俗话说“人善被人欺,马善被人骑”,在人际交往的过程中必须保持一定的底线,很多人正是没有清楚地划分自己的界限,从而使自己一再退让,被不识抬举的人一而再地得寸进尺。
在演艺圈混迹多年,口碑俱佳的演员冯巩,曾经就因为“好人”性格给自己带来了一场意外横祸。
01
很多演员都会时不时地拿出自己的身世显摆一下,但细细数来,除了英达家,可能就是冯巩家才是真的显赫。
冯巩的曾祖父是“北洋三杰之一”曾国藩,一代大军阀,冯巩的父亲冯佳遇也是很有名气的爱国人士,冯巩出生的时候家里还非常有钱,住在天津民主道58号的欧式小楼里。
事实上,冯巩就算不说相声,不做演员,可能也可以一世无忧,这就是家世显赫的好处,现在的他也逐渐从演艺圈向政界慢慢靠近。
更难能可贵的是冯巩还是一位好丈夫,他的妻子名叫艾慧,两人同样是天津人,作为校友的他们从相识到相恋也是水到渠成的事,婚后37年一直不离不弃没有任何绯闻,羡煞旁人。
但是如此恩爱的夫妻感情里,冯巩竟曾传出过一段“婚外情”,因生活作风问题被小保姆勒索50万元,到底怎么回事?
02
冯巩虽然是一位名演员,但是私底下却非常地亲和,据说当时冯巩去好朋友的家中做客,朋友家的小保姆是冯巩的铁杆粉丝,很喜欢他的小品。
甚至当面要了偶像的****,冯巩看在朋友的面子就给了她,并没有把这件事放在心上。
可是后来的发展就超出了冯巩的想象,小保姆开始频繁地给冯巩发信息,刚开始冯巩出于礼貌地回复了几次,可渐渐地发现聊天内容和话题开始变得暧昧,
这让冯巩始料未及,也许是自己的回复让她产生了错觉。
于是,从那开始小保姆就变本加厉,甚至直接表白,冯巩为人一向正直直接拒绝了保姆,但没想到却收到她的威胁,还与一个“野鸡”律师串通一气筹划从冯巩那里赚一笔钱,
随后就出现了那份“勒索50万”的信,信中保姆表示冯巩道德败坏和她关系不正当,要求赔偿精神损失费50万,如果不给,他就完了。
一般遇到这种情况,很多公众人物都会选择私底下息事宁人,但是冯巩“身正不怕影子斜”,并且告知身边的亲人。
不过,妻子非常相信冯巩的为人,他们选择直接报警,最终经过调查,这两个人被判处有期徒刑5年以上。
从此次事件可以看出,冯巩一身正气,希望每个人都要像他一样,面对陷害和威胁,一定要拿起法律武器维护自己的清白和尊严。
对此,你怎么看?
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左宗棠身上有两个亮点,一个是 雄才大略 ,一个是 恃才傲物 ,俗话“身怀奇才异能者,大多性情怪异”说的可能就包括这种人。
与曾国藩的城府和李鸿章的奸滑不同,在很多场合,左宗棠都像一个凶悍的斗士,有时他凶悍的近乎野蛮,叫人望而生畏。可是你如果因此说左宗棠不过一介莽夫,那就大错特错了,斗士制服对方的手段, 绝不仅是拼力气,更多讲究的是智谋。
左宗棠在官场上不屑钻营,但不是不懂钻营,他要是一旦发起狠,玩起厚黑之术,绝大多数的钻营之辈,包括庙堂之上的文武百官,也只能是小巫见大巫,自叹不如。
左宗棠与曾国藩之间属于“既生瑜何生亮”的关系,凡是曾国藩的人,左大帅都不太感冒,哪怕是只稍微和曾国藩沾点边也不行,有点像“洁癖”。
无论哪个朝代,在 社会 上,重利都是没办法的事,自己家没有余粮,还要想生存发展,那就得想尽办法地去掏别家的口袋,特别是晚清那会儿,大多数争斗都是为了银子。
同治元年,左宗棠升任闽浙总督。当时,福建很穷,左大帅要想筹饷,就得靠广东帮忙。可是广东巡抚郭嵩焘是曾国藩的人,他对该拨给的左宗棠的银两总是能不给就不给,能给也拖着不给。
这郭嵩焘和左宗棠两人按说关系也不算远,是儿女亲家。
郭嵩焘的此番作为惹恼了左大帅,好嘛!你不认我这个亲家,我也就不认你这个姓郭的,在广东也无所谓,照样收拾你。
具体怎么收拾?分三步。
第一步,引火烧人。
在当时,太平天国有两股残部,一股是汪海洋的,另一股是李世贤的,剿灭残敌是左大帅的本职工作,更是拿手好戏。都见过猫捉耗子吧?猫不仅仅是要吃饱肚子,更是要玩得开心。
这汪、李二人还能再蹦跶几天,怎么个蹦跶法,在左大帅那儿就是设计好的。这不,在左大帅的围追堵截之下,汪、李二部朝广东的地界蹦跶了,左大帅也开始睁一只眼闭一只眼。
这下,郭嵩焘头大了,汪、李二部到了广东这可不是小事,之前再怎么看不上左宗棠,现在也得看上,不然没有人能收拾了这两股残敌呀。
这叫什么?引火烧人!
