经典古文名篇是什么?

经典古文名篇是什么?,第1张

1、《兰亭集序》

兰亭集序是中国晋代(公元353年),书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山下以文会友,写出“天下第一行书”,也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。

2、《桃花源记》

《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

3、《归去来兮辞》

《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋。这篇文章作于作者辞官之初,是作者脱离仕途回归田园的宣言。全文叙述了作者辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表现了他对官场的认识以及对人生的思索,表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。

4、《滕王阁序》

《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。文章由洪都的地势、人才写到宴会,写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表白要自励志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

5、《春夜宴从弟桃花园序》

《春夜宴从弟桃花园序》是唐代诗人李白创作的一篇骈文。全文生动地记述了作者和众兄弟在春夜聚会、饮酒赋诗的情景。作者感叹天地广大,光阴易逝,人生短暂,欢乐甚少,而且还以古人“秉烛夜游”加以佐证,抒发了作者热爱生活、热爱自然的欢快心情。

1 急

论语读后感

孔夫子曾经说过“学而不厌,诲人不倦”以及“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”诸如此类的话,并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁,五十七年的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大学问家,大思想家,可谓是震古烁今(不敢说后无来者,也起码是前无古人了)。以如此身份,当他的高足问他时,他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”,多么令人不可思议!

作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家,孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗?答案是肯定的。

孔子的特点不是探求天地万物的具体性理,而是探求社会与人生的具体性情。 因为世间万物的客观规律也许是有限的,但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”,探究的是无限的“人”,这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止,是处于不断的变化过程中的,每探究出新的内容,就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知,患不知人也。”孔子把话已经说得很明白,去了解人性,才是最困难的。而孔子最精辟的论述,也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。

陶行知说过,千教万教教人求真,千学万学学做真人。在这一点上,和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合,两人都是伟大的教育家,为什么相隔千年,提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问,两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标,不断的学习,从而提高自身的修养与品德,这是有必然性的。

为了学习,可以三月不知肉味,这足以见孔子的勤奋,可如果仅仅是勤奋,恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面:三人行必有我师焉,这是谦虚;我不如老农,我不如老圃,这是实事求是;学而时习之,不亦乐乎,这是一种乐观。他的学习精神,不仅仅限我们常人的思维:这个是学问,那个不合适。孔子会以最博大的胸怀,去接容包纳世间万物,这就是我们所不及的。

两千年前的孔子,就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识,又具备着经营管理政治的理念,又对教育的目标有着明确的方向指引,因着他的众多的知能,他成为中国文明史中最重要的教育家,他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来,但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典,当我们阅读吟咏他的话语之时,每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。

这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!

也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵,但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。

2 语文文言文一句话评点

原文:

临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪?

墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之,又告于巩曰:“愿有记。”推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉!

庆历八年九月十二日,曾巩记。

译文:

临川郡城的东面,有块突起的高地,下临溪水,名叫新城。新城上面,有一口低洼的长方形水池,称为王羲之墨池。这是南朝宋人荀伯子在《临川记》里所记述的。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝,在此池边练习书法,池水都因而变黑了,这就是他的故迹。难道真的是这回事吗?当王羲之不愿受人勉强而做官的时候,他曾遍游越东各地,泛舟东海之上,以快心于山光水色之中。难道当他逍遥遨游尽情游览的时候,又曾经在此地休息过吗?王羲之的书法到了晚年才渐入佳境,看来他所以能有这么深的造诣,是因为他刻苦用功所达到的结果,而不是天才所致。但后世没有能及得上王羲之的,恐怕是他们所下的学习功夫不如王羲之吧?看来学习的功夫怎么可以少化吗!更何况对于想要在道德方面取得很高的成就的人呢?

墨池旁边现在是抚州州学的校舍。教授王君深怕关于墨池的事迹被湮没无闻,就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它,又对我说:“希望有篇叙记文章。”我推测王君的心意,莫非是因为爱好别人的长处,即使是一技之长也不肯让它埋没,因此就连他的遗迹一并重视起来吗?或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗?人有一技之长,尚且使后代人尊崇到这般地步,更不用说仁人君子们留下来的风尚和美德会怎样地影响到后世人呢!

庆历八年九月十二日,曾巩作记。

<<墨池记>> 曾巩应抚州州学的朋友王君之邀为王羲之墨池作记,文章语言朴实,记述简洁,主旨鲜明,立意高远。

3 求** 鸿门宴 和文言文 鸿门宴 的区别,最好详细一些有具体情节

**版在宴会进行的时候,里面的内容明显夸张了,比如**里面的那些死士被抓,然后诸葛和项伯下棋决定他们生死这个情节文言文里面完全没有,反而文言文里面的项王赐给樊哙一猪腿的情节在**里面就没有。

那段原文是这样的:项王曰:“壮士,赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。此亡秦之续耳,窃为大王不取也。”

**里面完全没有提到猪腿。

文言文开头就只是曹无伤派人和项羽说刘备打算在关中称王,然后叫项羽抓紧攻打,不要失去时机云云。

结尾也只是项王接受刘备的赔礼,然后放刘备离开,然后回到军营立即杀死了曹无伤。

**里面的故事太过完整,文言文里面讲的也只是**较为中间的一段。

**里面的虞姬,文言文里面就没有提过。

**太过美化了刘备的为人,从原文曹无伤“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。”这一句话就可以看出,其实刘备人品不怎么样,而且文言文里面的项王明显比**里面的笨太多了。

大概就是这样了,我看这个**的时候也就是在学习这篇文言文的时候而且当时没有仔细看,可能还没有很具体。

PS不,但是一定要看啊,打字什么的真心累,两个月暑假打的字还没有现在多。::>_

4 蝴蝶效应 古文版影评 求翻译

Many people want to go back to the past, even though the past love and regret of reality, if have regret medicine, it is the most tight drug Occasionally saw the movie "butterfly effect", is about trying to go back to the past and evan, through some all change to to make the butterfly effect, to lovers, friends and family to bring a better lifeWant to return to the past, that not only is you I think different think sudden's, but also on the scientific research topic I've been thinking, back to the past the "past" is just a refer to, refer to the use of time characterization of a kind of appearance, or all the objects of running a critical point We know, everything is in motion, the movement of the state or pattern is we use time to record, time was a virtual things, not the past reality, and no future forever Is all in the changing, so four dimensional space theory with time instead of a dimension, the idea of course should be reservedBack to this idea, simple "back to the past", to realize it, must have three elements: one is the environment to go back to the past, everything will return to the so-called "in the past," the critical point; 2 it is we want to fit in with the relative to the environment, and that means we go back to the past can not only after "watch", should also be able to personally participate in activities; Three is that we should have the consciousness, and that means we should keep "now" all thinking, including memory, only in this way can we be the real meaning of "back to the past"Movie evan through the diary and video such media from spirit of return to the past, to make the people of the shuttle This of course is virtual In reality, to realize the real meaning of the said the "back to the past", will face a difficult problem, is how to realize the body (environment) and the separation of thinking reverse movement All things in sports, or are in our time in accordance with the concept forward movement, if want to go back to the past, see perception to realize to the past things, they have to make these things to "after" movement, also is the reverse movement In science, although still impossible, but theoretically, since have positive and negative material, positive and negative movement should be also exist We just don't find or can't perceive But the problem here, we can realize the premise is reverse sports, but we want to perception, you have to let the brain to continue toward sports, at least to stop reverse movement Otherwise we even by reverse movement back to the past but can't perception, as I now return to the five, but all of my thinking all memory stay in at that time, I can only feel everything did not change, because I still lies in the surrounding environment according to the time the way together on the rl = do exercise Only difference, and people will feel this kind of change "Go back to the past", ultimately, or a may not fact And still exist o generations paradox, the personal and the environment to tear the practice of science is not enough movementOf course, the boundless universe or have, is the so-called space singularities or called worm hole, or existence of the layers of the overlap of space (parallel universe) may be able to implement this movement, let us in the space of cascade back into the past movement a certain point, but then there should be a world at that time of the "I" and now the world of the "I", and can't be replaced, and still can't change that my objective facts (perhaps can affect) Another is to watch from the sidelines As you can imagine, the future development of science in a relatively closed to outside space achieve reverse movement, so that we can go back to the past, but can be a bystander, because the space we can't touch the characteristics of perception the past space, can not be known in a certain corner of the world see blossom Maybe, you side with this future (GHOST) Maybe the sky that little disc is the future of objects, through the space of flawed occasionally ZhenShen revealedEvan fails, he meant to be the world (space), back to the other space made various efforts may be able to stay in the relative space, but ultimately he still chose death, don't give anyone hurt and meaningless changes, it can not damage we know the rules of the universe, perhaps in。

was doomed to all our idea was brought in the narrow era仅供参考。

谢谢。

5 《与妻书观后感与妻书》这篇文言文的观后感,在下很急,望有心人

前言: 下文是我备课组的某位老师在上《与妻书》这篇课文的时候自己写的感受。

回想那80多年前的那份真爱,有时真的觉得能幸福地生活在这个时代是多么幸福的事情…… 在我看来,每一个读完此文的人,首先为之感动的,该是作者至真至纯的感情。读过第一段时,我已是悲不自胜。

“意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚为世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔。

又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。” 肢解这美好的文字本是一种罪过,但愿作者能原谅我的不恭,我仅以我的泪水回报烈士之文给我灵魂带来的净化。

