莎士比亚十四行诗第12首赏析

内容提要

莎士比亚十四行诗大约创作于1590年至1598年之间，其诗作的结构技巧和语言技巧都很高，几乎每首诗都有独立的审美价值。莎士比亚在运用这个诗体时，极为得心应手，主要表现为语汇丰富、用词洗练、比喻新颖、结构巧妙、音调铿锵悦耳。而其最擅长的是最后两行诗，往往构思奇诡，语出惊人，既是全诗点睛之作，又自成一联警语格言。在英国乃至世界十四行诗的创作中，莎士比亚十四行诗是一座高峰，当得起空前绝后的美称。

作者简介

辜正坤 北京大学英语系教授，博士研究生导师，北京大学文化文学与翻译研究学会会长，兼任中国莎士比亚研究会副会长，中华民族文化促进会常务理事，美国名人传记研究院顾问，清华大学、南开大学、美国瓦西塔大学客座教授、北京东方神州书画院一级书画师以及《世界文学与翻译研究》杂志主编。主要译作有：《莎士比亚研究》（英文版）（巴黎莎士比亚同人社，香港，1993），《林肯文学》（下卷）（三联书店，北京，1993），《英国浪漫派散文精华》（主编）（作家出版社，1995），《莎士比亚十四行诗集》（北京大学出版社，1993；译林出版社，1997），《莎士比亚概论》，见《欧洲文学史》第一卷（国家85重点科研专案，商务印书馆，1999），《莎士比亚十四行诗精选》（华文出版社，2006）。

目录

1

我们总愿美的物种繁衍昌盛．

好让美的玫瑰永远也不凋零。

纵然时序难逆，物壮必老，

自有年轻的子孙来一脉相承。

而你，却只与自己的明眸定婚，

焚身为火，好烧出眼中的光明。

你与自我为敌，作践可爱的自身，

有如在丰饶之乡偏造成满地饥民。

你是当今世界鲜美的装饰，

你是锦绣春光里报春的先行。

你用自己的花苞埋葬了自己的花精，

如慷慨的吝啬者用吝啬将血本赔尽。

可怜这个世界吧，你这贪得无厌之人，

不留遗嗣在世间，只落得萧条葬孤坟。

2

四十个冬天将会围攻你的额头，

在你那美的田地上掘下浅槽深沟。

那时，你如今令人钦羡的青春华服

将不免价落千丈，寒伧而又鄙陋。

如有人问起，何处尚存你当年的美色，

或何处有遗芳可追录你往昔的风流，

你却只能说：“它们都在我深陷的眼里。”

这回答是空洞的颂扬，徒令答者蒙羞。

但假如你能说：“这里有我美丽的孩子

可续我韶华春梦，免我老迈时的隐忧”，

那么孩子之美就是你自身美的明证，

你如这样使用美，方值得讴颂千秋。

如此，你纵然已衰老，美却会重生，

你纵然血已冰凉，也自会借体重温。

……

关于莎士比亚：

威廉·莎士比亚Willian Shakspeare（1564～1616）,欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家、诗人、作家。1564年,莎士比亚出生于英国的斯特拉福城。34岁时,被公认为新崛起的剧作家。著名的作品有《亨利六世》、《罗密欧与朱丽叶》、《奥赛罗》、《哈姆雷特》等。他的一生为世人留下了37个剧本、一卷十四行诗和两部叙事长诗。

关于十四行诗：

十四行诗又名商籁体，是欧洲的一种抒情诗体，原兴起于意大利，16世纪上半叶传入英国。据说，将其引进的是意大利著名十四行诗人彼拉特克的两位模仿者怀阿特（1503—1541）和萨利（1516—1542）。但是他二人都未能将这一诗体发扬光大，只来得及指点一下方向便不幸夭折了。怀阿特在伦敦塔里被关押了5年，获释后很快就去世了；萨利则死于断头台下。十四行诗的真正繁荣是在16世纪90年代，它是随着英国文艺复兴运动的高涨而达到高峰的。当时，英国诗人们十分喜欢这种诗体，因为它多采取连续性的组诗形式，紧凑集中，格律严谨。尤其是锡德尼德《阿斯特罗诽尔和斯黛拉》刊行问世之后，十四行诗体突然风行一时，成为英国最为流行的诗歌形式。当时追逐这种文学时尚的人很多，在 1592年至1597年这5年间，英国共发表了2500多首十四行诗，这一时期写出但没有发表的诗歌数目简直是个天文数字。

莎士比亚的十四行诗：

莎士比亚在紧跟时尚方面从不落后，他自然也加入到十四行诗人们的这场角逐、较量之中，并且同在戏曲领域中的比赛一样，他也取得了骄人的成绩。可以说，在推出了最早的两首长篇叙事诗《维纳斯与阿多尼斯》和《鲁克丽丝受辱记》之后，莎士比亚的十四行诗在艺术上取得了更高成就。当时十四行诗的写者虽众，但是成品质量大多不高，莎士比亚的十四行诗确实写得高出了一般水平，不仅在内容上有新意，在形式上也突破了旧体例，因此莎士比亚堪称英国十四行诗的集大成者。这些至今仍能强烈吸引读者的商籁诗，一般认为是莎士比亚于1592年至1598年间陆续创作的，共154首，它们证明莎士比亚攀登上了当时诗歌文化的巅峰，标志着他的诗歌创作迈上了一个新的高度，从而为英国诗歌史上又增添了一笔丰厚的文化遗产。据考证，第一个提到莎士比亚的十四行诗的是作家米尔斯，他在《智慧宝库》（1598年）一书中，提到“在他的朋友中传抄的鼎鼎大名的莎士比亚所写的甜蜜的十四行诗。”通过这句话我们可以知道，莎士比亚的十四行诗当时很受欢迎，同时也可以判断，直到1598年这些杂诗还未刊印成册，读者只能私下传抄。即使如此不方便，也没有减淡人们竞相争阅莎士比亚十四行诗的热情。

1609年，第一本《莎士比亚十四行诗集》出版，负责印行的是托马斯·索普，尽管这本诗集很可能是未经作者同意就出版的“盗印本”，但我们仍要感激索普先生的初衷和勇气。据说，当时莎士比亚的十四行诗一经写成，即被私下传抄，索普早已到处收集并有意结集成册，所以他得到了不少诗稿的手抄本。一次，有人替他弄到了一箱子莎士比亚的十四行诗，他对此感恩不尽。最后，索普如愿以偿地成为第一本莎士比亚十四行诗集的出版商，他在献词中写到：“献给下面刊行的十四行诗的惟一促成者W．H．先生，值此刊行之际，善意的冒昧者谨祝他幸福无疆，并享我们永生的诗人所许诺的千古芳名。T．T．。”这里有两个人名的缩写，“T．T”是托马斯·索普（ThomasThorpe）的起首字母，这已为莎士比亚研究者认同，那么，“W．H．”先生是指谁呢？索普肯定没有料及，他轻易写就的两个字母竟导致后人进行了繁琐的考证和激烈的争论。有人认为W．H．是指彭布罗克伯爵威廉·赫伯特，此人可能也作过莎士比亚的庇护人。另有人说是骚桑普顿伯爵，因为他的原名是亨利·里兹利（HenryWriothesley）。还有更为异想天开的猜测，比如美国哈佛大学一位莎学教授专门著书来论证W．H．先生指伦敦法学院的一位花花公子威廉·哈利弗，而英国的唯美作家王尔德则指出该人指的是一名叫威尔·休斯的青年演员。据说，这部诗集是英国诗歌中引起争论最多的诗集，其焦点除了纠缠在W．H．先生的身上外，更大的疑团还是存在于诗歌的主题内容上。

莎士比亚的十四行诗之所以吸引了古往今来的众多读者，主要原因是因为其诗的“甜蜜”，即它们用悦耳动听的语言音韵赞颂了世间最为美好的情感—— 友谊和爱情。诗集主要涉及三个人物：诗人、“年轻朋友”和“黑肤女郎”。154首诗大体分为两部分，第一部分从第127首至第152首，是献给“黑肤女郎”的。最后两首诗与上述题材无关，像是对希腊格言诗的翻译或仿作。莎士比亚的十四行诗主要是歌颂友谊，抒写爱情，表达了诗人对人生的理想。

