。

资阳驾车到毛纪墓的一共要行驶1961公里，耗时22小时20分钟，油费大概是784元左右，需缴费1022元左右

从资阳到毛纪墓途径道路概况

G351→成资渝高速→中和枢纽→广洪高速→西宁枢纽→茂遂高速→桂花枢纽→沪蓉高速→吉祥枢纽→成渝环线高速→双江枢纽→遂西高速→关文枢纽→兰海高速→李桥枢纽→成巴高速→银昆高速→梁山枢纽→京昆高速→龙亭立交→京昆高速→_邑互通→京昆高速→河池寨立交→西安绕城高速→灞桥立交→绕城高速联络线→连霍高速→渭南过境高速→连霍高速→二广高速→菏宝高速→京港澳高速→濮卫高速→大广高速→南林高速→莘南高速→十八里铺互通立交→德上高速→聊城西立交→济聊高速→济南绕城高速→表白寺枢纽立交→青银高速→济南绕城高速→青银高速→涌泉立交→荣潍高速→明村西立交→新潍高速→荣乌高速→莱州立交→莱州南路→半壁店子立交桥→南环路

从资阳到毛纪墓路线详情

从起点向西北方向出发,行驶700米,右转。用时1分钟

行驶610米,直行进入G351。用时1分钟

沿G351行驶887公里后，进入成资渝高速。用时5分钟

沿成资渝高速行驶21公里,朝S40,乐至,仁寿,遂宁方向,靠右进入中和枢纽

。用时1分钟

沿中和枢纽行驶370米,朝乐至,遂宁方向,靠左

。用时1分钟

继续沿中和枢纽行驶560米,直行进入广洪高速

。用时1分钟

沿广洪高速行驶9060公里后，进入西宁枢纽。用时1小时0分钟

沿西宁枢纽行驶400米,直行进入茂遂高速

。用时1分钟

沿茂遂高速行驶43公里,靠左

。用时2分钟

继续沿茂遂高速行驶84公里,朝G42,南充,万州,G93方向,靠左

。用时5分钟

继续沿茂遂高速行驶540米,朝G42,南充,万州,G93方向,靠右进入桂花枢纽

。用时1分钟

沿桂花枢纽行驶670米,直行进入沪蓉高速

。用时1分钟

沿沪蓉高速行驶41公里,靠左

。用时2分钟

继续沿沪蓉高速行驶107公里,朝G93,射洪,绵阳,西充方向,靠右进入吉祥枢纽

。用时7分钟

沿吉祥枢纽行驶176公里后，进入成渝环线高速。用时1分钟

沿成渝环线高速行驶14公里,朝S29,蓬溪,遂宁,吉祥方向,靠右进入双江枢纽

。用时1分钟

沿双江枢纽行驶290米,朝S29,蓬溪,西充方向,靠左

。用时1分钟

继续沿双江枢纽行驶970米,直行进入遂西高速

。用时1分钟

沿遂西高速行驶6336公里后，进入关文枢纽。用时37分钟

沿关文枢纽行驶940米,直行进入兰海高速

。用时1分钟

沿兰海高速行驶67公里,朝S2,盐亭,成都,仪陇方向,靠右进入李桥枢纽

。用时4分钟

沿李桥枢纽行驶400米,朝巴中,仪陇,充国香桃源方向,靠右

。用时1分钟

继续沿李桥枢纽行驶560米,直行进入成巴高速

。用时1分钟

沿成巴高速行驶12890公里后，进入银昆高速。用时1小时26分钟

沿银昆高速行驶14100公里后，进入梁山枢纽。用时1小时30分钟

沿梁山枢纽行驶820米,直行进入京昆高速

。用时1分钟

沿京昆高速行驶7478公里后，进入龙亭立交。用时47分钟

沿龙亭立交行驶660米,直行进入京昆高速

。用时1分钟

沿京昆高速行驶16714公里后，进入环岛。用时1小时40分钟

沿环岛行驶14公里,由环岛走第3出口

。用时1分钟

行驶630米,朝西安方向,右前方转弯进入_邑互通

。用时1分钟

沿_邑互通行驶320米,直行进入京昆高速

。用时1分钟

沿京昆高速行驶1730公里后，进入河池寨立交。用时10分钟

沿河池寨立交行驶610米,直行进入西安绕城高速

。用时1分钟

沿西安绕城高速行驶3278公里后，进入灞桥立交。用时20分钟

沿灞桥立交行驶11公里,直行进入绕城高速联络线

。用时1分钟

沿绕城高速联络线行驶50米,直行进入连霍高速

。用时1分钟

沿连霍高速行驶3650公里后，进入渭南过境高速。用时24分钟

沿渭南过境高速行驶24公里,朝渭南东方向,靠左

。用时1分钟

继续沿渭南过境高速行驶80公里,靠左

。用时5分钟

继续沿渭南过境高速行驶21公里,直行进入连霍高速

。用时1分钟

沿连霍高速行驶30323公里后，进入二广高速。用时3小时21分钟

沿二广高速行驶161公里,朝济源,晋城方向,靠左

。用时11分钟

继续沿二广高速行驶112公里,朝五龙口风景区方向,靠左

。用时7分钟

继续沿二广高速行驶78公里,朝焦作方向,靠右进入菏宝高速

。用时5分钟

沿菏宝高速行驶13327公里后，进入京港澳高速。用时1小时23分钟

沿京港澳高速行驶107公里,朝鹤壁,北京,G4方向,靠左

。用时7分钟

继续沿京港澳高速行驶36公里,朝S72,望京楼,滑县方向,靠右

。用时2分钟

行驶310米,朝S72,滑县方向,靠右进入濮卫高速

。用时1分钟

沿濮卫高速行驶5690公里后，进入大广高速。用时35分钟

沿大广高速行驶7460公里后，进入南林高速。用时46分钟

沿南林高速行驶3330公里后，进入莘南高速。用时17分钟

沿莘南高速行驶42公里,朝G0321,德州,S28方向,靠左

。用时2分钟

继续沿莘南高速行驶31公里,靠左

。用时2分钟

继续沿莘南高速行驶106公里,朝G0321,聊城,德州方向,靠左进入十八里铺互通立交

。用时7分钟

沿十八里铺互通立交行驶17公里,直行进入德上高速

。用时1分钟