第二步,兴师问罪。
左宗棠光明正大地给朝廷上奏折,直截了当地说明广东存在的问题,治安不好是表面现象,导致治安不好的原因是兵不强,导致兵不强的原因是饷不足,导致饷不足的原国是什么?
明摆着是相关人员办事不利!
朝廷什么反应呢?
都是千年的狐狸,你就别玩什么聊斋啦。你左大帅不就是想染指广东嘛!不让你染指吧,广东的残敌还得指望你!让你得逞吧,你还真以为朝中无人?
朝廷很高明,一招“拖之大法”缓缓使出,装聋作哑,不表态!
一切都在左大帅意料之中,见招拆招而已。
第三步,迂回进攻,逼敌就范。
既然你朝廷用“拖之大法”,那咱就再发一招狠的,迂回过去,直接向郭嵩焘的顶头上司两广总督瑞麟发起强攻。
太平天国的残匪这么凶,不剿灭不行,可不给军饷这匪没法剿。剿匪是朝廷的大政方针,瑞总督你这是要坏朝廷的大事?
左大帅心里明白,这儿进攻的越猛,朝廷的“拖之大法”越不好使。明知道瑞麟是满人,有慈禧这个硬后台撑腰,但越是这样越摆出死磕的架势。
朝廷的“拖之大法”把自己拖到了泥泞里,瑞麟得保着,左大帅得倚重,怎么办?
只有拿郭嵩焘当靶心替罪羊,就这样,郭嵩焘被整倒了。
作为湖南同乡,左宗棠与曾国藩结识很早,并且两人有过生死之谊。曾国藩曾大力提携左宗棠,使左宗棠平步青云,一步步成为封疆大吏。
可是,左大帅“背恩负义”,转脸就骂曾国藩,以至于人们口口相传,说左宗棠每天只做三件事,吃饭睡觉骂老曾。
据薛福成回忆:左宗棠每次接见部下,必大骂曾文正。好多部将以前都跟曾国藩干过,听着左宗棠骂曾国藩都不高兴:你左宗棠跟曾国藩有意见,可以当面或写信去骂啊,跟我们啰嗦个啥?
郭嵩焘还跟曾国藩告了左宗棠一状:
狂诟是啥意思?狂,疯狂,诟,辱骂,疯狂辱骂。
左宗棠从西北沙场返回北京城,骡车刚到崇文门,就被守门的小太监拦了下来,说是要过门费。
左宗棠原本想用几个散银子打发一下,可是小太监报出的钱数,惊到了他,四万两银子。小太监还说,当年曾国藩就交了五万两过门费,也是规矩,谁也破不得。
左宗棠一个字一个字地往出崩 :我们从西北来,你们不让我们进这崇文门,很好,我们回西北就是。朝廷听清楚左大帅的话,他们指的是整个西征大军。
太监总管李莲英扛不住了,要过门费是朝廷的规矩,但真要是逼走了左大人,那却是他太监总管干的事儿。
怎么办呢?