300多年来，莎士比亚的研究者和传记作者们都有一件共同的憾事，就是这位卓越人物没有留下任何自传、日记或是信件，因而让人望尘莫及。但在他的十四行诗集中，诗人情真意切地投入了自己，既礼赞了友情，又表白了爱情，注入了个人较深的感受，于是人们不禁要猜测，这部诗集会不会像其他许多文学作品一样也有作者的自传成分呢？因此也就研究起各诗所涉及的一些具体情节来，如诗中的年轻朋友是谁，127首以后提到的黑女人又是谁，她与诗人有什么关系？最大的问题是，这些情节是否是莎士比亚本人的经历呢？对于这些问题，历代学者、文人作了大量的考证，提出了许多猜想，至今聚诉不已。对此，有人谨慎地指出艺术家的创作不等于生活本身，在创作过程中想象力往往集中又溶化了一切，而某些考证家们的兴趣过分放在细枝末节上，这对作品价值的了解不一定有多少帮助。尽管如此，大多数评论家仍肯定莎士比亚十四行诗具有一定的自传性，正如英国19世纪“湖畔”派诗人华兹华斯所说：“用这把钥匙，莎士比亚打开了自己的心扉。”他说的钥匙便是指十四行诗集。笔者认为，关于这部诗集的争论无关宏旨，人们应该将注意力移至他本身的思想力量和艺术力量方面去，但在此我们也不妨利用起这把钥匙，姑且相信它有一定的自传色彩，以此贴近莎士比亚模糊邈远的个人生活，并试图走入他的情感世界。

莎士比亚同时代的人多把十四行诗献给自己的情人，莎士比亚也有些诗作是献给一个他称之为黑肤女郎的，但仅有25首，其他100余首十四行诗都是献给一位年轻朋友的。这说明在莎士比亚的十四行诗中，友谊似乎比爱情的地位更高。这不足为奇，因为友情至上的心理在当时十分普遍。对此“大学才子”约翰· 李利在剧本《恩底弥翁》（1591年）中有一段明白的论述：“卓荦不凡的太太有这倾国倾城的美色，是否比患难之交的真正忠诚拥有更大的威力？男子对妇女的爱情是一种习以为常、十分自然的事情，男子对男子的友谊则是无限的、不朽的……美和美德之间、肉体和灵魂之间、藻饰和自然生机之间有多大的差异，爱情和友谊之间就有多大的差异……友谊在风暴中屹立不动。世界在美丽的脸庞上刻下皱纹，然而却赋予忠贞的友谊以越来越多的清新色彩。无论炎凉，无论贫富，任何命运都不能将友谊改变。”看来，正是在这种友谊至上的心态下，莎士比亚用诗歌的形式盛赞友谊是人生最美好的无价之宝。

在莎士比亚的十四行诗集中，第一部分中所涉及到的年轻朋友究竟是谁，始终都是众说纷纭、莫衷一是，就编者而言，倾向于认为这个年轻朋友就是莎士比亚惟一的庇护人骚桑普顿伯爵。莎士比亚在献上两首长诗之后，对十四行诗又情有独钟，于是写来送给与他友谊日深的骚桑普顿。除了借诗传情外，莎士比亚的另一个目的更为急切，骚桑普顿伯爵年轻英俊、风流倜傥，但是不愿意让婚姻套牢，而他的母亲却希望儿子尽快结婚生子，以保证家族兴旺。于是伯爵夫人委托莎

士比亚进行规劝，这样便诞生了一组以敦促尽早成家传宗接代为主题的十四行诗。但年轻人对于年长者的劝告往往置之不理，以致引火烧身，追悔莫及。骚桑普顿后来的经历就证明了这一点：1598年2月，不安分的骚桑普顿与女王的贵嫔伊丽莎白·弗农私通，致使她怀孕，被迫结婚。女王对于那些破坏了她的宫廷侍女贞操的人一向毫不留情，骚桑普顿大概害怕遭到惩罚，撇下怀孕的妻子去了欧洲大陆。在巴黎他参加网球赛赌博，结果输的身无分文，到11月妻子生下女儿后，他才不得不回到伦敦。如此看来，假设当骚桑普顿接受莎士比亚的劝告，按部就班地攀一门高亲结婚生子振兴家业，就不会落到后来这样的狼狈境地。

如果说从十四行诗中我们可以看到诗人的情感世界，那么这个世界就是一个真、善、美统一的世界。诗人在这些歌颂友情与爱情的诗歌中，提出了他所主张的生活的最高标准：真、善、美及这三者的结合：“真，善，美就是我们全部的主题；真，善，美，变化成不同的辞章；我的创造力就用在这种变化里，三题合一，产生瑰丽的景象。真善美，过去是各不相关，而现在，三位同座，真是空间。”这第105首十四行诗，可以看作是整部诗集的终曲和结语，是我们理解莎士比亚十四行诗思想精髓的一把钥匙。这时的莎士比亚青春年少、风华正茂，他对人生对社会都充满了美好的期望，对人文主义理想也深信不疑。他想要热情赞美和执着追求一种至真至纯的感情，一种真善美相统一的感情，无论是友情还是爱情都是如此。

莎士比亚的十四行诗是世界诗歌宝库中的一颗绚丽夺目的明珠。莎士比亚的诗才虽然在这些诗中只是牛刀小试，但却呈现出夺睛耀目的色彩。这些十四行诗不仅表现了一个人文主义者对真、善、美的理想和看法，同时还表现出了人与人之间的不和谐所引起的失望与焦虑，可以说它们不仅仅是个人的抒情，同时也表达了一个时代。莎士比亚十四行诗中，除了强烈的感情之外，还有深邃的思想，反映了他进步的人生观和艺术观，这些思想在否定中世纪黑暗时代的禁欲主义和神权的基础上，赞扬了人的个性，宣称人的平等，赋予了人和人生以新的内容和意义，达到了欧洲文艺复兴时期人文主义民主思想的最高水平。

我们还应该注意到莎士比亚十四行诗的其他特点，莎士比亚会文人所会，但他的诗歌又有其他文人所无的现实感和市井情趣。他有丰富的人生经验和深刻的忧患意识，同时又有乐观精神使他能够清醒而保持平衡。莎士比亚绝不是苦涩的难产诗人，他总是能妙语泉涌、滔滔不绝，正如后人德莱登所说：“只要时机不凡，他也能身手不凡，从无题材合适而他不能写得大大超过别的诗人的情况。”莎士比亚驾驭语言的技巧可谓精湛高超，他的语言能华丽如云锦，又能素净如洁水。此外，他还对音韵非常敏感，创造了自己的诗韵，即有名的“莎士比亚韵”。莎士比亚的诗歌语言具有很强的音乐性，读来优美动听，所以人称“甜蜜”。

总之，莎士比亚以惊人的艺术表现力得心应手地运用了商籁诗体。在154首十四行诗中，他表现了广阔的思想天地。诗中形象的生动，词汇的丰富，语言的巧妙，音调的铿锵，都是异常突出的，被誉为诗人之魁的爱德蒙·斯宾塞也不得不叹服地说：“我们找不到一位比他更优美的诗人；他的诗神缪斯充溢着优美的构思，并且像他本人一样，英勇豪迈地呐喊着。”在英国的十四行诗中，莎士比亚的十四行诗是一座高峰，他的甜蜜的诗歌不仅在英国的抒情诗宝库中，而且在世界的抒情诗宝库中也有着崇高的地位。