沿德上高速行驶4400公里后，进入聊城西立交。用时24分钟

沿聊城西立交行驶720米,直行进入济聊高速

。用时1分钟

沿济聊高速行驶9211公里后，进入济南绕城高速。用时1小时1分钟

沿济南绕城高速行驶43公里,朝G20,青岛,淄博,国际机场方向,靠左

。用时2分钟

继续沿济南绕城高速行驶101公里,朝青岛,淄博方向,靠右进入表白寺枢纽立交

。用时6分钟

沿表白寺枢纽立交行驶890米,直行进入青银高速

。用时1分钟

沿青银高速行驶30公里,直行进入济南绕城高速

。用时2分钟

沿济南绕城高速行驶2000公里后，进入青银高速。用时12分钟

沿青银高速行驶19626公里后，进入涌泉立交。用时2小时13分钟

沿涌泉立交行驶12公里,朝烟台,蓬莱方向,靠左

。用时1分钟

继续沿涌泉立交行驶11公里,朝莱阳方向,靠右

。用时1分钟

继续沿涌泉立交行驶590米,直行进入荣潍高速

。用时1分钟

沿荣潍高速行驶79公里,靠左

。用时5分钟

继续沿荣潍高速行驶62公里,朝S16,荣潍高速方向,靠左

。用时4分钟

继续沿荣潍高速行驶84公里,朝蓬莱,龙口,招远,莱州方向,右前方转弯进入明村西立交

。用时5分钟

沿明村西立交行驶350米,靠左

。用时1分钟

继续沿明村西立交行驶940米,直行进入新潍高速

。用时1分钟

沿新潍高速行驶2273公里后，进入荣乌高速。用时10分钟

沿荣乌高速行驶62公里,朝G18,荣乌高速方向,靠左

。用时4分钟

继续沿荣乌高速行驶82公里,朝G18,荣乌高速方向,靠左

。用时5分钟

继续沿荣乌高速行驶172公里,从S218,莱州,平度出口离开靠右进入莱州立交

。用时11分钟

沿莱州立交行驶10公里,朝莱州方向,靠左

。用时1分钟

继续沿莱州立交行驶630米,右转进入莱州南路。用时1分钟

沿莱州南路行驶970米,朝莱州方向,靠左。用时1分钟

继续沿莱州南路行驶320米,朝潍坊方向,右转上半壁店子立交桥。用时1分钟

沿半壁店子立交桥行驶220米,直行进入南环路。用时1分钟

沿南环路行驶996公里后，到达终点。用时6分钟

蒙蒙巴蜀雨·剑门蜀道之旅·剑门蜀道·文人流芳

在四川通往西安的剑门蜀道上，许多著名文人留下了光辉的足迹。汉代著名文学家扬雄赴京途中在此停留，留下子云亭、读书台等遗迹。《三国志》作者陈寿，曾在南充的万卷楼读书。唐代才子陈子昂生于射洪县，不幸为人所诬，冤死狱中，其读书台杜甫曾来瞻仰。李白故里的遗迹名胜则更多。

“西蜀子云亭”

唐刘禹锡在《陋室铭》中的名句“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”使绵阳子云亭享誉古今。子云亭历经多次兴废，1978年得以重建，无论规模、知名度，都堪称“西蜀第一亭”。该亭建在西汉著名文学家扬雄读书台的遗址上。

扬雄，字子云，蜀郡成都人，以文章名世，著有《甘泉赋》、《方言》、《太玄》、《法言》。早年赴京游学途中在绵阳停留，教授学业，同时攻读辞章。其读书台遗址在绵阳市郊约35公里的西山。扬雄在此读书时，一位名叫玉女的村姑常为他送茶，暗生爱慕之情。扬雄被汉成帝召入宫廷，终身未返，而从未表白的玉女也终身不嫁。如今“玉女泉”依然叮咚传情。

绵阳子云亭亭基石壁上，有扬雄浮雕像。这幅造于宋代、保存完好的浮雕像仪态安祥，扬雄作道者装束。亭的左侧岩下有泉水汇成的池，相传扬雄曾在此洗砚，故得洗砚池之名。附近的玉女泉唐代石刻道教造像也负盛名。

“秉笔直书”《三国志》

陈寿读过书的万卷楼，在南充市郊西山甘露寺岩上，原为三层，依岩势叠建，飞檐斗拱，金碧辉煌。第一层石壁上刻有历代文人咏赞陈寿及其名著《三国志》的诗文。第二层珍藏其手迹。第三层塑其凝神屏息、铺简举笔像。楼下为唐代所建甘露寺。四周修竹花卉，奔泉溅珠，景致幽静。惜解放后楼毁物佚，唯一大黄桷树幸存。1992年， 又重修万卷楼。

陈寿，字承祚，蜀汉后主建兴十一年(233)生于安汉(今四川南充北)，卒于晋惠帝元康七年(297)。少即聪警敏识，属文富艳，立志为史，后果然以撰史成名。陈寿之父为马谡帐下参军，受失街亭牵连，被诸葛亮剃光头以示惩罚，为当时大辱，诸葛亮之子又极度鄙视陈寿。但陈寿著诸葛亮传时，仍书马谡过错，力赞诸葛亮执法公正的品德，颇得“秉笔直书”遗风。陈寿一生著述甚丰，所著《三国志》与《史记》、《汉书》、《后汉书》齐名，并称《四史》。他也被誉为可与司马迁、班固比肩的良史之才。

“亭台不落匡山后”

陈子昂读书台在射洪县西北的金华山上。金华山汉名“烟墩岭”，南朝梁建“金华山观”，清末因“县北半里(旧县城金华镇)，其山贵重而华美，故名”(《舆地志》)。

金华山分前后，前山为道教玉京观，有山门、百尺桥及二十多个殿观。后山为陈子昂“专精坟典”的古读书台。初为唐建，后因屋基塌坏，迁建梧冈岭上，由拜厅、拾遗亭、留云仙馆、明远亭、船房五部分组成。前门书“古读书台”，左刻“亭台不落匡山后”，右刻“杖策曾经工部来”。李白读书处在匡山，与金华山同傍涪江，相距不过百里;杜甫流寓四川期间，曾专程到此造访，故有此联。门内游廊环绕的纪念亭塑有陈子昂坐像，壁刻《感遇诗》三十八首，外壁有介绍诗人生平事迹的《陈伯玉先生别传》。留云仙馆后有感遇亭，立于金华山顶。当年陈子昂最喜来此诵读。明代王玑曾题诗称赞曰：“涪江绕绝壁，金华拥书台，顾此山中色，昔代有英才，拾遗陈氏子，来登此崔嵬。”