不是每个人都能理解那种怀着极度伤悲,却要尽力写出理智文字的复杂心绪,隐忍着流露,压抑着释放。泪珠和笔墨齐下,欲言又止,欲止又不得不言。

不言,则从此再没有向妻子表白的机会;言之,又满心是内疚与悲愤。未负天下,独负了一人,而这个人偏偏是自己的至爱。

眼见柔弱的妻子要承受失去丈夫的极端痛苦,还要在浓黑的悲凉中独自撑起家庭的重担,割舍不下却也无能为力。此时唯有求得妻子理解,“吾至爱汝!即此爱汝一念,使吾勇于就死也!”——死,不等于我不爱你,不等于我爱你不够深刻,我的勇敢面对死亡,是因对你的爱赐予了我力量和勇气;我的就义,也是希望天下无数像我们这样的恩爱夫妻,从今以后不要再忍受诀别的痛苦。

他最大的担心,莫过于妻子对他舍弃家庭的埋怨,莫过于妻子误会他不够爱她。作为一个正直有良知的国民,必须以天下为己任。

这人间没有一处世外桃源,使人能心安理得地享受天伦之乐,混浊黑暗的人间与美满幸福是难以两全的。“吾诚愿与汝相守以死。

第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死!到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎!抑汝能之乎!”——放弃了生命,是源于对生的热爱;放弃了圆满,是源于对爱的忠贞。 相守到老是我最大的心愿,然而我们的爱情生不逢时,我们的理想不容于世,我除了用生命捍卫理想与爱情,别无选择。

他也担心妻子能否忍受从此孤独的宿命,“吾居九泉之下,遥闻汝哭声,当哭相和也。”既然生不能团圆,他唯一的安慰就是如果有灵魂,必当陪伴她身旁,终生想随。

我想大家口中传唱颂扬的真情莫过于此了。无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

上天成全了那么多貌合神离的夫妻,却残忍地夺取了他们的幸福。不必遗憾,完美的东西本就太少,“王子和公主从此幸福地生活在一起”的故事也许只存在小女孩的梦中。

而震撼人心的,往往是悲剧。 世上不懂得珍惜,游戏感情的男男女女绝不在少数,而对于我而言,如果有这样一段刻骨铭心的真情,此生也无憾了。

6 如何鉴赏古文

如何鉴赏古文 一营造古文学习良好氛围的必要性分析。

《语文新课程标准》中强调:“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容” 可以说,《语文新课程标准》降低了学习文言文的要求,并且中考文言文考试篇目限定于课本,从道理上讲,应该有相当理想的成绩,结果却相反,很出乎意外。 笔者调查了50多位中学语文老师发现,在文言文教学过程中,大多数的老师十分注重语句翻译、记忆,以及进行针对性练习,教学过程严谨。

然而在文言文学习过程中,大多数学生认为,这样学习文言文的过程比较枯燥,效率不高、体会不深,懵懂如学另外一门外语,甚至觉得老师煞费苦心的教好文言文,是老师的一厢情愿,学生只能“逆来顺受”。 学习文言文的效率不高的原因在何处,笔者分析如下: 1、学生离开了理解文言文的情境。

文言文确实不像现代文那样,让学生一下读来流畅上口,通晓其意。学生难以接受翻译斟字酌句的烦琐,难以懂得文言拮倔聱牙的表达,难以体会古人情感真实丰富的抒发。

例如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌问妻、妾、客同样一个问题,“我孰与城北徐公美?”妻曰:“君美甚,徐公何能及君也”,妾曰:“徐公何能及君也”,客曰:“徐公不若君之美也。”他们异口同声的回答,语意相同但句式不同,文字略有变化,却表达了不同人物的不同语气和不同心理。

学生理解上文,往往一上来就与文字、句式较劲,然后急着回答老师“语气为何不同的原因”的问题,而不在具体故事情境中体会。这样,文言文理解肤浅呆板、不深刻形象,掌握急促草草、不稳当牢固。

2、学生离开了文言文运用的情境。赵普“半部论语治天下”说明了学以致用情境的重要。

然而,在日常生活中,学生交流不会刻意用文言表达,觉得那是比较迂腐的表现,孔乙己“多乎哉,不多也”就是一证。在教学课堂中,我们老师也可能会忽视经典语句在不同情境下活用的特殊性。

例如:“醉翁之意不在酒”,老师经常把它形容美国在联合国大唱人权高调的表现,并把它理解为别有用心。但是,此时的“醉翁之意不在酒”,在《醉翁亭记》中就不宜这样理解。

其实,文言文的运用,也需要学生一定的文化品位。由于学生文化素质的限制,学生倒是对新兴简单的网络语言情有独钟,而对文言文的(运用)置之不理。

3、学生离开了文言文人文的情境。文言文包涵着丰富的诗画意蕴,散发着独特的文化魅力,凝聚着深厚的民族情感。

然而,学生似乎不能领略到文言文其中的精妙处。例如《生于忧患死于安乐》一文,学生理解了文章的“忧患意识”,“逆境出人才”的重要知识,但是,问其忧患意识的现代意义,如何让自己成为人才,学生一筹莫展、一片茫然。

这关键在于人文情境的缺失。文言文的人文情境的创设,就是要求学生关注当代社会文化生活、关注自身素质涵养,努力在文言文学习中受到良好熏陶,提高生活品味,培育健康人格。

例如“忧患意识”的人文情境的创设即让学生忧患于和平年代中的战争、发展社会中的环境、美好生活中的绝症……让学生学习到古人博大的胸襟,肩负起传承优秀文明的责任、树立正确的人生观和价值观。 可见,营造文言文学习的良好氛围是非常有必要的。

二营造文言文学习良好氛围的策略性思考。 既然学习文言文需要一个良好的情境,同时营造文言文学习良好氛围是那样的重要,我们就应该为其进行策略性思考。

1、吟哦讽诵而后得之 吟哦讽诵就是要学生放声朗读,读得正确、流畅,抑扬顿挫中将语言形象化,将情感美化、深化。让学生沉浸其中,读出文章的味道来并有所“得”。

“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”, “熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟” 这就是吟哦讽诵精妙呈现。例如:《陈涉世家》中“发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡 ”的反复朗读中与“发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡”进行了区别,对秦兴徭役、发民谪戍历史有了深刻的理解。

《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王在邹忌讽谏之后说“善”。一个字简练精纯、运用恰当,表明了齐威王对邹忌劝谏的肯定,说明他是一位有魄力的开明君主。

所以“善”字读起来,应在短音中读出齐威王的威严明智,在高音中读出齐威王的大胆胸襟,一代明君可谓形神逼肖。 2、品味感悟而重修身 针对文言文教学,叶圣陶先生认为:“ 吟诵的时候,对于讨究所得的不仅理智地了解,而且亲切地体会,不知不觉之间,内容和理法化而为读者自己的东西了,这是最可宝贵的一种境界。”

陶渊明读书, “奇文共欣赏,疑义相与析”,而“每有会意,便欣然忘食”,便是个好例子。在《岳阳楼记》中我们吟咏着范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”伟大的政治抱负时,更应体味 “先忧后乐”即“吃苦在前,享乐在后”的现实意义。

在《鱼我所欲也》中我们高歌“舍生取义”的神圣时,更应感受历代仁人志士,为国捐躯,慷慨赴难的意志。 通过品味感悟,学生亲切地体会,让文言文学习有滋有味;学生独特的审美情趣也让文言文内涵熠熠生辉。

同时,学生也将优秀的文化精髓汲取内化,臻于至善,不同程度地提高了自身的文化修养。 3、积累贯通而学致用 欧阳修诗。

7 求孔子**观后感1000字以上(文言+白话)

观影而起,月夜高悬,内心之涌动静而些许波澜,涌入思绪随古语徜徉夜空,然提笔久久难下。如是观后之感,不如道道孔子励志之言。

——题记

长须飘然,是你么?平步而来,告弟子一句“士不可以不弘毅,任重而道远。”。低头沉思,答曰,记下了。

孔子之道,简而精短。这句“弘”表宽广,“毅”是言强忍的象征学习精神的格言不仅为作为曾家家训,也是我一直所谨记的省身之言。无论是**中呈现的,还是在书中我们独到的孔子形象,那种为人师表,受人敬仰的伟人却又实在的老师形象便会浮于脑海。作为老师,与其说孔子所传授的道业是识字,是知礼,在我看来,倒不如说是传授一种状态,一种精神。正如这句话说的弘毅,任重道远。古往今来,求学而自比贤明者不在少数,而真正领会求学精神,并能理解孔夫子所提之“弘毅“者却寥寥无几。我曾反复读起这句话,背起这句话,想起这句话,我想,夫子所说的弘毅是一种在学习上高于我们现在总提到的吃苦耐劳坚持精神,而任重道远也不单单指我们要轰轰烈烈的有所作为,他所指的在我看来应当是士所有的一种状态,学习的精神——将吃苦耐劳的学习精神化为平常,化为性格中的宽容与广博,所承担的任重道远因当时思想上的进步,而远非金钱,地位,名利。