任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。

—— 徐特立

自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源

——屠格涅夫

无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。

——毕达哥拉斯

自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。

——斯特那夫人

人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。 ——黑格尔

谁自重，谁就会得到尊重。 ——巴尔扎克

坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 ——伏尔泰

2公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。 ——佚名

3在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。——普里尼

4一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。 ——爱因斯坦

5你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。 ——佚名

6最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 ——罗曼•罗兰

7只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。 ——塞内加

8无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。 ——恰普曼

9书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。——朱熹

10既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德

11坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。 ——白哲特

12三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——佚名

13立志不坚，终不济事。——朱熹

14富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。 ——孟子

15意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。 ——武者小路实笃

16意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。 ——但丁

17只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基

18功崇惟志，业广惟勤。 ——佚名

19能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。 ——雨果

20立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。 ——王守仁

21谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。 ——米南德

22不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。 ——黑格尔

23执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。 ——梭罗

24有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。 ——乔•贝利

25有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。 ——爱因斯坦

26意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。——罗洛•梅

27疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。 ——武者小路实笃

28有志者事竟成。 ——佚名

29永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。 ——金斯莱

30您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理

31一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。 ——华兹华斯

32穷且益坚，不坠青云之志。 ——王勃

33发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。 ——贝弗里奇

34生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。 ——左拉

35一个有决心的人，将会找到他的道路。 ——佚名

36意志坚强，就会战胜恶运。 ——佚名

37钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基

38事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。 ——萨迪

39天行健，君子以自强不息。 ——文天祥

40生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。——歌德

41即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。——雨果

42卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 ——贝多芬

43成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。 ——约翰逊

44告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德

45即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。 ——佚名

46我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。

——费尔巴哈

47你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 ——高尔基

48意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。

——奥斯特洛夫斯基

49思想的形成，首先是意志的形成。 ——莫洛亚

50只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。 ——歌德

1、诗是无形画，画是有形诗。——张舜民。

2、诗人是描绘心灵的画家。——迪斯雷利。

3、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃。

4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡。

5、学无止境。——荀子。

6、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》。

7、百闻不如一见。——《汉书》。

8、前车之覆，后车之鉴。——《汉书》。

9、灵丹一粒，点铁成金。——黄庭坚。

10、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄。

11、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣。

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　　勇做人生的舵手 与剑桥的一次相约 作为一所有着近800年悠久历史的世界著名学府，剑桥大学可谓是群星璀璨，桃李芬芳。她曾先后哺育出了9位坎特伯雷大主教，13位首相，81位诺贝尔奖获得者，以及难以计数的社会精英、国家栋梁以及千千万万对人生有清醒认识、对世界有改造能力的仁人志士。

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　　一张纸有几种命运 期中考试后的一天，一位老教授在课堂上点名让一个学生站起来回答问题。这名学生他一向都很欣赏，可是，他居然答错了。

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　　那名学生一时愣住了，没想到教授居然会问这么奇怪的问题。过了好一会儿，他才回答："扔到地上就变成了一张废纸，这就是它的命运。”

　　教授不置可否，又当着大家的面在那张纸上踩了几脚，纸上立刻就沾满了灰尘和污垢。然后，教授又请这位同学回答："这张纸有几种命运？”

　　"这张纸现在变成废纸了。"那名学生皱着眉头说。

　　教授没有说话，弯腰捡起那张纸，把它撕成两半后又扔在地上，请那名学生回答同样的问题。学生们都被教授的举动弄糊涂了，不知道他到底要说什么。那个学生红着脸回答："它还是一张废纸。”

　　教授不动声色地捡起撕成两半的纸，很快在上面画了一幅人物素描，还配了一首诗，而刚才踩下的脚印恰到好处地变成了少女裙摆上美丽的褶皱。这时，教授举起画问那位同学："现在请你回答，这张纸的命运是什么"那名学生一下子明白了教授的意思，干脆利落地回答:"您赋予了这张废纸希望，使它有了价值。"教授脸上露出一丝笑容。

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　　"你们每个人都选择一行果树，然后沿着它从林子这头走到那头，每人摘一个自己认为是最大最好的果子。但是，有两个条件：一不许走回头路；二不许做第二次选择。"苏格拉底吩咐道。

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　　"你们是否都找到了自己满意的果子"苏格拉底问。

　　学生们你看看我，我看看你，都不肯回答。

　　"怎么啦？孩子们，难道你们对自己的选择都不满意吗？"苏格拉底再次问。

　　"老师，让我再选择一次吧!”

　　一个学生请求说，"我刚走进果林，就发现了一个很大很好的果子，但是，我满心以为后面肯定还有更大更好的，于是继续往前走，可当我走到林子的尽头时，才发现第一次看见的那个果子就是最大最好的。老师，让我再选择一次吧！"另一个学生紧接着说:"我和师兄恰巧相反，我走进果林不久就摘下了一枚我认为是最大最好的果子，可是刚向前走了两步我就发现，林子里比我摘下的果子更好更大的多的是。老师，请让我也再选择一次吧!”

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　　苏格拉底坚决地摇了摇头，说："孩子们，没有第二次选择，人生就是如此。”

　　家训宝典人生没有彩排，每一天都是现场直播。我们不能总为昨天的遗憾而叹息，因为昨天已成历史，已确凿地写在你的人生上，抹不去，擦不掉；也不能把希望寄予明天，因为明天是多么的不可预料。我们唯一可以做的就是好好把握今天，不要让今天成为明天的遗憾。

　　饿死在两堆草料间的马 一匹小红马在路边玩耍时，惊喜地发现了两堆草料：较大的一堆是干草料，较小的一堆是新鲜的嫩草。两堆草料都是那么洁净香甜，小红马是饿着肚子出门来的，这下可好了，可以美餐一顿了！小红马非常高兴，准备来到干草料前享受一番。此时，它心中突然闪出一个念头:"嫩草更加新鲜好吃，如果我先吃干草，那么那堆嫩草很可能就会被其他路过的马儿抢走。还是先吃嫩草好了。”

　　于是，它又跑到了嫩草堆那儿。刚要吃，它又想："这堆草虽然很鲜嫩好吃，可毕竟太少了，根本吃不饱。如果别的马儿趁我进食时把那一大堆干草吃光的话，自己就要饿肚子了，还是先吃干草吧！"所以，它又跑回干草料堆那里。可是，它心里更想吃嫩草，就再次跑回嫩草堆。在嫩草堆那儿又担心吃不饱，又返回干草堆。在两堆草料面前，小红马内心不停斗争着：既不知道自己该先吃什么草料，又担心草料被别的马儿给吃光了。

　　本来多么幸运的一件事啊，但在小红马面前却变成了一件最为痛苦的事情。它一直犹豫不定，只好不停在两堆草料间徘徊辗转。最后，它竟然饿死在两堆草料中间。

　　家训宝典在人生的道路上，面对选择是在所难免的事，如果你不懂得取舍，徘徊在命运的两端，那么就等于在自我设限中扼杀了生存的权利。

　　但是，鱼与熊掌不可兼得。你必须审慎地运用你的智慧，有所选择，有所放弃，做最正确的判断，选择属于你的正确方向。一旦你做出了选择，就意味着你放弃了其他的选择，你就不能犹犹豫豫，不能后悔，要坚持到底，相信自己的判断。

　　跳蚤与玻璃杯 有位心理学家曾经做过这样一个实验：取出一个玻璃杯，然后在里面放进一只跳蚤，跳蚤很轻易就能从玻璃杯中跳出来。再重复几遍，结果都一样，玻璃杯根本难不倒它。

　　经过测试，他发现跳蚤跳的高度竟达到了它身体的400倍左右，简直可以称得上是动物界的跳高冠军了。

　　接下来心理学家再次把这只跳蚤放进玻璃杯里，不过，这次在杯子上加了一个盖子。

　　"啪"的一声，跳蚤重重地撞在盖子上，掉了下来。跳蚤十分困惑，但是它没有停下来，因为跳蚤的生活方式就是"跳"。

　　在一次又一次的碰壁之后，跳蚤开始变得聪明起来了，它开始根据盖子的高度来调整自己跳的高度。

　　又过了一些日子，心理学家发现这只跳蚤再也没有撞到过盖子，而只是在盖子下面自由地跳动。于是，心理学家把盖子轻轻拿掉了，可是跳蚤还是在原来的那个高度继续蹦跳。

　　三天以后，他发现这只跳蚤还在那个高度蹦跳。一周以后，这只可怜的跳蚤还是在那个高度不停地跳着，它已经无法跳出这个玻璃杯了。

　　难道跳蚤真的不能跳出这个杯子吗？绝对不是。只是它的心里面已经默认了这个杯子的高度是自己无法逾越的，所以便不敢再尝试。它输给了自己。

　　家训宝典很多人不敢去追求成功，不是追求不到成功，而是因为他们的心里面也默认了一个"高度"，这个高度常常暗示自己的潜意识：这太难了，我根本就没有办法做到。这也就是我们常说的"自我设限"。