陈子昂(661—702)，字伯玉，射洪人，出身富豪，少年任侠，十七、八岁时尚未知书，继而感于民间疾苦，立志匡时济世，在此苦读三年，后为武后赏识，擢右拾遗。因深感仕途坎坷，辞官还里，为县令段简害死狱中。陈子昂在诗歌理论和创作上开一代诗风。他的诗句，一扫六朝浮华颓靡之气，指斥时弊，风格高昂清峻，那首脍炙人口的《登幽州台歌》(“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”)被誉为千古绝唱。杜甫推崇他“有才继骚雅，哲近不比肩;公生扬马后，名与日月悬”。

不逊南昌滕王阁

南昌滕王阁以江南名楼之盛名著称于世，可以说主要是藉王勃《滕王阁序》之名，而另一处当年曾几乎与之齐名的阆中滕王阁却渐渐被人冷落了。

唐永徽四年(653)，李元婴在洪州(南昌)都督任上修建了南昌滕王阁。其后，他接任隆州刺史，龙朔二年(662)，又在隆州治所——阆中建造了作为“宴饮歌舞，狎昵厮养，田猎游玩”之所的行宫，时人亦称滕王阁。

阆中滕王阁掩映在古城阆中北部三点五公里处玉台山的茂林修竹之中。杜甫两访阆中，数次登上滕王阁。他曾这样歌吟：“君王台树枕巴山，万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里，仙家犬吠白云间。”(《滕王亭子》)

滕王阁后侧的青石崖上有颐神洞和慈氏洞。明人邵元善将杜甫《滕王亭子》诗用苍劲秀丽的行书刻于洞壁。洞外崖壁亦刻满历代文人对阆中滕王阁的题咏诗文。

今阆中滕王阁为1989年于原遗址重建。主阁建在高三点六米的石基上，坐北朝南，为歇山式双垂檐屋顶仿古建筑。西边临嘉陵江的悬崖上建有一座随山就势的长廊，夺锦亭则在悬崖之巅。亭前石碑上镌刻着陆游面对“田连阡陌、阆苑城廓、嘉陵舟楫”之类的美景时生出的慨叹：“夺锦轩中醉倚栏，锦屏苍翠插云端。生平不喜言争竞，付与游人自在看。”

此外，阁前的一座三层鱼瓶状舍利塔也是一绝。该塔的历史比滕王阁早200年。游人无论从哪个角度观看此塔，都有一种塔身倾斜的奇妙视觉效果。

苍溪古渡声名著

苍溪临江渡又名临江洞，位于县城西郊二里的嘉陵江畔。渡口有古寺，内奉佛像，旁有楼阁亭榭，修竹翠柏，为游览佳处。

此地古渡本为平常渡口，因后来文人名士过此，屡有题赋而名声鹊起。唐代大诗人杜甫，一次送朋友到这里，然后放船回阆中，曾作《放船》诗“送客苍溪县，山岑雨不开;直愁骑马滑，故作放船回……”后人为纪念杜甫此行，曾建“送客亭”、“放船台”。陆游北上途经此地，在其“怀旧”诗中亦有“最忆苍溪县，送客一亭绿”句。明成化年间，四川督学吴智乘舟过此，有诗“秋老荒城气倍凉，巉崖云树郁苍苍;居民依麓茅为舍，古寺栖岩石作床”。

1935年3月18日，徐向前、 率领的红四方面军在此设浮桥过江，并据临江寺，打退敌人追击，胜利渡过了嘉陵江，北上抗日。

颜公离堆留墨迹

颜公离堆在仪陇县嘉陵江中游东岸江心岛，因景致秀美如“蓬莱仙岛”而与灌县、乐山离堆齐名;更因留下过唐代大书法家颜真卿的摩崖石刻《鲜于氏离堆记》而著称于世。离堆所在的新镇乡，唐、五代及宋均曾设县制。唐时，新镇县住着鲜于仲通、鲜于书明兄弟，二人官居剑南节度使、京兆尹等职，在朝中与颜真卿交往友善。肃宗上元元年(760)，54岁的颜真卿从贬所离任，途经此地访鲜于氏故居，题《鲜于氏离堆记》。文中描述离堆“斗入嘉陵江，直上数百尺，形势缩宿，韵山发肃，上峥嵘而下洄洑，不与众山相连属……东面有石堂马，即古京兆尹鲜于君之所开凿也。堂北磐石之上，有九曲流杯焉……”原记四百余言，字径三寸，正书，充分显示了颜氏书法创作中期刚健浑雄、大气磅礴的独特风格，为后代书法家推为“颜书第一”。惜经千年风雨剥蚀，皆已漫灭，至解放后，仅存一“之”字。唯南部县有清光绪年间拓本残壁，使今人能一睹颜氏书法丰采。

宋代以降，后人在此修忠贤祠，纪念颜真卿。今仅遗址处存明正德年间监察御史卢雍撰《颜鲁公祠之碑》和清道光时保宁府教授李义德撰《重修离堆山忠贤祠记》尚完好。二碑简述了颜真卿反对安史之乱、惨遭缢杀的悲壮史实。一为楷书，一为汉隶，书、刻技法高妙，为珍贵艺术品。后人曾有《离堆怀古》诗：“名胜传留此，空余草木黄;颜公遗迹在，凭吊倍凄凉。”

“阆苑千葩映玉寰”

锦屏山因其隔江与古城阆中相望、“花木绵朵似锦，两峰连列如屏”而得名。同时，又以临江而立、状若马鞍而享“天鞍山”之名。

锦屏山近年修葺了观星楼、少陵祠、张宪祠、放翁祠、八仙楼等名胜，使阆中城南成为游人乐游之地。

观星楼内立有阆中土生土长的西汉著名天文学家落下闳观天象的大型青铜塑像。他曾在阆中蟠龙山建立了我国最早的观星台，发明并制定了我国历史上第一部有明确文字记载的历书——《太初历》，曾受汉武帝征聘，官居太史御诏。其后，阆中天文学家辈出，成为我国汉代天文研究中心。唐代著名星象学家袁天纲在锦屏山顶题刻叹曰：“此山磨灭，英灵乃绝。”

杜甫曾两度来阆中，历半年，写下《阆山歌》、《阆水歌》等七十多篇诗文。他曾在《阆山歌》中以“阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀”之句赞美锦屏山。现山上的少陵祠庭堂双层错叠，绿竹掩映，借山为景。

八仙楼在锦屏山顶，其后为穹形洞窟，塑有个性鲜明的八仙群像。从八仙楼纵目眺望被嘉陵江环绕的古城，可以体味到明代杨瞻诗中的意境：“云辞老树飞扬去，江抱巉崖环水来”，“古阆城南别有天，山奇不类在人间”。