怅然眺望,是你么?驾车而来,告弟子一句:“如果人不能改变世界,至少能改变人的内心。”凝神思绪,答曰,记下了。

孔子之言,颇有现代之感,实之细细向来,无论古今,哪怕是作于高悬于正大光明牌匾下的皇上还是奔波于荒野繁城间的无名旅人;哪怕是手握重兵令天子畏惧三分的鲁国大相国季恒子还是在金色稻田中辛勤劳作的百里农民,这句话的意义所针对的是所有人,尽管大多数人并不知道自己可以成为此话的载体,自己所抱怨的烦恼与不安早已有简明的诠释,这诠释远比拿一本厚重的大话书道的犀利与实用。是啊,有多少人能做改天换地的英雄,大部分人所抱怨和令其不满的生活我们本来就无法改变,那么我们为什么不试着改变自己的内心呢。我们可曾想过组成世界的元素远比我们所掌控得多,哪怕宙斯的神力也没有理由能够改变世界,然而人的本心,这个看似简单但却不易掌控的东西却可以让我由于改变视角改变对整个世界的看法。我们常说的退一步海阔天空,我们长讲的调整心态,即是指改变本心。简单要旨,难做之事。或许这也是先辈所以往他的后人们一生追求的境界吧。

白发苍颜,是你么?蹒跚而来,抱颜回尸体感恸:“天丧予” 弟子无言。

孔子爱颜回甚至比爱他的儿子还要多一些,因为儿子只能传承血脉,颜回却可以传他的大道。而在影片中,颜回爱孔子的大道多过爱自己的生命。

白发苍颜,是你么?蹒跚而来,恸,子路结缨而死。弟子无言。

夫子道:“有杀身以成仁,无求生以害仁。” 这是孔子对其传儒道,秉儒道而死的子路最有力的哀悼。君子死义。

白发苍颜,是你么?俯坐于木阶,捧一本春秋。“后人对我的赞赏是因为这部书,对我的误解也是因为这部书。”

孔子生前颠沛流离如丧家之犬,死后极尽哀荣成万世师表,后世之人或膜拜之或鄙夷之都不过是历史匆匆带过的一笔,无关紧要,因为孔子在世之时恐怕从来没想过自己如何伟大或者渺小,他只是拥有一个强大的精神世界,并且为了一个理想不断前进而已,无论是困境还是得意之时,传道,修身,以己之力造福于天下,这些从未隐去的坚持才是孔子的伟大之处。

凌驾于浮云之上,上善若水,孔子道只在人间……

钟繇是中华民族的杰出人物,不仅是河南长葛人民的骄傲和自豪,也应该是中华民族的骄傲和自豪。钟繇是三国时期著名的政治家、军事家,也是一位名垂史册的书法家。钟繇是“转益多师”,他学曹喜的篆书,学刘德升的行书,学蔡邕的八分书,集东汉书法的精华,创造了楷书书法。唐代张怀瑾在《书断》中称赞钟繇所首创的楷书是“秦汉以来,一人而已”。

从钟繇所创的楷书开始,汉族文字从此定型,历代沿用不再有较大的改变。钟繇所创的楷书书法到了西晋更得到弘扬。

钟繇的作品有那些?

五表:《宣示表》、《荐季直表》、《贺捷表》(又叫《戎路表》)、《调元表》、《力命表》。

六帖:《墓田丙台》、《昨疏还示帖》、《白骑帖》、《常患帖》、《雪寒帖》、《长风帖》。

三碑:《汉乙瑛置百石率史碑》、《魏上尊号碑》、《受禅碑》。

《贺捷表》又名《戎路表》《戎辂表》,是东汉建安二十四年,也即公元219年,钟繇在68岁时写成的作品,是钟繇得知蜀将关羽被杀时所写。《贺捷表》是正书,也即楷书之祖。而从书法史的角度看,钟繇的书法,是较可靠的传世文人书法的作品。

总结:

《宣示表》,传为锺繇书,王羲之临。十八行。纵二十三点九厘米,横十一点九厘米。章法高古,笔意纯朴,章法自然,而点画之间,刚柔兼备,多有异趣。

《荐季直表》,十九行,纵二十九点七厘米,横十三点七厘米,原帖民国时亡佚。笔画结体极其圆活,章法错落有致。

《还示帖》,王羲之临本。纵二十五点五厘米。清劲闲雅,体端貌和。点画脱去隶书、章草风貌,形成了楷书规范的用笔方法和点画形象。

《力命表》,传为锺繇书。八行。纵有列,横无行,行距开阔,虚实对比强烈。结体奇正有别,大小不等,字内留白,风格古雅。

《贺捷表》,十三行,纵二十四点六厘米,横二十七点二厘米。

《宣和书谱》称其「备极法度,为正书之祖」。结体茂密,意象幽深。

《墓田丙舍帖》,传为锺繇书,王羲之临。六行七十字。用笔闲雅,结体劲健,不乏古意。

乾隆二十七年十月,39岁的纪晓岚奉旨出都,任福建学政。读万卷书,行万里路,对于翰林来说,外放学差无疑是仕途上的一个转折点。纪晓岚对此喜不自胜。登车启程,至济南改乘舟船,沿运河南下,一路行来,山川秀丽,他也不停写诗作赋,后来还结集出版,名为《南行杂咏》。传说在行舟途中,纪晓岚遇到一位老者,亦乘大船南下,还给他送来一张纸条:“我看阁下必是一位文士,现有一联,如阁下能对出,敝船必当退避三舍,如对不出,则只好委屈阁下殿后。”老者的上联是:

两舟并行,橹速不如帆快。

这是一副语意双关联。“橹速”谐指三国著名文臣鲁肃,“帆快”暗指西汉著名勇士樊哙,一文一武,正巧构成双重含义,表面上是说橹不如帆,暗含的意思是说文不如武。纪晓岚深知此联难对,不禁冥思苦想,结果让老者扬帆远去。他到福州后,主持院试,乐声轰鸣。纪晓岚触景生情,想出下联:

八音齐奏,笛清怎比箫和。

“笛清”暗指北宋名将狄青,“萧和”暗指西汉宰相萧何,也是一语双关,一文一武,文胜于武,对得天衣无缝。

一年元宵节,宫廷照例猜灯谜。纪晓岚在文华殿大宫灯上,书一谜语对联请乾隆猜,要求上下联各打一字。这对联谜面是:

黑不是,白不是,红黄更不是,和狐狼猫狗仿佛,既非家畜,又非野兽;

诗也有,词也有,论语上也有,对东西南北模糊,虽是短品,却是妙文。

乾隆辗转寻思,底不可破,窘态难堪,不得已直问纪。纪曰:“猜谜。”乾隆曰:“朕知是猜谜语,现问你谜底。”纪又曰:“猜谜。”乾隆怒形于色,正待发作。纪一见不妙,知不能再卖关子,于是笑道:“黑白红黄都不是,便是青;和狐狼猫狗仿佛而非畜兽,则是‘犭’,‘犭’、‘青’结合便是“猜”;诗词论语有的是“讠”,东西南北模糊是“迷”,‘讠’、‘迷’结合便是‘谜’。灯谜虽是不登大雅之堂的小品玩意儿,但叫人搔首拈须,急断肝肠,岂非妙文耶?万岁已知是‘猜谜’二字,硬要面试微臣,意在君臣同乐耳。”

  http://entqqcom/zt/2008/Jay08/

  01龙战骑士(曲:周杰伦 词:方文山)

  02给我一首歌的时间(曲:周杰伦 词:周杰伦)

  03蛇舞(曲:周杰伦 词:黄俊郎)

  04花海(曲:周杰伦 词:古小力、黄凌嘉)

  05魔术先生(曲:周杰伦 词:方文山)

  06说好的幸福呢(曲:周杰伦 词:方文山)

  07兰亭序(曲:周杰伦 词:方文山)

  08流浪诗人(曲:周杰伦 词:方文山)

  09时光机(曲:周杰伦 词:方文山)

  10乔克叔叔(曲:周杰伦 词:黄俊郎)

  11稻香(曲:周杰伦 词:周杰伦)

  “那些龙形的魁儡 他们发不出的音叫心碎”

  周杰伦继《夜的第七章》之后又一力作,周杰伦以前所未有的电子摇滚风格打造出充满未来世界的奇幻与**感的《龙战骑士》,这首歌曲设定在100年之后的世界,方文山的歌词描写充满奇兽与机械怪物争夺的世界,钢筋水泥的世界里,唯有爱情不变:“以温柔削铁 以爱在谅解”;歌词描述龙战骑士独自一人冲锋陷阵,坚决冲破这场浩劫,“谁淌血我却只为拯救你的无邪”;站在危城交界的龙战骑士,目睹锈迹斑斑的眼泪;方文山以一种华丽诡谲的文字,为这位虚幻的龙战骑士撰写一篇气势磅礴的传奇史诗。

  龙战骑士

  曲:周杰伦 词:方文山

  放手一搏令谁都惭愧迎着风极速在超越

  那守门之兽展翼将飞他们却没看见过蝴蝶

  不懂什么叫有花香的季节什么叫绿草如茵的旷野

  所有关于我的传说

  全都不对全部是纸屑全部要改写

  对敌人谦卑抱歉我不会而远方龙战于野

  咆哮声不自觉横越过了几条街

  我坚决冲破这一场浩劫

  这世界谁被狩猎

  谁淌血我却只为

  拯救你的无邪

  城墙上我在等魔坠

  火焰吞噬无名碑

  摧毁却无法击溃我要爱上谁

  废墟怎么被飞雪了解只能滋长出羊齿蕨

  那些仇恨已形成堡垒我又该怎么去化解

  低吼威胁那些龙形的傀儡他们发不出的音叫心碎

  惊觉你啜泣声迂回如此纯洁以温柔削铁以爱在谅解

  在末日边陲纯爱被隔绝我在危城的交界

  目睹你的一切锈迹斑斑的眼泪

  我坚决冲破这一场浩劫

  这世界谁被狩猎

  谁淌血我却只为

  拯救你的无邪

  城墙上我在等魔坠

  火焰吞噬无名碑

  摧毁却无法击溃我要爱上谁

  我坚决冲破这一场浩劫

  这世界谁被狩猎

  摧毁却无法击溃我要爱上谁

  “能不能给我一首歌的时间 紧紧的把拥抱变成永远”