醇亲王率军机大臣、六部大佬同时到永定门外迎接左大帅凯旋。当然,谁都明白,这是慈禧的意思。
进入紫禁城后,值班太监可能不知道崇文门的事儿?他又给左宗棠要红包,说是没这红包,左大帅进不了殿门。
左大帅这下彻底火了,拂袖而去,把满朝文武晾在朝堂之上。
这回召见左宗棠,因慈禧病了,只有东太后慈安出面,慈安明白这些插曲后,她训斥了李莲英。
慈安始见到左宗棠,她的双眼湿润了,她说:你老多了,辛苦啦!
慈禧病好召见左宗棠的时候,直接把她把身边17岁的章才人赐给了左宗棠。
左宗棠破坏朝廷规矩,那是真性情,真爷们,是英雄本色,再说,他有“耍大牌”的资本,他要不发威,还真有人以为他是病猫。
左宗棠收拾郭嵩焘,怒骂曾国藩,都是在演戏,演给谁看呢?当然是满清朝廷,特别是慈禧老佛爷。
大家想想看,如果左宗棠和曾国藩这两个湘军大佬如果好的不得了,慈禧怕不怕?当然怕。曾国藩一个人就有和整个清廷抗衡的实力,再加上左宗棠,那岂不是更如虎添翼?
如果左宗棠和曾国藩这两人整天闹得不可开交,那他们哪里还有心思对抗朝廷?这只是其一。
其二,这两人各自为了证明自己的忠心比对方更甚,是不是就都拼命向朝廷“表白”?
这当然是慈禧老佛爷想要看到的,她在看左宗棠和曾国藩争斗的戏。
哈哈哈,这也当然是左宗棠和曾国藩想要看到的,慈禧自己也是戏中人。事实上,这两位的目的也真的达到了。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。我们看不懂这场大戏,只是因为置身于其中了。如果我们站得远一点,置身于事外,一切就都清清楚楚。
戏中人都想画一个圈把其他人套住,比得就是谁的圈更大。至于到底是左宗棠和曾国藩的圈子套住了慈禧,还是慈禧的圈子套住了左宗棠和曾国藩,这就仁者见仁,智者见智,各有见解不同啦。
成千上万人的生死荣枯,被我们一页翻过,多少王侯将相在我们的指间轻轻滑去。 历史 的魅力就在于,我们读的是真实发生的"故事"。我们研究 历史 ,是为了传承文化,更是为了做好自己。
参考资料:
曾国藩是晚清四大名臣之一。科举时代,曾家考取功名20多人。废除科举后,这个家族受过高等教育的达到160多人。在后人当中有院士、有外交家、数学家、教育家等等。人才辈出、人才集中度高、跨度大,在经历了重大的政治变革和社会的巨大动荡之后,这个家族至今十代传家而不衰。
这个家族的奠基者是曾国藩的祖父曾玉屏(曾星冈)开始算起。曾国藩家族已经传承了十代,中间经历了洋人入侵、清王朝覆灭、北洋政府统治、日本侵华、国共内战、两岸分离等重大的民族和国家危机,都能传承不断,且每一代都有人才出现,这是非常了不起的现象。这个家族有如此之多的人才出现,得益于曾家有完整治家理念。
耕读 隐藏家族生存发展的哲理。
曾国藩的祖父曾星冈(曾玉屏)是中国耕读文化的景仰者。他在家庙的旁边专门粘贴了一副对联: 敬祖宗一柱清香,毕恭毕敬;教子孙两条正路,宜读宜耕。
曾国藩将极祖父的耕读实践归纳为八个字:书、蔬、鱼、猪、早、扫、孝、宝。这就是曾国藩家族的 治家八诀 。即读书、种菜、养鱼、喂猪、早起、打扫、祭祀、亲族。这八个字是增加耕读文化的最好体现。
用现在的理解,“耕”是谋生的基础,“读”是发展的需要。所以生存发展之道在于耕读。“耕”在农耕时代,意为耕田的意思。现在我们可以理解为劳动。教书本身也是一种劳动,写作也是一种劳动。 用“笔耕”来表达既要劳动、也要读书,是生存与发展的重要知识,简单务实,而且可以操作。
曾国藩一生熟读经典和历史见证名门兴衰,深研治家之道。在写给诸弟的信中说:商贾之家,勤俭之家能延三四代;耕读之家能延五六代;孝友之家则可以绵延十代八代。而 八字决 是保证家族绵延10代以上的最重要的精神财富。