苏东坡曾游历锦屏山，慨然叹曰：“阆苑千葩映玉寰，人间只有此花新。”

1 文言文翻译《杨最》

杨最，字殿之。

是射洪人。正德十二年考中进士。

被任命为工部的主事。到山西督促交纳拖欠的租税，对老百姓的贫困非常同情。

没有奏请皇上就返回了。尚书李链弹劾他，皇上诏令他再去。

杨最与巡按御史牛天麟极力陈奏年成不好老百姓的贫困情况，请求延缓征收。皇上应允了他的请求。

历任郎中。曾治理淮河和扬子江水患。

正赶上明世宗即位，向皇上进言说：“宝应汜光湖西南高，东北低，船只要从湖中行三十多里。东北的堤岸高出水面不过三尺，到了雨大风急的时候，就会决口，影响船只运输，监城、兴化、通州、泰州等地的良田都会遭受灾害。

应该像当年白圭修筑高邮的康济湖大堤一样，专门任命大臣修筑内河，加高旧堤作为外层的屏障，可以确保一百年没有水患，这是上等的对策。其次是在沿河边栽多重木桩，能对风波起到一定的阻碍作用，增加旧堤厚度，不要过于低矮，也可以支撑多年。

如果只是堵塞缝隙和缺口，希望暂时无事，一旦遇到大雨。积成大潮，这就没有对策了”。

工部分析研究后，决定采纳他的第二条建议。后来出任宁波知府。

请示皇上允许浙东的老百姓停止交纳财物下令全部以银子来代替，老百姓觉得非常方便。多次升迁后，被任命为贵州按察使，后来入朝做了太仆卿。

明世宗喜好神仙。”皇上大怒，不敢说话，增加旧堤厚度，哪里有居住在豪华的宫殿里，谥号忠节，也不敢照旨行事，加高旧堤作为外层的屏障，也可以支撑多年。

历任郎中，杨最就死了，东北低，太子监国的提议也没有实行。其次是在沿河边栽多重木桩、兴化。

正德十二年考中进士：皇上住在深宫里不要与外人接触，封杨最为右副都御史。就会炼成黄金。

请示皇上允许浙东的老百姓停止交纳财物下令全部以银子来代替。东北的堤岸高出水面不过三尺。

是射洪人。后来出任宁波知府。

段朝用说、高金。隆庆元年，后被处死。

第二年，重施杖刑：“陛下正值壮年j却下诏谈到这件事。皇上立即召来与他交谈，请求延缓征收。

多次升迁后。积成大潮，皇上诏令他再去，得到长生不老的药，段朝用的骗术也被识破。”

整个朝廷上下都十分惊愕。明世宗喜好神仙。

曾治理淮河和扬子江水患、通州。正巧有个叫段朝用的方士，不要过于低矮，说用这盛饮食物品，郭勋因罪在狱中病死，对老百姓的贫困非常同情，就想服药成为神仙？我即使十分愚蠢，这就没有对策了”。

被任命为工部的主事，一旦遇到大雨，给事中顾存仁。皇上更加高兴，然后和当初一样管理朝政。

杨最向皇上直言进谏说。神仙是住在山中修炼的人所做的。

工部分析研究后，监城。应该像当年白圭修筑高邮的康济湖大堤一样，这是上等的对策，立即下诏将杨最关进监狱。

尚书李链弹劾他。 杨最死后，只不过见到一个方土、泰州等地的良田都会遭受灾害。

到山西督促交纳拖欠的租税：“宝应汜光湖西南高，杖刑还没有结束。正赶上明世宗即位，被任命为贵州按察使，下令朝内的大臣让太子监理朝政，却能在白天飞上天的呢，后来入朝做了太仆卿杨最，能对风波起到一定的阻碍作用，把自己炼造的白金器具百余件靠着郭勋向皇上进献，就可以请来神仙。

如果只是堵塞缝隙和缺口，就会决口，穿着华丽的衣服，吃着精美的食物，到了雨大风急的时候。皇上应允了他的请求。

杨最与巡按御史牛天麟极力陈奏年成不好老百姓的贫困情况，供奉祭品，决定采纳他的第二条建议，“我暂时退隐一两年，可以确保一百年没有水患，老百姓觉得非常方便，十分高兴，船只要从湖中行三十多里，专门任命大臣修筑内河、王纳言都因直言进谏而获罪，向皇上进言说，希望暂时无事，影响船只运输。没有奏请皇上就返回了，字殿之。

2 杨荐文言文全文翻译

1 原文：

杨选，字以公。章丘人。嘉靖二十三年进士，授行人。擢御史，迁易州兵备副使。俺答围大同右卫，巡抚朱笈被逮，超拜选右佥都御史代之。与侍郎江东、总兵官张承勋解其围。忧归，再起，仍故职。

四十年擢总督蓟辽副都御史。条上封疆极弊十五事，多从其请，以居庸岔道却敌功，进兵部右侍郎。

明年五月，古北口守将遣哨卒出塞，朵颜卫掠其四人。部长通汉叩关索赏，副总兵胡镇执之。并缚其党十余人。通汉子惧，拥所执哨卒至墙下，请易其父。通汉者，辛爱妻义父也。选欲以牵制辛爱，要其子入质，乃遣还父。自是诸子迭为质，半岁而代。选驰疏以闻，自诩方略。选及巡抚徐绅等俱受赏。

2 翻译：

杨选，字以公，章丘人。嘉靖二十三年（1544）进士，授官行人。提升为御史，迁易州兵备副使。俺答包围大同右卫，巡抚朱笈被逮捕，越级升杨选为右佥都御史代替他。与侍郎江东、总兵官张承勋解大同之围。因父丧回家，再次被起用，仍然任原职。

四十年（1561）提升他为总督蓟、辽副都御史。他逐条上奏封疆极弊十五事，皇上多听从他的请求。因居庸岔道退却敌人有功，进官兵部右侍郎。

第二年五月，古北口守将派遣哨兵出塞，朵颜卫抓住其中四人。部长通汉叩关索要赏赐，副总兵胡镇将他捉住，并将他的同党十多人捆缚起来。通汉的儿子恐惧，带被抓住的哨兵到墙下，请求交换他的父亲。通汉是辛爱妻子的义父，杨选想用他来牵制辛爱，要他的儿子来做人质，才遣还他的父亲。从这时起通汉的诸个儿子轮流作为人质，半年换一次。杨选急驰上疏报告皇帝知道，并自夸有方略。杨选和巡抚徐绅等人都受到赏赐。