  这首是周杰伦每张专辑都必须要有的周式经典R&B情歌,周杰伦的歌词常常简单得一针见血,刺进心里:“在一起叫梦 分开了叫痛 是不是说 没有做完的梦最痛”,B段的“梦”、“痛”周杰伦以一种迷离的合音强调出这两个字,彷佛内心的呐喊如涟漪一波波散开,梦很美却很痛;一首歌能唱多久?时间却凝结在拥抱中,成了永远,曾经拥有即是永恒,用一首歌的时间,重温爱情,用一首歌的时间,说再见。

  给我一首歌的时间

  曲:周杰伦 词:周杰伦

  雨淋湿了天空毁的很讲究你说你不懂为何在这时牵手

  我晒乾了沉默悔的很冲动就算这是做错也只是怕错过

  在一起叫梦分开了叫痛

  是不是说没有做完的梦最痛

  迷路的后果我能承受

  这最后的出口在爱过了才有

  能不能给我一首歌的时间

  紧紧的把那拥抱变成永远

  在我的怀里你不用害怕失眠

  哦如果你想忘记我也能失忆

  能不能给我一首歌的时间

  把故事听到最后才说再见

  你送我的眼泪让它留在雨天

  哦越过你划的线我定了勇气的终点

  哦你说我不该不该不该在这时候说了我爱你

  要怎么证明我没有说谎的力气

  哦请告诉我暂停算不算放弃我只有一天的回忆

  能不能给我一首歌的时间

  紧紧的把那拥抱变成永远

  在我的怀里你不用害怕失眠

  哦如果你想忘记我也能失忆

  能不能给我一首歌的时间

  把故事听到最后才说再见

  你送我的眼泪让它留在雨天

  哦越过你划的线我定了勇气的终点

  (你说我不该不该不该在这时候说了爱你要怎么证明我没力气告诉我暂停算不算放弃

  你说我不该不该不该在这时才说爱你要怎么证明我没力气我只有一天的回忆)

  “你微微笑 赤足又扭腰 朝着命运凿出一道美艳的符号”

  这首是专辑里最神秘、最妖艳的一首歌曲!周杰伦与南拳妈妈Lara以声音合舞,缠绵交织这首弥漫着尼罗河畔神秘气息的蛇舞。整首歌曲以嘻哈混合埃及与中东民族乐风,以及诱惑般的吟唱,创造出嘻哈对唱最独特、最魅惑的歌曲。而名作词人黄俊郎在这首歌中,更以“尼罗河”、“纸沙草”、“金字塔”、“人面狮身”、“羊皮卷”铺陈出埃及的华丽风貌,而蛇舞的灵感来源,是埃及市集里吹笛的弄蛇人,当弄蛇人吹着不成调的笛音,却是属于蛇的音乐,袋子里的蛇随着笛音慢慢地扭腰、吐舌地蜿蜒爬出,画面跳接带着面纱的埃及艳后,跳著诱惑的舞步,而高坐在王位上的法老王,也不禁为她的微笑倾倒着魔!

  蛇舞

  曲:周杰伦 词:黄俊郎

  尼罗河悄悄漫过纸莎草

  蜿蜒像一袭不带感情的纱袍

  而你穿上猴转身为我舞蹈

  为寂寥的大地舞一场惊叹号

  黄昏燃烧金字塔上的云脚

  人面狮身下的影子在预兆

  石阶上焚着油膏在我国度里

  堆积了几个世纪的尘嚣

  在羊皮卷角古老的明了

  谁都逃不掉天平上的烦恼

  你微微的笑赤足又扭腰

  朝着命运凿出一道美艳的符号

  来找我找不到我你那迷路的眼眸(那迷路的眼眸找不到我)

  跟着我被我诱惑众神都已着了魔(众神都着了魔被我诱惑)

  说爱我爱不爱我你那王者的沉默(那王者的沉默爱不爱我)

  看着我被我诱惑你的灵魂属于我(你的灵魂属于我被我诱惑)

  “情歌被打败 爱已不存在”

  谁说住冲绳才可以唱出这种鼻腔共鸣的海岛唱腔?这首充满岛国风情的《花海》,周杰伦就以这种海岛唱腔演唱,有种抚慰人心的神奇力量,这首《花海》,歌词由两位杰威尔的同事合力完成,也是周杰伦给公司同事的福利,开放一首歌让公司有创作兴趣的的同事比稿,由古小力和黄淩嘉两位的歌词脱颖而出,将两人的歌词精华结合成一首唯美的情歌。谁说俄罗斯人才可以飙高音?这次周杰伦在这首歌里也挑战了超高音;这首英式摇滚抒情,结合了民族风,散发出一丝悠悠的花香,媲美经典的七里香,也势必造成潮流经典K歌!

  花海

  曲:周杰伦 词:古小力 黄凌嘉

  静止了所有的花开遥远了清晰了爱

  天郁闷爱却很喜欢那时候我不懂这叫爱

  你喜欢站在那窗台你好久都没再来

  彩色的时间染上空白是你流的泪晕开

  不要你离开

  距离隔不开

  思念变成海

  在窗外进不来

  原谅说太快

  爱成了阻碍

  手中的风筝放太快回不来

  不要你离开

  回忆划不开

  欠你的宠爱

  我在等待重来

  天空仍灿烂

  它爱着大海

  情歌被打败

  爱已不存在

  “阿~读你读你读心想啥事 用古典迫牌方式”

  魔术先生在华丽的美式纽奥良曲风优雅出场,整首歌的编曲以充满爵士风味乐团演出的方式呈现,如魔术般的炫烂夺目,也是名编曲家钟兴民老师的又一力作!

  方文山继开创以中药题材等之后,首次在歌词里运用魔术题材,“手交错 轻轻碰 戒指换手移动 给观众一个梦 讶异中有笑容”,就是魔术的魅力,虚虚实实的幻术,而周杰伦的曲更是趣味地融入旁白、画面、情节,甚至在最后牛仔又出来搅局,大唱:“不用麻烦了 不用麻烦了”!其中一句:“谁说恋爱别找魔术师 我不需要解释 所以他是小丑我是大师”,颇有呛黄俊郎的意味,因为黄俊郎在专辑里写了一首有关小丑的歌词“乔克叔叔”,这几个好友藉着音乐互相叫劲,实在很有意思!

  魔术先生

  曲:周杰伦 词:方文山

  你举手你抬头你说选我选我

  手上锁又挣脱你仍一脸迷惑

  吹个风手一松那硬币竟失踪

  一鞠躬那掌声拍的凶

  手交错轻轻碰戒指换手移动

  给观众一个梦讶异中有笑容

  手穿海报却不拿汉堡反而拿出牛仔帽你永远都猜不着

  每当我在台上演出人体漂浮

  你就在台下偷偷吃我的泡芙

  等待白鸽飞出再将爱说清楚

  啊~~读你读你读心想啥事

  用古典迫牌方式

  我手法精致艾尔姆支雷一百分的姿势

  谁说恋爱别找魔术师我不需要解释

  所以他是小丑我是大师

  你举手你抬头你说选我选我

  我将牌换颜色变出你的选择

  将自由的女神变不见不稀奇

  一O一变不见才惊喜

  手摊开帽子里总能空手出牌

  不管切多少牌总能切的回来

  手穿海报却不拿汉堡反而拿出牛仔帽你永远都猜不着

  不要问我到底什么才是真的

  我变给你看的感情才是真的

  因为无时无刻我只想你快乐

  啊~~~读你读你读心想啥事

  用古典迫牌方式

  我手法精致艾尔姆支雷一百分的姿势

  谁说恋爱别找魔术师我不需要解释

  所以他是小丑我是大师

  读你读你读心想啥事

  用古典迫牌方式

  我手法精致艾尔姆支雷一百分的姿势

  谁说恋爱别找魔术师我不需要解释

  所以不用麻烦了不用麻烦了不用麻烦了

  读你读你读心想啥事

  用古典迫牌方式

  我手法精致艾尔姆支雷一百分的姿势

  谁说恋爱别找魔术师我不需要解释

  所以他是小丑我是大师

  “怎么了?你累了…说好的幸福呢?”