现在曾家也已经经历了十代,依然人才辈出,家道兴盛,所以 耕读八字诀 ,已经是最好的治家成功验证。
现在家庭大多富不过三代,白手起家已经很不容易,再到富二代、富三代的传承就变得更难了。靠官职权力保障,靠财富的积累都只是短暂的。唯有子孙的自立自强,懂得生存发展之道才是根本。曾国藩的家训其实是一种忧患的意识,更是深远的洞见,高瞻远瞩,也是爱家、守护子孙长久兴旺的至上法宝。
建议现在的家庭让孩子多读书的同时,多参加一些日常的劳动,做一些力所能及的事情,培养孩子的参与感,知识与实践相结合,体验手脑并重的实际意义,把家中的人口变成劳动力人口。 小的时候,知识+实践;长大了之后就会变成智慧+创造了。 让孩子了解人格之平等,养成良善奉献的品德,建立 忠诚廉洁的治学态度 ,将来成为成人、成才、成事之人。三节:节欲、节劳、节食。
曾家累世以来 孝悌勤俭 。
早起:父母是孩子的风景,孩子看在眼里。
不收拾屋子是“败家”气象。
白天睡懒觉是懒惰的苗头。
俭:1)节俭;2)控制欲望;3)收敛
诸葛亮家的后人从事中医中药。
曾星冈制定的家文化:勤俭+耕读+孝友
选老师:真学问+品行好+志同道合
曾国藩家的藏书楼是中国最大的私人藏书第一楼,有30多万册。
家中最好的房间是哪一间?忠厚传家久,诗书继世长。 书香门第、忠厚之家则家运绵延,所以家中最好的房间是书房。
父母的精神追求和价值观是 志向教育 的基础。父母注重读书,又经常看书,就是 家庭文化 。言教是教育的末端,境教是教育的前端,中间还有离场教育。
父母的行为方式形成身教;父母的说话方式,形成言教。 父母是孩子的第一任老师。
家训谁来执行呢?
曾国藩的弟弟 曾国潢 ,在家主持家务、严格执行家训。
曾国藩的大儿媳 郭筠 (夫曾纪鸿),为曾家的孩子自强自立,增加了六条家训:
1)男女皆知习一样手艺
2)男女皆应有独自一人出门之才识
3)男皆应知俭朴,每月所入必敷每月所出,从人人自立一本账本,写算不错。
4)男女皆因侠义,诚信不要行为有亏。
5)男女皆因报至公无私的心肠,外辱不能入而自强不求自至矣。
6)我家行之,一乡风化,则强国之报,蒸于此。
孩子们自立自强,全家人形成上下的统一,长子曾广云23岁高中进士,四个儿子的子女,每房长子郭筠亲自督促学习中文、日文、英文。
曾家在儿媳的选择上:要求对门的女子出生于书香门第。
曾家自己的女儿:有书香味,懂得持家之道。
刘鉴 ,是曾国藩的弟弟曾国荃的儿子曾纪官的老婆。刘鉴负责管理曾家子孙,编写了两本书:《集字避复》识字教材,收录了3800常用字。《曾氏女训》分为三卷,德育16课、智育8课、体育8课。
女人的书香味超过香水味,香水味香一时,而书香味可以香一辈子。甚至可以代代相传。书籍便宜,但价值很高。 家中的书香味是家中的贵气 。
有钱没文化的人是土豪,又有钱又有文化的人是贵族。人和人在一起不是偶然的,甚至两个人的婚姻也是有秘密的。
曾家一脉相承的数学世家,出了四个数学家。
孩子立志的环境和条件:
1)父母的精神取向很重要,标杆的作用。长辈或名人作为榜样效应,产生共鸣感连接。
2)父母的亲密关系, 孩子只会听从他心中尊敬和爱戴的那个人的话。 配得感 ,志向的肯定。孩子非常尊重父母时,很容易与父母产生很强烈的连接。
3)更重视身教。有配对的境教环境和配对的书单。
中医世家中的中医很容易传承。上下周围环境的高度统一形成,强烈教化效果,孩子在其中耳濡目染。
曾国藩两个儿子,五个女儿。
曾国藩为第五个女儿选女婿:(不看门第、不看父亲官职。)人品好、学问好、家境好、公婆好、体质好。然后妈妈同意,女儿同意就可以了。
第五个女婿:艰苦朴素、忠厚老实、谈吐不凡、见识远大、体贴入微、才大心细、精干廉明、为守兼优、局量远大。
女儿选人家的标准:人品好,又有钱。