3 杨氏之子（文言文翻译）

杨氏之子翻译

在梁国，有一个杨氏家族，杨氏家族里的一位九岁儿子，非常的聪明。一天，孔君平去拜访杨氏之子的父亲，正巧他的父亲不在，孔君平就叫他的儿子就代替他出来招待孔子。这个九岁的孩子端来了水果招待孔子，在水果中正好有杨梅。孔君平就风趣地说：“杨梅也姓杨，杨梅是你们家的水果啊。”九岁的儿子就以他快速的思维反驳到：“我没有听说孔雀是你们家的动物啊。”

杨氏之子体会

你认为杨氏之子的回答妙在哪里？

体会：我认为杨氏之子的回答妙在，他以婉转、风趣、幽默、礼貌的方法否认了杨梅是他们家的东西，同时他也没有忘记他是晚辈。一般人就会生硬地说：“杨梅不是我们家的水果。”而他就用婉转、幽默、风趣、礼貌的方式来否认了孔君平的话。

4 杨荐文言文全文翻译

原文： 杨选，字以公。

章丘人。嘉靖二十三年进士，授行人。

擢御史，迁易州兵备副使。俺答围大同右卫，巡抚朱笈被逮，超拜选右佥都御史代之。

与侍郎江东、总兵官张承勋解其围。忧归，再起，仍故职。

四十年擢总督蓟辽副都御史。条上封疆极弊十五事，多从其请，以居庸岔道却敌功，进兵部右侍郎。

明年五月，古北口守将遣哨卒出塞，朵颜卫掠其四人。部长通汉叩关索赏，副总兵胡镇执之。

并缚其党十余人。通汉子惧，拥所执哨卒至墙下，请易其父。

通汉者，辛爱妻义父也。选欲以牵制辛爱，要其子入质，乃遣还父。

自是诸子迭为质，半岁而代。选驰疏以闻，自诩方略。

选及巡抚徐绅等俱受赏。翻译： 杨选，字以公，章丘人。

嘉靖二十三年（1544）进士，授官行人。提升为御史，迁易州兵备副使。

俺答包围大同右卫，巡抚朱笈被逮捕，越级升杨选为右佥都御史代替他。与侍郎江东、总兵官张承勋解大同之围。

因父丧回家，再次被起用，仍然任原职。 四十年（1561）提升他为总督蓟、辽副都御史。

他逐条上奏封疆极弊十五事，皇上多听从他的请求。因居庸岔道退却敌人有功，进官兵部右侍郎。

第二年五月，古北口守将派遣哨兵出塞，朵颜卫抓住其中四人。部长通汉叩关索要赏赐，副总兵胡镇将他捉住，并将他的同党十多人捆缚起来。

通汉的儿子恐惧，带被抓住的哨兵到墙下，请求交换他的父亲。通汉是辛爱妻子的义父，杨选想用他来牵制辛爱，要他的儿子来做人质，才遣还他的父亲。

从这时起通汉的诸个儿子轮流作为人质，半年换一次。杨选急驰上疏报告皇帝知道，并自夸有方略。

杨选和巡抚徐绅等人都受到赏赐。

5 宋史 杨畏传全文翻译

译文

杨畏，字子安，其先遂宁人，父徙洛阳。畏幼孤好学，事母孝，不事科举。党友交劝之，乃擢进士第。调成纪主簿，不之官，刻志经术，以所著书谒王安石、吕惠卿，为郓州教授。自是尊安石之学，以为得圣人之意。除西京国子监教授，舒亶荐为监察御史里行。舒亶有盗学士院厨钱罪，为王安礼所白，畏抗章辨论。亶罢，畏坐左转宗正丞，出提点夔州路刑狱。吕大防、刘挚为相，俱与畏善，用畏为工部员外郎，除监察御史，擢殿中侍御史。

防、挚之争，畏助大防攻挚十事。挚罢，苏颂为相，畏复攻颂。颂罢，畏意欲苏辙为相。宣仁后外召范纯仁为右仆射，畏又攻纯仁，不报。畏本附辙，知辙不相，复上疏诋辙不可用。其倾危反覆如此，百僚莫不侧目。

宣仁后崩，吕大防欲用畏谏议大夫，范纯仁以畏非端士，不可，大防乃迁畏礼部侍郎。及大防为宣仁后山陵使，畏首背大防，称述熙宁、元丰政事与王安石学术，哲宗信之，遂荐章惇、吕惠卿可大任。

惇入相，畏遣所亲阴结之，曰：“畏前日度势力之轻重，遂因吕大防、苏辙以逐刘挚、梁焘。方欲逐吕苏二人觉罢畏言职畏迹在元祐心在熙宁首为相公开路者也。”惇至，徙畏吏部，引以自助。中书侍郎李清臣、知枢密院安焘与惇不合，畏复阴附安、李，惇觉其情；又曾布、蔡卞言畏平日所为于惇，遂以宝文阁待制出知真定府。

寻落职知虢州，入元祐党。蔡京为相，畏遣子侄见京，以元祐末论苏辙不可大用等章自明，又因京党河南尹薛昂致言于京，遂出党籍。

畏颇为纵横学，有才辩而多捭阖，与邢恕缔交，其好功名富贵亦同。然恕疏而多失，畏谋必中，其究俱为搢绅祸云。

（节选自《宋史·杨畏传》）

6 后汉书杨终传文言文翻译

杨终传，杨终字子山，蜀郡成都人。十三岁时，做郡小吏，太守认为其才很奇特，派他到京师学习，学《春秋》。显宗时，召他到兰台，拜为校书郎。

建初元年（76），大旱，谷价昂贵，杨终认为广陵、楚、淮阳、济南等处的牢狱，充军的人达万数，又远屯于绝域，官吏百姓怨旷的甚多，于是上疏道：“臣听说‘善善及子孙，恶恶止其身’，（意译“：优待善良的人应延及子孙，惩罚为恶的人应只限其自身，不可延及后代。”）百王常典，不变的道理。秦朝政治残酷厉害，违背上天之心，一个人有罪，连累到三族（父族、母族、妻族）。高祖平定乱世，约法三章。

太宗（汉文帝）极仁慈，除去收孥之律（即妻孥受累）。万姓廓然，蒙受再生之福，恩泽达到昆虫，功绩垂于万世。陛下圣德英明，德被回表。今以连年干旱，灾疫不止，自奉菲薄，广泛访问得失，即使三代的隆盛，也不过如此，不能再增加了。臣私下查《春秋》记载的水旱之变，都应暴急，恩惠不下流。自永平年间以来，仍连大狱，有司穷追，互相牵引，掠考犯人，冤及无辜，家属充军。加以北方讨伐匈奴，西方开拓三十六国，连年服役，转输耗费很大。又远屯伊吾、楼兰、车师、戊己，百姓怀念家乡，怨恨结在边域。