  周杰伦与方文山写出这首今年最遗憾的情歌,当心里问着这句话时,幸福,早已经消失不见了。这是一首令人听了会想哭的歌,钢琴哽咽着,大提琴低吟着,唱分手的伤,爱情离开的惆怅;那些爱过的感觉都太深刻,都还记得;方文山以疑问句写爱情的不舍与后悔,只是所有的疑问得不到对方的回答,回忆的音乐盒还旋转着,要怎么停呢?只剩下钢琴声,代替了回答。

  说好的幸福呢

  曲:周杰伦 词:方文山

  你的回话凌乱着在这个时刻

  我想起喷泉旁的白鸽甜蜜散落了

  情绪莫名的拉扯我还爱你呢

  伴你断断续续唱着歌假作没事了

  时间过了走了爱情面临选择

  你冷了倦了我哭了

  一开始都不快乐你用卡片纸写着

  有些爱只给到这真的懂了

  怎么了你累了说好的幸福呢

  我懂了不说了爱淡了梦远了

  开心与不开心一一细数着你在不舍

  那些爱过的感觉都太深刻我都还记得

  你不等了说好的幸福呢

  我错了泪干了放手了后悔了

  只是回忆的音乐盒在旋转着要怎么停呢

  你的绘画凌乱着在这个时刻

  我想起喷泉旁的白鸽甜蜜散落了

  情绪莫名的拉扯我还爱你呢

  伴你断断续续唱着歌假作没事了

  时间过了走了爱情面临选择

  你冷了倦了我哭了

  一开始都不快乐你用卡片纸写着

  有些爱只给到这真的懂了

  怎么了你累了说好的幸福呢

  我懂了不说了爱淡了梦远了

  开心与不开心一一细数着你在不舍

  那些爱过的感觉都太深刻我都还记得

  你不等了说好的幸福呢

  我错了泪乾了放手了后悔了

  只是回忆的音乐盒在旋转着要怎么停呢

  怎么了你累了说好的幸福呢

  我懂了不说了爱淡了梦远了

  我都还记得

  你不等了说好的幸福呢

  我错了泪干了放手了后悔了

  只是回忆的音乐盒在旋转着要怎么停呢

  “无关风月 我题序等你回 悬笔一绝 那岸边浪千叠”

  方文山继“菊花台”、“青花瓷”之后,再以书法极品“兰亭序”为主题写中国风!遣词用句唯美令人拍案叫绝!以书法的行书行云流水,描写心细的古代女子在月下推门出来脚步轻移的姿态;再以“千年碑易拓却难拓你的美 真迹绝 真心能给谁”描写女子的绝世美貌无人能模仿比拟;“人燕南飞 转身一撇你噙泪”,暗喻王羲之的年代东晋,正是王室南迁落魄之际,徒留佳人在北方“掬一把月 手揽回忆怎么睡”;虽说无关风月,我题序等你回一首诗,但是当手中悬笔欲落款之际,心中激荡的思绪却也不免如岸边千叠的浪,而爱情何解,怎么落笔都不对,若不是真的谈过一回恋爱,恐一生也无法临摹出如兰亭序般千变万化的情吧!

  周杰伦以京剧小旦吊嗓子的方式重覆唱一遍副歌,颇有剧中剧的感觉,更增添兰亭序的古典美。

  “兰亭序”是东晋名书法家王羲之被喻为天下行书第一的作品,西晋末年,晋朝王室迁到建康(今南京),王、谢等大族,纷纷渡江,于是浙东一带,人物会萃。话说穆帝永和九年(西元三五三年)三月初三,三十三岁的会稽内史王羲之和太原孙统、孙绰,广汉王彬之,陈郡谢安,高平郗昙,太原王蕴等父子辈四十一人,在会稽山阴的兰亭,举行修褉礼,各咏四、五言诗。雅集行将结束时,众人公推王羲之作一兰亭序雅集的序文。王羲之当时已有几分醉意,拿起鼠须笔,在蚕茧纸上面,顷刻写就,文章和字均为一时之冠,人们推为千古杰作。“兰亭序”文风清秀、语语珠玑,是古代序跋散文中的妙品,更珍贵的是书法艺术达到了登峰造极之颠。此序共二十八行、三百廿四字,字字“天马行空,游行自在。”凡重覆的字,写法各不相同,如五个“怀”字、七个“不”字,不同的位置,不同的表现,都依类赋形,千变万化。其中“之”字多达二十字,有的如楷书工整,有的似草书流转,但都大小参差,千姿百态,令人赞叹不已。王羲之酒醒后,连日再写几十本,总觉不如第一次写的,因而更加珍惜,秘藏在家里不轻易示人,并且嘱咐子孙,妥善保存,做为传家之宝。

  兰亭序

  曲:周杰伦 词:方文山

  兰亭临帖行书如行云流水

  月下门推心细如你脚步碎

  忙不迭千年碑易拓却难拓你的美

  真迹绝真心能给谁

  牧笛横吹黄酒小菜又几碟

  夕阳余晖如你的羞怯似醉

  摹本已写而墨香不褪印泥都有余味

  一杆朱砂到底揭了谁

  无关风月我题序等你回

  悬笔一绝那案边浪千叠

  情字何解怎落笔都不对

  而我独缺你一生的了解

  (无关风月我题序等你回

  悬笔一绝那案边浪千叠

  情字何解怎落笔都不对

  而我独缺你一生的了解

  无关风月我题序等你回

  悬笔一绝那案边浪千叠

  情字何解怎落笔都不对

  而我独缺你一生的了解)

  弹指岁月琴声清歌竟湮灭

  青石板街回眸一笑你婉约

  恨了美你摇铜镜叹谁让你蹙秀眉

  而深闺徒留胭脂味

  人雁南飞转身一撇你噙泪

  掬一把月手揽回忆怎么睡

  又怎么悔心事密缝绣花鞋针针怨怼

  若花怨蝶你会怨着谁

  手书无愧无惧人间是非

  雨打蕉叶又潇潇了几夜

  我等春雷来提醒你爱谁

  “春天 花有花蕊 等展翅 田有田婴 等结局 流浪诗人的回忆”

  这首由周杰伦和杨瑞代以国台语对唱的蓝调小品,也是周杰伦在和费玉清男男对唱后,又一对唱歌曲。这首歌曲方文山更是用台语和国语以同样的韵脚巧妙写出如短诗般的歌词,用流浪诗人的感觉,描写两个男生同时喜欢上一个女生,却又互相礼让;像对难兄难弟,谈起恋爱却又害羞不知如何表白;方文山的写词功力惊人,以台语短短几字却画面十足:“等发芽 树有树枝 等写字 阮有地址 等乎满 茶有茶米 等消息 咱拢勒想伊”,口琴的前奏点出流浪诗人的漂泊感,先由周杰伦以国语唱著“我们都偏爱她的长发”;接著Gary杨瑞代以台语唱着;国台语互搭的合声,产生一种独特的风味,“远方回音 我们迎风边走边弹琴 咱ㄟ人生 因为伊开始认真 她的眼睛 像是一幅翠绿的风景 咱ㄟ感情 越唱放越深”,最后这四句,一句国语一句台语,好像代表着截然不同个性的两人,非常深刻的点出同时爱上一个女生的心情!

  流浪诗人

  曲:周杰伦 词:方文山

  Jay:海边篱笆咿呀咿呀风一直刮

  我像枝桠帮你过滤了风沙

  墙上的时差滴答滴答还在牵挂

  我们都偏爱她的长发Gary

  Gary:你坐火车讫恰讫恰回来我这

  就像燕子下雨躲屋檐怕冷

  写一封书信汐沙汐沙写谁的名

  你讲她的故事给我听

  又想你一次一次要怎样才能跟你认识

  我真的不该不该简单一句爱说不出来

  Jay:经过山丘嗨哟嗨哟汗一直流

  行李不多但思念一定带走

  Gary:我们走痛一条路哒啰哒啰要走到哪

  随风流浪去玩耍

  等发芽数有树枝

  等写字我有地址

  等它满茶有茶叶

  等消息我们都在想她春天花有花蕊

  等展翅田有蜻蜓

  等结局流浪诗人的回忆

  又想你一次一次要怎样才能跟你认识

  我真的不该不该简单一句爱说不出来

  (海边篱笆咿呀咿呀风一直刮

  我像枝桠帮你过滤了风沙

  墙上的时差滴答滴答

  还在牵挂我们都偏爱她的长发

  你坐火车讫恰讫恰

  回来我这就像燕子

  下雨躲屋檐怕冷

  写一封书信汐沙汐沙

  写谁的名你讲给我听)

  远方回音我们迎风边走边弹琴我们的人生因为她开始认真

  她的眼睛像一幅翠绿的风景我们的感情越唱放越深

  “那童年的希望是一台时光机 我可以一路开心到底都不换气”

  打开引擎,大家一起坐着时光机,和周杰伦一起回到童年的记忆。

  方文山以最长寿的卡通人物“小叮当”的故事出发,唤起大家童年的记忆,有泪有笑有欢乐,歌曲一开始,闻着茉莉花香闭上眼回到过去;小学的书桌总是要用粉笔画上一道界线,男生女生互不相让;下课后一起荡秋千的两小无猜;“那童年的希望是一台时光机 我可以一路开心到底都不换气 带着竹蜻蜓 穿过那森林 打开了任意门找到你 一起旅行”,好像长大后的大雄送给静香的情歌,这首轻快的摇滚情歌,保留每个人心中的童趣,共同回忆原来都在小叮当的口袋里,这首歌堪称是小叮当真人版!