　　其实，一切皆有可能。我们必须打破自我设限的习惯，尽力开掘自己的潜能，大声对自己说：没有什么是不可能的！不给自己设限，你的人生就没有限制。

　　我是黑桃A 米奇很小的时候，就跟随父母从意大利移民到了美国。他们一家的境况一直不好，他的童年是在汽车城底特律度过的，灰暗悲惨，每一天都要在饥饿线上挣扎，所以痛苦和自卑在他的心里再也涂抹不去。他在学校里没有勇气举手回答老师的提问，同学们做游戏时从来也不会叫上他，老师甚至都记不住他的名字。

　　他的父亲一辈子碌碌无为，总是唉声叹气地对他说:"认命吧，你将一事无成。"这个说法让他更加沮丧，他总是为自己将会有一个苦闷乏味的前程而烦恼不已，难道自己的将来真的就要像父亲一样，一生都在贫困、烦恼中度过吗？

　　但是，有一天，他的母亲却告诉他:"孩子，抬起头来，你必须记住一句话：世界上没有谁跟你一样，你是独一无二的。”

　　这句话深深鼓励了他，他的心里又燃起了希望之火，他认定他就是最好的，没人比得上他。他每天临睡前都要对自己说:"我是最好的。"然后才入睡。

　　中学毕业后，他准备找一份工作。他第一次去应聘时，那家公司的秘书向他索要名片，他递上一张黑桃A。结果立刻就得到了面试的机会。

　　经理问他："你是黑桃A？”

　　"是的。"他说。

　　"为什么是黑桃A？”

　　"因为A代表第一，而我刚好是第一。”

　　就这样，他被录用了。

　　想知道后来的米奇吗？他成功了，真的成了世界第一。他一年推销出1425辆车，创造了吉尼斯世界纪录！家训宝典每个人的生命都是独一无二的，我们哭着来到这个世上，开始只属于自己的旅程，每个人都很特别，都是上帝独具匠心的创造。为什么要自卑？你有什么理由要自卑？

　　你就是最好的。你不但要使自己相信这一点，也要用自己的行动让别人相信。因为自信会让一个人看起来别具魅力。

　　总有一个位置适合你 从小，安东尼的学习就很糟糕，一直都是班里的倒数第一。所以，高中还没有毕业时，校长就亲自给他的母亲打电话说："安东尼或许并不适合读书，他的理解能力太差了，实在让人无法忍受。他甚至弄不懂两位数以上的运算。所以，最好还是让他退学吧。”

　　母亲很伤心，但也明白校长的苦衷，她默默地把安东尼领回了家，准备靠自己的力量把他培养成材。可是，安东尼对读书一点儿也提不起兴趣，他努力学习的目的，只是为了安慰母亲。但是无论如何努力，他还是记不住一个简单的数学公式。他自己也苦恼极了。

　　一天，安东尼跟着妈妈去社区的超市买东西，正好路过一个正在装修的商店，他看到有一个人正在橱窗里面雕刻一件艺术品，安东尼立刻凑上前去，全神贯注地观赏起来。从此以后，母亲发现安东尼只要看到什么材料，包括木头、橡皮等，他都会认真而仔细地按照自己的想法去打磨和塑造，直到它成为一件漂亮的艺术品为止。尽管母亲有时也不免为儿子的手艺而赞叹不已，但是她并不希望他因玩弄这些小东西而耽误学习，她认为这只不过是小孩子的游戏罢了，不会有什么出息。安东尼很听话，只好继续读书，但同时从未放弃自己的爱好。为了不让母亲生气，他总是偷偷进行着自己的创作。

　　最后，母亲还是对安东尼彻底失望了，因为没有一所大学肯录取他，哪怕是本地最最没有名气的学院。于是，母亲就对安东尼说："孩子，你已经长大了，你去走自己的路吧，没有人再对你负责了！"安东尼知道他在母亲眼中是一个彻底的失败者，也很难过，决定远走他乡。

　　许多年后，市政府为了纪念一位名人，决定在市政厅前面的广场上设置一座这位名人的铜雕，面向社会征求最完美的作品。消息一经传出，很多雕塑大师纷纷献上自己的作品。这可是名利双收的事情啊，不但可以得到一大笔奖金，自己的大名还能与名人永远地联系在一起，被全市的人们所牢记。

　　最终一位远道而来的雕塑师一举夺魁。在揭幕典礼上，这位雕塑师说："我想把这座雕塑献给我的母亲，因为我读书时没有获得她期望中的成功，我的失败令她伤心绝望。现在我要告诉她，大学里没有我的位置，但生活中总会有我一个位置，而且是成功的位置。我想对母亲说的是，希望今天的我没有让她再次失望。”

　　这个人就是安东尼。安东尼的母亲此时正站在人群中，她喜极而泣。她这才发现安东尼并不笨，只是她没有把他放对地方而已。

　　家训宝典落叶放对地方，就是养料，废纸放对地方，就是资源，人也一样。天生我才必有用，如果你还没有获得人们期望中的成功，那可能就是因为你还没有找对位置而已。

　　选对最适合自己的舞台，走出自己的路，然后尽情地发挥独特的才华与能力，那就是你成功的位置。

　　鞋匠的儿子也可以做总统 众所周知，美国第16届总统是伟大的亚伯拉罕·林肯，一个很特别的总统。

　　他并没有显赫的家庭背景，也没有堆积如山的财富，他的父亲只是一个鞋匠。要知道，在当时的美国社会，一个人没有一个良好的家庭背景就会遭到别人的鄙夷，更不要说去参加总统竞选了，简直是痴人说梦、天方夜谭。

　　在总统大选前夕，林肯在参议院演说时，一位参议员奚落他说："林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住你是一个鞋匠的儿子。”

　　林肯高昂着头，回答了那位参议员的话，他说："我非常感谢您使我想起我的父亲，他已经过世了，我一定会永远记住您的忠告，我知道我做总统根本无法像我父亲做鞋匠做得那么出色。”

　　参议院中的众多参议员听完林肯的回答后，一下子都沉默了。

　　此时，林肯突然转头对那个傲慢的参议员说:"据我所知，我的父亲以前也为您的家人做过鞋子，如果您的鞋子不合脚，我可以帮您改正它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟随父亲学到了做鞋子的技术。”

　　接着，他对在座的所有人说:"对参议院的任何人都一样，如果你们穿的哪双鞋是我父亲做的，现在需要修理或改善，我一定尽可能帮忙。但是有一件事是可以肯定的，我无法像他那么伟大，他的手艺是无人能比的。”

　　讲到这里，林肯热泪盈眶，深深地陷入了对父亲的思念之中。这时，所有的嘲笑顿时化作了雷鸣般的掌声，他不卑不亢的回答赢得了世人的尊重。

　　当年，林肯的得票率异常地高，他成功当上了美国总统。

　　家训宝典出身是不由自己来选择的，无论家境是好是坏，我们都要坦然面对。从你对待自己出身的态度上，就可以看出你的个人品质，这恰恰是赢得他人尊重的资本。

　　出身的高低并不能衡量一个人能力的大小。出身卑微的人们，同样可以抵达成功的彼岸。

　　不存在的障碍 在一所大学的毕业典礼上，平时总是一脸严肃的老校长忽然说："今天，大家就要离开学校了，让我们一起来做个游戏吧！名字叫做障碍赛。”

　　然后，他指挥着学生，在礼堂中间拦上一高一低两根绳子，又在讲台跟前摆上了几把椅子。

　　这是在学校的最后一天，所以学生们都很踊跃，就连平时害羞胆小的学生也举起了手。老校长随机选取了五名学生，并宣布了游戏规则。

　　游戏是这样的：参赛选手要蒙上眼睛，先后要钻过、跨过这两根绳子，然后从椅子中间穿过去，再走上讲台。在这个过程中，身体任何部位都不能接触到障碍物，否则就算失败。游戏前，可以不蒙眼睛先试着走两次，适应一下。