自奉简约、勤俭:家勤则兴、人勤则健、能勤能俭,永不贫贱。
曾家教导的孩子: 不求小就而求大成。从大处着想,不可娇爱过胜。
父母: 志趣高明,切实提携 ,使子女力求上进,才能使子女日后有所成就。
勤俭的治家之道:获得家庭幸福,财富与金钱。孩子身上有好的性格和特质。 从小培养的财富承载力和转化率,懂得持家,将来的生活不会太差。孩子身上本身具备财富特质,再配对好的伴侣的人品,在任何时代,无形在创造有形,财富有道,道为无形,无形化于精神,精神显于财富,唯有生生不息的精神财富。最好的教育不是把财富给孩子,而是把孩子变成财富。
曾国藩考了七次才中秀才(23岁),28岁中进士。古代科举制度主要分为三个层次:秀才、举人、进士。分别由县、省、国家三级政府来举办。进士每三年才考一次,每次只取全国前200至300名,没有年龄限制,全国人都可参考。曾国藩名列三甲第42名。
曾国藩在清政府寒士出生,十年之内连升七级,并进入清政府核心层,在当时绝无仅有。
曾国藩每天规定自己做几件事情:
1)坚持早起,绝不睡懒觉
2)用功读书,一本书没读完,不看第二本
3)每天读十页的《二十四史》
4)每天练字半小时
5)每个月写几首诗
曾国藩印证了厚积薄发的道理。
大树的成长法则:每天的一点点,一点一点的积累成参天大树 ,慢慢积累,层层深入。曾国藩有很好的厚重度,生生不息。
孩子读书读得慢,有可能是在感受和思考,他是边感受边思考的。这孩子的先天气质是慢热型。 慢,能够和内心的感受产生更多的连接,更能进入浅层意识,从而把知识内化于心,最后变成智慧。 曾国藩是慢学习的典型例子。曾国藩说学习要耐得住寂寞,耐得着困难。家长对孩子有耐心,是因为对孩子有信心。如果家长认为孩子是大树的话,那就看看大树应该如何来培养。
孩子的心理气质:用感受来学习,先感受后思考。
理解他人的人,不会到处炫耀自己。
到处炫耀自己的人,可能不是真正理解他人的人。错误到了一定年纪还没有改正,说明已经老得没用了。
导致失败的品行有两条:1)骄傲 2)多言 。
有些人说着说着把世界说回来了,有些人说着说着就把世界说没了;有的人说出了敌人,有的人说出了贵人。
鼓励女儿很坦诚的跟她同学来表白:想一个人住。该说什么就说什么。
说话的原则:说话时不伤害别人,而且可能会给别人带来理解和滋养。
一个人的说话方式是从家里学来的,决定一个人的命运。 家中的说话交流方式就是设计孩子的人生命运的。 家中的好话是孩子的福气,家中的坏话是祸害的根源。特别我们要留意家中的口头禅,孩子会学习和模仿,会形成习惯性的说话方式。 我们说话的方式是孩子福报的来源,也可能是灾难的来源。
如果没有好话,不说话行不行? 说话是一种教育,所以说话是一种能力,有时不说话是一种智慧,会说话更是种境界。 孩子的福报,我们在家中可以设计的,也就是说我们要教会孩子怎么说话。
人生命运其实就是人生故事而已,人生故事其实就是人与人间在一起发生的一些事(与人为善)。
人生的得失,不是外在的得失,而是内在的平衡和度量而已。 人生之学问就是人生之平衡。 人生之学问就是天地之平衡,了解天道与人道就是存在的大道:一日三省、厚德载物、厚德载人。 大凡成大事者,都以报恩不记仇,以德报怨,与人为善,学会祝福别人。
看一个人怎么样,主要看一个人工作之外忙些什么。
哈佛的一个著名理论: 人的差别在于业余时间 。工作以内的事是分内的事,工作以外决定一个人的高度。
教孩子如何利用闲暇时间来决定人生的高度。
结果与行为有关系,而行为与信念有关系,关键在人的信念之上。
一个人的信念形成,需要有一些感受,信念的形成,伴随感受的加入,也叫做体验,也叫参与其中。参与一分就学到一分,参与十分就学到十分。