  时光机

  曲:周杰伦 词:方文山

  墙角迎风的雏菊茉莉花开的香气闭上眼回到过去

  划分界限的桌椅下课却靠在一起我就是离不开你

  一路乘着溜滑梯我们说好走到底以为从此就分离

  用黑板上的日期倒数找你

  慢慢清晰原来思念你是加了糖的消息

  我用铅笔划的很仔细素描那年天气

  蝉鸣的夏季我想遇见你

  那童年的希望是一台时光机我可以一路开心到底都不换气

  戴竹蜻蜓穿过那森林打开了任意门找到你一起旅行

  那童年的希望是一台时光机你我翻滚过来的榻榻米味道熟悉

  所有回忆在小叮当口袋里一起荡秋千的默契在风中持续着甜蜜

  有些话总来不及一直都放在心底想要将你看仔细

  但错身而过的你已经离去

  慢慢清晰原来思念你是加了糖的消息

  我用铅笔划的很仔细素描那年天气

  蝉鸣的夏季我想遇见你

  那童年的希望是一台时光机我可以一路开心到底都不换气

  戴竹蜻蜓穿过那森林打开了任意门找到你一起旅行

  那童年的希望是一台时光机你我翻滚过来的榻榻米味道熟悉

  所有回忆在小叮当口袋里一起荡秋千的默契在风中持续着甜蜜

  “魔术师我恨你 抢走我的生意 别忘记 蝙蝠侠靠我才票房冠军”

  周杰伦说,这是一首连外婆听了都想跟着动起来的歌曲!这首“乔克叔叔”是周杰伦看的**“蝙蝠侠-黑暗骑士”之后得到的全新灵感,以欢乐的节奏叙述小丑世界是孤独的,用诙谐的歌词描述小丑对魔术师的不满,与“魔术先生”这首歌形成强烈的对比;“用笨拙又惊险的杂耍 继续对你装傻 所有的悲伤通通忘了吧”,“我只是卑微的小丑 翻几个跟斗 就等你拍一拍手”背景偶尔会发出几声小丑夸张的笑声,整首歌有种诡谲戏谑的氛围,这个叫做乔克叔叔的小丑,爱耍俏皮又多愁善感,这次,小丑不再是串场的甘草人物,终于扶正成为歌曲的主角,最后黄俊郎还开杰伦的玩笑:“下着雨 我躲在面具里 偷偷地在哭泣 因为看了不能说的秘密”!还不忘呛方文山:“魔术师我恨你 抢走我的生意 别忘记 蝙蝠侠靠我才票房冠军”!

  乔克叔叔

  曲:周杰伦 词:黄俊郎

  亲爱的别吓到闭上了眼睛小丑把戏不是大家都可以

  夸张眼影蓝色忧伤的泪滴丢丢刀喷喷火踩高跷吹笛

  跌倒失手烧到眉毛我故意哈哈你笑的开心我可是在玩命

  扑克牌里我的肖像才一两张你看你看我的重要性

  彩色的大卷发红鼻子最滑稽的步法这样的快乐你学会了吗

  用笨拙又惊险的杂耍继续对你装傻所有的悲伤通通忘了吧

  听我说拿出你的钞票笑平常买不到先生**们赶快来赶快来

  再慢就看不到座位没剩多少还能跟乔克叔叔拍一张照

  我只是卑微的小丑翻几个跟斗就等你拍一拍手

  人群散了后夜色多朦胧月光也会跟着我

  我不是孤独的小丑你笑了之后不需要记得我

  灯熄的时候满天的星空最明亮的是寂寞

  下着雨我躲在面具里偷偷地在哭泣因为看了不能说的秘密

  魔术师我恨你抢走我的生意别忘记蝙蝠侠KAO我才票房冠军

  听我说拿出你的钞票笑平常买不到先生**们赶快来赶快来

  再慢就看不到座位没剩多少还能跟乔克叔叔拍一张照

  我只是卑微的小丑翻几个跟斗就等你拍一拍手

  人群散了后夜色多朦胧月光也会跟着我

  我不是孤独的小丑你笑了之后不需要记得我

  灯熄的时候满天的星空最明亮的是寂寞

  周杰伦用简单的文字,创造出即富想像的禅意境界,曲的部分他也大胆尝试,以嬉哈与民谣两种音乐混合,特别是一开始的民谣吉他,令人耳目一新。周杰伦也在编曲上大玩巧思,在前奏里加入蟋蟀声,而开头第一段就唱着:“对这个世界如果你有太多的抱怨,跌倒了就不敢继续往前走,为什么人要这么的脆弱、堕落……”他直率有力的问着,有如当头棒喝,反问自己是不是早以抱怨代替了感激,而歌曲要传达的概念就是“知足”,周杰伦表示,歌曲的创作来源是有感于近来在电视上看见有关天灾的报导,加上身边不少朋友常陷在困难的负面情绪里,他更决定选择“稻香”做为第一主打,他更谦虚表示:“毕竟我也30岁了,趁现在还有影响力,想多为社会心力。”

  周杰伦在这首歌曲里,以自小的生活经验为创作出发,以玩趣般的歌词带着大家回到乡下,重温打赤脚在田里奔跑、偷摘水果的玩乐嘻闹声,无忧无虑的童年,这样的记忆,周杰伦说,小时后很羡慕住在乡下的小孩,当时家门口有种芒果树,在家练琴时,可以透过窗户看见隔壁邻居**偷拔芒果,那是个有趣经验。而小时候很顽皮的他,曾在大水沟里抓大肚鱼,不小心摔进水沟,回来被周妈妈取笑是因为头太大又重才会掉进去,这些儿时的回忆与遗憾都成了周杰伦这首歌曲的创作灵感。

  《稻香》

  曲/词/唱:周杰伦

  对这个世界如果你有太多的抱怨

  跌倒了就不敢继续往前走

  为什么人要这么的脆弱 堕落

  请你打开电视看看

  多少人为生命在努力勇敢的走下去

  我们是不是该知足

  珍惜一切 就算没有拥有

  还记得你说家是唯一的城堡 随著稻香河流继续奔跑

  微微笑 小时候的梦我知道

  不要哭让萤火虫带著你逃跑 乡间的歌谣永远的依靠

  回家吧 回到最初的美好

  不要这么容易就想放弃 就像我说的

  追不到的梦想 换个梦不就得了

  为自己的人生鲜艳上色 先把爱涂上喜欢的颜色

  笑一个吧 功成名就不是目的

  让自己快乐快乐这才叫做意义

  童年的纸飞机 现在终于飞回我手里

  所谓的那快乐 赤脚在田里追蜻蜓追到累了

  偷摘水果被蜜蜂给叮到怕了 谁在偷笑呢

  我靠着稻草人吹着风唱着歌睡着了

  哦 哦 午后吉它在虫鸣中更清脆

  哦 哦 阳光洒在路上就不怕心碎

  珍惜一切 就算没有拥有

  还记得你说家是唯一的城堡 随著稻香河流继续奔跑

  微微笑 小时候的梦我知道

  不要哭让萤火虫带着你逃跑 乡间的歌谣永远的依靠

  周杰伦2008年最新魔幻杰作“魔杰座”魔术师与小丑的顶尖对决 周杰伦粉墨登场秀时尚版“烟熏小丑妆”9/24预购起跑 12款“魔杰桌历”迎2009 “魔杰方块”等歌迷挑战

  近来不断深入钻研魔术的周杰伦,已经预言了自己的新专辑将与魔术有关,即将在10月9日推出个人第九张专辑“魔杰座”!本是摩羯座的周杰伦,以音符和创意,变出星空中的新星座“魔杰座”,这个令星座专家摸不透的神秘星座,形状有时是扑克牌上的骑士,有时又变成鬼牌上的小丑,变换不同的形体和曲风,在新专辑的预购海报设计上就以扑克牌的设计概念,呈现出魔术师与小丑的顶尖对决!

  这款以黑桃J扑克牌设计的海报一曝光就令人觉得相当有趣,象征周杰伦的音乐蕴含无限变化的可能,有时像魔术师一样,对自己的音乐精益求精,给人神秘莫测的印象,有时创作又很天马行空,如小丑般逗趣诙谐,而以“扑克牌”作为设计的主题正是周杰伦最近最自豪擅长的扑克牌魔术,对于魔术师与小丑的设计,他表示:“**里都是魔术师与魔术师的对决,这次海报的主题是魔术师和小丑的对决,很cool!”

  近来魔术方块在学生族群当中颇为热门,很多学生会在捷运公车上玩魔术方块,吸引大家的目光,可见魔术方块有风行的趋势,而周董近来魔术功力虽然大增,不过玩起魔术方块却还有进步的空间,他把玩“魔杰方块”时说:“这可以训练大家的智商和反应,你觉得它很快就可以转到同一边…”讲着讲着发现自己转不回同一面时,紧接着说:“结果是不可能,这时候只好赶快再换一个。”连忙再请工作人员拿来新的魔术方块。他说:“‘魔杰方块’有4个面是我,说不定接下来还可以办场‘魔杰方块’转转大赛,这应该很有趣!”

  最新专辑名称“魔杰座”,代表的是音乐与魔术的星座,“魔杰座”有多个层面的意义,除了周杰伦原本就属于魔羯座之外,他变魔术让音乐变幻无穷,除了有一首专以“魔术”为主题的歌曲,其他音乐内容更是相当丰富,多样曲风令人目眩神迷!而超乎感动的全新“杰作”,每一首都是他的精彩“杰作”!也让喜爱周杰伦音乐的人重新归类自己的星座。即将在10月9日推出的“魔杰座”在包装上将推出两种版本,分别有“铁盒酷炫版”与“纸盒珍藏版”,“铁盒酷炫版”加赠骑士卡贴纸(悠游卡size等卡片可使用),让歌迷有不同的收藏选择。

『壹』 谁能提供点特别感人的,三分钟以内的,适合朗诵的散文故事!!

背影》原文:(作者:朱自清)

我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。

那年冬天,祖母死了,父亲的差使也交卸了,正是祸不单行的日子。我从北京到徐州,打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲,看见满院狼籍的东西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼泪。父亲说:“事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!”