　　游戏开始了。五位选手都被蒙上了眼睛。一号选手虽然十分小心，但还是一脚踢翻了椅子。旁观者哄堂大笑，这让其余四位蒙着眼睛的选手都紧张起来。

　　二、三、四、五号选手陆续上场，学生们一边起哄提示"抬脚，抬得高一点"、"弯腰，低点，再低点"、"向左一点，要碰到椅子了"，一边笑得开心无比--因为这时，他们已经在老校长的示意下，悄悄地撤去了绳子，搬走了椅子。其实他们面前已经没有任何障碍了，看他们还做出那样谨慎而夸张的动作，怎能不让人觉得好笑？

　　游戏的结尾，是五位选手站在讲台上，一起取下蒙眼的手绢。看着空荡荡的礼堂，他们全都呆住了，过了一会儿，又都不好意思地笑了起来。

　　等大家都笑过后，老校长示意大家安静，然后开口道："你们就要离开学校，到社会上打拼去了。我没有什么礼物送给你们，只是想通过这个游戏让你们明白：在人生中，有些你以为的障碍，其实并不存在。而最大的障碍，就在你们自己的心中。”

　　家训宝典其实，现实中的困难和障碍，往往都没有我们想象中那么严重，甚至，很可能并不存在。看似最糟糕的结果，也是可以克服与超越的。只要你鼓足勇气，微笑着去迎接挑战，相信自己有能力战胜它，它就不再可怕。

　　没有什么障碍是不能跨越的，只要你不先被吓倒。

　　蝴蝶总理 几十年前，加拿大有一个小男孩，由于生病导致左脸局部麻痹，嘴角畸形，每当讲话时嘴巴总是歪向一边，因此相貌十分丑陋。更糟糕的是，他还有口吃的毛病，另有一只耳朵什么都听不见。可以说，生命中所有的不幸都降临在这个可怜的小男孩身上了。

　　但是，这个小男孩并没有因为自己有如此多的不幸而自暴自弃，灰心绝望，羞于见人，相反，他总是尽一切努力去克服自己的缺陷。

　　为了矫正自己的口吃，他模仿古罗马一位有名的演说家，每天在嘴里含一块小石子讲话、朗诵。几天下来，孩子的舌头和腮部就被石子给磨破了。看着嘴巴和舌头被石子磨得鲜血直流，母亲心疼地抱着他流着眼泪说:"不要练了，我的孩子，妈妈一辈子都陪着你。"懂事的孩子替妈妈擦掉眼泪说:"妈妈，书上说，每一只漂亮的蝴蝶，都是自己冲破束缚它的茧之后才变成的。我一定要做一只美丽的蝴蝶。”

　　经过男孩不懈的努力，他终于能流利地讲话了。因为他的勤奋和善良，中学毕业时，他不仅取得了优异成绩，还获得了良好的人缘；同学和老师都很喜欢他，从不拿他的相貌开玩笑，并认为那正是上帝独有的创造。

　　1993年10月，他参加了全国总理大选。他的对手居心叵测地利用电视广告夸张他的脸部缺陷，然后写上这样的广告词："你要这样的人来当你的总理吗"但是这种行为不仅没有取得预期的效果，相反，这种极不道德的、带有人格侮辱的攻击招致了大部分选民的愤怒和谴责。各大媒体闻风而动，立刻将这个男孩不平凡的成长经历挖掘并宣扬了出来，赢得了选民们极大的同情和尊敬，男孩的得票率一路飙升。

　　"我要带领国家和人民成为一只美丽的蝴蝶"的竞选口号使他以高票当选为总理，并在1997年再次获胜连任总理，人们亲切地称呼他为"蝴蝶总理"。他就是加拿大第一位连任两届总理的让·克雷蒂安。

　　家训宝典外表固然很重要，但那是我们无法决定的。我们唯一可以决定的只有我们自己。与其用华丽的外衣装饰自己，不如用丰富的知识与优秀的品德武装自己。

　　命运仍然掌握在自己手中，既然立志成为美丽的蝴蝶，就要努力冲破束缚它的茧。请记住，只要心目中有目标，它就会像一盏灯照亮你的道路，让你冲破困难化蛹成蝶！

　　你没有贬值 一所大学请来一位著名企业的总裁为学生们讲授成功的经验。

　　在讲座快要结束的时候，那位总裁发表了总结性的演说，最后，他突然站了起来，拿出一张100美元的钞票，高举起来，问："你们谁想要这张钞票？”

　　大家都说："我要！我要！"每个人都想要。

　　他将那100美元揉成团，又问："还有谁想要"大家都说："我要！我要！"还是每个人都想要。

　　他又用脚狠狠踩了它一下，接着又问："大家谁要"大家还是都说想要。

　　这时，他把那张已经踩得脏兮兮的钞票展开，然后一下子就把它撕成两半，又问："现在，还有人想要吗？"大家仍然说要。

　　这时候，他问大家："为什么大家都想要呢？”

　　有个同学站起来说："虽然它被揉成了团，还被踩脏了，最终还被撕成了两半，但是它没有贬值，仍是100美元。”

　　他赞许地点了点头，说："没错，就因为这张钞票没有贬值。其实，同学们就好像这张钞票。你们即将走进社会，你们自然也不可避免地会遭受失败与挫折。但是，不管你遇到怎么样的磨难，或受到怎样严重的挫折，你们都不要觉得自己不行了，没有本事了，就丧失了前进的勇气。要记住，你还是你，你没有贬值。你还可以从头再来。”

　　家训宝典在人生道路上，我们很多人受了点挫折，就觉得自己一文不值。但我们一定要明白一个道理：你觉得自己不值钱，在别人眼里你就会不值钱；你觉得自己是无价之宝，别人就会更加看重你。千万不要自我贬值！想成为胜者，必须先成为强者。人生无德则败，无志则贱，无才则贫。

　　打好自己的牌 美国第34届总统艾森豪威尔年轻时，脾气相当急躁，一点耐心都没有。

　　平时，他们一家总是一起玩纸牌游戏，当做消遣。一天晚饭后，他像往常一样和家人打牌。这一次，他的运气特别不好，每次拿到的牌都很差。开始时他只是有些抱怨，后来，他实在是忍无可忍了，便发起了少爷脾气，把牌一扔，不打了。

　　站在一旁的母亲看不下去了，说道："既然要打牌，你就必须用手中的牌打下去，不管牌是好是坏。好运气是不可能都让你碰上的!”

　　艾森豪威尔听不进去，依然愤愤不平。母亲于是又说:"人生就和这打牌一样，发牌的是上帝。不管你名下的牌是好是坏，你都必须拿着，你都必须面对。你能做的，就是让浮躁的心情平静下来，然后认真对待，把自己的牌打好，力争达到最好的效果。这样打牌，这样对待人生，才有意义!”

　　艾森豪威尔此后一直牢记母亲的话，并激励自己去积极进取，遇到困难与不幸从不退缩。就这样，他一步一个脚印地向前迈进，相继成为中校、盟军统帅，最后一举登上了美国总统之位。

　　印度前总统尼赫鲁也曾说过类似的话:"生活就像是玩扑克，发到手里的是什么牌是定了的，但你可以决定怎么尽力打好。"所以，在面对问题和挫折时，怨天尤人解决不了任何问题；积极调整好心态，勇敢地迎接人生的挑战，并尽最大的努力去做好每一件事，这才是最佳的选择。

1 悼念父亲的文言文有哪些

忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。——《水调歌头·和庞佑父》

孔指以示儿曰：“此是君家果。”——《杨氏之子》

此独以跛之故，父子相保。——《塞翁失马》

暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。——《智子疑邻》

元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”——《陈元方候袁公》

原文：

1水调歌头·和庞佑父 张孝祥

雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜燃犀处，骇浪与天浮。忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。

2杨氏之子 刘义庆

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

3塞翁失马 刘安

近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

4智子疑邻 韩非

宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

5陈元方候袁公 刘义庆

陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”

参考资料

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2 关于父爱的文言文（必须是文言文,且有记录）

一；宋凌云《忆父》

吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？

梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。

二；

父言语重，爱稳如山。

一日，吾食饭之，父见吾喜食肉骨，暗喜：孩喜便需多给之。于是乎，曰：“子食任意块？”吾思：父喜食大多，便曰：“小便之。”父观后望，夹为之最少肉骨。吾见状，呼：“父，此才乃大块也。”父曰：“何也？”吾思而又索，大呼曰：“乃父是否思让之吾也？”父呆愣曰：“吾自不知。”说罢，垂头食饭，不语。