《传》说‘：安土重居，谓之众庶。’（即安土重迁，是百姓的习惯。）从前殷代人民近迁到洛邑，尚且埋怨，何况离开肥沃的中原土地，到不毛之地的荒原呢？并且南方暑热潮湿，障毒互生。愁苦的百姓，足以感动天地，移变阴阳了。陛下留心观察，救救百姓吧。”书奏上，肃宗将奏章交给臣下讨论。司空第五伦也赞同杨终的意见。太尉牟融、司徒鲍昱，校书郎班固等人与第五伦辩论，认为移民之法施行已久，孝子没有改父之道的权力，先帝所建制度，不应回异。杨终又上书道：“秦代筑长城，功役繁兴，胡亥不思改革，终于失掉天下。所以孝元帝放弃了珠崖之郡，光武帝断绝西域之国，为的是不用远夷换我中国。鲁文公毁泉台，《春秋》讥笑道‘：先祖为之而己毁之，不如勿居而已’，为的是对百姓无妨害。

襄公作三军（即三卿），昭公舍弃中军，君子以为是复古，认为不舍弃就有害于民。现在伊吾之役，楼兰之屯，久而不还，不是天意。”皇帝听从了，迁还那些流放之人，全部停止屯边的办法。杨终又说：“宣帝广泛征召郡儒，论定《五经》在石渠阁。当前天下太平无事，学者得以完成其业，而章句之徒，破坏大体。应照石渠旧例，永为后世的法则。”于是诏诸儒在白虎观论考同异。碰上杨终因事系狱，博士赵博、校书郎班固、贾逵等，认为杨终对《春秋》很有研究，学术上多独特见解，上表请求，杨终又上书自我表白，即日赦免，于是得以参与白虎观。后来受诏删削《太史公书》为十多万字。当时太后之兄卫尉马廖，谨慎笃厚自守，不训诸子。杨终与廖友情甚善，写信劝廖道“：我听说尧、舜的百姓，可以比屋得到封赠；桀、纣的百姓，可以比屋得到诛杀。为什么呢？尧舜为之提防，桀纣示之骄奢的缘故。《诗经》上说‘：皎皎练丝，在所染之。’（即墨子说的“染于苍则苍，染于黄则黄”的意思。）上智下愚，不可改变，中庸之疏，要在教而化之。《春秋》上记载晋侯杀太子申生，直称晋侯，表示厌恶，就因为他失教缘故。《礼记》规定，人君之子年八岁，替他设少傅，教之书写计算，以开其智慧；十五岁设太傅，教之经典，以引导他立志。汉朝兴起，诸侯王不致力于教诲，多触禁忌，所以有亡国之祸，而缺乏嘉善的称号。今君位置尊贵，海内寄予厚望。难道不可以如临深渊，如履薄冰，以为警戒么！黄门郎年幼，血气方盛，既没有长君的退让之风度，而要结交轻狡无行之宾客，放纵而不教诲，视成任性，鉴念过去的教训，可令人寒心。君侯应该以临深渊履薄冰为戒。”马廖不采纳。

儿子马豫后因悬书诽谤犯罪，马廖回到封地。杨终之兄杨凤为郡吏，太守廉范被州所考核，派杨凤候杨终，杨终替廉范游说，被充军到北地。皇帝东方出巡，凤凰黄龙并集，杨终赞颂嘉瑞吉祥，上述祖宗之大业，共十五章，奏上，诏免罪回故乡。著《春秋外传》十二篇，改定章句十五万字。

永元十二年（100），召拜郎中，因病而死

7 游仲鸿文言文翻译及习题答案

译文资料供参考： 游仲鸿（1138-1215），字子正，谥为忠，南充人。

1175年（孝宗淳熙二年）进士第，官犍为主簿，被总赋李昌图看中，荐给赵汝愚作制置司干办工事。赵汝愚也器重他，称他是"直谅多闻"之士。

赵汝愚回朝作相后，游仲鸿也被交章推荐入朝，官监登闻鼓院。赵汝愚受打击出朝后，游回川作过利州路转运判、提点刑狱。

可见，游仲鸿在京的官不到部长级，在地方上也只做到路一级的部门之官？quot；大拜"和"参知政事"之说，纯属子虚乌有。 游似（亦写侣）（？-1252），字景仁，号克斋，谥清献，赠少师。

他勤奋好学，师事刘光祖。1221年（宋宁宗嘉定十四年）中进士，官大理司直。

1239年（理宗嘉熙三年）拜端明殿学士，签枢密院事，封南充县伯，同年八月拜参知政事。1245年（淳[礻右]五年）拜右丞相。

游似的官运超过乃父，从拜端明殿学士到拜右相封国公死，都一直在"宰执"的位置上。游似高官后定居今浙江德清县新市镇，那里曾有他的祠。

游氏父子的政绩。游仲鸿的官阶虽不及儿子的高，但他的胆识和办事气魄则远在儿子之上。

他在任制置司干办工事时，宜宾一带的董蛮部内侵到犍为，并俘获了一些宋人。宋准备派兵进击，游仲鸿自请单独前去处理。

他去问明衅端后，叫董部放还俘虏，宋即照付马价，一场干戈就这样化为玉帛。游仲鸿受降而归，从此名声大起，被成都帅杨辅调为幕僚。

他向杨辅提出，用将要淘汰的士兵去耕种。这样既安置了将要退役的士兵，减少人民的赋税，又利用了荒废的土地，真是"一石三鸟"。

绍熙四年入朝，正是韩 胃排斥理学、打击赵汝愚的时候。首相留正、理学家朱熹、谏官黄度都离开了朝廷。

游仲鸿愤然上疏道："陛下宅忧之时，御批数出不由中书；前日宰相留正之去，去不以礼；谏官黄度之去，去不以正；近臣朱熹之去，复去不以道。自古未有舍宰相、谏官、讲官而能自为聪明者也。

愿极还熹，勿使小人得志，以养成祸乱"他敢于这样逆鳞犯颜，予头直指宁宗和韩 胃，确非常人所能为。 自"庆元党禁"起，他被列入党人受到打击，回川在宣抚司任职，又常忤宣抚副使吴曦。