回家变卖典质,父亲还了亏空;又借钱办了丧事。这些日子,家中光景很是惨淡,一半为了丧事,一半为了父亲赋闲。丧事完毕,父亲要到南京谋事,我也要回北京念书,我们便同行。

到南京时,有朋友约去游逛,勾留了一日;第二日上午便须渡江到浦口,下午上车北去。父亲因为事忙,本已说定不送我,叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房,甚是仔细。但他终于不放心,怕茶房不妥贴;颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁,北京已来往过两三次,是没有什么要紧的了。他踌躇了一会,终于决定还是自己送我去。我再三劝他不必去;他只说:“不要紧,他们去不好!”

我们过了江,进了车站。我买票,他忙着照看行李。行李太多了,得向脚夫行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分,总觉他说话不大漂亮,非自己插嘴不可,但他终于讲定了价钱;就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子;我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。他嘱我路上小心,夜里要警醒些,不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂;他们只认得钱,托他们只是白托!而且我这样大年纪的人,难道还不能料理自己么?唉,我现在想想,那时真是太聪明了!

我说道:“爸爸,你走吧。”他往车外看了看说:“我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子,这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见,也怕别人看见。我再向外看时,他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时,他先将桔子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到这边时,我赶紧去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的。过一会说:“我走了,到那边来信!”我望着他走出去。他走了几步,回过头看见我,说:“进去吧,里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。

近几年来,父亲和我都是东奔西走,家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生,独立支持,做了许多大事。哪知老境却如此颓唐!他触目伤怀,自然情不能自已。情郁于中,自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年不见,他终于忘却我的不好,只是惦记着我,惦记着我的儿子。我北来后,他写了一信给我,信中说道:“我身体平安,惟膀子疼痛厉害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。”我读到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与他相见!

附:作品相关资料:

《背影》是记实散文,朱自清作,写于1925年10月。《背影》描述了在家庭遭变故的情况下,父亲送别远行儿子的经过。通过朴素真切的语言,表现了父亲的一片爱子之心和儿子对父亲的感念之情。它是中国现代散文史上的名篇。作者曾说:“我写《背影》,就因为文中所引的父亲的来信里的那句话。当时读了父亲的信,真的泪如泉涌。我父亲待我的许多好处,特别是《背影》里所叙的那一回,想起来跟在眼前一般无二。我这篇文只是写实……”这话道出了《背影》的写作缘由、描写重点和写作特点等,可以作为理解文章的钥匙。

『贰』 适合幼儿参加比赛的故事或者朗读的文章

这是在网上找的,我家宝贝也准备参加比赛,这是我为他选的候选节目之一,比较不错,宝贝已经选其他节目了,希望这个小故事你儿子会喜欢。

《小猪照镜子》

小猪的脸总是很脏很脏。

小猪过生日那天,小兔送给他一面镜子,要他每天出门前照一照,“这样你就能知道哪儿脏,哪儿不脏。”

第二天早上,为了不让镜子里的小猪照出脏模样来,它把脸擦得干干净净的。

当他正要照镜子时,突然飞来一只苍蝇,一点苍蝇屎掉到了镜子上。这样,镜子里的小猪就变成了一只脏小猪!

小猪赶紧拿毛巾来,擦一遍,照一遍;擦一遍,照一遍……怎么老是擦不干净呢?

“小猪!让我们出去玩吧!”小兔大声地叫着

“等一下,我不把脸擦干净是不能出去玩的!”小猪说。

“那好吧。”可是它等了好久还不见小猪出来。

小兔进去一看,这才弄明白是怎么一回事!

“小猪,你弄错了!是一点苍蝇屎掉在了镜子上,其实你的脸已经很干净了!”

从这以后,每当小猪照镜子时,看到镜子里的脏模样,他就想:“这是镜子脏了,我的脸其实是很于净的。”

所以,尽管小猪每天照镜子,可他还是一只脏小猪! (荣获2007年温州第三幼儿园“最佳表演奖”)

『叁』 适合小学生朗读的文章、诗歌、故事有哪些

适合小学来生读的故事,我自觉得像格列佛游记和鲁滨逊漂流记这种名著就是比较适合小学生读的,因为他的故事情节感是非常的强的,也是非常有意思的一本书,同时是对于学生的思想以及发展是非常的有帮助的。也是被公认为是适合学生必读的名著,所以我觉得是非常的适合小学生阅读的。

『肆』 求一些可以朗读的感人的小短文(故事性或独白)

一个男孩从十八岁就爱上了一个女孩他们是一届,但不是一个班,男孩想,等上了大学他就会表白,因为男孩喜欢女孩笑面如花,喜欢她清纯的声音和细细的丹凤眼,他觉得这个女孩就应该是他的,他想,再等等吧

他们同时考上了大学为了自己心爱的女孩,他也选择了同样的大学,而本来他可以上更好的学校上大学后女孩开始了缤纷的大学生活,每天这个社团那个社团的,男孩看到女孩过得这么快乐就想,再等等吧于是他仍旧没说大二的情人节,他终于鼓足勇气去表白,却发现女孩的窗前已有了一枝红玫瑰,他甚至都没有把藏在夹克中的红玫瑰掏出来女孩问,有事吗他结结巴巴地说,没,没有,我只是想找你开老乡会女孩失望地看着他,然后给那枝红玫瑰浇了水,说是同班的班长送的

毕业后女孩结婚了,男孩却一直都没有谈恋爱,他只是一路追随着女孩回到了他们的小城,本来他是有机会留在大都市的,可为了自己爱的女孩他认了

他对任何人都没有说过自己的心愿,别人为他介绍对象,他总是笑着拒绝,人们都以为他条件太高了太挑剔了,所以渐渐地很少有人再管他的事,他也总是一个人听听音乐看看书,不知道还要把这份感情守多久有一次同学聚会大家都喝多了,有人开他们俩玩笑,说他近水楼台怎么没得着月,他笑着,什么也没有说,倒是女孩喝多了酒,看着他的眼说:人家看不上我他愣在那里,想起没有拿出来的那枝红玫瑰,此时已变成了他心底的朱砂痣一般,让他心疼他本来想告诉她他的爱,可是他想,太晚了,真的太晚了,他不知道女孩的婚姻已发生了变故,她正在办离婚

等到女孩离完了婚,他想终于可以说了,因为女孩也爱他啊,他不明白他们怎么就错过了呢,本来上天给过他机会,给过他们一段好姻缘,可是为什么偏偏到这里才给他一个结局

然而不幸的是这还不是结局,在他正要表白的时候他就被查出患了癌症,他不忍心让女孩为他分担痛苦,所以,他仍旧没有说他想,让他带着这个秘密直到生命的尽头吧

女孩来看他,表白了可以照顾他,他笑着说,我看不上你,我要看上你早就表白了,何苦等到现在女孩的自尊心受了伤害,从此再不来看他有时候,他会一个人在病床前发呆,看着窗外的树叶渐渐地飘落,他想,他的爱情也像这秋天的树叶,正在一片片地落下来,最后埋藏在地下,成为一颗玲珑心,只是,谁也不知道他曾怎样的爱过啊!

『伍』 适合朗诵的感人故事

美丽的女孩是个幼儿园阿姨,一次意外失火,为了救两个小朋友,内被烧成重伤,当医容生慢慢揭开她脸上的纱布后,她被镜子里那张丑陋的脸吓哭了,她把自己锁在病房里,不愿见人,失去了美丽,她感到失去了一切,甚至,她想轻生。 医生和她谈了好久,最后说:“你没有让别人看到你的脸,怎么能断定别人会给你厌恶的眼光,还是善意的微笑呢?” 看到一张丑陋的脸,人们怎么会给你一个微笑呢?她痛苦地想,可是第二天她忍不住,把脸悄悄地从窗口前露了出来,从那头走过来一个长得很帅的男人,她的心猛地一紧,男人放缓了脚步,眼光紧紧地盯着她,她感到羞愧,正要将脸藏起来,却看见男人对他笑了笑,然后走了,那一刻,她心中充满了感激,一个抱着孩子的女人走了过来,也对她微微一笑,她也笑了,又过来一对年轻的夫妇,他们也对他露出了笑脸```````` 她在窗前趴了一天,几乎所有看见她的人,都对她露出了微笑,她感动了,有一张丑陋的脸并不完全如她想象的那样,至少,人们还会接受她。 第二天,女孩终于走出了病房,经过病房的窗户下时,她情不自禁地向那扇窗户望去,她被深深地镇住了--- 原来,在窗户旁边的墙上贴着一行字:请对这个勇敢的女孩露出微笑。

『陆』 适合朗诵的带有人物对话的故事

四月里的秘密,题材为诗歌。时间四分多。

还有比较经典的散文《小桔灯》也适合朗诵。情节感人的还有《福妮》。可搭配班得瑞的一些舒缓型音乐。文章在一些文学网站都可以搜到,网络也行。

『柒』 适合朗读的励志故事

《文天祥少年正气》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书。一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。

《陈平忍辱苦读书》

陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。

《陆羽弃佛从文》

唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!