吾呆似木，思：父乃何意？若久，悟得——父思吾食好，方才挑小块也！

父往日虽言语重，但却毫无害心也。思此，方才明了，呼曰：“父言语重，爱稳如山。”

三；

《佛说父母恩情重难报篇》

四；

父爱如山，母爱如水 为人子，方少时。尊长辈，习礼仪。能温席，小黄香。爱父母，意深长。亲养儿，多辛苦。报春晖，寸草心。孝父母，不能忘。爱父母，生孝情。存孝意，献孝心。父母心，知体谅。心里话，不隐瞒。求上进，父母安。孝父母，不能忘。

五：

子女对父母的感情：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极”出自《诗经》。

六：

父母对子女的感情：“十月胎恩重，三生报答轻。”出自《劝孝歌》十月胎恩重，三生报答轻。

一尺三寸婴，十又八载功。

母称儿干卧，儿屎母湿眠。

母苦儿未见，儿劳母不安。

老母一百岁，常念八十儿。

尊前慈母在，浪子不觉寒。

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？

3 求关于父爱的古文诗词

可以自己写么……

交交黄鸟，栖于棘。

一日三鸣，所思为何？

所唱曰：

父兮吾父，育我生骨。

年少何懵懂，年长何匆匆。

六岁入学堂，十六束冠礼。

十八辞家去，一去久不还。

平素少言语，此时语竟无。

念此独伤怀，与君歌一曲，请君为我倾耳听。

父兮吾父，爱我至深。

东有高岗，巍峨不动自如山。

西有大川，汹涌澎湃旧曾谙。

高岗不动，大川澎湃。

感此深意，不知何诉。

执笔转恨文章疏，欲语还休，欲语还休，故把尺素藏鱼腹。

上言长侍兮床榻，下言不辞兮叨陪。

父兮吾父，父兮吾父。

青鸟殷勤，能把心情诉。

220个字

燎沉香，焚香檀。执笔踟躇，书久不能言。

君不见去年故鸟引新儿，啾啾相言可成歌。

君不见前日老柳育新苗，啜啜相护可成绝。

欲言方恨言语少，新墨浅，久书不成，转思当年。

一岁而呱呱，二岁而蹒跚。

三岁少多疾，六岁习诗书。

十六人独立，十八辞君去。

一去经年，纵鸿雁堪托，鱼龙能言，终算是、聚少离多。

徒见着、半缕白霜染寒鬓，相对寡言，竟不知如何去说！

故把心事笺青鸟，一夜飞过山九重，能把此心诉。

只一句：“溽暑潮重，青梅虽好，不可日啖。”

208字

4 追忆父亲古诗词

古代诗句观村童戏溪上—— 陆游 雨余溪水掠堤平，闲看村童戏晚情。

竹马琅锵冲掉去，纸鸢跋扈挟风鸣。三冬暂就儒生学，千藕还从父老耕。

识字粗堪供赋役，不须辛苦慕功名。示儿-------- 陆游 死后原知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 格言对联《格言对联》 父之美德，儿之遗产。

《格言对联》父母德高；子女良教。 《格言对联》跋涉着的希望——父爱如尘 《格言联璧》 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

《诗经》 哀哀父母，生我劬劳。 《诗经》 无父何怙，无母何恃？ 《小儿语》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？ 《南北朝》颜之推 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。

《诗经》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。 《父亲的爱》 父爱，如大海般深沉而宽广。

《小儿语》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？ 现代诗句：父亲！对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了----（华兹华斯） 一个父亲胜过一百个老师（英国） 让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点（伯·罗索） 在所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊！（忒壬斯） 没有几个父亲对子女是关心备至的，至少他们中的绝大多数对金钱更加关心（切斯特菲尔德） 没有哪一个人真正了解自己的父亲，但是，我们大家都有某种推测或某种信任（米南德） 在批评父辈狭隘的时候，我们切不可忘记他们的深沉----（福尔克斯） 父亲和儿子的感情是截然不同的：父亲爱的是儿子本人，儿子爱的则是对父亲的回忆（欧洲） 对做父亲的人来说，失去父亲不一定就是不幸；对做儿子的人来说，没有儿子也不一定就是痛苦（切斯特菲尔德） 一个父亲能管好一百个儿子，而一百个儿子却难管一个父亲----（欧洲） 每一代人总是反抗自己的父辈，却和祖父交上了朋友----（芒福德） 父亲的名声有时无助于儿子，却反而会淹没他：他们彼此站得太近，阴影扼杀了成长（本·琼森） 只要父亲在世，你总是年轻 父子无隔宿之仇 给沉稳内敛的他 父爱深沉 我们时刻能感受 只是 我们都不善表达 今天是父亲节 却并不是特别的日子 因为 于我而言 每天都是父亲节 你曾拉着我的小手 许下无数承诺 你曾用硬硬的胡须渣子 吻过我的脸庞 撑开掌纹 细数日月 不曾发觉 岁月早已染上了风霜 散落在你发梢上点点的斑驳 今天才明白 坦然面对 也会是伤害 面对孩子们渴求目光 自己暖暖的也染上无奈 岁月无声去 光阴似箭飞 今天 我已不再是那个单纯的孩子 目光也不再清澈 我背弃了你的梦想 同时也背弃了自己 除了感激除了抱歉 我还能给你什么？ 清瘦的你， 正如可爱的我； 黄瘦的脸， 正如红朴的我。 那般的背影 来自平凡的父亲 风里雨里 在我的心里流淌。

蔚蓝色的天空哦 是你宽广的胸膛 在我的一生 你愿意做天使的翅膀 浩瀚星空，漫漫苍穹 诉不尽岁月洗过的 ——铅华 曼曼清野，悠悠天地 沉淀不尽浓浓的 ——你的爱 寻你？茫茫人海，手拉手 走进店里—— 你一生也不曾来过的地方 为你选一件衣服—— 你一生也不曾穿过的衣服 爱，是什么？ 一生的无怨无悔，为你付出 所有的爱，都化在眼里 可爱的父亲呵 请允许我做最后的表白 父亲 ——我爱你！ 给日理万机的他 人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。 访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。 昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。 问答乃未已，儿女罗酒浆。

夜雨翦春韭，新炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。 明日隔山岳，世事两茫茫。

月夜 杜甫 今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕干。

给华丽体面的他 赞美父亲的诗歌 是谁，用瘦弱的身躯为我们撑起一片充满爱的天？ 是谁，用勤劳的双手为我们构建一个幸福的家园？ 是您，我的父亲！ 我平凡而又伟大的父亲！ 当我还是个小孩子 您就把我放在手心里 把我当成您的一切 像所有的小孩一样 父亲 在我的眼里您是无所不能的！ 当我渐渐地长大 我们注定要分离 但在我心灵深处 始终有一个位置 那就是您 我的父亲 我永远不老的父亲！ 如今我已长大 树叶朝天 但根却在您那里 您虽不在我身边 但我却始终感觉有您相伴！ 忘不了您谆谆教导的情景 忘不了您那满怀爱的眼神 忘不了您强壮有力的臂膀 忘不了您充满活力的声音 忘不了您在风雨中的背影 忘不了。 父亲 您是我前进的动力 给我战胜困难的勇气 您虽如此的平凡 但您却是我心中最伟大的人 父亲是条河，流转着岁月，诉说人世的沧桑 父亲是片海，擎起了太阳，放飞天空的翅膀 父亲是座山，坚韧起脊梁，挺拔大地的芬芳 如山父爱，父爱如山 我那常年劳累的父亲啊 您永远都是儿子心中 最最纯朴的诗篇！ 给冒险进取的他——雪茄 挑选理由：雪茄在某种程度上总是带给人一种非常强烈的印象，雪茄不是一种吸烟活动，而是一种气质，是一个男人挑战世界的决心和战胜一切的勇气。

“雪茄是我生命中的一部分。它是枪，它是道德，某些时候帮助我战胜自己。”

——切·格瓦拉。

5 思念父亲的古诗词

1、《除夜作》唐高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 2、《归家》唐杜牧 稚子牵衣问，归来何太迟？ 共谁争岁月，赢得鬓边丝？ 3、《乡思》宋李觏 人言落日是天涯，望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。 4、《京师得家书》明袁凯 江水三千里，家书十五行。