吴曦叛时他已回到南充，宣抚司的幕官薛绂也来到南充，宣抚使程松也来南充，总赋刘崇之也到南充来。游仲鸿指着案上书有"开禧丁卯正月游某死"的册子向薛绂说：我已向家里人说好，"曦逼我死，即填其日"。

游仲鸿又向薛绂说：我已写信劝杨辅讨贼，杨辅不用我议。如程松肯用我议，我用积俸二万缗犒兵，护送他到成都。

结果，程松不顾而去。游仲鸿又遣子游似，将讨贼之义说刘崇之，崇之也不听。

这说明游仲鸿有过人的胆识，才有上述的主张与活动。如当时的游仲鸿有路以上地方大员的权位，那讨吴曦的大功，就不属于安丙和杨巨源了。

游似从中进士起，一直官运亨通，做到右相封国公，没有受过挫折。其间，除了跟理宗讲心学、论王道、劝其亲儒从谏、敬畏检身、节用致爱、选贤共理外，则没有什么特异的政绩可言。

但游似在朝期间，正是南宋中兴，理宗求治，确立理学地位时间。一些贤才及受党禁打击和影响人员多被引用到朝里来了，如范钟、真德秀、魏了翁、赵葵、余[王介]等，均是这个时期入朝和受职的。

所以游似被人称为朝中正士，被杨升庵评为南宋"蜀中四贤相"之一。 游氏父子开南充性理之端。

理学起于北宋，南宋朱熹是理学集大成者，他建立起比较完备的客观唯心主义的理学哲体学系。游仲鸿入朝，一面佐赵汝愚定策，一则"常从朱子讲学"。

游仲鸿因此接受了朱熹理学的思想观点，朱熹还称游仲鸿是蜀中奇士。当朱熹被斥出朝时，他上书反对，要求"极还"朱熹。

后来，把游仲鸿列入"伪学"，受到打击。死后，刘光祖表其墓道日："呜呼！庆元党人游公之墓。

" 游似的学术观点不但受其父和他老师刘光祖的影响，还受到理学功臣魏了翁的影响。魏在潼川（今三台）做官时，即邀游似去研究性理之学。

游似说："嘉定十四载（1221），余方家居。公致之潼川郡斋，同诸友读易，偏考旧说，切磋究之。

"这年游似中进士，开始在朝为官。第二年魏了翁也被召入朝，他们关系更好，用游似的话说："常过余语"。

他对魏"第在外而心服是寄不为外，在内而情意不亲不为内"的讲解是"击节称叹"（拍掌叫好）。可见，游似在理学上是以受魏了翁的影响为大。

所以游似同皇帝论理讲治时，就充分体现了以心为主的理学。游似在权兼礼部侍朗时上疏说："欲尽事天之礼，当尽敬天之心，心存则政事必适其宜，言动必当其理，雨 循其序，夷夏必安其生。

"当游似官史部尚书入侍经幄、皇帝问治时，游似说："人主一念之烈，足以旋乾转坤，……一念有时间断，则无以挽回天下之大势。"游似的论述是紧紧抓着心、念不放，把它当成万能的东西，这既反映了他的理学思想，也反映了魏了翁的主观唯心的理学思想。

我们知道，魏了翁的理学思想来于李燔，李燔是朱熹的学生。朱熹-李燔-魏了翁-游似，这条线是非常清楚的。

所以嘉庆版《南充县志·外纪》说："南充游忠公，常从朱文公（熹）讲学，深明性理，迄今县中颇得其传，盖自游氏父子云。"《杂识志》又说："宋高宗南渡后，中原文献。

1 关于杜甫的诗句

杜甫的诗有哪些 1、《绝句》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 2、《山行》 远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花 3、《江畔独步寻花》 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

4、《登高》 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

5、《望岳》 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。

6、《春夜喜雨》 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。

7、《野望》 金华山北涪水西，仲冬风日始凄凄。 山连越巂蟠三蜀，水散巴渝下五溪。

独鹤不知何事舞，饥乌似欲向人啼。 射洪春酒寒仍绿，目极伤神谁为携。

8、《即事》 百宝装腰带，真珠络臂鞲。 笑时花近眼，舞罢锦缠头。

9、《对雪》 战哭多新鬼，愁吟独老翁。 乱云低薄暮，急雪舞回风。

瓢弃尊无绿，炉存火似红。 数州消息断，愁坐正书空。

10、《江南逢李龟年》 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。

2 描写杜甫的诗句有哪些

1、《绝句》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 2、《山行》 远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花 3、《江畔独步寻花》 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

4、《登高》 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

5、《望岳》 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。

6、《春夜喜雨》 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。

7、《野望》 金华山北涪水西，仲冬风日始凄凄。 山连越巂蟠三蜀，水散巴渝下五溪。

独鹤不知何事舞，饥乌似欲向人啼。 射洪春酒寒仍绿，目极伤神谁为携。

8、《即事》 百宝装腰带，真珠络臂鞲。 笑时花近眼，舞罢锦缠头。

9、《对雪》 战哭多新鬼，愁吟独老翁。 乱云低薄暮，急雪舞回风。

瓢弃尊无绿，炉存火似红。 数州消息断，愁坐正书空。

10、《江南逢李龟年》 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。

11、《月夜忆舍弟》 戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不避，况乃未休兵。

12、《春日忆李白》 白也诗无敌，飘然思不群。 清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。 何时一樽酒，重与细论文。

13、《寒食》 寒食江村路，风花高下飞。 汀烟轻冉冉，竹日静晖晖。

田父要皆去，邻家闹不违。 地偏相识尽，鸡犬亦忘归。

14、《春望》 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。

15、《登岳阳楼》 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。

16、《赠李白》 秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。 痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？ 17、《旅夜书怀》 细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章着，官因老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。 18、《天末怀李白》 凉风起天末，君子意如何。

鸿雁几时到，江湖秋水多。 文章憎命达，魑魅喜人过。

应共冤魂语，投诗赠汨罗。 19、《石壕吏》 暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒，妇啼一何苦。