《少年包拯学断案》

包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。

《万斯同闭门苦读》

清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

《唐伯虎潜心学画》

唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。

《林则徐对联立志》

这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧,两次机会下,作了两幅对联,这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志,而且读书刻苦,长大后成就了一番大事业,受到了后世的敬仰。

《文天祥少年正气》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书。一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。

《叶天士拜师谦学》

叶天士自恃医术高明,看不起同行薛雪。有一次,叶天士的母亲病了,他束手无策,多亏薛雪不计前嫌,治好了他母亲的病。从此,叶天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他寻访天下名医,虚心求教,终于成了真正的江南第一名医。

《李清照少女填词》

宋代女诗人李清照才思敏捷,一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格,从小就表现出过人的文学天赋。这个故事讲述的就是她触景生情,即兴填词的故事。

《杨禄禅陈家沟学艺》

杨禄禅受到乡里恶霸的欺负,他不甘心受辱。一个人离开了家,到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人,杨禄禅也不例外。不过,杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴,终于学到了拳法,惩治了恶霸,也开创了杨式太极拳。

《王献之依缸习字》

王献之,字子敬,是东晋大书法家书--圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候,母亲就教他背诗诵诗,到五六岁的时候,就能够出口成章,顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比,越发显得机警聪敏,而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸,本片的故事,正与这个大水缸密不可分!

《朱元璋放牛读书》

放牛娃出身的朱元璋,从小连私塾都没有念过,但是他聪颖过人,勤学好问,终于成为建立明朝的开国皇帝。

《柳公权戒骄成名》

柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋,他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。不过,有一天他遇到了一个没有手的老人,竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此,他时时把“戒骄”记在心中,勤奋练字,虚心学习,终于成为一代书法大家。

《匡衡凿壁偷光》

西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。

《屈原洞中苦读》

这个故事讲述了,屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。

《王十朋苦学书法》

王十朋从小聪颖过人,文思敏捷,可是书法却不如人意。于是,他痛下决心,一定要练好书法。终于,宝印叔叔的指点下,他终于悟到了书法真谛,成为一名大书法家和文学家。

《王羲之吃墨》

被后人称为“书圣”的王羲之,小的时候是一个呆头呆脑的孩子,每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练字,却被老师卫夫人称作是死字,王羲之很是苦恼,在小鹅的启发下,王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字,但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。

《范仲淹断齑划粥》

范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。

《车胤囊萤照读》

车胤,字武子,晋代南平(今湖北省公安市)人,从小家里一贫如洗,但读书却非常用功,车胤囊萤照读的故事,在历史上被传为美谈,激励着后世一代又一代的读书人。囊萤照读到底是怎么回事呢从我们要给大家讲的这个有趣的故事,你一定会明白。

《司马光警枕励志》

司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。

《张三丰创太极》

张三丰,名全一,又名君实,号三丰,又号元元子,因不修边幅,又名张邋遢,辽东懿州(今辽宁彰武西南)人,明朝英宗时被封为“通微显化真人”。关于他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间,甚至把他看成了神仙。我们大家都知道太极拳吧太极拳最大的特点就是柔中带刚!你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗

《诸葛亮喂鸡》

诸葛亮,字孔明,东汉三国时期徐州琅琊郡阳都县人,是我国历史上著名的政治家和军事家。如果你看过《三国演义》,肯定不会忘记诸葛亮。至今,诸葛亮的智慧一直被后人所传颂,许多人甚至把他当作了智慧的化身。可是你知道吗,在诸葛亮的小时候,为了上学,发生过一些故事,好玩极了!

《玄奘苦学佛法》

玄奖是唐代一位高僧,为了求取佛经原文,玄奘从贞观三年八月离开长安,万里跋涉,西行取经,终于到达印度,历时十七年,著有《大唐西域记》,为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。

《岳飞学艺》

民族英雄岳飞生逢乱世,自幼家贫,在乡邻的资助下,拜陕西名师周桐习武学艺,期间,目睹山河破碎,百姓流离失所,萌发了学艺报国的志向,克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,终于练成了岳家抢,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中。

『捌』 适合朗读的励志故事

一个年轻女读者把一个有关环境保护的创业打算讲给我听,并且坚决而诚恳地说:“我不要做打工者,工字没出头,我喜欢创业,打算明年毕业后做这门生意,你觉得是否可行?”

年纪轻轻即晓得留意时事,从周围环境的需要中生出创业的念头,真是不可多得的人才,前途定然无量。

然而,我告诉她,最好还是毕业后工作几年,再考虑做生意。女读者当即非常急躁地说:“不能等呢,环保运动正在热烈地进行,过一两年就可能热情减退,岂非错失良机?”

见对方那迫不及待的神情,我告诉她,年轻人踏足社会的一个大忌便是志大才疏。简单一点说,是在本身未有足够条件之前,空谈理想,到头来,只会误导自己,从而怀才不遇。

以这个二十多岁的读者为例,从没有在社会上工作过,缺乏与人相处、(rensheng5)沟通、说服、协调的经验,已经证明了主观条件上的单薄。

客观地说,好的创业构想,需要在整体的市场调查及有关资料搜集和分析之后,才能断定其可行性与成功率。另外,行政经验与财务知识等,都需要达到某种成熟程度,创业的基础才稳固。对于主观与客观两方面条件都拿零分的创业构想,必定无法获得资金与人事上的支持,怎能成功?

年轻人千万不要以为创业是时尚玩意,更别误会创业便等于成功。要创业有成,可能是血汗交融和废寝忘食的结果,更是在很多失败经验中提炼出来的成果。

『玖』 求一篇适合朗诵的童话故事

这是找到比较短的,希望能够帮助你!! 祝你好运! 十二个懒汉 从前有十二个小厮,他们白天什么事都不干,晚上也不肯努力,只是往草地上一躺,各自吹嘘起自己的懒劲来。第一个说:“你们的懒惰和我怎能相比,我有我的懒法。我首先要注意保护身体。我吃得不少,喝得更多。我每天吃顿饭就稍稍停一会儿。等我又饿了,吃起来就更香了。早起可不是我的事,可一到中午,我早就找到了午休的地方了。东家叫我我只装着没听见,他再叫,我还要等一等再站起来,然后慢吞吞地走过去。这种日子还凑合。” 第二个说:“我要照看一头马,可我老把马嚼子塞在它口里,不高兴就根本不放食。如果东家问,我就说喂过了。我自己则躺在燕麦里睡大觉,一睡就是四个小时。醒来后,就伸腿在马身上蹬几脚,算是给马刷洗了。多一事不如省一事,这活干起来我还嫌累呢!” 第三个说:“为什么要拿活儿来苦自己?一点也没什么好处。 脆躺在阳光下睡大觉,天开始下雨点了,我也懒得起身。以上帝的名义你尽情地下吧!最后下得噼噼啪啪响,大雨竟拔掉我的头发把它们漂走了,我的头上还弄了个大口子,我在上面贴上块膏药,也就好了。这种伤口我已有好几处了。” 第四个说:“要 活,我先游荡一小时,养足精力。然后慢条斯理地问,是否还有帮手。如果别人帮着干,就让他把主要活儿干完,我只在旁边看。但这活儿还是太多了。” 第五个说:“那有什么!请想想,要我从马厩里出粪,再装上马车。慢慢地来,如果耙上叉着啥,我就向上半举着,先休息一刻钟,然后才把粪叉上车。就算我一天装一车那已够多了,我才不想 干活呢!” 第六个说:“真不要脸!我才不怕干活呢。我睡了三周可没脱过衣。系什么鞋?脚下的鞋要掉就掉吧,有什么要紧?上楼梯时我是一抬腿跟一步,慢慢地数着余下的级数,好教自己知道该在哪里坐下。” 第七个说:“那有什么了不起的?我的东家盯着 活,只是他老不在家。我的速度不会有虫子快,要想让我往前走就得有四个壮汉来推我。我到一张床上睡觉,等我一倒下,他们再也叫不醒我。他想让我回去,只得抬着我走。” 第八个说:“我看,只有我是个活泼的汉子。如果我面前有块石头,我决不会费神抬腿跨过去,我索性躺在地上。如果我的衣服湿了或沾上了烂泥,我总是躺在地上,直到太阳把它晒干。中间我顶多翻个身儿,让太阳能照得到。” 第九个说:“那办法挺不错!今天我面前有块面包,但我懒得动手去拿,差点儿没饿死。身旁也有个罐,但它样子那样大而且重,我压根儿不想举起它,宁愿忍受饥渴的煎熬,就连翻翻身我也觉太累,成天像根棍子似地躺着。” 第十个说:“懒惰可害苦了我,我断了条腿,另一条小腿还肿着。我一个人躺在了大路上,我把腿儿尽量伸直。一辆马车过来了,从我的双腿上压过,我本可以把腿缩回来,但我没有听到马车来;一些蚊子正在我耳朵里嗡嗡叫,从我的鼻孔钻进去,又从我嘴里爬出来,谁会费神去赶走它们呢!” 第十一个说:“昨天我已辞职不干了。我可没有兴趣为东家去搬那些厚厚的书,整天干都干不完。但说句老实话,是他辞退了我,不再用我了,主要是因为我把他的衣服放在灰尘里,全被虫子蛀坏了。事情就是这样。” 第十二个说:“今天我驾着车儿去趟乡下,我为自己在车上做了张床,美美地睡了一觉。等我醒来,缰绳已从我手中滑掉,马儿差点儿脱了辕,马套全丢了,项圈、 、马嚼子通通不见踪影。而且车子又掉进了泥坑里。我可不管这一套,又继续躺下,最后东家来了,把马车推了出来。要是他不来,眼下我还躺在车上,舒舒服服地睡大觉呢!”

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