行行无别语，只道早还乡。 5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》唐柳宗元 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿，散上峰头望故乡。 6、《闻雁》唐韦应物 故园眇何处？归思方悠哉。

淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 7、《杂诗》唐王维 君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？ 8、《九月九日忆山东兄弟》唐王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

9、《渡荆门送别》唐李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

10、《月夜亿舍弟》唐杜甫 戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。

11、《秋日登吴公台上寺远眺》唐刘长卿 古台摇落后，秋日望乡心。野寺来人少，云端隔水深。

夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独自今。

12、《竹枝》唐刘禹锡 白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。 南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

13《于长安归还扬州九月九日行薇》隋江总 心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开。

14、《示儿》宋陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

15、《渔家傲》宋范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪。 16、《思江南》唐方干 昨日草枯今日青，羁人又动故乡情。

夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。 17、《天净沙·秋思》元马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。 18、《渡江汉》唐宋之问 岭外音书绝，经冬复历春。

近乡情更怯，不敢问来人。 19、《滞雨》唐李商隐 滞雨长安夜，残灯独客愁。

故乡云水地，归梦不宜秋。 20、《送吴十九往沅陵》唐王昌龄 沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。

远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。1昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------< > 2悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌< > 3胡马依北风，越鸟巢南枝------汉古诗十九首< > 4谁言寸草心，报得三春晖------唐孟郊< > 8故乡何处是，忘了除非醉------宋李清照< > 10今夜月明人尽望，不知秋思落谁家------唐王建< > 11逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山------唐司空图< > 12唯有门前镜湖水，春风不改旧时波------唐贺知章< > 15悲莫悲兮生别离------战国楚屈原< > 16相去日已远，衣带日已缓------汉< > 18离恨恰如春草，更行更远还生------南唐李煜< > 19剪不断，理还乱，是离愁别是一般滋味在心头------李煜< > 20别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间------李煜< > 21人生不相见，动如参与商------唐杜甫< > 22劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人------唐王维< > 23莫愁前路无知己，天下谁人不识君------唐高适< > 25去年花里逢君别，今日花开已一年------唐韦应物< > 26相见时难别亦难，东风无力百花残------唐李商隐< > 29桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯------宋黄庭坚< > 30独上江楼思渺然，月光如水水如天同来望月人何在？风景依稀似去年------唐赵瑕< > 31不应有恨，何时长向别时圆？------宋苏轼< > 01 请君试问东流水，别意与之谁短长？ ——李白02 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

——王维03 日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。 ——孟浩然04 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

——李白05 海内存知已，天涯若比邻。 ——王勃10 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

——李商隐12 不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。 ——李益13 浮云游子意，落日故人情。

——李白26 迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。 ——周邦彦29 马上离魂衣上泪，真自个、供憔悴。

——程垓30 何处合成愁，离人心上秋。 ——吴文英32 离人无语消魂，细雨斜风掩门。

——杨慎36 天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。 ——苏轼37 两处春光同日尽，居人思客客思家。

——白居易40 海上生明月，天涯共此时。 ——张九龄42 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

——王昌龄43 莫愁前路无知已，天下谁人不识君！ ——高适44 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。 ——王昌龄47 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

——李煜48 离恨恰如春草，更行更远还生。 ——李煜49。

6 忆父亲的阅读答案

忆父亲

①父亲去世已经一个月了。这一个月里，又有**或电视剧的制片人到我家来请父亲去当群众演员。他们走后独自静坐，回想起父亲当群众演员的几件小事。

②一次，我从办公室回家，经过北影一条路，见父亲端端地坐在台阶下。而导演们在摄影机前指手画脚地议论什么，不像在要群众演员拍戏的样子。时已正午，我走到父亲跟前，说：“爸爸你还坐在这里干什么呀！回家吃饭吧！”父亲说：“不行，我不能离开。”我问：“为什么？”父亲回答：“我们的导演说了，别的群众演员没事了，可以走了，但这位老人不能走。他可能还有任务。”父亲的语气中，很有一种自豪感似的。

③父亲坐得很特别。那是一处正襟危坐。他身上的演员服，是一种褐色绸质长袍。他将长袍的后摆掀起来搭在背上；而将长袍的前摆卷起来放在膝上。他不倚墙，也不靠什么，就那样子端端地坐着，分明地，他惟恐那长袍沾上土或弄褶皱了。

④父亲不肯离开，我只好去问导演。导演却已经把我的老父亲忘了，一个劲向我道歉。

⑤记得有天晚上，我们一家一块儿包饺子。父亲擀皮儿。忽然，父亲喟叹了一声，喃喃地说：“唉，人啊，活着活着，就老了……”一句话，使我妻、母亲面面相觑，全家人怪纳闷怪伤感的。睡前，我试探地问：“爸，你今天不高兴么？在包饺子的时候叹气，还自言自语‘老了老了’的哩？”“瞎，那是一句台词，”父亲笑了笑说，“昨天，我们导演指示……给这老爷子一句台词！连台词都让我说了，那不真算是演员了么？我那么说你听着可以么？……”我恍然大悟，原来父亲是在（）。

⑥我就说：“爸，我的话，也许你又不听。其实你愿怎么说都行！反正到时候，不会让你白说的。会找个人替你配音……”这下父亲真的不高兴了，便以教训的口吻说：“要是都像你这种态度，那**能拍好么？一句台词，光是说的事儿？脸上的模样要是不对劲，不就成嘴里说阴，脸上作晴了么？”

……

⑦是啊，父亲所“演”的，不过是些迎着镜头走过来或背着镜头走过去的群众角色。走得时间最长的，也不过就十几秒钟。然而与父亲“合作”过的导演们说起父亲来，都赞不绝口。

1第五自然段中填什么？

背台词

2从文中找出一个与“端端地坐"意思相近的成语是正襟危坐 。对这样的描写有什么作用？

写出父亲演戏时怕弄脏长袍而端坐的姿态，表现父亲对待工作时的投入与专注

3联系上下文写出第⑤段中[面面相觑"的意思

因疑问而不解的样子

4父亲提到导演时总在前面加“我们"两字这表达了他自豪的心情

5把“要是都像你这种态度那**能拍好么？"改成意思相同的陈述句

要是都像你这种态度**不能拍好。

改为陈述句表达效果不如反问句，是因为反问句起强调作用，强调父亲对我的责备，以及他对工作一丝不苟的敬业态度，与反问句相比陈述句削弱了语气

6用简洁的语言概括文中写父亲的两件事。

第一件：父亲端坐被导演遗忘

第二件：父亲包饺子时背台词

7联系全文看，第⑥段与第⑦段之间的省略号，省略的内容是父亲做群众演员时的另外一些小事

8与父亲合作的导演们对父亲赞不绝口的原因是什么？

父亲为人正直，表里如一，做事认真投入，精益求精

7 忆父亲的阅读答案是什么

忆父亲

①父亲去世已经一个月了。这一个月里，又有**或电视剧的制片人到我家来请父亲去当群众演员。他们走后独自静坐，回想起父亲当群众演员的几件小事。

②一次，我从办公室回家，经过北影一条路，见父亲端端地坐在台阶下。而导演们在摄影机前指手画脚地议论什么，不像在要群众演员拍戏的样子。时已正午，我走到父亲跟前，说：“爸爸你还坐在这里干什么呀！回家吃饭吧！”父亲说：“不行，我不能离开。”我问：“为什么？”父亲回答：“我们的导演说了，别的群众演员没事了，可以走了，但这位老人不能走。他可能还有任务。”父亲的语气中，很有一种自豪感似的。

③父亲坐得很特别。那是一处正襟危坐。他身上的演员服，是一种褐色绸质长袍。他将长袍的后摆掀起来搭在背上；而将长袍的前摆卷起来放在膝上。他不倚墙，也不靠什么，就那样子端端地坐着，分明地，他惟恐那长袍沾上土或弄褶皱了。