大学问在家庭日用之间 :孝敬二字近一分便是一分学,近十分便是十分学。
曾国藩每个信念的行程都可找到真实事件来作为支撑。越深刻的世界,越强烈的体验,越能成为曾国藩的信念,甚至因此而变成曾国藩的信仰。
孩子没有共鸣感,就没有连接,孩子就会没有感觉。 知识加感受才能内化于心,知识没有感受是没有感觉的 。 孩子的成长模式是先去做到后知道,感觉在话里等于信念。
孩子有情绪的时候,不管是正面情绪还是负面情绪,都是植入信念的最好时机。所以当孩子有情绪的时候,我们要注意我们的那些话,当我们说了话的时候,要注意孩子有没有感觉。如果有感觉的话,话语加感受就等于信念。
把笨孩子变聪明的方法是对孩子要有耐心和信心,同时,父母能够 做到自己受孩子的欢迎 ,同时让孩子进步。
读书一定要有毅力,而且要持之以恒,只要有志气,一定能读好书。
教孩子 要十分有耐心和信心 ,这样孩子才会厚积薄发。
曾国藩只要孩子在学习上有一丝一毫的进步,都要 表扬 一番,并鼓励他们再接再厉。在工作上也一样,只要别人有一丝一毫的进步,就毫不吝啬表扬,这样一方面可以让自己受欢迎,另一方面也可以让别人进步。
成事不只坚持就够了。
1) 遇到困难很容易 放弃 ,这样人生打横走,不是往高走。
2)遇到困难选择 坚持 ,但只是笨笨的坚持和观望。
3)遇到困难选择 坚持并主动的突破(因病成妍) 。
反省的次数就是进步的次数 。对自身进行深刻的反思,从自身身上找原因,并加以改正。修身进德,让自己变得更加内心坚定,行事圆融,让自己更加坚韧不拔,这样通过自身修来的强大才是真正的强大。
当我们遇到瓶颈时 ,突破瓶颈最好的方式是增加新的信息:看看书,出去走走,等等都会给我们带来灵感。每天都要学到一点新的东西,每日一更,每天进步一点点。
好处太全,恐盈极生亏。 曾国藩学习《易经》体味人生的兴衰之道。明白人生不可能什么都是圆满的,不可能没有缺陷,否则就会走下坡路 。
越是顺利和成功的时候,越要发现自身的不足和缺陷,并保持警惕,不要让他们引起致命的错误。 要守缺,不要求全。只有守缺才能长保富贵,勤俭兴家者都深知此道。 不追求丰盛圆满,因为知道 阴阳之道就是平安之真道。 曾国藩为不如意而感到庆幸,报平常之心,存平安之大福。
没有对比就没有伤害。
发上等愿,结中等缘,享下等福。
感恩现在的缺失,让我们有向上的动力,由此有动力其实已经足够了,结果交给上天就好了,治家之大道,不求圆满,感恩缺失。
校长决定校风,不一定要换名校。
1听校长演讲。如果校长非常注重传统文化,孩子会学到许多传统文化校长,非常注重学习成绩,孩子在学校里更多的时间在学习。
2听完校长的演讲,再了解一下班主任的性格。
班主任跟班一年,班主任的性格就会影响你孩子一年;班主任跟班三年,班主任的性格就会影响你的孩子三年。
孩子跟家长这么多年,家长的性格有没有影响孩子呢?
与其选学校,不如选家长。其实家长如果进步了、改变了,就如同换了家长。在任何一个群体当中,最具影响力的那个人的性格、价值观,往往是家风形成的重要根源。
现在的家庭谁的影响力最大呢?(父母亲)
父母亲的性格、价值取向慢慢形成家文化 。
现在家庭的装修环境慢慢形成了 境教 ;
父母亲的行为习惯形成了 身教 ;
父母亲的说话方式形成了 言教 。
父母才是孩子的第一任老师,父母的性格在无时无刻的影响我们的孩子。修身齐家的前提,不是改变孩子,而改变我们自己,我们本身是家中最有影响力的人。 家风侧重点在上一代的教育,家教侧重点在下一代的教育 。家教是用来处理 已经出现的问题 ,而家风是 不让问题出现 。中国有关心下一代工作委员会,也应该有关心上一代工作委员会。
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