听妇前致词，三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。

存者且偷生，死者长已矣。 室中更无人，惟有乳下孙。

有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归。

急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。

天明登前途，独与老翁别。 20、《垂老别》 四郊未宁静，垂老不得安。

子孙阵亡尽，焉用身独完。 投杖出门去，同行为辛酸。

幸有牙齿存，所悲骨髓干。 男儿既介胄，长揖别上官。

老妻卧路啼，岁暮衣裳单。 孰知是死别，且复伤其寒。

此去必不归，还闻劝加餐。 土门壁甚坚，杏园度亦难。

势异邺城下，纵死时犹宽。 人生有离合，岂择衰老端。

忆昔少壮日，迟回竟长叹。 万国尽征戍，烽火被冈峦。

积尸草木腥，流血川原丹。 何乡为乐土，安敢尚盘桓。

弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。

3 杜甫的诗句有哪些

望岳房兵曹胡马画鹰赠李白饮中八仙歌春日忆李白奉赠韦左丞丈二十二韵兵车行丽人行前出塞（其六）醉时歌自京赴奉先县咏怀五百字月夜悲陈陶春望哀江头北征曲江（其二）石壕吏新婚别赠卫八处士月夜忆舍弟梦李白二首天末怀李白蜀相江村狂夫客至茅屋为秋风所破歌不见江上值水如海势聊短述江畔独步寻花七绝句（其六）赠花卿戏为六绝句（选一、二、五、六）春夜喜雨闻官军收河南河北绝句四首（其二）登楼旅夜书怀秋兴八首（其一）咏怀古迹五首（其三）解闷十二首（其七）阁夜登高江汉登岳阳楼江南逢李龟年 《登高》《蜀相》《兵车行》 《望岳》《登岳阳楼》《天末怀李白》《佳人》《旅夜书怀》 《咏怀古迹·其一》《咏怀古迹·其二》《咏怀古迹·其三》《咏怀古迹·其四》《咏怀古迹·其五》 《兵车行》《春夜喜雨》。

4 杜甫有哪些诗句

会当凌绝顶，一览众山小。

—— 杜甫《望岳》冠盖满京华，斯人独憔悴。 —— 杜甫《梦李白二首·其二》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

—— 杜甫《绝句》露从今夜白，月是故乡明。 —— 杜甫《月夜忆舍弟》摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。

—— 杜甫《咏怀古迹五首·其二》读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》好雨知时节，当春乃发生。

—— 杜甫《春夜喜雨》随风潜入夜，润物细无声。 —— 杜甫《春夜喜雨》迟日江山丽，春风花草香。

—— 杜甫《绝句二首》国破山河在，城春草木深。 —— 杜甫《春望》江碧鸟逾白，山青花欲燃。

—— 杜甫《绝句二首》窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 —— 杜甫《绝句》出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

—— 杜甫《蜀相》感时花溅泪，恨别鸟惊心。 —— 杜甫《春望》晓看红湿处，花重锦官城。

—— 杜甫《春夜喜雨》烽火连三月，家书抵万金。 —— 杜甫《春望》留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

—— 杜甫《江畔独步寻花·其六》白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》。

5 杜甫的诗句哪儿有

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

——杜甫 露从今夜白，有是故乡明。 ——杜甫 落日照大旗，马鸣风萧萧。

——杜甫 读书破万卷，下笔如有神。 会当凌绝顶，一览众山小--望岳 明日隔山岳，世事两茫茫--赠卫八处士不识南塘路，今知第五桥 朱门酒肉臭，路有冻死骨 功盖飘飘何所似，天地一沙鸥--旅夜书怀 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡--闻官军收河南河北 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来--登高 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今--登楼 国破山河在，城春草木深。

——杜甫 朱门酒肉臭，路有冻死骨。 ——杜 读书破万卷，下笔如有神。

会当凌绝顶，一览众山小--望岳 明日隔山岳，世事两茫茫--赠卫八处士 但见新人笑，那闻旧人哭--佳人 冠盖满京华，斯人独憔悴--梦李白（其二） 国破山河在，城春草木深--春望 飘飘何所似，天地一沙鸥--旅夜书怀 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡--闻官军收河南河北 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来--登高 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今--登楼 正是江南好风景，落花时节又逢君--江南逢李龟年。

6 描写杜甫的诗句 急

论诗作者：赵翼李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。简评：写出了后人继承前人，“长江后浪推前浪”便是出自此诗。

语言直白，但寓意深刻。作者：赵翼李白杜甫的诗篇，万人传诵习研 时至今日，已经感到不新鲜 每个时代都会有杰出人才交替出现 各自主导文坛生机勃勃几百年 赵翼写有五首《论诗》，提出了自己的文学创作主张。

只眼：独到的见解，眼力出众。艺苑：艺坛，艺术领域。

雌黄：即鸡冠石，黄赤色，可作颜料。古人写字用黄纸，写错了用雌黄涂掉再写。

后用信口雌黄喻随口乱说。这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。

指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌，人云亦云。前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见，深浅不一，对同一问题的看法有时也五花八门。

这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的，需要自己有深厚的学养和阅历，成为“高人”。

后二句作一形象的比喻，用矮人看戏作比，矮人看戏时被前边的人挡住目光，哪里能看到戏台上的场景？戏散大家一起谈起来时，只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法，如果自己学力浅薄，不能“独具只眼”，那就只能“随人说短长”了，这种鹦鹉学舌，拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。

7 杜甫的诗句有那些

《春夜喜雨》 年代： 唐 作者： 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。 《八阵图》 年代： 唐 作者： 杜甫 功盖三分国，名高八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。 《春望》 年代： 唐 作者： 杜甫 国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。 等等！ 杜甫（公元712年-公元770年），字子美，汉族，河南巩县（今河南巩义）人，杜甫曾祖父杜依艺由湖北襄阳赴任巩县县令，举家迁入巩县。

历祖父杜审言、父亲杜闲，再到杜甫，杜家在巩县已是四代85年。京兆杜氏分支之一的襄阳杜氏，后徙河南巩县。

自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。

虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。 杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。

杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

8 描写杜甫的诗句

论诗

作者：赵翼

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

简评：写出了后人继承前人，“长江后浪推前浪”便是出自此诗。语言直白，但寓意深刻。

作者：赵翼

李白杜甫的诗篇，万人传诵习研

时至今日，已经感到不新鲜

每个时代都会有杰出人才交替出现

各自主导文坛生机勃勃几百年

赵翼写有五首《论诗》，提出了自己的文学创作主张。

只眼：独到的见解，眼力出众。

艺苑：艺坛，艺术领域。

雌黄：即鸡冠石，黄赤色，可作颜料。古人写字用黄纸，写错了用雌黄涂掉再写。后用信口雌黄喻随口乱说。

这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌，人云亦云。

前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见，深浅不一，对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的，需要自己有深厚的学养和阅历，成为“高人”。

后二句作一形象的比喻，用矮人看戏作比，矮人看戏时被前边的人挡住目光，哪里能看到戏台上的场景？戏散大家一起谈起来时，只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法，如果自己学力浅薄，不能“独具只眼”，那就只能“随人说短长”了，这种鹦鹉学舌，拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。