④父亲不肯离开，我只好去问导演。导演却已经把我的老父亲忘了，一个劲向我道歉。

⑤记得有天晚上，我们一家一块儿包饺子。父亲擀皮儿。忽然，父亲喟叹了一声，喃喃地说：“唉，人啊，活着活着，就老了……”一句话，使我妻、母亲面面相觑，全家人怪纳闷怪伤感的。睡前，我试探地问：“爸，你今天不高兴么？在包饺子的时候叹气，还自言自语‘老了老了’的哩？”“瞎，那是一句台词，”父亲笑了笑说，“昨天，我们导演指示……给这老爷子一句台词！连台词都让我说了，那不真算是演员了么？我那么说你听着可以么？……”我恍然大悟，原来父亲是在（）。

⑥我就说：“爸，我的话，也许你又不听。其实你愿怎么说都行！反正到时候，不会让你白说的。会找个人替你配音……”这下父亲真的不高兴了，便以教训的口吻说：“要是都像你这种态度，那**能拍好么？一句台词，光是说的事儿？脸上的模样要是不对劲，不就成嘴里说阴，脸上作晴了么？”

……

⑦是啊，父亲所“演”的，不过是些迎着镜头走过来或背着镜头走过去的群众角色。走得时间最长的，也不过就十几秒钟。然而与父亲“合作”过的导演们说起父亲来，都赞不绝口。

1第五自然段中填什么？

背台词

2从文中找出一个与“端端地坐"意思相近的成语是正襟危坐 。对这样的描写有什么作用？

写出父亲演戏时怕弄脏长袍而端坐的姿态，表现父亲对待工作时的投入与专注

3联系上下文写出第⑤段中[面面相觑"的意思

因疑问而不解的样子

4父亲提到导演时总在前面加“我们"两字这表达了他自豪的心情

5把“要是都像你这种态度那**能拍好么？"改成意思相同的陈述句

要是都像你这种态度**不能拍好。

改为陈述句表达效果不如反问句，是因为反问句起强调作用，强调父亲对我的责备，以及他对工作一丝不苟的敬业态度，与反问句相比陈述句削弱了语气

6用简洁的语言概括文中写父亲的两件事。

第一件：父亲端坐被导演遗忘

第二件：父亲包饺子时背台词

7联系全文看，第⑥段与第⑦段之间的省略号，省略的内容是父亲做群众演员时的另外一些小事

8与父亲合作的导演们对父亲赞不绝口的原因是什么？

父亲为人正直，表里如一，做事认真投入，精益求精

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　　关于水仙花的知识：水仙 球根花卉 分秋植冬花 和秋植 春花 现在开完花的 是秋植冬花的 一般市面上的都是漳州 舟山 崇明 和日本这几种水仙 这是冬花的

　　春花的喇叭 红口 丁香等水仙是春花的 4月开花 开完花下面的部分还可生长 埋在土或沙里 等它自己过完休眠期 秋天再定值 但一般头年开了很多花的 营养都被消耗完了的话 来年是不

　　容易开花的 建议盆栽 不要水载

　　关于水仙花的传说：我国传说：

　　传说水仙花是尧帝的女儿娥皇、女英的化身。她们二人同嫁给舜，姊姊为后，妹妹为妃，三人感情甚好。舜在南巡崩驾，娥皇与女英双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱，便将二人的魂魄化为江边水仙，二人也成为腊月水仙的花神了。前人据此不知写下许多赞美水仙花的诗篇，如曹植的《洛神赋》，宋代高似孙的水仙花前赋与后赋。若把他们抒写水仙花的美凝聚到一点，便是“纯洁”。

　　关于水仙花的诗歌：水 仙 花

　　宋 刘克庄

　　岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。

　　不俱淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。

　　骚魂洒落沉湘客，玉色依稀捉月仙。

　　却笑涪翁太脂粉，误将高雅匹婵娟。

　　关于水仙花的散文：女儿的水仙花

　　王清铭

　　我不太懂花，也不喜欢养花，从来就没有附庸风雅地写过有关花的文章。我在水仙花的故乡漳州市生阿活了四年，看过水仙花，谈不上观赏。水仙，被高雅的人称为“岁暮清供”，放置在书桌上，我没有这份雅兴。

　　读二年级的女儿放寒假了，教师布置一道题就是观察水仙花，写日记。于是农历二十三那天，我第一次买花，买的就是水仙花，养花的任务就交给女儿了。

　　我以前读过一些写水仙的诗词，印象比较深的厦门诗人舒婷的《水仙》：南方盛产一种花卉\被批发被零售到遥远的窗口\借一钵清水 \答以碧叶玉芩金盏银托 \可怜香魂一脉\不胜刻刀千凿万琢……诗人借水仙写女人的柔情和命运，突出的是她娇柔多情的一面，但我有点疑问，如果水仙不经雕琢，还会有这样的美丽吗。女儿小心翼翼端着水仙花盆，脸上洋溢着笑意，我自然想起大学时读过的这首诗。

　　水仙扎根的土壤就是洁白的水仙花球，用水滋养自己，没有枝干，只有绿叶伸向天空，然后自然披拂下来。同样是生长在寒风凛冽的冬季，腊梅铜枝铁干，像刀像戟，对抗着寒风；水仙叶子细长葱翠，像衣袂翩跹，风拂过，就舞影横斜。

　　农历二十四，女儿换水时，发现叶子的顶端吐出了花苞，惊奇地叫了起来。我看见叶子簇拥中有几枝花茎，原先我还以为是叶子的，现在她的尖端处腾出一朵或两朵的小花苞。二十五日和女儿再去看水仙花苞，小火苗似的花苞已经变成鼓起的嘴唇的形状。我教女儿一个成语：含苞待放。女儿把它写进了日记。我仿佛看到这些鼓起的嘴唇一吹，就会花朵吐露出来，就如女儿以前吹肥皂泡一样。

　　农历二十六早上，女儿欢呼：“爸爸快来看呀，水仙开花了！”女儿拉着我的手来到阳台上，我看到两朵细小的花在风中摇曳。花六瓣，色白里泛些微的黄，六棱的玉盘；盘里的花心是金黄的，形状像酒杯，盛满了女儿的欢乐。我想起人们比喻水仙为 “玉台金盏”或“金盏银台”，真贴切极了。这水仙花也开始盛上我的欢乐了。

　　晚上，女儿沉睡在梦中，她大概会梦到这冰清玉洁的水仙吧。我埋头写作，突然想起了水仙花，查阅了一些水仙的资料。我的莆田老乡、宋代词人刘克庄在《水仙花》这么写：岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。不许淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍……从来不养花的我，心中对水仙有了爱怜之情。去女儿房间帮她盖被子，看她睡态可掬的样子，真想亲上一口。但我不习惯这种表达爱的方式，默默退出，我的心中充满了柔情。

　　水仙花的笑很有感染力，没两天又有四朵开放了，我写作累了，看阳台上的水仙花，仿佛能够听到她们一起发出的咯咯笑声。厅里，女儿正在看电视，剧情逗发她不时欢笑。我起身，厅里的电视正放映《西游记》，剧中一点新奇的情节都会引发她的欢呼和开心的笑。无忧无虑的童年，真好。我抚摸着女儿的头，又回房埋头工作了。

　　水仙是女儿的花，也是我的花。我决定写一些文字把这段岁月的流痕记录下来。幸福并不短暂，但容易被遗忘，我写这篇文章，也是在文字中留下这段幸福。

　　我想起在漳州的时候，看过花农种植水仙。很多人都不知道，水仙起先并不是长在水里的，而是埋在泥土之中。花农用刻刀雕刻水仙花球，然后埋进泥土，等到她长出根须和茎叶，再挖出来，用清水滋养。

　　水仙花的美丽是经过细心雕刻的，泥土曾经给她最早的养分。开放是水仙自己的事情，就让我做这最初的泥土好了。我找到英国诗人华兹华斯的《咏水仙》，轻声朗诵：

　　……

　　后来多少次我郁郁独卧，

　　感到百无聊赖心灵空漠；

　　这景象便在脑海中闪现，

　　多少次安慰过我的寂寞；

　　我的心又随水仙跳起舞来，

　　我的心又重新充满了欢乐。

　　窗外的阳台上水仙又有一朵开放了，叶子和花在寒风中翩然起舞。我就如华兹华斯一样找到心灵寄托，闻到生活深处散发的水仙花般的清香，重新充满了欢乐。